2023年常州导游词概括(大全18篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

常州导游词概括篇一

春 秋 淹 城 孔子史笔写春秋，列国争雄聚淹城。各位游客，大家好！欢迎来到春秋淹城。

淹城遗址位于我们常州市武进区，这里保存着目前我国最古老最完整的地面城池遗址，至今已有2500多年历史。淹城的神秘，在于它独特的三城三河相套而成的建筑形制，这不仅在我国乃至世界也是独一无二的。三道城墙依地势迤逦起伏，如巨龙盘踞；三道城河，碧波荡漾，曲水流觞；风雨三千年，淹城以它独特的风貌，让我们感叹古人的智慧，引发我们的思古之情。

古老的淹城就如同它的名字一样，千百年来被淹没在悠悠岁月中。斑驳的城墙诉说着岁月的沧桑：这里曾经是雄伟的城堡，也有过金戈铁马的喧嚣。如今的淹城是幸运的，聪慧的奄君后人没有让“淹城”继续沉睡，创建了一个春秋文化园，让我们仿佛置身于一个遥远又近在咫尺的春秋。来到春秋乐园，首先看到的是的青铜饕餮艺术大门，长88米、高23米，总耗600余吨青铜，无论是造型的艺术美感，还是体量的恢宏气势，都堪称国内旅游景区第一门。威严的塑像，精美的工艺，无声的传递着前人的智慧。下面大家就随我走进这扇大门，去感受浓郁的春秋气息。

孔子的成就及影响

作为儒家思想创立者，孔子备受后人推崇，司马迁曾言：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。历代大儒，皆奉孔子为至圣先师。他的思想贯穿了中国2000多年的历史，自汉武帝独尊儒术，罢黜百家，儒家思想逐渐成为传统文化的主流，为华夏文明的传承点亮了最后的灯光。

各位游客朋友，体验春秋文化，沐浴儒家思想，欢迎来到春秋淹城。

淹城

俗话说“明清看北京，隋唐看西安，两汉看徐州，春秋看淹城”。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址。是中国目前保存最为完整的春秋时期三城三河制的地面古城遗址，距今已有近3000年的历史了。1935年我国著名考古学家张凤。卫聚贤等人经过考察发现了淹城。

淹城从里向外由子城、子城河、内城、内城河、外城、外城河是三城三河环环相套组成，这种建筑形制在中国乃至世界城市建筑史上，可谓举世无双、独一无二。淹城遗址先后出土珍贵文物2000多件，其中最著名的独木舟4条、青铜器20多件，均为稀世珍宝。淹城遗址东西长850米，南北宽750米，面积为65万平方米，约1000亩。眼前所看到的古朴大门就是淹城遗址的东大门，它是由缅甸进口的大楠木搭建而成。广场四周是一些春秋时期的成语故事雕塑，有季札挂剑、亡羊补牢等。

这块巨大的石碑上镌刻了《淹城赋》，主要描写了淹城的人文地理和出土文物等情况。

现在我们看到的是淹城的第一道护城河——外城河。刚才已经讲过淹城是三城三河形制，外城外侧有个高起的土堆是外城郭，它全长3500米，约7里。外城河内起的城墙叫做外城墙，它全长2500米，约5里。

远处有个石碑的地方叫龙泉，又名龙潭。1934年，长江中下游各 省大旱，赤地千里。许多河道都龟裂了，而淹城内外护城河之水却没有干涸，原因就在于这口龙泉。

前面看大的就是淹城的第二道护城河——内城河。沿河岸摆放了一排装饰物，是按照在淹城出土的文物——双兽三轮青铜盘的样式制造，它的底部有三个可以活动的轮子，前轮两侧有两个兽头，据说是古代的飞龙，用途近似于今天餐桌上的转台，现被收藏在国家博物馆，属国家一级文物。

淹城沉睡数千年，历史记载很少，真正为世人所知并引起国内外关注，还源于这里曾出土的四只已经沉睡地下近三千年的中国迄今为止发现时代最早、形制最为完整的独木舟。在淹城工发掘出4只独木舟，其中最长的一只长11米，口宽0.9米，被誉作“开天辟地第一舟”，先陈列于中国历史博物馆。据鉴定，属西周遗物，它是用整段楠木挖空而成，内壁有焦炭和斧凿的痕迹，充分说明当时的独木舟是用火烤以后造的。还有一条收藏于南京博物院，淹城博物馆收藏两只。淹城出土的独木舟分为梭形和敞尾形两种。木制为楠木、槠（朱）木和柏木。馆内陈列的这条独木舟长7.45米，出土于淹城内城河，经测定距今已有2900多年的历史。

关于淹城的来历和淹城的主人究竟是谁，史学界和考古界众说纷纭，至今任无定论。一说据《越绝书 吴地传》记载“毗陵县南城，故古淹君地也。”奄是商代的古国名，因参与叛乱被周武王所灭，后裔逃到江南，建立淹城。因淹城四周都是城河，犹如淹在水里一般，故称淹城。另一种说话是季子不满阖闾夺取王位，誓与阖闾决裂，终 身不入吴国，以示淹留表决心，故名淹城。自然主人就是季札了。淹城历史悠久。有许多美丽的传说。相传淹城的三道护城河就是神龟花了三天三夜开凿而成的，淹君把它奉为护国之宝。继续向前走，大家请看周围的三个土堆，其实都是墓墩，分别称为头墩、肚墩、脚墩。它们都是积碳土墩墓。考古学家于1991年对头墩进行了考古挖掘，在里面发现了近300多件陪葬品，其中有女性用的陶纺轮、玉珠串等用具，说明墓的主人是一个女性。相传是淹君女儿的坟墓。继续往前走这座桥是通往内城的唯一通道。走在桥上你可以看两岸风景。现在我们已经进入了内城区，这里当时是主要淹城大臣所居住的地方，内城周长1500米，约3里。刚刚我们提到了外城郭约7里。这与古书上记载的“三里之城，七里之郭”相吻合淹城的建筑形制还有这神秘之处，从空中俯瞰，淹城遗址就像道教的风水八卦图。据传淹城外城河原有八条水系四个水门，经香港著名易经专家麦家耀实地查看，认为与《易经》八卦所符合。依时间来看，淹城是历史上最早按照《易经》而建立的城池，因此有了“中国风水第一城”的美称。

着吉祥之意。传说中子城有两口井，分别是金井和玉井，是淹王圈养白玉龟的地方。

前方所看到的是脚墩，在此先后出土了各类文物1000多件，现在大部分收藏在淹城博物馆。

关于淹城当地一直还流传着许多传说和民谣，有一首民谣是这样的：“里罗城，外罗城，中间方形子罗城，三套环河四套城；内高墩，外高墩，四周林立百余墩，城中兀（wu）立王女墩；内城坝，外城坝，通道唯有城西坝，独木舟渡古无坝。”这首民谣基本反映出淹城的形制和面貌。同时也可以看出淹城不仅是古城，也是水城。更是一座迷宫。

正是由于淹城的历史悠久及独特形制以及它的神秘，为淹城赢得了诸多称号：1988年被国务院列为全国重点文物保护单位；2004年第28届世界遗产大会上淹城被称之为“冷兵器时代的城防标本，吴越争霸的军事堡垒”。2005年申报世界文化遗产预备名录；在2007年的时候被评为“中国第一水城”

各位游客，淹城遗址的参观到这里就结束了，谢谢

各位游客大家好：

俗话说“明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城”。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址。是中国目前唯一保存最为完整的春秋时期三城三河地面遗址，距今已经有3000年的历史了，被专家称为“冷兵器时代的城防标本，吴越争霸的军事堡垒。”

春秋淹城遗址，从里向外，由子城，子城河，内城，内城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏，如巨龙盘踞，三道护城河常年清波荡漾，曲水流觞。水护城，城依水，茂林修竹，苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态，在我国城池遗址中独一无二，被评为中国第一水城可谓当之无愧！

淹城的来历和主人究竟是谁，到现在史学界和考古界众说纷纭，无一定论。淹是商代后期的一个古国名，在今天的山东曲阜（fu）旧城东，因参加叛乱被周成王所灭后，后裔逃到江南，建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位，誓与阖闾的强暴政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我们已经到了，现在大家请随我下车吧!

我们现在看到的这三座古桥，跨过古桥，就好象进入了另一个世界。这气势恢弘的广场和门楼建于2003年。门楼上的“仰淹阁”三个大字就是仰望淹君的阁楼。

请大家往前走，这条护城河把广场和主楼隔开。楼上的“春秋淹城遗址”六个金粉大字是书法家沈鹏题写的。左右两边是一对北宋的石刻精品——秦叔宝和尉迟恭。据说唐太宗李世民早年间杀人无数，夜间常做噩梦，后来大臣们就商议让秦叔宝和尉迟恭带刀守在宫门两边，当晚果然没事，时间长了。李世民体谅他们就让画师画了他们的画像挂在宫门两边，依然起到了同样的效果，后来这二人就被当作了门神。

各位游客，现在我们去古城里面参观，现在我们看到的是外城河，民间有流传着这样的名谣“里罗城，外罗城，中间方形紫罗城，三套环河四套城。”我们现在来到了内城，这里出土了很多的陶罐，由此证明了这里确实有人居住和活动。这个位置叫摇铃钟声，顾名思义就是敲钟的地方。据说只要一发现敌情就敲这个钟，警示全城进入战斗状态中。

大家请跟我来，现在我们看到的就是子城，又称紫罗城，大家看这方形的地方，据说是淹君殿遗址，就是是淹君处理国事的地方。而这三个土堆，据考证是墓墩，分别是头墩、肚墩、脚墩，相传是淹君的女儿的幕呢。

大家看这组青铜器，它称为钩调，是一种打击乐器。流行于春秋晚期至战国时期，这套共7件，大小相次。一般是随葬品。淹城先后出土了20多件青铜器，主要有尊、盘、箭镞，大多造型优美，文饰精致，具有浓郁的江南地方特色。

淹城的游览就要结束了，常州有这样一个有价值的古迹，却一直藏在深闺人未识，淹城就如同它的名字一样，千百年来被淹没在悠悠岁月中。叹不完的是文明的源远流长，道不尽的是历史的沧桑轮回。然当你置身于悠远而诱人的古淹城遗址，相信给您的回味是无穷的，欢迎各位再来故地重游，相信过不了多久，古淹城将会更美丽，成为保护开发并重，雅俗共赏的综合性风景区，成为太湖风景区的一颗璀灿的明珠。感谢各位来淹城参观游览，常州春秋淹城的讲解到这里就结束了，谢谢大家！

常州导游词概括篇二

淹城“春秋乐园”—— 全球首家春秋文化主题梦幻乐园，20xx年5月1日正式与国内外游客见面。 常州武进淹城春秋乐园总投资10亿元，取材于春秋时期政治、军事、经济、文化等方面，以情景体验的形式，设置春秋文化意境下的静态观赏型项目、互动演艺性项目和体验游乐式项目相结合。按照游览顺序，春秋乐园分为五大功能区，分别是入口服务区、诸子百家园、春秋文化演艺区、春秋主题体验区以及春秋民俗文化区。

孔子仿真机器人，中国原创、国内首家春秋文化的空中飞行影院，国内第一台拥有自主知识产权的空中观览飞行岛——“孙武点将台”…… 园内即将开放的多个世界一流水平的体验项目，将让游客在欢乐刺激的互动娱乐项目中，深刻品味浓郁厚重的春秋历史文化韵味。开放后的淹城春秋乐园，将成为向世界展示中国传统文化的有力载体。

中国春秋淹城旅游区位于常州市武进区中心城区，景区核心部分——春秋淹城遗址，占地1000亩，距今已有2500多年的历史，考古确认为春秋时期所筑。其保存完好的“三城三河”，是我国春秋时期至今保存最完整、最古老的地面城池遗址，它独特的建筑形制在国内乃至世界堪称筑城之最。

早在1988年，淹城遗址就被列为全国重点文物保护单位。国内著名歌唱家宋祖英曾专门用一首歌——《春秋淹城》来讴歌古老淹城的魅力。有历史学家曾表示：“中国可以缺少历史上的任何一个朝代，但中国唯一不可缺少的是春秋时代。因为这一时期，中国诸子百家文化争鸣。”还有专家将春秋时期视为中华文化的根基。然而，长期以来，对于淹城遗址的存在，只局限于在一些研究春秋历史文化的专家和学者之间传播，并未真正体现出她现实的文化和经济价值。

为了更好地保护遗址和弘扬我国传统文化，常州市武进区政府组织全国知名专家，经过若干次方案论证和修改完善后，最终确定了淹城遗址旅游区以城内立足原生态保护，城外保护利用的规划思想，规划确立了六大功能区：淹城遗址公园、淹城传统街坊、淹城野生动物世界、淹城春秋乐园、淹城春秋文化拓展区、宝林寺宗教文化区。目前已完成淹城遗址的保护规划、文化商业街和野生动物世界的建设，并已正式对外开放。

如今，经过两年的施工，国内首个以春秋文化为主题的乐园亦于20xx年5月正式对外开放。 “淹城春秋乐园无论从历史文化还是建都是独一无二的。这里的山、水、草、木、雕塑、博物馆等，一点一滴、一步一景都鲜明地体现出春秋文化元素。”据了解，春秋乐园建设时邀请了一批研究儒家、道家、法家等诸子百家思想的国内著大家”的表现上可谓匠心独具，如紧邻儒家西侧的兵家区，以孙子为代表的兵家采用庭院式布局，以春秋战国时期残破的小型城池为蓝本，再现古战场的弥漫硝烟。

常州导游词概括篇三

各位朋友：

我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛，这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴，它们是没有圈禁，自由活动的，这给这岛可增加了不少自然野趣，不过还请大家注意，我们大家在岛上见到这些顽皮的小家伙时可要注意了，可不要去嬉戏逗弄它们，把它们弄毛了，可是要发发小脾气的，可不要给这些发脾气的小家伙给抓着了。这个岛占地360多亩，鸟瞰此岛，会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地，因此这片松林就被称为“雄狮林”，它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”，所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”，现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道——逍遥桥，它是用铁索铁链连接，铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆，逍遥自在，各位勇敢的客人，我们不妨逍遥一回吧。

现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”，它已经得到吉尼斯上海总部的认证，是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶，它高3.5米，壶内径1.8米，容水2.7立方米，是10余名艺工用了7个多月的时间精心制作而成，因为它制作于2000年，所以又称"世纪之壶"，这可是绣球岛的标志性景物。这个岛上有一品茶的好去处，那就是岛上最高处的那座仿古建筑，它名为"天目茶苑"，走我们去到那一品天目湖的二绝“茶香、水甜”吧。

中国茶文化源远流长，博大精深。中国是茶树的发源地，茶叶在我国的种、制历史悠久，范围广泛，现全国种茶面积达110万公顷，分布在21个省、自治区的967个县市，全国产茶的地区按地理位置来分共分为四大茶区：西南、华南、江南、江北。我市属于四大茶区中的江南茶区。江南茶区的区域范围包括长江中下游南部的苏南、皖南、鄂南、浙、湘、赣等地，这一茶区是我国茶叶的主要产区，年产量约占全国总量的三分之二左右。

溧阳气候温和，四季分明，年平均气温在17—20摄氏度左右，冬季气温一般在—6摄氏度上下，雨量充沛，年降水量约为1400mm—1600mm，春夏季雨水较多，约占全年降水量的60%——75%左右，非雨季时日照充足，秋冬季无霜期长，蜿蜒起伏的丘陵山区环境优美，土壤为矿物成份较高的红壤，有部分黄壤和冲积壤，非常适合茶树的生长。溧阳种茶、制茶、品茶开始于我国五胡时期，即公元五世纪左右，盛于明清，是江苏有名的茶乡，现全市境内拥有茶园面积6.5万亩以上，分布在全市的21个乡镇，有较大规模的`茶场128家，年产量达2500余吨，其中名特茶1800余吨，产量居江苏省第二位，同时也成为全国茶叶生产基地之一。近年来，溧阳的名茶制作迅速发展，南山寿眉、沙河桂茗、前峰雪莲、水西翠柏、神露青峰、碧螺春、太湖白云等57只品牌，先后荣获省及农业部“优质名茶”称号。数次得“陆羽杯”奖，名茶品牌数量己占全省的70%，2001年江苏省第九届“陆羽杯”名特茶评比中，我市选送的8只名茶全部获奖，其中特等奖3只，一等奖5只，特别值得一提的是天目湖系列茶曾荣获99’昆明世界园艺博览会唯一指定无公害绿茶，并享有永久冠名权。同时，我市从91年起至成功举办了八届“中国溧阳茶叶节”，以茶为媒，以茶会友，极大地提高了溧阳对外的知名度，也使茶叶成为溧阳经济发展的支柱产业之一。

中国是世界上茶类最齐全、品种最丰富的国家。根据鲜叶原料的基本加工工艺不同，逐渐形成了绿、红、黄、白、黑、青六大类及再加工茶。我市主要出的是绿茶。绿茶属于不发酵茶，按初制的加工过程的杀青和干燥的方法不同，可将绿茶分为蒸青、炒青、烘青和晒青四种。溧阳所出的名茶主要采用的初加工方法是炒青制作中的长炒青和扁炒青法。长炒青制作的茶叶精细，外形似眉而略弯，故此长炒青炒制的茶叶又称眉茶，如我市所出的南山寿眉。扁炒青为纯手工炒制，制作的全部过程都在炒茶锅内完成，成品的条索扁挺光滑，鲜香味醇，如我市的水西翠柏、神露青峰、太湖白云、沙河桂茗等。溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季：春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止；秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高，日照强度大，所出茶叶芽叶瘦小，条索轻飘，味涩欠香等弊病，故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低，光照强度较弱，有利于茶树氮的代谢；而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢，所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔，富有光泽；叶肥毫多，色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧，色泽翠绿，毫白而多，冲泡的茶香气清纯，优雅持久，滋味鲜爽醇和，汤色清澈明亮，叶底嫩绿，均匀成朵，有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。

据己有资料研究表明，茶叶的化学成分有500种之多，其中有机化合物达450种以上，无机化合物近50种。有机化合物中含量较高的有蛋白质、氨基酸、茶多酚、糖类、生物碱、类脂类及磷、钙、钾、镁、铁、锌、碘等80种微量矿物元素。这些都是人体中必不可少的，所以饮茶也就成了最快捷、方便摄入这些营养元素的方法。当然茶叶的药理作用也不可小视。现代科学大量研究证实，茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减脂、清心除烦、解毒生津、止渴降火、明目除湿、治痢疾等药理作用，还对现代疾病如辐射、心脑血管疾病、癌症等都具有一定的药理功效。由此可见，茶叶药理功效之多，作用之广，是其它饮料不可替代的，我们各位可一定要多饮喔！

大家看，湖对岸是被誉为“古刹新辉”的报恩寺。它的原址在我市市区夏桥。它始建于南朝梁代天监年间，距今已有1400多年。报恩寺寺名源于佛教“四报恩”即“报佛祖恩、报国君恩、报师傅恩、报父母恩”。在溧阳民间，报恩寺还有另外一个名字——秦公寺。在南宋初期，大奸臣秦桧杀害岳飞，他的大哥秦梓和母亲深感无颜再见家乡父老就相携在溧阳隐居。当时他们为当地百姓做了许多好事，出资整修了当时已经破败的报恩寺，并请当时的宰相撰写了寺匾。当地百姓为感谢他母子善行称此寺为秦公寺。报恩寺历经沧桑，在清嘉庆年间大雄宝殿，藏经阁等毁于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷为平地。现唯一能证明该寺庙年代的物品是寺内的那个驮碑乌龟，其实它为龙子之一“屃赑”，它有1200多年的岁数了。92年溧阳市落实宗教政策将原寺迁址到天目湖畔的东陵山上，和它后面的幽香茶园组成了宗教文化区，新建的报恩寺是泰国式寺庙的建筑风格而内部的布局仍旧是按中国传统汉传佛教的格局安排的，甚称是中外合璧交相辉映。不过因为我们今天的行程中没有这个景点的安排，还请各位下次有机会的话再到那儿去参观。

现在我们要去参观根据东晋田园诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”诗句的意境修建的——“南山茅屋”，还有反映江南乡村田园风光的乡村田园农林耕作区。各位在此可以踩一踩水排式龙骨水车，了解一些稻麦的种植、生长过程，亲领农家生活的喜乐。

大家都看见那艘大船了是吗？这其实是我们天目湖旅游度假区——“山水绝佳”景区的主体建筑：“金泉”号。我们现在就向它出发。“金泉”号实质上是一艘即将沉没的中世纪海盗船的模型，我们要在它的船舱内通过四维动感电影来了解它“沉没”的过程。“山水绝佳”景区除了“金泉”号四维动感影院外，还有“渔家乐”休闲中心，“水泡”、水上自行车、脚踏船等水上运动项目。

经过几年的建设，度假区的服务设施已具备了相当的规模，现有宾馆8家，床位共1400多个，可供餐位3000多个，其中四星级宾馆一家———华天度假村，三星级宾馆两家：天目湖宾馆、水悦山庄。此外还有翠竹园宾馆，静泊山庄，明珠度假村，天目水庐等。另外还有两座别具特色的餐厅：碧波园酒店和山水园酒店。区内还有配套的购物娱乐设施如购物中心、舞厅、ktv包间、保龄球馆、美容美发中心和射击城。如果各位时间上宽裕，就可以自由选择一些服务设施去休闲娱乐一番。尽可能地去释放由于工作及生活给您所带来的无形压力，去拥抱清新淳朴的真山真水，去亲进祥和欢畅的一切。

时间过得真快。我们的游览活动已是接近尾声了，我真心希望天目湖的青山秀水能给您留下美好的印象，把您的欢乐、轻松带到您的家中、生活中、工作中去。如果在这次旅游过程中您觉得有什么不满，或是我们在设施、服务上有什么不足的话，还请您留下您宝贵的意见和建议，以便我们在今后的工作中做得更好。在此再次衷心感谢各位对我工作的支持和帮助。真诚欢迎各位再来天目湖，我期待和各位早日重逢。好！祝大家旅途愉快！阖家安康！再见！

常州导游词概括篇四

中华恐龙园坐落在常州新区现代旅游休闲区。园区一期投资3亿人民币，占地500亩。经过两年多的建设。中华恐龙园目前已初具规模，形成了个具特色、相互衬托的四大块旅游休闲功能区，凭借出众的创意设计、领先的技术手段、新颖的艺术效果营造了中国规模较大的主体乐园。

中华恐龙园的主体建筑，外观充分运用现代仿生建筑语言，三只高扬的龙头近似三条恐龙在窃窃私语，一条丰盈巨硕的恐龙龙体呈现出了大写意的造型。全馆总面积逾0平方米。龙首最高处达71米。馆体穹顶最高处达36米，这在国内旅游建筑史上是绝无仅有的。中华恐龙馆以其宏大的气势和别具一格的建筑语言，成为了常州旅游的标志性建筑。中华恐龙馆共分展示、游乐、科研三大功能区，馆内陈列有永川龙、马门溪龙、山东龙、巴刻龙、霸王龙等36架各个地质年代的恐龙化石骨架，中华龙鸟化石以其珍贵的学术研究价值已成为恐龙馆的镇馆之宝。各展示厅通过逻辑路线，互相关联，运用高科技声、光、电以及影视成像、卡通动画、网络游戏、科技制作等手段，是中华恐龙馆突破了传统的“博物”观念；设计师以生物演变史为背景，重点突出恐龙从生存、繁衍、演化直至毁灭的发展历程，揭示出人类必须保护生态、保护环境这一生态主体；别具匠心的运用瀑布、山岩、海洋、丛林、洞窟等仿真手段，再现古地质年代特有的生存环境，由此构筑各展厅独特的艺术氛围，此外，模仿美国好莱坞影城侏罗纪公园的“穿越侏罗纪”和48座6维立体动感电影“恐龙毁灭”等使全馆成为集博物、科普、观赏、游乐、动感参与为一体的现代新型恐龙博物馆。园区西部、南部及恐龙馆的东部合理布置了20余项风行国内外的大中型游乐设备，命名为“欢乐世界”。这些游乐设备的引进，使游客在参观恐龙馆之余尽情享受现代乐园的欢娱，对博物馆静态的游览形式作了充分必要的补充。

结合恐龙馆南部高低起伏的地形，我们设置了一片小巧别致的植物园。植物园内绿树成阴、鸟语花香、种类各异的树木花草点缀着浅水区、观鱼池、烧烤区、居树、恐龙山探险、小鸟表演、鳄鱼池、翼龙表演舞台等新颖别致的娱乐表演项目，该植物园的建成将更好的优化恐龙馆的周边环境，为日后乐园的规模经营提供良好的前景。

紧靠中华恐龙馆北部，台湾飞宏开发股份有限公司投资建设了一座高档的休闲娱乐场馆，建有以高尔夫练习场、会馆设施为主导的集“商务、活动、休闲”三大功能为一体的健康休闲中心。恐龙园与三九高科技公司合作开发的大型娱乐项目---太空月光城坐落于恐龙馆的观光厅。

结合旅游产业“吃、住、行、游、购、娱”的六大要素，中华恐龙园有限公司设置了旅游商业一条街。专业经营餐饮、纪念品售卖等旅游商业活动；此外，围绕恐龙主题及馆内各厅次主题的各类专业展示和大型文艺演出，已经在园内上演，成为一连串抑扬顿挫的音符，不断延续恐龙园这一景点的的生命活力，同时也为常州现代旅游休闲区的启动开发作了充分的准备。

中华恐龙馆创意的新颖独特、“欢乐世界”的激情沸腾、飞宏国际联谊中心的高雅精致、加之植物园小桥流水、曲径通幽的优美环境，已成为华东旅游一道新的风景线。各位游客：欢迎您光临天宁禅寺游览观光。

唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中，有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之句。他描写的虽是当时的金陵，其实常州东郊一带，旧时也是寺庙众多，楼台处处。随着时代的变迁，许多寺庙道观早已灰飞烟灭，唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。她有许多奇特有趣的东西，欲知详细情况，且到现场听我一一介绍。

各位游客，请看，这金碧辉煌，梵宇琳宫的建筑群，就是闻名四海的天宁寺。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高寺并称为东南四大丛林。下面先请大家看山门对面照壁上的“龙城象教”四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。龙城是常州的别称，象教便是指的佛教。现在我们到天王殿去拜会四大天王。四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。身着青袍，手捧琵琶的叫“东方持国天王”；身着青袍，手拿宝剑的是“南方增长天王”；身穿红袍，手中缠绕一龙的是“西方广目天王”；身着绿袍，右手执宝幢（俗称伞），左手握银鼠者是“北方多闻天王”。他们各护一方天下，使佛法不受干扰或侵犯。其形象与古典小说《封神演义》第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。他们手中所持的物件，称为“法宝”，用以镇妖祛邪，制服敌对，以保国泰民安，风调雨顺。风，指宝剑的锋，以保护众生；调，指琵琶，用音乐来教化、愉悦民众；雨，指宝伞，以制服群魔；顺，指龙，以维护安定，保护世界和平。

步出天王殿，是“田”字形的四合大院，两座罗汉堂分列东西，形成四角等边的四个配殿：文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺，各居其显灵说法的道场，是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人，就好比参拜过四大佛山了。

东西两厢罗汉堂的罗汉分坐四排，每尊身高一米左右，全身贴金。请各位注意：罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。

常州天宁寺还有两件天文科学仪器，是各地寺院所绝无仅有的。它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧，东面像石碑式样竖着的叫“面东西日晷”；西首像台面模样平卧的叫“平面日晷”。现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的殿宇--大雄宝殿去观光。我不想细说，只向大家说大雄宝殿特色的五个字：高、粗、多、奇、巧。

现在请各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海岛观世音。这个大型彩塑群像，俗称“望海观音”。群像的中心人物是赤着双脚，立在鳌头上的观音。她手持杨枝净水瓶，内装神奇的甘露，用以救人百病，表现出“普渡众生“的风范。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女；右边向观音合十参拜的是善财童子。观音左边骑青狮的是文殊菩萨，右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的“雪山太子”，即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。

天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛，有1990年新建的放生池，现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演，在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进，越来越好，也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来。

常州导游词概括篇五

各位游客朋友，大家好！欢迎和你们来到常州旅游。

常州地处太湖流域，经济富庶，文化昌盛，教育发达，人才荟萃，是一座有着3200年历史的文化古城，同时又是一座充满现代气息、经济较发达的新兴工业城市。常州现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个行政区。2013年末，全市总人口365。9万人，年末全市常住人口469。2万人。

游客朋友们，说到常州，我想可以用一首诗概括：好山好水好地方，龙城龙园龙文化，古寺古塔古运河，名人名馆名建筑。

好山好水好地方。好山，指的就是位于常州金坛和镇江句容交界处的茅山风景区。它是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一！

好水，指的就是天目湖旅游度假区了，它是国家首批4a级景点。东临太湖，西接南京，北望常州，南连天目山余脉，包含了两块狭长型的水域，一左一右分列在东陵山的两侧，湖的源头与浙江天目山相连，全长13。5公里，水的最深处为28米，平均深度达到10米。湖水主要由天然的雨水、山上的山涧水以及上游48条涧流、8条支流水汇集而成。这些水在汇入天目湖之前已经经过周边山上植被的净化及湖底沙石的过滤，因此湖水保持了天然山泉的纯度和矿物成分，经环保部门测定，达到国家地表水二类的标准，是江苏省境内最好的水。 被游人美誉为“生态家园、梦幻天堂”、“江南明珠、绿色仙境”。天目湖水质清冽、群山环抱，气候怡人，全年适合游览时间超过三百天，区内植被覆盖率达45%以上，俨然成为周边城市的“后花园”和“天然氧吧”。

度假区于1992年开发建设，1994年被江苏省人民政府批准为省级旅游度假区，2001年成为国家首批4a级旅游度假区，天目湖也是国家首批水利风景区，已通过iso14001环境管理体系认证。主要景点有：天目湖牌楼、山水园广场、湖里山景区、状元阁、太公山、龙兴岛、乡村田园岛、绣球岛、天下第一壶。

好地方，不多作介绍。游客朋友自己去感知，去发现常州的美。

龙城龙园龙文化。龙城溯源，常州别名“龙城”，沾了一点龙气，这无疑是十分吉祥而又荣耀的。但龙城之名始于何时，因何而来，至今尚无定说。常州民间一直流传着这样一个神话传说。传说孟河西北的九龙山上有一古庙。一天，庙里的当家和尚弘智梦见一位山神对他说：“我是九龙山的山神，是东海龙王的九太子，与八位兄长镇守这一带群山。最近，八位兄长要来侵占我的山头，将有一场恶战，请你率全庙僧众，鸣金击鼓，助我取胜。”过了两天正是五月初五，天空乌云骤起，狂风大作，似有龙形翻滚。弘智率僧众击鼓撞钟，念佛诵经。约半个时辰，风停云散，恢复了往日的宁静。当晚，和尚又梦见山神对他说：“多亏你金鼓相助，今已得胜。现在两条为首的恶龙已逃亡到宜兴山里，其他六条龙已去郡城，请你前往郡城安抚，希望他们安居乐业，为民造福。每年五月初五，可在云溪相聚。”郡城百姓得知消息后，于每年端午建造六色龙船，在白云溪竞渡。

龙园。中华环球恐龙城位于常州新北区的现代旅游休闲区内，始建于1997年，于2000年9月20日对外开放，占地面积600多亩，是一座以恐龙为主题，融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体，并且将博物、高科技声光电、影视特效与多媒体网络等完美结合的综合性主题乐园，也被称为“东方侏罗纪公园”。主要景点和参与项目有：欢乐一条街、雨林冒险区、中华恐龙馆、园艺博览园、库克苏克峡谷、雷龙过山车、疯狂火龙钻、动物表演馆、侏罗纪历险、恐龙谷温泉等。

龙文化。常州自古以来就流行着许多“崇龙”的传统民俗，比如：

1、生诞“崇龙”：凡人出生，皆有属相，即12生肖。其中如果生肖属龙，常州人莫不引以为豪。常州人在给生肖属龙的小孩取名时，也多带一个“龙”字，如“道龙”、“志龙”、“天龙”、“云龙”、“飞龙”、“大龙”、“小龙”等等。

2、婚嫁“崇龙”：男婚女嫁，常州人俗称“办喜事”。过去，不论穷富，新娘子出嫁时都有许多陪嫁物品，俗称“嫁妆”，其美化装饰多有龙凤图像，如“龙飞凤舞”、“二龙戏珠”等，谓“龙凤呈祥”。喜庆的礼堂上和新人的洞房里，都点燃“龙凤花烛”，桌子上陈列着“龙凤碗”、“龙凤梳”，床上堆放着“龙凤被”、“龙凤枕”。丈人丈母娘喜称女婿为“乘龙快婿”。

3、丧葬“崇龙”：龙城百姓旧时的丧葬礼俗很讲究，亡人年纪越大越隆重。家中死了老人是为“顺事”，俗称“白喜事”，也以“龙”为吉祥。抬棺材用两根木杆高杠的称“双龙杠”，用一根木杆低杠称“独龙杠”；丧事人家请风水先生看坟地要选“龙地”，找不到“龙地”的也要在坟地周围种上龙柏。

4、节庆“崇龙”：龙城人在岁时节令中的“崇龙”也有许多表现形式，比如说 “舞龙”，常州人俗称“掉龙灯”。每逢过年过节和各种庆典庙会，城乡各地均有规模不等的舞龙演出活动。 “划龙船”：又称“划龙舟”和“龙舟竞渡”。旧时每年夏历五月初五端午节，龙城城内唐家湾云溪之“白云古渡”，例有群众性大型赛龙舟活动。

5。 地名“崇龙”：常州化龙巷，青龙，龙虎塘，龙船浜 ，龙游路 ，飞龙大道等等，数不胜数。

古寺古塔古运河。古寺，被誉为“东南第一丛林”的天宁寺。位于常州东门外，前俯举世闻名的京杭大运河，后倚常州第一大公园红梅公园，是常州现存规模最大，保存最完整的千年古刹。其特点是五大：殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大，被誉为\东南第一丛林。 古塔，文笔塔。文笔塔位于红梅公园南端，始建于南朝齐高祖萧道成建元年间，已有1000余年历史。名建元寺，俗称塔下寺，后改称太平寺。太平寺塔因巍冠郡中，形似文笔，又称文笔塔，被常州文人视为笔魂。塔寺历经兴废，宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤”的诗句。

古运河。京杭大运河，是世界上开凿最早、水道最长的水利工程。北起中国北京市，南抵浙江省杭州市，流经天津、河北、山东、江苏和浙江四省一市，沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系。全长1794千米。

名人名馆名建筑。名人。常州历史上就是人文荟萃的地方。清代呼唤“不拘一格降人才”的龚自珍，曾赞叹“天下名士有部落，东南无有常匹俦”。 常州政协经过一年多的酝酿和论证，从几十名中国现代史上有影响的常州人中，选择了十位“常州名人”。入选的为：中共早期领袖人物中的“常州三杰”：瞿秋白、张太雷、恽代英，著名的“七君子”中的李公仆、史良，杰出的数学家华罗庚，“中国语言学之父”赵元任，中国现代美术教育的开创者刘海粟，中国的“纺织大王”刘国钧，开创了中国实业和教育史上十一个“第一”的盛宣怀。 名馆，首屈一指瞿秋白纪念馆。

各位游客，前面不远处就是我们将要下榻的酒店。祝大家在常州玩得愉快，吃得开心。请大家下车前，带好自己的随身物品，谢谢。

常州导游词概括篇六

各位游客大家好，欢迎来到江苏常州，首先自我介绍一下：我是今天地陪导游姜秋萍，在我身边的这位是我们的司机张师傅，车号为123456这几天由我们为大家服务，希望我们大家能合作的愉快，常州别称”龙城”是江苏省13个省辖市之一,位居长江之南,太糊之滨.处于长江三角洲中心地带,与上海,南京等距相望.现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅五个行政区。好，现在大家可以向车窗外看一看我们常州的市容市貌，我们现所处的位置是天宁区各位游客说到北宋大文豪苏东坡，相信大家一定不陌生，东坡先生一生曾11次来常州，并终老于此.舣舟亭始建于南宋时期,距今有800多年历史,是常州人为了纪念苏东坡,在东坡先生当年弃舟登岸入城之地所建的.是镇园之宝.东坡公园有着浓厚的文化底蕴,园内古树参天,环境典雅,文物古迹多.好了,现在请大家带好随身物品跟我下车.

我们现在看到的是公园的景点平面示意图.大家可以看出，整个景区是由三面环水的半岛和古运河中的半月岛组成,两岛之间有明代古桥相连接.公园总面积是4.3公顷.现在分为东西区.东区以后人缅怀、敬仰东坡的景点为主，西区是以历史遗存景点为主。

请大家往前走，我们开始怀苏之旅吧!

大家看这个门环，他的形状像老虎，叫毕岸，是龙的第七个儿子，能明辨是非，有威慑力。半亭两端的卷尾龙头叫嗤吻，是龙的第九个儿子，属水性，能克火，装在屋脊上既美光，有能灭火消灾。因为龙生九子，子子不成龙。所以地位都比龙低下，只有在园林的建筑上看到他们的形象。

大家仔细看白墙分隔为抑景，洞门做框景，漏窗为借景，并以廊相连，有松石花木，层次有致。这组湖石的“三苏苑”指东坡与他的父亲苏洵，弟弟苏辙(zhe)。他们都属于唐宋八大家之一穿过洞门我们现在看到的这块湖石上的是雪浪二字。是东坡在扬州曾得奇石一块，他的纹路像长江的风浪，洁白无暇，所以取名雪浪石，东坡把他放在书桌盆内，天天看。还把书斋的名字改为雪浪斋。当然原来的石头没这么大的袄!

我们现在来到了龙亭，为什么叫龙亭呢?一是乾隆曾在亭内召试地方文人，二是亭顶上有两条龙，在水池的南面有御碑亭，是乾隆巡视常州时写的六首诗，这些诗文表达了他多东坡的崇敬和对地方官员的训导。

我们继续往前走，中国人欣赏的石头，不但要怪，还要丑，正所谓丑到及至，便是美现在我们看到的是东坡洗砚池，长1米，宽0.5米，深0.5米。也只有东坡这样的大文豪需要这么大的洗砚池，这个是地方官员为讨乾隆欢心，从别的地方移过来的。

往前走呢就是舣舟亭了，舣舟是停船的意思。上面有两副对联，大家不读一读，二月江南好风景，故人此日共清明，另一副是“舣舟亭畔喜迎东坡居士，洗砚池边笑驻西蜀故人”分别是由常州现代书法家钱小山和胡一飞所写。

小心台阶，这里呢是御码头，就是当年乾隆停泊的地方。这座是广济桥，常州最古老的三孔石拱桥。现在大家看到的这个雕塑是“情缘常州”是由中央美术院的专家制作的，大家可以走近看一下碑上刻的内容。大意是常州处于大江之南，太糊之北。我行走四方却没有归宿，要把这里当作安息的地方，难道别的地方养活不了我?是那里的人难相处啊。如果不是只有吃的，却没有朋友。我那里都可以安顿，现在在这里独自徘徊不愿意离去。是眷恋这里德高望重的人杰君子。

前面高大的建筑就是仰苏阁了。东坡先生一生大起大落，但他始终抱着乐观、进取的精神。目前的仰苏阁分三层，第一层陈列了书画作品展示了东坡的生平事迹，第二层主要展示东坡与常州的渊源。三层是展示与东坡相关的珍贵文物。

这座铜雕“大江东去”是全国的得奖作品。东坡公园是凝聚常州历史文化，富有常州园林特色的公园。

各位，东坡公园的游览到这里就结束了，谢谢大家!

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常州导游词概括篇七

今天，我们全家人一起坐火车来到常州，然后我们乘着公交车到了淹城。

我们来到淹城，只见门口用两只长颈鹿装饰着，美丽极了!我们买了票，去了野生动物园，我们先去了猴山在那里有上百只猴子，它们可爱极了!有的小猴子在喝妈妈的奶，有的伸出手向你要水果，有的在铁链上表演……于是，我们把带来的水果咬成一块一块的，扔进去，猴子们赶紧去抢。这时，有一只猴子什么也没吃着，竟然跳进周围的水中把掉到水中水果直往嘴里塞，把嘴巴里塞得鼓鼓的，突然这只猴子游到河边向我叫了几声，好像在说：“我还要吃。”我便再扔了些水果在河里，那猴子塞到嘴里后又向我叫了几声，我妈妈说：“小猴子，你不能吃了，再吃会咽着的。”可那只小猴可顽皮了，就是不听。妈妈耐心地又说了两遍，这只猴子终于肯听话了，游到了猴山。妈妈说：“我们该去老虎馆和狼馆了。”我们依依不舍地走了，来到老虎馆和狼馆。

老虎馆有2只老虎悠闲地走着，这儿可以喂食的，爸爸去爱心摊位买了4袋鸡肉，我们就开始喂食了，只见爸爸手拿一块鸡肉扔到老虎身旁，老虎一口把肉吃了下去，那尖锐的牙齿可锋利了，而我却在喂狼，我把肉扔了下去，而肉到半空就没了，那就是狼跳起来把肉吃掉了，可真吓人!我离开了这儿，去了蛇馆。

这蛇馆里有成千上百条蛇，看!这条蟒蛇正盘在石头上睡觉呢!看!那条眼镜蛇正在孵蛋呢!接着，我们坐上小火车来到羚羊馆，这羚羊会从窗户那儿，把头伸进来让你为他吃胡萝卜，很有趣吧!下了车，我们都饿了，便找了个饭店吃了中饭。我们出了野生动物园，我们便买了晚上水上乐园的票。

晚上终于到了，我们走了进去就像来到战国时期，那边上有武器，还有古代的乐器，真是令我大开眼界。我们穿过石洞来到水上乐园，那里的水中央有一些人在演唱，我们换上泳服在水中嬉戏，我从浅水区游到深水区。到了晚上12点，我们依依不舍地回到了家。

啊!这次常州一日游真开心!

常州导游词概括篇八

常州是一座文化积淀深厚、特色鲜明、资源丰富、亮点多多的城市，理应在文化建设上走在全省、全国的前列。然而在苏南五市中，南京、苏州成为全国第一批中国历史文化名城，镇江第二批入围其中，无锡去年也昂首跨入，唯有常州至今还在省历史文化名城中徘徊，这不能不令我们深刻反思。那么，常州有可能建设成中国历史文化名城吗？常州创建历史文化名城应从哪里入手？常州文化特色亮点在哪里？至少在于以下八个方面：

一、灿若繁星的名人文化

常州2500多年的历史积淀，不仅形成了谦和坚毅、诚信守仁、厚德兼容、崇文重教的常州人文精神，更为可贵的是产生了一大批历史文化名人。常州历史哪里寻，名人名居做文章。在诸多名人中，最突出的有春秋大贤季札，齐梁年间撰写《昭明文选》的昭明太子萧统和撰写《文心雕龙》的刘勰，明代任《永乐大典》总编纂官的陈济和文武全才的抗倭名将唐顺之等。至于清朝，常州更是人才辈出，“五大学派”催生了众多全国一流的学者和文人，学者如段玉裁、孙星衍、洪亮吉、赵翼、刘逢禄，文人如号称“清代李白”的黄景仁。晚清至今，常州出的文化名人依然很多：盛宣怀、吕思勉、刘半农、瞿秋白、张太雷、恽代英、史良、赵元任、华罗庚、刘海粟，等等。正是由于钟灵毓秀的常州名人辈出济济多士，清代著名学者、诗人龚自珍慨叹常州“天下名士有部落，东南无与常匹俦”；当代著名学者缪今鸿对先秦以来全国400多座城市的杰出专家学者的地域分布情况进行统计分析，得出了常州位居苏州、杭州、北京之后名列全国第四的结论。灿若繁星的历史文化名人为常州留下数量可观的名人故居，仅市区就有30多处名人故居。名人名居成为常州文化的一个最显著特点，“到苏州看园林，到无锡看太湖，到常州看名人故居”之说已为世人所公认。常州要彰显其悠久的历史，应该首先从名人名居上做起。近年来修建一新的名人故居、纪念馆正成为宣传常州、提升城市形象的重要展示窗口。下一步，我们应下大气力进一步加强名人故居修复开放，把星散在各处的名人名居名馆拾串成项链，打造成为常州历史文化的亮点特色。

二、异彩纷呈的文化遗产

一丛林”的天宁禅寺，有因苏东坡泊舟而得名的舣舟亭，有始建于北宋的文笔塔和建于唐昭宗年间的红梅阁等。常州园林历史悠久，明清两代曾盛极一时，现保存较好的尚有近园、约园、未园、意园等。2006年，包括常州梳篦、天宁寺佛教音乐、锡剧、常州道情、常州吟诵、董永传说、茅山道教音乐等在内的25项非物质文化遗产被列入省级第一批非物质文化遗产保护名录。日前文化部公布的第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单中，我市有9项榜上有名，分别是：常州吟诵、天宁寺梵呗唱颂、锡剧、常州梳篦、金坛封缸酒酿造技艺、金坛抬阁、金坛董永传说、金坛刻纸、常州留青竹刻，成为全省一次入选数最多的城市。具有鲜明江南地方特色的传统工艺美术是我市非物质文化遗产中的一朵奇葩，现有20多个主要门类：铜刻、石刻、玻璃刻、梳篦、牙刻、乱针绣、留青竹刻、红木浅刻、微雕、玉雕、景泰蓝掐丝画、剪纸、刻纸、彩绒画、烙画、陶艺、铜塑、工艺钟、泥塑、布画、根雕等。面对异彩纷呈的文化遗产，我们一是要加大历史文物的保护和开发力度，不断丰富其内涵；二是要有计划地修复、开放历史文化名园；三是要积极抢救与传承非物质文化遗产，尽快完成先哲遗书整理这一浩瀚工程；四是着手建立起集展示、创作、生产、销售为一条龙形式的文化产业集聚地，使常州的工艺美术产品尽早进入市场，形成规模，产生与其价值相匹配的经济效益和社会效益。

三、源远流长的工商文明

07年入选中国十大市场强市（县）。称常州为“百年老店”，可谓名副其实。我市现有大成厂、梳篦厂、厚生机器厂、临清木业公所、戚机厂、戚电厂、大成三厂、四厂、常柴厂等众多近现代民族工商业遗存，加上中国民族工商业巨子盛宣怀家族的资料和实物，构成了常州工商业发展史不可缺失的重要组成部分，成为常州文化的又一特色。我们在城市规划和建设中，特别是老运河常州段的景观改造中，要十分注重这些工商业遗存的保护、开发和利用。

四、魅力四射的旅游文化

4、以名人名居为代表的“名人文化”。

五、异军突起的餐饮文化

“八大菜系”无一发源于常州，但常州餐饮却能享誉沪宁线，“美食之都”雏形初现。原因何在呢？原因就在于常州餐饮形成了自己的特色：一是兼收并蓄，海纳百川。常州餐饮界在坚持以淮扬菜为主的前提下，大力引进粤菜、川菜、京菜、清真菜等等，多元化、大融合成为常州餐饮的显著特色，“坐常州可吃天下”决非虚名。二是传承历史，推陈出新。深厚的文化底蕴赋予常州餐饮丰富的文化内涵，常州餐饮界矢志传承历史，不断推陈出新，推出如“东坡宴”、“天目湖鱼头”、“黄金瑶柱羹”、“铁锅白菜”

等被众多食客喜爱的宴席和名菜。三是旗舰领航，百舸争流。我市的餐饮行业加快集团化、规模化、连锁式经营发展，涌现出长兴楼、福记、大娘水饺、丽华快餐、菜根香等餐饮龙头企业，形成“三条街两大板块”的餐饮布局，呈现出相互包容、合作共赢的良好局面。四是形质统一，品质为先。建筑、装潢、外型和品质的有机统一是常州餐饮文化的另一大特色，无论建筑外表还是内部装饰、服务员的衣着服饰、菜品的式样、乃至盛菜的器皿，都体现了浓郁的中国古典传统文化特色。以常州现有的基础，完全可以通过若干年的努力，将常州打造成“江南食府、美食之都”，让常州成为名副其实的“江南宴会厅”。这需要我们以全新的理念、全新的格局、全新的动作，从“全、大、名、优、小”等方面着手，以无处不在的饮食文化，印制出一张充满常州味的餐饮名片。

六、蓬勃发展的创意文化

通过政策的大力扶持和政府的强势推动，我市的动漫产业得到了超常规跨越式的发展，建成了“创业”、“常新”、“保纳”三个各具特色的动漫产业园区，搭建了公共技术服务、人才培养、国际合作、衍生产品研发、产品产权交易、项目评估咨询等六大平台。中国（常州）国际动漫艺术周已成为中国最具国际化和专业化的动漫产业国际交流平台之一，依托这一平台，常州国家动画产业基地取得了长足的发展，已初步具备了动漫产业创业的“洼地效应”，形成了资本、创意、人才和物流快速集聚的巨大向心力，多项指标在全国15个动画基地中名列前茅。目前，基地已集聚各类动漫企业100余家，注册资本4亿元，拥有年制作生产动漫作品4500集、5万多分钟的能力。2007年，常州被文化部正式命名为“国家数字娱乐产业示范基地”，以此为契机，2008-2010年，我市将努力打造动漫原创生产制作集群区、动漫衍生产品研发生产集群区、动漫旅游休闲集群区、动漫衍生产品的交易集群区、动漫人才培养集群区等五大动漫产业集群区。加快常州创意文化发展，应打好区域经济、文化资源、高等学校这三张牌，要善于利用常州的文化资源，大力构建以创意产业为引领的多元文化产业体系，将常州概念转化为常州概念产品，最终形成常州概念产品链条，使常州成为全国一流的动画产业基地和动画名城。

七、春色满园的演艺文化

近年来，我市抓住文化消费这个演艺与市场的天然结合点，顺应消费观念、消费方式、消费潮流的发展变化，推出题材多样、品牌多样的节目，全面推进演艺事业的改革发展，实现演艺业快速健康发展。杭州金海岸9大连锁演艺大舞台之一的常州亚细亚黄金海岸演艺大舞台以其雅俗共赏、参与互动的演艺特质吸引了常州观众，迅速占领了我市的演艺市场，逐步被打造成为知名的文化品牌，于2006年被文化部列入第二批国家文化产业示范基地。我市还坚持把现代演艺和旅游工作一起规划、一同部署，形成产业联合体，推动旅游业和演艺业相得益彰、共同繁荣。成立于2005年的中华恐龙园艺术团，匠心独运地突出了主题公园“主题演出”这一元素，将艺术的生命根植于恐龙文化中，通过创作“鲁布拉部落”这一原生态奇观，运用声、光、电等现代创新艺术予以充分展示，推出了大型演艺节目《鲁布拉神话》和《鲁布拉盛典》，博得了游客的热烈追捧。锡剧是具有常州地方特色的戏曲，弘扬、传承和振兴锡剧已成为我市各界的共识。锡剧的振兴，有赖于尽快制订详细的常州锡剧规划，加强对传承人进行保护，加强剧团建设，加强锡剧土壤的培养，加强市场引导，加大与媒体的合作，为演艺人员提供相对固定的演出平台，以及在思想领域进行开拓创新。此外，将于今年建成开放的常州大剧院，拥有一流的硬件设施，是开展文化生活的重要舞台，通过得力的经营管理，我们完全有能力吸引一流的演出团体，举办各种大型演出，让大剧院成为常州人民的艺术殿堂。

八、日臻完善的文化设施

这几年，我市不断加大对文化基础设施工程的投入，过去5年间，全市对文化事业的一般预算支出年均增长20%以上。在大型文化设施建设中，我市遵循适度超前、体现时代特征和地方特色的要求，统一规划，合理布局，满足文化发展的中长期需要。在 “十一五”期间江苏省60项重点文化建设工程项目中，常州占据了7项。继亚细亚影城、市图书馆、市文化馆等标志性文化设施相继建成后，市博物馆、书画院、文艺学校新校区、新四军江南指挥部纪念馆等大型文化设施建设项目均已建成投运，常州大剧院、体育会展中心、常州新闻大厦、现代传媒中心、工人文化宫新剧场、常州青少年科学文化宫等项目也正在紧锣密鼓推进之中。作为常州市“十一五”文化发展重点项目之一的常州文化城已于去年开张，集综艺欣赏馆、互动娱乐馆、名吃分享馆、美术展览馆、群众文化馆、文化讲座馆六大功能馆于一体的二期工程将于今年全面投入使用。同时，我市在免费开放公共文化设施这项文化惠民工作上步子迈得也很快。

常州导游词概括篇九

提起苏东坡先生，大家一定不会陌生，但提起他与常州的渊源，知道的朋友并不多。苏东坡曾经11次来到常州，并终老于此，下面请大家和我一起走进这位大文豪。

东坡公园始建于1954年，由舣舟亭扩建而成，现在由一个三面环水的半岛和一个古运河中的半月岛组成，两岛中有古桥相连。

前面就是东坡公园的大门了，大门上采用了中国传统的砖雕工艺，充分体现了中国古典园林的特色。

进门我们看见一组湖石小品，名曰三苏苑，三苏指的就是东坡他的父亲苏洵，弟弟苏辙，他们同列于唐宋八大家中。

我们继续往前，前面这个亭榭结合的建筑物就是龙亭。它临池而建，造型奇特，建于1954年，之所以称为龙亭，一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人，二是亭顶上有2条龙。

前面是一座假山，俗话说庭院中可以无山但不可以无石。而且中国人欣赏的石不仅要怪而且要丑。

假山前面是一块以白石雕成的水池。这就是东坡洗砚池。它长1米，宽0。5米，深0。5米。也只有东坡这样的大文豪才需要这么大的洗砚池。它原来在东坡的终老地孙氏馆，1757年地方文员为了讨好乾隆皇帝才移到这里。

在洗砚池的旁边有一座小桥，过了小桥我们来到了御碑亭，亭内现存乾隆皇

常州导游词概括篇十

各位游客大家好，欢迎来到江苏常州，首先自我介绍一下：我是今天地陪导游姜秋萍，在我身边的这位是我们的司机张师傅，车号为123456这几天由我们为大家服务，希望我们大家能合作的愉快，常州别称”龙城”是江苏省13个省辖市之一,位居长江之南,太糊之滨.处于长江三角洲中心地带,与上海,南京等距相望.现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅五个行政区。好，现在大家可以向车窗外看一看我们常州的市容市貌，我们现所处的位置是天宁区.

我们将要去的地方是享有“文笔胜地，江南名园”之誉的红梅公园，位位城市繁华中心区，紧邻天宁寺，占地面积约500亩，是常州市区规模较大的综合性公园。现在请大家下车，带好自己的随身物品。

大家请往前走，整个公园内有音乐背景系统，配备了免费的快速充电装置，还采用了国际上广泛应用的led显示屏，这座桥叫是一星桥，两边采用双层夹胶玻璃，跨度有60多米。现在我们去红梅阁，已有一千多年的历史，现在的红梅阁是清光绪重建的，大家请看这根冰梅石，他与红梅阁有一段故事。常州武进县吏龚子彬在这里审理和编造狱册，名婢女每天送饭，一次他外出回来已十分饥饿，却还不见婢女送饭来。回到家不问青红皂白打了婢女一顿，不料失手打死了婢女。第二天他在案卷下发现了变质的饭菜，才知道自己冤枉了婢女。由此联想到自己处理的案子。这里的案字多的如山，难道就没有被冤枉的吗?于是一把大火烧了案卷，衙门自首，被判充军云南，因府台是云南人，于是托他捎封家书回去。龚子彬刚出城门，一位鹤发童颜的老人要与龚子彬同去云南，送给龚子彬一跟手杖和一条丝带。他们骑在手杖上，拉着丝带，闭上眼睛，只觉耳边呼呼风声。不一会到了红梅盛开的云南。龚子彬惊喜之余，为府台投递家书，府台一看家书上的日期大吃一惊，问明原因，便求当地官府给假，让龚子彬带上回信仍回常州，于是他们又飞回了常州，府台以为他们还没动身。看到回信惊叹不已，于是龚子彬拿出在云南摘的红梅，府台才相信。后将红梅种在了这里。龚子彬随仙翁飘然而去，道士问“何日归来”龚子彬指着石柱说“此柱开花，吾归期也”三年后，石柱果然开花了。其纹奇巧，迸出石上分许。形状和梅花很像，是白色的，珍贵的地方在于花形多变。按科学说法是经历风吹雨打后引起的化学反应!

我们左手边是吴风遗韵。是老房子画家季全保呕心沥血之做，再有女雕刻家秦虹二度创作，放大复制在了红梅公园。颇有令人游一园而知全城的创意。

右手边的袈裟塔高3米有余，是5层石塔为了纪念万安和尚。

东南面是国际友谊林，由外交部长李肇(zhao)星题写的。

请大家继续往前走，我们现在看到的石坊叫做知音坊，是为了纪念俞伯伢、钟子期高山流水遇知音的故事而建。钟子期能听明白琴声所表达的意境，俞伯伢为遇到钟子期这位知音感慨万分。数年后，俞伯伢重返故乡时，知道钟子期已去世，长叹一声，我唯一的知音已不在，这琴还弹给谁听。于是把心爱的瑶琴摔碎了。

知音舫旁边的是塔影山房。原太平寺长老打禅之地。相传苏东坡与长老是莫逆之交，当知道苏东坡被贬到海南时，怕连累自己，就将东坡题在墙上的诗词一一铲除。东坡回到常州后，又想借东坡的名望往自己脸上贴金，请东坡为自己肖像配诗。东坡感到世态炎凉，人情淡薄就潇洒的写下了“一夕灵光出太虚，化生成佛人腾去，秋莲宝华不用火，凡是悟空点点除”长老很得意，不久洪太守来太平寺，看到画和诗说：你得罪苏东坡了，他骂你是死秃，诗的前两句隐射了死，后两句描述了秃。长老懊悔不已。

我们现在来到了文笔塔，每次考生上京赶考前必登塔祈祷。常州先后共有15名状元，8名榜眼，12名探花。现在的塔是七级八面，为阁楼式砖木结构。商人也不忘登塔，为什么呢?这四个拱门面向四方，八个角代表把方，财从四面八方来，会给生意人带来生意兴隆，吉祥如意!

我的讲解到此结束了，欢迎大家再来这里。谢谢

常州导游词概括篇十一

各位游客朋友，大家好！欢迎和你们来到常州旅游。

常州地处太湖流域，经济富庶，文化昌盛，教育发达，人才荟萃，是一座有着32历史的文化古城，同时又是一座充满现代气息、经济较发达的新兴工业城市。常州现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个行政区。末，全市总人口365。9万人，年末全市常住人口469。2万人。

游客朋友们，说到常州，我想可以用一首诗概括：好山好水好地方，龙城龙园龙文化，古寺古塔古运河，名人名馆名建筑。

好山好水好地方。好山，指的就是位于常州金坛和镇江句容交界处的茅山风景区。它是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一！

好水，指的就是天目湖旅游度假区了，它是国家首批4a级景点。东临太湖，西接南京，北望常州，南连天目山余脉，包含了两块狭长型的水域，一左一右分列在东陵山的两侧，湖的源头与浙江天目山相连，全长13。5公里，水的最深处为28米，平均深度达到10米。湖水主要由天然的雨水、山上的山涧水以及上游48条涧流、8条支流水汇集而成。这些水在汇入天目湖之前已经经过周边山上植被的净化及湖底沙石的过滤，因此湖水保持了天然山泉的纯度和矿物成分，经环保部门测定，达到国家地表水二类的标准，是江苏省境内最好的水。被游人美誉为“生态家园、梦幻天堂”、“江南明珠、绿色仙境”。天目湖水质清冽、群山环抱，气候怡人，全年适合游览时间超过三百天，区内植被覆盖率达45%以上，俨然成为周边城市的“后花园”和“天然氧吧”。

度假区于1992年开发建设，1994年被江苏省人民政府批准为省级旅游度假区，20成为国家首批4a级旅游度假区，天目湖也是国家首批水利风景区，已通过iso14001环境管理体系认证。主要景点有：天目湖牌楼、山水园广场、湖里山景区、状元阁、太公山、龙兴岛、乡村田园岛、绣球岛、天下第一壶。

好地方，不多作介绍。游客朋友自己去感知，去发现常州的美。

龙城龙园龙文化。龙城溯源，常州别名“龙城”，沾了一点龙气，这无疑是十分吉祥而又荣耀的。但龙城之名始于何时，因何而来，至今尚无定说。常州民间一直流传着这样一个神话传说。传说孟河西北的九龙山上有一古庙。一天，庙里的当家和尚弘智梦见一位山神对他说：“我是九龙山的山神，是东海龙王的九太子，与八位兄长镇守这一带群山。最近，八位兄长要来侵占我的山头，将有一场恶战，请你率全庙僧众，鸣金击鼓，助我取胜。”过了两天正是五月初五，天空乌云骤起，狂风大作，似有龙形翻滚。弘智率僧众击鼓撞钟，念佛诵经。约半个时辰，风停云散，恢复了往日的宁静。当晚，和尚又梦见山神对他说：“多亏你金鼓相助，今已得胜。现在两条为首的恶龙已逃亡到宜兴山里，其他六条龙已去郡城，请你前往郡城安抚，希望他们安居乐业，为民造福。每年五月初五，可在云溪相聚。”郡城百姓得知消息后，于每年端午建造六色龙船，在白云溪竞渡。

龙园。中华环球恐龙城位于常州新北区的现代旅游休闲区内，始建于，于年9月20日对外开放，占地面积600多亩，是一座以恐龙为主题，融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体，并且将博物、高科技声光电、影视特效与多媒体网络等完美结合的综合性主题乐园，也被称为“东方侏罗纪公园”。主要景点和参与项目有：欢乐一条街、雨林冒险区、中华恐龙馆、园艺博览园、库克苏克峡谷、雷龙过山车、疯狂火龙钻、动物表演馆、侏罗纪历险、恐龙谷温泉等。

龙文化。常州自古以来就流行着许多“崇龙”的传统民俗，比如：

1、生诞“崇龙”：凡人出生，皆有属相，即12生肖。其中如果生肖属龙，常州人莫不引以为豪。常州人在给生肖属龙的小孩取名时，也多带一个“龙”字，如“道龙”、“志龙”、“天龙”、“云龙”、“飞龙”、“大龙”、“小龙”等等。

2、婚嫁“崇龙”：男婚女嫁，常州人俗称“办喜事”。过去，不论穷富，新娘子出嫁时都有许多陪嫁物品，俗称“嫁妆”，其美化装饰多有龙凤图像，如“龙飞凤舞”、“二龙戏珠”等，谓“龙凤呈祥”。喜庆的礼堂上和新人的洞房里，都点燃“龙凤花烛”，桌子上陈列着“龙凤碗”、“龙凤梳”，床上堆放着“龙凤被”、“龙凤枕”。丈人丈母娘喜称女婿为“乘龙快婿”。

3、丧葬“崇龙”：龙城百姓旧时的丧葬礼俗很讲究，亡人年纪越大越隆重。家中死了老人是为“顺事”，俗称“白喜事”，也以“龙”为吉祥。抬棺材用两根木杆高杠的称“双龙杠”，用一根木杆低杠称“独龙杠”；丧事人家请风水先生看坟地要选“龙地”，找不到“龙地”的也要在坟地周围种上龙柏。

4、节庆“崇龙”：龙城人在岁时节令中的“崇龙”也有许多表现形式，比如说“舞龙”，常州人俗称“掉龙灯”。每逢过年过节和各种庆典庙会，城乡各地均有规模不等的舞龙演出活动。“划龙船”：又称“划龙舟”和“龙舟竞渡”。旧时每年夏历五月初五端午节，龙城城内唐家湾云溪之“白云古渡”，例有群众性大型赛龙舟活动。

5。地名“崇龙”：常州化龙巷，青龙，龙虎塘，龙船浜，龙游路，飞龙大道等等，数不胜数。

古寺古塔古运河。古寺，被誉为“东南第一丛林”的天宁寺。位于常州东门外，前俯举世闻名的京杭大运河，后倚常州第一大公园红梅公园，是常州现存规模最大，保存最完整的千年古刹。其特点是五大：殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大，被誉为东南第一丛林。古塔，文笔塔。文笔塔位于红梅公园南端，始建于南朝齐高祖萧道成建元年间，已有1000余年历史。名建元寺，俗称塔下寺，后改称太平寺。太平寺塔因巍冠郡中，形似文笔，又称文笔塔，被常州文人视为笔魂。塔寺历经兴废，宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤”的诗句。

古运河。京杭大运河，是世界上开凿最早、水道最长的水利工程。北起中国北京市，南抵浙江省杭州市，流经天津、河北、山东、江苏和浙江四省一市，沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系。全长1794千米。

名人名馆名建筑。名人。常州历史上就是人文荟萃的地方。清代呼唤“不拘一格降人才”的龚自珍，曾赞叹“天下名士有部落，东南无有常匹俦”。常州政协经过一年多的酝酿和论证，从几十名中国现代史上有影响的常州人中，选择了十位“常州名人”。入选的为：中共早期领袖人物中的“常州三杰”：瞿秋白、张太雷、恽代英，著名的“七君子”中的李公仆、史良，杰出的数学家华罗庚，“中国语言学之父”赵元任，中国现代美术教育的开创者刘海粟，中国的“纺织大王”刘国钧，开创了中国实业和教育史上十一个“第一”的盛宣怀。名馆，首屈一指瞿秋白纪念馆。

各位游客，前面不远处就是我们将要下榻的酒店。祝大家在常州玩得愉快，吃得开心。请大家下车前，带好自己的随身物品，谢谢。

常州导游词概括篇十二

亲爱的游客朋友：

您好！欢迎您来到中华恐龙园。象征着古老龙城新一代旅游形象的中华恐龙园，将带给您一个充满恢弘气势和神秘色彩的现代旅游境界。

中华恐龙园座落在常州新区现代旅游休闲区内，筹建于19，目前一、二期占地500余亩，是一座以恐龙为主题的，融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体的综合性游乐园，也被称为“东方侏罗纪公园”。园区共分中华恐龙馆、湖面草坪区、恐龙山生态表演区、外商休闲区、极限项目区几部份。您可以在一天内领略远古年代的神秘气息，撩开史前动物——恐龙的神秘面纱，感受惊险欢乐的现代游乐氛围。

驱车前往常州新区，您可以在新区的主干道上遥观恐龙园的依稀风貌，汽车驶过长江东路带您来到恐龙园的大门口，当您处在飞来石大门下，您今日的游程也就正式开始了。这道大门高17米，总跨度达42米，以其造型独特、寓意深远而被誉为“龙城第一门”，又因其酷似一块浑然天成的奇石而得名“飞来石大门”。在您的正前方有一座旱地喷泉，抽象的世界版图形成了整个平面，出水孔的位置恰恰是当今世界出土恐龙化石集中的区域。盛夏季节，游客朋友们常常穿梭于时喷时歇的水柱中尽情嬉闹，留下了不少欢声笑语。

走进恐龙园大门，在您的右方有一组充满卡通气息的石屋叫作欢乐一条街。常州著名的乱针绣、梳篦及其他富有江南特色的工艺品在这儿都能看到，由我公司自行开发设计的恐龙吉祥物、恐龙纪念品应有尽有，您不妨选购一两件别致的礼品带给您的亲朋好友。

游客朋友，右前方的山山水水是不是吸引你的目光？如镜的湖面绕山而行，湖中的小岛上两只恐龙似乎刚从湖水中回到陆地，正悠闲而惬意的休憩，俨然一对甜蜜的情侣，在他们身边，两株合欢树长得茂盛而又生机勃勃。

左边的近万平方米大草坪四季长绿，像一块翠绿的羊绒毯铺在山坡上，而上面此时正上演着一幕“螳螂捕蝉、黄雀在后”的精彩场面。一只凶残的异特龙正追逐着一群幼年的似鸟龙，恐龙妈妈在催促他们用尽力量奔跑的同时频频回首，尽管她明白在这场猎杀中自己无力保护所有的孩子，终究有一个会成为异特龙美味的午餐。然而异特龙绝不会想到的是在自己身后，一只号称陆上霸主的霸王龙正对它虎视眈眈。

当您继续前行，一棵苍劲、古朴的巨树呈现于眼前，似乎已干枯的树杆代表着时间的沧桑，然而在它的顶部和树干周边却仍顽强地生长出一簇簇新鲜的嫩枝，犹如生命的复苏、生命的延续，这棵就是“生命之树”。而它所在的区域就是恐龙山热带雨林区了，这个区域由26棵仿真大树组成一片微型森林，这些大树基本是与恐龙生活在同一时代的植物，有巨杉、古银杏、榕树等，游客进入此区域将看到被深色藤蔓缠绕着的巨树，通过增设的灯光音响设施、喷雾效果、林中怪兽、机器恐龙、游戏等趣味项目营造巨树区内神秘的气氛，树丛中烟雾缭绕，隐约可闻阵阵恐龙的吼叫声，游客走进该区域仿佛已置身于数千万年前真实的侏罗纪世界，原始而充满神秘气息的新奇感扑面而来，许多惊险的探险游戏等待着您的参与！

热带雨林的美丽与神秘是不是让您留连忘返，那么此时在您眼前白色顶篷下的的特技舞台表演剧场又将给您的游程掀起一个小小的高潮，数名特技演员以其夸张、幽默和不凡的武打身手为您献上一台惊险刺激的舞台剧，我们平时只能在电影电视中才能看到的枪战、爆炸等场面此刻搬到了现实中来，您不妨先睹为快。

在特技舞台北面的化石广场静静驻立着几尊石头，可不能小瞧了它们，它们的生存年代和恐龙一样久远，是二亿年前的树木经过硅化以后所形成的硅化木化石，它们的故乡远在新疆，是新疆阿勒泰地区政府赠送给我园的珍贵展品，代表着两地人民的友谊，一群洁白的鸽子或休憩或觅食，构成一幅美丽平和的画面。此处也成为游客朋友们观赏留影的好去处。

中华恐龙馆是我园最为精华的部份。作为恐龙园的核心建筑物，恐龙馆的馆体外形充分运用仿生建筑手法，远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语，一条丰盈巨硕的恐龙躯体呈现出大写意的造型，由此勾勒出恐龙馆的博览、娱乐及科普空间，全馆总面积0平方米以上，龙首最高处达71米，馆体穹顶最高处达36米，它已经成为常州旅游乃至沪宁沿线上旅游业的标志性建筑。

中华恐龙馆是由中国国土资源部、中国地质博物馆与常州市人民政府共同建设，收藏展示中国系列恐龙化石最为集中的专题博物馆。它以古生物的发生、演化和灭绝为线索，旨在弘扬人类与自然界和谐发展的新自然观。馆内运用多项现代技术和娱乐手段，营造科学启智与审美情趣相融合的动感空间。下面就让我们走进这座新型的科学殿堂。

无论是恐龙时代还是人类时代，都存在着大自然亘古不变的规律—适者生存。步入馆内，影视特效厅的声光电联动表演将带您回到二亿多年前的恐龙时代。在声光电的演绎中，您将感受到春天的鸟语花香，夏天的电闪雷鸣，秋天的清朗绚丽和冬天的雾雪纷飞，险峰瀑布中您仿佛能看到这具凶猛的永川龙张牙舞爪，好像要一口吞掉善良的马门溪龙，而马门溪龙立起近十八高的庞大身躯，弯着长颈，虽然明知无力抗敌，却也准备拼死一战。至于结局如何，大家看完之后自然会有答案的。

恐龙对于大家来说，神秘而又陌生，它的英文名字叫做dinosaur，拉丁文的意思是“恐怖的大晰蜴”，而只有中国和日本这两个极富想象力和创造力的民族才称它为“恐龙”，从而使它披上了一层龙的神秘面纱。如果要真正了解恐龙，可能首先要从了解我们人类与恐龙共有的家园—地球开始。我们接下来要进入的地球厅就是以地质演变为背景，介绍地球46亿年来的发展演化史。

我们居住的地球是太阳系家族中的一员，地质学家把地质史分为三个年代：古生代、中生代、新生代。古生代是古老生命的时代，而中生代也被我们称作恐龙时代，恐龙在中生代第一纪三叠纪出现，侏罗纪达到鼎盛，而在白垩纪，即6500万年前神秘消失，使之成为千古之迷。新生代就是以我们人类为代表的哺乳动物和开花植物的时代。可以说地球是所有生命的载体，眼前的地球模型则向您介绍了地球的构造。地球是由地核、地幔、地壳三部份组成，地壳是最外的一层，平均厚度达17千米，主要由岩石圈组成，最厚的地方是我国的青藏高原，可达70千米。现在在您的`右方有四个滚轴灯箱，它向我们展示了大陆板块的漂移过程。在地球厅的顶部，有一个周围镶有罗马数字的巨大表盘，中间的小穹顶星光闪烁，好象神秘莫测的宇宙空间，地面上对应的地板走灯以逆时针方式倒退计时，当我们在穹顶的正下方讲话时声波通过球石形穹顶反射就会产生优美的回音，您有兴趣可以试一下。在脚下的地台下和墙壁的展示台里陈列着中国地质博物馆赠送给恐龙馆的各类矿石及化石精品，有鹗头贝、方解石、紫水晶、石英等等。

原始的地球并非如我们现在所见的鸟语花香，四季分明，它最初是一个火球，当它逐渐冷却，蒸发到空中的气体形成了雨水降落回地球表面，形成原始海洋，有了水，生命得以萌动和发展，可以说世间万物源自海洋。请随着这条海底通道去欣赏一下海洋厅！

在海洋厅，我们运用现代化的科技手段营造出一个幻真的海底世界。拾级而下您会发现：脚下水草在飘浮摇曳，头顶鱼群在舞动，身边水波的荡漾，三株雪白的珊瑚树婷婷玉立，使我们仿佛置身在几亿年前的史前海洋。当时由于地壳运动，发生大规模的海退，一部分海洋生物逐渐向陆地寻求更广阔的生存空间，它们用了1000万年的时间进化成两栖动物，又用了3000万年的时间进化成爬行动物，恐龙时代从此拉开序幕！翼龙遨翔于天空，恐龙主宰着陆地，鱼龙则霸占着海洋。

沿着台阶而上就进入真正的恐龙世界了。这破墙而出的就是当时恐龙中的暴君—霸王龙，它是目前为止陆地上发现的最大食肉动物，这点相信从它的利牙上就可以判断，它的牙齿像匕首一样向后弯曲着，最大的可达15公分，但长短不一，这是因为食肉恐龙的牙齿很容易脱落，旧的脱落，新的会很快长出来，而且一生都在不停的生长，不像我们人类，臼齿只换一次，因此所有肉食恐龙的牙齿都是长短不一的。

现在让我们沿着恐龙的足印走进丛林厅。在我国云贵地区，少数民族每逢婚丧嫁娶，都会踩一踩被称为“金龙”的脚印，他们深信这样能为他们带来吉祥和如意，后来经科学家考证，这些金龙的足印是恐龙脚印的化石。

顺着恐龙的脚印，您将来到一具珍贵的恐龙化石—许氏禄丰龙的面前。它的珍贵就在于它是在中国大陆上发现的`第一具恐龙化石，1941年出土于云南禄丰，属于食草类恐龙。沿着脚印继续向前走，您会发现有两具恐龙相对的排列在一起，主要是便于游客朋友可以对食草类恐龙与食肉类恐龙加以区别。一般来说，食草类恐龙颈部比较长，头比较小，牙齿较为细小，并且大多数是四足行走，比如眼前的许氏禄丰龙。食肉类恐龙颈部比较短，头比较大，牙齿较为锋利，并且大多数是两足行走，比如眼前的甘氏四川龙。

穿过丛林厅，我们来到的是晶莹剔透的廊厅，设计师巧妙的将柱子、天花板、楼梯构成了一个巨大的恐龙造型，使我们仿佛置身于一只庞大恐龙的腹内，而透明地台下的沙滩、珊瑚及散落的恐龙遗骨又为我们演绎着大自然沧海桑田的变迁史。两旁的多媒体电脑网络是我们精心设计的虚拟网站—网上缚苍龙。它可以让您在弹指间触及世界所有的以恐龙为主题的网站。

在廊厅的一角还有更为别致的溶洞厅，它以造型奇特而神秘著称。在这里陈列了出土于蒙古的巴克龙，它是赖氏龙类中最古老的一种。还有恐龙群中的侏儒—鹦鹉嘴龙，因其拥有一个鹦鹉一样的嘴巴而得名，曾经生活在我国及南亚地区。另外还有出土于加拿大的艾尔伯塔龙，它是由加拿大皇家自然博物馆赠送我馆的珍贵展品，也代表了中加两国的合作交流，加拿大的艾乐伯塔省的是一个出产恐龙化石的大省，当地曾一次性出土了300多具恐龙化石，加拿大皇家博物馆也座落于此。

走出溶洞厅，也就步入了馆内的最大展厅—恐龙演化厅。作为目前国内规模最大的恐龙博物馆，中华恐龙馆和大家所熟知的四川自贡恐龙博物馆、山东诸城恐龙博物馆等相比，他们是发现恐龙化石的原址馆，而中华恐龙馆则是集大成的馆，集中了我国各地具有代表性的恐龙化石。眼前的武定昆明龙和巨硕云南龙向我们展示了恐龙年代的和平景象，当然并不是所有的恐龙都能和平相处，这五只凶残灵敏的恐龙爪正在合力袭击一只巴刻龙，恐爪龙有着豺狼一样的习性和镰刀般的利爪，它们成群出动片刻就能将猎物置于死地。

镶嵌在玻璃罩中的是三角龙的头部化石，是由美国自然博物馆赠送的。它头上的三只角锋利无比，最长的角可达1米，是足以使敌人致命的武器，不过最奇妙的还是它的颈盾，除了有防御敌人的作用外，它还有着亮丽的色彩，不但可以吓退敌人还可以在繁衍的季节吸引异性的注意。三角龙看似威武，但它其实却是一只温顺的食草类恐龙。

三角龙边上的这具体型格外巨大的恐龙叫马门溪龙，它是国内最大的恐龙，也是脖子最长的恐龙。它体长22米，颈长11米，存活时体重达50吨。您也许会有疑问：恐龙为什么多数比较庞大？据科学家推测：当时地球引力比较小，空气密度比较大，并且当时的环境气候有利于植物的生长，从而给食草类恐龙提供了丰富的食物来源。所以说恐龙的一生都在不断的生长，平均寿命达200多岁。

在马门溪龙的右方陈列着中华恐龙馆的镇馆之宝之一——巨型山东龙，它长15米、高8米，出土于山东诸城晚白垩纪地层中，这是世界上迄今为止发现的最早、最大、最完整的鸭嘴类恐龙，出土时完整性高达80%，因其较高的学术价值而被誉为“中国龙王”。巨型山东龙属于杂食类恐龙，在它的嘴里长有许多排牙齿，而且旧的牙齿磨损之后新的可以替代使用，同时它的嗅觉与视觉都特别灵敏，借此逃避霸王龙等凶猛恐龙的袭击，这些无疑都成为恐龙们顺应自然生存而产生的自我保护措施。

山东龙旁边陈列的是棘鼻青岛龙，因其发现地为美丽的海滨城市—青岛而得名。它高4。9米，长6。62米，头部有骨质管状角，和山东龙一样也同属鸭嘴类恐龙。此外。这个展厅内还陈列有很多珍贵的恐龙化石，您可以慢慢欣赏。

游客朋友，您也许会注意到在三厅有一个欢乐的角落，那就是我们为了满足年青朋友的娱乐需求而特意开辟的“欢乐世界游艺厅”，里面有丰富多彩的游艺项目，如“影像合成”、“畸变世界”、“疯狂夺宝”、“打老鼠”等等，您不妨一试！

您现在看到的这个蛋壳造型的建筑是恐龙蛋陈列厅，共摆放了128枚出土于我国各地的形态各异的恐龙蛋化石，有椭圆型、扁圆型、玉米棒型等等。1992年，在我国河南南阳地区一次性就出土了5000多枚恐龙蛋化石，被外国科学家誉为“世界第九大奇迹”。世界各地发现的恐龙蛋绝大多数都是在恐龙灭绝的一个纪——白垩纪的，所以也有推测认为：当时天气骤然变冷，恐龙蛋得不到充足的热量使得恐龙蛋的孵化率极底，即使孵化出来的也大多数是雌性恐龙，这也是有关恐龙灭绝的各种假说之一。

现在请您沿楼梯而上去了解一下有关恐龙灭绝的各种原因吧！

目前世界上关于恐龙灭绝的假说不下60余种，在这个恐龙灭绝厅内通过投影电影向我们演示了四种最主流的假说。分别是小行星撞击地球论、彗星碰撞论、气候骤变论和空气中氧气与二氧化碳比例变化论。在脚下的地坑内通过灯光的映衬，仿佛重现了恐龙遭遇灭顶之灾时的情景。加拿大自然博物馆的罗素博士认为，如果恐龙没有灭绝，地球上的生物就会走上另一条进化道路。今天统治地球的很可能不是人类，而是由一种叫做“窄趾龙”的恐龙进化而来的、并具有很高智商的动物，他把这种纯属假设的动物称作“恐人”。灭绝厅四周的展橱内陈列了我国境内濒临灭绝的珍稀动物标本，提醒我们：保护地球、珍爱自然、不要让恐龙的昨天成为我们人类的明天。

在科学界一直存在这样一种假说：恐龙还没有灭绝，它还生活在我们身边，是什么呢？就是现在的鸟类！让我们走进龙鸟厅来探一番究竟。在龙鸟厅陈列着中华恐龙馆另一个镇馆之宝—中华龙鸟化石。它在发现于我国辽宁西部北票市。它的牙齿、四肢和尾巴还保留着恐龙的基本形态，但在其身上却发现了黑黑的绒毛，可以这样说中华龙鸟是中生代小型食肉类恐龙和鸟之间的过渡型生物。中华龙鸟化石的发现有力的证明了新的鸟类起源说。前美国总统克林顿说，中华龙鸟化石的发现是二十一世纪以来最激动人心的发现。

离开龙鸟厅，您可以沿着这个木楼梯去观赏一下侏罗纪时代的种.种景观。这也就是中华恐龙园的主打项目之一——穿越侏罗纪。乘坐小船有如将您送回到恐龙繁盛的侏罗纪时代，在经历了种.种意想不到的惊险中，小木船带着您从18米的高处呼啸而下，其惊险刺激会让您终身难忘。

爱冒险的您如果想挑战自己的极限不妨去试一下“飞天蹦极”，它的全套设备由新西兰引进，坐在发射舱内瞬间便会将您弹射到50多米的高空，并在空中持续数次上下及360度旋转运动，最终落回地面，结束一次的美妙的空中旅行。

而“夏日雪橇”有如一条蜿蜒的巨龙盘旋在“飞天蹦极”附近，它的长度达600多米位居中国第二，驾驶着电动车可以让您感受随心所欲，奔驰千里的超凡感受。而“龙海探秘”则轻松许多，您可以乘坐在潜艇舱内进行一次模拟的海底航行，置身在海底，如画的海底奇妙景观尽收眼底，一定能给您留下美好的回忆。

我园最新推出的“镭射水秀表演馆”在国内尚属首家，馆体外型犹如一只误闯入地球的太空飞船。该项目是集纱幕表演、激光幻像、水幕电影、舞台艺术表演等为一体的组合性项目，通过声光电影视表演手段及多媒体网络的艺术效果演绎了一段《惊险悲欢恐龙情》。其震憾效果必可让您有身临其境的感觉。

朋友们，刚才我向大家介绍的四个项目是恐龙园二期的主要游乐项目，除此之外，在园区各处还散布着许多中小型游乐项目，有卡丁车、鳄鱼表演、碰碰车、情侣单车、电动滑板车、游船、水上自行车等等，如果您有兴趣的话，可以亲身去体验一下这些现代休闲项目的欢乐和刺激。

我们的行程到此就告一段落了，亲爱的游客朋友，感谢您对中华恐龙园的关心和支持，我们期待您的再次光临！祝您旅途愉快！

常州导游词概括篇十三

东坡公园始建于1954年，由舣舟亭扩建而成，现在由一个三面环水的半岛和一个古运河中的半月岛组成，两岛中有古桥相连。

前面就是东坡公园的大门了，大门上采用了中国传统的砖雕工艺，充分体现了中国古典园林的特色。

进门我们看见一组湖石小品，名曰三苏苑，三苏指的就是东坡他的父亲苏洵，弟弟苏辙，他们同列于唐宋八大家中。

我们继续往前，前面这个亭榭结合的建筑物就是龙亭。它临池而建，造型奇特，建于1954年，之所以称为龙亭，一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人，二是亭顶上有2条龙。

前面是一座假山，俗话说庭院中可以无山但不可以无石。而且中国人欣赏的石不仅要怪而且要丑。

假山前面是一块以白石雕成的水池。这就是东坡洗砚池。它长1米，宽0。5米，深0。5米。也只有东坡这样的大文豪才需要这么大的洗砚池。它原来在东坡的终老地孙氏馆，1757年地方文员为了讨好乾隆皇帝才移到这里。

在洗砚池的旁边有一座小桥，过了小桥我们来到了御碑亭，亭内现存乾隆皇

常州导游词概括篇十四

古人说得好，天下无不散之筵席，两天的常州之旅就要结束了，有一首歌的歌词是这样的：“说再见，别说永远，再见不会是永远。。”。我非常感谢大家对我工作的支持以及对我的关照，才使得这次的旅行很顺利。徐志摩先生说过，我挥一挥衣袖不带走一片云彩，但我希望大家一定要带走快乐。你们的快乐是我最大的收获。作为一个导游，虽然走的都是自己熟的不能再熟的'地方，但每一次都有不一样的感受，你们开心的笑脸，是我工作的动力。我觉得我很幸运，能带着最好的游客一起游玩。

没有最好，只有更好，身为一个导游，我知道自己还有很多不足的地方，在这次旅行中有什么不满意的地方，请大家多多包涵，大家有什么意见，尽管提出来，你们的意见是我最好的建议。

在离别之际，小赵送大家一句话：我们常说因为生活我们不能失去工作，我们努力工作是为了生活，那反过来我们也不能因为工作失去生活，在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一点空间，出来旅行一下。小赵会在常州等着你们。最后，我祝大家身体健康，天天开心，牙齿天天晒太阳。再见了，朋友们!

常州导游词概括篇十五

常州天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮，没有一丝污染。天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定，天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。下面是本站带来的常州天目湖的

导游词

各位尊敬的游客朋友，大家好，今天我们要游览的景点是天目湖。天目湖旅游度假区开发于1992年4月，1994年7月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区，20xx年底被评为国家首批aaaa级旅游度假区，并于20xx年通过iso14001环境质量认证。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”，这两大水库的总面积达300多平方公里，总储水量达3亿立方米，它们同时都处于天目山脉的余脉上，如果从高空向下看，我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛，所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”

湖里山的状元阁，将溧阳历史上的名士、近代以来科技文化名人的生平事迹集锦介绍，永示后人。同时它也是我国目前唯一一座以宣传状元文化为主题的仿古建筑，此中集中展示了我国从隋炀帝大业二年(公元620xx年)到清光绪三十一年(公元1920xx年)这1300多年间封建科举考试制度中所产生的736位状元的名单和

简历

常州天目湖

凤、狮子、麒麟。凤仙人为领班。龙、凤代表乾坤、天地、男女，也代表着至高无尚的尊贵，狮子是兽中之王，有权利和子嗣的意思。麒麟善辩曲折是非，有正大光明，清平公正之意，同时它是我国古代四灵兽之一，是赐吉祥与福泽给人间的神物。这些小动物们都象征着尊贵、吉祥、威德、智慧，也具有镇慑妖魔、消灾避祸的含义。小兽端坐檐角还有很强的装饰作用，是整个建筑物造型既规格严整，又富于变化，达到了庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一。这座楼阁的顶部，还有一个红色的大葫芦的攒尖顶，这是取汉字葫芦的谐音，为“福禄”之意，喻意上此楼阁之人皆为有福有禄之人。

“状元”名称是从唐朝开始的。当时举人们到京师应礼部的会考时都必须先投状文，因此能得到第一名的人就称为“状元”。“状”指“状文”;“元”指“第一”、“魁首”的意思，所以就此开始了我国千年的“状元”之称。它是我国从隋帝大业二年(公元620xx年)到清光绪帝光绪三十一年(公元1920xx年)这1320xx年间封建科举制度的产物。在这1320xx年间共经历了8个朝代开科725科，也就产生了736位进士科状元。这8个朝代中唐代状元最多，为270位，按所取人数的多少排序，分列第二、三、四位的是两宋时期118位、清代112位和明代是88位。这四大朝代也是我国文风最盛的时期，不过在唐宋两代时状元并不是独有一科可得，唐代时除了会考外，还有博学宏词科、明经科、贤良方正科等，在宋代时还开过武科，这些科考的第一也是都称为状元。到了明清二代时科举考试才正式改为一科，只有会考后由皇帝钦点的才称为状元，这些状元在那些数以万计的读书人中，仅仅是沧海一粟，九牛一毛，但正因为他的稀少才成就了他的珍贵。自古人们就爱把考上第一的进士称为鳌头独占的“元”，把考上的所有进士称作登龙门，成为光宗耀祖的万世之荣，成为改换门楣的转机，也就成了所有读书人的唯一追求，趋之若鹜，乐不知疲，穷尽一身。

各位游客朋友，现在我们泛舟湖面，去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱，领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”：水甜、茶香、鱼头鲜。天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮，没有一丝污染。天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定，天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。

“鱼头鲜”是指砂锅鱼头，它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。1985年我国改革开放的总设计师--小平同志巡视江苏，由天目湖鱼头大师朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长制作这道菜肴。

好了，各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛，这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴，它们是没有圈禁，自由活动的，这给这岛可增加了不少自然野趣，这个岛占地360多亩，鸟瞰此岛，会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地，因此这片松林就被称为“雄狮林”， 它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”，所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”，现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥，它是用铁索铁链连接，铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆，逍遥自在。

现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”，它已经得到吉尼斯上海总部的认证，是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶，它高3.5米，壶内径1.8米，容水2.7立方米，是10余名艺工用了7个多月的时间精心制作而成，因为它制作于20xx年，所以又称”世纪之壶”，这可是绣球岛的标志性景物。绣球岛上主产的是茶叶，溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季：春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止;秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高，日照强度大，所出茶叶芽叶瘦小，条索轻飘，味涩欠香等弊病，故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低，光照强度较弱，有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢，所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔，富有光泽;叶肥毫多，色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧，色泽翠绿，毫白而多，冲泡的茶香气清纯，优雅持久，滋味鲜爽醇和，汤色清澈明亮，叶底嫩绿，均匀成朵，有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。

来到我们溧阳，也了解一下我们溧阳的特产，在这里可以用一首诗来概括：溧阳白芹水中花，天目鱼头味绝佳，竹箦风鹅平桥栗，南山冬笋北山茶，戴埠狗肉香万家，周城羊肉茶亭瓜，后山本鸡上黄雀，长荡螃蟹谢天下。好了，我们天目湖的游览即将接近尾声，那我的讲解到这里就结束了，谢谢!

各位尊敬的游客朋友，大家好，首先欢迎各位的光临，祝愿大家在天目湖游览愉快。请允许本人做个

自我介绍

我们大家现在所看到的这个巍峨雄伟的建筑就是“天目湖牌楼”，它是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一，同时也是游客出入度假区的主要通道，它高16米，横跨32米，是目前为止江苏省境内最大的一座牌楼，大家请抬头看，牌楼上“天目湖‘三个大字字迹刚劲有力，潇洒脱俗，它是由溧阳籍书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的，老先生的书画功底之深厚老道，在此也可窥视一斑了。各位看到牌楼两厢的副额上写有“仁者乐山、智者乐水”八个字。早在春秋时期孔子就将山和水的某些自然特征及规律性，与仁人志士的优良品德相联系，将山的岿然不动与仁者的坚强刚毅、水的连绵不断与智者的沉稳不屈不挠相比德。同时将宁静致远、淡泊明志的意境融合到这青山秀水之中，从中进行相比、相亲、相互学习交流。相信今天各位的到来又是我们学习提高的一次良机。

现在大家见到这个休闲娱乐场所就是天目湖的水上乐园。它是酷暑中的一个清凉世界，内设有水滑梯，冲浪池、喷淋小屋等水上娱乐项目，伏夏之期，酷暑难当，届时在此投入水的拥抱，那一定是惬意非常的。因为对天目湖总体环境保护的需要和从游客朋友的人生安全出发，天目湖内是严禁游泳的，这儿就成了领略天目湖水的温柔的主要场所，大家如有多余时间，不妨到此一展您优美的泳姿，尽情地享受一番。

我们今天将要游览的景点是天目湖山水园，请大家顺着我的手指方向往这边看，这是一幅参照历史画卷《千里江山图》及天目湖的真实景象所作的“千里江山风景区”的浮雕石刻画。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。王希孟是一位极具绘画天赋的才子，刚满18岁，就被召进了当时最高的文艺创作机构---禁中文书库。在此期间，他虽创作了不少作品，但始终未能进入当时画坛的一流。宋徽宗赵佶从王希孟作品的运笔、构图中看出这是一位难得的天才，于是亲自传授他绘画技法。由此，王希孟的画艺大进，不久便创作画了这幅取名为《千里江山图》的作品，徽宗非常高兴，便把它赐给宰相蔡京。可惜的是王希孟完成了这幅旷世佳作之后，不久便英年早逝，当时他才“年二十余”。著名建筑学家、中国两院院士吴良镛先生将天目湖美景比作王希孟的《千里江山图》，并赠词“千里江山风景区”。现在大家所看见的门楼都是木结构。匾额上“天目湖山水园”六个字是由金陵书法家武中奇先生题写的。整个建筑体现了天目湖返朴归真的意境，现在请大家在此稍作休息，可以拍一拍照。我现在去给大家办好入园票务，耽搁一点时间，请大家多多原谅。

好!我们现在已经进入了天目湖山水园。给大家介绍一下天目湖旅游度假区的概况。天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城-----溧阳市境内，距市区仅8公里。她东临烟波浩渺的太湖，南连蜿蜒起伏的天目山脉，西接六朝古都南京，北望新兴旅游城市常州。天目湖旅游度假区开发于1992年4月，1994年7月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区，20xx年底被评为国家首批aaaa级旅游度假区，并于20xx年通过iso14001环境质量认证。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”，这两大水库的总面积达300多平方公里，总储水量达3亿立方米，它们同时都处于天目山脉的余脉上，如果从高空向下看，我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛，所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”，沙河和大溪都是它以前的名字。我们大家现在所看到的就是沙河水库中最为开阔的一部分，这个水库呈狭长型，总长13公里，上游一直延伸到安徽的广德县境内，库内蓄水超过1.1亿立方米，水最深处达28米，平均深度也在10米以上，它兴建于50年代，原先是一条由48条溪涧水汇集而成的大沙河，周边范围为方圆148.5 平方公里的近130个自然村，因为这儿的地理环境是个四边丘陵山高，中间小盆地低的状态，所以每年汛期来临暴雨骤降，山洪暴发，这儿是一片泽国，村民们是流离失所，为了充分利用好水资源，从根本上治理水患，为了子孙万代造福，在1958年我们响应毛主席“兴修水利”、“造福子孙”的号召，共用了三年的时间，迁动此地20xx户村民，利用地理优势，在下游筑起总长2200米的拦水大坝，终于建成了这气魄雄伟的水库。它集太湖碧波万顷之势，西子湖浓妆淡抹之美，千岛湖环拱珠联之局于一身，并逐渐形成了融食、住、行、游、购、娱于一体的旅游胜地。此地山清水秀，茶香鱼肥，空气清新。如一幅展开的画卷，一首优美的诗，一曲动听的音乐毫无保留地展示在世人的面前。游客们称赞它是“江南明珠”“绿色仙境”。

各位游客朋友，现在我们泛舟湖面，去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱，领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”：水甜、茶香、鱼头鲜。天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮，没有一丝污染。当初为了有效地保护区内良好的水环境，1995年起对天目湖周边的各大宾馆污水处理设备进行了改造，采用埋地式无动力生活污水净化装置，污水经过处理达到排放标准后统一向外排放，并从源头卡死污染物的进入，成功地保持了区域内水环境的质量。由于开发和保护工作的同步有效有序的进行，天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定，天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。天目湖也因此成了溧阳人民饮用生活水的“大水缸”。溧阳有人口近78万，其中近50万人口使用的水来自于此。近年来我市还利用这优良的水成功地酿制出味醇甘爽的天目湖系列啤酒、优质的天目湖矿泉水等水产品。特别值得溧阳人引以自豪的天目湖系列啤酒，现在还成为了人民大会堂宾馆的特供用酒，大家别忘了去品尝一下。

游览天目湖观湖光山色，登亭台楼阁、或碧波泛舟、或待日落西山林海听涛，尽享天目湖的自然山水，怡情野趣时还请大家不要忘了天目湖三绝中的“鱼头鲜”--砂锅鱼头，它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。

它选用天目湖中出产的大头灰鲢，去鳞去鳃，尽除内脏;洗净剁下鱼头，放入砂锅;注入天目湖水，辅以多种精选调料;撇去浮油，用小火久煨而成。汤洁如乳，肉白透红。这道菜肴用天目湖的鱼、天目湖的水制作而成，风格别具，味道独特，这是其它任何地方都无法制成的奥秘所在。我们知道了这湖水是国家二级饮用水，那为什么一定要用这儿的鱼呢?天目湖的大头灰鲢鱼也就是学名为“鳙鱼”的鱼种，它生活在浅水，一般贴近湖水的中上层。因为天目湖的污染少，湖底又是沙石铺成，故此鳙鱼的鱼鳃没有其它的异味，这样的鱼头才能保持它的鱼的本质;汤才能尽其鲜美，香气四溢，砂锅鱼头汤也才能得以名满四方。1982年75国驻华使节及使节夫人们在此品后连称“ok”，还用鱼头汤代酒连连干碗。1985年我国改革开放的总设计师--小平同志巡视江苏，由天目湖鱼头大师朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长制作这道菜肴。

在游船所处的这个角度，大家可以清楚地看见天目湖的三条大坝。天目湖有五条大坝，总长为2242米，这是其中最主要的三条。它们高25米，宽8米。主坝较短，只有190米左右。主坝边的那座小山叫“太公山”，大家都听说过“太公钓鱼，愿者上钩”的故事。据说当年姜太公吕望完成兴周伐纣的重任后就退隐山林了，曾经在此休闲垂钓。此山的山腰有一块5平方米的山石，上面就有姜太公当年垂钓久等无鱼而留下的鞋印和鱼篓印。我们所看见的那尊高18.83米的塑像就是姜太公当年斩将封神的形象。等会儿各位如有时间和兴趣的话，不妨到天目湖的垂钓中心也去做一回“姜太公”，“浮生偷得半日闲”，相信一定会有很大的收获。

好了，各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛，这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴，它们是没有圈禁，自由活动的，这给这岛可增加了不少自然野趣，不过还请大家注意，我们大家在岛上见到这些顽皮的小家伙时可要注意了，可不要去嬉戏逗弄它们，把它们弄毛了，可是要发发小脾气的，可不要给这些发脾气的小家伙给抓着了。这个岛占地360多亩，鸟瞰此岛，会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地，因此这片松林就被称为“雄狮林”， 它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”，所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”，现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥，它是用铁索铁链连接，铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆，逍遥自在，各位勇敢的客人，我们不妨逍遥一回吧。

现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”，它已经得到吉尼斯上海总部的认证，是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶，它高3.5米，壶内径1.8米，容水2.7立方米，是10余名艺工用了7个多月的时间精心制作而成，因为它制作于20xx年，所以又称”世纪之壶”，这可是绣球岛的标志性景物。这个岛上有一品茶的好去处，那就是岛上最高处的那座仿古建筑，它名为”天目茶苑”，走我们去到那一品天目湖的二绝“茶香、水甜”吧。

中国茶文化源远流长，博大精深。中国是茶树的发源地，茶叶在我国的种、制历史悠久，范围广泛，现全国种茶面积达110万公顷，分布在21个省、自治区的967个县市，全国产茶的地区按地理位置来分共分为四大茶区：西南、华南、江南、江北。我市属于四大茶区中的江南茶区。江南茶区的区域范围包括长江中下游南部的苏南、皖南、鄂南、浙、湘、赣等地，这一茶区是我国茶叶的主要产区，年产量约占全国总量的三分之二左右。

溧阳气候温和，四季分明，年平均气温在17-20摄氏度左右，冬季气温一般在-6摄氏度上下，雨量充沛，年降水量约为1400mm-1600mm，春夏季雨水较多，约占全年降水量的60%--75%左右，非雨季时日照充足，秋冬季无霜期长，蜿蜒起伏的丘陵山区环境优美，土壤为矿物成份较高的红壤，有部分黄壤和冲积壤，非常适合茶树的生长。溧阳种茶、制茶、品茶开始于我国五胡时期，即公元五世纪左右，盛于明清，是江苏有名的茶乡，现全市境内拥有茶园面积6.5万亩以上，分布在全市的21个乡镇，有较大规模的茶场128家，年产量达2500余吨，其中名特茶1800余吨，产量居江苏省第二位，同时也成为全国茶叶生产基地之一。近年来，溧阳的名茶制作迅速发展，南山寿眉、沙河桂茗、前峰雪莲、水西翠柏、神露青峰、碧螺春、太湖白云等57只品牌，先后荣获省及农业部“优质名茶”称号。数次得“陆羽杯”奖，名茶品牌数量己占全省的70%，20xx年江苏省第九届“陆羽杯”名特茶评比中，我市选送的8只名茶全部获奖，其中特等奖3只，一等奖5只，特别值得一提的是天目湖系列茶曾荣获99’昆明世界园艺博览会唯一指定无公害绿茶，并享有永久冠名权。同时，我市从91年起至成功举办了八届“中国溧阳茶叶节”，以茶为媒，以茶会友，极大地提高了溧阳对外的知名度，也使茶叶成为溧阳经济发展的支柱产业之一。

中国是世界上茶类最齐全、品种最丰富的国家。根据鲜叶原料的基本加工工艺不同，逐渐形成了绿、红、黄、白、黑、青六大类及再加工茶。我市主要出的是绿茶。绿茶属于不发酵茶，按初制的加工过程的杀青和干燥的方法不同，可将绿茶分为蒸青、炒青、烘青和晒青四种。溧阳所出的名茶主要采用的初加工方法是炒青制作中的长炒青和扁炒青法。长炒青制作的茶叶精细，外形似眉而略弯，故此长炒青炒制的茶叶又称眉茶，如我市所出的南山寿眉。扁炒青为纯手工炒制，制作的全部过程都在炒茶锅内完成，成品的条索扁挺光滑，鲜香味醇，如我市的水西翠柏、神露青峰、太湖白云、沙河桂茗等。溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季：春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止;秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高，日照强度大，所出茶叶芽叶瘦小，条索轻飘，味涩欠香等弊病，故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低，光照强度较弱，有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢，所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔，富有光泽;叶肥毫多，色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧，色泽翠绿，毫白而多，冲泡的茶香气清纯，优雅持久，滋味鲜爽醇和，汤色清澈明亮，叶底嫩绿，均匀成朵，有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。

据己有资料研究表明，茶叶的化学成分有500种之多，其中有机化合物达450种以上，无机化合物近50种。有机化合物中含量较高的有蛋白质、氨基酸、茶多酚、糖类、生物碱、类脂类及磷、钙、钾、镁、铁、锌、碘等80种微量矿物元素。这些都是人体中必不可少的，所以饮茶也就成了最快捷、方便摄入这些营养元素的方法。当然茶叶的药理作用也不可小视。现代科学大量研究证实，茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减脂、清心除烦、解毒生津、止渴降火、明目除湿、治痢疾等药理作用，还对现代疾病如辐射、心脑血管疾病、癌症等都具有一定的药理功效。由此可见，茶叶药理功效之多，作用之广，是其它饮料不可替代的，我们各位可一定要多饮喔!

大家看，湖对岸是被誉为“古刹新辉”的报恩寺。它的原址在我市市区夏桥。它始建于南朝梁代天监年间，距今已有1400多年。报恩寺寺名源于佛教“四报恩”即“报佛祖恩、报国君恩、报师傅恩、报父母恩”。在溧阳民间，报恩寺还有另外一个名字--秦公寺。在南宋初期，大奸臣秦桧杀害岳飞，他的大哥秦梓和母亲深感无颜再见家乡父老就相携在溧阳隐居。当时他们为当地百姓做了许多好事，出资整修了当时已经破败的报恩寺，并请当时的宰相撰写了寺匾。当地百姓为感谢他母子善行称此寺为秦公寺。报恩寺历经沧桑，在清嘉庆年间大雄宝殿，藏经阁等毁于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷为平地。现唯一能证明该寺庙年代的物品是寺内的那个驮碑乌龟，其实它为龙子之一“屃赑”，它有1200多年的岁数了。92年溧阳市落实宗教政策将原寺迁址到天目湖畔的东陵山上，和它后面的幽香茶园组成了宗教文化区，新建的报恩寺是泰国式寺庙的建筑风格而内部的布局仍旧是按中国传统汉传佛教的格局安排的，甚称是中外合璧交相辉映。不过因为我们今天的行程中没有这个景点的安排，还请各位下次有机会的话再到那儿去参观。

现在我们要去参观根据东晋田园诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”诗句的意境修建的--“南山茅屋”，还有反映江南乡村田园风光的乡村田园农林耕作区。各位在此可以踩一踩水排式龙骨水车，了解一些稻麦的种植、生长过程，亲领农家生活的喜乐。

大家都看见那艘大船了是吗?这其实是我们天目湖旅游度假区--“山水绝佳”景区的主体建筑：“金泉”号。我们现在就向它出发。“金泉”号实质上是一艘即将沉没的中世纪海盗船的模型，我们要在它的船舱内通过四维动感电影来了解它“沉没”的过程。“山水绝佳”景区除了“金泉”号四维动感影院外，还有“渔家乐”休闲中心，“水泡”、水上自行车、脚踏船等水上运动项目。

经过几年的建设，度假区的服务设施已具备了相当的规模，现有宾馆8家，床位共1400多个，可供餐位3000多个，其中四星级宾馆一家---华天度假村，三星级宾馆两家：天目湖宾馆、水悦山庄。此外还有翠竹园宾馆，静泊山庄，明珠度假村，天目水庐等。另外还有两座别具特色的餐厅：碧波园酒店和山水园酒店。区内还有配套的购物娱乐设施如购物中心、舞厅、ktv包间、保龄球馆、美容美发中心和射击城。如果各位时间上宽裕，就可以自由选择一些服务设施去休闲娱乐一番。尽可能地去释放由于工作及生活给您所带来的无形压力，去拥抱清新淳朴的真山真水，去亲进祥和欢畅的一切。

时间过得真快。我们的游览活动已是接近尾声了，我真心希望天目湖的青山秀水能给您留下美好的印象，把您的欢乐、轻松带到您的家中、生活中、工作中去。如果在这次旅游过程中您觉得有什么不满，或是我们在设施、服务上有什么不足的话，还请您留下您宝贵的意见和建议，以便我们在今后的工作中做得更好。在此再次衷心感谢各位对我工作的支持和帮助。真诚欢迎各位再来天目湖，我期待和各位早日重逢。好!祝大家旅途愉快!阖家安康!再见。

各位游客大家好，欢迎来到江苏常州，首先自我介绍一下：我是今天地陪导游，在我身边的这位是我们的司机张师傅，车号为123456这几天由我们为大家服务，希望我们大家能合作的愉快，常州别称”龙城”是江苏省13个省辖市之一,位居长江之南,太糊之滨.处于长江三角洲中心地带,与上海,南京等距相望.现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅五个行政区。好，现在大家可以向车窗外看一看我们常州的市容市貌，我们现所处的位置是溧阳。

各位游客，现在我们来到山水园的大门广场，这幅浮雕石刻是参照中国十大传世名画之一的《千里江山图》和天目湖真实景象所作的“千里江山风景区”。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。王希孟十八岁得宋徽宗传授画技。不到半年便创作出长达12米的《千里江山图》。可惜作完这幅画后便英年早逝，年仅20岁，他一生只留下两幅著作。

现在大家看的全木制结构的门楼，就是天目湖山水园大门。天目湖山水园主要由5大功能区组成：生态家园——龙兴岛、古典江南——乡村田园、动感休闲——山水绝佳、蓝色梦想——海洋世界和湖里山。

大家顺着我手指的方向看，那是姜子伢的铜像。传说姜子伢为周文王立下汗马功劳后，云游四海来到沙河边，看到这里风景独好，又生钓鱼的雅兴。后来人们为了纪念他将此山称为太公山。

各位游客，请随我乘坐游船去领略天目湖的秀丽。

天目湖从高空往下看，像一位美少女的纯澈的大眼睛，并且湖的源头与天目山相连。于是，天目湖的这个美丽的名字便诞生了。天目湖全长13.5公里，水最深处28米。平均深度达到10米。经环保部门测定，达到国家地表水二类标准。是江苏省境内最好的水。

茶香，水甜、鱼头鲜是天目湖的特色。湖中鱼类丰富，主要盛产“沙锅鱼头“的原料大灰鲢。以野生的大灰鲢为原料，天目湖水为汤基，加上朱顺才大师独特的烹饪工艺秘制而成。，其口味鲜而不腥，肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味、营养丰富。朱顺才大师曾多次为国家领导人烹制沙锅鱼头。

溧阳的种茶的历史悠久，已成功举办了十一届“中国溧阳茶叶节“

我们现在来到的是龙兴岛景区。龙兴岛名字的由来是因为在1300多年前,岛上有一座寺院,叫龙兴寺.蝶谷是龙兴岛的主体建筑，一共有三个馆组成。第一谷是生态馆。在这里可以了解到蝴蝶的雌雄，更奇怪的是蝴蝶还有雌雄同体的阴阳碟。还有一种碟是梁山伯碟，也是阴阳碟，很珍贵!

二号馆是碟画，在这里可以了解到蝴蝶一生的演变过程。馆内一共4幅碟翅画5幅荧光画，正好是9幅画，寓意长长久久。

三馆展示了我国及国外的共300多种20xx余只标本。这边是我国国碟金斑喙凤碟，这个是玉带凤碟和中华霸王蛾。蝴蝶喜欢白天活动，而蛾喜欢晚上活动!

接下来我们去乡村田园岛参观.岛上人工放养了100多只可爱的小猕猴.在这里你可以去推一推双推磨,偿偿特色小吃.特别要推荐的是乌米饭,在每年的四月初八前,溧阳人都会到山上去采乌饭草叶子,捣成汁后浸泡糯米,让后用浸泡过的糯米煮熟,就做成了香喷喷的乌米饭了.

这里是绣球岛,岛上种植的都是茶树,,如南山寿梅等一系列的绿茶在99年昆明世界园艺博览会上被指定为无公害的绿茶,并享有永久的冠名权.为了保证茶叶真正成为无公害的绿茶.岛上的茶数从不用药物治虫,为了防止害虫,春茶过后,茶农们就修剪茶枝,这样害虫就没有生长环境,还有作为有机肥料. 溧阳的茶叶一般一年采两季.春茶和秋茶.一般一斤鲜叶约四万个嫩芽组成.而四斤鲜叶才能作成一斤干茶,茶叶的采摘宜选晴朗的天气,温度在20度左右,采的时候应轻轻拽下,不能用手掐.否则会影响下一批嫩芽的生长.而且摘下来的茶叶根部发红,影响茶的质量!

走过逍遥桥,我们眼前的是”天下第一壶”的紫砂壶,高3.5米,壶内经1.8米,容水2.7立方米.因制作于20xx年,又称”世纪之壶”获上海大世界吉尼斯记录总部认证.是世界上最大的紫砂提梁壶. 紫砂壶有三大特点: 紫砂壶泡茶,能保持茶的色香味不变,而且茶不会馊,提携不烫手.沸水急注不易炸裂,散热较慢.而且越用越光润古雅,茶叶越香越醇.所以紫砂陶在宋代就有”世间茶壶称为首”的美誉.

我们现在来到了天目湖的水上娱乐中心,他集休闲、娱乐、刺激为一体。天目湖一直在努力，努力发展，努力把天目湖最好的原生态环境留给您!

今天的游览到这里就结束了。欢迎在来。谢谢大家!

常州导游词概括篇十六

下面是给大家带来的常州天宁寺导游词，欢迎阅读哦!想知道更多的导游词吗?请继续关注本栏目哦!

各位游客：

欢迎您光临天宁禅寺游览观光。请先允许我把天宁寺的身世来历向各位简单介绍一下。

唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中，有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之句。他描写的虽是当时的金陵，其实常州东郊一带，旧时也是寺庙众多，楼台处处。随着时代的变迁，许多寺庙道观早已灰飞烟灭，唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。她有许多奇特有趣的东西，欲知详细情况，且到现场听我一一介绍。

各位游客，请看，这金碧辉煌，梵宇琳宫的建筑群，就是闻名四海的天宁寺。她始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627--655年。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高寺并称为东南四大丛林。现在是国务院确定的全国汉族地区佛教重点寺院，国家旅游局4a级旅游景点，江苏省级文物保护单位。下面先请大家看山门对面照壁上的“龙城象教”四个大字。

这是乾隆皇帝御笔题写的。乾隆皇帝曾于乾隆十六年(1751年)、乾隆二十三年(1758年)到过天宁寺，“龙城象教”四个大字，是乾隆二十六年(1761年)第三次到天宁寺拈香礼佛时写的。乾隆是一位很有才气的皇帝，他信奉佛教，对常州人文历史也很了解。常州别称“龙城”，是因为常州人萧衍(502--549年)由于六龙降临而代南齐称帝，所以把故乡常州称为“龙城”;“象教”是佛教的总称，“龙象”又是佛门的代称;乾隆肯定了天宁寺法规严谨，仪式隆重，是东南沿海著名的佛教禅宗道场。题词含有褒扬奖掖之意，称颂天宁寺是常州以佛的形象教化僧众和善男信女与人为善的一方净土。

好，请进山门殿。这斗拱牌坊式山门，是1997年新建的，与后面的几座大殿连线成片，显示出气势雄伟，先声夺人的轩昂气派。殿中是以香樟木雕凿而成，全身贴金的“千手千眼观音”。为什么要塑“四面观音”呢?佛学上说观音对众人一视同仁，不分贵贱尊卑，她都有求必应。所以人们特别喜爱这种平等待人，心怀慈悲，普渡众生，满腔仁爱之心的形象。把她供奉在进门之口，便于人们从前后左右都能看到她，以遂心存喜悦，祈求吉祥的心愿，也方便人们从不同的视角欣赏民族雕塑艺术。现在我们走进甬道，到天王殿去拜会四大天王。

四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。身着青袍，手捧琵琶的叫“东方持国天王”;身着青袍，手拿宝剑的是“南方增长天王”;身穿红袍，手中缠绕一龙的是“西方广目天王”;身着绿袍，右手执宝幢(俗称伞)，左手握银鼠者是“北方多闻天王”。他们各护一方天下，使佛法不受干扰或侵犯。其形象与古典小说《封神演义》第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。他们手中所持的物件，称为“法宝”，用以镇妖祛邪，制服敌对，以保国泰民安，风调雨顺。风，指宝剑的锋，以保护众生;调，指琵琶，用音乐来教化、愉悦民众;雨，指宝伞，以制服群魔;顺，指龙，以维护安定，保护世界和平。

天宁寺的四大天王，高达7.8米，连同神台9.1米,其宏伟肃穆的形象为国内寺院同类塑像中少见。充分显示了我国佛教造像的高超艺术。透过四大天王的神秘色彩，从教化育人的角度来看，可以使我们受到有益的启示。如持国天王教化人持国持家要负责尽职，那琵琶上的弦太紧会绷断，太松又弹不响。意在告诫人们处事要讲求分寸，恰到好处。增长天王劝喻人们要不断追求进步，智慧、技能、品德都要“增长”。广目天王和多闻天王则开导人们要多学多听多看，看到好的要吸收采纳，不好的要抵制或舍弃;广目天王手中的龙代表变化，客观世界是千变万化的，意在要注意防止干扰或污染，在广目多闻过程中，不要为外来的邪恶妄见所左右，要踏踏实实地做人。

步出天王殿，是“田”字形的四合大院，两座罗汉堂分列东西，形成四角等边的四个配殿：文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺，各居其显灵说法的道场，是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人，就好比参拜过四大佛山了。这是天宁寺善解人意，帮助那些难遂心愿的人顺利如愿的体现，该算是一个特色吧!

女士们，先生们，您对五百罗汉大概不会陌生吧!常州人有个习俗，每年春节要到天宁寺来“点罗汉”。按照自己的年龄，任选一尊罗汉为起点，待数到与自己年龄相同的罗汉，从他的喜怒哀乐中，便可预卜当年的“前途命运”。其实，这除了逗孩子玩儿之外，主要还是人们透过罗汉不同的神态，作一番精神上心灵上的交流，既是一种艺术享受，也是心理上的慰藉。

东西两厢罗汉堂的罗汉分坐四排，每尊身高一米左右，全身贴金。他们或俯或倚，嘻笑怒愁，有的慈眉善目，妙相庄严;有的怪诞狰狞，动作不凡;有的伸足屈膝，打坐盘膝;有的拄杖睁目，合十摊手;有的参禅入定，念念有词;有的闭目凝神，煞有介事，还有托钵飞铙，卖弄法术，真是千姿百态，各呈其趣。

天宁寺早期的罗汉，始塑于清代乾隆年间，之后不断充实提高，曾被宁波七塔寺、南岳祝圣寺和四川、云南等地寺院作为样本依照塑造。特别是砌嵌在大雄宝殿东西两侧墙面上，用玻璃框加以保护的五百十八尊罗汉青砖刻像，线条流畅，刀法纤细，构图优美，表情生动，成为天宁寺十年浩动中唯一幸存的具有较高艺术水平的文物珍品。据《天宁寺志》记载，当时各地出洋经商的船主，最担心航海时被大风恶浪袭击，于是就到天宁寺求佛祖保佑，并恭请一套罗汉拓片供奉船上，使天宁寺的罗汉像，又传播到了海外。

请各位注意：罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。济颠，人们尊称他“济公”，是南宋时代的僧人--道济，俗名李心远，在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺。他神通广大，吃熟的吐活的，装疯卖傻，玩世不恭。但他仗义扶弱，接济贫民，不畏权势，常爱嘲弄达官贵人。传说他是罗汉转世，因去罗汉堂报到晚了，所以只好站在过道里。你仔细看他的眼神，从嘴角看是似笑非笑，似愁非愁，似啼非啼，一半脸儿笑，一半脸是哭，当中看是啼笑皆非，可见我国佛教文化的塑造艺术之妙。

另一位东罗汉堂的陪客疯僧，小说《说岳全传》说他与济颠是同时代人;昆曲《疯僧扫秦》中，说他手中的吹火筒没有洞，扫帚是连爿的。戏文中的秦桧问他这是为什么?他答：“不能有洞，否则就是私通番邦!我这扫帚不是扫地用的，是要扫尽奸臣!”秦桧被这疯疯颠颠的和尚骂得目瞪口呆。后人在寺庙里供奉他们，并非因为他们是什么神仙活佛，而是敬仰他们那种不怕强权，敢于扶贫济困的精神。

常州天宁寺还有两件天文科学仪器，是各地寺院所绝无仅有的。它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧，东面像石碑式样竖着的叫“面东西日晷”;西首像台面模样平卧的叫“平面日晷”。它是据太阳光线照射到晷面上的扇形线条图，就可以读出时间和节气来。这是历学家、曾任阳湖(即今常州、武进)知县官张作楠，于嘉庆二十五年(1820年)，运用天文历算原理，吸取明代末年传入我国的欧洲日晷的优点，按常州地处的纬度设计制作的。据专家考证，目前我国现存的古代日晷中，采取这种形制的并不多见，故已被收入《中国古代天文仪器图录》一书之中，这也是天宁寺特有的一宝。

现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的殿宇--大雄宝殿去观光。我不想细说，只向大家说大雄宝殿特色的五个字：高、粗、多、奇、巧。

高，就是殿高25.8米，建筑面积达1031平方米。旧社会有一种说法，寺庙的高度不得超过文庙。大雄宝殿高度号称9丈9，竟超过府、县孔庙一倍之多，岂非大逆不道?光绪二十二年(1896年)大雄宝殿重建时，常州一些文人绅士向府衙状告天宁寺方丈冶开禅师。官司闹了3年之久，天宁寺竟打赢了。为了给这些地方上头面人物一点面子，仅仅将殿脊稍稍改低了2尺(0.7米),这个“高”是来之不易的。

粗，大雄宝殿这么高大，屋面负荷这么重，全靠那两人都合抱不进来，直径达80厘米，长10米多的12根铁梨木(一说是花旗松)支撑，这么粗大的木材从何而来?晚清时期，我国与洋商的经贸往来，都由常州籍人、邮传部大臣盛宣怀一手操纵。当时天宁寺曾向他求助，而美商大来洋行恰巧想在上海经营洋松木材，申领执照等事宜跳不过盛氏之手。他即乘机托美商在国外代购。洋人虽有难度，但又不敢怠慢盛氏。不久，就从南洋群岛运来了这批木材，解决了这一难题。

多，就是砖木雕饰多。三尊大佛的莲花座(又称须弥座)，大殿上三张金碧辉煌的供桌，悬吊在空中的三盏琉璃灯，都是用椴木、樟木一件件雕刻组装而成。雕刻的内容有花卉、佳果、飞禽、走兽，有戏文故事，有经卷人物。屋面上正脊和戗脊，几乎全是用砖雕饰件嵌砌而成。其数量之多，质量之高，为江南其它寺院所不及。

奇，乾隆题写“龙城象教”，概括了天宁寺的特色。所以“龙”的形象在天宁寺里是十分显眼的。你看，山门殿是青龙，天王殿是黄龙，大雄宝殿是金龙，玉佛殿为赤龙，三宝殿为乌龙。大雄宝殿的金龙尤为奇特。是用金砖镂雕拼制而成。龙身高4.5米，伸出3米长的龙须，气势威严磅礴。它早、中、晚的色彩能随时而变。早晨旭日东升，金色“龙吻“上晶莹的露珠，透出微微的红光;中午艳阳高照，日光泛白，“龙吻”成金黄色;傍晚夕霞斜照，“龙吻”又变成了古铜色。

巧，悬挂在殿正中的巨匾，长7.5米，高2.2米，“大雄宝殿”四个大字，每字3米见方。这么大的字，是由常州籍书法家费念慈所书。当时的规矩是要用多大的字就要写到多大，不作兴先写小字再放大。写这么大的字，哪来那么大的`笔?原来费先生是用木槌把包棕子用的箬叶槌击成丝，然后把它扎在约2米长的竹竿上，以几十斤刷墙用的黑色粉末--轻煤加水调和成墨汁，用芦菲铺在地上代纸写成的。

再有一巧，“龙城象教”御书原匾，经历200多年的沦桑岁月，建国前早就毁得踪迹不见了，现在又怎么恢复的呢?有心人先在市内找到乾隆手书的“龙”、“城”、“象”三字，“教”字是请金山寺方丈慈舟禅师在镇江碑林乾隆手书石刻上拓印下来的。这块御匾就这样再现了，你说事情办得巧不巧!

现在请各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海岛观世音。这个大型彩塑群像，俗称“望海观音”。上有127尊大小塑像，高达13米。它以山峦起伏，海涛汹涌为背景，配以云彩、水浪、亭台、宝座、苍松、翠柏、桥梁、瀑布、篷船，兼有龙飞凤舞，浪拍龙宫，白鹤翔空，鹦鹉欢歌等具有动感的景象。显示出色彩斑斓，错落有致，分合得体，结构魁伟的气派，给人以一种高大深邃，庄严无比的感觉。

群像的中心人物是赤着双脚，立在鳌头上的观音。她手持杨枝净水瓶，内装神奇的甘露，用以救人百病，表现出“普渡众生“的风范。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女;右边向观音合十参拜的是善财童子。旁有龙宫，上有手持金刚杵的韦驮，手执大刀的关公，托着宝塔的李靖和二郎神杨戬四位护法神，周围有18罗汉。观音上面是地藏王，其左右是闵公、道明两尊者。观音左边骑青狮的是文殊菩萨，右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的“雪山太子”，即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。他赤膊抱膝蹲坐，因不吃人间烟火食，所以瘦得肋骨毕露，靠白猿献果，麋鹿献奶苦熬，说明他经受了非凡的修炼，形象特别鲜明。其左右上方有日宫和月宫，他们是光明使者。再上面是天龙八部护法神。有趣的是左下面有尊罗汉，敞开的胸膛里有尊佛像。佛学上说人人都有佛性，因而人人都有成佛的可能。只因为人们心中的那尊佛睡而不醒，私心杂念蒙蔽了人的善性。这是劝勉人们要修身养性，多做好事，不要伤害公众利益的一种形象比喻。总之，海岛观音壁塑的众多塑像，不仅造型优美，神采奕奕，而且主次分明，彼此呼应，安排有序，不愧是佛教文化中的艺术瑰宝。

天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛，有1990年新建的放生池，现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演，在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进，越来越好，也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来!

常州导游词概括篇十七

各位游客：大家好!我们现在游览的就是高静园，是一处微缩了的江南园林。高静园，位于市区四面环水的小岛上。整个布局，颇有苏州园林的特色，是国家首批a级景点。我先介绍一下高静园的历史。高静园，原名“溧阳公园”，建于1930年，1987年更名为高静园。大家肯定会产生这样的疑问，为什么会叫“高静园”呢?只要您跨进这道大门，就一清二楚了。各位游客，在我们的正前方，你抬头所看到的这块石头就是著名的高静石。据溧阳地方志记载：相传是爱石成癖的宋徽宗之子—宋高宗亲笔题字御赐给丞相赵癸(赵癸是我们溧阳人)三块湖石，一块是“苍云”，一块是“高静”，一块是“忠义”。而“苍云”和“忠义”两石于时代变迁中丢失，现只有“高静”一石历经沧桑，完好无损。它重11吨，高2.5米，宽5.3米。说到这，有不少游客会问，湖石是怎样的一种石头?现在我给大家介绍一下。江南园林所用的岩石材料，基本可分为两大类：一类是山石，一类是湖石。所谓山石，就是山上开采的多面多棱的岩石，江南所产的多为黄褐色，故一般统称为“黄石”。所谓湖石，即有溶蚀空洞的石灰岩，以太湖、洞庭湖、庭西山所产的最负盛名。自古以来，人们就非常喜欢造型奇特的石头，孙悟空是从石头中蹦出来的，贾宝玉则是女娲补天所剩的顽石，其中太湖石最受推崇。宋代书画家米芾被人称为“石痴”，他曾让人给石头穿上衣服，摆上香案，与石头称兄道弟，他将太湖石特点归纳为瘦、皱、漏、透。瘦是说石头苗条长，多姿，风骨磊;7a64e4b893e5b19e31333332643861皱指石身起伏不平，能看出有节奏的明暗变化;漏指石身里边有孔穴上下相通，脉络连贯;透指玲珑多孔穴，前后能透过光线，这只不过是这些石头的外特征。文人士大夫所以喜欢石头，更是把人的情感赋予石头，对石头的要求实际上就是对人自身修养的要求。现在我们看到的是明式建筑“清濑草堂”，请大家站在这个临水平台上。不要小看这个平台的作用，在江南园林中，平台是全园的观赏中心，是游览空间的焦点位置，正所谓“开门见山，湖山点点悠”。站在这里，大家可以尽收全园的景点。游廊两旁的树木是有近百年历史的重阳木和大叶黄杨，东侧还有一座听雨亭，每次暴雨过后，小瀑布从拱桥旁的石上潺潺而下，声音非常悦耳。细心的游客会奇怪了，明明瀑布在右边，为什么听雨亭却在左边，正是这一点，恰恰体现了中国画“似远却近”的意境，也是江南园林的特色之一。有些游客早已从漏窗中看到了里面的风景。漏窗，多用于白粉墙上，其花式繁简不同，各有妙趣，它是一个天然的取景框。我们说漏窗好，好就好在“隐隐可见”上。用《红楼梦》中贾政的话说：“一进来，园中所有之景悉入目中，则有何趣?”大家一边慢慢地走，一边透过花窗往里面看，你会随着步子的移动，所看到的景色也在变化，这就叫“移步换景”或“一步一景”。并且，这样的花窗还有通风、透光的功能。又有人奇怪了，这漏窗下为什么单单只放一棵石笋，而不多放几棵呢?其实在江南园林中，非常讲究以少胜多，古代的文人墨客都以孤为美，因为这比较契合文人的精神气质。再看这个门，因为它不设门扇，所以在江南园林中称为“洞门”。这个洞门的形状象梅花，它是梅花式洞门，在江南园林中，洞门的形式有多种，诸如：如意式，葫芦式，菱花式等等。江南园林的造园艺术，洞门作框景，漏窗作借景，在这里发挥的是淋漓尽致。我们走入门内，右侧的是锦窦亭，所谓锦窦，就是繁花似锦的意思。再看看四周的树木，春有白玉花，秋有金银花和菊花，冬有梅花，果真与这个名字很相称。值得一提的是，高静园中共有桂花88棵，秋天桂花香飘十里。在江南园林中，植物不仅具有遮荫的功能和丰富景色的作用，若干品种还被赋于了不同的品格，松、竹、梅潇洒挺拔、傲霜立雪，而梅花为报春花，梅花之香，浓而不艳，冷而不淡，清幽宜人，它们被称为“岁寒三友”。菊花呢?陶渊明写过一首诗，“采菊东篱下，悠然见南山”，从此以后，菊就成为雅、高傲的代名词。这些树木、花卉被广泛种植在中国古典园林中，供游人欣赏。与锦窦亭相通的盆景园，里面有葡萄藤，睡莲等植物，左侧还有一个依壁半亭“晚香亭”。亭子在江南园林中非常多见，许慎曾说：“亭者，停也，人所停集也。”是可眺览、休息、遮阳、避雨的点景建筑，常与山、水、绿化结合起来组景。亭形式多样，周围空敞的亭称为“凉亭”，周围安装隔扇的称为“暖亭”，在庭院中，有时为了节约空间，而又有了半亭，还有专门为碑而设的亭。它的建造不仅为游人提供休息，也为园内的景观增色，便于游人在此更好地欣赏园内的景色。从月亮门沿台阶下，我们将参观的是太白楼。唐代诗人李白，字太白，曾三次到溧阳。太白楼为一置于高静园内最高点的唐式建筑，为纪念李白而建。唐天宝十五年，五十六岁的李白为避安禄山之乱，南下经溧阳，与草书名家张旭宴于当时的县城，现旧县的溧阳酒楼。酒酣兴浓，即兴吟出爱国诗篇《猛虎行》，其中有“溧阳酒楼三月春，杨花点点愁煞人”的诗句。后溧阳酒楼改为太白楼。唐昭宗天复三年，溧阳县迁至今溧城镇，原太白楼堙毁。溧阳人民为了纪念李白，康熙八年，在溧城镇重建太白楼，并将《猛虎行》刻于楼旁。以后毁于太平天国战火，清同治九年，楼又重建，又毁于日寇烽烟。溧阳人民为了恢复古迹，丰富人民的精神文化生活，于1986年拨款重建太白楼，以表达当地人民对伟大诗人李白的敬仰之情。太白楼广场上有一个大水池，大家猜猜，它为什么是六角形?六角形在我们生活中不多见，它指的是酒杯，也指“酒池”。池中矗立的石峰看来也醉了，成为“醉石”。再看看草坪中的一石马，也等待醉酒的李白太久了，化成了“白马魂”。这些形成了“醉石酒泉白马魂，诗仙草圣共登楼”的意境。高静园虽小，却让我们领略了江南园林的魅力，太白楼让我们耳边又响起李白那荡气回肠的千古诗句。各位游客，高静园的游览到此结束了。谢谢!

常州导游词概括篇十八

各位游客：

欢迎您光临天宁禅寺游览观光。

唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中，有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之句。他描写的虽是当时的金陵，其实常州东郊一带，旧时也是寺庙众多，楼台处处。随着时代的变迁，许多寺庙道观早已灰飞烟灭，唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。她有许多奇特有趣的东西，欲知详细情况，且到现场听我一一介绍。

各位游客，请看，这金碧辉煌，梵宇琳宫的建筑群，就是闻名四海的天宁寺。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高寺并称为东南四大丛林。下面先请大家看山门对面照壁上的“龙城象教”四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。龙城是常州的别称，象教便是指的佛教。现在我们到天王殿去拜会四大天王。 四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。身着青袍，手捧琵琶的叫“东方持国天王”;身着青袍，手拿宝剑的是“南方增长天王”;身穿红袍，手中缠绕一龙的是“西方广目天王”;身着绿袍，右手执宝幢(俗称伞)，左手握银鼠者是“北方多闻天王”。

他们各护一方天下，使佛法不受干扰或侵犯。其形象与古典小说《封神演义》第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。他们手中所持的物件，称为“法宝”，用以镇妖祛邪，制服敌对，以保国泰民安，风调雨顺。风，指宝剑的锋，以保护众生;调，指琵琶，用音乐来教化、愉悦民众;雨，指宝伞，以制服群魔;顺，指龙，以维护安定，保护世界和平。

步出天王殿，是“田”字形的四合大院，两座罗汉堂分列东西，形成四角等边的四个配殿：文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺，各居其显灵说法的道场，是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人，就好比参拜过四大佛山了。

东西两厢罗汉堂的罗汉分坐四排，每尊身高一米左右，全身贴金。请各位注意：罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。

常州天宁寺还有两件天文科学仪器，是各地寺院所绝无仅有的。它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧，东面像石碑式样竖着的叫“面东西日晷”;西首像台面模样平卧的叫“平面日晷”。

现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的殿宇--大雄宝殿去观光。我不想细说，只向大家说大雄宝殿特色的五个字：高、粗、多、奇、巧。

现在请各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海岛观世音。这个大型彩塑群像，俗称“望海观音”。群像的中心人物是赤着双脚，立在鳌头上的观音。她手持杨枝净水瓶，内装神奇的甘露，用以救人百病，表现出“普渡众生“的风范。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女;右边向观音合十参拜的是善财童子。观音左边骑青狮的是文殊菩萨，右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的“雪山太子”，即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。

天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛，有1990年新建的放生池，现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演，在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进，越来越好，也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来!