当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
皮囊读后感篇一
故事的主人公叫做：黑狗达。他用一个生活旁观者的角度在礼俗风气仍然浓郁的时代讲述着他的小镇、他的父亲，以及多少人、包括他自己，对外面世界的渴望。
故事不是以时间顺序展开的，每一章节都是他生活的一个侧面，总是会看到时间的重叠。当我单看每一个人，这一段故事，我也心里不免心生感叹一下：可怜、可悲。但你在另一个他人视角的生活来看呢？我知道，我刚刚又中了感性的圈套。很像《活着》给我传输的观念。
全文第一篇就叫“皮囊”，或许看完全文之后再来看一遍第一章也很不错。阿太说：“别让这肉体再折腾它的灵魂。”
不过这皮囊，真的好难。我把它作为我暑期共读计划的第一篇。原因如下：
我十分尊敬的法理学老师在上学期给我们开出了一个书单，他曾给我们承诺过的，只要在大学四年里看完了这些书，就去找他吃一顿饭，并且他承诺会给我们写一封研究生推荐信。我也不知道当时我的眼里没有闪出少女的光芒。在一系列看起来就十分晦涩难读的书目里，我似乎看到了一股清流：《安徒生童话》。
皮囊读后感篇二
在当代作者中，已经很难得见到这样的好作品了，读《皮囊》有感。他的文字简洁而锋利尖锐，没有一丝累赘，更没有华丽的辞藻。有的，只是朴实到近乎口语化的语言，却蕴含着最深刻的道理，让每一个读书着感受着如同一支银针刺入心房的颤动、清晰。该书用朴素的语言讲出了人生的哲理，值得一看。
序
从序言开始读起，从这本书的序言作者，看出此书的与众不同。一位是文坛新秀韩寒，一位是天王刘德华，我抱着强烈的兴趣想知道是怎样的人、怎样的著作能将原没有任何交集的两人扭结在一起，为这部著作写了序。
阿太的故事
《皮囊》是一个散文集，书的名字用的就是第一篇，关于阿太的故事。在一开始，作者就刻画了一幅闽南风情小镇里的一位高龄老太的形象。这位老太在不经意间道出了人生的一大真谛"肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的，如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。"就是这个坚硬如石头的老太，九十多岁的高龄还可以攀到屋顶去修补漏洞；接受了女儿死去事实的淡然；切断自己手指时的冷静；临死前的豁达……书中写道："阿太的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。"肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。"或者，这就是他们那一辈人的生活哲学。""别让这肉体再折腾它的魂灵……看到这句话的时候感受阿太的豁达和睿智。"我想蔡崇达的人生，能够坚强的面对一次次挑战，从那个大海边的小镇走到北京，走向更辽阔的世界，老太的人生观应该是他成长路上的第一份人生礼物吧。
十四个故事
整本书有14个小故事，我在通篇的书里感受着母亲对父亲、儿子的爱，感受着母亲对于儿子寄予的无限的信赖。书中写父亲母亲的几个故事背后，我可以想像出这个家庭所经历的苦难和挣扎，可是蔡崇达没有刻意去渲染任何悲苦的情绪，只是客观地在陈述故事，剖析人物。
前方，依然有希望，带着皮囊，
一起勇闯天涯！
皮囊读后感篇三
初印象。
最先是在畅销榜上看到这本书，以及各位作家大大们的推荐和好评。韩寒说他会将这本书带上旅途，在每个静谧的夜晚拿出来慢慢观看。于是我就满怀期待开始了我的阅读之旅。
关于《皮囊》。
对于这本书，我就把它当做一个个小故事来看，其实就像是作者的自传一样。以阿太神婆般的看待肉体和灵魂的态度和思维开启整篇“皮囊”。前面的几章，比如《母亲的房子》《残疾》《重症病房里的圣诞节》《我的神明朋友》都是描写的自己父母的事情，家庭的事情。大约是生活背景的差异吧，我并没有什么非常深刻的感触，唯一的不过就是珍惜家人，眼前人！
其实我一直觉得一个人的性格同他生长的环境和经历有很大关系，这本书的各个章节也侧面反映了这点。厚朴的“热血青春”，文展的“越走越远”，两个阿小的“故乡与家”......无一不是现实与环境的产物。
浅谈。
阅读书籍其实就像是在跟作家进行单方面无声的交流一样，你会读到他的想法，看到他眼中的世界，了解他的三观。我把这本书当做作者的短篇自传来看，了解了一些不同时代不同地域的文化背景和人文情怀。但是，作者的很多看法我是不赞同的。他以他的角度，他的三观，他对肉体和灵魂的看法来描写书中的每段故事，每个人物。我自然也会从我的角度，我的三观，我的看法来理解每个人物！
这大约就是阅读的乐趣吧，引发思考，寻找可取和不可取之处~
最后，借用书中的一句话：“人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致，这也是一种幸运；如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，印照出彼此，温暖彼此。”
皮囊读后感篇四
读过之后，谈不上感想，因为已经有更多更好更深刻的表达评论过了。自己的感受是有一种胸闷的压抑从翻开的第一页就开始，一直持续到一半过，他讲完自己的家庭开始讲朋友，这才好过来。情绪是始终随着他的叙述变化的，仿佛自己是一个住在他家隔壁的邻居，亲眼目睹了一般，又如他内心的一个小人，一直站在他肩头陪他一起经历，他的每个表达我似乎都能明白，未曾有过相似的经历，却又是那般感同身受，痛哭流涕。
我不认识他，但读完开始很想认识他，甚至于，开始有点想更深地去了解他，第一次有了想和作者发生“关系”的欲望。也想问问他，真的想明白了没有，那个他一直在思考的问题。
其实整本书就是蔡崇达自己的皮囊，一个由原生家庭，亲戚朋友，信仰、工作、生活拼凑起来的人。他选的这几个故事，恰恰是对他人生最好的一个小结，从不同侧面描写了这个人的内心，通过别人的视角，更细致得剖出了自己心理的沟壑。我不知道作者本人知道不知道，又或者他本就刻意为之，我看懂了，并且入迷出神。
其实从心理学角度去看，整本书就是蔡崇达精神世界的反射，第一张《皮囊》应该讲的是他的信仰，他内心神域的部分，来自阿太，组成灵魂。《母亲的房子》应该是构成了他爱情观和坚韧性格的部分，来自母亲，那种沉默笃定的坚持。《残疾》虽然自始至终说的是性格暴躁，因残致郁的父亲，但其实是他自己，他的卑微，他的粗鄙，是蔡崇达自己性格里，最不完美和不完整的部分。《重症病房里的圣诞节》里面是他开始面对生死之惑的顿悟，而《张美丽》则是他的初恋，是他的性开窍期，也是对美丽的追逐与自惭形秽的对比。《阿小和阿小》我看得最入迷，那种从三个人的视角反复发生变化的微妙，那种原生的自卑，滋生的自负与追求，和崇拜和憧憬的负面作用，以及最后现实的反转，残酷却又血淋淋的美，甚为震动。虽然，时期有重叠和对不上的，但朋友的几章我认为是他部分自己的消亡。《天才文展》是他的天才梦，《厚朴》是他的热血梦，《海是藏不住的》是他的欲望，在生命的时间轴上不断消亡，开始思考，开始回答，开始有朴素的愿望。
我最喜欢他书里的几句话，精准又透着玩味，-他从香港阿小那里传染了“香港病”。
-到了大城市，你会发现，咱们这种小镇捏出来的人多粗陋。然后你会恨生养你的地方，它拖累了你。-这样的人，还因为出身，总可以嗅到他们身上的泥土味。这使得他们的理想粗暴却淳朴，让人感觉不到野心勃勃或者城市孩子般的精明，我乐于和这样的人交朋友，就如同喜欢某种精致的土特产一般。
-多么贫瘠的想像力，连想像的样本都是中学课本里的，-梦想原来是卑微的执着。
皮囊读后感篇五
看完了蔡崇达老师的《皮囊》一书，不禁为其中的'细腻感情而震惊，其中我最喜欢的就要数《母亲的房子》一篇了。
在《母亲的房子》这一篇中，他的父亲在迎娶他的母亲时许诺给她买下一栋房子，并以两人的名字命名。他买下一块地，并以两人的名字写了对联，挂在上面。后来父亲因为工作不顺，颓废了，在家里也不出去挣钱，只剩母亲一人养家，可她也没说什么。后来父亲又因不慎跌落，生了一场大病，最后落下了个左半身瘫痪的下场，使本就贫穷的家更加不堪一击。
可母亲从未放弃过父亲，一直暗暗支持、宽慰他，即使父亲不太理解也不想去理解这种帮助。父亲去世以后，她把对父亲的爱转到了房子上，即便知道房子马上就要被拆掉了，这是件吃力不讨好的事情，可她仍然不顾别人的反对，一有闲钱就去改建房子，最后以她和父亲的名字命名了这座房子。蔡老师虽然知道在他人眼中这是件怪异的事，可他也支持着母亲建完房子，因为他知道，这是母亲对已逝的父亲的一份浓浓的爱。
我同情他们的不幸，不能有一个健全的家，要承担比同龄人更多的东西，甚至苦苦付出，到头来却被人误解的无奈，却又羡慕他们虽然过得清苦，但是有着许多人没有的亲情。如果让蔡老师再重新选择一次，他会选这个家吗，我觉得他会，因为我从他的文字中感受到了他对他的家和他的家人那份浓浓的、无法割舍的、无比看重，值得他为之付出所有力量的爱。
皮囊读后感篇六
皮囊，皮之为质，囊之为形，藏污纳垢，谓之臭皮囊也。语出佛家典籍《四十二章经》："天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。"以之喻世俗之身。以佛家观之，身体乃易朽之形式，而寓居其中的灵魂方为不朽之本质。
在看到这本书的封面和名称就已经被深深地吸引，在生活和工作中，我或者你又何尝不是一副皮囊展示在众人前？在很多人与人之间的交往中，每个人都隐藏着自己的或虚伪，或懦弱，或阴险等不宜示人的心，当然还有一些人，他们也会伪装自己真诚，善良，博爱的心，以某种凶狠的皮囊示人。本来的存在不好吗？为什么好的坏的都需要伪装，都需要皮囊的包裹呢？这个问题，可能每个人都会有自己的答案。无论你的答案是什么，但是有一句话却值得我们深思：了却平生青云志，空留一副臭皮囊。
每一篇文字很有画面感，有点入戏了，甚至觉得其所描写的老父亲，两个阿小，文展，厚朴都和我有过对话一般。文章中很多画面与我本身的生活有着很多类似性，李大人的提问，不仅仅是在问作者，同样也让我内心发声，我想未必是我，还有你吧！是啊，要怎么生活，怎么去享受生活？你，满意且安于现状了吗？庆幸，我努力在做想要做且喜欢的事，足矣。
为什么会觉得皮囊这本书很好呢？因为我总觉得人的灵魂和人的身体是分开的。有些人灵魂与身体，不一致。而我就是其中之一。以前自己是一只披着羊皮的狼，现在我是一只披着狼皮的羊。
我想没有几个人会像我这样，在现在这个年龄，开始思考死亡到底是什么，我们人的精神到底有多大的力量可以改变命运。害怕唠叨，拒绝唠叨，尽量不去说太多的话，让自己沉浸在自己的世界里面，我这是没心没肺吗？我该怎么办？我该怎么办？我到底该怎么办？世界都是黑暗的。而在接下来的几年里面，我将一个人了，我还敢谎称自己是一颗野草吗？我还可以在这个荒燎的大地上随处扎根吗？原来的无知是因为没有畏惧，我有自己的后路，我说了又怎样？一切都是那么的无所谓。当预言变成现实，当自己将要成为那颗草的时候，我真的好孤独，我将独自一个人在这个世界上，好恐怖，我没有家了。等到有一天，一个人不在，另外一个人就会变成儿女轮换着照顾，到那个时候，我的家因为你们的流浪而流失，我的家因为你们的分离而消逝。好害怕，接下来的很多日子里面，自己将要每天在泪水和心痛中度过，这该是多么的伤感。我想找个人，我想找个真正地我爱和爱我的那个人，我可以将我自己的全部交给他，他也会护我一生。
原来这才是人生中的黑暗，逝去你珍爱那个人。以前的自己又怎么会理解？常说自己的作品中一直有着某种孤寂，那种黑暗中一闪的光又什么时间出来呢？有些时候泪还是需要的，但是我真的不想想太多，我应该是一只快乐的喜鹊，我要每天为你们祈祷，每天都把自己的希望寄予你们，愿上天可以保证你们永远的永远的健康和幸福，年轻。
听说女生有很多很多的梦想，到现在为止，我有一个梦想，而且根深蒂固。我一个人，呆呆地坐在海边的岩石上，很久，很久很久，听海的声音，看海涛翻来又覆去，睡去又醒来地想一些不知道什么的问题，任凭外面的世界如何喧闹，我只是我，一个孤孤单单的我，享受我人生的我。
暑假前去无锡找同学玩儿，走的车上，我在看蔡崇达的《厚朴》，完了之后陷入深深地思考中，厚朴是一个有梦想的人，我的梦想是什么呢？我想做什么呢？我要扎根在上海，我就要有能力和实力扎根，用自己的真材实料去完成这件事情。工作一年算是结束了，我原来的工作计划是工作一年之后，考取——汉语言文学，学一些写作和文学方面的专业知识，认识更多的文学达人，写自己的文章，让大众深刻反省的文章。
皮囊读后感篇七
这两天把《皮囊》重新看了一遍。
看《天才文展》和《厚朴》的时候，我几经停顿，起身，吸气又喘气，胸中有东西在强烈地翻涌，需要很努力地平复心情才能继续看下去。
共鸣太强烈了，我有点承受不住。
豆瓣上对这本书有很多差评，我没有褒贬的意思，但是我真的觉得他们没有看懂。
不过，没看懂也是好事。真的。
对我来说，就仿佛作者从一个冷静的旁观者的角度，把我生命中最本质的悲哀摊开了，把我灵魂之海抽干后的底部暴露在阳光下，那些隐藏在海面下的暗礁和坑洞无处遁形。他的思考太真实，对我来说有些残酷甚至残忍。
我觉得我跟作者有三分像，跟文展有六分像，跟厚朴有九分像。当然我不是厚朴，也没做厚朴，但这是付出了很多代价的，如果没重看这本书，我都快忘了，我从厚朴到如今的云淡风轻，走了多远、多曲折的心路历程。
“他很用力地打招呼，很用力地介绍自己。看到活得这么用力的人，我总会不舒服，仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。”
“不清楚真实的标准时，越用力就越让人觉得可笑。
厚朴大约也是这样的小孩，他们往往是脆弱的，因为干净到甚至不知道应该要去判断和思考自己是否适合时宜。”
厚朴太像以前的我了，活的很用力，非常用力，但是这种力就像拳头打在棉花上，它是四散的，朝向的全是虚无，燃烧的却是生命。一个人不清楚真实的世界是什么样子，内心却又有着乱窜的力量，这真的是一件很悲伤的事情。而在外人看来，奇怪又尴尬。
厚朴“尝试着世界的可能性”，组建乐队，办演出，不停地换女朋友，叛逆着，折腾着，燃烧青春着。但是他所做的一切其实只是为了符合他的想象——他对青春的想象，对酷的想象，他以为做了这些符合想象的事，他就真的变成他想象中的人了，而他这种对想象的追逐所散发的热情，也确实有打动旁人，感染旁人，可是这根本改变不了他的所作所为其实毫无意义的本质，而且他也根本没有成为他想象中的人。
如果想好好生活，他需要在现实和想象的巨大鸿沟上建立一座坚实的不会被水冲垮的桥。但是厚朴也许过于沉浸在幻想中，他连建立这座桥的尝试都没有进行。他龟缩在想象的岛屿上，以为自己拥有了无边无际的世界，却没有看到现实的海水日益上涨，他不知道总有一天他在这座岛屿上将没有立足之地。一个人要想保留在理想之岛生活的权利，他需要的是随时回到现实的勇气，还有智慧，平衡的智慧，建造桥梁的智慧，不被人发现的智慧。
“然而，我也知道，在北京发生的任何理想和梦想，需要的是扎扎实实，甚至奋不顾身的实践。我隐隐担心，厚朴这几年一直活在对梦想的虚幻想象中，而不是切实的现实里。我没把握，当他看到梦想背后那芜杂、繁琐的要求时，是否会有耐心，是否具有能力，是否能有足够的接受度——梦想原来是卑微的执着。”
“我没能说出口的是：厚朴，或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。”
“我一直在想象厚朴的生活，他已经用那些激烈的方式，把自己抬到那样的心理预期，不可能再低下身，扎到庸常的生活里去了。他不知道，最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力。”
厚朴活得很用力，可是用力的本质却是逃避：逃避真正的艰难和辛苦，逃避为了抵达目标所需要的日复一日的大量枯燥乏味的脚踏实地的努力。
他被退学，被迫回到老家，到一个小村庄教书。但是他已经丧失了回到现实的能力，他在耽于幻想太久太久了，他无法接受自己其实没有成为想象中的人的现实，他在毫无准备的时候被现实淹没了口鼻，四处都是海水茫茫，他的理想之岛已沉没在海底，他的内心已没有他的立足之地。
太晚了。这样被动的局面，只有一个后果。
毫不意外的，他自杀了。
真的，我一点都不意外，他除了自杀没有别的结局，这是必然的走向。如果他再聪明一点，或许能提早嗅到危险的讯息，或者他再坚强一点，或许能承受陡然回到现实世界的巨大落差——可惜都没有。
也不可惜，真的，生亦何欢。
作者最后说，或许自己和厚朴生的是一种病。
确实，无论是作者，还是用力过猛的厚朴，亦或是早慧的文展，又或者是张美丽，他们身上都有一些共同的地方，而这些共同点，是因为他们有同一个标签——小镇。就像一开始作者对厚朴的评价：“多么贫瘠的想象力，连想象的样本都是中学课本里的。”是啊，因为出生在偏僻落后的小镇，有着贫穷没有见过太多世面的父母，如果笨一点反倒是福气——惟愿吾儿愚且鲁，无灾无难到公卿，连苏轼都这样说。
不要太聪明，不要太早熟，就像父辈一样早早娶妻生子，在小镇过着平淡幸福的日子，其实很好了。否则，像文展和厚朴，他们要跌很多跟头，吃很多苦头，走很多没有意义的弯路，才能摸索出世界的真相，就算他们有些才华或志气，也早在那些毫无意义的弯路上磨损了。灵气，心性，本是多么宝贵的东西，却消失得悄无声息。而多数出身好一些的孩子，他们一早就清楚世界的规则，就算他们初出茅庐凭着想象折腾一番，也有家庭为他们兜底。可是厚朴没有，文展没有。
作者是幸运的，他没有文展的早慧，没有厚朴的激情，这是好事，而且他理智，务实，努力，所以他是那些人中唯一走出来的，走去了北京这座大城市，成了作家，出了书，拥有了财富和一定的社会地位。
不过，他和文展和厚朴相同的那部分终究是无法抹掉的，而他也清楚这一点。
也没关系，他的儿子，他的孙辈，就不会再拥有这样的悲哀了。要想真正地走出小镇，或许得至少三代才能做到。
我人生中最美好的时光是六年级，那时候我已经脱离了四年级荒诞不经的行为所带给我的真身心上的影响。我有着一个和我志趣相同、能理解我的知己，有着轻轻松松考全班第一的成绩，可以自由地做最喜欢的事——看书，写小说，逃课在柳树下打坐，在湖边散步看夕阳落下。尽管中间我大伯去世，给我整个人带来了巨大的打击，但是在朋友们的帮助下我也顺利熬了过去。
只是美好的时光总是短暂，一切从我初一第一次月考拿了第一开始，就发生了变化。学习，考试，对我来说一直是简单轻松的，但是第一的荣誉对于年幼的我来说是不合时宜的。我很快淹没在对第一的追逐中——我什么都要拿第一，我享受着凌驾别人之上的快感，我享受着第一带给我的行为上无所顾忌的自由，我几乎很少失败（除了在感情上），我想要的都能得到。那时的我并不知道这一切的危险性，更可怕的是这种状态持续了六年——也许并不止六年。
如果我未来有孩子，我对他在学习上只有一个要求，不许考第一。对第一的追逐会把孩子对生活的理解变成单一的纬度，会丧失对很多事本身的乐趣的感受，更可怕的是，会让人沉浸在一种假象中，这像极了厚朴在组乐队、搞演出之后同学们对他的追捧，让人迷失其中，看不到世界真实的面貌，无法意识到社会冰冷的规则。这对一个人的成长，百害而无一利。
我以前也是个活得很用力的人，我大声谈论着梦想，谈论着爱国，我昭告世界我要考清华北大的本科，然后研究生去斯坦福大学，我要创业，我要攀登世界的高峰，我要改造社会的规则，我要大批天下寒士俱欢颜。
初二的时候一个女生给我写了一个纸条，她说我背负了太沉重的梦想，她很担心我会有坠落的一天。我当时郑重地告诉她，我不怕，虽千万人吾往矣。后来高中有同学公开表示觉得我很装，觉得我有病。我有些难受，但是没太放在心上。毕竟我从小就因为胖而被骂是猪，九岁就经历“众叛亲离”，被我当时最好的朋友整天骂“变态狂”，被朋友说“如果一个人长得没有你好看还活不活了”，被敬爱的老师骂“没皮没脸”，诸如此类的事情，我早就锻炼出来了一颗不在乎他人评价的心脏——这是我唯一比文展幸运的地方，他直到中专才因为兔唇被嘲笑，而我早早就因为各种原因经历了舆论的攻击，所以我不会像他一样一蹶不振。
虽然当时对各种评价一笑而过，但是我看了《皮囊》，看了作者对厚朴的评价，我才意识到当年的我在众人眼中究竟是个什么模样。一些跨越n多年的尴尬难免浮上心头——还好时隔多年，没有谁记得这些了。
我在高考成绩出来之前，不夸张的说，从小学一年级开始的十几年里我从来没想过我不去清华北大的任何可能性，也并非自信，就是知道自己拥有绝对的实力（其实现在我也觉得我当时拥有绝对的实力哈哈哈），不过现在回头看来，结局在高三那年已见端倪，有些事我不好讲出来，只能说太用力的人果然走不远吧。高考失利我没多难过，因为那时候我忙着体会禁忌之爱，当时我以为这只是一段小小的故事，却没有预料到绝望从此扎根在我的骨髓之中，在未来的五年时间里生根发芽，枝繁叶茂，不过这不是今天要讨论的主题。
我刚上大学的时候，对我的学校充满了嫌弃。毕竟当时报志愿都像一场玩笑，我实在不知道我那么低的分数能去什么学校，就全权交给我妈了。所以我刚开学没想跟任何人交朋友，我在每本书的扉页都写下了奋斗的话，发誓总有一天要去配得上我的地方。现在看来挺幼稚的，虽然大学的课程对我来说依然是轻松的，但是很多以前被我忽略的问题接连浮现。大学，是连接学生时代和社会的一个缓冲站，而我站在这个缓冲站里第一次意识到，生活，并非只有一个纬度。
后来的很多事情我懒得回想。总之我失去了很多东西才填补上内心的大洞，也付出了很多代价才没有走向厚朴的结局。我用了很多时间，建立了那座沟通理想与现实的桥梁，也探索出了一条，我这样的异类在人堆里生活下去的办法。我记得当年看霸王别姬，里面说“蝶衣你可真是不疯魔不成活啊”的时候，我的眼泪奔涌而出，不过没关系，我也记住了，“人，得自个儿成全自个儿”。
皮囊读后感篇八
本书作者蔡崇达，1982年生，闽南人。是韩寒口中的“写作高手”，其好友天王“华仔”也推荐此书。皮囊是作者他的第一部文学作品。
在第一章中，作者介绍了他的阿太——一个活到99岁的“很牛”的人，一个脾气古怪的老妇，虽然阿泰很绝情，但却是作者心灵的归宿。读完这本书已经很久了，但我始终记得作者的阿太所说过的一句话：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”
让我印象最深刻的是第八章的《天才文展》。“天才”打上了引号，因为他并不是所谓的天才。本章节主要讲了幼时作者黑狗达在病时与文展一起玩耍。从文展的一言一行中我能看得出他是一个很有主见、很有想法的人，也是因为文展的话，让黑狗达的病渐渐好了起来。
文展总是是在为未来做打算、订计划他做什么都很努力。他很清楚自己想要什么，不想要什么。甚至在学习上还总是精打细算的，各科的成绩都要和自己预想的一模一样，而且是以训练自己的领导能力为目的，才愿和小伙伴们玩的。
但是他即使知道自己想要什么，却不知道将会得到什么。他不断地打算、不断地准备，结果就像故事《贫富生取经》一样，最后能取到真经的不是在一直筹备犹豫的富僧，而是一下定决心不再后退的贫僧。一次次离自己的目标越来越远，自己的计划永不会赶上自身或现实的变化莫测。这样的患得患失，是导致他最终变得越来越迷茫，越来越颓废的文展。文展并不是一个天才，他最后说过的一句话深深震撼到我的心灵：“对不起，其实我也说不清楚自己为什么厌恶你。你说，凭什么是你？为什么不是我？”这句可能是对彼此命运的拷问吧。这个故事也给了我人生的启示：生活永远是不尽人意的，也许努力了。你会失败，但是你若不努力、放弃，你一定会失败。
《皮囊》这些刻在骨头里的`故事里，有那些我们始终要回答的问题。
皮囊读后感篇九
这是一本写自己的书，写自己的亲人，写自己的朋友，写自己的故事和感受。我对当代作家的耳闻是相当闭塞的，这是我第一次知道蔡崇达，第一次读他的'故事，第一次感受他的文字。很真实，我指的是他这个人。
正像他自己所说的“……写作不仅仅是种技能，是表达，而更是让自己和他人“看见”更多人、看见“世界”的更多可能、让每个人的人生体验尽可能完整的路径。”
我非常愿意读一些作者所写的自已故事，不仅仅是因为真实，还能让我了解不同人的性格和生活。世界很大，世界又很小。我们在自己有限的时间和空间中所接触的人和感受的情感都是有限的，唯有读书才能为我们在各自的小世界里开一道窗，让我们有幸去望一下外面的世界，另一种真实的世界。我们不需参与，只是一个观看者。
皮囊是一本很好的书，它适合你在清静悠闲的时候，舒服地坐下来，认真地欣赏阅读的。请不要急于把它读完，如果你有事尽可以去忙，只要插支书签就好，待你忙完后可以再慢慢地欣赏它。我相信，你一定会爱上它的。
皮囊读后感篇十
突然发现书客这个平台，正好活动里有准备看的书，所以就参加了。
一开始《皮囊》无意间翻过没看，后来补起来，”肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”深得我心，因为我是通过自虐性登山来放空自己，看清自己的。我们的生命本轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住了。
后边关于母亲与父亲的故事，家庭里一个人的`疾病随着时间慢慢消耗着这个家庭的希望，这样的故事在农村不少见。有时候甚至消耗着生的念想。但是更可怕的是困难来临的时候乡亲们的冷漠与旁观。
张美丽的故事，人言可畏，闲言细语如刀般割着张美丽坚强的心。
两个阿小、文展、厚扑，以自己的认知看待这个世界，并努力疯狂的冲向自己向往的地方。阿小们只会模仿，没有明白自己真正要的是什么，为什么去追求。文展足够努力，但太较劲，太看重自己，他一句“困惑、一时找不到未来的大目标这很正常，没有几个人能很小的时候就知道自己可以过什么样的生活，你做好眼前的一件件事情就可以了。”可惜了这自以为是的社会。厚扑追求激情、挑战和自由，可惜生活梦想飞的太高，没好好走过什么路。
写作是一种内省，是解剖自己的思想，当自己动笔去写的时候才会去思考自己真正的想法。这是一本关于回忆的书，也是一本内观自己的书。
《皮囊》
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