我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得感悟怎么写才恰当呢？下面小编给大家带来关于学习心得感悟范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
傅雷家书读后感悟篇一
读完《傅雷家书》，傅雷对傅聪的严格教育与音乐上的交流给我留下了深刻的印象。傅雷曾说“艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木”，那么我想说“傅聪的修养若是最美的花朵，傅雷的教育就是开花的树木”。在事业上，傅雷尽力助儿子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考虑到了儿子可能会遇到的种种困难；在思想上，父子完全结合成了一体，即使相隔千里。傅雷，他用他的行动，点亮了傅聪傅敏心灵的灯。
在这伟大的父爱背后，在一封封信的千言万语背后，其实也隐藏着至关重要的线索——故事的背景。在最开始，傅聪为追求自己的梦想奔赴外国求学时，傅雷和妻子用温和贴切的口吻，仿佛近在咫尺地在与孩子聊天，字里行间透露着他们对傅聪的思念，还时而不经意暴露出傅雷因对傅聪的生活和学业太过紧张而显得焦急的口吻。
这时的故事背景一切都安好，感情也是那么纯真。可是读到1961年5月23日的那封信时，我总会感觉哪里怪怪的，细心摸索了一下便发现傅雷的口吻变了，虽然表面上是一封再简单不过的信，但是在写这封信时的背景是这样的——傅雷被污蔑且被错误批评，还要进行“思想改造”（其实就相当于坐牢）。
傅雷当时的心境一定是复杂、混乱的，所以这封信也显得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思。可惜的是，以傅聪从波兰出走英国为转折点，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后选择的结局，总让我心有所戚。
家书中，充分体现了傅雷严谨、认真，一丝不苟，对儿子无私关爱，为人坦荡、秉性刚毅的形象；也充分体现了傅聪孝敬父母，热爱音乐，心怀祖国的人物形象；傅聪的母亲朱馥梅在我眼中也是一个很重要的角色，在傅聪还小的时候，她就像家庭的润滑剂，承担着傅雷的冲动怒火。
傅聪大了，在海外留学，作为爱子情深的母亲，端庄贤淑、温厚善良的慈母形象跃然纸上。
“谁言寸草心，报得三春晖？”《傅雷家书》以真挚的感情深深地打动了我，傅聪父母对孩子无微不至的关怀感人至深。
傅雷家书读后感悟篇二
没有谁的人生是一帆风顺的，在一生中我们会遇到各种各样的阻碍。有时候挫折也是我们人生画卷中的一笔浓重色彩，如果人生道路上只有成功没有失败，那这个人生便变的单调乏味。
傅雷在儿子受挫后，对儿子说：“人一辈子不可能都在高潮—低潮中浮沉，只有庸碌的人，生活才像死水一般”，“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好，我只求得心里平衡”。这值得我们每个人引以为鉴。世界上多数伟人的成功哪个不是经历了艰难，挫折及打击呢？居里夫人为研制出镭而不惜放弃自己的美好生活及家庭，历经艰难困苦才取的了成功。无人知道她的成功里包裹了多少汗水，人们看到的只是成功后的她，也许无人关注在研制过程中她到底有多难！
生活往往就是如此残酷，只有经历过失败的人才人更加明白“成功”的来知不易。但是他们都没有因为遇到挫折与失败而临阵退缩，却是乐观的面对人生中坎坷与低潮。所以我们也要敢于正视现实，正视错误，用理智去分析，彻底的感悟，才不至于被过去的阴影所侵蚀。在生活中很多现实是不能逃避，错误还需正视，冷静的分析事情的前因后果，吸取失败的经验及教训，引以为鉴。这样就能够无坚不摧，就可以不怕打击和挫折，铸造一个在现实生活中的强者。
杜牧的一首诗说过：“胜败兵家不期包羞忍辱是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”对于那些挫折与，打击，关键在于是否能把失败的压力转化为成功的动力，让失败成为我们人生路上的一笔宝贵财富。所以我们应学会微笑看待人生的每一次失败，这不仅是一种胸怀，更是一种境界。微笑着面对生活的人，失去的只是自己的烦恼，而赢得的却是整个世界。
我们应该相信，人生不可能永远乌云密布，太阳总有出来的一天，而当风雨过后，将会是更加明朗湛蓝的天空，以及五彩斑斓的彩虹。
傅雷家书读后感悟篇三
“待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁”。“做人第一，其次才是做艺术家，再其次是做音乐家，最后是做钢琴家”。这两句意义深刻的句子都出自《傅雷家书》，其作者也就是傅雷了。《傅雷家书》，是傅雷夫妇用书信的形式给他们的儿子讲述自己的经历，并教给他们做人的道理。虽然家书是无声的，但却满满承载着父母对孩子们浓浓的爱意。
书中，傅雷对儿子说道:“不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己:你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重其事!”这里我们可以看出，傅雷在希望儿子学有所成时还跳动着一颗真诚的爱国之心。我们为师者，更要要时时刻刻热爱我们的祖国;有国才有家，有了国家的保护，我们才能拥有幸福安定的生活，务必要将爱国思想灌输给孩子们：告诉同学们，从疫情开始到现在，我们能依旧享受着繁华与快乐，因为，我们背后有一个强大的祖国！阿富汗的一夜变天，百姓饱受战火的苦难的场面，更加告诉我们，今生，无悔生于华夏！幸而生于华夏！
在读书求学这方面上，傅雷曾这样教导儿子:“我认为目前主要是抓住俄文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。”“除了直觉以外，仍需要理论方面的逻辑方面的，历史的发展方面的知识来充实，即使是你的直觉，也还要那些学识来加以证实，自己才能放心”“所谓冷静、客观、谦虚，就是指这种实际的态度。”从这里我们可以看出傅雷希望儿子能严谨务实，持之以恒。我们何曾不是如此，学习，要慢慢的积少成多，贪多务得，是不行的，为师者，必须要有长流水！我们也要有恒心，要谦虚;有句话是这么说的:“虚心使人进步，骄傲使人退步。”我想大家都想前进吧，所以做人得谦虚，还要严格的要求自己，毕竟付出才有回报，而且付出和回报都是同等的。
《傅雷家书》那一封封书信中，深沉而又伟大的父爱展现得淋漓尽致。傅聪也从中体会到了父母对他深厚的关爱。可在我们现实生活中，又有几对父母能够以身作则，又有哪些孩子会真的言听计从?反观自己，又有几次能严格要求自己？反观孩子，又能有几个青春期的孩子，不打着“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的亵渎父母、伤害我们的父母！曾记得，我班某位原本品学兼优的孩子，因为2020年的疫情，居家学习的时间，开始沉迷手机，白天黑夜颠倒，直至返校，依旧无法摆脱手机，依旧白天黑夜不分，学习与生活无法正常，父母无计可施。最后，穷途末路的家长只能求救于我。我以班主任和语文老师的身份，让她在一个星期内，读完《傅雷家书》，看完所有抗战白衣天使的视频。两个星期后，欣喜地重新看到原来的她！这，确实是优秀作品的力量！
《傅雷家书》让我们学会读书求学，读懂至爱亲情，收获成长。这真是留给我们的一份宝贵的精神文化遗产，我会将这优秀作品教育、感染、引导无数的孩子！
傅雷家书读后感悟篇四
“人一辈子都在高潮——低潮中浮现，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”这句话让我明白有时精神松散放松，做事效果反而好。我们不必刻意去绷紧神经去做事，这样反而做不好。
“你提到的rfcon（完美），其实rfcon根本不存在，整个人生，世界，宇宙，都谈不上rfcon……我们一辈子的追求，有史以来多少世优人的追求，无非是rfcon，但永远是追求不到的，因为人的理想，幻想，永无止境……”这句话又让我明白没有所谓的完美，只有人们精益求精的心。我们做任何事不必追求完美，只需更上一层楼。
洋洋万言，字字涌动。
读到了傅雷在信中对孩子的爱与教育，不由联想到了自己从小父亲对我的教育都看得很重。记得有一次，我在后院中画画，年迈的太婆坐在摇椅中晒太阳，椅子在阳光下一晃一晃。不知过了多久，太婆好像觉得无聊就问我是在写作业吗？我觉得写作业和画画是有区别的，就回答太婆说在画画。太婆连连点头。于是我就继续画画，一会儿太婆又问了这个问题。童年的我很没耐心，于是不觉中回答的语气中有着不耐烦的感觉。这时父亲正好听到了我厌烦语气，于是快步走来面带凶相，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的脚底，任我哭喊。打完后，就问我为什么打我，一直问到我说出原因。就这样，父亲这种严格的教育一直用到了上小学。之前，我很不理解，为什么人家父亲从来不大孩子，而自己动不动就要挨打；为什么我岁就要开始一个人睡衣个房间难道父亲不知在黑暗中独自一人的恐惧吗?然而渐渐长大了却依旧没能理解父亲对我的爱，总是抱怨着谁谁有新手机之类的话，却体会不到大人的辛苦，不懂父亲为我为家付出了多少汗水。
我想这就是我最大的收获吧！
从一九五四年到一九六六年，这些不断传递爱的信，将传递到未来，教育着更多不懂事的孩子，感染着更多人，理解那份厚重的爱。
傅雷家书读后感悟篇五
读《傅雷家书》，人人都可以感受到傅雷作为一个父亲的温度，而我却感受到了他作为一个学者的力度。尽管傅雷在信中对傅聪嘘寒问暖，十分感人，但我却更加关注两人谈论艺术与文化的信件。
作为一个曾出过国、留过学，也接受过中国传统教育的翻译家，傅雷对于东、西方文化的主旋律是兼容并包。他既认为文艺复兴时代的伟大作品可以让人眼光宽广，又把汉代的精美石刻奉为精品，其开放而宽广的胸怀和贯通中西、海纳百川的治学态度可见一斑。
傅雷是一个善于对比和求同存异的学者。他常在书信中谈起中国古代的诗词。他有时会将诗词独立提出，有时则与西方音乐同时谈起，寻找共同之处。比如，他认为，莫扎特、舒伯特都富于一种近乎于李白的气质，而萧邦乐曲的神髓则与某些中国古诗词颇具相像之处。
他对东西方文化的对比与分析，并不拘泥于诗歌和音乐，也有许多是针对于文化更深层之中优缺点的。这也体现了他不但长于探求细节，而且也对宏观的文化颇有些见解。
比如，他认为西方人的思想是混乱的，具有双重性和矛盾性。又比如，在贝多芬的作品之中，始终充满了“人”（即自我）和“神”（即命运）的斗争，而在他最后的晚年里，“人”落在了下风，贝多芬在命运前低了头。是否低头没有定论，但西方思想的混乱由此可见。
实际上，西方宗教信仰之“无我”（非是现在所谓无我），与现代精神之“有我”之间的战争，尽管自文艺复兴之时便已开始，但一直到今天，仍未结束。反观中国古代，由于诸子百家，无一以宗教信仰为人之根本，纵是后来传入的佛教，也极重视自我智慧的完全觉醒（彻悟），所以，中华民族不可能在思想上出现如西方人般的矛盾与混沌。
最不同寻常的是，这些关于艺术与文化的绝佳评论，有相当一部分，是写于他被强加反党罪名，隔离审查期间。在这时，他的待遇差到了极致，每天甚至只能看五分钟书。对于一个爱书如命的知识分子，这样的情形几近人间地狱。但他依然在对文化和艺术提出着自己的想法，依然在谨慎而严密的思考着。
也许，只有这样无论境遇好坏，总有一颗求索之心的人，才称得上是真正的学者！
傅雷家书读后感悟篇六
真正懂得读书的人知道，读书不是为了有个好成绩使父母高兴，读书也不是为了应付考试，更不是为了升官发财。真正懂得读书的人，一定会说，读书是为了求知识，学做人。
我们读书是为了能够明礼仪，知廉耻，辨是非，负责任。在社会生活中，做一个有用的人。
读书，可以传承古圣光贤的精神遗产，可以与同时代人作精神上的交流，可以享受和吸收人类文化的成果，可以帮助我们更好地做人。读书是人类特有的神圣权利，我们应该好好利用享受这些权利。
读书要读“美德书”，美德书能够帮助我们，使我们学会做人。
做人要做一个好人，做一个堂堂正正的中国人。书中有不少是我们偶像。《蒲柳人家》中的几个普通人，那样多情重义，那样爽浪豪放，是我心中的偶像；“侠肝义胆”的文天祥，“精忠报国”的岳飞，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，也是我的偶像。正如培根所说，“凡有所学，皆成性格。”
读书要读“智慧书”，智慧书能够教会我们，使我们学会待人接物。
《傅雷家书》中说，“人一辈子在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”，“只有高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好人”，“我们只求心理相当平衡”。我从中得到了启迪。读书是一个奇妙的过程。他人的智慧通过你的眼睛，经过想象的天井，进入你的心灵的空间，激起你心中的波涛。书中有聪明过人的智者，有才华横溢的文人。如“未出茅庐而知天下三分”的诸葛亮，“不辱使命”的唐雎，高歌“大江东去浪涛尽尽千古风流人物”的苏轼，“斗酒诗百篇”的李白……他们可以让我体会生命的本质，引发对人生的思考。
读书要读“成长书”，成长书能帮助我们，使我们学到最基础，最基本的知识，为将来扮演成功出色的社会角色作好准备。
我不会忘记科学家丁肇中向我们提供的忠告，不会忘记“事物的正确答案不止一个”的创新呼唤，不会忘记许多人生的名言警句，不会忘记许多了解青春的知识，以便更好地把握自己。
多读书，读好书，读课内的书，读课外的书，读各式各样的书，让我们与书籍结伴而行，让书籍成为我们的羽翼，助我们飞翔，助我们成长。
傅雷家书读后感悟篇七
读完一本名著以后，你有什么领悟呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编精心整理的傅雷家书读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《傅雷家书》感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，20岁时留学波兰，这是他第一次离开父母：
车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏（傅聪之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句：“一天到晚堆着笑脸”，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏 鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《“克勒策”奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，“才看过多少书？”，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。）我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲（母亲）的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢？试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗？给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗？真是不堪回首，不敢回首啊。所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。
再看这一封：
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢？这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”！同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。
儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒，身材修长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达爱慕之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤单和寂寞可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们苦口婆心，循循善诱，一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的！这一点千万要提醒自己！时时刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告！爸爸妈妈最不放心的不过是这些。
再看看妈妈写给儿子的话：
幸运的'孩子，你在中国可说是史无前例的天之骄子。一个人的机会，享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。你得抓住时间，提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。看重自己就是看重国家。不要忘记了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力，为人类的幸福而努力。尤其要想到目前国内生灵所受的威胁，所作的牺牲。把你个人的烦闷，小小的感情上的苦恼，一齐割舍干净。这也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在这几年中要过等于僧侣的生活，现在我觉得这句话更重要了。你在万里之外，这样舒服，跟着别人跟不到的老师；学到别人学不到的东西；感受到别人感受不到的气氛；享受到别人享受不到的山水之美，艺术之美；所以在大大小小的地方不能有对不起国家，对不起同胞的事发生。否则艺术家的慈悲与博爱就等于一句空话了。
这才是真正的爱、博大无私的爱！这是抛弃了狭隘的小我，成全了高尚的大我的爱。在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。
花了一个月时间，利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书》一读。
当要回头写后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
傅雷家书读后感悟篇八
家书，所谓就是家人间的来信。在《傅雷家书》中，傅雷在十几年中给傅聪写的一百多封信中，字里行间处处亲情满篇，还有对傅聪的教导，教他如何做人、做事。
在这本书中，每一封家书都是精神上的财富。傅雷给傅聪写的信中，大到祖国之事，小到傅聪家庭当中的琐碎之事。傅雷在给傅聪的每封信中几乎都会给他强调一些重要的事，例如：如何对待感情、如何理财、如何对待工作、如何劳逸结合……等等。
在这本书中，可以看到傅雷对祖国的热爱，祖国之事，他是必要给远在他乡的傅聪提到，让他时时刻刻知道祖国发生了什么事。而傅聪也真是像极了傅雷，傅聪身在异国他乡，学习了很多语言，为国争取了许许多多的荣誉。当然，他也必不可能会忘记了自己的母语，反而他的母语却越用越流畅。
《傅雷家书》他教给我们的不仅仅只是那严厉的家规和那许许多多的礼仪，更多的可能是展示给我们的是傅雷与傅聪的亲情。在我看来，傅雷和傅聪不像是一对父子，更像是一对兄弟，傅雷给傅聪的信中，除了把他是父亲这一角色给傅聪展现出来，还有一个角色就是当作兄弟这一角色。
现在我读了这本书，更多是的对自己自身的一个评价，以前的我总是对自己的父母不满意，总是对他们大呼小叫，他们也是不停地包容着我，而现在，我已经今非昔比了，不会再像以前这样了。
我感谢这本《傅雷家书》，他写给傅聪的信，教导的不仅仅只是傅聪，更是我，更是读这本书的每个人。
傅雷家书读后感悟篇九
父母是伟大的，无私的！他们是我们的第一任老师，教我们生活的技能和做人的道理，他们把爱无私的`献给了我们，又毫不吝啬的向我们传授生活的经验。
我们正处于青春期，正是躁动不安的年纪。很少有人安安静静的稳下心来和父母谈谈志向，谈谈理想，甚至连平时的唠家常也已经成为一种奢求。“子欲养而亲不待”这是多么可怕的事情，趁父母还年轻，趁父母还健在，让我们静下心来多陪陪他们吧！
张丽珠
在饱含深情的爱的甘露的浇灌下，傅聪兄弟在强手如林的国外出类拔萃，脱颖而出。一封封家书，寄托的不仅仅是一声问候，一句祝福，还饱含了父母在背后那份望子成龙的期待。一句句教导，无不蕴含着源发于内心深处的亲情。
书信，寄托着千万句关怀，千万条思念。在这一百多封家书中，我们所领略的不仅是文化的经典，更是那句“谆谆人世语，悠悠父子情”的情意。
傅雷家书读后感悟篇十
傅雷给儿子的家书中饱含着对儿子的殷殷教诲与期望，满含着对艺术、人生的思考、对立身处世的叮嘱。小到对音乐的见解，大到国家大事，字里行间，满含着爱。
回望宋代，陆游年迈时“东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书满纸空。流清泪，书回已是明年事。”自叹徒劳，却又“寄语红桥桥下水”，不甘浮于心间，借水怀人。
回望明代，袁凯百无聊赖时收到家书，却“行行无别语，只道早还乡”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家书中告诫儿子，当儿子取得成就时又丝毫不吝啬他的赞扬——“东方升起了一颗星，这么光明，这么纯净，这么深邃；替中国创造了一个辉煌的世界纪录！”信中，傅雷对儿子也极为严格，将错误严肃地提出来，严厉地要求儿子一一改正，但是，这无不表达着父亲对儿子的无限期盼和爱，即使相隔千里，儿子的身边总有一个谆谆教诲的父亲，教他立身处世。信中同时暗含着苦，令人唏嘘——父母不能陪伴儿子的苦、傅雷夫妇不能见到孙子的苦、傅聪未能尽孝的苦……种种情感交织在一起，汇成一封封书信，将自己的思念寄给远方的亲人。
“海上生明月，天涯共此时”却不能洗刷内心的思绪。即使异地相隔，也不能阻断亲人那熟悉的字迹，那倍感亲切的家书。
蓦然回首，家书已离我们日渐远去，网络架起了沟通的桥梁，即使相隔万里，仿佛近在咫尺。科技发达的今天，书信已经渐渐赶不上时代的脚步，驿站的消失，见证了一个国家的崛起。书信象征过去，科技代表未来，但无论是书信还是科技，都满含着一代代人的家国情怀。
傅雷的家书，只是近代的一个缩影，它随着历史而失去在通讯上的地位，但在它身上的亲情永不消逝，家书，一直是家人情感的表达与寄托。
傅雷家书读后感悟篇十一
“孤独的感觉，彼此差不多，只是程度不同，次数多少有异而已。”
曾听闻，“烽火连三月，家书抵万金。”而在如今的年代，也有那么一封“抵万金”的家书——《傅雷家书》。
事实上，《傅雷家书》并不是指一封信，而是一本收集了许多封傅雷写给远在他乡的儿子家书的书籍，整本书字里行间无不透露着傅雷对儿子深切的关怀。这样看来，《傅雷家书》不是“抵万金”，而是“抵亿金”了。
一九四六年的四月二十四日，傅雷给苦恼于被恶意批评的儿子写了一封信。信中的傅雷向儿子分享了自己不满意自己工作而造成的苦恼，同时耐心劝导儿子，坚持自我，继续前行。
《傅雷家书》所体现出的舐犊情深，在书外也并不少见。还有千千万万的父母，他们对自己的孩子的关爱并不少于傅雷，被浓浓的爱包裹着的我们，都不孤独!
傅雷家书读后感悟篇十二
父爱如山，这个比喻给人的第一印象，往往是父爱厚重而强硬。而在许多人的际遇中，也确乎辉映了这种感受。
而好的教育者，从不被这类印象束缚。刚柔并济才是好的教育，也才是好的爱。母爱如此，父爱依然。我想《傅雷家书》之所以被推崇，便是因为当代许多教育者意识到了这点吧。傅雷对傅聪的教育，确乎出众，值得让每一个人都去细品其中的滋味。
傅雷动笔写下一封封家书时，大约并不会认为日后他们会汇集成册，对外发售。自然，许多温情而恳切的部分便可略去不细看。
《傅雷家书》中有三条贯穿全书的线：艺术、道德、情感。傅雷与许多知识分子不同之处，便是将情感放在了末一位。
有些人认为人的根本是情感，而后才能有才艺。这当然是对的，但这里讲的只是亲情中最浅而挚的部分，因而这反驳不成立。或说，艺术与道德的输入，其根基均为情感，那两者倒也可共存。
一份好的父爱，须凝聚教导、严正、体谅、温柔这类情感，而不是人们所以为的强悍而淡薄。真正厉害的人是刚柔并济深挚的，教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探讨的语气同傅聪讲话，而几乎没以父亲的身份来压人一头。这至少可明确得知，这对父子的尊重是相互的，而不只是儿子对父亲单方面怀有敬畏。
傅聪学琴的路途波澜跌宕，而其父的态度却从未改变：支持、参谋、安抚、纠正。他相信儿子，是因敬重儿子；敬重，又是因其可见的道德与才华。想必在其心中，这德与才并不全是其成为教育的功劳吧。
当然，这份尊重中便包含了教导与纠正。每当傅聪气馁或抑郁时，父亲都会以自己的智慧来联络儿子的智慧，从而解决问题；每当儿子获得些成就、自诩快乐时，他也总是能及时予以肯定，对自满予以警戒。
许多人认为，傅家这对父子的情谊，是我们这些普通人无法做到的。事实也确乎如此，我们确乎无那样的智慧，也无那样的文艺。
傅雷多次在信中与傅聪探讨生的意义、个人的伟大与渺小。因这是家信，不必严正过头，因而其思想得以明净地表露，而引起许多读者极大的共鸣不知还有几人同我一般想？，我们可明确，思想同我们一般，甚而更深邃的大有人在。这是勿要妄自尊大，而这同者与甚者，相对过者还是很少。这是我要妄自菲薄的。
同样令人产生共鸣的还有傅雷关于物质上对傅聪的教导。在风华正茂、意气风发的年纪里，出生读书人家、志存高远、想干一番大事业的年轻人们，总是不屑于物质，一心认为其太过俗气、太过表面。但他们明知精神也是寄托在物质上的啊！战胜它，控制它，这是真实而恳切之极了的，精神并不高贵，物质也并不低俗。
傅雷的教育确乎成功了，却难以模仿。
傅爱如山，是一座由艺术、道德、情感垒成的高山。
傅雷家书读后感悟篇十三
说起信件，大伙应该都很熟悉吧!所谓古有《答谢中书书》，今有《傅雷家书》;那样大伙对后者有哪些知道呢?今天就让我给大伙说说关于我的念书心得吧!
这是一本呕心沥血的教子名作，一封封家书中透露着傅雷夫妇对儿子深深的爱意，傅雷先生是国内著名翻译家，作家，教育家。他与傅聪既是爸爸也是老师，更是朋友。其夫人朱梅馥是一个端庄贤淑的东方女人。
因为好奇，我还查了第一篇信件背后的故事：一九五三年正月，傅雷先生和傅聪争吵，后来在傅雷勃然大怒的状况下，傅聪离家出走，住在傅雷的好友家里一个月多。傅雷先生也因此事一直自责，可见他对儿子的爱之深!
其中，我最有兴趣的就是那篇《只须你能坚强，我就一辈子放了心》。里面写出了傅雷先生对儿子的鼓励，对儿子获得的收获感到自豪与欣慰，并且教会儿子不要由于胜利而冲昏头脑，与让儿子放宽心，生活没完美，这部分日常的细则，无处不体现了父爱的重量，一个作为爸爸的矛盾。
文中说“世界上最纯洁的欢乐，莫过于赏析艺术，更莫过于赏析我们的小孩的手和心传达出来的艺术!”这是一种爸爸对小孩的认同，也是小孩们所期待的!“收获的大小、高低，是不在大家学会之内的，一半靠人力，一半靠天分，但只须坚强，就不怕失败，不怕挫折”遇到事情沉稳，胜利而谦虚，不骄傲;这便是一种坚强，然而这部分全做到了虽是实属不容易，但就算孤军奋战也无碍，如若做到，便一辈子放了心。
家书中有如此一句话“赤子孤独了，会创造一个世界，创造很多心灵的朋友”。赤子之心是最为纯洁的，它不含私心杂念，没欲望纷争，年岁渐长就知晓孤独常常萦绕于心，与其在孤独中自怨自艾虚度光阴，不如在孤独中看向内心，进行自我的对话。这足以让他不惧身边的孤独，永远感觉不到精神的孤独!这句话，既是傅雷先生的墓志铭，也是他一生的缩影。
傅雷家书读后感悟篇十四
家书，即寄往远方的家信。里面承载着深深的思念，或殷切的希望，又或者谆谆的教诲。《傅雷家书》不在仅是傅雷教育自己儿子的信，而是传遍万家的智慧结晶。
这本书那浓浓的“亲情之韵”让人读起来似云游世 间的那份真情，直白又易懂，是一本值得我们好好欣赏的书籍。傅雷对儿子说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击”，“即使孤独也不怕”（见第二封信），并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”（见第一封信）。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。也都是这个道理。 但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。”
谁能说父爱都是沉默的呢。傅雷表现的那么的淋漓尽致，那么的真。因为真，所以这些家书是那么的动人；因为真，每一句话都那么的循循善诱：因为真，每一句语言，都直击我们的心。
“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”他这么教导儿子。人人都说望子成龙，不假，傅雷也有此心。但，超越自己便可。不需做的太完美，也不需追求的太多，只要尽自己最大的付出，得到的，便是最好的。
“人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事”。而我想说的事，不需偶尔，思念了便告诉你；犯错了便教导你；骄傲了便赞美你。流露出最真实的情感，就好。
父爱的韵味如此的伸长。所以，你要认真且细心去品才好。
傅雷家书读后感悟篇十五
忙忙碌碌过完了一年，终于在寒假有闲暇静下心来看完了《傅雷家书》。
读完之后，我很是意外。
本以为文学大家与子女的家书应该是十分严肃的繁文缛节，但看完书发现并不是如此。
书中的满是父母对子女的理解、关心以及沟通。
一封封家书，就像是一场场促膝的谈心。
傅雷在书中敢于剖析自己，在子女面前承认自己的错误，让我不禁感叹有如此开明的父亲何愁子女没有出息。
傅雷先生的孩子们也没有让他失望，在各自的领域都有一番作为。
傅雷先生真的可以说是他儿子的良师益友。
他告诉儿子“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪，是培养心灵的琼浆。不经历尖锐痛苦的人不会有博大的同情心。”
他以一种开阔的视角告诉儿子，人生免不了会经历挫折，但人不能被挫折打败，挫折、苦难都是成长为一个健全而有同情心的人要必经的。
当然傅雷先生也并不是绝对的慈父，在书中他严肃对子女提出三个要求：不做对不起国家的事，不说对不起国家的话，不入他国籍。
读完《傅雷家书》我看到了一个严厉却又爱自己子女的可爱父亲，一个坚守自己原则热爱祖国的父亲。
我看到了真正的父爱，傅雷先生是一个真正的好父亲。
