心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
巴金家心得体会篇一
在巴金的作品《家》中，我们看到了一位父亲为了家庭付出的艰辛，看到了一家人在逆境中相互扶持的温暖，看到了家的重要性以及家庭的力量。我深深感受到了家的真谛。
家是每个人生命中最重要的一个组成部分，家是我们成长的摇篮，是我们生命的精神源泉。一个人的家庭背景，决定了他的性格和行为习惯，决定了他在社会中的地位和人际关系。因此，我们要时刻珍惜自己的家庭，弘扬家庭文化，维系家庭和谐。
在当今社会，由于各种原因，有很多人离开了自己的家庭，成为了流浪者。然而，无论身在何处，我们都应该将家庭放在心灵深处，用家庭的力量去面对生活中的困难和挫折。只有这样，我们才能在无处落脚的时候找到依托，在漫长的旅途中感受到温暖。
同时，作为一个学生，我们还应该更加努力地学习，为自己的未来打下坚实的基础，为家庭争取更好的生活条件。只有这样，我们才能够在家庭中承担更多的责任，用自己的能力去帮助家庭共同进步。
在巴金的作品中，我们看到了一个家庭在逆境中奋斗的精神，也看到了一个家庭中每个人所扮演的角色。我们要以此为鉴，学会珍惜家庭，用家庭的力量去面对生活的每一道坎。而作为未来的建设者，我们更应该发挥出自己的才能，为家庭、为社会、为祖国做出贡献。
巴金家心得体会篇二
我十分喜爱一本书——《小狗钱钱》。
故事讲述了一个小女孩吉娅的冒险之旅。吉娅获得了期盼已久的暑期奖学金并前往了美国。在那里她交到了很多好朋友，然而所有的一切并非看上去那么美好，吉娅和朋友们在魔法镜的帮助下历经了一次又一次冒险。
在旅行中，吉娅养成了友好亲和、善待他人和勤学不缀等优秀品格。让我印象最深的是勇于承担，勇于承担就是遇到事情能自我抉择，能够自行判断对哪些情况应做哪些反应，这一点我还没做到，还需要努力。我需要向她学习。在书中，我还知道了有趣的“甜甜圈原理”：金钱就像甜甜圈外面那个看得见的面包圈，而无形的圆圈则代表人的内心，象征着我们无法看到却又必须具备的品格。
但是，让我最信服的就是书中提到的两条建议：
尝试为别人解决一个难题，那么你就能赚到许多钱
把精力集中在你知道的，你会的和你拥有的东西上。
——这两条我都认为说得相当好。关于第一条，像银行、中介这些，不都是因为为别人解决难题，而赚取了丰厚的收益么。
关于第2条，很多人都喜欢去尝试各种不同的东西，像投资啥的，但是大多数人以失败告终，其实就是他们对自己并不懂的东西进行投资。所以，要想方设法了解自己对哪个领域熟悉，能从中将爱好转变成赚钱的工具。
幸运其实只是充分准备加上努力工作的结果。
——许多人都羡慕别人身上的光环，其实往往只看到了成功人士所取得的成绩，甚至说别人是运气好，有背景啥的，其实很多光环的背后有许多是别人未知的艰辛。
确定自己有希望获得财务上的成功;自信、有想法，做自己喜欢做的事;把钱分成日常开销、梦想目标和金鹅账户三部分;进行明智的投资;享受生活。
——这几条我觉得看似很简单，其实真正做的时候却并不那么容易。关于钱的打理，每人都有不同的方式，尽量选择适合自己的方式。享受生活很赞同，人生短暂，我们不可能等到很有钱了才去享受生活，我们应当活在当下，尽量让自己每一天都健康、快乐，充满希望的生活。
一份耕耘一份收获。我希望我的梦想贮蓄罐里能积聚更多靠自己的能力而获得的钱，同时，更要向吉娅学习那些优秀品格，去实现我的中国梦!
巴金家心得体会篇三
巴金是中国现代作家，他的作品以家庭为背景，以真实的生活为素材，展现了家庭对个人成长的重要影响。在巴金的作品中，家庭具有独特的心灵力量，给予人们温暖、支持和鼓励，同时也经历了种种困境和挑战。在这篇文章中，我将探讨巴金作品中家庭的心得体会。
第一段：家庭的温暖与关爱
巴金笔下的家庭，如同温暖的怀抱，给予人们无尽的关爱和温暖。在巴金的小说《家》中，吴家父亲吴少才虽然朴实而粗犷，他对待子女却是无微不至的关心。面对长子吴雨年的重病，吴少才不计较辛劳，用尽一切手段为他治疗。吴家的母亲苏春娘也是无私的付出者，她默默地承担起家庭的琐事，为丈夫和孩子们创造一个温馨的家。从吴家这个家庭中，我们感受到了巴金笔下家庭的关爱和温暖。
第二段：家庭的困境与挑战
然而，在巴金作品中，家庭也经历了许多困境和挑战。面对社会的变革和家庭的逐渐瓦解，《子夜》中的顾家家庭陷入了危机。顾家的父亲虽然有着儒家的传统思想，但是面对外部环境的冲击，他无能为力。在巴金的另一部作品《吕叔湘与巴金》，吕叔湘的家庭经历了战乱和重重困境，但他们始终坚守着家庭的核心价值观，通过互相帮助和支持，渡过了艰难的岁月。巴金通过描写这些困境和挑战，让读者意识到家庭在困境中的重要性和作用。
第三段：家庭的教育与影响
家庭作为一个人成长的摇篮，具有深远的教育和影响力。在《家》的小说中，吴雨年的父母给予他正确的人生观和价值观，在他成长过程中起到了积极的引导作用。在巴金的小说《激流三部曲》中，红小琴的母亲红菱勇敢地反抗封建迷信和压迫，她的勇气和坚持给红小琴留下了深刻的影响。这些家庭教育的重要性，让读者深刻意识到家庭在人生道路上的重要启示和教育价值。
第四段：家庭的交流与支持
在家庭中，成员之间的交流和支持关系着家庭的凝聚力。在巴金的小说《家》中，吴雨年在面对困难时，通过与家人的沟通和交流，得到了支持和鼓励。家人们相互间的关心和理解，让吴雨年渐渐走出了困境，找到了生活的方向。在巴金的作品中，家庭成员之间的相互支持和交流，展现了家庭凝聚力和团结的力量。
第五段：家庭的力量与未来
总结巴金作品中家庭的心得体会，我们不难发现，家庭是人们渴望回归的港湾，是一个个个体的精神家园。家庭温暖的怀抱给予个人力量和勇气，面对困境和挑战时，家庭的支持和教育起到重要的作用。家庭成员之间的交流和支持，增强了家庭的凝聚力和团结。家庭的力量将继续影响着个人的未来，成为人们奋斗的动力和梦想的起点。
总之，巴金的作品中展现了家庭的温暖与关爱，困境与挑战，教育与影响，交流与支持，以及家庭的力量与未来。通过阅读巴金的作品，我们在家庭中获得了许多启示和体会，理解到家庭对个人成长的重要性。家庭的力量在巴金的作品中得到了充分的展现，启示着我们珍惜和重视家庭，为家庭的和谐与幸福而努力。
巴金家心得体会篇四
舒婷，原名龚佩瑜，是中国当代著名女诗人，朦胧诗派代表之一，而致橡树更是引领朦胧诗潮的代表作之一。
爱情是什么?每一个人都有自己的观点。席慕蓉说：爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。三毛说：一刹真情，不能说是假的，爱情永恒，不能说只有那一刹那。舒婷在致橡树中表达的爱情更是独特的。
作者借助橡树木棉这两个中心意象表达了女性对爱情的观点。我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。
她认为爱情不是唐王和玉环是的附庸爱情，而是平等的。自古以来，女性的形象被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。她认为在新时代，女性应该，摆脱羁绊，拥有自由追求自己幸福的权利。
她认为真正的爱情是坚贞的，即使如曼珠沙华般花开无叶，叶生无花，生生相错不相见，仿佛永远分离，它们的心也依然在一起。都市的牢笼困住了你的身躯?快节奏的生活羁绊了你爱的步伐?没关系!只要跟着心的感觉走，即便远隔重洋也会近如咫尺。
她认为真正的爱情是相爱的两个人比肩而立，风雨同舟，共同坚守。我们共同分担寒潮风雷霹雳，我们共享雾霭流岚虹霓。爱一个人很容易，爱她一生却是很难得。现实中充满了太多的诱惑，也瘗藏着太多的危险。记得有人说过：最初教会你舞步的人不会，不会陪你到散场。我觉得这句话有些偏激。
不过这句话也反映了这样的一个事实：大难临头是所谓的爱情难免不会像无根的浮萍，风儿一吹就散。就像九把刀写的等一个人咖啡中女主人公思萤与男主人公阿拓之间的故事，在经过风风雨雨之后的他们才找到自己的真爱。这部小说中有这么一句我深有感触：没有经历过生死的爱情是毫无趣味的。
爱情是纯真、热烈、平等、高尚的，可以感触的到，却说不清道不明。
巴金家心得体会篇五
巴金是二十世纪中国杰出的作家、思想家和文化名人之一。他的家书是他与亲人之间的沟通纽带，表达了他对家庭、社会和人生深刻的思考和体验。阅读巴金的家书，不仅可以感受到他的情感和品性，也能从中汲取到一些珍贵的人生智慧。在读完巴金的家书后，我深深感受到了家庭和亲情的珍贵，受到了他对社会现象的深入思考的启发，并对人生的意义有了更加深刻的认识。
首先，巴金的家书让我更加珍视家庭和亲情的重要性。巴金在家书中对亲人表达了浓浓的爱意和思念之情，他的笔端流淌着对家庭的回忆和思考。他坦率地表达了自己对子女成长的关心之情，对妻子的爱戴和奉献之情。巴金的家书让我想起了自己的亲人，让我明白了家庭是人生中最温馨、最安稳的港湾。家庭是一个人成长的摇篮，是一个人内心的寄托，更是一种无私的情感交流。通过巴金的家书，我意识到了家庭的珍贵，也更加深刻体会到了亲人的重要性。
其次，巴金的家书对社会问题的深刻思考给了我很大的启示。巴金不仅是一位文学家，更是一位关注社会、关怀民众的思想家。他在家书中不时提到了社会上的不公正现象，对社会的问题进行了深刻批判。他对人民生活的关怀和社会进步的期望，让我看到了作家的责任与担当。通过巴金的家书，我认识到一个作家应该有责任与使命感，应该用自己的文字去传递正能量，影响社会，使社会更加美好。
最后，巴金的家书让我对人生的意义有了更深刻的认识。巴金在家书中表达了对人生的思索和对人生意义的追问。他列举了许多生活中的琐事和人际关系的复杂，对自己的一生进行了反思和总结。他在生活中发现了诸多的矛盾与冲突，但他并没有因此对人生感到绝望，而是通过思考和行动去追求一种更高尚的意义。通过巴金的家书，我意识到人生的意义其实是多样的，不仅仅是功成名就，更是要通过自己的努力去追求内心的宁静和满足。
在巴金的家书中，我找到了很多对自己有指导意义的思考和体验。通过跟随巴金的笔端，我更加珍惜家庭和亲情，更加关注社会问题，也对人生的意义有了更加深刻的认识。感谢巴金给予我这些珍贵的启示，让我在阅读中得到了人生智慧的灌溉和滋养。巴金的家书不仅仅是对亲人的一种表达和情感的宣泄，更是一种对人生的思考和对社会的关怀。相信通过阅读巴金的家书，每个人都会从中收获到一些属于自己的东西，也会对自己和他人的生活产生一定的影响。
巴金家心得体会篇六
我这两天在攻读《皮囊》一书。
作者用一种冷静、细致、客观的笔触，将"太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事，最终通过文字，一点点重新被扒出来，呈现出当时的样子"所以，整体来讲，读《皮囊》一书，没有那么轻松，眼泪会禁不住的流出来，叹息会从心底涌出来。
我们每个人都拥有一具活鲜的皮囊，不管这皮囊是什么质地，它包裹着一颗心。心就像一盏明灯，把皮囊从内部照亮，"荒野中就有了许多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此辨认。"
前几天，我写《觉醒之路》，用观照自身来认识自己，管控自己身上的这具皮囊。
认识你自己，就必须认识你周围的他人。
我们在生活中、行动中遭遇的人，认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁，你在别人眼中是何种人了。
我们是群体动物，在生活的世界中彼此交联，会遇到形形色色许许多多的人，人各有异构成了这个丰富的世界。然而，人在本质上有着一致的地方，我们通过"心"来看见彼此，照亮彼此，认识世界。
我们在交往中见证了他人的生命过程，他人也参与了我们的生命历程，并最终构成了我们本身，构成了我们的经历和阅历。
我读这些故事，就感觉我在读作者生命中最珍贵最真实最痛苦的经历，感同身受，不能自己。
每个人身上都有着和别人与众不同的故事，这些故事影响着我们人生的设定以轨迹，在我们的脑海中不断徘徊不断深化。然而，有时我们会忽略它们，或者逃避它们，因为人类本身有着追逐快乐逃避痛苦的本能。
喜剧和悲剧，我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事，何尝不是为了未来的喜剧而努力。
人只有真正的认识自己了，才明白自己最想要的是什么，最恐惧的是什么，才明白自己是与众不同却又是芸芸众生的一员。
巴金家心得体会篇七
高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却理解了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自我美丽的妻子，但又忘不了梅，异常是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧进取参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描述了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上进取参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描述。用了很多不一样的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。
巴金家心得体会篇八
巴金的《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程，觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中，这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。下面是本站小编为大家收集整理的巴金《家》读书
心得体会
，欢迎大家阅读。很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗-议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐-败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不装太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去......
“有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。
我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书《家》。
不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢;还是为了琴，鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌。。。。总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。
看完《家》已经两天了，心中还是空空的，宛如“一波绿水”。
这些天，我一直在想，到底是“我”是世界，还是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘记吗?我沉陷在其中无法自拔，我不知谁对谁错，我只能去想……我仍会努力去做。
一部1931年创作的作品，正如巴金自己说的，有些激进，有些不妥，有些幼稚。它让我开始明白“时代”的意义，时代改变人的意义。但或许当初作者若“给人指出一条道路”了，我就没现在那么喜欢它了。
同为“新时代”的人，我是不喜欢觉慧的。甚至没有过多的好感。他是个什么人?叛逆，造反甚至是疯狂的。他试图改变一切，改变礼教，改变家庭，改变社会，但他手无缚鸡之力。他只能用文字抒发自己的“理想”。那么他带给我们什么了?星星之火吗?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一处，组成了大火，固然好。但是，其他地方不还是冰冷的么?若真作为一个有志之士，应有远大的抱负，这点欠缺，也许就是所谓的“幼稚”吧。
觉慧另外让我深恶到痛恨的几个地方，就是：一个正面人物，一个需要讴歌的人物，竟然也会忘记!竟然会为他的所谓的无知的“事业”而忘记一个为他甘愿也确实付出一切的人。鸣凤死后的第一句描写竟然是“觉慧终于写完了”，之后的那句“他决定放弃她”又是什么;他从不三思，当觉新饱含热泪说出“你想过我的感受没有……”，我相信所有的读者此时都难以抑制心中的怜悯，我甚至以为他会打消出走的念头，谁知，他说：我不管……这是什么?这是耍孩子气，觉新此时也不生气，反生歉意的泪光。唉……这是给了我们什么样的感受?当时是一个死气沉沉的时代，可正如狄更斯说的：“这是最好的时代，也是最糟的时代。”新思想没有错。新思想的发展势必会遭到遏制，所以激进一些也未尝不可。但，以上两个片段，一个是深爱的人，一个是手足情深的兄长。难道，新思想就是抛弃一切吗?人们说忍耐到了极点就是反抗，这种反抗的力量是惊人的。可如果一个人没有忍耐，总是爆发，会长久么?……我说不下去了。
……
……
文章里的主人公无疑是觉慧，他是一个接受新思想的人，但是，我想，他也许过于偏激，起的作用适得其反，而他自己却还茫然不知甚至以为成功~对于他，要说的太多，却不是主要的，没准后边还会谈及吧。但是，这里要做重点说明的是，我认为，他毁了鸣凤。换句话说，鸣凤爱上觉慧是个错误，是个“宿命”。也许我这个人不习惯走中间，反而爱去两边。爱去亲身体会最上层鱼最下层人的感受，尚且不说。我觉得我要是从《家》这部小说中找出一个最正面的人物，莫过于鸣凤了。她有什么?她什么都懂。这一点第二章就有体现：她坐在床上，想着自己的未来，想着自己的“宿命”，哑然失笑。
说到苦笑，我还要岔开一下，巴金在《家》中用了过多的苦笑、凄然地笑、忧伤的笑，不知为何，总之我觉得有的地方真的难以这样抛弃自己本身意愿的“笑”，有些地方真的连哭都哭不出来或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
话说回来，正因为鸣凤懂得太多了，所以她会不自觉地瞎想，甚至想到死。但是聪颖而不是传统的她怎么会爱上偏激好动异想天开的觉慧呢?!也许这真是宿命吧。后文会提到，我有两三次看不下去。《家》我是一直以一种不屑的眼光去看的，直到鸣凤的死，我突然感觉到了奇妙的痛苦，这也是我读说有书以来第一次痛苦憋闷的看不下去的时候。当时仿佛大石压心口，抑郁、烦闷、焦躁使我真正无法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。当我再次拿起书时“觉慧终于写完了”一行厌恶的字现了出来。我很想再歇息一会儿，但强咬着牙看了下去。居然看到了觉慧的“一丝”毁意，紧接着“他决定放弃她”使我刚刚舒下的心又激动起来，咽下的吐沫呛在嗓子里。从此，我越来越看不懂觉慧了，也越来越“厌恶”他了。大家若有谁为觉慧而不平，不要说我，找鸣凤吧……之后的半部小说，我是在行尸走肉的状态下看完的，瑞钰的死，老太爷的死，的确也让我的心中产生了一丝波澜，也让我有时看不下去，但我都强忍了，鸣凤死后的那种惊天动地的痛却再也没有了。
《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。
我猜想，这个形象的出发点，是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”
诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思考“你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?……你，你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯，反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在爱情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。
无论是觉慧的心灵的蜕变历程，还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字：反抗。“是的，我要反抗这个命运。”“让在我心上燃烧的火喷出来”
家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，如巴老所说：“永生在青春的原野”。
即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
书里的人物，埋在不同类型社会中培育，不同色泽思想的浇灌、照射下生长。而有着一层温室护罩的我们，却是脆弱的，有时甚至丧失了可怕的斗志。
巴金家心得体会篇九
巴金作为中国文学史上的名家，他的作品深入人心，深受读者喜爱。巴金的小说《家》是一部关于家族的极富感染力的作品，这部作品洋溢着深情、体恤、关爱与思念，被誉为“南京市民家庭、中国城市家庭的一份见证”。在阅读《家》的同时，我们也会对巴金家族有一定的了解，对于其家族的规模之大、家族成员之多、家族传统之重，我们或许也会有些许感慨与感叹。今天，我想谈谈关于巴金家族的一些心得体会。
第二段：巴金家族的规模巨大
据巴金时代的生活记录和记载，巴金家族的规模之大确实令人叹为观止。在巴金的绝大部分小说中，他描绘了一个庞大的家族群像。在《家》中，我们可以看出，从巴金的曾曾祖父、曾祖父、祖父、父亲再到他自己，每一代人物都有着鲜明的特点和个性，他们有着各自的职业、身份、婚姻和生活轨迹，从而在巴金的小说中构成了一个完整的家族轨迹。所以，在巴金家族中，规模的庞大不再是一个冷冰冰的数字，而是每个人物的鲜活生命的真实流转。
第三段：巴金家族的成员众多
巴金的家族成员不仅数量庞大， 而且成员极其众多，每个家庭都有它自己的故事。巴金《家》中所描绘的家族成员数量有数十人之多，每个角色也被赋予了自己的命运和人生，人物之间的情感纠葛相当复杂。看完巴金的《家》，我们会对巴金家族的历史育人真切的感受，这个大家族的人们，在巨大的社会变革与家族变化中，历经了种种的命运轮回，以坚韧、乐观、自信的心态走过了漫长的生命之旅。
第四段：巴金家族的传承之重
巴金家族的传统文化之重更是令人深思。在家族传输中，巴金家族一直坚持着传统文化的传承。比如，在巴金的祖辈家庭中，遵守儒家文化传统、强调家族教育、信奉文化道德、讲究礼仪等，每家的家规家训皆有不同，却都是极其讲究。可以看出，即使是家族中较为出名的人物，依旧保持着传统的美德和因袭的计划。这对于巴金家族的传承和延续起到了至关重要的作用。
第五段：结语
通过对巴金家族的理解，我们可以深入了解一个中国家族的传统文化，从而发现许多值得我们学习和传承的品质。对于巴金家族，每个成员都在拼搏、挑战、碰撞着各自的命运，然而不管是挫折还是荣誉，都是让他们得以那样热爱生活的重要因素。在这个家族中，我们看到的是自信、坚韧、拼搏、包容、宽容和自强不息的品质。正是如此，他们成为了一个真正意义上的“巴金家族”。
巴金家心得体会篇十
巴金，中国现代著名作家，以其对人性的深刻洞察和对家庭生活的独特描绘而闻名。他笔下的家庭形象丰富多样，充满温情和人性的曲折。在巴金的小说作品中，家庭被赋予了浓郁的情感，也让读者深刻领悟到家庭是一个人生的港湾，一个成长的源泉。本文将从亲情、夫妻关系、父母子女关系、家庭教育和家族传承五个方面，探讨巴金家庭心得体会。
首先，巴金笔下的亲情触动了人们内心最柔软的地方。在他的作品中，亲情往往是家庭最坚固的纽带，也是人生最重要的支撑。从《家》中的巨亨夫人对待儿子的深情，到《春》中的黄双喜对兄长的疼爱，巴金通过细腻的描写让人们感受到了亲情的真挚和无私。家庭里的亲情让人们感受到一种温暖，有了亲情，家庭才能真正成为人们依靠的港湾。
其次，巴金的作品中夫妻关系体现了家庭的和谐与稳定。巴金在小说中刻画了很多文化人家庭的生活轨迹，其夫妻之间的相互理解和支持成为了家庭的重要基石。在《家》中，巨亨夫人对待丈夫巨亨的宠爱和关心，使得家庭充满了温情和和谐，夫妻之间的互相扶持和理解也让人们领悟到了夫妻之间应该共同努力，共同经营一个幸福的家庭。
再次，巴金笔下的父母子女关系让我们深刻理解到家庭是教育孩子成长的重要场所。巴金在作品中呈现了不同类型的父母子女关系，从陈寿茂对待孩子的温和与理解，到《春》中黄双喜母亲的苛刻和重压，都让人们感受到了家庭对孩子成长的影响。父母通过对孩子的教育和关爱，塑造了孩子的性格和行为，家庭成为了一个塑造品质的工厂，一座教育的灌溉。
此外，巴金的作品也深度关注家庭教育的重要性。他呈现了对教育的思考和家庭教育的重要性。在《明天》一书中，作者通过刻画主人公家庭教育的重要性，强调了家庭教育对于一个人成长的不可替代性。巴金的作品告诉我们，家庭教育负责塑造一个人的品德和人格，家庭教育重要起到了人生的引导和指引。
最后，巴金的作品中还反映了家族传承的重要性。在《四世同堂》一书中，作者描述了一个家族的发展和传承，让人们深刻认识到家族对于个人和家庭的影响。家族文化在巴金的作品中被赋予了一种独特的力量，使得家族成为了一个代代相传的宝藏。
综上所述，巴金家庭心得的体会主要集中在亲情、夫妻关系、父母子女关系、家庭教育和家族传承这五个方面。他的作品通过描绘家庭生活，探索了家庭里充满温情和人性的亲情，家庭和谐与稳定的夫妻关系，家庭教育对于孩子成长的重要性，以及家族对于个人和家庭的影响。巴金用他的作品让我们认识到，家庭是一个人生的港湾，一个成长的源泉，是每个人在人生旅途中的坚强后盾。
