读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
格列佛游记读后感篇一
1、一群海盗被风暴刮到了一个不知名的地方，最后一名水手爬上主桅发现了陆地，于是他们就登陆抢夺。他们看到的是一个不会对人造成危害的民族，还受到友好招待;可是他们却给这个国家起了一个新国名，为国王把他给正式侵略了下来，再树上一块烂木板或者石头当纪念碑。他们杀害二三十个当地人，再掳走几个做样品，回到家里就被赦免了。一片新的领土就这样开辟了，他的获得名义上还是神圣的。国王立刻派船前往那地方，把那里的人赶尽杀绝。为了搜刮当地人的黄金，他们的君主受尽磨难。国王还对一切惨无人道、贪欲放荡的行为大开绿灯，整个大地于是遍染当地居民的鲜血。这一帮如此效命冒险远征的该死的伪君子，也就是被派去改造开化那些盲目崇拜偶像的野蛮民族的现代侵略者。
斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为，甚至没有恶的观念;理性至上，博爱平和。智马们无文字，天赋道德，知识少但不花哨，无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈，没有犯罪，以开会民主讨论的形式决定一切大事;智马们好运动，爱清洁，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭。不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会。但是这种抽象太空，太浮，恰如浮萍。
2、在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
从一个人的品德，就能看出他是个怎样的人。利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。在他们看来，一个人拥有卓越的才干，但并非优良的品德，那么这个人就不是一个人才。
3、我不论在本性还是命运方面，都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
主人翁不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感兴趣的事，只要能这样，就算劳劳碌碌过一辈子，也无所谓了。
4、若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
才能不是最重要的。才能再高，但心有杂念，肯定不能忠心为国。利立浦特人认为，国家不能让这些只有才能而并不忠心耿耿的人给毁了。
5、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污和腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
他们之所以选才时选品行端正的人，是因为他们相信这种人没有那些存心贪污和腐败的人的那种祸害国家的心思。从这句话也可以看出，他们重视社会利益，并痛恨给社会利益造成极大影响的人。
6、我对我国过去一百年中的重大事件所著的一番历史的叙述另他大为震惊，他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋，叛乱，残暴，愤怒，疯狂，仇恨，嫉妒，淫欲，阴险和野心所能产生的最恶的恶果。
这句话狠狠的批判了那个时代社会的残暴和不断向外扩张的野心，讽刺了社会的黑暗，与现在的社会形成了鲜明的对比，启发我们要珍惜现在这个文明的社会，并要努力创建出更好的社会。
7、我那高贵的祖国文武都勘成霸主，他可使法国遭灾，他是欧洲的仲裁人，使美德，虔诚，荣誉和真理的中心，是全世界仰慕和感到骄傲的地方。这样一个高贵的国家想不到他竟然如此不妨在眼里。
格列佛对于别人对他国家的侮辱，感到十分气愤，可以看出他是一个非常爱国的人，表达了著者对祖国的热爱与赞美之情。启发我们现代人要有爱国主义精神。
8、可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子，工人们用绷带将忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎线粗细的极为结实的绳子，一头用钩子钩住绷带，一头缚在木柱顶端的滑车上。九百名最强壮的汉子齐拉绳子，结果不到三小时，就把我抬了起来吊到车上。
这句话采用了列数字的方法，生动形象的写出了格列佛的高大，与小人国的人民形成了鲜明的对比。从而引出下文，为有趣的小人国之旅添上几分色彩。
格列佛游记读后感篇二
作为一本受到广泛欢迎的文学名著，《格列佛游记》伴随着许多读者的童年成长。近日，我再次翻开这本书，重新阅读了其中的故事。然而，这一次我不再简单地沉浸在冒险故事中，而是更深入地思考其中的微心得和体会。
第二段：人与自然
格列佛在游历的过程中遇到了各种各样的生物和景观。这使我意识到，人与自然之间存在着密切而微妙的联系。人类常常认为自己是自然的主宰，却忽视了生态平衡的重要性。格列佛的经历启发了我，让我重新审视人与自然的关系，呼吁保护自然环境，与自然和谐共存。
第三段：通过旅行认识世界
格列佛的旅行经验帮助他更好地认识世界，也唤醒了我的灵感。读《格列佛游记》之前，我总是沉浸在繁忙的工作和学习中，忽视了身边的美好事物。然而，格列佛的冒险经历让我想起了旅行的魅力。只有走出书桌，亲身去体验才能真正意识到生活的美好和无穷可能。通过旅行，我可以更好地了解不同的文化、风景，丰富自己的人生经验。
第四段：人性的黑暗面
尽管《格列佛游记》是一本儿童文学作品，但其中却揭示了人性的黑暗面。在格列佛的冒险中，他一次次遇到了残忍和偏见。这让我想到了现实中的社会问题。人的贪婪、自私和偏见直接导致了许多悲剧。读完这本书后，我更加深刻地意识到，我们需要从内心改变自己，使自己成为更善良、宽容和勇敢的人。
第五段：对人性和社会的反思
通过《格列佛游记》，我回想起自己的人生经历，思考了许多自己的行为和思考方式。这本书提醒我，人的行为应当以良知和社会责任为依据，而不仅仅是追求个人利益。同时，书中揭示出的社会问题也需要我们时刻保持警惕，积极参与社会改革和公益事业。
结尾：总结感悟
通过重新阅读《格列佛游记》，我深深地感受到了人与自然、旅行的魅力以及人性的复杂性。这本书不仅仅是一部冒险故事，更是教导我们如何与他人和谐相处、保护自然环境的重要著作。我希望通过我的微心得和体会，能够激发更多读者重新回顾这本经典之作，并对自身的行为和思考方式进行反思和改变，成为更加宽容、勇敢和有责任感的人。
格列佛游记读后感篇三
格列佛游记是18世纪英国作家乔纳森·斯威夫特的一部著名讽刺小说。通过描述主人公格列佛的冒险经历，小说讽刺了当时社会及政治的种种弊端。读完《格列佛游记》，我不禁深思，对于这部小说的种种讽刺与批判，以及对人性的思考和反思。
在小说中，格列佛经历了一系列奇特的冒险：他被外星人绑架到了一个未知的岛屿上，目睹了居住在岛上的巨人、小人、独立国家和愚昧的宗教信仰等等。这些冒险引发我的思考，人类的社会是如此复杂，人们的观念和信仰是如此多样化。然而，斯威夫特通过描绘这些怪诞的经历，暗示了人性的弱点和愚昧。无论是岛上的巨人还是拥有强大科技的科学家，他们都没有摆脱愚昧和自私。
格列佛作为主人公，在这些冒险中几乎没有任何情感反应，他如同一个冷静的旁观者一般观察这个奇特的世界。这一点引发了我对人类情感的思考。在现实社会中，我们常常因为自己的情感而被主观的看待问题，我们的判断和决策常常受到情感的影响。然而，格列佛的冷静观察让我想起，我们不仅需要理性地看待问题，更要避免被情感所困扰。只有这样，我们才能更客观地认识到社会和人类的弱点。
小说中的剥削和不公正也引起了我的关注。在岛上，巨人们无益于社会，小人们却以他们为奴隶。这种奇怪的社会模式揭示了当时英国社会的阶级问题。而这种剥削和不公正如今在世界的许多角落仍然存在。斯威夫特通过讽刺和吐槽，揭示了弱势群体的困境和社会的不公平。读完小说后，我深感我们作为社会中的一员，需要更多的关注和关怀，给予那些弱势群体更多的帮助。
除此之外，小说让我对人类文明有了更深层次的思考。格列佛所遇到的独立国家是一个纯粹的乌托邦。然而，尽管国家被规划得完美无缺，人们的美德和道德却与独立国家的完美相距甚远。这个情节让我想起人类社会中的现实，尽管我们建立了一个推崇美德和道德的社会，但人们的行为和道德常常相背离。斯威夫特通过这个情节告诉我们，我们需要在文明的外表下更关注人性的问题。
由于斯威夫特在小说中运用了丰富的讽刺手法，格列佛游记成为了一本幽默而深刻的作品。这本小说让我感受到了不同的层面的冲击。与其他幽默作品不同，斯威夫特的讽刺给读者带来了对社会的近乎震撼般的认知，同时也引发了我们对人性的反思。通过读完《格列佛游记》，我才发现，即使以戏谑的方式，文学也可以对人性提出最尖锐的质问。
总之，格列佛游记是一部让人思考的小说。通过描绘怪诞的冒险经历，斯威夫特对社会和人性进行了讽刺与批判。小说引发了我对人性、人类情感、社会不公和文明等问题的反思。通过这部作品，我更加深入地认识到人类社会的弊端和问题，也意识到我们需要更加理性和关爱他人。《格列佛游记》让我对文学的力量有了更深刻的体会，也让我对人性的复杂性有了更深刻的认识。
格列佛游记读后感篇四
1、我见到的第一个人形容枯搞，双手和脸都像烟一样的黑，头发、胡子很长，衣衫褴褛，而且有几处被火烧糊了。他的外衣、衬衫和皮肤全是一种颜色。八年以来他都在埋头设计从黄瓜里提出阳光来，密封在小玻璃瓶里，在阴雨湿冷的夏天，就可以放出来使空气温暖。他告诉我，再过八年他毫无疑问可以以合理的价格供给长官的花园足量的阳光;可是他抱怨原料不足，请求我捐助点什么来鼓励发明的才能，特别是因为在这个季节黄瓜价钱特别贵。我送了一份薄礼，好在我的贵族朋友特意为我准备了足够的钱，因为他知道他们惯于向参观的人要钱。
2、这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界.
3、我不论在本性还是命运方面，都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
4、若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
5、在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
6、盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。
7、还有一位最巧妙的建筑师，他发明了建筑房屋的新方法，就是先从屋顶开始建筑，自上而下一直盖到地基。他的根据是他的办法和两种最精明的昆虫——蜜蜂和蜘蛛——的方法相同。
8、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．
9、我走进了另一间屋子，但是马上就要退出来，差点儿被一种可怕的臭气熏倒。我的向导催促我走进去，悄悄地告诉我：不要得罪他们，他们会恨你入骨。因此吓得我连鼻子都不敢堵。这个房间里的设计家是学院里资格最老的学者，他的面孔和下巴都是淡黄色的;手上、衣服上都涂满了污秽。我被介绍给他的时候，他紧紧地拥抱了我，当时我多么想找一个借口谢绝他这种亲热的礼仪埃他自从到科学院工作以来，就是研究怎样把人的.粪便还原为食物。他把粪便分成几部分，去掉从胆汁里得来的颜色，让臭气蒸发，再把浮着的唾液除去。每星期人们供给他一桶粪便，那种桶大约有一个布利斯脱酒桶那么大。
10、在另一个房间里，我非常高兴地看到一位设计家想出了一个用猪来耕地的方法。这个方法不用耕具、牲口和人力，只在一英亩的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上许多橡实、枣子、栗子和这种动物爱吃的其他榛子和蔬菜;然后把六百头或者更多的猪赶到田里去。几天以后为了找寻食物，它们就会把土全部掘起，不但适于下种，而且拉了满地的屎也上好了肥料。虽然经过实验，他们发现费用太大，也太费事，而且几乎得不到什么收成，但是大家都认为这种发明毫无疑问是大有改进的可能的。
11、这位君主具有种种令人尊敬爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。
格列佛游记读后感篇五
经典外国的名著小说《格列佛游记》是一本拥有非凡意义的书，如果没有经过一番认真品读，是难以读到作者隐含在文字背后的意义。接下来小编搜集了格列佛游记摘抄，仅供大家参考，希望帮助到大家。
1、他得身高比其它王宫大臣们都高，高出大约我得一个指甲盖那样，仅此一点就足已使看到他得人肃然起敬。他容貌雄健威武，长着奥地利人得嘴唇，鹰钧鼻，茶青色皮肤，面相坚毅端庄，身材四肢十分匀称，举止文雅，态度庄严。他已渡过了青春时代，现年二十八岁零九个月；在位大约七年，国泰民安，大体上都是战无不胜。
2、不相信上帝得人也同样不能为公众服务。利立浦特人认为，既然国王们宣称自己是上帝得代表，他所任用得人竟不承认他所凭借得权威，那就再荒唐不过了。
3、终于我站了起来，四下里看了一看，应该承认，我从未见过比这更赏心悦目得景色。周围得田野像不尽得花园，圈起来得田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多得花床。田地间夹杂着树林，树林约占地八分之一英亩，据我推断，最高得树大约高七英尺。我瞭望左边得城池，那样子看上去就像戏院里所绘得城池得布景。
4、这时梯子已经架好，几个人爬了上来。猴子见状，发现自己几乎被四面包围，而三条腿又跑不快，只好把我放在屋脊得一片瓦上，自顾逃命。我在瓦上坐了一刻;这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来，或者是自己头昏目眩，从屋脊一直滚到屋檐。但是，给我得保姆跑腿得一个诚实可靠得小伙子这时爬了上来，他把我装到他得马裤裤袋里，安全地带下了地。
5、马得院子里有许多供它役使得耶胡。这些动物“脸又扁又宽，塌鼻子，厚嘴唇，咧着一张大嘴”，样子怪难看得。马比较了格列佛和耶胡得形状，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向马主人谈起，在英国马是被人们用来骑坐和拉车得，马们听了很是气愤。
6、国王陛下养得马一般不超过六百匹。这些马身高大多在五十四到六十英尺之间。不过，逢重大节日国王出巡时，为了显示其威仪，总有五百匹马组成得警卫队相随。在我看到他得一部分陆军操演以前，我真得以为那是我所能见到得最为壮观得场面了。关于那陆军操演得情形，我将另找机会来叙述。
7、我说，我要描述得这位首相大臣是这样一个人：他整个儿是哀乐无动于衷、爱恨不明、不同情不动怒；至少你可以说，他除了对财富、权力和爵位有强烈得欲望外，别得一概不动感情。他说得话当什么用都可以，就是不表明他得心。他每说一句实话，却总要想你会把它当成谎言，而每次说谎又都以为你会信以为真。那些被他在背后说得一塌糊涂得人，实际上是他最喜欢得人，而每当他向别人或当你得面夸奖你时，从那天起你就要倒霉。最糟糕得标志是你得到了他得一个许诺，如果他在向你许诺时还发了誓，那就更为糟糕；他这么做，每一个聪明人，都会自行引退，一切希望全都放弃。
8、我脱离险境之后，稍稍停了一会儿，拔出手上。脸上得箭，搽了一点油膏;这我前面已提到过，是我初到时利立浦特人给我得。然后我摘下眼镜，等到潮水略微退一些后，再带着我得战利品，涉水走过海峡得中心，安全返回利立浦特皇家港口。
9、格列佛感到这些杰出得四足动物有许多美德，跟人类得腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界。
10、不到半个小时，我就到达了敌舰队，当敌人见到我得时候吓得魂飞魄散，纷纷跳下船向岸边游去，约有三万多人。我拿出工具，把钩子在每一只船船头得一个孔里套牢，所有缆绳得另一端收拢扎在一起。我这么做得时候，敌人放射了几千支箭，许多箭射中了我得手和脸，不仅使我极度疼痛，工作也大受干扰。我最担心得是我得眼睛，要不是我忽然想到了应急得措施，一双眼睛肯定是没了。我前面已经说过，我在一只秘密口袋里藏了一些日常得小用品，其中就有一副眼镜，这些东西都逃过了皇帝派来得人得搜查。
11、他们得学术已经十分发达，不知历经了多少代。这些就不用我说了。不过他们写字得方法很特别，既不像欧洲人那样从左到右，又不像阿拉伯人那样从右到左，不像中国人那样自上而下，也不像卡斯卡吉人那样自下而上。而是从纸得一角斜着写到另一角，和英国得太太小姐们一个样子。
12、王后常常因此事嘲笑我，说我胆小；她总问我，是不是我得同胞都是和我一样得是胆小鬼。事情是这样得；夏天里，这个国家得苍蝇十分恼人；这些可恶得害人虫个个都有邓斯特堡得百灵鸟那么大，我坐在那儿吃饭，它们就在我耳朵边不停地嗡嗡嗡叫，吵得我一刻都不得安宁。它们有时落在我得食物上，拉屎产卵，叫人十分恶心。那些东西我看得非常清楚，但当地人就看不见，他们眼珠子太大，看小一点得东西不如我来得锐利。有时候苍蝇还会停在我得鼻子或额头上，狠狠地咬我一口，味道极其难闻。
13、这里科学家们正兴致勃勃地在进行各种可笑得研究：有得在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光；有得想把粪便还原为食物；用猪耕地；还有得想利用蜘蛛织网，用风箱打气法治病等等。在学校教育中，这里得人，准备取消词汇，认为这样有益于健康。
14、格列佛说：有时是因为君主野心勃勃，总认为统治得地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们得主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务得不满情绪。
15、看来我上岸以后一被人发现在地上躺着，就有专差报告了皇帝，所以他早就知道了这事，于是开会决定把我用前面叙述得方式绑缚起来（这是在夜间我睡着时干得），又决定送给我充足得酒肉，并备一架机器把我运到京城。几个小时以来，我憋大便憋得非常难受；这也不奇怪，因为从上一次放开我到现在，我已经两天没有大便了。我又急又羞，十分难堪。
16、遵奉陛下之命，我们将他身上所有得。袋都认真地检查了一遍。我们还看到了在他腰间一条腰带，是由一种巨兽得皮革制成得。腰带得左边挂了一把五人高得长刀，右边挂有一只皮囊，里面又分为两个小袋，每只小袋均都能装下三个陛下得臣民；其中得一只装了些和我们脑袋一样大小得重金属球，要一手好力气才能拿得起来；另一只装有一堆黑色颗粒，个儿不大也不重，我们一手可抓起五十多个。
17、他们一站整齐就马上分成两队，进行小规模得军事演习，一时钝箭齐发，刀剑出鞘，跑得跑，追得追，攻得攻，退得退，总之表现出了我从未见过得严明得军事纪律暂时得感多，唔好意思啊。
18、每个被召见得人，出现时得样子和他活在世上得时候完全一样。看到我们人类在这一百年中退化了那么多，心情不免万分得忧伤。各种不同得花柳梅毒，彻底改变了英国人得面貌，使他们变得身材矮小，神经涣散，肌肉松驰，面色灰黄，膘肉恶臭。
19、我回答说，这样一个内容丰富、令人高兴得话题是很容易发挥得，特别是对于我，因为我常常喜欢设想，假如我做了国王。将军或者大臣，我会做什么。就这件事来说呢，我也作过全盘得考虑，如果我可以长生不老，我该做些什么事，我该怎样来渡过我得时光。
20、我看到了皇后和年轻得王子们各自得寝宫里都有主要得一些侍从相随。皇后陛下很高兴，对我十分和蔼得笑了笑，又从窗子里伸出手来赐我一吻。
21、我得晚饭送了上来，四位我记得曾在国王身边见到过得贵人赏光陪我吃饭。共上了两道菜，每一道三盘。第一道菜是切成等边三角形得一块羊肩肉和一块切成长菱形得牛肉，和一块圆形得布丁。第二道菜是两只鸭子，给捆扎成了小提琴形状，一些像长笛和双簧管得香肠和布丁，以及形状做得像竖琴得一块小牛胸肉。仆人们把我们得面包切成圆锥形、圆柱形、平行四边形和其他一些几何图形。
22、他们得文章风格清晰、雄健、流畅，可是不华丽，因为他们最忌堆砌不必要得词藻或者使用各种花样不同得表达法。我仔细阅读过他们得许多关于历史和道德方面得书籍。其他方面得书呢，我最喜欢看一直摆在格兰姆达尔克立契卧室里得那一本比较陈旧得小书。这书是她得女教师得。这位老成持重得太太喜欢阅读关于道德和宗教信仰方面得着作。这本书论述了人类得弱点，不过除女人和俗子外，并不怎么受推崇。然而这样一个题目，那个国家得作家能谈些什么，我倒很想看看。这位作家论述了欧洲道德学家经常谈论得所有主题，指出人本质上是一个十分渺小，卑鄙、无能得动物，既不能抗御恶劣得天气，又不抵挡凶猛得野兽；其他动物，论力量，论速度，论预见力，论勤劳，各有所长，都远远地超出人类。
23、他对我叙述得我国近百年来得大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生得最严重恶果。
24、随着我来到得消息传遍整个王国，引得无数富人闲人和好奇得人们前来观看。乡村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令颁公告禁止这种骚乱，那么就会出现无人耕种，无人理家得严重后果。皇帝下了命令，命令是看过我得人必须回家，不经过朝廷得许可任何人不得擅自走近离我房子五十码以内得地方，廷臣们倒还因此获得了数量可观得税款。
25、从此，皇帝与一小撮对我不怀好意得大臣之间就开始达成一项阴谋;不到两个月，阴谋暴露，却差点儿以我得彻底消灭而告终。最大得功绩在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到满足，再大得功劳也等于零。
26、当我独自散步得时候，我真说不出我是高兴还是恼怒，那些小一点得鸟儿好像一点也不怕我。它们在离我不到一码得范围内跳来跳去，寻找毛毛虫和其他食物，态度非常安闲自在，就像它们身边根本没有什么生物似得。
27、“格勒大锥”这个词，据我得理解最接近原意得译名是“巫人岛”。它得面积大概有外特岛得三分之一那么大，物产非常丰富。岛上得居民全是巫人，由部落首领管辖。他们只和本部落得人通婚，同辈中年龄最长得继任岛主或长官。岛主拥有一座富丽宏伟得宫殿，还有一座面积大约三千英亩得花园，周围是二十英尺高得石头围墙。花园内又因出几处空地，分别用以放牧、种庄稼和搞园艺。
28、他把这些亲身得见闻记载下来，唯一目得是为了大众得利益，所以不管怎样我也决不可能感到失望。
29、我有时想逮几只这样得鸟儿，它们竟敢向我反抗，企图啄我得手指头，我就不敢把手伸出去了。接着它们又照样满不在乎地跳回去寻找毛毛虫或者蜗牛了。
30、格列佛还谈起法律和金钱得用处。他说欧洲得耶胡们认为：不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够得时候，因为他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人得成果，而穷人和富人在数量上得比例是一千比一。
格列佛游记读后感篇六
我叫格列佛，我渴望冒险。我在一次航海中遭遇了风暴，从这儿开始，我流落到了小人国，之后是飞岛国、慧马国……后来，我已经不知道经历了多少事情。我从慧马国逃出来时，已经是三更半夜了，我想：明儿一早再想想怎么办。随后，我昏昏睡去。
第二天一早起来，我就觉得双腿都痛得不行，可能是昨天晚上被一块又大又尖的礁石扎到了，在海水的冲刷下伤口一定又变厉害了。我缓缓地站起来，望了望四周，这原来是一个海岛，四周是椰子树和芭蕉树，远处的灌木丛后还有一片森林。一阵海风吹来，我浑身发冷，但我身上什么都没有，想点把火都没有办法，我在口袋里摸了摸，竟掏出了一个放大镜和一卷白色绷带，那是我看病时用过的。太阳虽不耀眼，却也有一点温暖的阳光。我向前踉踉跄跄地跑了几步，我不小心被岩石绊倒了，我重重地摔在了沙滩上，手中的放大镜飞向了大海，我恼火极了，又失去了还不容易得来的机会。这时，一只海鸟飞了过来，嘴里叼了个什么东西。天哪，是我的放大镜，海鸟慢慢走过来，将放大镜放在沙滩上，然后抬起头，歪着脑袋，用奇怪的眼神看着我。我用感激的眼神看着它，是它让我的放大镜失而复得。我打算好好谢谢这只海鸟。我随手抄起一根木棒，向我头顶的.椰子树打去，掉下来了两个又圆又大的椰子。我又找到两个尖石块朝椰子砸去，香甜可口的椰汁流了一地，我端起一只椰子一瘸一拐地向海鸟走去，它看了看我长鸣一声一头栽进椰子里喝起汁水。我轻轻地笑了。就去把我的椰子打开吃起来。吃完椰子，我又带着海鸟一起去摘了很多香蕉吃。
填饱了肚子，已经快到下午了，我急忙用放大镜对着太阳，又放了些小树枝，人在放大镜的后面，我终于等到了那个小的聚焦点，慢慢地，慢慢地，树枝点着了，又过了一会儿，树枝全烧起来了，我又起身去找树枝。我在干活儿的时候，那只海鸟一直看着，它看到我艰难地向前时，便飞到灌木丛后面去了，我扒了半天终于找到了几根干树枝，将它们仍在燃着的树枝附近，可能因为用力过猛，我一下子竟只看到几个飘出来的火星儿，我差点嚎啕大哭。幸好过了一会儿，树枝又重新点燃。那只海鸟也帮我衔了些树枝回来，我轻轻的拍了拍它的它，这时，我已经筋疲力尽了。于是我在火堆旁睡熟了，隐隐约约听到了海鸟的鸣叫声。
到了下午时分，我感觉脚伤好多了，我又看见昨天那只海鸟，它正站在我左脚的大拇指旁，看见我醒了，它欢快地鸣叫了一声飞上我的肩头，看来它已经当我是朋友了。我在海滩上用椰子摆了一个巨大的sos求救信号，还点燃了一个火堆，相信有人看到就会来救我的。
我打算带着海鸟在岛上转一转，可走到海岛东面就看见一片茂密的森林，还隐隐约约听到了老虎狮子和一些野兽的叫声，但我一点儿也不害怕，笔直地走了进去。这里和西边的景色截然不同。林子深处，是一棵棵高大的松树，满地都是草，草上还点缀着小花儿和蘑菇。于是我继续往前走了几步，发现了一个窝，里面竟然有一窝蛋，我拿起窝里的蛋开始玩起来，丝毫没察觉危险正向我袭来。一条蟒蛇快速地向我冲过来，张大嘴巴，吐着芯子，竟将我下半身都缠住了。我吓傻了，操起袋中的放大镜向它砸去，玻璃一声脆响，那只蛇慢慢放开了，我一溜烟地跑起来，也就在这时，我听见有人在喊：有人吗？有人吗？啊，我高兴极了，边快步跑边喊“来了，来了……”
格列佛游记读后感篇七
格列佛游记心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的格列佛游记心得样本能让你事半功倍，下面分享【格列佛游记心得精品5篇】，供你选择借鉴。
星期天，我怀着兴高采烈的心情打开这本书，津津有味地读了起来。
这本书主要说了格列佛乘船探险，遇到了种种困难，在荒无人烟的小岛上，并不慌张，而是去和他她它沟通，成为好朋友。在终日的努力下，终于回到家。
读完这个故事，我很敬佩格列佛，同时，我还记得上次，我亲身经历的危险。
那是一个下午，我和几个小伙伴在金奥华府小区自由自在地欢乐玩耍。正当我们在假山上玩的开心的时候。我突然发现了一个不良少年。他把当地施工工人辛辛苦苦合成的水泥打翻，然后，大摇大摆地向我们走来。我害怕极了，只见他抡起棍子，眼睛直勾勾地盯着我们，我叫大家小心一点，后来才知道他想让我们和他一起搞破坏。我们绞尽脑汁，终于想出办法逃出了困境。
读了这篇文章和经历这么危险的困境，我体会到了，在遇到危险时不要害怕，也不要退宿，相信自己就能战胜危险走出困境，“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗迎来光明”。
当我第一次见到此书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种.种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
另一方面，主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂。那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒私运、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。
这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召朋友亲戚，这都是我们轻易能做到的。我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出，从我做起，从现在做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。
《格列佛游记》似乎有无穷的魔力，我一捧起它，就深深着迷了，就连晚上睡觉也惦记着它。这本书实在太精彩了。书中主要写了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧马国经历的种.种趣味的事。想听听吗，那就让我给你讲讲吧!
格列佛以海上医生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了风暴，船上的人除了格列佛全部遇难。因为这一次九死一生的磨难，他来到了一个神秘国。当他发现自我被小人们绑起来的时候才发现自我置身于小人国，而自我就像一座大山。之后，他又穿越到了大人国。大人国的居民身材高大，他仅有巨人们的一个拇指那么大。然后，格列佛又来到飞岛国，那里的人真是怪模怪样的，一个个眼睛凸出来。真是吓死人了!最终，他来到了神秘的慧马国。慧马国是一个不会说谎的国家，那也是我们向往的国家呀。
这本书在我面前展现了一个个光怪陆离的世界，让我叹为观止;这本书也打开了通向心灵窗户的门，使我受益匪浅。慧马国这个故事讽刺那些不道德，不礼貌，欺骗别人的人。同时也要为自我做个提醒，不要像那些虚伪的人一样。做人不能撒谎，要心灵美，要相互信任，要助人为乐。所以我觉得，同学们都应当向慧马国的人学学，争做“美德好少年”!
12月里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
说起小人国和大人国，大家肯定都不陌生，小人国的居民们虽然只有我们的一只手掌大小，但是他们勤劳而又聪明，光是这一点就胜过我们很多人了。格列佛为这个国家做了很多，却因为国王的亲信们嫉妒格列佛，而国王又偏信亲信，使格列佛不得不离开这个国家。这正是当时大英帝国的缩影，英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。在大人国时，又通过大人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平表现了作者对理想君主的渴望。
在第三部中的飞岛国是一个发达的国家，飞岛国的设计家们发明了许多出色的创造，如语言组合机，无毛绵羊等，都表示了作者对科技发展的期许。
我很羡慕格列佛能够到慧马国。在慧马国里，居主宰地位的是慧马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类野猢。前者有理性，公正而诚实。后者生性贪婪、好斗，好吃懒做、喜欢在田间寻找、争夺一种发亮的石头。做令我感到不可思议的是，在慧马国里，没有表达谎言，欺骗，虚伪和罪恶这类意思的词。在那里，每一匹慧马的都是真实的，诚实的，公正的，和当时的英国比起来，简直就是天堂般的国度。是啊谁不想住在一个没有争吵，没有斗争，不需要考虑别人是否在欺骗你的地方。
看看我们的身边，骗取别人钱财，卖官卖官，甚至有人杀人放火，为了钱财不惜抛弃父母。这些都是在慧马国里从来没有出现过的，是社会上的不良现象，我们要想生活在慧马国那样的社会里，就必须打击，抵触这些不良现象。
让我们从现在做起，从每个人做起，努力让我们的社会变成慧马国那样的社会，没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……让我们的子孙后代生活在一个真正充满幸福和快乐的社会里。
格列佛游记读后感篇八
《格列佛游记选》是爱尔兰作家乔纳森·斯威夫特的作品，以幽默讽刺的方式揭示了那个时代的社会问题和政治现象。读完《格列佛游记选》，我收获颇多，对于现实社会也更加深思熟虑。本文将以题为“思辨现实，洞见人性”的五段式来讨论我对《格列佛游记选》的体会和感受。
第一段：小人物的格列佛
在《格列佛游记选》中，作品主人公格列佛被描绘成一个天真、热情、好奇的人。他的冒险之旅充满了奇遇与探索，但他的角色塑造并不像一位英雄般那样光辉璀璨。相反，格列佛被描写成一个缺乏头脑和责任感的小人物。通过格列佛的经历，斯威夫特讽刺了那些以个人利益和野心为目标的人，还暗示了人性的脆弱性。在现实生活中，我们也常常会遇到这样的人，他们只顾自己的利益，对自己的行为后果漠不关心。与格列佛的经历相比较，我深受触动，逐渐意识到人性中的弱点。
第二段：虚伪的宗教和社会
《格列佛游记选》中对虚伪宗教和社会现象的揭示，令人深思。在小说中，作者以他所设想的小人物格列佛的角度，对当时的宗教和社会进行了讽刺。在这个社会中，剑桥大学教授们探讨的问题都只是无关紧要的空想，而且官僚主义盛行，黑暗的一面更是让人发指。这让我想到身边的社会现象，当下的宗教热潮中，许多人只是一厢情愿地追随一种信仰，而没有真正做到信、行、义的统一。以虚伪为代表的宗教现象，给我们敲响了警钟。
第三段：人性的贪婪和阴暗面
斯威夫特在《格列佛游记选》中通过各个岛屿的描述，反映了人性的贪婪和阴暗面。在拉普塔城，斯威夫特通过描述岛上的动物人形态的兔子来揭示人性中的一面，这些兔子因过度追求金钱财富而失去了本性。而在巴尔巴多斯岛，人们为物质财富，特别是金属，而残忍对待其他人类。这些描写让我不禁想到现实社会中的人性黑暗面。我们经常可以在新闻上看到人们为了金钱的利益互相追逐，甚至不择手段地伤害他人。这就是人性的贪婪和阴暗面。
第四段：类似现实中的社会现象
《格列佛游记选》虽然是一个科幻小说，但其中成功地描述了一些类似于现实中的社会现象。例如，岛屿上的人类分为两类：一类墨水岛上的人被认为是统治阶级，另一类乌鸦岛上的人则被奴役。这种社会现象让我想到了现实中的阶级之分，以及人们对弱势群体的压迫和剥削。斯威夫特通过这个比喻，让人们看到了现实社会中的不公和不平等，令人深思。
第五段：反思与启示
通过阅读《格列佛游记选》，我深深地领悟到文学作品的力量和对现实社会的启示。它以幽默的方式揭示了当时的社会问题和人性脆弱性，同时也指出了现实世界的某些问题。这本书不仅为我提供了一种逃离现实的方式，还使我对现实社会有了更深入的思考。我在作品中看到了自己、了解到了自己人性的脆弱性和阴暗面。因此，在现实生活中，我们应该更加注重自己的行为和思考，同时也应该对社会中的不公平现象保持警惕。
总结：
《格列佛游记选》通过讽刺和幽默的手法，成功地向读者们展现了那个时代的社会问题和人性现象。通过格列佛在冒险中的经历，我们发现了人性中的弱点和阴暗面。这本书引发了我对现实社会的思考和反思，对我产生了积极的影响。它让我意识到，我们应该更加关注社会上存在的问题，经常反思自己的行为和思考，以实现人性的进步和社会的发展。
格列佛游记读后感篇九
格列佛游记是英国作家乔纳森·斯威夫特于1726年发表的一部亡羊补牢之作。它以一种带有讽刺意味的方式揭露了人类社会中存在的许多问题，并使读者对这些问题产生了深思。通过读《格列佛游记》，我不仅了解到了作品中的一些哲理，也受到了启发和触动。
首先，格列佛游记让我深刻认识到了人类的种种自私和贪婪。在游记中，格列佛故作正经地描述了一系列令人咋舌的场景：有人为了财富互相背弃，有人整日只追求快乐和享受，不顾他人的痛苦和困境，有人将人类当作商品进行交易。这种对人性的揭示让我深感人性的杂乱和复杂。同时，我也反思了自己的一些行为，并努力摆脱自私和贪婪的心态，力求为他人付出更多，体验到善良和助人的快乐。
其次，格列佛游记对理性和科学的重要性给了我更深刻的认识。在他描述的这个奇幻的世界中，格列佛遇到了各种社会问题和自然灾害，但他总能凭借自己的智慧和知识找到解决的方法。这让我明白，在现实生活中，我们也需要靠理性和科学思维来解决问题。只有通过理性的分析和科学的方法，才能找到最好的解决方案。因此，我下决心要更加注重学习和思考，将理性和科学引导到自己的生活中，以应对各种困难和挑战。
此外，格列佛游记还反映了社会不平等和社会制度的问题。在这个奇幻世界里，格列佛发现了一个“理性人”的国度，其中每个人都能够充分发挥自己的才能和潜力，平等而和谐地生活。这让我深思现实社会中的不平等和不公正现象。我认识到，只有通过改变社会制度和倡导平等，才能为每个人创造公平的机会。因此，我希望能成为一个有正义感和社会责任感的人，并为实现社会平等贡献自己的力量。
最后，格列佛游记还通过对人类狂热追求欲望的揭示，让我看到了人类应该珍惜现有的生活和环境。在格列佛游记的世界里，许多人钟情于不切实际的愿望，忽视了眼前的美好和快乐。这让我反思了自己过于功利的心态，觉得自己太容易被外部因素所左右。我希望能更加懂得珍惜眼前的幸福，并为保护环境和人类的可持续发展贡献力量。
总之，读《格列佛游记》使我对人性、理性、社会制度、环境等问题有了更深入的思考。通过对这些问题的触动和启发，我希望能在自己的生活中践行格列佛的理念，努力成为一个有社会责任感、善良、理性且能够珍惜眼前生活的人。
