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观山海情的心得体会(汇总12篇)

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观山海情的心得体会(汇总12篇)
时间:2023-09-25 20:41:06     小编:雨中梧

心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

观山海情的心得体会篇一

观山海情,是指通过欣赏山和海的景色,感受到大自然的壮丽、秀美和宽广。山和海都有着独特的魅力,一个高耸入云的山峰,一个波涛汹涌的海洋,都能让人沉浸其中,体验到大自然的伟大和人类的渺小。在近年来的旅行中,我多次观赏山海,深深感受到了观山海情所带给我心灵的震撼和感动。

首先,山的壮丽和秀美令人心醉。当我登上崇山峻岭时,首先映入眼帘的是无边的云雾和连绵的山峦,让人有一种置身于仙境的感觉。在山上,我能够远离尘嚣和喧嚣,感受到宁静和平静。山峦之间的风景如画,我能够享受到大自然的恩赐,感受到山的雄浑和壮丽。每当我看到一座座高耸入云的山峰,都会让我想起人生的坎坷和困难,而山峰的高耸,则是希望和勇气的象征。在山中行走,我可以听到潺潺的溪水声和鸟儿的歌唱,这些都让我感受到了大自然的美丽和宁静。

其次,海的浩渺和宽广令人心魂荡漾。海的广阔和无垠,让我感受到了人类的渺小和大自然的伟大。当我站在海洋的边缘,看着波涛汹涌的大海时,我能够感受到海水的无垠和无边。海洋的宽广让我感受到自己的渺小,也让我意识到自然界的伟大和无限。海洋的壮丽让我感受到人生的起伏和波澜,我能够感受到海浪的奔腾和翻涌,感受到风浪的阵阵阻力。在海上,我可以追寻梦想,看到更大的世界。而海洋的广袤,则是人类勇往直前的象征。海洋让我感受到了大自然的力量和宽容。

观山海情给我带来的不仅仅是美丽的景色,更是内心的触动和启示。在观山海的过程中,我一直想着我的未来和对生活的态度。山和海都有其独特的意义,对我而言,观山海情是一种向上向前的精神,是一种积极向美、向善的态度。我希望自己的人生也能如同山峰一样,高耸入云,勇往直前;我希望自己的人生也能如同大海一样,浩渺无垠,宽广无限。观山海情让我明白了人生的意义和价值,让我明白了真正有意义的追求不仅仅是物质享受,更是心灵的满足和内心的平静。观山海情让我拥有了一种豁达和宽容的心情,让我能够面对困难和挫折,不被物质繁华所迷惑。

总的来说,观山海情是一种修身养性的方式,通过欣赏山和海的景色,我们能够感受到大自然的壮丽和宽广,也能够感受到人类的渺小和脆弱。观山海情不仅仅是一种外在的体验,更是一种内心的感受和触动。通过观山海情,我们能够重新审视自己的人生和对待生活的态度,也能够拥有一种豁达宽广的心情。观山海情让我明白了生活的意义和奥妙,让我明白了追求人生真正快乐的方式。在今后的生活中,我会更加重视观山海情,保持一颗平静宽容的心态,追求真正有意义的人生。

观山海情的心得体会篇二

每当踏入山海之地,脚下的大地仿佛隐隐颤动,仿佛满满的引力将人们牢牢吸引着。立于山巅,远眺滚滚山脉,云雾缭绕,仿佛置身于世外桃源之中;而倚在海边,凭栏而望,海天一色,波涛汹涌,如同面对广阔的未来。山重水复,大自然的鬼斧神工让人感叹不已。这种大自然所展示的壮美景色,不仅可以令人们享受视觉上的美感,更能激发人们内心的豁然开朗和追求美好的激情。

第二段:山海之间的无限韵味

山海之间蕴含着浩瀚的韵味。山,是大自然的胸怀,是自然的杰作,更是人类智慧与毅力的结晶。山有自己的特性,有高有低,有平缓有险峻,有温柔有凶猛。站在高山峰顶,山风扑面而来,仿佛置身于云端,远离尘世纷嚣,给人以宁静与舒适。而海,则是大自然的海洋,是浩渺无际的辽阔,是壮丽的波涛汹涌。站在海边,用全身去感受无垠的辽阔,让自己的内心逐渐融入到大海之中。山海之间的韵味使人感受到大自然的力量,也给予人们自然之美的启示。

第三段:山海启迪心智的力量

山海之行,不仅是一种身临其境的观测,更是对内心力量的唤醒。面对陡峭的山崖和浩渺的海潮,人类的心智也变得更加勇敢与自信。攀登山峰需要毅力和坚持,而面对巨浪挑战需要决心和勇气。这种内在的力量使我们能够应对生活中的困难和挑战,展现人类精神的伟大和坚韧。山与海的力量相互呼应,让我们在追求梦想的道路上找到自己内心的坚定。

第四段:山海沟通灵魂的桥梁

山与海不仅让人们体验到大自然的壮丽和力量,更能使人与自然建立起一种神奇的连接,似乎能够倾诉内心的秘密。站在山巅,远眺山水间的美景,人们仿佛能够借古人的诗词勾勒出美妙的画卷;站在海岸线,听着潮汐声的雷鸣般的声音,人们仿佛能够与大自然恢宏的力量进行心灵的对话。山海让我们感受到自然的力量和丰富的情感,同时也激发了我们与大自然相融相通的渴望,靠近自然,与大自然联系,激起我们内心深处对美好生活的向往。

第五段:山海启示人类生活的智慧

山海之旅,为我们带来了生活的智慧和体验的意义。山海之间所展现的优雅和壮美,不仅令人惊叹,更让我们理解到人类与大自然的和谐相处之道。山与海,都教会了我们友善与包容,山川的包容使人们互相支持、共同进步;海潮的包容使人们追求一种更加开阔的视野。山海之行,让我们意识到大自然的无垠与无敌,却又需要人类的保护与呵护。这种智慧使我们更加明白自己在自然之下的渺小与脆弱,也给予了我们更为强烈的环保意识和对地球家园的责任感。

总结:山海之行,不只是简单的观赏和体验,更是对大自然力量和价值的思考。山海之美激励了我们内心对美好生活的向往,启迪了我们与大自然相融相通的渴望,为我们带来了智慧和体验的意义。在今后的生活中,我们应该保持对山海之美的关注,保护好我们的环境,与大自然和谐共生。

观山海情的心得体会篇三

脱贫攻坚做到“三好”

今年在陕西考察时指出,要延伸产业链条,提高抗风险能力,建立更加稳定的利益联结机制,确保贫困群众持续稳定增收。

20_年,是全面建成小康社会的收官之年,脱贫攻坚战即将打赢,我们应该在确保如期全面完成脱贫攻坚任务的同时,总结出一套长效机制,推进人民群众生活再上新高。

配强一名好书记,致富带头受人拥戴。党委书记是党的路线方针政策和各项工作任务在基层得以落实的“领头雁”,在新时期新常态下,只有通过选优配强社区党委书记这一关键岗位,才能有力夯实社区党组织基础,激发基层党组织活力,使基层党组织更加坚强有力,推动脱贫攻坚工作再出实效。要坚持“德才兼备、以德为先、带头致富能力强”的用人标准,将社区内返乡创业能人、复退军人、退休机关干部、大学生社区官等群体中基础素质较好、群众公认度较高的人员充实到后备干部库中,当作接班人进行重点培养。通过不断完善社区后备干部队伍选拔制度,增强社区发展潜力和后劲,吸引更多的社区创新创业人才回家任职,带领大家勤劳致富。

建设一个好班子,凝心聚力共谋发展。一个好的集体,必须要有一个好的党委班子。只有好的党委班子,才能发挥党组织的战斗堡垒作用,才能带领社区集体在勤劳致富工作中长期位于领先地位。为此,我们要始终保持“全面抓、从严抓、经常抓”的政治定力,严格落实“三会一课”、固定学习日、主题党日活动等组织生活制度,落实“会前一刻钟”学习制度,精选学习内容,学深学透新思想,精准把握工作“风向标”。增强党组织的凝聚力和向心力,形成合力,发挥党组织战斗堡垒作用。

选准一个好路子,促进推动强村富民。在探索发展新路的过程中“拿来主义”是见效最快的,我们在借鉴经济发达地区成功经验的同时,也要注意结合实际,因地制宜,因城施策,探索多种脱贫致富的路子。选对路子,是一个地区脱贫致富、发展进步的关键。第一书记、党委书记要多到田间地头去,访民情,查民难,切实了解群众期盼的好路子是什么,并带头实施,充分发挥好党员干部引领带头和先锋模范作用。基层最缺的是资金,选准路子后,上级有关领导部门要出资金、给政策,确保好路子能够走下去、行得通、可持久,打破贫困群众心中的畏难情绪,建立自主脱贫的信心,最终达到真脱贫、脱真贫,走向美好生活。

幸福是奋斗出来的。在脱贫攻坚的过程中,配强一名好书记、建设一个好班子、选准一个好路子至关重要,唯有如此,才能够真正实现长效脱贫、永久脱贫。

观山海情的心得体会篇四

第一段:引言(150字)

《山海情》是一部由杨洪基和吴君如主演的电视剧,它讲述了一个发生在扑朔迷离的大明朝背景下的惊世爱情故事。这部剧以其独特的视角和精彩的表演赢得了广大观众的喜爱和追捧。通过观看这部剧,我深受启发,对于爱情和生活也有了新的认识和体验。

第二段:人物与情感(300字)

《山海情》中的人物形象深入人心,他们的情感也让人印象深刻。剧中的陆涛是一个温文尔雅、才情出众的大明公子,他被父母逼婚,却对一位来自海外的女子慕容紫薇一见钟情。而慕容紫薇则是个坚强、独立的女性,她为了保护族人和族群利益,从海外回到了大明朝。剧中的爱情非常曲折,陆涛和紫薇跌宕起伏的感情线让人震撼。他们无论面对什么困难、阻碍,都始终坚守着彼此的爱。通过他们的故事,我明白了在爱情中,无论遇到什么样的艰难困苦,只要心中坚守着对方,就能够克服一切。

第三段:家国情怀(300字)

《山海情》不仅仅是一部爱情剧,它还融入了浓郁的家国情怀。剧中的陆涛对于家国责任的执着让人动容。虽然他最初只是出于对紫薇的喜爱才开始参与护国行动,但随着剧情的发展,他逐渐领悟到了作为一名大明子民的责任和使命。他用自己的力量和智慧,为了保卫国家付出了巨大的努力。他不仅是一个为了爱而战的英雄,更是一个家国情怀的化身。通过这个故事,我认识到每个人都应该有对家国的责任感,并为之付出自己的努力。

第四段:人生追求(300字)

《山海情》故事中的主人公陆涛不仅仅是一个为了爱情和家国奋斗的英雄,更是一个在追求心中理想的过程中成长的人。他通过经历各种磨难和困境,逐渐明白了自己追求的真正价值。他不再迷茫,而是坚定地朝着自己的目标努力前行。观看这部剧之后,我也深思了自己的人生追求。每个人都有自己的理想和追求,只有坚守初心,才能实现自己的人生价值。

第五段:结尾(150字)

《山海情》带给我许多感悟和体会,无论是对于爱情、家国还是人生追求,都有了更深刻的认识。爱情需要坚守,需要无私奉献;家国情怀是每个人应该具备的责任和使命;追求人生的理想需要坚定不移。这些观点都在剧中得到了充分的体现,触动了我心中最柔软的地方。我相信,只要我们能够坚守自己的信念,不断追求自己的梦想,就一定能够创造出属于自己的精彩人生。

观山海情的心得体会篇五

定让沙滩“干”变“金”

两会闭幕后的首次国内调研,选择了宁夏。对于宁夏,有一件事牵挂了20多年,那就是他在福建工作时直接推动的一项福建与宁夏对口扶贫工作——“闽宁协作”。当时,在调研西吉移民搬迁的吊庄玉泉营时,还在福建任职提出了建设闽宁村的设想。“闽宁”,福建与宁夏的简称合并。当时他坚定地说:“闽宁村现在是个干沙滩,将来会是一个金沙滩。”当年只有8000人的贫困移民村已成了拥有6万多人的“江南小镇”,“闽宁村”也升级成了“闽宁镇”。

“志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。”在扶贫事业上,为我们树立了光辉的典范,提供了科学的指引。我们要深入学习深厚的为民情怀和实践。在为民的道路上,通过立志、立行、立业,奋力把一个个“干沙滩”变成“金沙滩”。

见民疾苦,要立志。“志不立,天下无可成之事。”志从何来?志要从人民群众的生产生活中来。“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”是使用频率最高的典故之一,也反映出了对民生深深的关切,为民而立志。志在人民面临的困难之中。作为党员干部,要常问:身边群众的所困是否已入目?眼中要有“光”,能随时发现问题。志在人民发展的需求之中。作为党员干部,要常思:身边群众的所需是否已入脑?思中要有“法”,有助民需之良策。志在人民未来的意愿之中。作为党员干部,要常省:身边群众的所盼是否已入心?心中要有“梦”,为民而追梦。一句话,就是为民解困、助需、达愿,是否真正做到了专心而致“志”。

解民之忧,要立行。何以解民忧?在细微处、在关键处见真章。其中,时间和效率就是重要的衡量。对群众找上门的事,解决时要有时间观念,莫让群众干等着,等得不耐烦,甚至是等得失去信心。倘若如此,那真正失去的就是民心。要有为民办事如热锅上的蚂蚁那样的“急”,不解决好就如坐针毡这样的“行”。对群众找上门的事,还要考虑到:要减少群众办事的成本。要能在不扰民的前提下,让群众少跑腿,让群众少出力,在不劳民的默默无闻中,在自己一点一滴的春风化雨中,解民之忧。更要主动察民之苦,利用一切可利用的资源,发动一切能发动的力量而主动为之。时时能跑到发展的前头,事事能做到群众的心坎里。在发展中解民忧,在无形中去民愁。

为民奋斗,要立业。为人民奋斗是永恒的,永远在路上。我们要把有限的生命,投入到无限的为人民事业中去。要以此来立业。“我将无我,不负人民”,就是对人民最深情的告白,就是融入为民事业最生动的体现。要为人民群众不断立好业。牢记要“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”,要紧紧围绕实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,坚决打好打赢各项攻坚战,以胜利为人民的事业“背书”。风气正,则事业顺。也要为群众树好民风。俗话说,正己才能正人。要为民树好风气,关键是自身的作风建设要硬要实。要坚定理想信念,使命时刻在肩,守牢初心。要知敬畏、存戒惧、时刻警钟长鸣,筑牢底线。以良好党风,带动政风民风。

奋斗之路漫漫,为民奋斗最幸福。我们要“徜徉”在这漫漫的幸福之中,接续奋斗,不断向人民群众交出合格答卷。

观山海情的心得体会篇六

山和海,是大自然最宏伟的艺术品,也是人们向往的理想之地。历来有诗人写下“山水之间皆情,世人之情中尽山海”的诗句,将山和海也赋予了丰富的情感。我也曾深深地爱上过山和海,每一次与它们相遇,都是一段难以忘怀的经历。

首先,山与我有着深厚的情感纽带。小时候,我常常陪着父母去登山,从小就对山产生了浓厚的兴趣。山脉在云雾中若隐若现,仿佛蓝色的梦幻美丽的世界。当我第一次站在山顶,俯瞰着山下美好的风景时,仿佛所有的烦恼都被融化了的。

山顶的景色是如此壮丽,空气是如此清新。从山上欣赏日出和日落,看着太阳若即若离地躲在山脊后,阳光洒在山间,万木沐浴在金色的阳光中,仿佛人间仙境。登山的过程也是艰辛的,曾经在陡峭的山路上摔倒过,但是我总是不断爬起来,坚持向前,因为我深爱山的静谧和力量。

其次,海洋也给我留下了深刻的印象。第一次见到大海的时候,我仿佛被吸入了一个无边无际的蓝色世界。海涛翻滚,掀起层层白色的浪花,在阳光的照射下,海水闪着晶莹的光芒。站在海岸上,听着海浪的拍打声,一种宁静的感觉渗透到心里。海上的日出和日落也是绝对壮观的。太阳从大海的水平线上升起或退下,远处的海面上镀上了金边的条纹,美不胜收。在海边的沙滩上,沐浴在阳光下,我仿佛变成了一个快乐的孩子。

山和海都教会了我坚持和包容。登山过程中,我不只是体验到了疲惫和困难,我学会了不屈不挠,坚持到底。旅行中还遇到了不愉快的事情,但是山和海教会了我宽容和包容。“山高路远,水深路险”,面对困难和挑战,我们应该勇敢、坚持并不断向前。

山和海也让我明白了生命的脆弱和宝贵。无论是山峰还是海浪,他们都是自然规律的一部分。站在山巅或海岸,我们会感受到人与自然的微小,也明白了自然的伟大和无畏。大自然给予我们无尽的美丽和乐趣,我们应该保护好自然资源,珍惜大自然留给我们的每一刻。

总结起来,山与海赋予了我情感,也教会了我生活的真谛。山给了我坚定与力量,海教会了我包容与宽容。在我心中,山和海是不可分割的一体,在我对山海的情感中,也体味到了生活的更多意义。无论是站在山顶俯瞰大地,还是站在海边感受无尽的宽广,我都会牢记山海所教的心得与体会,将之融入生活的点滴中。

观山海情的心得体会篇七

山海经是我国古代历史上一部具有极高历史价值的著作。作为一部百科全书性质的诸子百家杂篇汇编,山海经通过对各种自然地理现象、神话传说、历史事件、贵族风俗等众多方面进行了详尽描写和资料收集,为我们了解古代人们的历史文化背景提供了依据。长期以来,山海经一直被誉为中华民族文化遗产的典范和古代科学文化的领军之作。在阅读这部伟大的著作过程中,我深有感触,从而体会到了许多的心得体会。

第一部分:深入探究古人的世界观

读山海经可以让我们更加深入地了解古代人们的世界观。古人对自然和人类的认识水平总是比我们的知识更为有限,但是极其珍贵和宝贵。山海经可以让我们深入了解古代人们的思维方式,并且让我们明白我们今天面对的自然现象的根源和本质是什么。无论是关于山的描写还是关于水的描写,古人对于自然的认识和记载都带着强烈的个人色彩。了解这些让我不仅更加明白了古代人们的世界观和思维方式,也进一步让我看到了我们当代人所面临问题的不足。

第二部分:开阔我的历史观和文化视野

山海经也让人们更加开阔自己的历史观和文化视野。在山海经中我们看到了古代人们的生活、人与自然的关系及其丰富多彩的文化传承。站在今天的背景下,我们一味地为现代文明所推崇的科学和技术兜售,却忽视了我们这个民族有何样的前人经历,有何样的文化积淀和灵感源头。通过学习山海经的丰富传承,才真正的学会了借鉴和汲取我们古代的优秀文化传承和历史积淀。

第三部分:看待人与自然的和谐

山海经也让我们领悟到人与自然之间的和谐关系。在其中,我们看到了自然的力量和神秘,也看到了人与自然的共生与依存关系。古人对于自然的描写和细腻的感悟让我们体会到了人与自然之间不可分割的关系,并且让我们看到了自然与人心灵之间的相互作用和影响。只有切实增强我们的生态文明,才能够更好地保护我们自然环境的和谐,才能够让我们维护好我们人类与自然和谐共处的关系。

第四部分:挖掘和发掘文化收获

山海经更好的让人们挖掘和发掘到这些文化传承和积淀的收获。古代人的文化多以口传心授的方式传达,一定程度上让我们的文化传承产生了断链。而经由山海经的学习,我们可以有机会通过文字来学习、传承和发掘这些珍贵的文化遗产。在山海经中我们看到了人们的信仰、崇拜、仪式和习俗等等,展示了我们文明之中那些千古传承的母亲脉络,让我们更好的了解到了我们的历史,同时也为我们的现代文化积淀和发展提供着源源不断的动力。

第五部分:感悟古代文化的博大精深

在山海经的丰富的文化底蕴的熏陶下,我们不仅能够看到一个个鲜活的画面,更是能够感悟到古代文化的博大精深。往往在某一种元素或者某一个传说之中会包含一个深邃的意象或象征,我们往往需要思考和揣摩出这层复杂的意义。这让我们能够更好的挖掘文化的宝藏,并继承放大古代历史文化的精髓。

总的来说,读经山海心得也让我们认识到了许多的事物,更加真实和具体地了解到了古代人们的日常生活和古代文化。山海经内蕴有极为丰富的文化底蕴。一个无论是从人类多样性的角度来看,还是从探究社会演化规律的角度来看,都有着不可替代的意义和价值。我们也希望更多人能够关注和学习古代文学,让我们传承古代文化,发扬中华文化,让我们关注文化发展,发扬文化传统。

观山海情的心得体会篇八

《山海经》是一部先秦古籍,它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容,也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容,还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件,称得上是我国古代一部奇特的百科全书。下面是本站为大家带来的山海经读书

心得体会

,希望可以帮助大家。

这本书的确不错,因为每一种生物,每一个不同种族,都有一幅图画,还是彩色的。刚打开这本书,立刻就被山海经总貌的地图所吸引,当时似乎水平面还高点,我的老家山东竟然还有一小半在水里,而且每一种神奇的动物,植物所在的山峰、河流都一座座串联起来,看后简直说不出话来。

里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解,比如书中提到的:单腿、单眼、单耳、单手 单脚的国家,也许可能是这种居民的服饰问题,总是盖住一只手脚,所以记载成这样。

不过,对这本书的作者有一点不满,如果你买了书就知道了,因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时,如果这个怪物太过于超乎常识,特别是现今的生物,物理常识,马上就会说:那是记载错误,或是由人假扮的巫术活动!!

说:“那个时候应该是怎么怎么样……”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么,好像不会有什么结果。

《山海经》成书于战国至汉初。记载40个方国、550座山、300条水道,100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。

古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不可能了解到各个的情况。所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责,决定了他们文化知识的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等,无不知晓,故《山海经》的内容十分驳杂。

《山海经》所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等,除大部分是殊异的而外,也有一部分是常见的。然而,无论其是殊异的还是常见的,都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以,要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事,不可不读《山海经》。

《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾,更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探索的勇气!

我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。

《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:“我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。

通过读这本书让我对“凤凰涅槃”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是“凤凰涅槃”。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。

《山海经》是一部古典文学名著,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。

《山海经》约成书于4020xx年前,作者原为夏禹、伯益。全书分为《山经》、《海经》两大类,共18卷,3.1万字。书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个,内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以这么喜欢《山海经》这本书,是因为里的怪物很奇怪,有的怪物可以治病,有的怪物一出现会发生天灾,有的怪物名字就是自己的叫声。最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人,却长有豹子的尾巴,老虎的牙齿,善于长啸,篷头乱发,真是太不可思议了。其中还有2种奇异的动物让我难忘:何罗鱼——它住在一座谯明山上。谯水就是从这座山里发源。它长着十个身子,却只有一个脑袋,它发出的声音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好痈肿病。

化蛇——阳水发源于中部的阳山。阳水中有很多化蛇,它长着人一样的面孔,豺一样的身子,还有一对鸟一样的翅膀,并且能像蛇一样爬行。它发出的声音如同人的呵斥声。少开口发音,这种动物很少开口发音。一旦发音就会招来滔天的洪水。纵然你的想象力在丰富,你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。展现于你面前的,是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方:招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余,带上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇,还有什么狸力,可不是你家的小猪,叫声像狗,不要惹他。许多听也没听过的山名、水名、树名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都让人惊奇。说来是神化,但先人怎能将其记录的如此生动形象,不免让人产生对于另一个世界的联想。

读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。

观山海情的心得体会篇九

从《百草园到三味书屋》,再到《琐记》,当我读鲁迅在朝花夕拾写的`每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中所有回忆的事物,最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈一直领着他,在这期间长妈妈也教了他许多道理,比如:人死了,不能说死掉了;新年第一天醒来时,要说:“恭喜恭喜!”这样才能一年到头到顺利。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心,例如:夏天睡觉的时候,长妈妈总是睡成一个“大”字型,挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时,他妈妈也问过长妈妈,但她没出声。这之后,长妈妈一如既往地还是原来的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时,他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候,莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了,当长妈妈告假以后四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说,这山海经是他最初得到的书,也是他最宝贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响,但人总有生死离别,长妈妈在鲁迅18岁的时候,告别人世,然而鲁迅在结尾处写着:仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。

长妈妈这样一个艺术典型形象,揭示了当时社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实,善良而又迷信、唠叨的性格,成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。

观山海情的心得体会篇十

在这个面对电子产品充斥的时代,书籍似乎已经渐渐被我们遗忘了。但是,在我们永远不应该忘记的是古籍的珍贵性,一本书就像是一个灵魂,贯穿着作者的思想和智慧。其中,《山海经》就如同一颗夜空中晶莹的星星,给我们带来了深刻而又瑰丽的传说。在读完这本书后,我有了一些新的感悟和领悟,下面让我们来一起分享吧。

首先,我对《山海经》的深入了解,很大程度上得益于对中国古代文化的了解。《山海经》是中国古代集传说、神话、地理、物种于一体的百科全书,它的目的在于描绘天地之间的众多灵异事物,从而寻求科学的解释。这种探究自然的方式,跟古代哲学的思路有很大的关系,借用老庄的一句话来说就是“道法自然”。在读《山海经》过程中,我发现这本书里充满了对自然的敬畏和尊重,同时也透露出了古代科技发展的程度。比如,这本书记载了许多地理上的奇妙神话,也记载了一些奇特的物种,这些物种大部分被看作是神兽,但是仔细研究后我们就可以发现《山海经》对那些动物的详细记述,使用的也是类似科学的方法。

其次,我不得不说《山海经》给我的启发远比我想象中的多。相信在读完《山海经》这本书后,我们会发现有很多中西方经典文献中采取的方法也是《山海经》用的。比如,那种像百科全书一样,在茫茫百业中梳理规律,呈现出具有体系的东西,就是我们今天的“分类学”。早期古人通过《山海经》记录物种的也被认为是古代分类学的雏形之一,现在这种方法已经被广泛运用在实践中,为我们的日常生活带来了很多方便。

再看看《山海经》所反映出的古代世界观, 我们可以惊讶的发现它反映的情况和我们的世界观有很多相似之处,也有很多落差之处。在古人的世界观中,自然是至高无上的,而人类则是受自然支配的,这与我们现代人也非常的相似。但是在人类与自然的关系上,古代人是一种依靠,一种顺应,而现代人则更多的是一种对抗,现代人总是想要从自然中获得更多的利益。此外,《山海经》给我们呈现出了一个丰富而有独特性的文化,体现了古代中国文化的多样性和独特性,也反映了古代中国人民的智慧和博大精神。

最后,从《山海经》中的灵魂到现实生活中的思考,我发现读书不仅是一种学习经验,更是一种启示和提醒我们加强自己的文化理解。当我们读到《山海经》之时,感到古代人的智慧真是令人叹为观止。这让我们对自己这个时代现代人更加深入理解,也让我们深刻意识到现代人在物欲方面的无止境的扩张是多么地薄弱和可悲。

总之,在读完《山海经》的过程中,我深刻的意识到,如今快节奏的生活中,阅读和理解古籍对于我们来说是非常重要的一件事情。它既可以让我们回归到“自然”的状态中,也可以让我们更好的了解自己的历史和文化底蕴。我们应该多多时间放慢脚步,去感受那些流传下来的古籍蕴含着世界的智慧和美好。

观山海情的心得体会篇十一

这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了最后写了长妈妈我买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐,最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历,鲜为人知,便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事,因在前一篇《狗猫鼠》中已有叙述,本篇自然无需重复。而她的讨厌之处,亦即喜欢切切察察和夜间睡成大字,要言不烦,却写得生动而具体。 作者怎样从厌她、烦她到敬她,是本篇的主要部分,写起来就是浓笔重彩,不厌其繁了。

在作者笔下,长妈妈之讨人厌,无可辩解;她之令人烦,却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多,规矩多,教给他的道理多,繁琐之至。使儿时的作者最不耐烦甚至当做磨难的是元旦的古怪仪式:大年初一清早一睁眼就要说:阿妈,恭喜恭喜!然后再吃一点福橘,以求得一年到头,顺顺流流。但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢,不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗?也许可以说,这正是由厌到敬的一过渡,厌和烦还是略有不同。 长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的伟大的神力,一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事,轻重却又不同。 散文创作要求散而不乱,紧而不死,能放能收,舒卷自如。

第一次的敬意是由长妈妈讲长毛引起。长毛与长妈妈何关系?这好像是突如其来。但一层一层讲来讲去,讲到了据说让女人脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了。原来长妈妈竟具有这样伟大的神力,这才使哥儿对她有了特别的敬意,甚至原谅了她夜间的伸开手脚,占领全床。这是由烦到敬的一转折。 隐鼠事件后,对长妈妈的敬意又完全消失了,反而成恨,以至到了当面叫她阿长的程度。 但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这好像又是突如其来的。写远房的叔祖,写远房叔祖的太太,写这位叔祖有许多名目很生的书,写他说曾经有过一部绘图的《山海经》,可惜现在不知道放在那里了。这和长妈妈又有什么关系呢?这和对长妈妈的敬意又有什么关系呢? 原来大字不识的阿长,居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的带画的三哼经,高高兴兴地买回来了。

书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子,却是作者最初得到,最为心爱的宝书。这就引发了新的敬意,认为她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭。这是由恨到敬的又一转。 第一次敬意源于关于长毛的传说,意料不到,而且颇有些深不可测,因此伟大的神力这伟大二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的敬意却是来自哥儿的亲历,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功,伟大的神力前面加上确有二字,这就是哥儿的真实感受了。 不过我以为,长妈妈之终于为鲁迅所敬佩,大概还由于她的认真精神。仍是哥儿时的鲁迅,自然不太可能体认长妈妈的这一特点,因此也不可能成为哥儿的感受,但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时,就可以看清这一特点了。

因此在鲁迅此时的笔下,长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理,她的态度是认真的,甚至在坚持遵守元旦的古怪仪式时,也是极其郑重的。她讲长毛故事,态度同样是认真的,甚至讲到她那非常可笑的用处时,也是严肃的。 毋庸讳言,长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信,但在《花边文学?〈如此广州〉读后感》一文中,却赞扬了广东人迷信的认真,有魄力。他在这里当然不是主张迷信,他是在强调认真。因此他说:广州人的迷信是不足取法的,但那认真,是可以取法,值得佩服的。鲁迅之于长妈妈,当亦作如是观。

长妈妈终于买来了木刻的三哼经,由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。这本宝书又已经记不清什么时候失掉了。长妈妈去世也已三十多年。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈,并用这样的结尾给她以深情的祝福。

观山海情的心得体会篇十二

作为一名志愿者,我有幸参与了山海情支教团队的工作,从而有了机会到西部边远地区去支教。在那里的一段时间里,我结交了许多朴实、热情的当地人,也深刻意识到了教育的重要性。今天,我想分享我在支教中的心得体会,也想借此机会呼吁更多的人关注边远地区的教育问题,用行动为教育事业做出贡献。

第一段:支教的初次印象

我还记得第一次到达这个偏远的小镇时,有些惊讶。这里形成了一种特殊环境,寸草不生、地势险要,人们的生活条件十分贫困,当地居民的学历普遍较低,人们的思想也比较保守。初到这里,我很不适应,但随着时间推移,我逐渐融入这里的生活,并开始参与到支教工作中去。

第二段:支教工作的重要性

在这段时间里,我深刻体会到了教育对于边远地区的意义重大。由于经济条件的限制,当地的教育条件十分差劣,很多学生在生活中也有着很多困难。不过,我相信只要我们坚持不懈,不断投入努力,就能够让这些孩子们受到更好的教育,从而拥有更多的机会,实现自己的价值。

第三段:支教的团队和氛围

在支教的过程中,我也结交了很多志同道合的伙伴,大家一起并肩前行,在这个小镇里共同做着许多有意义的工作。有的时候,我们的一些行为、一些言语,也能感染到身边的学生和老师。在这个小镇,大家都是陌生人,但经过一段时间的相处,我的团队和那里的学校里的老师之间的关系得到了很大的提升。

第四段:支教的收获

我认为,参与支教的过程,对于我本身来说也是一种宝贵的经历。这段时间里,我学到了很多东西,不仅可以丰富我自己的人生经验,还能够帮助我在以后的生活中更好地理解其他人。除此之外,这个经历也让我变得更加成熟,我也更加理解并能够接受不同的文化,构建自己的人生价值观。

第五段:大家的共同努力,已经在进行中

总的来说,支教是一项非常有意义的工作,我们一直在努力推进这项事业,更是希望能够能引起更多人的关注和参与。我们坚信,只要大家齐心协力,就能够将这项事业做得更好,并让更多的孩子受益。因此,我希望世界上更多的人能够把更多的关注放在这个领域里,帮助这些孩子们实现他们的价值,让他们有更好的生活,也可以向社会贡献自己的力量。

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