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最新常州导游词概况(7篇)

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最新常州导游词概况(7篇)
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常州导游词概况篇一

常州素以源远流长的历史文化著称。其建帮还得从春秋说起,当初吴王之子季扎为了礼让王位来到这个三清水秀的地方,公元前547年,建封建邑于此,常州城由此兴起。

常州文风蔚然,历年人文荟萃,名家辈出,涌现了一大批的杰出人物,如大家耳熟能详的瞿秋白,恽代英等等,龚自珍曾说,天下名仕有部落,东南无与常匹俦。千年的文化沉淀下来众多的文物古迹,吸引了古今中外一批又一批的游客前来观光游览。

今天的常州经济发展,文化昌盛,旅游发展,社会祥和。常州人民围绕恐龙园,淹城,东坡公园,红梅公园,天宁寺,天目湖,南山竹海等旅游景点形成电线集合的4大精品旅游路线,好山好水好地方,龙城龙园龙文化,古市古塔古运河,名人名馆名建筑。时间过的真快,下面来到了今天的景点。

1.中华恐龙园

中华恐龙园建于1997年,于2000年9月对外开放,占地面积600多亩,是一座以恐龙为主题,融博物科普,娱乐,休闲,表演为一体的综合性的主题公园,也称东方侏罗纪。游客朋友们,下面我们要参观的就是恐龙园的主题建筑中华恐龙馆。中华恐龙馆由中国国土资源部,中国地质博物馆,常州市人们政府共同投资建设的。管内收藏来自全国各地具有代表性的50多具恐龙化石。馆体外形充分运用了仿生建筑的手法,远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语。全馆总面积2万平方米左右,龙首最高处达到71米,馆体穹顶最高处大36米,它已经成为常州旅游乃至华东旅游的标志性建筑。

恐龙对大家来说神秘而又陌生,它的英文名叫dinosaur,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴,而只有中国和日本这2个极具想象力的名族才会吧它称作恐龙,使他披上了龙的神秘面纱。如果想要真正了解恐龙,首先要从人类的恐龙的共同的家园地球说起。接下来我们进入地球厅去看一下46亿年前来地质演变和生物演变的过程。

地质学家把地质分为三个时代,古生代,中生代,新生代。恐龙在中生代第一季三叠纪出现,侏罗纪达到鼎盛,白垩纪神秘消失,使之成为千古之谜。如果说地球是我们的家园,那么大海就是世间万物的母亲。我们可以一起领略一下史前海洋的神秘。

穿越海底隧道我们来到海洋厅,整个海洋厅以蓝色为基调,运用高科技声光电技术营造出一个幻真的无水水底世界。我们可以看到脚下水草在漂浮摇曳。各种各样的鱼类,贝类静静地趴在海底,头顶上鱼群在游动,这些都是我馆的设计者精心营造的仿真效果,四周的玻璃向我们展示了一些鱼类的化石,还有龟,直角石等等。几亿年前,史前海洋由于海水干涸,一些生物爬上陆地,先是进化成两栖动物。其中一些槽齿动物一部分进化成恐龙。想要真正了解他们,请大家随我一同进入恐龙厅一探究竟。

被破墙而出的是恐龙中的暴君霸王龙。霸王龙是陆地上有史以来最大最凶残的食肉动物,这从他的牙齿就可以看得出来。像匕首一样向后弯曲,有的牙齿长达20cm.下面参观我馆的第一件镇馆之宝许氏禄丰龙,它之所以珍贵是因为它是中国人在中国大陆上发现的一具恐龙化石。1939年发现于云南禄丰,1941年展出。有游客问我恐龙化石是真是假,可以告诉大家,恐龙化石没有真假之分,一具恐龙骨架化石含量达到百分之30,我们就可以称之为恐龙化石了。

大家知道怎么辨别食草恐龙与食肉恐龙的区别吗,请看我们旁边这2具恐龙化石。告诉大家一具话,一看脑袋,二看牙,最具学术看前爪。

下面我们来到了馆中最大的一个展厅“恐龙王国展示厅”,在这里我们可以看到第二件镇馆之宝巨形山东龙。它1976年出土于山东诸城白垩纪地层中。是世界上迄今为此发生的最大最早最完整的平头鸭嘴类恐龙。也是中国到目前为止发现最完整的恐龙化石,出土化石含量达到百分之80.享有中国龙王的美誉。在这个展厅还有恐龙蛋厅,向我们展示了恐龙是如何繁殖的。旁边还有一个挖掘现场,一般情况下,一具普通的恐龙骨架从发现到装架需要三年以上的时间。如果恐龙还没有灭绝,他们的子孙还活在我们身边,那是什么呢?就是天上飞的鸟了。下面我们进入最后一个展厅,也是最具学术的展厅中华龙鸟厅。中华龙鸟化石也是第三件镇馆之宝。

这边是东方吉祥鸟的化石,如果说中华龙鸟只是过渡型生物,那东方吉祥鸟就是目前为止发现最古老的拥有角质喙和飞行能力的真正的鸟类。也是我馆的第四大镇馆之宝。

走出恐龙厅,在我们面前的是机器恐龙乐队。化石给我们展现了恐龙静态的美,机器恐龙向我们展示了恐龙动态的美。整套设备有香港引进,由机器人指挥一群机器恐龙演奏我们熟悉的乐曲。亲爱的游客朋友,恐龙园的讲解到此结束。园里还有一些娱乐设施和一些精彩表演,大家不妨去体验一番。

2.东坡公园

提起苏东坡先生,大家一定不会陌生,但提起他与常州的渊源,知道的朋友并不多。苏东坡曾经11次来到常州,并终老于此,下面请大家和我一起走进这位大文豪。

东坡公园始建于1954年,由舣舟亭扩建而成,现在由一个三面环水的半岛和一个古运河中的半月岛组成,两岛中有古桥相连。

前面就是东坡公园的大门了,大门上采用了中国传统的砖雕工艺,充分体现了中国古典园林的特色。

进门我们看见一组湖石小品,名曰三苏苑,三苏指的就是东坡他的父亲苏洵,弟弟苏辙,他们同列于唐宋八大家中。

我们继续往前,前面这个亭榭结合的建筑物就是龙亭。它临池而建,造型奇特,建于1954年,之所以称为龙亭,一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人,二是亭顶上有2条龙。

前面是一座假山,俗话说庭院中可以无山但不可以无石。而且中国人欣赏的石不仅要怪而且要丑。

假山前面是一块以白石雕成的水池。这就是东坡洗砚池。它长1米,宽0.5米,深0.5米。也只有东坡这样的大文豪才需要这么大的洗砚池。它原来在东坡的终老地孙氏馆,1757年地方文员为了讨好乾隆皇帝才移到这里。

在洗砚池的旁边有一座小桥,过了小桥我们来到了御碑亭,亭内现存乾隆皇帝巡视常州时所写的六首诗的碑刻,我们来看看最右边这块,毗邻驿口驻飞颅,城郭周巡六辔纡。老幼欢欣称旧日,江山风物已勾吴。勖哉尔牧无胥怠,弱矣斯民未尽愚。户口实繁盖藏少,隐忧水旱岂能无。讲的就是乾隆皇帝来到常州,看到这里风光秀丽,人民安居乐业,称颂当朝成就,心里非常高兴。于是勉励官员不要懒惰,同时要防止水旱灾害。

在看看左边这块,髯翁迁八州,浮踪不系艇。其不迁者存,至今遗佳境。当年舣棹时,水流人自静。倜傥缅高风,徘徊发清醒。讲的就是乾隆经过舣舟亭感慨苏东坡的悲惨遭遇。表达了对苏东坡高尚品德的敬重。

现在我们看看最重要的古迹舣舟亭,当年苏东坡在此停过船,后人为了纪念他在此建亭。1757年,乾隆皇帝第二次来到常州题写了玉局风流的匾额。

眼前这座亭,四角双檐飞甍九脊,属于重檐歇山顶,建于此园最高处,饰有精美木雕和砖雕。亭顶有二龙戏珠,还有苍松仙鹤,神龙游鱼等图案。具有很高的艺术价值。石柱上有2副对联。二月江南好风景,故人次日共清明。还有一副是舣舟亭畔喜迎东坡居士,洗砚池边笑驻西蜀故人。这两副对联分别由常州现代书法家钱小山和胡一飞书写。

游客们,我们来到御码头,是当年乾隆皇帝停泊的地方。在御马头的左边我们看到一座链接两岛的古桥,叫做广济桥,建于明正德12年,1447年,原在城西,跨古运河,为常州最古老的三孔石拱桥,造型古朴优美。

过了广济桥,映入眼帘的是情缘常州的雕塑。由中央美院的专家制作,是改造后新设的景点,取材于东坡与好友的典故。

目前,半月岛除了有陈列东坡资料书法等作品的东坡书院,九十岁的艺术大师刘海栗题写的江南园林厅堂建筑抱月堂,楚颂亭,苏子墙,还有香泉井等等、前面就是仰苏阁。苏东坡的一生可谓历尽艰辛,大起大落的一生,但他始终抱着乐观,积极进取的精神。后人为了纪念他,1994年建仰苏阁供大家缅怀。

3.南山竹海

今天我们要游览的是位于天目湖往南20公里处的南山竹海。南山竹海仅毛竹就有3.5万顷。有万亩竹海之称,近看是竹,远看是竹,满山是竹,满目是竹,走进南山竹海,就走进了竹子的世界。现在我们所处的位置就是南山竹海的大门,我们可以看到大门是由2把扇子构成,大扇高11.8米,小扇高9.5米,这把大扇是目前国内最大的一把扇子,横跨41.5米,扇面上有南山竹海四个字。字迹刚劲有理,潇洒脱俗,是从扬州八怪之一的郑板桥的笔记字体中烘托而出的,扇面上刻的都是古人咏梅诗篇,郑板桥有诗云,谁家新竹破新泥,昨夜春风到竹西,借问竹西何限竹,万竿转眼上云梯。苏轼有诗云,宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。

为什么要用扇子做大门呢。一来是设计者出于别具一格的理念。二是因为古代一些文人雅士都喜欢将自己喜欢的东西或者事物绘于扇中。另外竹海就像一把打开的扇页,美不胜收。欢迎各位的参观游览。

镜湖娱乐区展现在我们面前了。这是个蓄水量为15立方米的山间水库,里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水汇集而成。水非常清澈,最深处达到14米,平均深度也在10米左右,湖面宛如一面镜子,竹子如一位位摇曳多姿的少女,把每一份的美丽都照的清清楚楚。

对面的水榭长廊,它临水而非水,似陆而非陆。是山水的聚焦点,也是您休憩的好地方,同时也是通往小鸟天堂的一条主要通道。大家请随我进小鸟天堂游览。

走进小鸟天堂,您是否感觉进入了鸟的王国呢,在这里可以观看鸟类表演。体验人与自然的和谐相处。

各位游客,您看到老寿星了吗,这老寿星高12.8米,他正笑眯眯的欢迎各位的光临。传说中的彭祖就是名副其实的老寿星,大家知道他活了多大吗,他活了八百岁。还有一位老寿星是老子,名李耳。他在母亲的肚子里怀了72年才出生,一生下来就头发雪白,所以叫老子。因为生在李树下,所以姓李,老子有道德经,是中国道教的创始人。

下面我们来到了寿文化区,这里您可以真正体会到南山人的生活多么惬意。南山也是寿山,竹也是祝,如果要为家里老人祝寿就老南山竹海吧。您可以带老人到古井旁饮不老泉。再品尝竹寿宴,让老人做一回真正的老寿星。

步入百寿长廊,可以观赏到99种不同书法形式书写的寿字。每一种寿字都有他的解释,您不妨了解一下。包含了许多养身之道,也是中华文化的瑰宝。

沿着这条通幽竹径,我们可以登上了吴越第一峰石门尖,海拔508米。鸟瞰到南山竹海的整个全景,真正体会到山深翠竹绿,海绿波万顷的感觉。不知不觉我们就已经到达了山顶,放眼望去,您是否会有陶渊明结庐在人境,而无车马喧,采菊东篱下,悠然见南山的感叹。

抬头望向南山顶,您有没有看见山顶崖壁上刻得巨大的寿字,我们终于找到了第一百个瘦字。现在我们就可以下山了。南山竹海的讲解到此结束了、4.淹城

俗话说,明清观北京,隋唐看西安,两汉游徐州,春秋来淹城。这里所指的淹城就是有着“冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒”之称的常州春秋淹城遗址了。距今有3000年历史的淹城是我国目前保存最完整的三城三河制的地面古城遗址。所谓三城三河指的就是从里向外的子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河。这种形制在中国乃至世界上都是独一无二的。淹城1935年被国内考古家发现,1958年,因当地村民在河中挖泥聚肥时意外的挖出独木舟震惊了国内外考古界。2005年,淹城遗址被列为申报世界文化遗产预备名录。

关于淹城的来历及其主人,考古界至今给出定论。有一说法是当时吴国的政治家季扎,不满当时统治者的强暴政治决定终身不如吴国,以示淹城之决心。故名淹城。所以淹城的主人就是季扎了。

我们现在来到入口广场。前面是三座跨河古桥,跨过之后就会远离城市的喧嚣融入淹城。大家请看,广场中央的这个巨大的器皿名叫双兽三轮盘,是商周时期贵族宴请时经常使用的盛水的容器,但此盘的原本体积没有那么大,前所见的这件是按照1:10的比例放大制作的,原件收藏在中国历史博物馆。底部三个可以活动的轮子,加上前轮两侧的兽头是不是很像古代的飞龙。左右的建筑分别是钟楼和鼓楼,钟楼内是一口足一人高的铜钟。请大家注意脚下青铜盘周围的四块石刻,分别代表青龙白虎朱雀玄武四神兽。他们是道教的四方神,护卫东西南北四方。广场四角有四根宗柱是古人祭祀天地的礼器。

前方的护城河将广场,主城河分割,主城楼上有书法家沈鹏题写的春秋淹城遗址六个金粉大字。城楼都采用青色城砖堆砌,散发出强烈的远古气息。门楼上方两边的这一对是秦叔宝和尉迟恭,是北宋时期的时刻精品。

大家请随我进入主城楼背后的服务区,包括旺阁渔村,淹城驿馆,烟雨茶楼三幢仿古建筑,雕刻极见功力。服务区共有三条古街,在这间旺阁渔村里,您可以品尝到正宗的江南美食。旺阁渔村旁边,我们可以看到一个明朝的时刻珍品,名为守护神,与寺院里的韦陀一样可以保一方平安。

继续往前是淹城的牌楼。首先我们看到的是一个大清乾隆忠义坊,据分析很有可能是颂扬关羽的。继续向前是大清光绪曾氏节孝坊,光绪30年,朝廷御批在古延陵陈家村树立节孝坊以警后人。各位游客,现在请随我到古城里面参观。

现在我们来到外城的边缘,这里曾有一口龙泉,内城河和外城河至今河水清澈,长年不枯,就是由于龙泉的缘故。现在我们就进入了内城,考古学家分析早期内城中的确有人群居住和活动。现在我们所处的位置叫摇铃钟声,顾名思义,就是敲钟的地方,用于军事防御。据说当时如发现敌情,便敲钟警示全城进入战备状态。最里面的子城是淹城处理国家大事的场所。请大家随我继续往前参观。大家请看周围的这三个土堆,很多人有这样的疑问,这是做什么用呢?其实,这三个土堆是墓墩,分别为头墩,肚墩,脚墩。相传这是淹君女儿的坟墓,淹君的女儿百灵公主是淹君夫妇的掌上明珠,野心勃勃的留王之子觊觎淹城护城之宝白玉龟。于是想尽办法讨好淹君要和百灵公主成亲,成亲后的一天,留王之子趁淹君外出,以百灵公主的名义骗走了白玉龟。淹君回来发现白玉龟被盗,盛怒之下下令处死百灵公主并碎尸三段,弃尸荒野。后来,得知真相的淹君追悔莫及,唯一能做的只有把百灵公主的头,肚,脚好好安葬了。

大家请随我到淹城博物馆参观,淹城沉睡了数千年,历史记载很少,真正为世人所知并引起国内外关注,还源于这里曾经出土的四只沉睡地下接近3000的迄今为止发现时代最早,形制最为完整的独木船。在淹城共挖出4只独木船,其中最大的一只长达11米,被誉为开天辟地第一舟。现在陈列于中国历史博物馆,馆内这条长7.45米,出土于淹城内城河,已有2900多年的历史了。

淹城先后出土了1000多件文物,这里展示的只是一小部分,从类型上观主要有独木船,青铜器,原始青瓷器,几何印文硬陶器。这些文物都是生产用的石器。石器的使用时间跨度很大,展出的石器,横跨新石器时代,旧石器时代以及历史时期。淹城出土的最多的就是这些原料含铁量较高的深色几何印文的硬陶器。

游客朋友们,淹城的游览就要结束了,淹城就如同它的名字一样,千百年来被淹没在悠悠岁月中。叹不完的是文明的渊源流长,道不尽的历史的沧桑轮回。希望本次的淹城游览能让大家回味,感谢各位的参观游览,谢谢。

5.天宁寺

我们今天游览的景点是享有“东南第一丛林”美誉的天宁寺。天宁寺始建于唐代贞观,永徽年间,距今已有1300多年的历史。开山祖师是金陵牛头山幽栖寺的法融禅师。它与镇江金山寺,扬州高旻寺,宁波天童寺并称禅宗四大丛林,并享有一郡梵刹之冠的称誉。天宁寺历经沧桑,现存的主要殿宇是清朝同治光绪年间修建。他的特点是殿宇巍峨壮观,佛像高大庄严,砖木雕饰艳丽,历代名僧辈出。1982年被列为省级文物保护单位,1983年被国务院确定为全国佛教重点寺院。

天宁寺大门对面的照壁上的四个大字就是当年乾隆6下江南第3次到天宁寺亲笔题写的。龙城是常州的别称,象教指的就是佛教。乾隆肯定了天宁寺的法规严谨,题词含有褒扬之意,称颂天宁寺为常州的一方净土。

前面是天宁寺的大门,也就是佛教中所说的三门,何为三门,就是智慧,慈悲,方便三门。

跨进三门,首先映入眼帘的就是站立在莲花宝座上的千手千眼四面观音。它高4米,全部以香樟木雕琢,贴上金箔。

现在我们来到天王殿,这么大的天王殿在全国也是屈指可数的。请各位往上看,这檐下的巨匾天王殿三个金光闪闪的大字,是原全国政协副主席,中国佛教协会前会长,当代著名书法家赵朴初书写的。上方还有不二法门的砖刻。

进入天王殿迎面的这一尊是弥勒佛,他坦胸露腹,笑容可掬,令人感到慈祥亲切,顿生欢快之情。民间俗称弥勒称为笑佛或称欢喜佛。还有这样一幅对联描述的是弥勒佛:“大度能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人”。

这殿堂两边是四尊巨大的彩色塑像就是护法佛法的四大天王,俗称四大金刚。手持琵琶的是东方持国天王,手持宝剑的是南方增长天王,手中缠绕一龙的是西方广目天王,右手持宝幢左手持花胡雕的是多闻天王。他们手中所持的物件,称为法宝。古代人们认为他们能镇妖驱邪,以求的风调雨顺,国泰民安。这殿后的是韦陀菩萨。他就是看护寺院的守护神,与弥勒佛一户一应。

请大家随我继续游览,展现在我们面前的是一个田字大院。正对面的大雄宝殿,与天王殿在同一中轴线上,两厢罗汉堂分列东西。在天王殿和大雄宝殿左右时四个配殿,即文殊殿,普贤殿,观音殿,地藏殿。古时候交通不方便,佛教僧徒一生很难参拜四座名山。佛教僧众认为,凡到天宁寺进过香的人就好比参拜过四大名山了。

罗汉,梵文译音,原称阿罗汉。罗汉在中国人心目中是吉祥和力量的象征。天宁寺罗汉堂原供奉五百罗汉在十年浩劫中被毁,现在的罗汉是有浙江籍塑佛世家,民间艺人徐永伟历时2年精心塑造的。这500罗汉惟妙惟肖,生动自然,均为坐姿。

在东罗汉堂里,有2位陪客,济颠与疯僧。济颠称济公,原名李心远。传说济颠是罗汉转世,但去罗汉堂报道晚了,只好站在过道里。

现在我们来到了大雄宝殿前,各位请看两侧的墙上,是518幅罗汉砖刻拓本塑造的。大雄宝殿丹墀的两侧,看到了两块日晷。这两块日晷集天文科学,考古研究和实用于一体,建于清嘉庆25年,距今已有180多年的历史。要说明的是,原先的两块日晷,一块在抗战期间被日寇毁坏,一块因风吹日晒,早已模糊不清。现在的这两块日晷是在寺院修复后期,经上海天文台研究人员精心设计,于1991年按原样复制而成。

往前是大雄宝殿。供奉着三尊大佛。高25.8米,进深28米,面阔26.4米。如此高大巍峨,为国内罕见。大雄宝殿四个大字由常州书法家费念慈所书。大雄是佛门弟子对释迦摩尼道德无上,法力无边的尊称。另一匾额龙城象教是清代乾隆皇帝的御笔。

殿中央是三尊大佛,正中是释迦摩尼,为佛教创始人。东边是东方世界教主药师佛,西边是西方极乐世界教主阿弥陀佛。释迦摩尼原名悉达多,乔达摩。释迦摩尼是佛教徒对他的尊称。他原是古印度国的王太子,后来为了让世人从生老病死中解脱出来而独修苦行,终于获得了彻底的觉悟。

东方世界的药师佛左手捧法轮,象征着佛的学说如法轮常转不息,西方极乐世界阿弥陀佛手持金台,寓意众生去世后,由他用金台接往西方极乐世界。站在释迦摩尼两旁的是其十大弟子中的两位,左边年长的叫迦叶,右边年轻的叫阿难。在大雄宝殿东西两侧,供奉的是20尊诸天菩萨。诸天是佛教中诸位天神的简称,他们各管一方,是佛教的护持者。

下面是海岛观音。这组彩塑像有大小127尊,高达13米,逸山峦起伏,海涛汹涌为背景。群像中心人物是赤脚立在鳌头上的观音,表现出普度众生的风范。左手是龙女,右手是善财童子,四周有韦陀,关云长,托塔天王,二郎神等等。海岛最高处是一米高的雪山太子,即释迦摩尼雪山苦修六年的场面。这个故事告诫我们一个道理:求知不为难,有志事竟成。

下面我们参观玉佛殿,天宁寺从1990年3月到1995年12月,先后从缅甸请回玉佛15尊。我们眼前的这尊卧佛长达5.3米,重12吨,还有2尊长3.8米。卧佛是佛祖80年涅槃时的形象,这种卧式称作吉祥卧。卧像雕刻精美,面容宁静慈祥。两眼微合,从容自在,没有丝毫痛苦的感觉,艺术再现了释迦摩尼进入涅槃的神态。再往后是三宝殿,即佛,法,僧。

现在我们来到了放生池,这是1990年建成的又一新景观。池中矗立着一尊白雪石雕琢的观世音菩萨。她面向东南,寓有天宁寺是东南第一丛林之意。

6.红梅公园

我们来到了是享有文笔胜地,江南名园之称的红梅公园,她位于市中心,占地500多亩,建于1958年,2005年,政府对其敞开扩建,与2006年9月28日以全新面貌免费对市民开放。

首先我们看到的是四根红梅青铜浮雕,前面的大理石上的红梅公园是1983年全国人大委员长胡厥文应邀题写的。

我们面前的这个湖叫做映梅湖,俗话说有水必有桥,我们在走的这座一星桥是一座现代化的桥梁,总跨度60多米。

前面的古建筑就是红梅阁了,红梅阁是重要的道教建筑。相传道教全真教南宗祖师紫阳真人张伯端曾在此聚徒修炼,著有《悟真篇》一卷行世。清代诗人赵翼有诗云:出郭寻春羽客家,红梅一树灿如霞。樵阳未即游仙去,先问瑶台扫落花。表明当年红梅盛开,迎春傲雪的景象,红梅阁的得名来源于此。据常州府志记载,红梅阁始建于唐昭宗年间,据今已有1000多年的历史,多次毁坏多次修建。宋代曾经作贡士寺院,后改为道院。现在的红梅阁是清光绪26年重建,为一座五间开间,两间进深,高达17米的楼阁,建在2米多高的土台上,整个建筑古朴厚重,豪放雄伟为一般楼阁所少见。阁楼对面的这根石柱,名为冰梅石。据说此石柱能随季节变化更替而变化,按科学的说法,是石柱长期经历日晒雨淋风蚀的化学反应罢了。眼前这座牌坊叫嘉贤坊,是为了纪念常州古城奠基人季扎所修,坊高8米,宽11米,楹联上写的“延陵世泽,让国家风”是常州人民对季扎的崇敬和怀恋。来到吴风遗韵景点,设计者们从常州几百座坊中精心挑选出了与崇文读书密切相关的八座坊向我们展示。历史最长的是双桂坊,北宋宋维宋绛二人同中进士弟。官府改其居住地为来贤坊以纪其事。后来居住的丁宗臣,丁宝臣兄弟二人同科高中进士,官府将来贤坊更名双桂芳,取双双折桂之意。一个是早科坊,是为了纪念南宋宝佑年间霍世超18岁便荣登进士第而建造。其他还有状元,椿桂坊,进贤坊等等。

眼前看到的是塔影山房,是原太平寺的一部分。苏东坡11次来常州,最终终老于此,在此之间他与太平寺钦禅长老结成莫逆之交。当东坡流放海南时,钦禅长老怕受到牵连,于是把东坡在寺院墙壁上题写的诗词书画全部铲除了,东坡归来后感慨事态炎凉,于是在钦禅长老的头像上题诗一首,一夕灵光出太虚,化身成佛人腾去。秋莲宝华不用火,凡是悟空点点除。钦禅长老以为此诗可以长自己的志气,却不知是东坡骂自己死秃。旁边还有一个石坊叫知音坊,知音坊给我们讲诉了晋国大夫俞伯牙和樵夫钟子期高山流水遇知音的故事。为了形象的吧这个故事展现在我们面前,在知音坊的前方我们还能看到余伯牙和钟子期的雕塑。坐落于公园南部的这间文笔塔是一座具有神奇色彩的古塔,该塔建于南齐建元年间,原为太平寺讲寺塔,迄今已有1500余年历史,相传每当塔顶有祥光腾现,常州地区必有文人中状元,故名文笔塔。

文笔塔几毁几建,尚存的文笔塔是晚期建筑,只有莲花瓣古塔基座为南齐遗物。常州市人民政府为保护文物古迹,于1981年拨款修复文笔塔,耗资50余万元。现存的文笔塔七级八面,高48.38米,底层外径9.85米,为阁楼式砖木结构,塔基由八角形花岗岩条构筑而成,高80厘米,八角形花岗岩须弥座高1米,每面有浮雕花瓣,塔身每级设4个拱门,塔内有旋梯可供游人攀登。

在文笔塔的东面,与之交相辉映的是文笔楼。楼为两层古典建筑,相传是常州文人墨客雅聚合吟诗作对的场所。如今的文笔塔是我国唯一的一座梳篦博物馆。它系统的向我们展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦起就是宫廷御用的珍品,素有宫梳名篦之誉。距今已有1600多年的历史。

前面的广场中央有萧齐遗胜四个大字,边长各为2米,均为金山石刻浮雕。该广场前身是太平寺所在地。文笔塔是附属建筑,太平寺于1958年逐渐荒废而被拆除,只留下寺内的这座孤塔。1992年在太平寺故址兴建状元楼时,曾挖出由唐金川撰写下的一块石碑,上面写道惟塔则萧齐旧物也。意思是只有这塔是齐代那时留下的,萧齐遗胜指的就是文笔塔。

经过短暂的游览,不知您是否有城在林中,林在城中的感觉,改建后的红梅公园是我们常州的氧吧,也是常州的绿肺。欢迎大家能再次光临这大众的乐园。

7.天目湖

游客朋友们,今天我们要游览的景点是天目湖。天目湖在2001年成为国家首批4a级旅游区。全年适合旅游的时间超过3百天。前面就是天目湖的牌楼,是进入度假区的主要通道。牌楼上的天目湖三个大字是溧阳书法家黄若舟老先生在89岁高龄时题写的。牌楼高16米,横跨32米,是江苏省境内最大的牌楼。现在我们来到了山水园的大门,这幅浮雕石刻是参照中国十大传世名画之一的千里江山图和天目湖真实景象所做的千里江山风景区。千里风景区是宋代画家王希孟的传世之作。王希孟18岁得到宋徽宗传授画技。不到半年就创造出长达12米的千里江山图,可惜作完这幅画就英年早逝,年仅20岁。

现在大家看到的全木制结构的门楼,就是天目湖山水园大楼。我们首先游览湖里山景区,湖里山三面环水一面着陆,所以称为湖里山。这座仿古建筑是状元阁,里面有溧阳史上的名人名士的简介还有736状元记录在里面。改建筑的格局:前有亭后有堂,中间楼阁镇四方,两厢小屋正两方,福禄寿喜享安康。楼角出檐上蹲坐在一排小动物,他们统称避邪兽。状元阁的屋顶是标准的四方攒尖顶,顶部还有一个橘红色的大葫芦高高矗立,葫芦是取福禄的谐音,寓意登楼之人都是有福有禄之人。这跟高2.28米,重680公斤的青铜龙柱,古时成为龙门柱。状元阁的外墙是醇化阁本摩拓版本。其中的半套随郡主嫁到了溧阳别桥虞家。现在我们看到的是半套中最具代表性最清晰的部分,按照1:1.25比例放大的。大家顺着我的手指方向看,是姜子牙的铜像。传说姜子牙为了周文王立下汗马功劳后,云游四海来到沙河边,看到这里风景独好,又生钓鱼的雅兴。后人为了纪念他讲此山称为太公山。

天目湖从高空往下看,像一位美少女的纯澈的眼睛,并在湖的源头与天目山相连,所以称之为天目湖。天目湖全长13.5公里,水最深处28米。平均深度达到10米。经环保部门测定,达到国家地表水二类标准,是江苏省境内最好的水。茶香,水甜,鱼头鲜是天目湖的特色,湖内鱼类丰富,主要生产砂锅鱼头的原料大灰鲢。以野生的大灰鲢为原料,天目湖水为汤基,加上朱顺才大师的独特的烹饪工艺秘制而成。其口味鲜而不腥,肥而不腻,汤汁乳白,原汁原味,营养丰富。朱顺才大师多次为国家领导人烹制砂锅鱼头。

现在我们来到龙兴岛景区。龙兴岛名字的由来是因为1300多年前,岛上有一座寺院,叫龙兴寺。蝶谷是龙兴岛的主题建筑,一共三个岛组成。第一馆是生态馆,在这里可以了解蝴蝶的雌雄,更奇怪的是蝴蝶还有雌雄同体的阴阳碟。还有一种碟是梁山伯碟,也是阴阳碟,很珍贵。二号馆是蝶画。这这里可以了解蝴蝶一生的演变过程,馆内一共4副碟翅画5副荧光画,正好9副画,寓意长长久久。三号馆展示了我国及国外的共300多种2000余只标本。这边是我国国碟金斑啄凤碟,这个是玉带凤碟和中华霸王蛾。蝴蝶喜欢白天活动。而蛾喜欢晚上活动。

接下来去乡村田园岛参观。岛上人工放养了100多只可爱的小猕猴,在这里,你可以推一推双推磨,尝尝特色小吃,特别要推荐的是乌米饭。在每年4月初8前,溧阳人回到山上采乌米饭的草叶子,捣成汁后浸泡糯米,然后煮熟,就做成香喷喷的乌米饭了。

这里是绣球岛,岛上种植的都是茶树,为了保证茶叶真正成为无公害的绿茶,岛上的茶树从不用药物治虫,为了防止害虫,茶农们就修剪茶枝,害虫没有了成长环境,还可以作为有机肥料。溧阳的茶叶一般采两季,春茶和秋茶,一般一斤鲜叶大约4万个嫩芽组成,而4斤鲜叶才能做成一斤干茶,茶叶的采摘应选择晴朗的天气,温度在20摄氏度左右,采时应轻轻拽下,不能用手掐。否则会影响下一批嫩芽的生长,而且摘下了的茶叶根部发红,影响茶的质量。

走过逍遥桥,我们眼前的是天下第一壶的紫砂壶,高3.5米,内径1.8米,容水2.7立方米,因制作于2000年,又称世界之壶,获上海吉尼斯纪录总部认证。是世界上最大的紫砂提梁壶。紫砂壶泡茶,能保持茶的色香味不变,而且茶不会馊,提携不烫手,沸水急注不易炸裂,散热较慢,而且越用越光润古雅,茶叶越想越醇,所以紫砂陶在宋代就有世间茶壶称为首的美誉。我们现在来到天目湖的水上娱乐中心,集休闲,娱乐,刺激为一体。天目湖一直在努力,努力发展,努力把天目湖最好的原生态环境留给你。

常州导游词概况篇二

各位游客大家欢迎来到常州观光旅游。

常州市一座有着2500多年文字记载的文化古城,也是一座新兴的工业城市。素来以物华天宝人杰地灵著称。他位于江苏省南部,长江金三角洲中心,枕长江连太湖,自古享有“中午要辅,江左名区”的美称。这里气候湿润四季分明,是典型的鱼米之乡。

城后的历史是源远流长,相传春秋时候,吴王封季札于延陵,西汉时改为毗陵,晋代改为晋陵,南朝时称兰陵,隋文帝时定名为常州至今。是苏南地区经济,政治,文化中心之一。向有“三吴重镇,八邑名都”之誉。

常州有个别称叫龙城,因民间弘智和尚营救龙太子而得来,至今常州还有着五月初五划龙船的风俗。常州历史上出现过5为皇帝,有2为开国皇帝,分别是齐高帝和梁武帝。清代著名诗人龚自珍“天下名士有部落,东南无与常匹俦”的赞叹。常州曾出现过15名状元,11位榜眼,16名叹花,1947个进士。有写下“江山代有才人出,各领风骚数百年”的赵翼。以恽敬为首的阳湖问派,张惠言为代表的常州词派也在文坛上独树一帜。

2001年获得了“中国优秀旅游城市”拥有中华恐龙园、天目湖、天宁寺、茅山等7个4a级景点。“好山好水好地方,龙城龙园龙文化,古寺古塔古运河,名人名馆名建筑”。常州市“中国城市综合实力百强”城市中排名第26位和“中国城市投资环境50优”城市之一,并被确定为国家第一批可持续发展和全国环保模范试点城市,常州市被国家有关部门名为国家卫生城市,中国优秀旅游城市。

常州有发达的产业基础,2006年全市共实现地区生产总值1880亿元,人均生产总值达到5800美元,实现了以市为单位的全面小康。

常州的物产丰富,有乱针绣、常州梳篦、留青竹等大批特色旅游用品,相信一定会让你留连忘返。最后祝大家在常州旅游愉快。

东坡公园导游词

各位游客,提起北宋大文豪苏东坡,相信大家一定不会陌生,而要提起他与我们常州有何渊源,知道的朋友也许并不多。东坡先生一生曾11次来到常州,并终老于此。那么今天,就请各位随我追寻着先生的足迹,走近这位一代文豪。各位游客,我们现在所来到的这个景点—东坡公园,便是苏东坡当年弃舟登岸入城之地。整个景区是由一个三面环水的半岛和古运河中的半月岛组成,二岛间由这座明代古桥相连。好了,各位游客,现在就请各位随我步入东坡园,开始我们的“怀苏”之旅吧。

东坡园大门上的门环与众不同,常州人对东坡先生则更敬爱有加,修建门庭时,特以龙子护门,日夜守护先生正气。进入洞门,大家请细看,迎面白墙分隔为抑景、洞门作框景、漏窗为借景,并以廊相连,配以松石花木,层次有致。而眼前这组湖石小品,名曰:“三苏苑”。主峰后的松、梅、竹为“岁寒三友”,与前面这三座湖石相呼应

好了,各位游客,请大家随我穿过洞门,我们前去怀苏庭。

故名思意,这庭中景色是与东坡息息相关,让人有触景而怀苏之情。而我们眼前这块湖石之上的“雪浪”二字,东坡在扬州曾得奇石一块,其纹路皱折如长江风浪,洁白无瑕,遂名“雪浪石”,又将其书斋改名为“雪浪斋”他定居常州藤花旧绾后,为答谢杭州径山寺长老前来探望之情,落款中署名“雪浪翁苏轼”。庭中的两株玉兰,其花芽似蘸满浓墨的毛笔,支支坚挺,满树玉兰,乍看之下,犹如笔林。苏东坡诗词书画全面发展,一直受到中国人民的敬仰。庭中的桂花,一向是“不与春花争艳斗奇”,象征先生的自知之明。

游客们,我们今天仰慕苏东坡,是因为他在逆境中能风趣幽默,乐观超脱。一生灾难不幸,亲友们担心他,他却引吭高歌:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。”在流放时,他自宽道:“罗浮山下四时春……不妨长作岭南人。”正是东坡先生这种热爱生活,无怨无悔的达

1 观态度,使他度过了生命中一个又一个难关,从未被艰难困苦所吓倒。

大家请看,这座塑像就是大文豪苏东坡。他名轼,字子瞻,号东坡,四川眉山人,父子三人并称“三苏”,列名于“唐宋八大家”。苏东坡的一生曲折坎坷,他曾在京城里做过官。担任过杭州通判,密州、徐州、湖州太守等职,屡遭贬谪,晚年流放海南。

东坡生前博学广记,才华横溢。他的文章、诗词、书画,堪称千古一绝。东坡与常州结下了不解之缘,往返常州达11次之多。最后因病终老于孙氏馆,享年66岁。上边我讲解了苏东坡的生平和他与常州渊源,过一会儿我再为大家介绍其他关于东坡的故事,我们先来游览别的古迹。

我们现在来到了龙亭,此亭临池而建,造型奇特,是亭榭结合的建筑。之所以称为龙亭有二个原因,一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人,二是该亭顶上有二条龙。“亭者,停也,人所停集也。”它为游客提供了休息和欣赏园林景色的地方。

大家都知道中国园林的建筑要素中“叠山”、“理水”这二项很重要,有山有水才构成风景。造园者巧妙地将园外古运河的水“借”进园内,这充分体现了园林艺术中的“借景”技巧和艺术手法。

你们看,在水池南边有御碑亭,亭内保存乾隆皇帝南巡时所写的六首诗的碑刻,这些诗文表达了他对苏东坡的崇敬和对地方官员的训导。

现在大家看到的是东坡洗砚池,它以白石凿成,原在顾塘桥孙氏馆,为了给万寿亭行官增添一景,就将它移到此地。洗砚池让更多的游客缅怀东坡先生的高风亮节。

好,现在我们去看看这个园林内的最主要古迹: 舣舟亭。“舣舟”二字的意思是“系舟”或“停船”乾隆皇帝和东坡都曾在这里停过船,相差七百多年。由于苏东坡在此停过船,后人建亭在此,以示纪念。在乾隆第二次来常州时,此亭重修过,乾隆还题写了“玉局风流”的匾额。请各位随我继续游览。现在我们见到的亭子是1984年重建的,具有很高的艺术价值,是常州最著名的亭之一。在石柱上有两副对联,大家不妨一读。在舣舟亭南古运河旁,还有一座亭子叫“竹亭”。此亭有五间,古时以竹子建成,是苏东坡当年上下船的码头,因为东坡喜爱竹子,所以建此竹亭。内有东坡吟诗赏景画像。

游客们,我们到了御码头,这就是乾隆皇帝当年停泊的地方。由于年久失修,早已毁败不堪,近年来重新修建,才部分恢复了当年风貌。广济桥横跨东西,连半月岛与公园为一体。广济桥,原在城西,跨古运河。为常州最古老的三孔石拱桥,造型古朴优美。半月岛上已建成半月亭、月云峰,还修复了东坡亭,建假山回廊等景点。岛四周为砖石道,道旁古运河有水塘石栏杆。沿着小道漫步,凭吊东坡古迹,欣赏古运河南来北往的繁忙景象,东眺雄伟的朝阳立交桥,江南水乡景色尽收眼底,使人心旷神怡。

天宁寺

各位游客,欢迎您光临天宁禅寺游览观光。请先允许我把天宁寺的身世来历向各位简单介绍一下。唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中,有"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中"之句。他描写的虽是当时的金陵,其实常州东郊一带,旧时也是寺庙众多,楼台处处。随着时代的变迁,许多寺庙道观早已灰飞烟灭,唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。各位游客,请看,这金碧辉煌,梵宇琳宫的建筑群,就是闻名四海的天宁寺。她始建于唐朝贞观、永徽年间。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高 寺并称为东南四大丛林。现在是国务院确定的全国汉族地区佛教重点寺院,国家旅游局4a级旅游景点,江苏省级文物保护单位。

下面先请大家看山门对面照壁上的"龙城象教"四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。"龙城象教"四个大字,常州别称"龙城","象教"是佛教的总称,"龙象"又是佛门的代称;乾

2 隆肯定了天宁寺法规严谨,仪式隆重。题词含有褒扬奖掖之意,称颂天宁寺是常州以佛的形象教化僧众和善男信女与人为善的一方净土。好,请进山门殿。这斗拱牌坊式山门,是1997年新建的,与后面的几座大殿连线成片,显示出气势雄伟。殿中是以香樟木雕凿而成,全身贴金的"千手千眼观音"。观音对众人一视同仁,不分贵贱尊卑,她都有求必应。把她供奉在进门之口,便于人们从前后左右都能看到她,以遂心存喜悦,祈求吉祥的心愿,也方便人们从不同的视角欣赏民族雕塑艺术。现在我们走进甬道,到天王殿去拜会四大天王。俗称"四大金刚"。身着青袍,手捧琵琶的叫"东方持国天王";身着青袍,手拿宝剑的是"南方增长天王";身穿红袍,手中缠绕一龙的是"西方广目天王";身着绿袍,右手执宝幢(俗称伞),左手握银鼠者是"北方多闻天王"。他们各护一方天下,使佛法不受干扰或侵犯。他们手中所持的物件,称为"法宝",用以镇妖祛邪,制服敌对,以保国泰民安,风调雨顺。步出天王殿,是"田"字形的四合大院,两座罗汉堂分列东西,形成四角等边的四个配殿:文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺,各居其显灵说法的道场,是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人,就好比参拜过四大佛山了。女士们,先生们,您对五百罗汉大概不会陌生吧!常州人有个习俗,每年春节要到天宁寺来"点罗汉"。按照自己的年龄,任选一尊罗汉为起点,待数到与自己年龄相同的罗汉,从他的喜怒哀乐中,便可预卜当年的"前途命运"。既是一种艺术享受,也是心理上的慰藉。

请各位注意:罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。济颠,人们尊称他"济公",在杭州灵隐寺出家,后移住净慈寺。他神通广大,装疯卖傻,玩世不恭。但他仗义扶弱,接济贫民,不畏权势。另一位东罗汉堂的陪客疯僧,小说《说岳全传》说他与济颠是同时代人;常州天宁寺还有两件天文科学仪器,是各地寺院所绝无仅有的。它放置在大雄宝殿丹墀两侧,东面像石碑式样竖着的叫"面东西日晷";西首像台面模样平卧的叫"平面日晷"。它是据太阳光线照射到晷面上的扇形线条图,就可以读出时间和节气来。是天宁寺特有的一宝。现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的大雄宝殿去观光。大雄宝殿特色的五个字:高、粗、多、奇、巧。高。

乾隆题写"龙城象教",概括了天宁寺的特色。所以"龙"的形象在天宁寺里是十分显眼的。山门殿是青龙,天王殿是黄龙,大雄宝殿是金龙,玉佛殿为赤龙,三宝殿为乌龙。大雄宝殿的金龙尤为奇特。是用金砖镂雕拼制而成。它早、中、晚的色彩能随时而变。早晨旭日东升透红光;中午艳阳高照"龙吻"成金黄色;傍晚夕霞斜照"龙吻"又变成了古铜色。现在请各位移步到大殿背后,朝拜彩塑海岛观世音。俗称"望海观音"。上有127尊大小塑像,高达13米。它以山峦起伏,海涛汹涌为背景,配以云彩、水浪、亭台、宝座、苍松、翠柏、桥梁、瀑布、篷船,兼有龙飞凤舞,浪拍龙宫,白鹤翔空,鹦鹉欢歌等具有动感的景象。显示出色彩斑斓,错落有致,分合得体,结构魁伟的气派,给人以一种高大深邃,庄严无比的感觉。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女;右边向观音合十参拜的是善财童子。旁有龙宫,上有手持金刚杵的韦驮,手执大刀的关公,托着宝塔的李靖和二郎神杨戬四位护法神,周围有18 3 罗汉。观音上面是地藏王,其左右是闵公、道明两尊者。观音左边骑青狮的是文殊菩萨,右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的"雪山太子",即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。其左右上方有日宫和月宫,他们是光明使者。海岛观音壁塑的众多塑像,不仅造型优美,神采奕奕,而且主次分明,彼此呼应,安排有序。天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛,有1990年新建的放生池,现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演,在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进,越来越好,也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来!

天目湖

各位尊敬的游客朋友,大家好,首先欢迎各位的光临,祝愿大家在天目湖游览愉快。请允许本人做个自我介绍。我叫某某,大家可以叫我小某,今天很荣幸成为大家在天目湖旅行的导游,如果在旅游过程中遇到困难,或有疑问,大家可以随时向我提出,我会尽量满足大家的合理要求,同时也希望大家能配合我的工作,让大家在天目湖的旅行更尽兴。

我们大家现在所看到的这个巍峨雄伟的建筑就是“天目湖牌楼”,它是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一,同时也是游客出入度假区的主要通道。“天目湖„三个大字字迹刚劲有力,潇洒脱俗,它是由溧阳籍书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的各位看到牌楼两厢的副额上写有“仁者乐山、智者乐水”八个字。相信今天各位的到来又是我们学习提高的一次良机。

现在大家见到这个休闲娱乐场所就是天目湖的水上乐园。它是酷暑中的一个清凉世界,内设有水滑梯,冲浪池、喷淋小屋等水上娱乐项目,伏夏之期,酷暑难当,届时在此投入水的拥抱,那一定是惬意非常的。

我们今天将要游览的景点是天目湖山水园,请大家顺着我的手指方向往这边看,这是一幅参照历史画卷《千里江山图》及天目湖的真实景象所作的“千里江山风景区”的浮雕石刻画。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。整个建筑体现了天目湖返朴归真的意境,现在请大家在此稍作休息,可以拍一拍照。我现在去给大家办好入园票务,耽搁一点时间,请大家多多原谅。

好!我们现在已经进入了天目湖山水园。给大家介绍一下天目湖旅游度假区的概况。天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城-----溧阳市境内,距市区仅8公里。她东临烟波浩渺的太湖,南连蜿蜒起伏的天目山脉,西接六朝古都南京,北望新兴旅游城市常州。天目湖旅游度假区开发于1992年4月,1994年7月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区,2000年底被评为国家首批aaaa级旅游度假区,并于2001年通过iso14001环境质量认证。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”,这两大水库的总面积达300多平方公里,总储水量达3亿立方米,它们同时都处于天目山脉的余脉上,如果从高空向下看,我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛,所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”它集太湖碧波万顷之势,西子湖浓妆淡抹之美,千岛湖环拱珠联之局于一身,并逐渐形成了融食、住、4 行、游、购、娱于一体的旅游胜地。此地山清水秀,茶香鱼肥,空气清新。如一幅展开的画卷,一首优美的诗,一曲动听的音乐毫无保留地展示在世人的面前。游客们称赞它是“江南明珠”“绿色仙境”。

我们现在看见的这一建筑,就是刚才向大家介绍的状元阁,它是一座仿古型建筑,这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。状元阁建筑的外形与黄鹤楼相仿。它汇集了我国1300多年科举考试制度中所出现的736位状元,是我国目前为止唯一的一座以宣传状元文化为主题的建筑物,而黄鹤楼原是一座以营利为目的的商业建筑。

请大家向上看。在每个凌空飞翘的出檐上,都蹲座有一个“辟邪兽”。这种辟邪兽一共有十种,要将这十个动物看全,必须到北京的故宫博物院,它只在太和殿的檐上才齐集在一起,按序站班。在乾清宫和养心殿大家可以看到九个,而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。这座楼阁也是天目湖旅游景区内最高的可登临的建筑物,站在楼阁之上您可将天目湖的湖光山色尽收眼底,一览无余。现在就请各位随我进入此楼阁吧!

现在大家所见的这些花岗岩刻石,是被书法界称为“法帖之祖”的《淳化阁帖》摹拓版本。青铜龙柱称龙门柱,也称龙表柱,它的雏形是唐代长安城内的试官石。我们将古代的坊柱合二为一:将“龙门”楣上的龙纹移到了柱上;取消石坊门的形式而立独柱,取意“独一”,象征这些状元们都曾是当年“独占鳌头”的佼佼者;柱上的图案用龙头纹和水波纹,取“如鱼得水,鱼跃龙门”;用色为古铜色象征科举制为古代教育文化的产物,“数风流人物,还看今朝”嘛!它用料为铜合金,取其厚实沉重之意,表现出我国古代科举制度对我国从古到今的政治、经济、文化、教育、民俗等各方面所带来的深远影响,也暗示了可怜天下父母希望后代能出人头地的那种“望子成龙,盼女成凤”的殷切、沉重之情。展示在状元阁中,供大家览阅品味。当然我们人力、物力有限,时间上也较伧促,错误在所难免,如果您在看阅过程中发现什么地方有错误、缺漏的,还请您不吝赐教,能向我们提供一些资料,以便我们能将这中国独特的科举教育文化以最精确、最翔实的内容展示在世人面前。

此堂为群贤堂,向各位介绍的是溧阳在封建科举制度中所产生的“三鼎甲”六位,即“状元”马世俊;“榜眼”宋之绳、任兰枝;“探花”陈名夏、黄梦麟、任端书。同时还展出了新中国成立后溧阳的六位中科院院士、学部委员

在我们结束了湖里山景区的游览之后,现在我们到了湖滨广场的“天目湖海洋世界”水族馆。它集中展示了热带淡水鱼、热带海洋观赏鱼、海洋软体腔肠类动物、海洋两栖类动物和天目湖盛产的一些鱼类。好了,我们不多说了,还是应了那句老话:百闻不如一见,走我们去看看。

各位游客朋友,现在我们泛舟湖面,去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱,领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”:水甜、茶香、鱼头鲜。我们这湖水是国家二级饮用水,天目湖的大头灰鲢鱼它生活在浅水,一般贴近湖水的中上层。因为天目湖的污染少,湖底又是沙石铺成,故此鳙鱼的鱼鳃没有其它的异味,这样的鱼头才能保持它的鱼的本质;汤才能尽其鲜美,香气四溢,砂锅鱼头汤也才能得以名满四方。在游船所处的这个角度,大家 5 可以清楚地看见天目湖的三条大坝。主坝边的那座小山叫“太公山”,大家都听说过“太公钓鱼,愿者上钩”的故事。好了,各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛,这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴,它们是没有圈禁,自由活动的,这给这岛可增加了不少自然野趣,现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥,它是用铁索铁链连接,铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆,逍遥自在,各位勇敢的客人,我们不妨逍遥一回吧。

现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶。它制作于2000年,所以又称”世纪之壶”,这可是绣球岛的标志性景物。这个岛上有一品茶的好去处,那就是岛上最高处的那座仿古建筑,它名为”天目茶苑”,走我们去到那一品天目湖的二绝“茶香、水甜”吧。

中国茶文化源远流长,博大精深。中国是茶树的发源地,茶叶在我国的种、制历史悠久,范围广泛。我市属于四大茶区中的江南茶区。这一茶区是我国茶叶的主要产区,年产量约占全国总量的三分之二左右。溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季。溧阳所产的茶叶条索紧,色泽翠绿,毫白而多,冲泡的茶香气清纯,优雅持久,滋味鲜爽醇和,汤色清澈明亮,叶底嫩绿,均匀成朵,有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。

时间过得真快。我们的游览活动已是接近尾声了,我真心希望天目湖的青山秀水能给您留下美好的印象,把您的欢乐、轻松带到您的家中、生活中、工作中去。如果在这次旅游过程中您觉得有什么不满,或是我们在设施、服务上有什么不足的话,还请您留下您宝贵的意见和建议,以便我们在今后的工作中做得更好。在此再次衷心感谢各位对我工作的支持和帮助。真诚欢迎各位再来天目湖,我期待和各位早日重逢。好!祝大家旅途愉快!阖家安康!再见。

金坛奥金鳄鱼乐园 各位游客,大家好!

欢迎光临我们金坛奥金鳄鱼乐园,今天由我来为大家讲解,希望大家玩的开心。

奥金鳄鱼乐园是二oo一年由香港奥亚国际投资公司独资创办的,以泰国暹罗鳄鱼为资源,所以整个鳄鱼乐园的建筑为泰式风格。总占地面积为50亩,整个园区分为鳄鱼养殖区、鳄鱼产品加工区、鳄鱼科普教育区、泰国佛教文化区四部分,是集鳄鱼养殖、产品深加工、科普教育以及泰国民俗文化为一体的农业旅游观光景点。

大家请跟我这边走,不知大家对鳄鱼这种动物有没有一些了解,可能提到鳄鱼大家都觉得有些恐怖,但其实鳄鱼也有很多可爱、有趣的地方,今天我将给大家一一介绍。

鳄鱼属恐龙家族,大约在1.4亿年以前就在地球上生存。由于自然环境的变迁,恐龙家族中的其他成员逐渐灭绝,只有鳄鱼顽强地坚持繁衍至今。但它历经劫难也使原来23个品种中的15个绝迹,只有少数几个品种幸存下来,所以,科学家称它为活化石。我们今天将要参观的暹罗鳄就是其中之一。

6 这里有假山、瀑布、草坪,为鳄鱼营造了一种森林的氛围。请大家注意了,不要攀爬这里的栅栏,保持安静。各位游客,请随我这边走,这是我们鳄鱼园的镇园之宝——“霸王鳄馆”。我们霸王鳄馆现有两条鳄,它们已经有50多岁了,体长4米以上,重达1000斤。鳄鱼形象类似于恐龙。大家不要害怕。你别看鳄鱼那么庞大,它有和千鸟共同生活的习性。这种小鸟能进入鳄鱼嘴里啄吃鳄鱼嘴里的寄生虫,有时,小鸟饿了,还会到鳄鱼口内找东西吃。请看,这座玻璃房是为鳄鱼过冬准备的,暹罗鳄属于热带动物,对生长温度要求较高,一般温度应控制在20度以上,才有利于鳄鱼的生长。为什么会设计成玻璃房呢?一来可以让大家在冬天过来游玩的时候,近距离地观赏到鳄鱼;二来是玻璃透光性好,可以增加里面的温度。

大家请随我从这边走,这里是我们养殖的4-5年鳄。它们现在体长1.5-2米,体重为40-60斤。大家都觉得鳄鱼形象狰狞凶恶,生性暴戾。在鳄鱼经常出没的地区,除了在水中要提防鳄鱼的攻击外,更重要的是在河边陆地谨防鳄鱼的袭击。鳄鱼在水中是一个不折不扣的重远视眼,但是在陆地却是一个堂堂正正的“千里眼”,任何风吹草动都逃不过它的眼睛。经研究发现这是由于光线在水中和在空气中的折射率不同所引起的。鳄鱼没有舌头,但喉头部有褶,在水中张口,水并不会进入气管。大家请看,鳄鱼的四肢都很短,前肢5趾,后肢4趾,趾间有蹼,就跟鸭子一样,这些特征都是为了鳄鱼能很好地适应水中的生活。大家看到鳄鱼有着尖锐锋利的牙齿,这是槽生齿,这种牙齿脱落下来后能够很快重新长出来。鳄鱼有一个特殊的胃,这只胃的胃酸多而酸度高,使鳄鱼的消化功能特好,另外,鳄鱼也和鸡一样,经常吃些沙石,利用它们在胃里帮助磨碎食物促进消化。

这里就是种鳄房。其寿命一般可长达70—80岁,多的可达100多岁。鳄鱼一般一年繁殖一次,在每年4-5月份交配繁殖,5-7月份为产蛋期,孵化期约为80-90天。鳄鱼每年产卵20-70枚,小的如鸭蛋,大的如鹅蛋大小。雌鳄产卵前,先上岸筑巢,它将树叶、干草等弄到巢内,铺成一张“软床”,然后上床待产,到临产前两三天,它还会泪如雨下,可能是生产疼痛所致吧!

请跟我这边走。这里是我们仿泰国暹罗河所建造的,是为了给鳄鱼营造一个与它原生长环境相似的小环境,从而让鳄鱼来到我们金坛能够更快、更好的适应。在这条河上建有一座观鳄天桥,游客可以站在天桥上近距离观看鳄鱼

我们现在来到的是幼鳄培育室。幼鳄培育室是我们整个鳄鱼养殖场的首要环节。这边是我们的孵化房。由鳄鱼自身筑巢孵化鳄鱼蛋的孵化率较低,我们采用国际最先进的电脑温控系统,可以将鳄鱼蛋的孵化率提高到90%以上。鳄鱼的孵化是以温度控制性别的,30-31度多为雌性,32-33度多为雄性。

前面就是我们的种鳄养殖场,因为种鳄交配是需要一定水深,一般在2.0-2.5米,我们为了让鳄鱼能在水中顺利交配,我们开挖了这个池塘,它的水深大概在3米左右。这样就为种鳄提供了很好交配场所。

这边是我们鳄鱼皮革产品加工厂。我们将从泰国引进国际最先进的鳄鱼皮革加工技术,7 对鳄鱼皮革进行鞣制、漂染,加工制作成精美的鳄鱼皮带、皮鞋、皮包、皮衣等相关产品。

这里就是我们公司的产品展示厅了。鳄鱼全身都是宝,其皮可以加工成高级皮鞋、腰带等;鳄鱼肉味美且营养丰富;内脏可以入药;骨中富含磷、钾,可做化工原料;牙可做装饰品用以收藏。可见鳄鱼的经济价值较高。

出了展示厅,大家可以看到一座庙堂。泰国素以佛教圣地著称,那里的庙宇建筑极多,仅曼谷一地就有数百座寺院。建筑造型与中国北方、南方迥异,它用料精致,色调绚丽多采,称得上富丽堂皇,美轮美奂。为了使游客朋友们能够身临其境地领略泰式佛教文化,我们在这里建造了一座泰式建筑风格的庙堂,供奉泰国佛教圣传的四面佛,人称“有求必应”佛,该佛有四尊佛面,是香火最旺的佛像之一。四面佛原名“大梵天王”,为印度婆罗门教三大神之一,乃是创造天地之神,众生之父,天王在天界中法力无边,有四面,八耳,八臂,八手,每手所持之物均有其深长意义:一手持令旗,代表万能法力;一手持佛经,代表智慧;一手持法螺,代表赐福;一手持明轮,代表消灾降魔;一手持权仗,代表至上成就;一手持水壶,代表有求必应;一手持念珠,代表轮回;一手持接胸手印,代表庇护。我们把四面佛供奉在这里,护佑四方子民。大家在观赏鳄鱼之余可以为家人和朋友烧香祈福。

那边是我们的科普馆。鳄鱼属于恐龙家族,大约在一亿四千万年以前就在地球上生存,科普馆将做成一亿四千万年以前的远古世纪,丛林密布,小桥流水,突然传来几声各种动物的嘶鸣,让游客在惊险刺激的古生代之旅,可以了解鳄鱼为何二亿多年来未曾进化,仍然保持原样。下次,你们过来游玩的时候就可以亲身感受一下它的魅力了。

那边是我们的小吃馆和小卖部。小吃馆里面有特色鳄鱼小吃,如果大家的兴趣,可以去品尝一下。小卖部里面都是从泰国进口过来的泰式风情小玩意,大家可以欣赏或购卖。

今天的游览到这里就结束了,谢谢大家,欢迎大家再次光临!

春秋淹城

各位游客大家好:

我是**很高兴认识大家,今天将由我与大家共度美好的一天,俗话说“明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城”。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址。是中国目前唯一保存最为完整的春秋时期三城三河地面遗址,距今已经有3000年的历史了,被专家称为“冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒。”春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。水护城,城依水,茂林修竹,苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态,在我国城池遗址中独一无二。关于淹城的来历,有很多种说法,一说商代奄国原在山东,被周公灭掉后,后裔逃到江南,建立奄城。因奄城四周都是城河,犹如淹在水里一般,故称淹城。东汉《越绝书。吴地转》,北宋《太平寰宇记》季扎建立了一个独立的王国,名之淹城,以示淹留至死之意。又据东汉袁康在《越绝书。吴地转》的记载,在毗陵县(今常州)南十八里处有一座古城,它是古代

8 淹君之地,在城的东南方向有“大冢”,是淹君的子女冢。这也是能找到的关于淹城最早的历史记载。可见淹城为古奄国所建。因为古代“奄”和“淹”字通用,所以有了“淹城”之名。

今天我们所看到的淹城已经不仅仅是一个古城池了,淹城与城市相分隔,营造良好的生态保护环境,并形成春夏秋冬四区十二景。并配套人工湖、湿地、野营烧烤、森林浴场、水幕电影、远古通道等文化、休闲性项目。并将引进国外园林绿化科技前沿理念——森林浴,营造一个高品位的城市园林生态环境。淹城核心区立足保护,保持三城三河原貌,禁止一切永久性建筑,并恢复古墓室和原植被,力求体现出淹城遗址其远古的原始风貌。我们现在来到的便是入口广场。首先呈现在我们面前的是三座跨在河上的古桥,门楼上书仰淹阕三个,意思为仰望淹君之阁楼,大家请看广场中央这个巨大的器皿称之为双兽三轮盘,古代的盥洗器。我们看到的这件是按照原件1:10的比例放大制作的,由中国文物协会赠送。原件现收藏于中国国家博物馆。左右的建筑物分别是钟楼和鼓楼,钟楼内置一口乾隆年间的铜钟,足有一人高,有兴趣的大家可以去看看,我们大家俯视广场地面,我们可以发现在青铜盘周围嵌有四块石刻,分别为青龙、白虎、朱雀、玄武神兽,大家看出来了吗?另外有青铜铸造的36块春秋符号和8块各有寓意的铜镜分嵌在广场四周!大家有兴趣的可以数数!好了,请大家和我接着往前走,我们可以看到 一条护城河把广场与主城楼之间相隔,中间有淹君桥、龙踞桥、七巧桥连接。主城楼上有书法家沈鹏题写的“春秋淹城遗址”六个金粉大字。城楼均采用青色城砖堆砌,散发出强烈的远古气息。

各位游客现在请随我到古城里面参观。现在我们所看到的是淹城的外城河。刚才已经讲过淹城是三城三河形制,民间曾流传着这样的民谣:“里罗城,外罗城,中间方形紫罗城,三套环河四套城”。三城即外城、内城和子城;三河即外城河、内城河、子城河。外城为不规则圆形,内城又称是罗城,呈方形,子城又称王城,为方形,在外城周围,有10多个高约8至9米的烽火墩。据传淹君曾凭借这高垒深堑,抵御吴王进攻达数年之久。

现在我们已来到外城的边缘,这里曾有一口龙泉,又名龙潭;内城河和外城河至今河水清澈,长年不枯。各位游客,请大家往前走,现在我们就进入了内城。现在我们所处的位置叫“摇铃钟声”顾名思义,就是敲钟的地方,它是军事防御用的,据说当时如发现敌情,便敲此钟,警示全城进入战备状态。现仅存一块康熙三十年(1691年)重修古刹的石碑,碑上刻着:“淹城古迹,曲水环绕,苍松郁秀,颇类空山无尘绝俗之境”。现在我们到了最里面的一道城子城,又称紫罗城,这呈方形的地方,据说是淹君殿遗址,是淹君处理国事的场所,请大家随我继续往前参观,大家请看我们周围的这三个土堆,很多人都有这样的疑问:这是作什么用的呢?其实呢这三个土堆都是墓墩,分别是头墩,肚墩,脚墩;在淹城内外,还散布着百余个土墩,最大的称为磨盘墩。

现在请大家随我到淹城博物馆参观。这里陈列着从三十年代至今,先后多次考古挖掘的出土文物,尤其是1986年至1991年间的第五期考古挖掘出的珍贵文物。淹城“沉睡”数千

9 年,历史记载很少,真正为世人所知并引起国内外关注,还源于这里曾出土的四只已经沉睡地下近三千年的中国迄今为止发现时代最早、形制最为完整的独木舟。各位请看这只独木舟是从内城河中发现的,被誉作“开天辟地第一舟”。

淹城的游览就要结束了,常州有这样一个有价值的古迹,却一直藏在深闺人未识,"淹城"就如同它的名字一样,千百年来被淹没在悠悠岁月中。叹不完的是文明的源远流长,道不尽的是历史的沧桑轮回。然当你置身于悠远而诱人的古淹城遗址,相信给您的回味是无穷的,欢迎各位再来故地重游,相信过不了多久,古淹城将会更美丽,成为保护开发并重,雅俗共赏的综合性风景区,成为太湖风景区的一颗璀灿的明珠。

感谢各位来淹城参观游览,淹城的讲解到这里就结束了,谢谢大家!

常州导游词概况篇三

常州概况

各位游客朋友,大家好!欢迎和你们来到常州旅游。

常州地处太湖流域,经济富庶,文化昌盛,教育发达,人才荟萃,是一座有着3200年历史的文化古城,同时又是一座充满现代气息、经济较发达的新兴工业城市。常州现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个行政区。2013年末,全市总人口365.9万人,年末全市常住人口469.2万人。

游客朋友们,说到常州,我想可以用一首诗概括:好山好水好地方,龙城龙园龙文化,古寺古塔古运河,名人名馆名建筑。

好山好水好地方。好山,指的就是位于常州金坛和镇江句容交界处的茅山风景区。它是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉!也是中国六大山区抗日根据地之一!

好水,指的就是天目湖旅游度假区了,它是国家首批4a级景点。东临太湖,西接南京,北望常州,南连天目山余脉,包含了两块狭长型的水域,一左一右分列在东陵山的两侧,湖的源头与浙江天目山相连,全长13.5公里,水的最深处为28米,平均深度达到10米。湖水主要由天然的雨水、山上的山涧水以及上游48条涧流、8条支流水汇集而成。这些水在汇入天目湖之前已经经过周边山上植被的净化及湖底沙石的过滤,因此湖水保持了天然山泉的纯度和矿物成分,经环保部门测定,达到国家地表水二类的标准,是江苏省境内最好的水。被游人美誉为“生态家园、梦幻天堂”、“江南明珠、绿色仙境”。天目湖水质清冽、群山环抱,气候怡人,全年适合游览时间超过三百天,区内植被覆盖率达45%以上,俨然成为周边城市的“后花园”和“天然氧吧”。

度假区于1992年开发建设,1994年被江苏省人民政府批准为省级旅游度假区,2001年成为国家首批4a级旅游度假区,天目湖也是国家首批水利风景区,已通过iso14001环境管理体系认证。主要景点有:天目湖牌楼、山水园广场、湖里山景区、状元阁、太公山、龙兴岛、乡村田园岛、绣球岛、天下第一壶。

好地方,不多作介绍。游客朋友自己去感知,去发现常州的美。

龙城龙园龙文化。龙城溯源,常州别名“龙城”,沾了一点龙气,这无疑是十分吉祥而又荣耀的。但龙城之名始于何时,因何而来,至今尚无定说。常州民间一直流传着这样一个神话传说。传说孟河西北的九龙山上有一古庙。一天,庙里的当家和尚弘智梦见一位山神对他说:“我是九龙山的山神,是东海龙王的九太子,与八位兄长镇守这一带群山。最近,八位兄长要来侵占我的山头,将有一场恶战,请你率全庙僧众,鸣金击鼓,助我取胜。”过了两天正是五月初五,天空乌云骤起,狂风大作,似有龙形翻滚。弘智率僧众击鼓撞钟,念佛诵经。约半个时辰,风停云散,恢复了往日的宁静。当晚,和尚又梦见山神对他说:“多亏你金鼓相助,今已得胜。现在两条为首的恶龙已逃亡到宜兴山里,其他六条龙已去郡城,请你前往郡城安抚,希望他们安居乐业,为民造福。每年五月初五,可在云溪相聚。”郡城百姓得知消息后,于每年端午建造六色龙船,在白云溪竞渡。

龙园。中华环球恐龙城位于常州新北区的现代旅游休闲区内,始建于1997年,于2000年9月20日对外开放,占地面积600多亩,是一座以恐龙为主题,融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体,并且将博物、高科技声光电、影视特效与多媒体网络等完美结合的综合性主题乐园,也被称为“东方侏罗纪公园”。主要景点和参与项目有:欢乐一条街、雨林冒险区、中华恐龙馆、园艺博览园、库克苏克峡谷、雷龙过山车、疯狂火龙钻、动物表演馆、侏罗纪历险、恐龙谷温泉等。

龙文化。常州自古以来就流行着许多“崇龙”的传统民俗,比如:

1 1生诞“崇龙”:凡人出生,皆有属相,即12生肖。其中如果生肖属龙,常州人莫不引以为豪。常州人在给生肖属龙的小孩取名时,也多带一个“龙”字,如“道龙”、“志龙”、“天龙”、“云龙”、“飞龙”、“大龙”、“小龙”等等。

2、婚嫁“崇龙”:男婚女嫁,常州人俗称“办喜事”。过去,不论穷富,新娘子出嫁时都有许多陪嫁物品,俗称“嫁妆”,其美化装饰多有龙凤图像,如“龙飞凤舞”、“二龙戏珠”等,谓“龙凤呈祥”。喜庆的礼堂上和新人的洞房里,都点燃“龙凤花烛”,桌子上陈列着“龙凤碗”、“龙凤梳”,床上堆放着“龙凤被”、“龙凤枕”。丈人丈母娘喜称女婿为“乘龙快婿”。

3、丧葬“崇龙”:龙城百姓旧时的丧葬礼俗很讲究,亡人年纪越大越隆重。家中死了老人是为“顺事”,俗称“白喜事”,也以“龙”为吉祥。抬棺材用两根木杆高杠的称“双龙杠”,用一根木杆低杠称“独龙杠”;丧事人家请风水先生看坟地要选“龙地”,找不到“龙地”的也要在坟地周围种上龙柏。

4、节庆“崇龙”:龙城人在岁时节令中的“崇龙”也有许多表现形式,比如说 “舞龙”,常州人俗称“掉龙灯”。每逢过年过节和各种庆典庙会,城乡各地均有规模不等的舞龙演出活动。“划龙船”:又称“划龙舟”和“龙舟竞渡”。旧时每年夏历五月初五端午节,龙城城内唐家湾云溪之“白云古渡”,例有群众性大型赛龙舟活动。

5.地名“崇龙”:常州化龙巷,青龙,龙虎塘,龙船浜 ,龙游路,飞龙大道等等,数不胜数。

古寺古塔古运河。古寺,被誉为“东南第一丛林”的天宁寺。位于常州东门外,前俯举世闻名的京杭大运河,后倚常州第一大公园红梅公园,是常州现存规模最大,保存最完整的千年古刹。其特点是五大:"殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大,被誉为"东南第一丛林"。古塔,文笔塔。文笔塔位于红梅公园南端,始建于南朝齐高祖萧道成建元年间,已有1000余年历史。名建元寺,俗称塔下寺,后改称太平寺。太平寺塔因巍冠郡中,形似文笔,又称文笔塔,被常州文人视为笔魂。塔寺历经兴废,宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤”的诗句。

古运河。京杭大运河,是世界上开凿最早、水道最长的水利工程。北起中国北京市,南抵浙江省杭州市,流经天津、河北、山东、江苏和浙江四省一市,沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系。全长1794千米。

名人名馆名建筑。名人。常州历史上就是人文荟萃的地方。清代呼唤“不拘一格降人才”的龚自珍,曾赞叹“天下名士有部落,东南无有常匹俦”。常州政协经过一年多的酝酿和论证,从几十名中国现代史上有影响的常州人中,选择了十位“常州名人”。入选的为:中共早期领袖人物中的“常州三杰”:瞿秋白、张太雷、恽代英,著名的“七君子”中的李公仆、史良,杰出的数学家华罗庚,“中国语言学之父”赵元任,中国现代美术教育的开创者刘海粟,中国的“纺织大王”刘国钧,开创了中国实业和教育史上十一个“第一”的盛宣怀。名馆,首屈一指瞿秋白纪念馆。

各位游客,前面不远处就是我们将要下榻的酒店。祝大家在常州玩得愉快,吃得开心。请大家下车前,带好自己的随身物品,谢谢。

常州导游词概况篇四

常州导游词

【篇1:常州导游词】

各位游客大家欢迎来到常州观光旅游。

常州市一座有着2500多年文字记载的文化古城,也是一座新兴的工业城市。素来以物华天宝人杰地灵著称。他位于江苏省南部,长江金三角洲中心,枕长江连太湖,自古享有“中午要辅,江左名区”的美称。这里气候湿润四季分明,是典型的鱼米之乡。

城后的历史是源远流长,相传春秋时候,吴王封季札于延陵,西汉时改为毗陵,晋代改为晋陵,南朝时称兰陵,隋文帝时定名为常州至今。是苏南地区经济,政治,文化中心之一。向有“三吴重镇,八邑名都”之誉。

常州有个别称叫龙城,因民间弘智和尚营救龙太子而得来,至今常州还有着五月初五划龙船的风俗。常州历史上出现过5为皇帝,有2为开国皇帝,分别是齐高帝和梁武帝。清代著名诗人龚自珍“天下名士有部落,东南无与常匹俦”的赞叹。常州曾出现过15名状元,11位榜眼,16名叹花,1947个进士。有写下“江山代有才人出,各领风骚数百年”的赵翼。以恽敬为首的阳湖问派,张惠言为代表的常州词派也在文坛上独树一帜。

2001年获得了“中国优秀旅游城市”拥有中华恐龙园、天目湖、天宁寺、茅山等7个4a级景点。“好山好水好地方,龙城龙园龙文化,古寺古塔古运河,名人名馆名建筑”。

常州市“中国城市综合实力百强”城市中排名第26位和“中国城市投资环境50优”城市之一,并被确定为国家第一批可持续发展和全国环保模范试点城市,常州市被国家有关部门名为国家卫生城市,中国优秀旅游城市。

常州有发达的产业基础,2006年全市共实现地区生产总值1880亿元,人均生产总值达到5800美元,实现了以市为单位的全面小康。

常州的物产丰富,有乱针绣、常州梳篦、留青竹等大批特色旅游用品,相信一定会让你留连忘返。最后祝大家在常州旅游愉快。

东坡公园导游词

各位游客,提起北宋大文豪苏东坡,相信大家一定不会陌生,而要提起他与我们常州有何渊源,知道的朋友也许并不多。东坡先生一生曾11次来到常州,并终老于此。那么今天,就请各位随我追寻着先生的足迹,走近这位一代文豪。各位游客,我们现在所来到的这个景点—东坡公园,便是苏东坡当年弃舟登岸入城之地。整个景区是由一个三面环水的半岛和古运河中的半月岛组成,二岛间由这座明代古桥相连。好了,各位游客,现在就请各位随我步入东坡园,开始我们的“怀苏”之旅吧。

东坡园大门上的门环与众不同,常州人对东坡先生则更敬爱有加,修建门庭时,特以龙子护门,日夜守护先生正气。进入洞门,大家请细看,迎面白墙分隔为抑景、洞门作框景、漏窗为借景,并以廊相连,配以松石花木,层次有致。而眼前这组湖石小品,名曰:“三苏苑”。主峰后的松、梅、竹为“岁寒三友”,与前面这三座湖石相呼应

好了,各位游客,请大家随我穿过洞门,我们前去怀苏庭。

故名思意,这庭中景色是与东坡息息相关,让人有触景而怀苏之情。而我们眼前这块湖石之上的“雪浪”二字,东坡在扬州曾得奇石一块,其纹路皱折如长江风浪,洁白无瑕,遂名“雪浪石”,又将其书斋改名为“雪浪斋”他定居常州藤花旧绾后,为答谢杭州径山寺长老前来探望之情,落款中署名“雪浪翁苏轼”。庭中的两株玉兰,其花芽似蘸满浓墨的毛笔,支支坚挺,满树玉兰,乍看之下,犹如笔林。苏东坡诗词书画全面发展,一直受到中国人民的敬仰。庭中的桂花,一向是“不与春花争艳斗奇”,象征先生的自知之明。

游客们,我们今天仰慕苏东坡,是因为他在逆境中能风趣幽默,乐观超脱。一生灾难不幸,亲友们担心他,他却引吭高歌:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。”在流放时,他自宽道:“罗浮山下四时春……不妨长作岭南人。”正是东坡先生这种热爱生活,无怨无悔的达

观态度,使他度过了生命中一个又一个难关,从未被艰难困苦所吓倒。

大家请看,这座塑像就是大文豪苏东坡。他名轼,字子瞻,号东坡,四川眉山人,父子三人并称“三苏”,列名于“唐宋八大家”。苏东坡的一生曲折坎坷,他曾在京城里做过官。担任过杭州通判,密州、徐州、湖州太守等职,屡遭贬谪,晚年流放海南。

东坡生前博学广记,才华横溢。他的文章、诗词、书画,堪称千古一绝。东坡与常州结下了不解之缘,往返常州达11次之多。最后因病终老于孙氏馆,享年66岁。上边我讲解了苏东坡的生平和他与常州渊源,过一会儿我再为大家介绍其他关于东坡的故事,我们先来游览别的古迹。我们现在来到了龙亭,此亭临池而建,造型奇特,是亭榭结合的建筑。之所以称为龙亭有二个原因,一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人,二是该亭顶上有二条龙。“亭者,停也,人所停集也。”它为游客提供了休息和欣赏园林景色的地方。

大家都知道中国园林的建筑要素中“叠山”、“理水”这二项很重要,有山有水才构成风景。造园者巧妙地将园外古运河的水“借”进园内,这充分体现了园林艺术中的“借景”技巧和艺术手法。

你们看,在水池南边有御碑亭,亭内保存乾隆皇帝南巡时所写的六首诗的碑刻,这些诗文表达了他对苏东坡的崇敬和对地方官员的训导。

现在大家看到的是东坡洗砚池,它以白石凿成,原在顾塘桥孙氏馆,为了给万寿亭行官增添一景,就将它移到此地。洗砚池让更多的游客缅怀东坡先生的高风亮节。

好,现在我们去看看这个园林内的最主要古迹: 舣舟亭。“舣舟”二字的意思是“系舟”或“停船”乾隆皇帝和东坡都曾在这里停过船,相差七百多年。由于苏东坡在此停过船,后人建亭在此,以示纪念。在乾隆第二次来常州时,此亭重修过,乾隆还题写了“玉局风流”的匾额。请各位随我继续游览。现在我们见到的亭子是1984年重建的,具有很高的艺术价值,是常州最著名的亭之一。在石柱上有两副对联,大家不妨一读。在舣舟亭南古运河旁,还有一座亭子叫“竹亭”。此亭有五间,古时以竹子建成,是苏东坡当年上下船的码头,因为东坡喜爱竹子,所以建此竹亭。内有东坡吟诗赏景画像。

游客们,我们到了御码头,这就是乾隆皇帝当年停泊的地方。由于年久失修,早已毁败不堪,近年来重新修建,才部分恢复了当年风貌。广济桥横跨东西,连半月岛与公园为一体。广济桥,原在城西,跨古运河。为常州最古老的三孔石拱桥,造型古朴优美。半月岛上已建成半月亭、月云峰,还修复了东坡亭,建假山回廊等景点。岛四周为砖石道,道旁古运河有水塘石栏杆。沿着小道漫步,凭吊东坡古迹,欣赏古运河南来北往的繁忙景象,东眺雄伟的朝阳立交桥,江南水乡景色尽收眼底,使人心旷神怡。

天宁寺

各位游客,欢迎您光临天宁禅寺游览观光。请先允许我把天宁寺的身世来历向各位简单介绍一下。唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中,有南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中之句。他描写的虽是当时的金陵,其实常州东郊一带,旧时也是寺庙众多,楼台处处。随着时代的变迁,许多寺庙道观早已灰飞烟灭,唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。各位游客,请看,这金碧辉煌,梵宇琳宫的建筑群,就是闻名四海的天宁寺。她始建于唐朝贞观、永徽年间。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高 寺并称为东南四大丛林。现在是国务院确定的全国汉族地区佛教重点寺院,国家旅游局4a级旅游景点,江苏省级文物保护单位。

下面先请大家看山门对面照壁上的龙城象教四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。龙城象教四个大字,常州别称龙城,象教是佛教的总称,龙象又是佛门的代称;乾

隆肯定了天宁寺法规严谨,仪式隆重。题词含有褒扬奖掖之意,称颂天宁寺是常州以佛的形象教化僧众和善男信女与人为善的一方净土。好,请进山门殿。这斗拱牌坊式山门,是1997年新建的,与后面的几座大殿连线成片,显示出气势雄伟。殿中是以香樟木雕凿而成,全身贴金的千手千眼观音。观音对众人一视同仁,不分贵贱尊卑,她都有求必应。把她供奉在进门之口,便于人们从前后左右都能看到她,以遂心存喜悦,祈求吉祥的心愿,也方便人们从不同的视角欣赏民族雕塑艺术。现在我们走进甬道,到天王殿去拜会四大天王。俗称四大金刚。身着青袍,手捧琵琶的叫东方持国天王;身着青袍,手拿宝剑的是南方增长天王;身穿红袍,手中缠绕一龙的是西方广目天王;身着绿袍,右手执宝幢(俗称伞),左手握银鼠者是北方多闻天王。他们各护一方天下,使佛法不受干扰或侵犯。他们手中所持的物件,称为法宝,用以镇妖祛邪,制服敌对,以保国泰民安,风调雨顺。步出天王殿,是田字形的四合大院,两座罗汉堂分列东西,形成四角等边的四个配殿:文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺,各居其显灵说法的道场,是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人,就好比参拜过四大佛山了。女士们,先生们,您对五百罗汉大概不会陌生吧!常州人有个习俗,每年春节要到天宁寺来点罗汉。按照自己的年龄,任选一尊罗汉为起点,待数到与自己年龄相同的罗汉,从他的喜怒哀乐中,便可预卜当年的前途命运。既是一种艺术享受,也是心理上的慰藉。

请各位注意:罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。济颠,人们尊称他济公,在杭州灵隐寺出家,后移住净慈寺。他神通广大,装疯卖傻,玩世不恭。但他仗义扶弱,接济贫民,不畏权势。另一位东罗汉堂的陪客疯僧,小说《说岳全传》说他与济颠是同时代人;常州天宁寺还有两件天文科学仪器,是各地寺院所绝无仅有的。它放置在大雄宝殿丹墀两侧,东面像石碑式样竖着的叫面东西日晷;西首像台面模样平卧的叫平面日晷。它是据太阳光线照射到晷面上的扇形线条图,就可以读出时间和节气来。是天宁寺特有的一宝。现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的大雄宝殿去观光。大雄宝殿特色的五个字:高、粗、多、奇、巧。高。

乾隆题写龙城象教,概括了天宁寺的特色。所以龙的形象在天宁寺里是十分显眼的。山门殿是青龙,天王殿是黄龙,大雄宝殿是金龙,玉佛殿为赤龙,三宝殿为乌龙。大雄宝殿的金龙尤为奇特。是用金砖镂雕拼制而成。它早、中、晚的色彩能随时而变。早晨旭日东升透红光;中午艳阳高照龙吻成金黄色;傍晚夕霞斜照龙吻又变成了古铜色。现在请各位移步到大殿背后,朝拜彩塑海岛观世音。俗称望海观音。上有127尊大小塑像,高达13米。它以山峦起伏,海涛汹涌为背景,配以云彩、水浪、亭台、宝座、苍松、翠柏、桥梁、瀑布、篷船,兼有龙飞凤舞,浪拍龙宫,白鹤翔空,鹦鹉欢歌等具有动感的景象。显示出色彩斑斓,错落有致,分合得体,结构魁伟的气派,给人以一种高大深邃,庄严无比的感觉。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女;右边向观音合十参拜的是善财童子。旁有龙宫,上有手持金刚杵的韦驮,手执大刀的关公,托着宝塔的李靖和二郎神杨戬四位护法神,周围有18

罗汉。观音上面是地藏王,其左右是闵公、道明两尊者。观音左边骑青狮的是文殊菩萨,右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的雪山太子,即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。其左右上方有日宫和月宫,他们是光明使者。海岛观音壁塑的众多塑像,不仅造型优美,神采奕奕,而且主次分明,彼此呼应,安排有序。天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛,有1990年新建的放生池,现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演,在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进,越来越好,也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来!

天目湖

各位尊敬的游客朋友,大家好,首先欢迎各位的光临,祝愿大家在天目湖游览愉快。请允许本人做个自我介绍。我叫某某,大家可以叫我小某,今天很荣幸成为大家在天目湖旅行的导游,如果在旅游过程中遇到困难,或有疑问,大家可以随时向我提出,我会尽量满足大家的合理要求,同时也希望大家能配合我的工作,让大家在天目湖的旅行更尽兴。

我们大家现在所看到的这个巍峨雄伟的建筑就是“天目湖牌楼”,它是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一,同时也是游客出入度假区的主要通道。“天目湖?三个大字字迹刚劲有力,潇洒脱俗,它是由溧阳籍书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的各位看到牌楼两厢的副额上写有“仁者乐山、智者乐水”八个字。相信今天各位的到来又是我们学习提高的一次良机。

现在大家见到这个休闲娱乐场所就是天目湖的水上乐园。它是酷暑中的一个清凉世界,内设有水滑梯,冲浪池、喷淋小屋等水上娱乐项目,伏夏之期,酷暑难当,届时在此投入水的拥抱,那一定是惬意非常的。

我们今天将要游览的景点是天目湖山水园,请大家顺着我的手指方向往这边看,这是一幅参照历史画卷《千里江山图》及天目湖的真实景象所作的“千里江山风景区”的浮雕石刻画。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。整个建筑体现了天目湖返朴归真的意境,现在请大家在此稍作休息,可以拍一拍照。我现在去给大家办好入园票务,耽搁一点时间,请大家多多原谅。

好!我们现在已经进入了天目湖山水园。给大家介绍一下天目湖旅游度假区的概况。天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城---溧阳市境内,距市区仅8公里。她东临烟波浩渺的太湖,南连蜿蜒起伏的天目山脉,西接六朝古都南京,北望新兴旅游城市常州。天目湖旅游度假区开发于1992年4月,1994年7月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区,2000年底被评为国家首批aaaa级旅游度假区,并于2001年通过iso14001环境质量认证。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”,这两大水库的总面积达300多平方公里,总储水量达3亿立方米,它们同时都处于天目山脉的余脉上,如果从高空向下看,我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛,所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”它集太湖碧波万顷之势,西子湖浓妆淡抹之美,千岛湖环拱珠联之局于一身,并逐渐形成了融食、住、行、游、购、娱于一体的旅游胜地。此地山清水秀,茶香鱼肥,空气清新。如一幅展开的画卷,一首优美的诗,一曲动听的音乐毫无保留地展示在世人的面前。游客们称赞它是“江南明珠”“绿色仙境”。

我们现在看见的这一建筑,就是刚才向大家介绍的状元阁,它是一座仿古型建筑,这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。状元阁建筑的外形与黄鹤楼相仿。它汇集了我国1300多年科举考试制度中所出现的736位状元,是我国目前为止唯一的一座以宣传状元文化为主题的建筑物,而黄鹤楼原是一座以营利为目的的商业建筑。

请大家向上看。在每个凌空飞翘的出檐上,都蹲座有一个“辟邪兽”。这种辟邪兽一共有十种,要将这十个动物看全,必须到北京的故宫博物院,它只在太和殿的檐上才齐集在一起,按序站班。在乾清宫和养心殿大家可以看到九个,而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。这座楼阁也是天目湖旅游景区内最高的可登临的建筑物,站在楼阁之上您可将天目湖的湖光山色尽收眼底,一览无余。现在就请各位随我进入此楼阁吧!

现在大家所见的这些花岗岩刻石,是被书法界称为“法帖之祖”的《淳化阁帖》摹拓版本。青铜龙柱称龙门柱,也称龙表柱,它的雏形是唐代长安城内的试官石。我们将古代的坊柱合二为一:将“龙门”楣上的龙纹移到了柱上;取消石坊门的形式而立独柱,取意“独一”,象征这些状元们都曾是当年“独占鳌头”的佼佼者;柱上的图案用龙头纹和水波纹,取“如鱼得水,鱼跃龙门”;用色为古铜色象征科举制为古代教育文化的产物,“数风流人物,还看今朝”嘛!它用料为铜合金,取其厚实沉重之意,表现出我国古代科举制度对我国从古到今的政治、经济、文化、教育、民俗等各方面所带来的深远影响,也暗示了可怜天下父母希望后代能出人头地的那种“望子成龙,盼女成凤”的殷切、沉重之情。展示在状元阁中,供大家览阅品味。当然我们人力、物力有限,时间上也较伧促,错误在所难免,如果您在看阅过程中发现什么地方有错误、缺漏的,还请您不吝赐教,能向我们提供一些资料,以便我们能将这中国独特的科举教育文化以最精确、最翔实的内容展示在世人面前。

此堂为群贤堂,向各位介绍的是溧阳在封建科举制度中所产生的“三鼎甲”六位,即“状元”马世俊;“榜眼”宋之绳、任兰枝;“探花”陈名夏、黄梦麟、任端书。同时还展出了新中国成立后溧阳的六位中科院院士、学部委员 各位游客朋友,现在我们泛舟湖面,去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱,领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”:水甜、茶香、鱼头鲜。我们这湖水是国家二级饮用水,天目湖的大头灰鲢鱼它生活在浅水,一般贴近湖水的中上层。因为天目湖的污染少,湖底又是沙石铺成,故此鳙鱼的鱼鳃没有其它的异味,这样的鱼头才能保持它的鱼的本质;汤才能尽其鲜美,香气四溢,砂锅鱼头汤也才能得以名满四方。在游船所处的这个角度,大家

【篇2:常州红梅公园导游词】

红梅公园导游词(新)各位游客,大家好:

我们现在来到的是享有“文笔胜地,江南名园”之称的红梅公园,她位于城市中心区.前面的大理石上的红梅公园是1983年原全国人大副委员长胡厥文应邀提写的。

眼前这片湖名为映梅湖,俗话说有水必有桥。映入我们眼帘的这座现代化的桥梁,名为一星桥。站在桥上,我们能欣赏到红梅八景中的:翠微秋霞,林园钟声,青峦倒影以及曲池风荷。

清代著名史学家,诗人赵翼曾有诗曰:“出郭寻春羽客家,红梅一树灿如霞;樵阳未即游先去,先向瑶台扫落花。”这首诗中的羽客指的是道士,而瑶台指的就是我们现在所看到的红梅阁。红梅阁是重要的道教建筑。相传道教全真道南宗祖师紫阳真人张伯端曾在此聚徒修炼,著有《悟真篇》一卷行世。据《常州府志》记载,红梅阁始建于唐昭宗年间,距今已有1000多年的历史,屡经毁建,宋代这里曾作贡士试院,后改为道院,现在的红梅阁是清光绪二十六年重建,为一座五间开间,两间进深,高达17米的楼阁,建在2米多高的土台上,整个建筑古朴厚重,豪放雄伟为一般楼阁所少见,现为市级文物保护单位。阁楼对面的这根石柱,名为冰梅石。据说此柱石花能随季节更替而变化,按科学的说法,是石柱长期经历日晒雨淋风蚀之后而引起的化学反应所形成的变化罢了。

我们眼前的这座牌坊叫嘉贤坊,是为了纪念常州古城奠基人季札所修,坊高8米,宽11米,楹联上写有“延陵世泽,让国家风”表现了常州人民对季札的崇敬和怀念。

吴风遗韵景点,向我们展示的是设计师们从常州几百座坊中精心挑选出了与崇文读书密切相关的八座坊。历史最长的是双桂坊,在北宋(967),宋维、宋绛兄弟二人,同登进士第。常州官府改其居住地名为“来贤坊”以纪其事。无独有偶,宋景佑元年(1034),又是在此居住的丁宗臣、丁宝臣兄弟二人同科高中进士,官府将“来贤坊”更名“双桂坊”,取双双折桂之意;一个是早科坊,是为纪念南宋宝佑年间霍世超18岁便荣登进士第而建造。其他还有状元坊 椿桂坊 进贤坊等等。

我们现在看到的是塔影山房,是原太平寺的一部分。北宋大学士苏东坡古时11次来常州,与当时太平寺方丈钦禅长老结成莫逆之交。然而,当苏东坡流放海南后,钦禅长老怕有牵连,于是将苏东坡在寺内墙壁上题的诗词书画全部铲除;苏东坡流放归来感觉到世态炎凉于是在钦禅长老的画像上题诗一首:“一夕灵光出太虚,化身成佛人腾去;秋莲宝华不用火,凡是悟空点点除。”在诗中苏东坡暗骂了钦禅长老“死秃”两个字。在塔影山房的旁边我们还可以看到一个石坊叫做知音坊,给我们讲述的是高山流水遇知音的故事。

座落于公园南部的这座文笔塔是一座具有神奇传说色彩的古塔。该塔建于南齐建元年间,原为太平讲寺塔,因巍冠郡中,形似文笔,又称文笔塔,被常州文人视为笔魂。迄今己有1500余年历史,相传每当塔顶有祥光腾现,常州地区必有文人中状元。文笔塔屡经沧桑,几毁几建。尚存的文笔塔身为晚清建筑,仅莲瓣状古塔基座为南齐遗物。宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤”的诗句。这也是文笔夕照的由来。

在文笔塔东面,与之交相辉映的就是文笔楼。相传是常州文人墨客雅聚和吟诗作画的场所。在改建前,楼前写有清代著名文人龚自珍赞美常州的诗句:“天下名士有部落,东南无与常匹俦”。

如今的文笔楼为我国唯一的一座梳篦博物馆。他系统的向我们展示 了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦从晋朝起就是宫廷御用的珍品,素有“宫梳名篦”之誉!距今已有1600多年的历史了。公园的南广场上有“萧齐遗胜”四个大字,为金山石刻浮雕,因为,此地前身是太平寺遗址。1992年在此兴建状元楼时,曾挖出由唐荆川撰写下的一块石碑,上面写有:“惟塔则萧齐旧物也。”意思是只有这塔是齐代那时留下的,说明此塔年代久远。这“萧齐遗胜”四字所指便是公园内的文笔塔。

漫步公园中,不知您是否有“城在林中,林在城中”感觉。改造后的红梅公园式我们常州的绿肺。到此我的讲解就结束了,谢谢!

【篇3:常州导游词】

今天我们游览的景点是享有”东南第一丛林”美誉的天宁寺.开山祖师是金陵牛头山幽栖寺的法融禅师。始建于唐代贞观、永徽年间,距今有1300多年历史了。在这期间屡建屡毁,几度更名。天宁寺与镇江的金山寺、扬州高旻(min)寺、宁波天童寺禅宗寺四大丛林。天凝寺的特点是殿宇巍峨壮观、佛像高大庄严、砖木雕饰艳丽,历代名僧辈出。

红梅公园,位于天宁寺北侧,原为天宁寺林园旧址,后来逐步扩建而成。园内有红梅春晓、曲池风荷、孤山松雪等八景。东南部的红梅阁,始建于唐朝,现存建筑为清代重建,文笔 塔建于南朝齐梁年间,是常州现存最古老的建筑,塔顶有一只重达1500千克的铜葫芦。

走在公园里,您可以尽情享受到这样的现代化服务,更能欣赏到“林在城中,城在林中”的自然景观。公园原有植物约200个品种,改建后新增到500余个品种。园内古树参天,名木荟萃,郁郁葱葱,四季如春,是一个名副其实的城市森林,也是我们城市的“天然氧吧”,更是青少年开展科普教育的绿色课堂。

不知不觉中就到了我们在常州所要下榻的酒店了,饭店有游泳池、会议室、休闲吧等地,每天都要接待来自五湖四海的游客,待会我们到了酒店办完入住手续之后,回到房间休息半个小时之后在大堂集合,将去游览我们今天要玩的景点。1

常州导游词概况篇五

常州英语导游词

【篇1:常州英语导游词】

常州英语导游词

welcome to china, welcome to is a warm welcome and sincere salute from a city with 2500 years of civilization, a city with a population of 3.5 million in the proce of reform and opening to the rest of the world, a city with so many beautiful your local guide during your staying in changzhou, my name is xu zhixian,xu is my family name and zhixian is my second name which means to be a wise your convenience, you can call me annie, thats my english is our driver , his bus number is my great honor to be here to provide service to you, my job is to smooth your way, care for your welfare, try my best to answer your questions, and be your guide, ill try my best level to warm the cockles of your highly appreciate your understanding and co-operation, and whenever you need my help just tell me please, im always ready for it, hope you have a pleasant trip with me in hou is a city spreading out in the south of jiangsu province, a city of scenic beauty and historical site, it is located in the middle point between nanjing and shanghai, with the mighty river up in the north, taihu lake to the east, the maoshan mountain by the west, and the tianmu mountain down to the in 1985,changzhou was listed as one of the main cities for tourism hou has always been known as a land of fish and is a part of we chinese people, jiangnan is a vague geographical name, it refers to the south of lower reaches of the yangtze river, its a beautiful landscape of blue hills and green waters and dancing weeping willows and blooming peach trees, and also the reauring scene of little bridges acro flowing streams lined with er, the mere mention of jiangnan will arouse in our hearts a great deal of poetry, for this part of china have been written great numbers of claical a place where flowers and willows flourish, and the home of pleasure and an important city, changzhou is located in ng an area of 4375 square kilometers, it has five districts and two country level cities under its jurisdiction, with a population of nearly 3.55 million, of which the city proper covers about 1.8square kilometers, populated by around 2.17 million

far as the history is concerned changzhou can be traced back to over 2500 years ago in the spring and autumn y has made changzhou a place where gathered a galaxy of men of letters, during the initial period of the founding of the communist party of china, qu qiubai, zhang tailei and yun daiying were the three outstanding ones from among its order to seek for the truth of saving the country and the chinese nation as well as the lofty ideal of communism contributed their whole hearts and souls to the cause, thus serving an everlasting example for the latecomers to learn from and hold the in zizhen, a great poet of the qing dynasty said there are many celebrations in the world but no match can be found for those from changzhou in southeast changzhou is a place where talents crop up from generation to above mentioned three are all from changzhou, they are therefore reputed as the three outstanding figures of are numbers of places of interest for visit in changzhou, such as tianning temple, no.1 monastery in southeast china, the submerged ancient city, a ruined citadel encircled with rings of water left over from the western zhou dynasty, china dinosaur park, alias known as juraic period park of orient, a new symbol for tours in the old dragon city, chinese wiring brush pagoda, a traditional park of china and so er, changzhou enjoys one of the most picturesque and enchanting stretches of water course along the grand canal from beijing to hangzhou,and in addition, there are still some museums in the city, the tianmu lake tourist resort and the maoshan scenic area in the nearby jintan county for visitors to enjoy

组长:江晨顺

组员:王宇 高旭 卞涵彬

【篇2:常州景点导游词英文】

常州景点导游词英文

常州,地处长江之南、太湖之滨,是江苏省省辖市,处于长江三角洲中心地带,与苏州、无锡联袂成片,构成苏锡常都市圈。下面是常州导游词英文,欢迎欣赏。

常州导游词英文一:

welcome to china, welcome to is a warm welcome and sincere salute from a city with 2500 years of civilization, a city with a population of 3.5 million in the proce of reform and opening to the rest of the world, a city with so many beautiful your local guide during your staying in changzhou, my name is xu zhixian,xu is my family name and zhixian is my second name which means to be a wise your convenience, you can call me annie, thats my english is our driver , his bus number is my great honor to be here to provide service to you, my job is to smooth your way, care for your welfare, try my best to answer your questions, and be your guide, ill try my best level to warm the cockles of your highly appreciate your understanding and co-operation, and whenever you need my help just tell me please, im always ready for it, hope you have a pleasant trip with me in hou is a city spreading out in the south of jiangsu province, a city of scenic beauty and historical site, it is located in the middle point between nanjing and shanghai, with the mighty river up in the north, taihu lake to the east, the maoshan mountain by the west, and the tianmu mountain down to the in 1985,changzhou was listed as one of the main cities for tourism hou has always been known as a land of fish and is a part of we chinese people, jiangnan is a vague geographical name, it refers to the south of lower reaches of the yangtze river, its a beautiful

landscape of blue hills and green waters and dancing weeping willows and blooming peach trees, and also the reauring scene of little bridges acro flowing streams lined with er, the mere mention of jiangnan will arouse in our hearts a great deal of poetry, for this part of china have been written great numbers of claical a place where flowers and willows flourish, and the home of pleasure and an important city, changzhou is located in ng an area of 4375 square kilometers, it has five districts and two country level cities under its jurisdiction, with a population of nearly 3.55 million, of which the city proper covers about

1.8square kilometers, populated by around 2.17 million far as the history is concerned changzhou can be traced back to over 2500 years ago in the spring and autumn y has made changzhou a place where gathered a galaxy of men of letters, during the initial period of the founding of the communist party of china, qu qiubai, zhang tailei and yun daiying were the three outstanding ones from among its order to seek for the truth of saving the country and the chinese nation as well as the lofty ideal of communism contributed their whole hearts and souls to the cause, thus serving an everlasting example for the latecomers to learn from and hold the in zizhen, a great poet of the qing dynasty said there are many celebrations in the world but no match can be found for those from changzhou in southeast changzhou is a place where talents crop up from generation to above mentioned three are all from changzhou, they are therefore reputed as the three outstanding figures of are numbers of places of interest for visit in changzhou, such as tianning temple, no.1 monastery in southeast china, the submerged ancient city, a ruined citadel encircled with rings of water left over from the western zhou dynasty, china dinosaur park, alias known as juraic period park of orient, a new symbol for tours in the old dragon city, chinese wiring brush pagoda, a traditional park of china and so er, changzhou enjoys one of the most picturesque and enchanting stretches of water course along the grand canal from beijing to hangzhou,and in addition, there are still some museums in the city, the tianmu lake tourist resort and the maoshan scenic area in the nearby jintan county for visitors to enjoy.常州景点的导游词二:

中华恐龙园坐落在常州新区现代旅游休闲区。园区一期投资3亿人民币,占地500亩。经过两年多的建设。中华恐龙园目前已初具规模,形成了个具特色、相互衬托的四大块旅游休闲功能区,凭借出众的创意设计、领先的技术手段、新颖的艺术效果营造了中国规模较大的主体乐园。

中华恐龙园的主体建筑,外观充分运用现代仿生建筑语言,三只高扬的龙头近似三条恐龙在窃窃私语,一条丰盈巨硕的恐龙龙体呈现出了大写意的造型。全馆总面 积逾20000平方米。龙首最高处达71米。馆体穹顶最高处达36米,这在国内旅游建筑史上是绝无仅有的。中华恐龙馆以其宏大的气势和别具一格的建筑语 言,成为了常州旅游的标志性建筑。

中华恐龙馆共分展示、游乐、科研三大功能区,馆内陈列有永川龙、马门溪龙、山东龙、巴刻龙、霸王龙 等36架各个地质年代的恐龙化石骨架,中华龙鸟化石以其珍贵的学术研究价值已成为恐龙馆的镇馆之宝。各展示厅通过逻辑路线,互相关联,运用高科技声、光、电以及影视成像、卡通动画、网络游戏、科技制作等手段,是中华恐龙馆突破了传统的博物观念;设计师以生物演变史为背景,重点突出恐龙从生存、繁衍、演 化直至毁灭的发展历程,揭示出人类必须保护生态、保护环境这一生态主体;别具匠心的运用瀑布、山岩、海洋、丛林、洞窟等仿真手段,再现古地质年代特有的生 存环境,由此构筑各展厅独特的艺术氛围,此外,模仿美国好莱坞影城侏罗纪公园的穿越侏罗纪和48座6维立体动感电影恐龙毁灭等使全馆成为集博物、科普、观赏、游乐、动感参与为一体的现代新型恐龙博物馆。

园区西部、南部及恐龙馆的东部合理布置了20余项风行国内外的大中型游乐设备,命名为欢乐世界。这些游乐设备的引进,使游客在参观恐龙馆之余尽情享受现代乐园的欢娱,对博物馆静态的游览形式作了充分必要的补充。

结合恐龙馆南部高低起伏的地形,我们设置了一片小巧别致的植物园。植物园内绿树成阴、鸟语花香、种类各异的树木花草点缀着浅水区、观鱼池、烧烤区、居 树、恐龙山探险、小鸟表演、鳄鱼池、翼龙表演舞台等新颖别致的娱乐表演项目,该植物园的建成将更好的优化恐龙馆的周边环境,为日后乐园的规模经营提供良好 的前景。

紧靠中华恐龙馆北部,台湾飞宏开发股份有限公司投资建设了一座高档的休闲娱乐场馆,建有以高尔夫练习场、会馆设施为主导的集商务、活动、休闲三大功能为一体的健康休闲中心。恐龙园与三九高科技公司合作开发的大型娱乐项目---太空月光城坐落于恐龙馆的观光厅。

结合旅游产业吃、住、行、游、购、娱的六大要素,中华恐龙园有限公司设置了旅游商业一条街。专业经营餐饮、纪念品售卖等旅游商业活动;此外,围绕恐 龙主题及馆内各厅次主题的各类专业展示和大型文艺演出,已经在园内上演,成为一连串抑扬顿挫的音符,不断延续恐龙园这一景点的的生命活力,同时也为常州现 代旅游休闲区的启动开发作了充分的准备。

中华恐龙馆创意的新颖独特、欢乐世界的激情沸腾、飞宏国际联谊中心的高雅精致、加之植物园小桥流水、曲径通幽的优美环境,已成为华东旅游一道新的风景线。

常州景点的导游词三:

各位游客:

欢迎您光临天宁禅寺游览观光。

唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中,有南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中之句。他描写的虽是当时的金陵,其实常州东郊一带,旧时也是寺庙众多,楼台处处。随着时代的变迁,许多寺庙道观早已灰飞烟灭,唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。她有许多奇特有趣的东西,欲知详细情况,且到现场听我一一介绍。

各位游客,请看,这金碧辉煌,梵宇琳宫的建筑群,就是闻名四海的天宁寺。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高寺并称为东南四大丛林。下面先请大家看山门对面照壁上的龙城象教四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。龙城是常州的别称,象教便是指的佛教。现在我们到天王殿去拜会四大天王。四大天王是佛教的护法天神,俗称四大金刚。身着青袍,手捧琵琶的叫东方持国天王;身着青袍,手拿宝剑的是南方增

长天王;身穿红袍,手中缠绕一龙的是西方广目天王;身着绿袍,右手执宝幢(俗称伞),左手握银鼠者是北方多闻天王。他们各护一方天下,使佛法不受干扰或侵犯。其形象与古典小说《封神演义》第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。他们手中所持的物件,称为法宝,用以镇妖祛邪,制服敌对,以保国泰民安,风调雨顺。风,指宝剑的锋,以保护众生;调,指琵琶,用音乐来教化、愉悦民众;雨,指宝伞,以制服群魔;顺,指龙,以维护安定,保护世界和平。步出天王殿,是田字形的四合大院,两座罗汉堂分列东西,形成四角等边的四个配殿:文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺,各居其显灵说法的道场,是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人,就好比参拜过四大佛山了。

东西两厢罗汉堂的罗汉分坐四排,每尊身高一米左右,全身贴金。请各位注意:罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。

常州天宁寺还有两件天文科学仪器,是各地寺院所绝无仅有的。它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧,东面像石碑式样竖着的叫面东西日晷;西首像台面模样平卧的叫平面日晷。

现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的殿宇--大雄宝殿去观光。我不想细说,只向大家说大雄宝殿特色的五个字:高、粗、多、奇、巧。

现在请各位移步到大殿背后,朝拜彩塑海岛观世音。这个大型彩塑群像,俗称望海观音。群像的中心人物是赤着双脚,立在鳌头上的观音。她手持杨枝净水瓶,内装神奇的甘露,用以救人百病,表现出普渡众生的风范。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女;右边向观音合十参拜的是善财童子。观音左边骑青狮的是文殊菩萨,右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的雪山太子,即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。

天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛,有1990年新建的放生池,现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演,在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进,越来越

【篇3:常州导游词】

各位游客大家欢迎来到常州观光旅游。

常州市一座有着2500多年文字记载的文化古城,也是一座新兴的工业城市。素来以物华天宝人杰地灵著称。他位于江苏省南部,长江金三角洲中心,枕长江连太湖,自古享有“中午要辅,江左名区”的美称。这里气候湿润四季分明,是典型的鱼米之乡。

城后的历史是源远流长,相传春秋时候,吴王封季札于延陵,西汉时改为毗陵,晋代改为晋陵,南朝时称兰陵,隋文帝时定名为常州至今。是苏南地区经济,政治,文化中心之一。向有“三吴重镇,八邑名都”之誉。

常州有个 别称叫龙城,因民间弘智和尚营救龙太子而得来,至今常州还有着五月初五划龙船的风俗。常州历史上出现过5为皇帝,有2为开国皇帝,分别是齐高帝和梁武帝。清代著名诗人龚自珍“天下名士有部落,东南无与常匹俦”的赞叹。常州曾出现过15名状元,11位榜眼,16名叹花,1947个进士。有写下“江山代有才人出,各领风骚数百年”的赵翼。以恽敬为首的阳湖问派,张惠言为代表的常州词派也在文坛上独树一帜。

2001年获得了“中国优秀旅游城市”拥有中华恐龙园、天目湖、天宁寺、茅山等7个4a级景点。“好山好水好地方,龙城龙园龙文化,古寺古塔古运河,名人名馆名建筑”。

常州市“中国城市综合实力百强”城市中排名第26位和“中国城市投资环境50优”城市之一,并被确定为国家第一批可持续发展和全国环保模范试点城市,常州市被国家有关部门名为国家卫生城市,中国优秀旅游城市。

常州有发达的产业基础,2006年全市共实现地区生产总值1880亿元,人均生产总值达到5800美元,实现了以市为单位的全面小康。

常州的物产丰富,有乱针绣、常州梳篦、留青竹等大批特色旅游用品,相信一定会让你留连忘返。最后祝大家在常州旅游愉快。

东坡公园导游词

各位游客,提起北宋大文豪苏东坡,相信大家一定不会陌生,而要提起他与我们常州有何渊源,知道的朋友也许并不多。东坡先生一生曾11次来到常州,并终老于此。那么今天,就请各位随我追寻着先生的足迹,走近这位一代文豪。各位游客,我们现在所来到的这个景点—东坡公园,便是苏东坡当年弃舟登岸入城之地。整个景区是由一个三面环水的半岛和古运河中的半月岛组成,二岛间由这座明代古桥相连。好了,各位游客,现在就请各位随我步入东坡园,开始我们的“怀苏”之旅吧。

东坡园大门上的门环与众不同,常州人对东坡先生则更敬爱有加,修建门庭时,特以龙子护门,日夜守护先生正气。进入洞门,大家请细看,迎面白墙分隔为抑景、洞门作框景、漏窗为借景,并以廊相连,配以松石花木,层次有致。而眼前这组湖石小品,名曰:“三苏苑”。主峰后的松、梅、竹为“岁寒三友”,与前面这三座湖石相呼应

好了,各位游客,请大家随我穿过洞门,我们前去怀苏庭。

故名思意,这庭中景色是与东坡息息相关,让人有触景而怀苏之情。而我们眼前这块湖石之上的“雪浪”二字,东坡在扬州曾得奇石一块,其纹路皱折如长江风浪,洁白无瑕,遂名“雪浪石”,又将其书斋改名为“雪浪斋”他定居常州藤花旧绾后,为答谢杭州径山寺长老前来探望之情,落款中署名“雪浪翁苏轼”。庭中的两株玉兰,其花芽似蘸满浓墨的毛笔,支支坚挺,满树玉兰,乍看之下,犹如笔林。苏东坡诗词书画全面发展,一直受到中国人民的敬仰。庭中的桂花,一向是“不与春花争艳斗奇”,象征先生的自知之明。

游客们,我们今天仰慕苏东坡,是因为他在逆境中能风趣幽默,乐观超脱。一生灾难不幸,亲友们担心他,他却引吭高歌:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。”在流放时,他自宽道:“罗浮山下四时春……不妨长作岭南人。”正是东坡先生这种热爱生活,无怨无悔的达

观态度,使他度过了生命中一个又一个难关,从未被艰难困苦所吓倒。

大家请看,这座塑像就是大文豪苏东坡。他名轼,字子瞻,号东坡,四川眉山人,父子三人并称“三苏”,列名于“唐宋八大家”。苏东坡的一生曲折坎坷,他曾在京城里做过官。担任过杭州通判,密州、徐州、湖州太守等职,屡遭贬谪,晚年流放海南。

东坡生前博学广记,才华横溢。他的文章、诗词、书画,堪称千古一绝。东坡与常州结下了不解之缘,往返常州达11次之多。最后因病终老于孙氏馆,享年66岁。上边我讲解了苏东坡的生平和他与常州渊源,过一会儿我再为大家介绍其他关于东坡的故事,我们先来游览别的古迹。

我们现在来到了龙亭,此亭临池而建,造型奇特,是亭榭结合的建筑。之所以称为龙亭有二个原因,一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人,二是该亭顶上有二条龙。“亭者,停也,人所停集也。”它为游客提供了休息和欣赏园林景色的地方。

大家都知道中国园林的建筑要素中“叠山”、“理水”这二项很重要,有山有水才构成风景。造园者巧妙地将园外古运河的水“借”进园内,这充分体现了园林艺术中的“借景”技巧和艺术手法。

你们看,在水池南边有御碑亭,亭内保存乾隆皇帝南巡时所写的六首诗的碑刻,这些诗文表达了他对苏东坡的崇敬和对地方官员的训导。

现在大家看到的是东坡洗砚池,它以白石凿成,原在顾塘桥孙氏馆,为了给万寿亭行官增添一景,就将它移到此地。洗砚池让更多的游客缅怀东坡先生的高风亮节。好,现在我们去看看这个园林内的最主要古迹: 舣舟亭。“舣舟”二字的意思是“系舟”或“停船”乾隆皇帝和东坡都曾在这里停过船,相差七百多年。由于苏东坡在此停过船,后人建亭在此,以示纪念。在乾隆第二次来常州时,此亭重修过,乾隆还题写了“玉局风流”的匾额。请各位随我继续游览。现在我们见到的亭子是1984年重建的,具有很高的艺术价值,是常州最著名的亭之一。在石柱上有两副对联,大家不妨一读。在舣舟亭南古运河旁,还有一座亭子叫“竹亭”。此亭有五间,古时以竹子建成,是苏东坡当年上下船的码头,因为东坡喜爱竹子,所以建此竹亭。内有东坡吟诗赏景画像。

游客们,我们到了御码头,这就是乾隆皇帝当年停泊的地方。由于年久失修,早已毁败不堪,近年来重新修建,才部分恢复了当年风貌。广济桥横跨东西,连半月岛与公园为一体。广济桥,原在城西,跨古运河。为常州最古老的三孔石拱桥,造型古朴优美。半月岛上已建成半月亭、月云峰,还修复了东坡亭,建假山回廊等景点。岛四周为砖石道,道旁古运河有水塘石栏杆。沿着小道漫步,凭吊东坡古迹,欣赏古运河南来北往的繁忙景象,东眺雄伟的朝阳立交桥,江南水乡景色尽收眼底,使人心旷神怡。

天宁寺

各位游客,欢迎您光临天宁禅寺游览观光。请先允许我把天宁寺的身世来历向各位简单介绍一下。唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中,有南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中之句。他描写的虽是当时的金陵,其实常州东郊一带,旧时也是寺庙众多,楼台处处。随着时代的变迁,许多寺庙道观早已灰飞烟灭,唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。各位游客,请看,这金碧辉煌,梵宇琳宫的建筑群,就是闻名四海的天宁寺。她始建于唐朝贞观、永徽年间。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高 寺并称为东南四大丛林。现在是国务院确定的全国汉族地区佛教重点寺院,国家旅游局4a级旅游景点,江苏省级文物保护单位。

下面先请大家看山门对面照壁上的龙城象教四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。龙城象教四个大字,常州别称龙城,象教是佛教的总称,龙象又是佛门的代称;乾

隆肯定了天宁寺法规严谨,仪式隆重。题词含有褒扬奖掖之意,称颂天宁寺是常州以佛的形象教化僧众和善男信女与人为善的一方净土。好,请进山门殿。这斗拱牌坊式山门,是1997年新建的,与后面的几座大殿连线成片,显示出气势雄伟。殿中是以香樟木雕凿而成,全身贴金的千手千眼观音。观音对众人一视同仁,不分贵贱尊卑,她都有求必应。把她供奉在进门之口,便于人们从前后左右都能看到她,以遂心存喜悦,祈求吉祥的心愿,也方便人们从不同的视角欣赏民族雕塑艺术。现在我们走进甬道,到天王殿去拜会四大天王。俗称四大金刚。身着青袍,手捧琵琶的叫东方持国天王;身着青袍,手拿宝剑的是南方增长天王;身穿红袍,手中缠绕一龙的是西方广目天王;身着绿袍,右手执宝幢(俗称伞),左手握银鼠者是北方多闻天王。他们各护一方天下,使佛法不受干扰或侵犯。他们手中所持的物件,称为法宝,用以镇妖祛邪,制服敌对,以保国泰民安,风调雨顺。步出天王殿,是田字形的四合大院,两座罗汉堂分列东西,形成四角等边的四个配殿:文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺,各居其显灵说法的道场,是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人,就好比参拜过四大佛山了。女士们,先生们,您对五百罗汉大概不会陌生吧!常州人有个习俗,每年春节要到天宁寺来点罗汉。按照自己的年龄,任选一尊罗汉为起点,待数到与自己年龄相同的罗汉,从他的喜怒哀乐中,便可预卜当年的前途命运。既是一种艺术享受,也是心理上的慰藉。

请各位注意:罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。济颠,人们尊称他济公,在杭州灵隐寺出家,后移住净慈寺。他神通广大,装疯卖傻,玩世不恭。但他仗义扶弱,接济贫民,不畏权势。另一位东罗汉堂的陪客疯僧,小说《说岳全传》说他与济颠是同时代人;常州天宁寺还有两件天文科学仪器,是各地寺院所绝无仅有的。它放置在大雄宝殿丹墀两侧,东面像石碑式样竖着的叫面东西日晷;西首像台面模样平卧的叫平面日晷。它是据太阳光线照射到晷面上的扇形线条图,就可以读出时间和节气来。是天宁寺特有的一宝。现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的大雄宝殿去观光。大雄宝殿特色的五个字:高、粗、多、奇、巧。高。

乾隆题写龙城象教,概括了天宁寺的特色。所以龙的形象在天宁寺里是十分显眼的。山门殿是青龙,天王殿是黄龙,大雄宝殿是金龙,玉佛殿为赤龙,三宝殿为乌龙。大雄宝殿的金龙尤为奇特。是用金砖镂雕拼制而成。它早、中、晚的色彩能随时而变。早晨旭日东升透红光;中午艳阳高照龙吻成金黄色;傍晚夕霞斜照龙吻又变成了古铜色。现在请各位移步到大殿背后,朝拜彩塑海岛观世音。俗称望海观音。上有127尊大小塑像,高达13米。它以山峦起伏,海涛汹涌为背景,配以云彩、水浪、亭台、宝座、苍松、翠柏、桥梁、瀑布、篷船,兼有龙飞凤舞,浪拍龙宫,白鹤翔空,鹦鹉欢歌等具有动感的景象。显示出色彩斑斓,错落有致,分合得体,结构魁伟的气派,给人以一种高大深邃,庄严无比的感觉。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女;右边向观音合十参拜的是善财童子。旁有龙宫,上有手持金刚杵的韦驮,手执大刀的关公,托着宝塔的李靖和二郎神杨戬四位护法神,周围有18

罗汉。观音上面是地藏王,其左右是闵公、道明两尊者。观音左边骑青狮的是文殊菩萨,右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的雪山太子,即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。其左右上方有日宫和月宫,他们是光明使者。海岛观音壁塑的众多塑像,不仅造型优美,神采奕奕,而且主次分明,彼此呼应,安排有序。天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛,有1990年新建的放生池,现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演,在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进,越来越好,也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来!

天目湖

各位尊敬的游客朋友,大家好,首先欢迎各位的光临,祝愿大家在天目湖游览愉快。请允许本人做个自我介绍。我叫某某,大家可以叫我小某,今天很荣幸成为大家在天目湖旅行的导游,如果在旅游过程中遇到困难,或有疑问,大家可以随时向我提出,我会尽量满足大家的合理要求,同时也希望大家能配合我的工作,让大家在天目湖的旅行更尽兴。

我们大家现在所看到的这个巍峨雄伟的建筑就是“天目湖牌楼”,它是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一,同时也是游客出入度假区的主要通道。“天目湖?三个大字字迹刚劲有力,潇洒脱俗,它是由溧阳籍书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的各位看到牌楼两厢的副额上写有“仁者乐山、智者乐水”八个字。相信今天各位的到来又是我们学习提高的一次良机。

现在大家见到这个休闲娱乐场所就是天目湖的水上乐园。它是酷暑中的一个清凉世界,内设有水滑梯,冲浪池、喷淋小屋等水上娱乐项目,伏夏之期,酷暑难当,届时在此投入水的拥抱,那一定是惬意非常的。我们今天将要游览的景点是天目湖山水园,请大家顺着我的手指方向往这边看,这是一幅参照历史画卷《千里江山图》及天目湖的真实景象所作的“千里江山风景区”的浮雕石刻画。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。整个建筑体现了天目湖返朴归真的意境,现在请大家在此稍作休息,可以拍一拍照。我现在去给大家办好入园票务,耽搁一点时间,请大家多多原谅。

好!我们现在已经进入了天目湖山水园。给大家介绍一下天目湖旅游度假区的概况。天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城---溧阳市境内,距市区仅8公里。她东临烟波浩渺的太湖,南连蜿蜒起伏的天目山脉,西接六朝古都南京,北望新兴旅游城市常州。天目湖旅游度假区开发于1992年4月,1994年7月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区,2000年底被评为国家首批aaaa级旅游度假区,并于2001年通过iso14001环境质量认证。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”,这两大水库的总面积达300多平方公里,总储水量达3亿立方米,它们同时都处于天目山脉的余脉上,如果从高空向下看,我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛,所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”它集太湖碧波万顷之势,西子湖浓妆淡抹之美,千岛湖环拱珠联之局于一身,并逐渐形成了融食、住、行、游、购、娱于一体的旅游胜地。此地山清水秀,茶香鱼肥,空气清新。如一幅展开的画卷,一首优美的诗,一曲动听的音乐毫无保留地展示在世人的面前。游客们称赞它是“江南明珠”“绿色仙境”。

我们现在看见的这一建筑,就是刚才向大家介绍的状元阁,它是一座仿古型建筑,这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。状元阁建筑的外形与黄鹤楼相仿。它汇集了我国1300多年科举考试制度中所出现的736位状元,是我国目前为止唯一的一座以宣传状元文化为主题的建筑物,而黄鹤楼原是一座以营利为目的的商业建筑。

请大家向上看。在每个凌空飞翘的出檐上,都蹲座有一个“辟邪兽”。这种辟邪兽一共有十种,要将这十个动物看全,必须到北京的故宫博物院,它只在太和殿的檐上才齐集在一起,按序站班。在乾清宫和养心殿大家可以看到九个,而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。这座楼阁也是天目湖旅游景区内最高的可登临的建筑物,站在楼阁之上您可将天目湖的湖光山色尽收眼底,一览无余。现在就请各位随我进入此楼阁吧!

现在大家所见的这些花岗岩刻石,是被书法界称为“法帖之祖”的《淳化阁帖》摹拓版本。青铜龙柱称龙门柱,也称龙表柱,它的雏形是唐代长安城内的试官石。我们将古代的坊柱合二为一:将“龙门”楣上的龙纹移到了柱上;取消石坊门的形式而立独柱,取意“独一”,象征这些状元们都曾是当年“独占鳌头”的佼佼者;柱上的图案用龙头纹和水波纹,取“如鱼得水,鱼跃龙门”;用色为古铜色象征科举制为古代教育文化的产物,“数风流人物,还看今朝”嘛!它用料为铜合金,取其厚实沉重之意,表现出我国古代科举制度对我国从古到今的政治、经济、文化、教育、民俗等各方面所带来的深远影响,也暗示了可怜天下父母希望后代能出人头地的那种“望子成龙,盼女成凤”的殷切、沉重之情。展示在状元阁中,供大家览阅品味。当然我们人力、物力有限,时间上也较伧促,错误在所难免,如果您在看阅过程中发现什么地方有错误、缺漏的,还请您不吝赐教,能向我们提供一些资料,以便我们能将这中国独特的科举教育文化以最精确、最翔实的内容展示在世人面前。

此堂为群贤堂,向各位介绍的是溧阳在封建科举制度中所产生的“三鼎甲”六位,即“状元”马世俊;“榜眼”宋之绳、任兰枝;“探花”陈名夏、黄梦麟、任端书。同时还展出了新中国成立后溧阳的六位中科院院士、学部委员

在我们结束了湖里山景区的游览之后,现在我们到了湖滨广场的“天目湖海洋世界”水族馆。它集中展示了热带淡水鱼、热带海洋观赏鱼、海洋软体腔肠类动物、海洋两栖类动物和天目湖盛产的一些鱼类。好了,我们不多说了,还是应了那句老话:百闻不如一见,走我们去看看。

各位游客朋友,现在我们泛舟湖面,去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱,领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”:水甜、茶香、鱼头鲜。我们这湖水是国家二级饮用水,天目湖的大头灰鲢鱼它生活在浅水,一般贴近湖水的中上层。因为天目湖的污染少,湖底又是沙石铺成,故此鳙鱼的鱼鳃没有其它的异味,这样的鱼头才能保持它的鱼的本质;汤才能尽其鲜美,香气四溢,砂锅鱼头汤也才能得以名满四方。在游船所处的这个角度,大家

常州导游词概况篇六

常州淹城导游词

【篇1:春秋淹城导游词】

春 秋 淹 城 孔子史笔写春秋,列国争雄聚淹城。各位游客,大家好!欢迎来到春秋淹城。

淹城遗址位于我们常州市武进区,这里保存着目前我国最古老最完整的地面城池遗址,至今已有2500多年历史。淹城的神秘,在于它独特的三城三河相套而成的建筑形制,这不仅在我国乃至世界也是独一无二的。三道城墙依地势迤逦起伏,如巨龙盘踞;三道城河,碧波荡漾,曲水流觞;风雨三千年,淹城以它独特的风貌,让我们感叹古人的智慧,引发我们的思古之情。

古老的淹城就如同它的名字一样,千百年来被淹没在悠悠岁月中。斑驳的城墙诉说着岁月的沧桑:这里曾经是雄伟的城堡,也有过金戈铁马的喧嚣。如今的淹城是幸运的,聪慧的奄君后人没有让“淹城”继续沉睡,创建了一个春秋文化园,让我们仿佛置身于一个遥远又近在咫尺的春秋。来到春秋乐园,首先看到的是的青铜饕餮艺术大门,长88米、高23米,总耗600余吨青铜,无论是造型的艺术美感,还是体量的恢宏气势,都堪称国内旅游景区第一门。威严的塑像,精美的工艺,无声的传递着前人的智慧。下面大家就随我走进这扇大门,去感受浓郁的春秋气息。

这是一个是金戈铁马、诸侯纷争的年代,又是百家争鸣、思想碰撞的年代。儒家、道家、墨家、农家和阴阳家仿佛从春秋时期远道而来,在淹城风云际会,(用现代时尚讲述历史风云),……听,耳畔响起莘

莘学子的琅琅书声;看,那是孔子在杏坛授徒。眼前的孔子塑像,依托山势雕刻而成,他双手作揖,身体微微前倾,如同一个循循善诱的温厚长者。山体上的石雕文字,讲述了孔子颠沛流离,周游列国的一生。广场上手拿书卷端坐的都是孔子的弟子。相传孔子弟子三千,贤者七十二人。其中有德行出众的颜回,擅于政事的冉有,能言善辩的端木赐,文采风流的卜商,看着这些雕像您能猜出谁是颜回,谁是卜商吗?

孔子的成就及影响

作为儒家思想创立者,孔子备受后人推崇,司马迁曾言:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。历代大儒,皆奉孔子为至圣先师。他的思想贯穿了中国2000多年的历史,自汉武帝独尊儒术,罢黜百家,儒家思想逐渐成为传统文化的主流,为华夏文明的传承点亮了最后的灯光。

各位游客朋友,体验春秋文化,沐浴儒家思想,欢迎来到春秋淹城。

【篇2:常州导游证导游词淹城】

淹城

俗话说“明清看北京,隋唐看西安,两汉看徐州,春秋看淹城”。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址。是中国目前保存最为完整的春秋时期三城三河制的地面古城遗址,距今已有近3000年的历史了。1935年我国著名考古学家张凤。卫聚贤等人经过考察发现了淹城。

淹城从里向外由子城、子城河、内城、内城河、外城、外城河是三城三河环环相套组成,这种建筑形制在中国乃至世界城市建筑史上,可谓举世无双、独一无二。淹城遗址先后出土珍贵文物2000多件,其中最著名的独木舟4条、青铜器20多件,均为稀世珍宝。淹城遗址东西长850米,南北宽750米,面积为65万平方米,约1000亩。眼前所看到的古朴大门就是淹城遗址的东大门,它是由缅甸进口的大楠木搭建而成。广场四周是一些春秋时期的成语故事雕塑,有季札挂剑、亡羊补牢等。

这块巨大的石碑上镌刻了《淹城赋》,主要描写了淹城的人文地理和出土文物等情况。

现在我们看到的是淹城的第一道护城河——外城河。刚才已经讲过淹城是三城三河形制,外城外侧有个高起的土堆是外城郭,它全长3500米,约7里。外城河内起的城墙叫做外城墙,它全长2500米,约5里。

远处有个石碑的地方叫龙泉,又名龙潭。1934年,长江中下游各 省大旱,赤地千里。许多河道都龟裂了,而淹城内外护城河之水却没有干涸,原因就在于这口龙泉。

前面看大的就是淹城的第二道护城河——内城河。沿河岸摆放了一排装饰物,是按照在淹城出土的文物——双兽三轮青铜盘的样式制造,它的底部有三个可以活动的轮子,前轮两侧有两个兽头,据说是古代的飞龙,用途近似于今天餐桌上的转台,现被收藏在国家博物馆,属国家一级文物。

淹城沉睡数千年,历史记载很少,真正为世人所知并引起国内外关注,还源于这里曾出土的四只已经沉睡地下近三千年的中国迄今为止发现时代最早、形制最为完整的独木舟。在淹城工发掘出4只独木舟,其中最长的一只长11米,口宽0.9米,被誉作“开天辟地第一舟”,先陈列于中国历史博物馆。据鉴定,属西周遗物,它是用整段楠木挖空而成,内壁有焦炭和斧凿的痕迹,充分说明当时的独木舟是用火烤以后造的。还有一条收藏于南京博物院,淹城博物馆收藏两只。淹城出土的独木舟分为梭形和敞尾形两种。木制为楠木、槠(朱)木和柏木。馆内陈列的这条独木舟长7.45米,出土于淹城内城河,经测定距今已有2900多年的历史。

关于淹城的来历和淹城的主人究竟是谁,史学界和考古界众说纷纭,至今任无定论。一说据《越绝书 吴地传》记载“毗陵县南城,故古淹君地也。”奄是商代的古国名,因参与叛乱被周武王所灭,后裔逃到江南,建立淹城。因淹城四周都是城河,犹如淹在水里一般,故称淹城。另一种说话是季子不满阖闾夺取王位,誓与阖闾决裂,终 身不入吴国,以示淹留表决心,故名淹城。自然主人就是季札了。淹城历史悠久。有许多美丽的传说。相传淹城的三道护城河就是神龟花了三天三夜开凿而成的,淹君把它奉为护国之宝。继续向前走,大家请看周围的三个土堆,其实都是墓墩,分别称为头墩、肚墩、脚墩。它们都是积碳土墩墓。考古学家于1991年对头墩进行了考古挖掘,在里面发现了近300多件陪葬品,其中有女性用的陶纺轮、玉珠串等用具,说明墓的主人是一个女性。相传是淹君女儿的坟墓。继续往前走这座桥是通往内城的唯一通道。走在桥上你可以看两岸风景。现在我们已经进入了内城区,这里当时是主要淹城大臣所居住的地方,内城周长1500米,约3里。刚刚我们提到了外城郭约7里。这与古书上记载的“三里之城,七里之郭”相吻合淹城的建筑形制还有这神秘之处,从空中俯瞰,淹城遗址就像道教的风水八卦图。据传淹城外城河原有八条水系四个水门,经香港著名易经专家麦家耀实地查看,认为与《易经》八卦所符合。依时间来看,淹城是历史上最早按照《易经》而建立的城池,因此有了“中国风水第一城”的美称。

现在我们所看到的是淹城最里面的一条河——子城河。古时的建城多为一城一河,少数是两城两河的,而三城三河则绝无仅有,独此一家。城池地势从中心向外逐渐降低,一方面象征中心的王权的地位,另一方面由于南方雨水充沛,可以有效起到防洪排涝的作用。眼前的这座桥就是通往子城的唯一通道。子城是淹城的中心地带。曾经是淹君处理朝政和生活的地方,也叫紫罗城。紫不仅代表着神秘,还象征

着吉祥之意。传说中子城有两口井,分别是金井和玉井,是淹王圈养白玉龟的地方。

前方所看到的是脚墩,在此先后出土了各类文物1000多件,现在大部分收藏在淹城博物馆。

关于淹城当地一直还流传着许多传说和民谣,有一首民谣是这样的:“里罗城,外罗城,中间方形子罗城,三套环河四套城;内高墩,外高墩,四周林立百余墩,城中兀(wu)立王女墩;内城坝,外城坝,通道唯有城西坝,独木舟渡古无坝。”这首民谣基本反映出淹城的形制和面貌。同时也可以看出淹城不仅是古城,也是水城。更是一座迷宫。

正是由于淹城的历史悠久及独特形制以及它的神秘,为淹城赢得了诸多称号:1988年被国务院列为全国重点文物保护单位;2004年第28届世界遗产大会上淹城被称之为“冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒”。2005年申报世界文化遗产预备名录;在2007年的时候被评为“中国第一水城”

各位游客,淹城遗址的参观到这里就结束了,谢谢

【篇3:春秋淹城导游词】

大家好,欢迎大家参加青青旅行组织的常州2日游。我是锦州旅行社的导游员我姓张,大家叫我小张就可以了,在旁边正开车的师傅姓唐,有多年驾龄,由他行车大家可以放心,俗话说“有朋自远方来不亦乐乎?”有幸与大家相识,在接下来的几天里将由我陪同大家一起游览常州,希望在这短暂的时间里大家能通过我走进常州,了解常州。在行车途中,为了避免意外发生,请大家不要把您的头、手、肘伸到车窗外,当然在游览途中旅游车就是我们的第二个家,请大家注意保持车上的卫生,如果您有什么要求,可以直接告诉我,我将会尽力为您服务。大家注意一下我们的车是蓝白相间金龙车,车牌号为12345,请大家在上下车时注意识别。好了,现在我给大家简单的介绍一下常州。淹城

各位游客大家好:

俗话说“明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城”。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址。是中国目前唯一保存最为完整的春秋时期三城三河地面遗址,距今已经有3000年的历史了,被专家称为“冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒。”

春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。水护城,城依水,茂林修竹,苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态,在我国城池遗址中独一无二,被评为中国第一水城可谓当之无愧!

淹城的来历和主人究竟是谁,到现在史学界和考古界众说纷纭,无一定论。淹是商代后期的一个古国名,在今天的山东曲阜(fu)旧城东,因参加叛乱被周成王所灭后,后裔逃到江南,建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位,誓与阖闾的强暴政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心,所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我们已经到了,现在大家请随我下车吧!

我们现在看到的这三座古桥,跨过古桥,就好象进入了另一个世界。这气势恢弘的广场和门楼建于2003年。门楼上的“仰淹阁”三个大字就是仰望淹君的阁楼。

大家看这个巨大的器皿称为双兽三轮盘,是我国古代一种盛水的容器,原件收藏在中国历史博物馆。这个是按1:10的比例放大的,由中国文物协会赠送。左右两边的建筑物是钟楼和鼓楼。钟楼内置一口乾隆年间的铜钟,足有一人高,有兴趣的大家可以去看看,我们大家俯视广场地面,我们可以发现在青铜盘周围嵌有四块石刻,分别是青龙、白虎、朱雀、玄武,他们是道教的四方神,分别护卫东西南北。大家看出来了吗?请大家看广场的四角有四根琮柱,那是用五彩石制作的,每根重30吨

请大家往前走,这条护城河把广场和主楼隔开。楼上的“春秋淹城遗址”六个金粉大字是书法家沈鹏题写的。左右两边是一对北宋的石刻精品——秦叔宝和尉迟恭。据说唐太宗李世民早年间杀人无数,夜间常做噩梦,后来大臣们就商议让秦叔宝和尉迟恭带刀守在宫门两边,当晚果然没事,时间长了。李世民体谅他们就让画师画了他们的画像挂在宫门两边,依然起到了同样的效果,后来这二人就被当作了门神。

各位游客,现在我们去古城里面参观,现在我们看到的是外城河,民间有流传着这样的名谣“里罗城,外罗城,中间方形紫罗城,三套环河四套城。”我们现在来到了内城,这里出土了很多的陶罐,由此证明了这里确实有人居住和活动。这个位置叫摇铃钟声,顾名思义就是敲钟的地方。据说只要一发现敌情就敲这个钟,警示全城进入战斗状态中。

大家请跟我来,现在我们看到的就是子城,又称紫罗城,大家看这方形的地方,据说是淹君殿遗址,就是是淹君处理国事的地方。而这三个土堆,据考证是墓墩,分别是头墩、肚墩、脚墩,相传是淹君的女儿的幕呢。

为更好的了解淹城,现在我们去博物馆参观。在淹城一共发掘出4只独木舟,其中最大一只长11米,宽0.9米。厚0.3米,深0.42米,被誉为“开天辟地第一舟”,现在在中国历史博物馆,据鉴定是西周的遗物。还有一条收藏在南京博物馆,淹城博物馆收藏了两条。淹城出土的独木舟分为梭形和敞尾形两种,木质为楠木、柏木、槠木。我们眼前的这条独木舟长7.45米、槠木质。出土于内河,已有2900多年历史。独木舟的制作方法分两个阶段,第一阶段以火烧为主,先将树的一面削平,然后火烧,在用工具挖去烧焦的部分,再烧再挖,一直到制作成独木舟。这是比较原始的方法。第二阶段是用石器或青铜器加工,进入了刳(ku)木为舟,木为楫的技术阶段,这种方法比较便捷,效率高

淹城先后出土了一千多件文物,这里展出的只是一小部分。从类型来看主要有独木舟、青铜器、原始青瓷器、几何纹硬陶器。而淹城出土最多的是几何印纹硬陶器,这种陶器胎质坚硬,烧成温度较高。因所用原料含铁量较高,所以胎色较深。主要器形有罐、坛,文饰主要有水波纹、叶脉纹等60多种

大家看这组青铜器,它称为钩调,是一种打击乐器。流行于春秋晚期至战国时期,这套共7件,大小相次。一般是随葬品。淹城先后出土了20多件青铜器,主要有尊、盘、箭镞,大多造型优美,文饰精致,具有浓郁的江南地方特色。

淹城的游览就要结束了,常州有这样一个有价值的古迹,却一直藏在深闺人未识,淹城就如同它的名字一样,千百年来被淹没在悠悠岁月中。叹不完的是文明的源远流长,道不尽的是历史的沧桑轮回。然当你置身于悠远而诱人的古淹城遗址,相信给您的回味是无穷的,欢迎各位再来故地重游,相信过不了多久,古淹城将会更美丽,成为保护开发并重,雅俗共赏的综合性风景区,成为太湖风景区的一颗璀灿的明珠。感谢各位来淹城参观游览,常州春秋淹城的讲解到这里就结束了,谢谢大家!

常州导游词概况篇七

常州春秋乐园导游词【篇1:春秋乐园导游词】

淹城春秋乐园导游词

各位游客朋友们,大家好!欢迎来到淹城春秋乐园参观游览!我是本次为您提供讲解服务的讲解员小#,衷心祝愿各位能够度过一次愉快的春秋文化之旅!春秋乐园是依托淹城遗址而建。而淹城是一处距今约2800多年的春秋古城遗址,以其独特的三城三河形制享誉海内外,可与古希腊、古罗马的遗址相媲美。整个乐园取材于春秋时期的政治、军事、经济、文化等方面,是我国首家以春秋文化为主题的梦幻乐园。

眼前大家看到的这座巍峨壮观、气势雄伟的大门,是采用春秋青铜文化艺术建造的。大门高23.8米,宽88米,中央装饰的是青铜饕餮神兽。饕餮,传说是龙的第五个儿子,外形似狼,头大、嘴巴大,生性贪吃。古代青铜礼器上常用它来作装饰,是权利和地位的象征。两边的主题雕塑分别表现了春秋时期战火纷飞的列国争雄和百家争鸣的文化繁荣两大特征。下面就请大家一起随我穿过这座大门,去领略浓郁的春秋文化意蕴。

春秋战国属于我国历史上的东周时期,距今约2700多年到2200多年。那春秋的名称由何而来呢?它主要得名于孔子编撰的鲁史《春秋》,所谓春秋无义战,在短短的242年里共发生大小战争480多起,大家所熟知的“春秋五霸”便是在这个时期产生的。位于广场一旁霸王狩猎群雕,凸显了春秋文化的政治背景是诸侯争霸。现在就让我们跟随“霸王行猎”的足迹,回到那个风雷激荡的时代。

(春秋乐园分为五大功能区,分别是:入口服务区、诸子百家园、春秋文化演艺区、春秋民俗文化区和春秋文化体验主题区。)前方大家首先看到的是呈现春秋文化的诸子百家园。由于周王室在春秋时期已走向衰微,失去了中央集权控制,这反而使人们的思想得到了解放,出现了诸如老子、孔子、墨子、韩非子、庄子等一大批在中国历史上非常有名的政治家、思想家、文学家。古希腊的苏格拉底,古印度的释迦牟尼,以色列的犹太先知,与我们的先秦诸子出自于同一时代,这是历史的巧合还是冥冥之中的安排,我们不得而知。诸子百家园主要展现的是著名的春秋十二家的思想和成就,请各位随我一同来品味春秋文化的饕餮盛宴。春秋时代属青铜文化时代,现在大家看到前方祭台中心摆放的是青铜文化的代表——鼎。鼎原本是古代的一种烹饪器具,后来逐渐成为一种重要祭祀礼器,成了权利和地位的象征。传说大禹在建立夏朝以后,用各地官员所贡的金铸成九鼎,象征九州。在我国还有九鼎之尊、问鼎中原的说法。在祭台周围每天定时会有盛大的春秋祈福表演。

请各位跟随我的脚步继续参观。从春秋开始,中国大部分的哲学流派就此形成,各行各业的领军人物也从此产生。如木匠的祖师爷鲁班,商人的祖师爷范蠡、教师的祖师爷孔子、厨师的祖师爷庖丁等。另外各家各派的思想还以寓意深刻的成语形式流传至今。这里大家看到的雕塑群便是成语典故区,它栩栩如生的再现了诸如掩耳盗铃、高山流水、滥竽充数等故事。话说春秋时期有一个笨贼,他想要偷走富人家的一口钟,可是就在他用锤子想去把钟敲碎的时候,那口钟发出了很大的声音。于是,笨贼赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。说到这里各位肯定已经猜到,门下这个人演绎的就是“掩耳盗铃”的故事。这也算是一个典型的自欺欺人的代表。

“高山流水”讲述的是“伯牙鼓琴遇知音”的故事。这个典故发生在常州武进一个叫奔牛的地方。据常州志书记载,春秋时期,晋国大夫俞伯牙乘船返乡。八月十五那天,船行到奔牛便靠岸停泊,美丽的中秋夜色激起了俞伯牙的琴兴,他迎窗而坐弹奏起来,出神之时竟然将琴弦拨断。忽然,听到岸上有人拍手叫好,不觉惊奇。岸上的人说,自己是个樵夫,名叫钟子期,是被这动人的琴声吸引而来。钟子期能深刻领会琴声中高山流水的意境,令伯牙欣喜若狂,如遇知音,两人相约来年中秋再会。后来伯牙再来寻访钟子期时,子期已死,伯牙痛失知音,于是摔琴绝弦,从此不再弹琴。“高山流水”也因此成了中国十大古曲之一。这背靠假山,正

在弹琴的是俞伯牙,而在一旁仔细聆听的是樵夫钟子期。

成语用短短几个字涵盖一个寓意深刻的典故,这不禁让人感叹中华文化的魅力!汉字起源于图画,最早的文字是象形文字。相传汉字的创始人是上古黄帝时代的史官仓颉,上天为表彰他的功绩,以下谷雨的形式作为奖励,这便是二十四节气之一——谷雨的由来。从距今3000多年前殷商时期的甲骨文开始,汉字经历了大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书等形态。春秋时期的文字是大篆体,所以园内的文字大多为篆体书写。滥竽充数的故事,出自《韩非子。内储说》。话说战国时,齐国的国君齐宣王非常喜欢听吹竽合奏,他手下有300个吹竽的乐师。有个不会吹竽的音盲南郭先生,看准时机混进了这三百人的乐队之中,装模作样地捧着不出声的竽,摇头晃脑起来。这懵吃懵喝的好日子一晃就是三年多,齐宣王死后,齐湣王即位,而他喜欢听独奏。这下南郭先生再也混不下去了,他连夜逃出了皇宫。这则寓言告诉我们没有真才实学,早晚会露馅。

游客朋友,现在您已经进入了诸子百家园的核心景区。展现在您面前的这十二根各具特色的图腾柱,以庄严、古老和厚重,表现出华夏子孙对春秋战国时期诸子百家的崇拜与敬仰。它们分别代表了儒家、道家、墨家、法家等十二大家。山东曲阜(当时的邹鲁)是儒家和墨家的发祥地;位于南方的超级大国——楚国是道家的摇篮;位于山西等地的三晋是法家的温床;位于北方的燕、齐则是阴阳家的诞生地。版图中心这棵苍劲的古木则显示了整个景观繁荣昌盛的气势。下面请大家一起跟随我的脚步,一一领略春秋十二大家的文化特色和思想精髓。

大家首先看到的是阴阳家。说到阴阳家,大家可能会把它跟算命先生、占卜师或是风水先生之流联系起来。其实,通俗地讲古代的阴阳家相当于今天的自然哲学家,提出了阴阳一体、有无相生、此消彼长的朴素辩证思想。阴阳家也是先秦诸子中唯一精于天文历算的一家。

眼前大家看到的是有“中华第一图”之称的阴阳八卦太极图。八卦相传为伏羲所创,是上古时代人们记事的一种符号,同时人们也把它作为一种除凶避灾的吉祥图案。中心一黑一白两条相互交错的阴阳鱼,则象征着世间万事万物的变化循环生生不息。不难看出,这幅图看似简单,实际上蕴藏着高深的哲

学理论,伏羲、周文王和孔子丰富和完整了《周易》的内容。那什么是阴阳呢?“阴阳”的概念最早见于《易经》,它被用来解释天地万物。比如说天为阳,地位阴;火为阳,水为阴;日为阳,月为阴;站在这的各位男为阳,女为阴。可以说阴阳学说在生活中无处不在。“五行”的概念最早见于《尚书》也就是大家所熟知的“金、木、水、火、土”。这两者到战国时才渐渐合流,成为了“阴阳五行学派”也就是我们现在看到的阴阳家。

阴阳家景区以一块巨大的黑色陨石山体为背景,以北斗七星、八卦符号等体现阴阳之学。山体前方这一位仰首向天的,是阴阳家的代表人物——齐国人邹衍,他学识渊博,运用阴阳五行学说来解释宇宙演变和历史兴衰,因此被人们称为“谈天衍”。相传邹衍为了推行自己的学说,曾到各国游历,并且受到了各国国君尊崇。据说他到北方的燕国时,燕王亲自抱着扫帚为他扫地开路并拜他为师,这是圣人孔子、孟子都没有享受过的礼遇。由此可见,他的学说在当时备受欢迎。

阴阳家在我国历史上虽然不是主流,但是,却与人们的生活息息相关。我国古代的科学技术如天文学、气象学、数学、化学、医学、算学等都是在阴阳五行学说的影响下发展起来的。科学的风水说、中医和占卜也是建立在阴阳五行学说基础上的。

现在您来到了农家文化展示区。眼前这位一身短打,肩扛锄头,手牵耕牛的可不是一般的老农,他是农家的代表人物许行。他以神农氏的后人自居,在研究农业生产技术的同时,提出了自己的政治主张,那就是“君民并耕”。为此,还引出了春秋时期著名的一场“口水仗”。由于农家自力更生,丰衣足食,许多经常饿着肚

皮读书的儒家弟子,纷纷改投到农家门下,这让儒家的掌门孟子脸上有点挂不住了,于是,孟老夫子亲自上门找农家理论,辩论的焦点就是“国君该不该和老百姓一起种地”。当然,最后孟子在这场辩论中占尽了上风,出尽了风头,但农家的地位并没有为此动摇。农家集中反映了劳动者自食其力的思想。虽然,这在当时只是一种美好的、虚幻的憧憬,但有其积极的社会意义。(儒家的门徒陈相、陈辛也弃儒学农,拜入许行门下。)

许行带领他的弟子辛勤劳作,换来的是“五谷丰登,丰衣足食”。相传圣人孔子精于学问但不善劳动,所以五谷不分,那大家知不知道古代的五谷是指什么?古代的五谷一般是指稻、黍、稷、麦、菽,俗称水稻、黄米、小米、小麦、黄豆。(上古时代老百姓靠打猎过日子,但天上的飞禽和地下的走兽越打越少,而可以食用的五谷和杂草生长在一起无法辨认,是神农氏通过尝百草找到了五谷,并且教会了人民农业生产,解决了人民的吃饭问题。)前方果蔬盘里摆放的蔬菜,是我们今天餐桌上经常看到的蔬菜,那么古人吃哪些蔬菜呢?事实上蔬菜在上古时代便已成为人类的食物。《诗经》里曾提到132种植物,其中作为蔬菜的就有20余种,随着时代变迁,其中部分品种已退出了我们的餐桌。(战国及秦汉时期,我国人民食用的主要蔬菜有葵、霍、韭、葱、蒜这五种。从魏晋至唐朝起蔬菜的品种才逐步变的多样化。)俗话说的好“民以食为天”,那么人吃五谷杂粮又哪能不生病呢?这时候悬壶济世的医家就成了人们的救星。在古代,医家就是指医生。中国历代曾出现过许多名医,如东汉张仲景、神医华佗、药王孙思邈等。春秋时期的名医是神医扁鹊,扁鹊原名叫秦越人,由于他医术高超,人们便以上古时代神医“扁鹊”的名号来称呼他。传说扁鹊年轻的时候曾经开过旅店。后来遇到了神仙长桑君,传授了他许多治病的秘方,还让他喝了一种神水,使扁鹊的眼睛如同透视一样直接看到病人的内脏,从而对症下药。

【篇2:常州春秋淹城导游词】

常州春秋淹城导游词

常州春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。下面是常州春秋淹城的导游词,欢迎欣赏。

常州春秋淹城导游词淹城导游词一:

各位游客大家好,欢迎来到江苏常州,首先自我介绍一下:我是今天地陪导游姜秋萍,在我身边的这位是我们的司机张师傅,车号为123456这几天由我们为大家服务,希望我们大家能合作的愉快,常州别称龙城是江苏省13个省辖市之一,位居长江之南,太糊之滨.处于长江三角洲中心地带,与上海,南京等距相望.现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅五个行政区。好,现在大家可以向车窗外看一看我们常州的市容市貌,我们现所处的位置是武进区.俗话说明清看北京,隋唐看西安,两汉看徐州,春秋看淹城我们现在就要去的地方呢淹城.淹城距今已有3000年的历史了,被专家称为冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒.2005年被列为申报世界文化遗产预备名录。淹城从里往外由子城,子城河、内城、内城河、外城、外城河三城三河相套组成,这种建筑在世界城市建筑史上是独一无二的。淹城的来历和主人究竟是谁,到现在史学界和考古界众说纷纭,无一定论。淹是商代后期的一个古国名,在今天的山东曲阜(fu)旧城东,因参加叛乱被周成王所灭后,后裔逃到江南,建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位,誓与阖闾的强暴政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心,所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我们已经到了,现在大家请随我下车吧!我们现在看到的这三座古桥,跨过古桥,就好象进入了另一个世界,门楼上仰淹阁就是仰望淹君的阁楼。

大家看这个巨大的器皿称为双兽三轮盘,原件收藏在中国历史博物馆。这个是按1:10的比例放大的,由中国文物协会赠送。左右两边是钟楼和鼓楼。青铜盘周围嵌的四块石刻分别是青龙、白虎、朱雀、玄武,他们是道教的四方神,分别护卫东西南北。广场四角的四根琮(cong)柱是用五彩石制作的,每根重30吨

请大家往前走,这条护城河把广场和主楼隔开。楼上的春秋淹城遗址是书法家沈鹏题写的。左右两边是是北宋的石刻精品——秦叔宝和尉迟恭。唐太宗李世民早年间杀人无数,夜间常做噩梦,后来大臣们就商议让秦叔宝和尉迟恭带刀守在宫门两边,当晚果然没事,时间长了。李世民体谅他们就让画师画了他们的画像挂在宫门两边,依然起到了同样的效果,后将这二人当作门神。

我们走过淹君桥,后面就是服务区,都是仿古建筑,在旺阁鱼村边有个明朝石刻,他穿胃束带,拄剑着地,威严肃目。他的名字是守护神,和我们佛教中的韦驮比较像,都是保一方平安的!

我们继续往前走,这里是淹城的牌楼。这个是大清乾隆的忠义坊,关羽是中国历史上的忠义总代表,因此,忠义坊可能是颂扬关羽的。这个是曾氏节孝坊,曾氏的夫君早逝。她要照顾瞎眼的婆婆和两个儿子,之后两个儿子都中了进士,数年后曾氏去世。皇帝颁旨为他立节孝坊,从此,凡路过者文官落轿,武官下马。

各位游客现在我们去古城里面参观,现在我们看到的是外城河,民间有流传着这样的名谣里罗城,外罗城,中间方形紫罗城,三套环河四套城。我们现在来到了内城,这里出土了很多的陶罐,由此证明了这里确实有人居住和活动。这个位置叫摇铃钟声,顾名思义就是敲钟的地方。只要一发现敌情就敲这个钟,警示全城进入战斗状态中。我们来到了子城,这里是淹君处理国事的地方。大家现在看到的三个土堆,据考证是头墩、肚墩、脚墩,相传是淹君的女儿。

为更好的了解淹城,现在我们去博物馆参观。在淹城一共发掘出4只独木舟,其中最大一只长11米,宽0.9米。厚0.3米,深0.42米被誉为开天辟地第一舟现在在中国历史博物馆,是西周的遗物。还有一条收藏在南京博物馆,淹城博物馆收藏了两条。淹城出土的独木舟分为梭形和敞尾形两种,木质为楠木、柏木、槠木。我们眼前的这条独木舟长7.45米、槠木。出土于内河,已有2900多年历史。独木舟的制作方法分两个阶段,第一阶段以火烧为主,先将树的一面削平,然后火烧,在用工具挖去烧焦的部分,再烧再挖,一直到制作成独木舟。这是比较原始的方法。第二阶段是用石器或青铜器加工,进入了刳(ku)木为舟,木为楫的技术阶段,这种方法比较便捷,效率高

淹城先后出土了一千多件文物,这里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是几何

印纹硬陶器,这种陶器胎质坚硬,烧成温度较高。因所用原料含铁量较高,所以胎色较深。主要器形有罐、坛,文饰主要有回纹、方格纹、菱形纹有60多种

这组青铜器称为钩调,是一种打击乐器。流行于春秋晚期至战国时期,这套共7件,大小相次。一般是随葬品。淹城先后出土了20多件青铜器,主要有尊、盘、箭镞,大多造型优美,文饰精致,具有浓郁的江南地方特色。

感谢各位来淹城参观,淹城的讲解到这里就结束了。谢谢大家!

常州春秋淹城导游词二:

各位游客:

大家好!很开心遇到大家,首先,我代表旅行社欢迎各位来常州旅游。很高兴认识大家,今天将由我为大家服务。希望与大家共度美好的一天,我们现在要去游览的是中国目前保存最为完整的春秋时期三城三河制的地面古城遗址---春秋淹城遗址。

俗话说明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址,距今已经有3000年的历史了,2004年第28届世界遗产大会上被专家称为冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒,2005年,淹城遗址被立为申报世界文化遗产预备名录、春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。水护城,城依水,茂林修竹,苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态,在我国城池遗址中独一无二,被评为中国第一水城可谓当之无愧!关于淹城的来历,有很多种说法,到现在史学界和考古界众说纷纭,无一定论。淹是商代后期的一个古国名,在今天的山东曲阜(fu)旧城东,因参加叛乱被周成王所灭后,后裔逃到江南,建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位,誓与阖闾的强暴政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心,所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。

今天我们所看到的淹城已经不仅仅是一个古城池了,春秋淹城遗址的保护开发项目总投资8亿元,整个项目占地4350亩,分两期实施。一期工程由入口广场及1000亩的森林公园绿化组成,目前已基本完工,累计完成投资2.7亿元。其中入口广场占地1.2万平方米,是旅客的集散地。森林公园一期栽种全冠大树8000多棵及下层植物绿化。二期工程包括入口区三条古文化街及森林公园二期1500亩绿化,总投资5.3亿元。古文化街由淹城酒楼、茶楼、戏台、博物馆、商业用房等仿古建筑组成,森林公园二期则环绕淹城城池,进行大规模、多品种、高规格绿化防护,建设森林绿化防护圈,使淹城与城市相分隔,营造良好的生态保护环境,并形成春夏秋冬四区十二景。并配套人工湖、湿地、野营烧烤、森林浴场、水幕电影、远古通道等文化、休闲性项目。并将引进国外园林绿化科技前沿理念——森林浴,营造一个高品位的城市园林生态环境。

东景区还将开挖占地200亩的人工湖,湖中心为绿洲小岛,岛上建有敞开式的游泳池,人工湖与淹城水系之间,营造芦苇荡湿地,船只从人工湖穿越湿地进入淹城三城三河。淹城核心区立足保护,保持三城三河原貌,禁止一切永久性建筑,并恢复古墓室和原植被,力求体现出淹城遗址其远古的原始风貌。目前开发工作已经过半。一个集文化遗产和自然风光于一体的古淹城旅游胜地呈现在了我们面前。

我们现在来到的便是入口广场。首先呈现在我们面前的是三座跨在河上的古桥,跨过桥就好象进入了另一个世界,顿时感觉和城市分割开来,进入了另一个世界,大家抬头看:这气势恢弘的广场和门楼都兴建于2003年。门楼上书仰淹阕三个,意思为仰望淹君之阁楼,大家请看广场中央这个巨大的器皿称之为双兽三轮盘,古代的盥洗器。目前所见古代青铜器,三轮盘仅此一件,是吴越青铜器中具有浓厚地域风格和时代特征的器物。我们看到的这件是按照原件1:10的比例放大制作的,由中国文物协会赠送。原件现收藏于中国国家博物馆。左右的建筑物分别是钟楼和鼓楼,钟楼内置一口乾隆年间的铜钟,足有一人高,有兴趣的大家可以去看看,我们大家俯视广场地面,我们可以发现在青铜盘周围嵌有四块石刻,分别为青龙、白虎、朱雀、玄武神兽,他们是道教的四方神,分别护卫东西南北。另外有青铜铸造的36块春秋符号和8块各有寓意的铜镜分嵌在广场四周!大家有兴趣的可以数数!请大家看广场的四角有四根琮柱,这是按照常州郑陆镇寺墩遗址出土的良渚文化时期的玉琮放大用五彩石制作而成,每根重达三十吨,是古人祭祀天地的礼器。

请大家和我接着往前走,我们可以看到 一条护城河把 广场与主城楼之间相隔,中间有淹君桥、龙踞桥、七巧桥连接。主城楼上有书法家沈鹏题写的春秋淹城遗址六个金粉大字。城楼均采用青色城砖堆砌,散发出强烈的远古气息。大家请看门楼上方两边有一对北宋时期的石刻精品:秦叔宝和尉迟恭。据《搜神大全》记载:唐太宗李世民早

年降瓦岗军、扫窦建德,其间杀人无数。特别是经过玄午门之变杀太子李建成。即位后身体极差,夜间常作恶梦,梦到鬼魅呼叫。时间一长唐太宗受不住恶鬼的折磨,召集群臣商议。于是大家提出让秦叔宝和尉迟恭二人披甲持械守卫在宫门两旁。当晚果然无事。久而久之,唐太宗体谅秦叔宝、尉迟恭二人太过辛劳,便让宫中画师绘制二人画像,悬挂于宫门两旁。依然起到同样的效果。昔为开国将,今作镇宅神。从此以后就沿袭这个方法,将二人永做门神,而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大的门神,至今长盛不衰。《西游记》中叙述就更加详细于:径河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂夭条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着,打了一个脯儿,就魂灵升天,将龙王斩了。

龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到两员雄赳赳的战将,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。

大家随我走过淹君桥,进入主城楼的背后是服务区,包括旺阁渔村、淹城驿馆、烟雨茶楼三幢仿古建筑,雕刻极见功力在服务区共有三条古街,餐饮街上已经开张的就是这家投资上亿元建成的古色古香的旺阁渔村,在我们游览结束后你可以来这品尝一下江南的美食。在旺阁渔村旁边我们可以看到一个明朝的石刻珍品,一个石刻石像,名字为守护神,大家可以看到,他穿胃束带,拄剑着地,垂目挺立,威严肃目,大家看他的形象觉得和我们寺院中谁的形象比较相象啊,对了,韦驮!他站在这里可以保一方平安!

大家往前看,呈现在我们面前的就是淹城的牌楼,首先我们看到的是一个大清乾隆忠义坊,在右面大家可以看到一面浮雕墙,墙上有一楹联,篷壶日月阆苑春秋,芝圃云霞榕城乌履从浮雕和楹联可以看出主任出身卑微,只有两间茅草房,但是他苦读圣贤,终于金榜提名,一片真心,被认为是圣人!继续往前是大清光绪曾氏节孝坊,据说在清光绪三十年,朝廷御批在古延陵陈家村立节孝坊以警后人!在陈家村曾氏夫君早逝,留下了一个瞎眼的婆婆和两个儿子,曾氏恪守孝道,她的两个儿子兰芳,兰贵则以博学多才,双双中了进士,皇上为曾氏的节孝情义所感,下诏封为诰命夫人,光绪三十年,曾氏积累成疾故去,皇上颁旨为其立节孝坊,从此,凡路过者文官落轿,武官下马!往前还有另外一个牌坊,大家如果感兴趣可以自己去看看!

各位游客现在请随我到古城里面参观。现在我们所看到的是淹城的外城河。刚才已经讲过淹城是三城三河形制,民间曾流传着这样的民谣:里罗城,外罗城,中间方形

【篇3:导游词介绍淹城】

? 各位游客大家好,欢迎来到江苏常州,首先自我介绍一下:我是今天地陪

导游姜秋萍,很高兴为大家服务.俗话说“明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城”。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址。是中国目前唯一保存最为完整的春秋时期三城三河地面遗址,距今已经有3000年的历史了,被专家称为“冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒。”

春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。水护城,城依水,茂林修竹,苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态,在我国城池遗址中独一无二,被评为中国第一水城可谓当之无愧!

我们现在看到的这三座古桥,跨过古桥,就好象进入了另一个世界,门楼上“仰淹阁”就是仰望淹君的阁楼。

大家看广场上这个巨大的器皿称为双兽三轮盘,原件收藏在中国历史博物馆。这个是按1:10的比例放大的,由中国文物协会赠送。左右两边是钟楼和鼓楼。请大家往前走,这条护城河把广场和主楼隔开。楼上的“春秋淹城遗址”是书法家沈鹏题写的。左右两边是是北宋的石刻精品——秦叔宝和尉迟恭。这二人当作门神。

我们走过淹君桥,后面就是服务区,都是仿古建筑,在旺阁鱼村边有个明朝石刻,他穿胃束带,拄剑着地,威严肃目。他的名字是守护神,和我们佛教中的韦驮比较像,都是保一方平安的!

我们继续往前走,这里是淹城的牌楼。这个是大清乾隆的忠义坊,关羽是中国历史上的忠义总代表,因此,忠义坊可能是颂扬关羽的。这个是曾氏节孝坊,曾氏的夫君早逝。她要照顾瞎眼的婆婆和两个儿子,之后两个儿子都中了进士,数年后曾氏去世。皇帝颁旨为他立节孝坊,从此,凡路过者文官落轿,武官下马。各位游客现在我们去古城里面参观,现在我们看到的是外城河,民间有流传着这样的名谣“里罗城,外罗城,中间方形紫罗城,三套环河四套城。我们现在来到了内城,这里出土了很多的陶罐,由此证明了这里确实有人居住和活动。这个位置叫摇铃钟声,顾名思义就是敲钟的地方。只要一发现敌情就敲这个钟,警示全城进入战斗状态中。我们来到了子城,这里是淹君处理国事的地方。大家现在看到的三个土堆,据考证是头墩、肚墩、脚墩,相传是淹君的女儿。

为更好的了解淹城,现在我们去博物馆参观。在淹城一共发掘出4只独木舟,其中最大一只长11米,宽0.9米。厚0.3米,深0.42米被誉为“开天辟地第一舟“现在在中国历史博物馆,是西周的遗物。还有一条收藏在南京博物馆,淹城博物馆收藏了两条。淹城出土的独木舟分为梭形和敞尾形两种,木质为楠木、柏木、槠木。我们眼前的这条独木舟长7.45米、槠木。出土于内河,已有2900多年历史。独木舟的制作方法分两个阶段,第一阶段以火烧为主,先将树的一面削平,然后火烧,在用工具挖去烧焦的部分,再烧再挖,一直到制作成独木舟。这是比较原始的方法。第二阶段是用石器或青铜器加工,进入了刳(ku)木为舟,木为楫的技术阶段,这种方法比较便捷,效率高

淹城先后出土了一千多件文物,这里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是几何印纹硬陶器,这种陶器胎质坚硬,烧成温度较高。因所用原料含铁量较高,所以胎色较深。主要器形有罐、坛,文饰主要有回纹、方格纹、菱形纹有60多种 这组青铜器称为钩调,是一种打击乐器。流行于春秋晚期至战国时期,这套共7件,大小相次。一般是随葬品。淹城先后出土了20多件青铜器,主要有尊、盘、箭镞,大多造型优美,文饰精致,具有浓郁的江南地方特色。

感谢各位来淹城参观,淹城的讲解到这里就结束了。谢谢大家!

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