演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。那么演讲稿怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
弟子规演讲稿篇一
老师同学们好！
我今天演讲的主题是美丽的传统教育——《弟子规》。
首先，让我们品味一下“美”这个词。什么是美？说明大家各方面都喜欢，感觉很好。这就是为什么传统教育应该被形容为“美好”的原因。我们知道中国有五千年的历史。这么长时间，古人留下的财富，无论是物质上的还是精神上的，就像夜空中的星星，无法估计。物质和精神，谁都知道精神比物质珍贵得多。但是，还是有很多人为了物质上的满足而抛弃了自己宝贵的精神财富。每当出现这种情况，人们真正需要的不是存放素材的空间，而是一本小的传统教育书——《弟子规》。祖先给我们留下了那么多的精神财富，《弟子规》以简单的三句话的形式为我们总结出来。虽然是按照孔子的教导编制的生活标准，但它体现了美好的生活艺术和作为人的崇高精神。比如书中提到，家庭交往要孝顺父母，团结友爱兄弟姐妹，生活中约束自己的语言行为，要慎重。与人交流，要讲求诚信。信任是人际交往的基础。没有诚信，就没有团结与合作。没有合作，一个人的力量什么也做不了。要知道人人平等，没有谁高人一等。每个人都必须有一颗爱的心。如果你是小月月旁边的陌陌路人，总有一天你会成为第二个小月月。大多数人认为帮助别人最终会帮助自己。传统教育《弟子规》有太多的道理，我们应该以足够的耐心在生活中实践，从而净化灵魂，过上更好的生活。
我们常常觉得温暖的阳光照射在地球上，特别美。然而，就像传统教育中的高尚品质一样，阳光给我们带来了幸福和完美的生活。
弟子规则班会第四讲
《弟子规》由1080字组成，看似不起眼的小书，实则蕴含着巨大的处事和学习智慧。
古人云：“万德孝为先。”父母是最爱我们的人。作为孩子，我们应该报答他们的好意。《弟子规》的《入孝》说：“父母不可慢；父母，不要偷懒。”父母生了我们，整天为我们早出晚归，没日没夜的奔波，回到家自然就累了。作为孩子，父母打电话给我们，要立即答应，不要拖延；父母让我们做的事情应该立即做，不能拖延。我们应该更体谅父母，帮助分担家务，多为父母着想。“进则孝”这句话教会了我如何履行自己作为孩子的责任。
子曰：“己所不欲，勿施于人。”不想要的，不要强加给别人。这和《弟子规》里的“泛爱人群”一样，“去加拿大，先问问自己；做自己不想做的事，也就是要快”，意思是一样的'。罗斯福任海军部长助理时，有一天一个朋友来拜访。在谈话中，我的朋友问及海军在加勒比海的一个岛上建立军事基地的情况。他朋友说：“我只是想让你告诉我，我听到的关于基地的传闻是不是真的。”这位朋友想打听的事情，当时不便公开。我看到罗斯福环顾四周，然后压低声音问他的朋友，“你能对不方便传递的东西保密吗？””朋友急切地回答，“是的。”罗斯福笑着说，“嗯，我也可以”这说明了一个道理：不要把自己不想承担的言行强加给别人，要学会尊重别人。“爱所有的人”这句话教会了我如何处理人际关系。
生活中，总有人每天学习到很晚，但成绩并不理想。原因是不知道读书的要领。读书最重要的是在心里。如果眼睛在看，嘴巴在读，心不在课业上，想着别的也是白读。平时看书的时候特别不专心。虽然我的眼睛在看，我的嘴在读，但我的心不知道在哪里，所以无论我怎么努力，我的成绩都上不去。“读书法，有三种；心和信都是必须的。”这句话教会了我如何学习。
《弟子规》的道理是圣人的教诲。要深入反复背诵《弟子规》，学习做事的道理，以此作为个人反思的镜子，行为的指南。《弟子规》汇聚了中国先贤的大智慧。作为中国的后代，我们应该继承几千代的圣训。
弟子规演讲稿篇二
老师们，同学们：
大家好！今天我要演讲的主题叫美好的传统教育——《弟子规》。
首先，我们来品味一下“美好”这个词，何为美好?指各方面都使人喜欢，给人极好的感觉。那又为何要以“美好”来形容传统教育，我们知道，中国有五千年的历史，如此悠久的岁月，古人留给我们的，无论是物质还是精神上的财富都如夜空中的繁星，无法估计。物质与精神，人人都知道精神比物质要宝贵的多，虽是如此，却仍有许多人为了物质上的满足而丢弃了自己难得的精神财富，每当这时，人们真正需要的`不是存储物质的空间，而是小小的一本传统教育书籍——《弟子规》。祖先留给我们如此之多的精神财富，《弟子规》以简洁的三一句的形式为我们概括出来，虽是依据孔子教诲编成的生活规范，却从中体现了美好的生活艺术与作为人的高尚精神。例如书中讲到的，家庭交往要做到孝顺父母，团结友爱兄弟姐妹，生活中必须约束自己的语言行为，处事小心谨慎。与他人交往更要做到讲求诚信，信任是人与人之间交往的基础，没有诚信哪会有团结合作，没有合作，一个人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等这一天理，没有谁是高人一等的。任何人都必须要有一颗博爱的心，如果你是小悦悦身旁冷漠的路人，那么终有一天你也会成为第二个小悦悦，大多数人们都相信帮助别人的最后是帮了自己。传统教育《弟子规》中讲述的这么多道理，我们要以足够的耐心于生活中实践，从而净化心灵，美好生活。
弟子规演讲稿篇三
这学期，我们班开展了从小学到课堂的学习活动。每天语文课开始前的几分钟，老师都带领我们读，背《弟子规》。经过几个月的学习，我了解到阅读《弟子规》对我们来说主要有以下功能：
弟子讲话的作用
美国作家萨克雷说：“播种行为可以收获习惯；播种习惯可以收获性格；播种性格才能收获命运。”我们应该从小养成良好的行为习惯，但是我们在日常学习中经常会出现一些小问题：比如坐姿不合适，站立不正，动作有些慢，长时间写一点作业，边写边玩，还有一些不规则的字迹，不利于我们的成长。《弟子规》，先从基本的“冠须对，新结须系，袜须重复，皆须紧”说起。
《弟子规》把学习做人放在第一位，提倡不遗余力的学习其他知识。它还规范了我们的思想和行为，对我们价值观的形成和人格的建立起了关键作用。
1、事情虽小，但不要擅长
老师在指导我们背诵《弟子规》的时候，强调一个人不一定能成功，但一定要学会做人。老师经常鼓励我们要乐观，告诉我们好学生的标准就是要有高尚的品质。此外，还应关注爱他人、乐于助人、不无知地敛财的良好品德。
我们班有同学看到别人的橡皮有意思，想要，但是没有让家长买，而是让好朋友带钱给自己买。虽然事件小，但在班里造成了不良影响。看了《弟子规》，我知道不正确的事是做不到的，哪怕是小事，因为《弟子规》说：“事虽小，不可为善，做好事，亏本。”
2、父母教导，你必须倾听
《弟子规》也强调做人首先要“孝顺”。一个对父母不孝顺的人，如果能做大事，可能是巧合；一个不懂礼仪的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了巨大的代价。尤其是在当今社会，人们的生活水平有了很大的提高，来自外界的诱惑越来越多。许多学生过着伸手吃饭、对父母颐指气使的生活，失去了传统的仁义、礼貌和孝顺，变得以自我为中心，超越了他们的尊重，缺乏感激。父母稍微不听话，就会发脾气，指责父母。他们真的希望父母成为他们的奴隶。父母应该为他们这样做。我父母忘了把他装在书包里。从阅读《弟子规》开始，我们学会了感恩和回报。每天回家给爸妈倒杯水，打我的背，帮他们做家务，成了我们作业之外的必修课。
3、爱学习，勤思考
《弟子规》中的《余力学文》篇文章是如何教会我们从小热爱学习，勤于思考的？比如：“读书法有三只眼。”
不要自暴自弃。“教育孩子在学习过程中遇到困难。如果他们不能对自己没有信心，就必须加强自己的能力。不要说我不能轻易，你不能对自己没有信心。
《弟子规》，一本小书，离养成良好的习惯和良好的品德越来越近了。我们通过学习和实践《弟子规》，努力健康快乐的成长，进而拥有良好的品德。《弟子规》也让我们越来越喜欢中国经典，成为我们的行为准则。
我演讲完了，谢谢！
弟子规演讲稿篇四
“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”清晨要早起，晚上要迟睡。可是正值青年的我们有几个人懂得时间的宝贵，几人做到早起晚睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所熟知的鲁迅先生，一生都与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。发明大王爱迪生经常对助手说“人生太短暂了，要多想办法，要用极少的时间办更多的事情。”伟人如此，我们平常人也不例外，所以我要常常提醒自己，要与时间赛跑。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”看到这句话，不禁陷入沉思。前几天有一次，妈妈打电话给我，叫我骑车去车站接她，一边附和，一边玩电脑。天色渐渐变暗，妈妈开始焦虑，担心我在路上出事了，打手机关机。那时手机没电关机了，饿了才想起妈妈还没做饭，妈妈还在车站呢!我赶紧骑车去接妈妈，连门都没锁。现在想起来，我实在是太不应该了。要知道，妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食容易营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我有个同学，她吃东西十分挑，对麦当劳，肯德基特别钟爱，尤为喜欢方便面，每天喝不到两杯水，奶茶倒能喝八杯。所以她个子瘦小，身体虚弱，经常请假不上课，去医院成了家常便饭。我一定要把《弟子规》这本书推荐给她看，让她和我一起健康成长。
“出必告，返必面。居有常，业无变。”出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或志向要努力去完成，不要轻易改变。曾经有一次，我瞒着妈妈去同学家玩，怕妈妈知道阻止我，想神不知，鬼不觉的回来。谁料到被妈妈发现了，她打电话问了老师，朋友等等询问任何我可能出现的地方，最后才在同学家找到了我。自从我知道这句话后，决心改掉这个坏毛病，做一个让父母放心的好女儿。
对照《弟子规》，反射出了我们身上的种种不足。当然，读过《弟子规》后，我更应该成为一个好学上进，遵守纪律的学生。
弟子规演讲稿篇五
初次接触《弟子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
“父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。
所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。
早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行。
然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的'感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。
除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退220xx年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。
弟子规演讲稿篇六
各位老师：
大家好！我演讲的题目是《学〈弟子规〉以孝为先》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。
我喜欢读《弟子规》，它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是我们生活的典范，它让我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，要诚实守信、小心谨慎。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人，如果有剩余的时间与精力，要多向有德学的人学习。它把文明礼仪缩略成了24个字，教人们应该怎样待人处世。
如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰。《弟子规》像清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美。
子规》以来最深刻的感受。讲到孝，谁都会想到自己的父母。我们从一个婴儿呱呱落地到长大成人，从吖吖学语到能在社会上立足，需要耗费父母多少心血啊！ 他们一边工作养家糊口，一边腾出时间来照顾我们，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我们现在这样的年龄，他们没有一天懈怠，把近三十年的青春年华毫无保留的付出；他们无时无刻不在关心和爱护着自己的孩子，并且重复着一千遍、一万遍的问题—好好吃饭、好好读书、好好工作、好好相处。。。。。。；但他们却从来不让儿女为他们担心，每次也总是重复同样的话—不用你们担心，你们把自己照顾好就可以了。。。。。。。是啊，我们的笑脸就是他们疲惫一天后最好的奖赏，我们的健康平安就是对父母最好的安慰。所有这些，都让我体会到了“母爱的无私，父爱的深沉”。我伟大的父亲，我善良的母亲，我深深的向二老鞠躬，我永远也报答不了你们的养育之恩，不敢忘记你们的谆谆教诲，我将用一生来履行对你们的诺言，用一生来孝敬你们。。。。。。
父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家铸成固若金汤的堡垒。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，让她记载华夏儿女成长的脚印，让经典永恒，让爱永恒。
弟子规演讲稿篇七
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的'品格有了缺失……孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢?孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
弟子规演讲稿篇八
尊敬的领导，老师：
大家好!
勤奋，是中华民族的传统美德，是我们生生相衍，代代相传的致家之本。中华民族的文明史，也就是我们民族千百年来的奋斗史。自古以来中外成功者的背后，都谱就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可点的勤奋乐章。
勤奋，文学家说，是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说，勤奋能使人聪明;而政治家说，勤奋是实现理想的基石。那勤奋对于我们来说，又意味着什么?我国著名的数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛劳一份财。”
陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”，他日复一日，年复一年的沉浸在数学难题的研究中，常常废寝忘食。
法国作家福楼拜，他的窗口面对塞纳河，由于他经常勤奋钻研，通宵达旦，夜间航船的人们常把它当作航标灯。
还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋!
“天下没有白吃的午餐。”这句话在座的大家耳熟能详，似乎没有人不知道，它意味着天底下没有那么好的事情可以不劳而获。人们知道，要想成就一番事业，非得刻苦努力不可。我听到过这样一则故事。
湖南衡山，是我国著名的五岳风景名胜之一。山上有一处有名的遗迹，叫“磨镜台”，是两千多年前的古迹。台址近旁有一座古老的佛寺。一名年轻的和尚来此修行，他整天盘腿坐禅，双手合十，唱念佛号，日复一日，因为他希望成佛。
寺里的主持见状，便跟着拿一块砖去磨一块石头，一天又一天地磨，一周又一周地磨。小和尚有时抬眼瞧瞧老和尚在做什么，主持只是一个劲儿拿砖磨石。终于有一天，小和尚对主持说:“大师，您每天拿这块砖磨石头，到底为什么呢?”主持答道：“我要用这块砖做镜子。”小和尚说:“可砖块是做不成镜子的呀，大师。”“没错。”主持说，“就象你整天只念佛,，是成不了佛的。”
这则故事告诉我们，我们不但必须要有自己的奋斗目标和希望,而且我们还应必须以实际行动来落实自己的奋斗目标与希望。
我们今天学习《弟子规》，并不仅仅是为了重温古老的圣典，简单地谨记“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”的古训，而是希望通过学习《弟子规》，以期达到忠孝、谦让、礼仪、诚信、仁和、博爱和勤奋的高尚品质。
一份耕耘，一份收获。有怎样的付出，就会有怎样的收获。如果你不付出艰辛的努力，就想获得成功，那只能是痴心妄想。天上不会掉馅饼。
我们既不能忘记“磨镜台”那位小和尚，只把成佛当作希望而不付诸行动的幻想，更要清醒的牢记，天下没有白吃的午餐。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。心动不如行动。要成功就要把希望放在明天，把计划放在今天，把行动放在眼前。为了今天，更是为了明天的美好，行动起来，勤奋努力，勤奋学习吧!谢谢大家!
弟子规演讲稿篇九
亲爱的老师和同学们：
赵老师经常这样教育我们：“如果一个人没有良好的品行，那他的学问越高，对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。
《弟子规》里要求我们“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”由它安排的先后顺序，我们就能得知，要想学习好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培养良好的行为习惯，也就是时刻注意自己的言行举止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，还是赶紧去做；和兄长相处，你是相互谦让、体谅、还是斤斤计较；看到同学们的衣着华丽，你是否想回家买更好的穿到学校；与朋友交往，你是否言而有信……这些小的细节最容易被我们忽视，但它也往往是人生中的关键。
我们班的同学在学习弟子规之后，大部分同学都有进步。其中有一名同学，在学习了《弟子规》以后，发现了自己的不足，从孝顺父母开始渐渐改正，学习成绩也有了明显提高。班会课上，他的家长兴高采烈地告诉我们，他的孩子懂事了很多，知道帮父母干活了，还天天和妈妈抢着刷碗。每次考试他的好习惯都给他带来了好运，是他的成绩逐步提高。成为了心中进取的榜样！
由此可见，好的习惯会决定你的成绩。因为你懂得了什么是责任，怎么样学习！
好的学习成绩也来源于好的学习习惯，如：不让问题过夜、上课认真听讲、认真记笔记，每天该做的事都不拖拖拉拉等等。
总之，只要你肯努力，做品学兼优的中学生，不难！
