“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
人生读后感篇一
“教育与人生”，从字面上就可以看出教育对于一个人一生的影响作用，也可以看出教育是伴随我们一生的。世界无时无刻不在变化，每一分每一秒我们都在学习，可能你没有坐在课堂上，可能你不是学生，可能你正在学习一项新的技术，可能你正在浏览网页，哪怕可能你正在看路牌，摸索前进，又哪怕是小孩在学习走路，这些都是学习。教育是一个宽泛的概念，而不只是指读书。用叶老一句简单的话来讲，教育就是“要养成良好的习惯”。
良好的习惯其实就是教育的真正目的。当孩子具备了良好的习惯，也就意味着他们具备了学习的能力，当他们能自主学习的时候，那教育的目的也就实现了。
后来，我想到我们幼儿园的课程实施过程中，主要是以幼儿为主体，教师是作为幼儿掌握知识的媒介，起主导作用，在幼儿园的活动中，幼儿能充分行使主动权，为促进幼儿体、智、德、美全面发展而努力。所以，我觉得在幼儿园最主要的就是养成教育，也就是叶老的那句话“养成良好的习惯”。
跟着这一条原则，我不断地摸索，希望能找到一条通往成功的路。由于幼儿园的孩子有向师性，他们把老师对他们的看法比父母对他们的看法看得更重。他们特别希望能够得到老师的认可和赞扬。而每一个孩子都有不同的个性特点，每一个孩子都生活在不同的环境中，他们各方面的发展肯定也是参差不齐的，像我们班，查小朋友语言、行为、习惯等各方面都很优秀，不需要老师阿姨多费心，还能帮助老师做一些小事情。我们班还有一个小年龄的小朋友，每次游戏的时候，她都能开心参加，但每次上课的时候，就不肯举手。为了锻炼她的胆量和大胆举手的习惯，在一次语言课上，我特别注意她，在请幼儿表演儿歌的时候，又没看到她举手，于是，我试探性地问：“xxx，你愿意表演给小朋友看吗？”她点点头。可当其他几个小朋友都上来的时候，她却没有动，我鼓励地说：“xxx，很勇敢的，老师相信你的。”于是，我把她请了上来。明显可以看到她脸上的笑容，但第一遍表演的时候，她只是跟着我做动作，嘴里没有念儿歌。于是，我又引导说：“xxx，刚才一遍你做得很好，愿意跟着老师，跟着小朋友一起把儿歌念出来。”她很干脆地说“愿意。”于是，我蹲下来，跟她面对面，用眼神、动作感染她、引导她，终于，她开心地念起了儿歌，终于在课上开了第一次口。其实这只是初步的引导，相信在不断的正面诱导之下，xxx会逐渐主动举起小手的。
而习惯也不是一时三刻就能形成的，就像教育不是今天教了就可以了，它需要在不断的实践中逐渐形成的。作为教师的我们，必须要有足够的耐心和细心，对孩子的细微的进步进行表扬，对孩子的错误的行为进行纠正，一起探讨正确的途径。
不，教育还不止这些，其实教育就是生活，生活就是教育，生活中的点点滴滴都充满了教育的契机，教育也离不开丰富多彩的生活。
人生读后感篇二
这是一本极具价值的人生指南读物，它能迅速提高我们对生活的感知，并帮助我们确立和提升自己的人生定位。十位伟大的人生导师，引领我们步入成功殿堂，能让我们以更加积极的态度去面对朋友、家人、工作和自己。今天我就拿其中的一段谈谈我的感受。
世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，只要全力以赴地去做，再不好的工作也会变成最出色的工作，就像希尔顿说的：“世界上没有卑微的职业，只有卑微的人。”
下面我举三个小例子：
有人问三个砌砖的工人：“你们在做什么呢？”第一个工人没好气地嘀咕：“你没看见吗，我正在砌墙啊。”
第二个工人有气无力地说：“嗨，我正在做一项每小时几元钱的工作呢。”
第三个工人哼着小调，欢快地说：“你问我啊朋友，我不妨坦白告诉你，我正在建造这世界上最伟大的教堂！”
这就是问题的症结。如果你只把目光停留在工作本身，那么即使从事你最喜欢的工作，你依然无法持久地保持对工作的热情。工作满意的秘密之一就是能“看到超越日常工作的东西”。一旦心情愉快起来，就会全身心投入。本来你觉得乏味无比的事情会变得妙趣横生。这正是工作的本质所在。
一支工作能力强、工作态度端正的队伍，才能打造出一个有战斗实力的团队，才能从根本上提高团体的核心竞争力。从切身出发，作为一名税收管理员，如何做起事来让领导放心，同事满意，我认为专业的工作态度应该包括两方面：1．积极负责的工作态度；2．以大家的满意与信任为第一的服务态度。
工作中，无论面对领导或同事，更或是纳税户，一个良好的态度尤其重要。态度是人与人接触的第一印象，这不单单是一个人的事，有时团队的协作精神也是一个很好的团队态度。相信通过每天的日常工作，我们都会更珍惜身边的人，珍惜从事的工作，珍惜现有的生活，为我们拥有优雅的工作环境、拥有和睦团结的工作伙伴感到欣慰。而建立良好的人际关系方面，无论是在工作或是生活中，我始终认为可以用“真诚相对，灵活处理”的理念来待人处事。真诚待人有助于彼此沟通了解，灵活处事则是以不变的原则应对变化无常的世事。
“态度端，百事成！”摆正做事的态度远比做好一件事情本身效用大得多。良好的态度是获得成功的前提，也是让自己以轻松愉快的心情投入工作、积极主动完成任务的先导。
人生读后感篇三
先概括一下主要内容吧：
一个当了三年临时教师的年轻小伙子，被有后台的人顶替了。对于家庭环境困难的他来说，这意味着他又要继承祖辈作为农民的命运。在开始的一个月里，他彷徨，悲观，但同村的一个漂亮，善良，能干又对他芳心暗许的没文化的女生又唤醒了他对生活的热情。当他几乎就要甘心一辈子当一个普普通通的农民时，天大的幸运降临到他头上。因为多年未见的叔父的关系，他平步青云，大展才华，也得到了初恋情人的再次爱恋。借着她的家庭背景，她即将拥有更大的发展空间，当然，前提是放弃那个对他痴心一片的农村姑娘。一心想要大展才华的他最终选择违背自己的良心。可老天似乎就是要跟他开玩笑，因为“走后门”的关系，他又被送回了农村。可谓经历了人生的大起大落。当这个沉痛的打击唤醒他内心的良知和对生活最真实的感悟时，那个他真正爱的人已经下嫁他人。
说实在的，我不懂为什么作者给这个小说命名《人生》，我也看不懂里面所蕴藏的人生玄机，但我找到了一些触动我心弦的东西。
对一个女生来说，从我的角度来看，最深刻的感悟如下：（也许真的是俗气又世故）
永远不要指望用自己的千斤情谊来留住一个男人的心。
我相信人有良知，但在金钱名望的诱惑下，没几个人抵得住诱惑。对一个胸怀天下的男人来说更是不可能。就像小说里的主人公一样，对别人痴心一片，掏心掏肺又怎样。没有共同的语言，对他的前途没有帮助，他依然会毫不犹豫的甩了你。这样的女人最终只会沦为别人的垫脚石，他只有在遭遇重创的时候才会想到从你那里汲取一点温暖。
也许，有人会想到，谁让你自己我懂得读书学习，增长见识，可以与那个人长谈阔论。也许这种优越性对一个落魄的男人来说，你的优点是优点，至少你可以帮他出谋划策，铺平他的成功之路。可是对一个成功男人来说，你的优点就不是优点了。他不愿意自己的伴侣比自己强，不愿意看到她毫不依靠自己还能很好得活下去，更不愿意被一个女人超越。就像《飘》里说的一样，成功男人希望身边的女人依赖自己，对自己谈到的东西总是眨着一双水灵灵的大眼睛问十万个为什么，那样他才有优越感。
我相信女生的本性是安分守己，没有哪个女人在商场的厮杀中得到真正的幸福。女人最大的幸福，永远是有一个愿意一辈子跟自己牵手同行的伴侣。可是，在没有确定那个人真的愿意跟自己一路同行时，总是逼不得已像个男人一样坚强得活着。
哎，为女人悲哀啊！
人生读后感篇四
多段式的人生，自我更新、自我革命将会是未来我们每个人的第一生存技能，喜新厌旧可能会成为人类的美德。作者认为由于三段式人生的崩溃，多段式人生的到来，这种快速变化的节奏要求我们必须要时刻拥抱新鲜事物。
这种剧烈变化的生活节奏就要求我们每个人必须要学会自我否定、自我更新。我们要习惯于经常跟过去的自己说再见，每过一段时间就要把自己清理一遍，敢于放弃已经拥有的东西，包括你的经验、学历、知识，甚至还有你的三观。在这长达一百岁的人生里，你的三观毁被来回地颠覆，重建，再颠覆，再重建，将会是再正常不过的事情。
在百岁人生里，学习将会是贯穿我们一生的任务，也就是所谓的终身学习。这种娱乐产业和教育产业的结合，也是未来的一个重要趋势。
要大量原创性工作的那些行业，比如说像科研、设计、文化创意产业、娱乐业、教育业，这些产业会保留下来，并且还会发展得更好。同时，还有一些比较低层的、不需要太多科技含量的，像理发、化妆、餐饮业这些个人服务产业也会被保留，而且服务业的需求会越来越大；除了这两头之外，中间大量的、科技含量一般并且具有重复性、标准性、容易被指令描述的行业，都全部将被人工智能无情的取代，这就是所谓的中间行业被掏空。比较典型的像中介、金融、物流、医疗、会计、银行，可能是最新被替代的重灾区。
除了行业的巨大优势以外，多段式人生带来的巨大流动性也是大城市的优势之一。
在百岁人生里，我们必须要学会跟不同年龄阶段的人打交道，跨年龄交往，忘年交只会越来越多。因此，就要求我们要有更强的沟通和交流能力，以及更加开放的心态，真诚地迎接来自不同年龄阶段的新朋友，千万不要再戴着有色眼镜去看待跟你年龄不同的人。
选择越来越难，那该怎么去做选择呢？作者也给我们提了两个建议。一个是要经常性地放空自己，就是在漫长的一生里，不要急着一直埋头赶路，可以适当地停下来，轻松一下。第二个是一定要从现在开始重视个人无形资产的积累，就是你的个人信誉、口碑、人脉圈子、信息渠道等等这些。
人生读后感篇五
读完一本书以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的《人生》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一共两个多小时吧，把路遥先生的《人生》看完了，薄薄的一本。晚上开始翻阅的时候，有段柳青的一段话：人生的道路虽然漫长，但是紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，比如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的而一个时期，也可以影响一生。深以为然又觉得无限悲哀。
在图书馆借了一本，封面早已破损，找了好久才找到。第一页算是一幅淡雅的画吧，一男一女，低头相顾无言，顿时觉得有一股悲凉的氛围。接着就看下去了，真的是很厉害的作家，看的停不下来了。关于周围环境的描写，天气的描写，都让人看的入迷。其实整个小说描写的比较简单。第一章就是主人公高加林被辞退了，他高中毕业就去村里当老师了，然而三年之后，村里的干部高明楼的儿子三星高中毕业，高明楼想让其当老师，名额有限，加林自然就“失业”了。大时代背景就是刚改革开放的时候，加林虽是农民，可是也不曾出过太重的体力活。在家里颓废过一段时间以后，家里实在揭不开锅了，让他去县里卖馒头，他自命清高，怕见到曾经的同学丢了面子，所以天空都黑了馒头仍然没有卖出去，这时我们的女主出现了，说要帮他卖馒头，后来两人一起回村的路上，巧珍大胆的表达了对加林炙热的爱，加林接受了，然而回到家心里又惴惴不安。但是，巧珍却为她心爱的男人作出改变了，她刷起了牙，这在当时的村民眼中真的是一件稀罕事，因为整个村子里只有上学的人才刷牙，而她呢，文盲一个，也配学人家刷牙?这又引起了一连串的事。巧珍长得美，心灵手巧，庄稼活做得也好，为了加林，每次见他都特意穿上最好看的衣裳，不过两人的恋情是在地下，当被小孩子撞见的`时候，整个村子都议论纷纷，巧珍父亲极力反对，因为他家光景好，而高加林家破烂光景，他根本瞧不上。然而爱情的力量是伟大的，两个人顶着世俗的压力最终还是在一起了，还算是一对幸福的小情侣。高加林这时候对外界的向往已经不像以前那样强烈了，他想，即使他读过书又怎样呢，现在还不是在农村种地?巧珍虽然大字不识一个，但是她淳朴又善良，头脑灵活又勤劳，以后一起日子也能过的不错吧，至于外面的世界，不想也罢!日子就这么一天天过去，高加林叔叔的一封信改变了加林的农民的身份。她叔叔转业回来坐了县上的领导，叔叔是军人，不会对自己家人开后门，而且有严格的纪律规定。但是扛不住他的下属拍马屁啊，加林到县里当通讯员了，做记者工作出色，做的风生水起，他每天每时每刻都充满了自豪的感觉，但是他又自省，警告自己不要太张狂，他有更大的想法和抱负，不能再满足于在这个县城所达到的光荣，所以他收起自己的自负。然而他高中时期一直聊得来的女同学在广播站当播音员，朗诵他的稿件，两人高中就是同学，莫名的情愫因为各自的身份差距并没有发生什么，现在不同了，加林现在在县里有工作了，而且工作出色，他能配得上黄亚萍了，而且两个人有着共同的话题，聊世界局势，聊文学，而且可以和亚萍一家随着她父亲工作的变迁到南京定居，那是一个多大的世界啊，然而，巧珍呢?将来除了是一个优秀的农村妇女，再也没什么发展了。以后和巧珍结婚，聊的只能是一些婆婆妈妈的事情，他就一辈子被栓在这个县城了。现在，亚萍和之前在谈的男友分手了，在狂热的追求自己，只需要自己一声愿意!他尽量使自己的心坚硬，他咬牙切齿的警告自己：不要软弱，为了自己远大的前途，必须作出牺牲!他就那么狠心的和巧珍分手了，痛不欲生的巧珍，她在爱情上的追求是多么天真，她觉得悲剧不是命运造成的，而是她和她亲爱的加林哥差距太大了。多么好的姑娘啊，这个渣男!伤心过度的巧珍就这么把自己嫁了，嫁给一个不爱的人以后就是他们两人努力过光景了!而高加林呢，由于是属于走后门有的工作，被亚萍前男友的老妈举报，也丢了工作，再次回到农村，亚萍是不可能跟他回农村的，巧珍已嫁人，他才发现自己最爱的是巧珍!后悔去吧渣男!其实这也是时代的悲剧!
加林的父亲和德顺爷爷知道加林见异思迁的时候，特意来县里教训他，那时加林说，他就是想脱离农村，哎，没法说对错，但是道义上我严肃谴责他!德顺爷爷是个老光棍，一直没有结婚，因为年轻时候喜欢一个姑娘，最后没有在一起，所以相当于为她守身了吧!这么一对比真的讽刺!
这部作品是路遥先生的成名作，个人觉得和《平凡的世界》相比，是真的远远比不上。可能是篇幅太小，所以感觉人物形象并不是那么的鲜明，高加林就是低配版的孙少平，当然也是一部伟大的作品。不喜欢高加林，一个人应该有理想，可是不能脱离现实去盲目追求他得不到的东西，这对于刚踏生活道路的年轻人来说，是一个重要的认识!小说中关于高加林父母的描写，关于村里领导的描写，关于淳朴的村民的描写，真的很到位，没有特别完美的人，也没有十足的坏人，关于人性的描写直入人心。人是要扎根在泥土里的，干干净净不占污泥的，只能是无依无靠的飘在空中，如果你是高加林，你该如何选择?每个人在做选择时，都是身处其中，怎么能置身事外看这件事呢，再说选择的结果牵涉未来，未来是不可预测的，怎么知道做了另外一种选择的未来呢?又怎么能拿来比较呢。其实对高加林同情高于谴责!
路遥在结尾写了并非结尾，不知道高加林的命运会走向何处?千千万万的高加林们呢，1982年发表的这篇小说，引起轰动，那个年代的人们，努力的想改变命运，被各种障碍阻挡，是不是就要改变自己的本心?年轻的高加林受到生活起起伏伏的打击，当然有些是他自找的，以后的人生还长，他会走向何处?是就像德顺爷说的那样，农村也大有天地，还是最终会远离家乡外出闯荡?高明德因为撤下了加林的教师职位，而一直忌惮着他，因为加林年轻啊，有潜力，明德害怕他的儿子们整不过加林，这段描写也是很真实了。我感觉加林在这段消沉的日子之后，应该还是会选择外出的吧，毕竟他现在一无所有，又在外面见识了失眠，理想主义，而且随着改革开放的深入，他应该还是有机会的吧。
道阻且长，唯有一直向上!坚守本心。
人生读后感篇六
歌德说过 读一本好书，就是和一个高尚的人说话。 我常想，要是我能多读书，时时接受熏陶，我不也可以成为品德高尚的人吗?由于种种原因，我没有时间读很多的书，所以我也没能成为品德高尚的人。但值得庆幸的是，我读到了一本好书，那就是--《培根论人生》。
《培根论人生》确实是一本好书!我之所以喜欢它，是因为这本书谈论了人生的价值，它告诉我，什么是真正的美、善、恶，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄地毁掉人间最美好的东西，这本书使我感悟到人活在世上应该有自己真正的价值。其中， 论求知 与 论友谊 给我留下了深刻的印象。
所谓 求知 ，无疑是对知识的追求和渴望，促使人对知识的理解、掌握、和运用，甚至超越知识。而其目的，不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧;求知可以改变人的天性，而实践又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽，学习尝试则可以检验、修正知识本身的真伪。其实，一个人如果没有求知欲，就会像市侩一般，庸庸碌碌，无所作为。 逆水行舟，不进则退。 社会就像一条大河，如滔滔江水奔流不息连绵不绝。人在激烈竞争的社会中生存，犹如逆水行舟，不进则退，甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代:加速的时间、加速的工作、加速的知识更新 处在这样一个知识瞬息万变的时代里，处在这样一个经济高速发展的社会中，为避免自己陷入 贬值 、 淘汰 的境地，就必须不断学习、不断充电。事实亦证明，处于学习状态的人必定会成为最有潜力、最有价值的人。
爱因斯坦、爱迪生、瓦特等，他们每个伟大发现都不是凭空想象而出的。如果当初牛顿对一个苹果掉地的现象不加以理会，他就不可能发现 万有引力定律 了。正是那种对知识的追求，才促使他去解开这个谜，寻找到知识的真谛。一个人的生命是有限的，真正工作学习的时间就更短了，我们只有把短暂的生命充分利用起来，才能使生命更有价值。当然，我们不用像爱迪生那样一天做上二十几个小时，也不用像诺贝尔那样从爆炸中跳出来。然而，对于我们来说，珍惜分分秒秒，不断钻研，寻找真理，造福于人类，这才是人生的真正价值。
光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中，你将如何度过呢?是奢求?是奉献?还是混日子算数?亲爱的朋友们，让我们一起来读一读《培根论人生》这本书吧。读了这本书，你一定相信: 把握今天定胜过明天!
人生读后感篇七
乍一看这本书的名字感觉很鸡汤，估计看过这本书的同学都会有这种感受。但是，内容却出乎意料。本书的目的是帮助青少年着眼全球，树立正确的人生观和做一个高尚的人。我把它列为孩子必读的启蒙书书目之一。可以反复阅读。
创作背景：
这本书的创作背景是在日本本土军国主义盛行时期，“言论和出版自由遭到明显限制，工人运动和社会主义运动受到的激烈镇压堪称凶残。”只能寄希望于开创新时代的重要人物—少年，出于保护人文精神的迫切感和“让下一代跨越偏狭的国粹主义和反动思想，尽早树立有关人类进步的信念”的卓见，才出版的此书。
叙述方式：
这本书的叙述方式和《苏菲的世界》具有异曲同工之妙。因为阅读的对象定位为青少年，自然都是通过故事形式讲深刻的道理潜移默化间输送给各位。不得不承认作者真的很会讲故事，每一个复杂的故事都很引人入胜，老少皆宜。
总而言之，这本书就如同正确人生观的标杆，可能读完了你会发现原来自己几十年所谓的正确人生观有待重新考量。
人生读后感篇八
《季羡林谈人生》收录了季先生在耄耋之年关于人生感悟的一些小文章，从1995年12月开始断断续续一向到20xx年初，跨越了四年多的时光。当初看到这《季羡林谈人生》一书的时候，我很好奇一个文学大家是如何看待人生的，等读完这薄薄的一册，我的感觉就像是一位亲切的老人坐在藤椅上，跟我讲述过往人生的种种感想，不悲不喜，此中有真意。
全书一百八十多页，中有五十二篇文章，平均每篇文章不到四页，短小精干。每篇文章都是围绕人生而写，只是角度不一样，每一个议题信手拈来，文章思路却很严谨，大多是从报纸消息或者是日常生活提炼出议题，加以分析，旁征博引予以论述，最后得出自我的看法，因为文章随手而写，因此也就不似一些刻意之作那样华丽旖旎，也正因为如此，文章才更加贴近普通人的生活，不管是否与我的看法一致，读来都有一种与友人进行过一次促膝长谈的感觉，如沐春风。
这五十多篇文章中有一篇叫做《论压力》，就我吃了二十几年白饭所获知的粗浅认识而言，以论某某为题往往需要洋洋洒洒几十页才敢写的起，季先生以区区两页纸结束确让我讶异，但是想想两页纸写完有何不可，大概没有哪《季羡林谈人生》一书上说以论某某为题是要怎样怎样写的，个人自由嘛，自我还是把思维框在没用的框框里，没有出来。
压力，人皆有之。大学时以前学过马斯洛提出的人类五个级别的需求，最低级别的是生存需求、其余逐级为安全需求、交往需求、发展需求、被认同的需求。生存是有压力的，原始社会，茹毛饮血，人类的生存时常受到其他生物的威胁，生存存在着压力，现代社会，人一生下来，便要应对着来自于疾病、环境污染、资源短缺的威胁，生存也是存在压力的，不夸张地说，生存本身就是一种挑战。只是简单地活下来就存在压力，那么人类的其他需求岂不更加存在压力？但事实上人类社会并未因为压力而灭亡，而是一步一步地走向辉煌。为什么？季老说的好，“人生就像一场拼搏，没有压力，哪来的拼搏？”正是因为有压力，人类才会产生解决压力的动力，压力不断，动力不熄，拼搏不止，在压力的推动下，人类社会日益发展与进步。
就个人而言，道理同上。不一样的人在不一样时期、不一样条件下，对于压力的解读不一样。当视压力为洪水时，压力便会冲垮人生的壁垒，淹没你，并且让你没有任何浮出水面的机会；当视压力为自我人生的陪练时，压力便会成为人生台阶的基石，臣服于你，并且帮你走向更完美的未来。
作为一名教师，而我存在的问题还很多，但是我会秉承季老的观点，不嘀咕，有所作为。还好，我还有时光，针对自我的问题，我还能够补足。我就应感谢这次比武，它让我了解了自我的水平、与他人的差距以及今后努力的方向。
人生之路崎岖不平，有失败有成功，有懵懂有困惑，有喜悦有悲伤，有一位和蔼的老者在身边提点教导便会少走弯路，走得也不会太苦闷。《季羡林谈人生》便是季老以自我一生的经验教导给我如何走好人生之路，微言大义，我恐怕得用一生的时光来细细体会，慢慢琢磨。
人生读后感篇九
生命的意义究竟是什么？看不见未来的样子，总觉得这个问题会伴着我出生，也会随着我死亡。或许我是太过悲观了，这个没有答案的问题总让人不甚烦恼。忘记或许是个好办法，什么都不用想，既然没有答案，那有问题有何意义？死或许是一种解脱，那是永远都的忘记。
《被偷走的人生》这本书与我邂逅于一个阳光午后，并一下子就深深吸引了我。什么样的人会被偷走呢？被怎样偷走呢？而但我翻开书之后才发现，这 “偷走” 并非一般意义的偷走。
热雷米是本书的主人公，他爱维多利亚爱到死去活来。他真的死了，在维多利亚选择另外一个人后，他忘记了他所拥有的一切，他觉得被上帝欺骗着来到人间，过一段毫无意义的人生。他选择向上帝抗议，他放弃了生命，放弃了一切，他选择了在他二十岁生日二〇〇一年五月八日那天自杀，酒精与药让他昏死过去。但他醒来却发现维多利亚回到了他的身边，只是时间却变成了二零零二年五月八日，他充满疑惑却无比兴奋，这是他日夜思念的维多利亚啊，一年前的自杀举动是多么的。在过去的一年里，他失忆了，他还意想不到的成为了一个成功的商务代表而不是他所喜欢的绘图师。
然而十二点还没过去，他又失忆了。再次醒来是二零零四年的五月八日，他发现他和维多利亚结婚了，还生了一个孩子。他努力地搜寻着他存在的证据，这两年行走的足迹。然而，这一切都仿佛和他毫无相关似的，失去记忆的他，仿佛是同个身体里的另外一个人。他完全无法知悉，控制另外一个自己的所做作为。之后每间隔几年的生日，他都会醒来。他终于后悔了，后悔曾经那个愚蠢的行为。因为另一个自己仿佛一头野兽，伤害了维多利亚，伤害了他的儿子，他的父母，还有他的朋友。他把自己弄进了监狱，在监狱里度过了他的大半生。最后一次生日醒来，他知道他即将离去，他参加了他孙女的婚礼，看到他们不管过去的自己变成怎么样，依然深深地爱着他，相信在这生日的这天的自己是不一样的，可是自己做了伤害他们的事，他却无能为力。他后悔了死的决定。而一个牧师最后也向他证实了他心中一直存在的疑惑。他其实在而二〇〇一年五月八日那天就已经死了，只是上帝为了惩罚他，让魔鬼进了他的身体，让他只能在关键的时候体验到生命的意义。他明白了生的意义，于是他终于向上帝请求第二次机会。
是同样可笑可惜的。生命的可贵之处在于，它是只属于你的并且在这个世界你只能拥有一次，其他所有的一切都只是生命的附属品。企图抛弃生命来换取爱情或者金钱或者其他，都太过轻率，太过不值了。当然，我并不是说人为了活命就什么都可以做，人与人都是一样的，我们就不能为了享受更好的生活，就将其他生命的尊严践踏到土里。人应该有所为，有所不为，是为伦理。追击经常报道说女大学生被人迫害，这就是人所不该为的。自杀尚且是浪费，亵渎。他杀更是将自己魔化。
也许是他们忘记了曾经他们也同我一样问过的问题。生命的意义就究竟是什么。现实的残酷让人不得不学着放弃，学着忘记那个最真实，最美好的曾经。这个问题或许在人世间永远都不会有一样的答案。但我已知晓这本书所想告诉我的，尽管自己那么那么渺小，尽管现实那么那么残酷，往往是曾经我们挑战的世界改变了我们，而非年轻的我们改变这个世界，但我们却对生命依然不离不弃，因为我们身边的人也不会放弃，只要我们还有一点点的良知。每一天的日于月的轮回仿佛，也并不代表着人们也最终碌碌无为。毕竟能感觉到这个世界的欢乐，痛苦，让我们爱的人能在快乐的时候分享，难过的时候有个肩膀，已是万福。而如果不幸，不幸身边的人失去方向，我们也可以带他们走出迷茫。
人生读后感篇十
“若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。”
可是，若，人生若只如初见，真的好吗？李隆基仍做他的旷世名主，杨玉环仍做她的绝世佳人，两人从不曾介入彼此的人生，这样真的好吗？如果真的是这样的话，那么他们两个的人生就会少了许多刻骨铭心，少了许多惊心动魄。我想，就算给唐玄宗和杨玉环再一次的选择，他们还是会做同样的选择，即使最后，有情人不能相伴终生，即使最后，他们两个被迫阴阳相隔。可是，他们爱过，真心地爱过，这样的爱，无关江山，无关社稷，只是两颗真心的心彼此珍惜、相爱。只是他们两个都不知道，这样的爱，会和江山扯上关系，以致于要李隆基放弃爱人，维护江山社稷；以致于他要亲眼目睹自己最心爱的人死于自己的眼前，而无力挽救。
李隆基可是一代君王啊，可是连自己最爱的人都保护不了，对于他来说，这是怎样的痛苦。如果可以选择，他宁愿自己是一个平凡的百姓，一个普通的男人，而不是一代君王，一个必须要以大局为重、以江山社稷为先的帝王，那他就不用以心爱的人的生命来换取江山的和平，那他就可以和心爱的人一起相伴终生。
结局悲凉，然而又如何呢。他们相爱过，真心地爱着对方，没有任何其他因素。虽然最后不能相伴到老，可是人的一生，可以遇到一个自己爱着又爱自己的人，是一件多么不容易的事。这期间的刻骨铭心，命中注定，是怎样地让人只羡鸳鸯不羡仙，怎样地让人感动和难以忘怀。不管是李隆基还是杨玉环，都不会后悔今生和彼此的这段相遇和相爱，如果他们的人生没有了这段刻骨铭心的相爱，那就算他是旷世名主又如何，就算她是绝世佳人又怎样，这一切，都比不上让他们即使生死相离也绝不后悔的的爱情。
若，人生若只如初见，张无忌仍是他的明教教主，赵敏仍是她的蒙古郡主，但是，如果一切没有开始，又怎么会有后来的种种牵动心弦的经历，他们又怎么知道，在经历风风雨雨后，才蓦然发现，原来一直是自己对头的那个人，竟是此生的最爱！
若，人生若只如初见，杨过仍是他的全真教弟子，小龙女仍是她的古墓派弟子，但是，如果一切没有开始，他们又怎么知道，彼此会是命中注定的那个人；杨过又何须辜负郭襄的天涯思君、公孙绿萼的一生守候、陆无双和程英的痴痴等待。
若，人生若只如初见，那我们会错过多少美好，错过多少刻骨铭心。如果我们的人生没有这些刻骨铭心，那我们的人生岂不像一口枯井，了无生趣。这些感触是在看《还珠格格》时，紫薇还是宫女的时候，向她的皇帝爹爹描述她娘亲时产生的。紫薇这样这样向乾隆描述她母亲的心情：“我娘等了一辈子，恨了一辈子，爱了一辈子，但是，她依然感激上苍，让她遇见这样一个可等、可恨、可爱的人，不然，人生会像一口枯井，了无生趣。”如果人生只如初见，乾隆仍是他的一代帝王，夏雨荷仍是她的大明湖女，两者从不相识，更不曾相爱，又怎么会有夏雨荷一生的等待，乾隆一生的愧疚。这一切，全因一个情字。
安意如说：“邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，烟波流传，微笑蔓延，黯然心动。”纳兰的一句“人生若之如初见”，让多少人哑言。爱极了纳兰的词，它是那样令人感动、心疼。每读一遍，总能触动你心灵最深处。王国维先生评价纳兰的词：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。由此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”世间最动人的莫过于真情。纳兰的词情真意切，总能在不经意间触动心弦。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄新锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
人生读后感篇十一
什么是人生？一直觉得这个问题很抽象、很哲学，只有哲学家才会去思索，不是我等凡夫俗子能想通透的问题，而哲学对人生的看法向来高深晦涩，远离生活，于是越发觉得这个问题很是深奥。直到最近，读到季羡林大师的随想录，书中谈到人生以及人生感悟，大师用朴实无华的语言，深入浅出的述说着多年来自己对人生问题的思考和理解，对生活的种种感悟，通俗易懂，语言幽默而又充满智慧，在这种简单朴实的文笔中，终于让人豁然开朗，原来人生可以有这样简单的回答：不完满才是人生！
对于人生，季老谈到：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”
“不完美才是人生”，这是季老对人生的诠释。尽管人人都争取一个完满的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺。不管是平头百姓，还是达官显贵，都会有人情烦恼，都逃不脱“生、老、病、死”。从这个意义上说，每一个人都是“凡人”，多多少少都有种种困扰，都有悲欢离合。所以，人活一世，不要幻想生活总是圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，人生有顺境就有逆境，有高峰就有低谷，最重要的是采取怎样的生活态度。有时，生活就像参禅领悟，只有认识自我，超越自我，才能成为自己的主人。
“完满”是人们对于自己行为的一种动因和期盼，是赋予事物结果最为理想的答案。在现实生活中，我们无论是做人还是做事，也无论事情的巨细，其中无不包含着追求完满的成分与动机。但“完满”的实现，总是与人们的热盼，或长或短，总是会有一定的距离，不完满才是社会发展的动力源泉。只有思想中有了不完满的存在，才能正确的认识自己，看到自身的不足，从而鞭策自己不断前进，不断改善提高；只有看到他人的不完满，也会有不足存在的时候，就会做到善于理解他人，谅解他人，才会正确的对待他人。
对于人生的意义所在，季老在书中写道，人的生与死是被动选择的结果，但人不能总处在被动和糊涂之中，应有所作为。“人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。从单一的每个人的角度看，对于大多数人来说，人生一无价值二无意义，但从长远看，每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。作为一个平凡人，明白了这一点，就会懂得如何让头脑更清醒一点，减少一些糊涂，如何在生活中寻找自我，使平凡的人生稍许不平凡。
对于人生些许种种，在书中，季老以平实的语言，对世态炎凉、走运与倒霉、缘分与命运、什么是成功、什么是礼貌、怎样交朋友、怎样对待毁誉、怎样对待压力等问题进行了精辟的解析，让我们对做人与处事、迁就与适应、成功、毁誉、压力等有了更深的理解，更可领悟到另一种思维方式，另一种生活智慧。通观全书，从更深层面昭示了一个生活真理：人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐，这对人对己，都将大有好处。
季羡林的作品很多，《季羡林随想录》这部书，是季老谈人生的杂文ji，季老以自己对人生的深刻感悟，对中华民族传统文化和道德观念的理解，谈对人生的看法，谈对人生种种问题的感悟，论说活泼、生动、道理深刻。在这本书中，每一篇文章都短小精悍，通俗易懂，然而每一篇文章都值得深思。文章每一句话都很朴实，信手拈来，像一个老者，淳淳教诲，自然舒畅，不知不觉深入了人心，将深奥的东西通俗化，也只有这般大师能够做到，慢慢读来，恰似在细细品味一壶幽幽的茗茶，在宁静和思考中获得对人生的感悟和真谛，在简单朴素中展现出一代大师的语言风采。
人生读后感篇十二
最近阅读了一本书《苦才是人生》，这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。索达吉堪布——藏地伟大的佛学上师，被誉为“当代玄奘”。
作者在序言中写到这样一句话：“认识人生之苦，才能找到幸福。”对于这一句我感同身受，在我们的一生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。一切的美好都难逃变化，变化会给我们带来痛苦。这才是“人生皆苦”的真谛。所以将人的一生分成十份，不称心之时会占八、九份。如曾国藩言“人生不如意，十有八九”
《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！
大师书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调整自己的心，比什么都管用。
非常喜欢书中那位国王梦中的一句话：“一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。”宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理，我们要慢慢去学习去品味。
