无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
国学经典名句篇一
三点半、四点半，终于五点半了。我迅速从床上爬起来，穿上衣服，匆匆地整理了一下，便开始向学校出发。你们知道我为什么起得这么早吗？告诉你们吧，今天上午我们班将有38人要去市子路小学参加濮阳市首届“宽让杯”国学诵读比赛，我们班诵读的是《孝经》，我很荣幸地扮演圣人孔子。
六点整我们准时到达学校，全体学生紧张有序地画上妆，并穿上复古的服装，然后张老师又交待了一些注意事项，便集体向子路小学驶去。大约过了二十分钟，我们到达了子路小学。那里早已是人山人海，各个参赛选手都已准备就绪。
经过十分钟的耐心等候，张老师向同学们告知：“我们第六个上场表演！”那么靠前，大家显得有些紧张了。该上台了，我深吸了一口气，向着舞台走去。“先王有至德要道，以顺天下……”我努力做到背诵每个字铿锵有力、清晰顺畅。当背诵到第七章时，我忽然看到一位评委老师对我微笑，这个微笑给了我力量，增加了我的勇气，让我变得更加自信起来，我感觉到我的声音更加洪亮了！
比赛结束了，我们焦急的等待着结果。不一会儿，张老师乐呵呵地向我们宣布：“我们获得一等奖！”大家顿时欢呼了起来。颁奖仪式上，张老师、史皓玉和我代表集体去领奖。当我手捧奖品站在领奖台上时，我真想对在场所有的.人大喊一声：“我们胜利了！”我们的付出终于有了回报，我想这就是“台上一分钟，台下十年功”吧！
国学经典名句篇二
第一段：国学经典的意义与价值（200字）
国学经典自古以来一直是中国文化的瑰宝，富含着深邃的智慧和博大的精神内涵。这些经典之所以被后人称为“国学”，是因为它们体现了中国人民独特的思维方式、价值观念和道德观念，是中国文化的重要组成部分。国学经典的价值在于它们能够教育人们正确的道德观念和人生态度，培养人们正确的价值观和品格。国学经典还能够激发人们对传统文化的热爱，增强民族自信心和凝聚力。对于当代人来说，国学经典的学习，不仅是对自身修养的一种提升，更是对传统文化的传承和发扬。
第二段：学习国学经典的方法与体会（300字）
学习国学经典需要结合自身实际情况，采取合适的方法和步骤。首先，要选择适合自己的经典进行学习，《论语》、《大学》、《中庸》等作为国学经典的代表，是初学者的不错选择。其次，要善于借助辅助资料，如注释、讲义、研究成果等，以帮助自己理解和掌握经典中的深意。在学习过程中，应该注重运用经典中的思想和道德观念，贯彻到自己的实际行动中，促进思想和行为的统一。通过与他人的交流和讨论，能够加深对国学经典的理解，增进与他人的友谊。在学习过程中还要注意与当代知识、理论和实践的结合，以便更好地运用国学思想解决现实问题。
第三段：国学经典和现代社会的关系（300字）
国学经典与现代社会有着密切的关系。首先，国学经典强调的道德观念和人生态度，能够为当代人提供精神的指导和支持，帮助人们树立正确的价值观念和人生目标。国学经典所反映的中国文化传统，与当代社会主义核心价值观的要求是一致的。其次，国学经典所提倡的智慧和思辨能力，能够帮助人们更好地面对和解决现实问题。通过学习和运用国学经典中的智慧和思考方式，能够培养人们的创新精神和思维能力。最后，国学经典的传承和发扬，能够提高民族文化自觉性和自信心，增强民族凝聚力和文化软实力。
第四段：我对国学经典的倾听与反思（200字）
学习国学经典给我带来了许多启发和思考。首先，我深切感受到中国传统文化的博大精深和独特魅力。国学经典中所蕴含的思想和智慧，让我感到无尽的思维宽广和奥妙。其次，国学经典让我重新认识了自己的文化根源和身份认同，让我更加珍惜自己的文化传统，并愿意为其传承和发扬而努力。学习国学经典也让我更加关注社会责任和个人品格的培养，让我意识到这是一个艰难但充实的过程。通过反思自己的行为和思维方式，我深感学习国学经典对于更好地塑造自己的思想和品格有着重要的作用。
第五段：国学经典的未来发展与应用（200字）
国学经典具有广阔的应用前景和发展空间。随着时代的发展和社会的进步，人们对国学经典的需求和情感共鸣会越来越强烈。政府和社会组织应该积极推动国学经典的教育和研究，加强国学经典在教育体制中的地位。同时，国学经典也应该与现代科技和文化相结合，以更加生动和多样的方式传播和普及。通过电子书籍、网络课程、音频、视频等形式，让更多的人能够方便地接触、学习和运用国学经典。只有这样，国学经典才能够真正发挥出它重要的教育和引导作用，为现代社会的发展和进步做出更大的贡献。
（总计1200字）
国学经典名句篇三
国学经典是中华文化的传统精髓，包含了丰富的历史和文化内涵。诵读经典可以帮助我们回归传统文化，感受中国古代文人墨客的独特思想和审美情趣，也能够提升我们的文化素养和修养。在诵读经典的过程中，我们会发现其中的真谛和启示，从而受益匪浅。
第二段：个人诵读体验
在诵读经典的过程中，我深深地感受到了其中蕴含的文化底蕴和价值观念。例如，在诵读《论语》时，我对孔子的思想和教育理念有了更深刻的认识，也体会到了“名不正则言不顺，言不顺则事不成”的道理。在诵读《大学》时，我通过反复默念“格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”的箴言，学习到以自身修为为基础的治国之道。诵读这些经典，让我从不同的角度了解到了中国文化的深刻内涵和博大精深。
第三段：诵读经典带来的益处
诵读国学经典不仅能够阅读古代文化内容，还可以帮助我们更好的理解当今社会，更好的树立人生观、价值观。通过吸收历史上大师的思想，我们可以在现实生活中运用相关的思想和方法。并且，诵读国学经典还能够陶冶我们的情操，提高我们的文学素养，更好地欣赏和创作文学作品。通过诵读，可以更好地推陈出新，有创新的思维。
第四段：家庭教育与诵读国学经典
诵读经典不仅是一项个人修养，同样也可以作为家庭教育的一种核心内容。通过向家人介绍和教育国学经典，可以帮助孩子们更好地了解中国文化的博大精深和源头。同样，家长也可以从中寻找借鉴的教育方法，更好地引导孩子走向成功。在家庭中共同诵读，也可以增强家庭凝聚力，培养家人之间的感情。
第五段：结论
以经书道德，心存敬畏；以文化制礼，坚守传承。在传承中华文化，讲好中国故事的过程中，诵读国学经典是一个非常重要的环节。它可以帮助我们更好地了解中国文化，促进古代智慧和当代人的联系。经过诵读，我们能够引领我们自己，推动自己不断发展，成为一个更好的自己，为社会事业做出贡献。我们要不忘初心，踏实前行，共同营造一个更加和谐、富有文化气息的社会。
国学经典名句篇四
执政者〕发布政令，征求品德善良〔的人士辅佐自己〕，可以得到小小的声誉，不能够耸动群众的听闻；〔如果他们〕接近贤明之士，亲近和自己疏远的人，可以耸动群众的听闻，但不能起到教化百姓的作用。君子想要教化百姓，并形成好的风俗，就一定要重视设学施教啊！玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。《尚书·兑命》篇中说：“始终要以设学施教为主”，就是谈的这个道理啊！
尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“〔在教学过程中〕，教与学是一个事情的两个方面”，就是说的这个道理啊！
学生在学习上有四种过失，是施教的人必须要了解的：人们学习失败的原因，或者是因为贪多，或者是知识面偏窄，或者是态度轻率，或者是畏难中止。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的。教师懂得受教育者的不同心理特点，才能帮助学生克服缺点。教育的作用，就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点。
会唱歌的人，不仅声音悦耳，动人心弦，还要使人情不自禁地跟着唱。会教人的人，不仅给人以知识，还要诱导学生自觉地跟着他学。教师讲课，要简单明确，精练而完善，举例不多，但能说明问题。这样，才可以达到使学生自觉地跟着他学的目的。
君子要根据学生学习时感到难易不同，从而看出学生的资才的好坏，然后能做到分别情况，对学生多方面的启发诱导。能够多方面启发诱导，才能当好教师。能当好教师才能做官长，能做官长才能当人君。所以说，当教师的，就是教统治权术的人。因为这个缘故，所以选择教师不可不慎重。古书上说：”古代君王以选择教师为首要任务"。就是说的这个道理啊！在教育工作中，尊敬教师是难能可贵的。尊敬教师才能重视他传授的道。在上的君王能尊师重道，百姓才能专心求学。所以君王不以臣子相待的臣子有两种人：一是正在代表死者受祭祀的人，不以臣子相待；二是教师，不以臣子相待。根据礼制，〔这二种人〕虽被天子召见，可以免去朝见君王的礼节，这就是为了表示尊师重道的缘故。
会学习的人，能使教师费力不大而效果好，并能感激教师；不会学习的人，即使老师很勤苦而自己收效甚少，还要埋怨教师。会提问的人，象木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤一样，〔先问容易的问题，再问难题〕，这样，问题就会容易解决；不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人，要回答得有针对性，象撞钟一样，用力小，钟声则小，用力大，钟声则大，从容地响，让别人把问题说完再慢慢回答；不会回答问题的恰巧与此相反。以上这些，讲的是有关进行教学的方法。
单靠死记一些零碎的知识，不能作个好教师，一定〔要有渊博的知识〕，随时准备根据学
生的提问并给以圆满的回答才行。如果学生提不出问题，然后告诉他〔从某些方面钻研〕是可以的；告诉了他以后，仍不能理解，就不要再讲下去了。
〔若要学到父亲高超的手艺〕，高明的冶金匠的儿子，一定要先去学缝皮袄；高明的弓匠的儿子，一定要先去学编撮箕，用来学拉车的小马，要放在车后跟着走。君子懂得了这三例〔是通过先易后难、由浅入深、反复练习、循序渐进〕使事业成功的道理，就可以搞好教学工作了。
古代求学的人，能够对同类事物进行比较，举一反三。鼓不等同于五声，而五声中没有鼓音，就不和谐；水不等同于五色，但五色没有水调和，就不能鲜明悦目；学习不等同于五官，但五官不经过学习训练就不会发生好的功能；师不等同于五服之亲，但没有教师的教导，人们不可能懂得五服的亲密关系。
君子说，德行很高的人，不限于只担任某种官职；普遍的规律，不仅仅适用于那一件事物；有大信实的人，用不着他发誓后才信任他；天有四季变化，无须划一，也会守时。懂得这四点，〔就可以领会到做事求学〕，也要抓住根本的道理了。古代的三王祭祀江河的时候，都是先祭河而后祭海，这是因为河是水的本源，而海是水的归宿。这才叫抓住了根本！
诗经——生民
初生周人的祖先，就叫做姜嫄。怎样出生这个人，先行祭祀注重礼仪，以求消除不育之灾。践踏天帝足迹身心有感，独自居处注意休息。妊娠之后严肃又恭敬，又生儿子又养育，这个婴儿叫后稷。
怀孕足月时间够，头胎生下很顺当。产门衣胞均不裂，无灾无害人平安，真是上天大显灵异。天帝很安宁，安享祭祀，安然生下儿子。
将他丢在小巷里，牛羊庇乳他不死。将他丢在树木间，巧遇伐木又过关。将他丢在寒冰里，鸟翼覆盖温暖他。木鸟飞开时，后稷哇哇哭。哭声又长且又大，声音充满道路上。
后稷刚刚会爬行，就能有识又知意，已能自己找食物。他种植的大豆，长势茂盛质量好。禾穗饱满又美好，麻麦茂密长得高，木瓜小瓜硕果累累。
后稷他来种庄稼，方法确实有独创。拔除杂草一把把，种下一片好庄稼。禾苗出芽已含苞，禾苗由短又长高。禾茎挺拔穗又多，籽粒饱满沉甸甸，禾穗众多产量好。来到有邰把屋造。
上天降下嘉谷种，有的是秬，有的是秠，有的是穈，有的是芑。满地都是秬和秠，收割完毕亩产高，遍地都是穈和芑，又挑又背真是忙，归来祭祀表谢意。
我们如何来祭祀？有的舂米有的舀粮，有的搓米有的扬糠。淘米嗖嗖响，蒸饭热气扬。出主意、细思量，烧艾取脂把神祭。取来公羊剥去皮，又是烧又是烤，祈求来年丰收好上好。
左传——郑伯克段于鄢
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，违反了制度，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。”
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·既醉》篇说：„孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。‟大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
论语
学而
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
为政
孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它
靠什么行走呢？”
里仁
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”
孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。” 孔子说：若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。” 孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”
雍也
孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”
孔子说：“（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”
孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。” 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”
子罕
孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
颜渊
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”
子路
子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”
卫灵公
孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。” 孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了。”
子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
季氏
孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”
孔子说：“有益的喜好有三种，有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好，以称道别人的好处为喜好，以有许多贤德之友为喜好，这是有益的。喜好骄傲，喜欢闲游，喜欢大吃大喝，这就是有害的。”
孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”
庄子——逍遥游
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
海。斥鴳讥笑它说：„它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？‟”这就是小与大的不同了。
所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下一定会获得大治，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。”许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？„名‟是„实‟所派生出来的次要东西，我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”
肩吾向连叔求教：“我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。”连叔问：“他说的是些什么呢？”肩吾转述道：“在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”连叔听后说：“是呀！对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩，对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗？思想上也有聋和瞎啊！这话似乎就是说你肩吾的呀。那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！那样的人呀，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤人君来，他怎么会把忙着管理万物当作己任呢！”
北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不蓄头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。
得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是心窍不通啊！”
惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它„樗‟。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”
国学经典名句篇五
国学经典是中华民族传统文化瑰宝，其中蕴含着深邃的智慧和博大精深的思想。作为一本引导人们修身齐家治国平天下的经典之书，《国学经典》给我留下了深刻的印象和宝贵的体会。在阅读的过程中，我深切地感受到了其中的文化价值、人生智慧以及时代意义。下面，我将分五个方面向大家分享我对《国学经典》的心得体会。
首先，《国学经典》中的文化价值令我深受启发。汉代文学家刘向曾说过：“士者，不出于大家。”这句话道出了读书人的修养和责任。《国学经典》不仅教导人们如何做一个称职的人，更是深刻揭示了中华民族传统文化的丰富内涵。这些经典作品包括《论语》、《大学》等，它们无一不是集中着中华民族优秀思想的光辉。通过阅读这些经典，我对中华民族的文化传统有了更加深入的了解，对中华民族文化的价值也有了更加清晰的认识。
其次，中华民族传统文化中的人生智慧是《国学经典》给我留下的宝贵财富。通过大量的阅读，我深刻地体会到了《国学经典》中的智慧，比如《大学》中讲述的“格物致知”和“修身齐家治国平天下”，通过实践、经验和学习来提升自己的修养和智慧。这些智慧让我认识到了做一个有担当、有情怀的人的重要性，也激励着我去追求自己的梦想，为社会做出贡献。
第三，《国学经典》中的时代意义让我深思。尽管这些作品距今已经数千年，但其中的智慧和思想依然具有强大的现实意义。比如《论语》中的“学而时习之，不亦乐乎？”和《大学》中的“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，都给现代人们提供了重要的启示。正是这些经典理念的指导，能够让我们在快速发展的现代社会中找到前进的方向。
第四，阅读《国学经典》也让我更加了解自己。通过读书，我对自己的关注点和价值观有了更加明确的认识，也明确了自己在人生道路上的目标和愿景。《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆。”给予了我内心的冲击，让我意识到只有不断地学习和思考，才能不断进步和成长。
最后，阅读《国学经典》对我个人的成长具有重要的推动作用。它不仅提高了我的思辩能力和文化修养，也让我更加深刻地认识到国学思想对于我自己的发展是多么重要。读经典是一种修身养性的过程，也是一种文化传承和民族精神的弘扬。在接下来的学习中，我会更加努力地去阅读、学习、理解《国学经典》，以便更好地将它的思想运用到实际生活中去。
总之，通过阅读《国学经典》，我深深地感受到了其中所蕴含的文化价值、人生智慧和时代意义。这本经典之书不仅为我提供了宝贵的智慧财富，更是指引我成长的灯塔。我相信，在今后的人生道路上，我会一直秉持着《国学经典》中的真理和智慧，不断修炼自己，为社会做出更多的贡献。
国学经典名句篇六
第一段：国学经典的价值与魅力
国学经典是中国古代文化的瑰宝，承载着丰富的思想智慧和人类共通的精神追求。其中蕴含的经典之美，不仅是一种艺术表达，更是智慧的结晶。国学经典以其独特的魅力吸引着越来越多的人深入研究，在翻阅的过程中，我深刻感受到国学经典的内涵与价值。
第二段：国学经典的思想内涵
国学经典以修身齐家治国平天下为核心思想，强调个人修身养性、家庭和睦相处、国家治理和谐、天下太平的理念。在我努力学习国学经典的过程中，我发现其中蕴含着丰富的智慧和哲理。例如《论语》中有“学而时习之，不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”等经典句子，教诲我们要不断学习并将所学运用于实践，同时还要坚持以德为基准来待人处世。这些经典思想引导着我们积极向上、崇尚道德，培养了我们正确的世界观和价值观。
第三段：国学经典的艺术之美
国学经典在思想内涵之外，还蕴含了丰富的艺术之美。例如，《红楼梦》作为中国古代四大名著之一，不仅内容丰富、情节曲折，更以鲜明的人物形象和细腻的描写展现了高超的艺术水平。我在阅读《红楼梦》时，被其中的文字之美和情感之美深深吸引，感受到了国学经典所传递的独特的美感。通过欣赏和研究国学经典，我不仅欣赏到了其中的文采和艺术，更培养了自己的审美能力和品味。
第四段：国学经典的当代价值
国学经典虽然诞生于古代，但它的思想和道德观念在当今社会依然具有重要的现实意义。例如，在社会发展过程中，我们面临着各种诱惑和困惑，而国学经典中提倡的道德准则和素养正是我们面对挑战时所需要的。此外，国学经典中强调的家庭和睦、社会和谐也能给我们指引，帮助我们建立良好的人际关系。因此，只有重视和研究国学经典，才能更好地发挥其对当代社会的价值。
第五段：国学经典对个人成长的意义
国学经典对个人成长有着深刻的影响。首先，国学经典提倡的修身与养性可以帮助我们提高个人的素养和品质，培养我们的自律和自我约束能力。其次，在学习经典过程中，我们还能够提升我们的思考能力和综合能力，培养批判性思维，增强我们的逻辑思维能力。最后，国学经典的学习让我们深入了解中国传统文化，弘扬民族精神和传统美德。这样的成长不仅能让我们更好地适应当代社会，还能让我们根植于中华文化的土壤中，为中华民族的复兴而努力。
总结：国学经典的内涵与价值是千百年来人们的思考和智慧的结晶，其中融入了丰富的思想内容和艺术之美。在翻阅国学经典的过程中，我体验到了其中所散发的精神力量和人文魅力。此外，国学经典对当代社会和个人成长仍然具有重要的现实意义和价值。因此，我坚信只有通过深入研究国学经典，才能更好地领悟其中的智慧和美感，并将其融入到自己的生活和成长中去。
国学经典名句篇七
国学经典是中华民族传承了数千年的宝贵财富，它不仅是中华文化的精髓所在，更是一部哲学智慧的总结。《国学经典》丛书的问世，使得我们更加深入地了解了中国古代文化的博大精深之处。通过阅读这本丛书，我受益匪浅，对于中华文化、人生的意义以及处世之道有了更为深刻的理解与感悟。
首先，通过研读《国学经典》，我对中华文化有了更为全面系统的了解。文章中涵盖了《易经》、《论语》、《大学》、《中庸》等经典，这些经典是中华民族智慧的结晶，是中华文化重要的组成部分。通过研读这些经典，我明白了人与自然、人与人之间的关系是中华文化的核心。而在这些经典中，最令我印象深刻的是《易经》。《易经》以八卦、六十四卦为基础，以阴阳五行的相生相克为内核，深入探讨了宇宙万物变化的规律，提出了“道以顺天下”“无外无内”等思想，不仅是中华民族智慧的结晶，也是中华文化的瑰宝。
其次，阅读《国学经典》使我对人生的意义有了新的认识。《论语》中有一句名言：“学而时习之，不亦说乎？”这句话传达给我们的是不断学习、不断进取的重要性。人生的意义在于不断追求进步和实现自己的人生价值，而知识就是人生进步的基石。通过阅读《国学经典》，我明白了知识是无止境的，只有不断学习、不断提升自己才能够更好地适应社会的发展和变化。同时，我也明白了，人生的意义不仅在于个人的成功与成就，更在于如何为社会、为他人做出贡献，以此来实现自己的人生价值。
此外，《国学经典》也让我明白了处世之道。《中庸》中有一句名言：“中庸之道，天理人情之道也。”这句话传达给我们的是在处事应对中要把握好尺度，做到“中庸”。“中庸”即“不极端”，是指在处理问题时要取中庸之道。这样，才能既不偏激，也不失分寸。通过阅读《国学经典》，我懂得了只有以开放包容心态去对待他人、对待事物，才能更好地解决问题和处理人际关系。在现实生活中，很多时候人们容易走向极端，难以取得真正的平衡。《国学经典》中的智慧让我明白了处世之道的重要性，以及如何在与他人相处中做到谦虚、宽容与和谐。
最后，通过阅读《国学经典》，我感受到了中华民族的传统文化的强大魅力。作为中华民族的子孙后代，了解和传承中华文化是我们的责任和使命。正所谓“温故而知新”，只有对历史文化有所了解，才能更好地奠定自己的根基。通过研读《国学经典》，我发现其中的道理和智慧不仅可以指导我个人的成长，也能够为社会的发展做出贡献。中华文化以其独特的魅力和智慧吸引着世界的目光，我们有责任将这一宝贵财富传承下去。
综上所述，《国学经典》带给了我对中华文化的全面了解、对人生意义的新认识、对处世之道的深思以及对中华传统文化的重视。通过研读这本丛书，我坚信只有通过传承和发扬中华民族的传统文化，才能让我们的国家更加繁荣昌盛。让我们一起行动起来，将这份宝贵的财富传承下去，让中华文化发扬光大！
国学经典名句篇八
君子喻于义，小人喻于利---《论语.里仁篇》
仁之胜不仁也，犹水之胜火---《孟子.告子上》
仁者安仁，知者利仁。-----《论语.里仁篇》
君子学道则爱人。----《论语.阳货篇》
仁则荣，不仁则耻。---《孟子。公孙丑上》
勿以善小而不为，勿以恶小而为之-----刘备
见利不亏其义，见死不更其守---《礼记。儒行》
于朋友交，只取其长，不计其短。-------清。李惺
谁言寸草心，报得三春晖。---唐。孟郊
人非尧舜，谁能尽善----唐。李白
慈母爱子，非为报也。----汉。刘安
父母德高，子女良教。---《格言。对联》
人而不爱则不能仁。---汉。刘向《说苑。说丛》
君子莫大乎与人为善。--《孟子。公孙丑上》
仁者谓其中心欣然爱人也。-----《韩非子》
仁者爱人----《孟子.离娄上》
见善则迁，有过则改。---《周易。益》
滴水之恩，当涌泉相报。
孝子之养老也，乐其心，不违其志---《礼记》
君子抱仁义，不惧天地倾---唐。王建
我，出入腹我。----《诗经小雅。蓼峩》
求仁而得仁，有何怨？---《论语。述而篇》
尊前慈母在，浪子不觉寒。----《劝孝歌》
苟志于仁矣，无恶也。----《论语。里仁》
为学莫重于尊师。---谭嗣同
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义----《增广贤文》
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。--《论语。学而篇》
义
见义不为，无勇也。---《论语。为政》
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。----《孟子。告子上》
临难毋苟免----《礼记。曲礼上》
见利思义。----《论语。宪问》
见危致命，见得思义。----《论语。李氏》
先义而后利者荣，先利而后义者辱----《荀子。荣辱》
君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
义者，心之养也；利者，体之养也。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。—屈原《离骚》
苟利社稷死生以之。---《左传。昭公四年》
苟利国家，不求富贵。---《礼记。儒行》
不义而高且贵，于我如浮云，--《论语。述而》
临患不忘国，忠也。--《左传。昭公元年》
捐躯赴国难，视死忽如归----曹植《白马篇》
烈士之爱国也如家。--葛洪《抱朴子。外篇。广譬》
位卑未敢忘忧国—陆游《病起书怀》
国学经典名句篇九
国学经典是中华文化的瑰宝，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。而对于大多数人来说，国学经典可能只是在学校的课本中稍稍涉及，或者仅仅是听长辈们提起过一两句。然而，对于我来说，国学经典并不陌生，因为我关注了国学经典，也从中获得了很多的心得与体会。
第二段：研读国学经典带来的思维开阔
研读国学经典带给我最深刻的体会就是思维的开阔。国学经典有着深厚的思想内涵，其中蕴含的智慧与哲理显得尤为珍贵。通过阅读，我获得了与众不同的思考方式，学会了从多个角度思考问题，以及运用理性分析和综合思维来解决问题。同时，国学经典中的智慧启示也提醒我，要保持谦虚的态度，不断学习，不断进步。
第三段：国学经典的价值观影响我的行为准则
国学经典所传递的价值观念，亦对我个人的行为准则产生了一定的影响。诸如孔子的“己所不欲，勿施于人”等观念，让我明白了要待人以诚善之心，凡事先从自己出发，要懂得关爱他人。而《中庸》中教导人们“君子有三戒”，即戒欲、戒怒、戒说，这使我懂得低调和含蓄的重要性。国学经典中的价值观念，潜移默化地影响着我的行为，使我成为了一个更加成熟和有修养的人。
第四段：国学经典的真理触动了我的灵魂
国学经典中的真理，让我在思想上受到了极大的触动。读《孟子》让我明白，每个人都有自己的天性，只有修身养性，才能最终成就自己的人生。《论语》中的经典语录让我懂得了做人的原则和道德准则，它们对于我人生的指引起到了非常重要的作用。国学经典中弘扬的真理，深深触动了我的灵魂，激励着我勇往直前，追求真理和智慧。
第五段：关注国学经典使我了解传统文化的魅力
关注国学经典让我了解到传统文化的魅力所在。中国传统文化博大精深，其中蕴含着无尽的智慧和灵感。通过深入研究国学经典，我找到了自己的文化归属感，更加明确了文化自信心。同时，国学经典也让我感受到历史的厚重与沉淀，看到了中华民族的伟大和辉煌。关注国学经典不仅是对传统文化的一种尊重，更是对审美情趣的培养，使我能够品味到传统文化所独有的魅力。
结尾：
通过关注国学经典，我获得了思维的开阔、行为准则的塑造、灵魂的触动以及对传统文化的了解和魅力的感受。这些都是我个人在关注国学经典过程中的心得与体会。正如一位哲人所言：“吾日三省吾身”，关注国学经典，思考其中的智慧，对于每个人都是一种修身养性的过程。只有不断提升自己，丰富自己，才能更好地传承和发扬中华优秀文化，为建设社会主义现代化强国而不懈努力。
国学经典名句篇十
国学作为中华优秀传统文化的重要组成部分，对于塑造中国人的思想品格和培养社会公民的精神品质都起着重要作用。经典国学作为国学的重要组成部分，集中了中华民族数千年来的智慧和经验，对于我们了解中华文明的渊源、传承国学的精神和提高个人修养都是至关重要的。在此，我愿意与大家分享一下我在学习经典国学过程中的心得体会。
第二段：学习经典国学的意义
学习经典国学具有重要的意义。首先，经典国学是中华民族文化的瑰宝，它代表了中国千年来的智慧和传统价值观念，了解和传承经典国学有助于我们更好地了解我们的文化渊源，增强民族文化自信心。其次，经典国学是我们塑造思想品格的重要道路。经典中蕴含着儒家的仁爱之道、墨家的兼爱之义、道家的自然之道等等，这些精神追求对于我们的思想品格的提升具有深远的影响。最后，学习经典国学对于提高个人修养也是非常重要的。经典国学强调的是人与自然的和谐相处，人际关系的和谐发展等，这些对于我们提升个人修养都有着很大的帮助。
第三段：学习经典国学的方法和途径
学习经典国学，我们可以采取多种方法和途径。首先，我们可以通过阅读经典著作来学习国学的精髓。《论语》、《大学》、《孟子》等著作都是经典国学的重要代表，通过深入阅读和思考这些著作，我们可以领悟到其中的深意和哲理。其次，我们还可以参加国学培训班、讲座等活动来学习国学知识。这些活动通常由专业的国学教师或学者主讲，可以帮助我们更好地理解和学习国学。此外，我们还可以通过与国学爱好者交流和讨论，分享我们的学习经验和心得。通过多方位的学习和交流，我们可以更好地理解和应用国学的精髓。
第四段：学习经典国学的感悟与体会
在学习经典国学的过程中，我获得了很多感悟与体会。首先，我领悟到了仁爱之道的重要性。儒家强调“仁”，即对他人的关爱和尊重，这种精神追求对于社会的和谐和个人的幸福都起着至关重要的作用。其次，我认识到了天人合一的哲学观念的深邃之处。这种观念认为人与自然是一个整体，人应该与自然和谐相处，这对于我们了解自然和珍视自然资源有着重要的启示。最后，我发现了中国传统文化的智慧之美。中国传统文化融汇了儒、释、道等多种思想体系，它们之间相互借鉴、相互影响，形成了独特的传统文化，这个美妙的融合给予了我很多思考和启发。
第五段：结语
通过学习经典国学，我得到了很多心灵的滋养和思想的启迪。国学是中华优秀传统文化的重要组成部分，它对于我们塑造思想品格、提高个人修养、了解文化渊源有着重要的作用。我希望更多的人能够重视国学的学习和传承，让中华优秀传统文化在新时代继续发扬光大。通过不断学习与实践，我们能够更好地传承和发扬国学精神，推动中华优秀传统文化的传承与发展。让我们共同努力，为传承中华文明的火炬继续点燃前行。
国学经典名句篇十一
第一段：引入国学经典的重要性和影响力（字数：150字）
国学经典是中华文明的瑰宝，蕴含着丰富的思想和智慧。关注国学经典是我们传承中华优秀传统文化的必然选择。国学经典从古至今都是人们学习、研究的重要对象。《论语》、《大学》、《中庸》等经典著作，不仅对培养我国新一代的人才有重要意义，而且对于塑造我们的品格、提升我们的素质也起着重要的指导作用。关注国学经典，不仅有助于我们了解中国的传统价值观与道德伦理，也能够提升我们的文化素养，影响我们的生活方式和人生态度。
第二段：国学经典与现代社会的关系（字数：250字）
关注国学经典不仅是对过去文明的追溯，更是对现代社会的启迪。国学经典中蕴含着人类智慧的结晶，这些智慧在当今社会依然具有现实的指导意义。例如，《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”的教诲，告诉我们只有不断学习才能有所收获；《大学》中的“格物致知，诚意正心”让我们明白只有通过真诚的态度和实际行动，才能取得有价值的知识。国学经典中的这些箴言警句无不与现代社会对素质教育的需求相契合。关注国学经典，让我们懂得修身齐家治国平天下的道理，帮助我们建立正确的价值观，提高个体素质，促进社会和谐进步。
第三段：国学经典对人性修养的影响（字数：300字）
国学经典不仅对个人价值观的形成有着重要的影响，也对人性修养起着深远的指导作用。尊孔崇圣一直是中华民族的文化传统。国学经典中教诲出的优秀人物形象，如舜、周恩来等，他们的家国情怀、人民所需意识都是我们学习的榜样。国学经典教导我们要学会如何做一个有情怀、有担当的人。同时，在国学经典中我们也可以找到对待生活的智慧。例如，《庄子》中的“至乐无乐，至治无治”，教导我们要顺应自然、保持平和的心态。这些都是对于我们修养心性的重要指导，让我们学会在变幻的生活中保持内心的坚定和安定。
第四段：国学经典对研究学术的启示（字数：250字）
国学经典富含着丰富的学术思想和研究价值。关注国学经典有利于我们深入研究中国传统文化的渊源和发展历程。国学经典中的各种学说和理论，无论是儒家、道家、佛家等，都是中国传统文化的重要组成部分。通过学习和研究国学经典，我们能够更加全面地了解中国哲学、文学、史学等领域的发展，深入了解中华文明的精髓。同时，国学经典中蕴含的丰富思想也能够启迪我们在当代学术领域的创新和发展，为国内外学术研究界的交流提供新的思考和理论观点。
第五段：结尾（字数：150字）
关注国学经典，不仅是对过去文明的致敬和传承，更是对当代社会的启迪和照耀，是我们深入学习与研究的重要对象。国学经典对于我们的人生修养和自我提升有着重要的指导作用，同时也对于学术研究的发展具有重要的价值和意义。因此，我们应该积极关注国学经典，通过学习国学经典来提升自己的文化素养和道德观念，同时广泛开展对国学经典的研究，在传承优秀传统文化的同时，为推动社会进步和创新发展作出自己的贡献。
国学经典名句篇十二
一、活动主题：
国学经典与我们同行
二、活动时间：
20xx年4月22日
三、地点
20xx级统招3班（教室）
四、参与人员：
全班同学及班主任老师
五、主持人：
刘静王倩倩
六、发言人：
田金荣张梦怡
七、主持稿：
刘静:尊敬的老师！
王倩倩:亲爱的同学们！
刘王:大家晚上好!
刘静:中华文化源远流长。
王倩倩:经典诵读，让传统文化的种子撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们一生受用。
刘静:国学经典是中华民族生命智慧的最高结晶，是中华民族生存发展的坚实根基，是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带。
王倩倩:作为青少年的我们应该自觉承担起传承民族文化精神、增强民族自信心和凝聚力，实现中华民族伟大复兴的神圣命。
刘静:.同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化，传承祖国文化，诵
读经典活动，让我们认识了《弟子规》。
王倩倩：是的，《弟子规》教我们学习做人做事的道理，让我们受益匪浅。
刘静:同学们，接下来让我们大声朗诵一遍《弟子规》起弟子规圣人训~~~(全文附后)
王倩倩：同学们，中国古典名著博大精深，我们现在诵读的《弟子规》则是古代启蒙教材的经典之作。
刘静：弟子规伴我们同行，让传统文化的种子播撒在我们心里，生长在我们的精神家园，接下来有请田金荣同学为大家讲述一个关于弟子规的故事，大家掌声有请。
王倩倩:下面有请李翎蕓等人为大家演唱一首《大中国》，掌声有请。
刘静：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。接下来有请张梦怡同学为大家朗诵一篇关于国学文化的知识。
王倩倩：接下来有请常妮为大家演唱一首国歌，大家掌声有请。
王倩倩：希望同学们以后也能够坚持吸取《弟子规》中的精华部分，牢记于心，在学习和生活中慢慢去思索、慢慢去体会。我相信前辈们的人生经验、生活智慧一定会在我们人生旅途的迷茫之时，给我们指引前行的明路！
刘静：国学经典是我传统文化的精华，是民族精神的根基。诵读中华经典对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着极其重要的作用。国学经典简洁而不简单，寥寥数语却尽现悠长韵味、深远意境，正如孔子所说“不学诗，无以言。”
王倩倩：为了让同学们更加深刻认识到有关国学的文化，老师让同学们写了一封关于国学的.信，相信大家也已经更多了解了有关国学的知识，请同学们把自己写的信放到桌子上，我们来收一下。
刘静：同学们，中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化。
王倩倩：愿同学们在成长的路上不忘祖训，继承传统美德,让国学伴着书香随我们远航!
刘静：这次我们班会就开到这里，谢谢大家。
八、主持人反思：
国学是中国传统文化的经典，是几千年积淀下来的宝贵文化遗产，每一位华夏儿女都应该从小就开始循序渐进地学习，终身研读不止。事实上，在新世纪、新阶段，要想真正地振兴国学，就应该夯实基础。我们应该从现在开始增长关于国学的知识，熟知一些关于国学的文化思想经典，并懂得发挥我们传统文化的优长。一个懂得尊重思想的民族才会诞生伟大的思想，一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量,让我们用国学文化照亮未来的行程。
国学经典名句篇十三
国学智慧经典是中华传统文化的重要组成部分，包含了丰富的哲学思想、道德准则和人生智慧。这些经典包括《论语》、《大学》、《中庸》等著作，以及许多经史子集注。通过学习国学智慧经典，我们可以深入了解中华文化的根基和智慧，对于促进个人素养提升、关心社会发展具有重要意义。
第二段：经典智慧对个人修养的影响
国学智慧经典是一面镜子，能够帮助我们审视自己的行为和思想。例如，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”告诫我们待人以正心、宽容和公平，不要对他人怀有偏见和歧视。这样的智慧启示可以帮助我们在日常生活中做到遵守道德准则，以积极向上的姿态去面对自己、他人和社会。
第三段：智慧经典对家庭教育的启示
智慧经典以家庭为最基本的社会单位，强调了家庭的重要性。《大学》中有“首孝悌，次谨信”之语，强调了作为子女要孝敬父母，作为兄弟姐妹要和睦相处。这种家庭伦理观念能够帮助我们建立和谐的家庭关系，培养出品德高尚的下一代，为社会的和谐稳定贡献力量。
第四段：智慧经典对社会建设的影响
国学智慧经典也对社会建设起到了积极的作用。《中庸》中提到了“修身齐家治国平天下”，将个人修养、家庭和睦与国家治理及天下平稳紧密地联系在一起。这个理念告诉我们，要想建立一个和谐稳定的社会，首先要从个人修养和家庭教育入手，让每个人都明白自己的责任和使命，才能形成互助互爱的社会关系，最终实现国家的繁荣和稳定。
第五段：国学智慧经典的当代价值
尽管现代社会已经发生巨大变化，但国学智慧经典仍然具有重要的当代价值。当今社会，人们普遍面临着快节奏的生活、混乱的价值观和缺乏精神指引等问题。而国学智慧经典中的智慧和道德准则正是我们需要的指明方向的灯塔。因此，我们应该重视并传承国学智慧经典，使其在新的时代背景下继续发挥其引领作用，为社会的进步和和谐做出贡献。
总结：通过学习国学智慧经典，我们不仅能够获得理论知识，而且能够获取重要的人生智慧和道德准则。这些经典不仅对个人修养、家庭教育和社会建设具有重要影响，而且具有重要的当代价值。因此，我们应该认真学习、传承并应用国学智慧经典，以此来提升自己的素质，改善社会关系，为社会的发展和进步做出积极贡献。
国学经典名句篇十四
六年级一开学，爸爸给我买了《论语》。
我翻了翻，没兴趣，丢在一边。第二天，爸爸对我说，要不要听故事？我马上来了精神，好的！爸爸开始讲了起来：古时鲁国有一群人周游列国，经过匡城时，被匡城人围住了。因为以前鲁国的阳虎曾经攻打过匡城，匡人一直记恨在心。此时，匡城的简子认准其中一个正是阳虎，心想：这正是替匡人报酬的好机会！于是，转身去召集兵卒。这群周游列国的人一天旅途下来，准备好好休息一下。突然听到外面喊声惊天动地，只见无数兵卒铠甲齐备，把他们的住所围了个水泄不通，并高喊：“快快让阳虎出来受死！”这群周游列国的人中有人非常愤怒，手举画戟，要去与匡人拼命。这时，人群中一位智者制止了他们，说：“为什么不多从仁义方面想一想呢？我们本来不是阳虎，别人却把我当成阳虎，这不是我的过错，那是命运啊。来吧，我们自管自唱歌吧。”就这样唱了三遍之后，简子的围兵就撤退了。
我听了之后，好奇地问：那位智者是谁呀？爸爸：孔子。这个故事就在《论语》里，这本书讲述的是一个个小故事，却能告诉一个个大道理。刚才这个故事就是告诉我们“危急时刻更需要静下心来”的道理。于是我慢慢翻开这本小册子，惊奇地发现，原本以为高深莫测的'神秘经典竟是用如此朴实无华的词句写就，一句句，一章章，无不是生活中老师对学生的谆谆教导，以及师生之间简单朴素的对话和讨论。
然而每一篇短小精炼的辞章却都是微言大义，包含了无尽的人生智慧。
国学经典名句篇十五
国学经典作为中华文化的瑰宝之一，承载着丰富的智慧和传统的价值观念，对于我们每个人来说都有着重要的意义。通过研读国学经典，我们可以学习到许多有益的思想和道德准则，对我们的成长和发展起到重要的促进作用。本文将从“经典的价值”、“心得的体会”、“历史的传承”、“现实的应用”和“未来的发展”五个方面展开论述，旨在引导人们深入思考国学经典的重要性及其与现实生活的联系。
首先，国学经典的价值是无法估量的。国学经典以《诗经》、《论语》、《四书五经》等为代表，其中包含了丰富的哲学思想、文化传承和道德规范。这些经典代表了中华民族几千年的智慧积淀，承载着丰富的人文精神和道德伦理观念。研读国学经典，可以帮助我们修身齐家治国平天下的能力，培养正确的价值观和道德观念，塑造高尚的品格和良好的行为习惯。国学经典的价值不仅是个人的修养，更是国家和社会的进步。
其次，通过研读国学经典，我有了许多心得体会。首先，国学经典强调了“格物致知”的重要性。我们需要通过对自然、社会和人生的观察和思考，不断积累知识和智慧。其次，国学经典强调了“修身齐家治国平天下”的道路。通过修身，我们可以达到个人的完善和卓越；通过齐家，我们可以实现家庭的和谐和幸福；通过治国，我们可以实现国家的繁荣和富强；通过平天下，我们可以实现社会的和谐和进步。最后，国学经典强调了仁爱和孝道的重要性。作为传统的中国美德，仁爱和孝道对于我们的社会和个人来说都是至关重要的。通过研读国学经典，我们可以更好地理解和践行这些美德。
再次，国学经典的研读是历史传承的重要途径。国学经典作为中国传统文化的重要组成部分，代表了我们民族的精神基因。通过研究国学经典，我们可以更好地了解和继承中华民族的文化传统，弘扬中华文化的独特魅力。同时，国学经典也是我们认识和研究历史的重要参考，我们可以通过阅读经典，了解古代思想的形成和发展，进而更好地理解和把握历史的脉络，从历史中汲取智慧和经验，为未来的发展指明方向。
此外，国学经典的价值还可以在现实生活中得到应用。随着社会的发展和进步，许多人模糊了价值观念，缺乏正确的道德准则。研读国学经典，可以帮助我们树立正确的价值观，提高思想品质和道德水平，引导我们在现实中做出正确的决策和行为，使得我们能够更好地适应社会的变化和挑战，为社会的进步和发展做出贡献。
最后，国学经典的发展前景是光明的。随着时代的发展和中国国际地位的提高，国学经典正受到越来越多的重视和关注。国内外学者纷纷投身于国学的研究和传承，推动国学经典的研究和应用。对于个人来说，我们也应该加强国学经典的学习和研究，不断丰富我们的知识和增长我们的见识。国学经典的研究和发展是一个长期而全面的过程，需要从多个角度进行探索和思考，从而不断丰富和完善我们的学问。
总之，国学经典是中华民族的瑰宝，对于我们每个人都有着重要的价值和意义。通过研读国学经典，我们可以学习到许多有益的思想和道德准则，对我们的成长和发展起到重要的促进作用。同时，国学经典也是历史传承的重要途径，可以帮助我们更好地了解和继承中华民族的文化传统。国学经典的应用也可以帮助我们更好地适应社会的变化和挑战。国学经典的发展前景是光明的，我们也应该加强国学经典的学习和研究，为国家和社会的进步和发展做出贡献。
国学经典名句篇十六
敲锣打鼓台前站，演个节目大家看，要问我们演什么，三句半！ 初次登台经验少，欢迎大家来指导，不管说的好不好，别跑！
国学三句半，经典永流传，谨信孝悌记心间，精彩节目台上看，台上看！
画外音：请欣赏三句半《国学经典进校园》
我们小队齐上台，锣鼓声声敲起来，面向各列小队前，开场！
咱今天上台说一说，经典美文进校园，大家认真听一听，快快说！ 书香校园展新容，校本课程创特色，亲子共读乐无穷，有特色! 诵经典，读美文。校园里，班级内。诵读声声响满园。有气氛！ 家长孩子一起读，诵读小组来开展，经典美文入心窝，好棒！ 翰墨书香漫家园。有共鸣，有感悟。书声代替麻将声。变化！ 午间休闲共徜徉，课堂探讨学本领，读书廊里醉心书，没打闹!
古文诗词随口出，《论语》《元曲》读的顺，《唐诗》《宋词》背的熟，熟练！
名人名言记心间，笠翁对韵学对子，成语串联读故事，真妙！ 经典美文熏陶我，感悟圣贤学做人，文明礼仪首当先，扬美德！ 民族文化与经典。少年君子都来做。敞开胸膛读经典。响当当！ 传承文明五千年，你来我来大家来，要做中华好少年，好少年！
咚锵咚锵咚咚锵， 我们四人来上场， 心情舒畅把话讲，
三句半。
初次登台经验少， 欢迎大家来指导， 不管说得好不好，
别跑。
自编自演不在行， 不管听得好不好， 还要请您多捧场，
鼓掌。
弟子规 圣人训， 首孝弟 次谨信， 泛爱众 再亲仁，
勿错起。
父母呼，应勿缓， 父母命，行勿懒， 父母教 须敬听，
是规矩。
物虽小 勿私藏， 苟私藏 亲心伤， 亲所好 力为具，
蛮太平。
兄道友 弟道恭， 兄弟睦 孝在中， 财物轻 怨何生，
讲友谊。
言语忍 忿自泯， 或饮食 或坐走， 长者先 幼者后，
做得对。
称尊长 勿呼名， 对尊长 勿见能， 路遇长 疾趋揖，
有礼貌。
朝起早 夜眠迟， 老易至 惜此时， 晨必盥 兼漱口，
保健康。
冠必正 纽必结， 袜与履 俱紧切， 置冠服 有定位，
有讲究。
对饮食 勿拣择， 食适可 勿过则， 年方少 勿饮酒，
身体好。
凡出言 信为先， 诈与妄 奚可焉， 话说多 不如少，
要记牢。
弟子规 伴我行， 品格高尚做栋梁， 我们大家齐努力，
都能行。
说到这里停一停， 叔叔阿姨可听清？ 你学我学大家学，
来，欢迎！
齐：我们大家齐欢迎
国学经典名句篇十七
国学经典名句作为中华传统文化的瑰宝，承载着古代先贤们的智慧和思想，深深影响着我们的社会生活和个人修养。这些名句无论是字字珠玑的《论语》、铿锵有力的《诗经》，还是寓意深远的《道德经》、朴实含蓄的《周易》，都蕴含了深刻的道理和深远的意义，引导着我们正确的生活态度和人生观。通过阅读理解和思考，我对国学经典名句有了更深的体会和认识。
中国五千年的历史文明涵盖了丰富多样的国学经典名句。在这些名句中，我最喜欢的是《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”，这句话告诉我们学习不仅是日常的功课，更是一种态度和生活方式。它告诉我们只有不断地学习，才能不断地进步，时刻保持学习的心态。在我自己的学习生活中，我深深体会到只有持之以恒地学习，我的自信心和成就感才会不断增强。正如孔子所说，学习是一种对自己的投资，而能够开心地投资于学习，无疑是一种幸福。
《诗经》作为中国古代文学的瑰宝，用简洁却极富深意的语言刻画出了古人对人生、爱情、自然的思考和感悟。其中让我印象最深刻的是“人而无仪，不死何为”，这句话表达出了对仪态的重视。这句话不仅仅是对外貌的关注，更是在告诉我们，一个人的仪态不仅仅关乎外表，更关乎内心的修养。如果一个人连最基本的礼貌都不懂，那么他就会失去别人的尊重和信任。所以，我们要从小事做起，把自己打扮成一个外在与内在都优秀的人，才能真正实现属于自己的人生价值。
道德经是中国古代哲学的精髓之一，它以其古老却久经考验的智慧指导着人们的生活。其中一句“圣人祗其辩，不祗其辩也”，给了我很多启示。它告诉我们，一个真正有智慧的人应该注重实际行动而非空谈。真正的做到，行之有效，才是有价值的。我深感这句古文在提醒我们，在现代社会中，我们经常看到许多人善于辩论，口才了得，但却缺乏真正的实践和行动。而在我个人的成长过程中，我发现和学会去实际行动比好提员认为更重要，只有把所学到的知识付诸实践，才能使其真正发挥作用。
《周易》是古代中国文化中思考宇宙和人生的重要著作。其中的一句话“事常与人违，事总在人为”给了我很大的启示。这句话告诉了我们，如果我们在面对困难时仅仅是抱怨和等待，那困难只会更加困难。而如果我们能积极主动地去寻找解决办法，从小事做起，那么所有的困难都能够得到解决。这句话让我明白了一个道理，那就是在面对困境时，我们并不是无助的，只要我们掌握主动，我们就能改变困境，实现我们的目标。
总的来说，国学经典名句是中华文化的精华所在，它们承载着古人的智慧和情感，为我们指引了正确的生活道路。通过学习和理解国学经典名句，我明白了人无完人，但只要我们用心学习并将之付诸实践，我们就能获得真正的成长和快乐。同时，这些名句也教会了我尊重他人、注重修养，使我成为一个更好的人。在今后的生活中，我将继续深入学习国学经典名句，不断地完善自己，与古人一同追求真理和卓越。
国学经典名句篇十八
国学经典是我国古典文学中的精华，《论语》、《孟子》、《诗经》……那传承千年的文字记载了古圣先贤的智慧，还蕴藏着人们的思想行为的价值观、道德理想、人生追求以及对世界感知的方式和审美情趣。寒假期间，我重温了《教师的国学素养》一书。这本书主要是介绍经典、解读经典，让教师具备国学素养，从而在生活和教学实际中熟练运用国学经典的智慧。透过张振鹏教授对国学的参悟，我明白了不仅要读经典、学经典，更要用经典，并从中受益，这才是学习经典的正确态度。教师学国学，一定要学以致用，一定要知行合一，一定要解行相应，这样，才能真正体悟到国学的妙处。下面我就来谈谈读完这本书之后的一点拙见。
透过《大学》看人生
朱子认为，四书之中一定要先读《大学》。程子亦言只有《大学》读好了，才可以读其他三书。可以说，宋明理学的建立在很大程度上得力于《大学》这部书。而在宋以后的中国历史上，有多少志士仁人都把《大学》作为其人生价值取向的座右铭，用生命去实践自己"修身、齐家、治国、平天下"的内圣外王之道，追求自己理想中的人格境界。"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善",这一句话就道出了大学之道--整个《大学》这篇文章，实际上就是这九个字："明明德，亲民，止于至善",后边的一切，都是对它的解释和展开。首先我们要"明德",老子叫作"道",我们要看到自己身上的自性之德，这是修行的第一步。指示自身具有自性之德是不够的，就需要我们"亲民",推己及人，使人人都能去除污染而自新，从而"止于至善",达到至善圆满的境界。
透过《论语》看教育
到了充分的体现。孔子的.教育目的主要有一下亮点：一是培养君子。他教育他的学生"人能弘道、非道弘人","士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也","笃信好学，守死善道".二是内贤外王的教育思想。"内圣"就是修身养德，要求人做一个有德性的人；"外王"就是齐家、治国、平天下。"内圣外王"的统一是儒家学者们追求的最高境界。如子曰："夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人".自己立身，通达了，也不要忘记使别人也能立身，通达。也就是说，在满足自身需要的同时，也要满足他人的需要，两者都满足了，才是一个真正的"仁者",也才能真正做到"内圣外王之道".
透过经典看教学
作为一名教师，更应该担负起传承经典的责任。国学经典有助于感染熏陶学生的人文素养，《语文课程标准》指出："培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教育的重要内容，不应把它们当作外在附加的任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。"显然，在语文教学中，培育人文素质的基本途径是"贯穿于日常的教学过程之中".如利用低年级学生记忆黄金周，利用碎片化时间大量积累古诗词。上学期，我班学生利用晨诵时间记忆了除《经典诵读》之外的其他故事，《观沧海》、《月下独酌》、《水调歌头·明月几时有》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等古诗大部分学生已经倒背如流。个别学生还通过理解诗意，在晨读课上展示感情朗读。除此之外，我还在日常教学中渗透简单的国学经典名句：引导学生复习时要知道"温故而知新，可以为师矣";向别人学习时要明白"三人行必有我师焉".这些潜移默化的渗透，相信会对学生带来深远的影响。
国学经典名句篇十九
国学经典是中国传统文化的瑰宝，它蕴含着丰富的思想、道德和美学观念。导论作为国学学习的第一步，对于理解国学经典的深层含义有着重要的作用。在我对国学经典导论的学习中，我深刻地体会到了导论的重要性。
第二段：导论的历史背景
国学经典导论起源于古代儒家治学的传统，是为了帮助学生进入国学经典的世界而设计的。在导论课程中，我了解到了儒家经典如《诗经》、《论语》等的起源与发展历程，以及它们对古代社会的影响。这些知识的了解让我对国学经典有了更清晰的认知。
第三段：导论对国学经典的解读
导论的任务不仅仅是让我们了解国学经典的历史背景，更重要的是将这些经典中的思想、道德和美学价值进行详细解读。通过导论课程，我学会了如何理解国学经典中的隐含意义，如何将这些思想与现代社会相结合，从而深化对国学经典的领悟。导论的解读让我对国学经典有了更深刻的理解和欣赏。
第四段：导论对个人成长的意义
通过导论的学习，我不仅仅对国学经典有了更深入的了解，同时也对自己的成长有了更清晰的认识。国学经典所蕴含的智慧和道德观念，能够启发我的思考和行动。导论让我学会了如何用传统的智慧和道德观念来面对现实中的问题和挑战，同时也教会了我如何用这些智慧去引领自己的生活。
第五段：对导论课程的感悟
通过国学经典导论的学习，我领悟到了传统文化的深厚内涵和价值。我认识到，国学经典作为中国文化的瑰宝，不仅仅是古人的经典之作，更是一种智慧的传承和人类文明的财富。导论课程让我从对国学经典的浅显了解，逐渐进入到这个瑰丽而复杂的世界中，从而更好地感受到传统文化的博大精深。同时，导论也成为了我走进国学经典的大门，让我能够更好地通过学习和阅读走向国学研究的深入。
结尾：
通过学习国学经典导论，我对中国传统文化有了更深入的认知，对自己的成长也有了更全面的思考。导论的学习是进入国学经典世界的重要一步，它给予我了思想的启发和道德的引领。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续走进国学经典的世界，不断丰富自己的精神世界，从中获得更多的智慧和力量。
国学经典名句篇二十
我在网上无意中发现了这本有趣的书----《所罗门王的指环》，它是由中国和平出版社出版的，作者是奥地利著名科普作家、诺贝尔生物或医学奖获得者洛伦茨着作的，讲述的`是作者与动物之间发生的出乎意料的好玩的事。
这本书共分为五章，每一章都有每章的特色，给我印象最深的一章是动物的麻烦，讲述了动物在家里发生的妙趣横生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其实是在召唤他的鹦鹉，人们都非常惊讶地看着他，一会儿鹦鹉发现了主人它飞落到主人身上，大家才明白是怎么回事。作者的父亲把灰雁邀请到书房里，让灰雁站在波斯地毯上给它们喂面包，还把斗鱼，书中把水藻的摇动写成水藻碰一碰水中的鱼。
读完这本书，我觉得作者把动物当成了自己的家人，写得特别生动。动物与人友好地住在一起，感觉好温馨呀!我的收获是积累了许多好词、好句、好段，还知道在动物的陪伴下很幸福，很快乐，所以我希望我也能拥有一个小动物。
让我们一起来看这本书吧!相信你们一定也会被这本书的精彩内容吸引住的。
