在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
读悲惨世界有感篇一
苏霍姆林斯基曾说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”在读了《悲惨世界》后，我才真正理解这句话的含义。
《悲惨世界》是被称为“法兰西的莎士比亚”的维克多.雨果的代表作。全文主要讲述了一位叫冉阿让的犯人，在经历了长期的牢狱之苦之后，终于获得了自由的故事。在他一无所有，又陷入衣食无着的困境之时，受到了教主的关照，感化了他警戒的心，最终变成了一个英勇无畏、乐善好施、受人尊敬的老人。
整个故事一波三折，而我的心也随着情节跌宕起伏，时而打抱不平，时而喜极而泣，时而悲愤交加。其中令我感触最深的还是一位叫米里艾的老人，他虽然是一个毫不起眼的配角，但他具有悲悯、仁爱、大度等许多美好的品质，他如一位天使，用仁慈打开了冉阿让的心灵之门，当他遭遇偷窃，竟还能了然一笑，为冉阿让辩护，就是这次的宽容，打造了一个人的美好未来！读到这儿，我不禁想起来丘吉尔。
那时，大战刚结束不久，邱吉尔参加了国家首相新一届的竞选。那天，他正在游泳池里游泳，突然他的秘书慌慌张张地跑来告诉他：“不好了，先生，你落选了!”落选，对当时赫赫有名的邱吉尔来说是一件极其狼狈的事，谁知，他竟坦然一笑：“这真是个好消息，民主胜利了，我们也就胜利了。”说着，又挥挥手，说：“我该上来了，伙计，帮忙递个毛巾！”看，寥寥几句，就折射出邱吉尔幽默风趣的品质，是那么从容，那么理智，他并没有因为落选而去埋怨他人，而是从另一个角度去看待事情。只有一句话就再现了了他豁达大度、宽厚的大政治家的风范。
我和表弟天生就是一对冤家，有次他竟然在我辛辛苦苦画了两个小时的画上，留下了他龙飞凤舞的签名，他挑衅的瞧着我，我压住心头的'火，轻松对他一笑：“你嫉妒我的画，也不必让它毁容啊，可以让我帮你画一幅呀！”表弟愣住了，他没想到我是如此的风平浪静，只得怏怏回去了。就是这个调侃，让我明白——两人的争斗，可以是，同样也可以是和风细雨。
是的，这就是宽容，它是一种大智慧，一种大聪明，有一句老话：“海纳百川，有容乃大。”恰如大海，它谦逊地接纳了所有的江河，才会变成世界最壮观，最辽阔的大海。像大海一样宽容吧！宽容是种力量，不是无奈。既然如此，何不宽容，即便是与对手的争锋。
读悲惨世界有感篇二
本书的主人公冉阿让命运悲惨，家境不好。他因家中有挨饿的姐姐和她的七个孩子，没吃的，无奈，冉阿让夜里跳进面包店拿走了一块面包，被发现而经受了十九年的劳狱之苦，终于获得了自由。他刑满释放后，除了主教，人人都不肯收留他，觉得他是危险分子......冉阿让又一次被捕了，他被戴上的监禁帽，在船上服苦役，一个海员在修桅杆时不幸掉入大海，冉阿让奋不顾身，救起了他自己却调入海里。后来，有人在法国大革命的战场上，看到过冉阿让的身影，他英勇无畏，冒着枪林弹雨，战斗......可见当时的社会有多么恶浊。
与冉阿让命运同样悲惨的还有流落街头的女人芳汀。她来到“滑铁卢勇士”客店，她原以为店主是好人，可是这店主表面慈善，心肠却很毒辣。芳汀把女儿托付给这对“好心人”收养，留给了他们很多钱。店主还不断提高每月的“抚养费”。其实，芳汀的女儿在这店中受尽了折磨，她已面黄肌瘦。这店主是多么狡诈心狠！在当时的那个社会，真正无私的人还有几个？他们面对法国大革命，有的人开始自私，有的人变得狡诈；有的人开始行骗；还有的.甚至抢掠......就是在这样一个社会里，无辜的冉阿让和贫妇芳汀的人生道路彻底被引向黑暗，让让他们在深渊里挣扎。
和当时的法国社会相比，现在的我们，是是不是比那时好多了。现在，我们已丰衣足食，少有贫穷的人，孩子都可去上学，大大人们绝大部分有固定工作。既然现在我们的社会如此和谐美好，我们就应该好好学习，回报父母。我们长大后，要对社会有贡献，让科技更加进步，社社会更加和谐，人民生活更加殷实。当时的法国社会是深渊，是无底洞，我们要让我们的社会变成天堂。我们要努力向上，告别“悲惨世界”。
读悲惨世界有感篇三
《悲惨世界》读后感上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样，正如悲惨世界中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，现实把我们的信心就这样碾碎了。
出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”收留珂赛特做养女，冉阿让身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律习俗的压迫。世界不是完全的，不是绝对的，就像小说中的德纳第夫妇，这对夫妇对珂赛特百般欺压，还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主，是典型的自私自利的小人物。
珂赛特的母亲芳汀，是冉阿让工厂里的女工，怀下珂赛特却被男友抛弃，为了珂赛特的生活，变卖首饰，甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大，芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。沙威穷其一生追捕冉阿让，却发现冉阿让很善良，于是他无法面对多年坚持的信念，选择了跳河。也许有时候，我们就像小说中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打开前途，而不愿求有力者垂青。
世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。
读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗f的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，惶惶终日，他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，那个冷漠绝望的世界，并不是他所维护和爱怜的，在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信，这会开启一个美好而又光明的新纪元。
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光.
法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》，是他酝酿构思三十余年而创作出来的'稀世珍品，被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说，赞颂了真善美，揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的，其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是，就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳，拾取一个，你就获得一份快乐。
卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告，一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔，还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道：“人的智慧确实了不得，讲虚荣连坟墓也不放过!”先扬后抑，语言冷峭，极具讽刺意味。
封建时代的法国向民众征收门窗税，致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开，生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道：“唉!上帝把空气给人，法律却让人出钱买空气。我不想指责法律，但我要颂扬上帝。”批判国王滥征税收，渔肉百姓。通过赞颂上帝的大公无私，反衬国王的贪婪无度。
雨果说，要改良这个贫富不均的社会，要改造这个善恶杂处的环境，达到“减少黑暗人的数量，增加光明人的数量”的目的，就要大声呼吁：教育!科学!他认为，“人不只是一个中心的圆圈，而是有两个中心的椭圆形。一个中心是事实，另一个中心是思想。”科学可以让人认识客观事实，教育可以培养人的思想。“知识是人生旅途的食粮，思想是第一需要，真理是养料，如同小麦。一个人的理性，如果缺乏科学和智慧的营养，就会消瘦下去。”
雨果很多话都充满了人生的哲理。他说：“一个人既能高人一头，又能矮人半截。大自然中这种不完整层出不穷。谁说得准太阳就不是瞎子呢?”的确，每一个人都是人、神、鬼、兽的混合物，只是各种成份的比例不同罢了。最勇敢的人也有气馁的时候，最聪明的人也有自己的偶像，最温柔的人也会显出粗暴，最善良的人也有替自己打算的时候。身居高位的人，常常是聋子和瞎子，不是他们装聋做瞎，而是环境使然。邹忌讽齐王纳谏早已证实了这一点。合目才是注视灵魂的最好办法，而不是睁大眼睛。安灼拉站在台阶上演讲：“弟兄们，谁死在这里，就是死在未来的光辉中，我们要走进一座充满曙光的坟墓。”雨果说：“拼死一搏，往往绝处逢生。登上死亡之船，或可逃脱翻船的危险;棺材盖能变为一块救命板。”在马吕斯和珂赛特的婚礼上，吉诺曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是爱自己的妻子。”
读悲惨世界有感篇四
今日，我如饥似渴地读完雨果的《悲惨世界》，掩卷沉思：为什么这个世界上有如此之多的苦难，这些都是谁的责任？答案就在书中。
维克多·雨果，（1802—1885）出生于法国法国贝桑松，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。他的作品有26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，他的代表作就有《悲惨世界》。
《悲惨世界》主要写的是释罪犯冉阿让受到米里哀主教的影响，开始从善并领养了正生活在水深火热中的珂赛特，最终将珂赛特嫁给了马里尤斯，一个人孤独地死去。
当我看到米里哀主教在冉阿让偷了他的银器还帮他说谎，仅仅为了使冉阿让成为好人时，非常感动：这是一种多么伟大的博爱啊！竟能为了他人牺牲自己的财物！米里哀主教说“不要忘记，永远不要忘记您的诺言，您拿了这些银器是要去做一个诚实正直的人。”没错，我们要做一个诚实的人，要做一个对社会有用的人，不因为境遇而改变自己的为人，只有这样，才对得起自己。
当我看到“马德兰”先生（其实就是冉阿让）为了救与自己为敌的福施勒旺，甚至不惜自己的身体，钻到车子下面，凭着一己之力，努力地抬起车子，感化了众人，将福施勒旺救了出来的时，有两种感想：首先是为冉阿让感到高兴，为他已经真正成为像米里哀主教这样的人高兴，他救的是与自己为敌的人，这说明他并不是造化；二是明白了只要心诚，就可以感化到大家。
当我看到珂赛特年仅八岁，不仅没有上学，反而要在孟菲梅为德纳第夫妇卖命，而德纳第夫妇不仅没有对珂赛特厚待，反而对她拳打脚踢，真是心狠手辣啊！在我们国家，如果出现这样的情况，那等待德纳第夫妇的将是法律的制裁！这也从一方面说明当时法国的混乱。
读完《悲惨世界》，我明白了人活在世上，只有做一个正直的人，只有多做好事才对得起自己作为一个人；同时也明白了只有一个国家繁荣昌盛了，坏人才能受到应有的惩治。
读悲惨世界有感篇五
人与人之间都是平等的，我们不应该歧视穷人，穷人也应该受到我们的尊重，他们乐观的对待生活，相信，明天总是美好的。
所以，今天，我读了《悲惨世界》这部传世之作。
这本书主要讲述的是:主人公冉阿让是一个苦役犯，坐了十九年的牢，被释放出来后，他又渴又累，但是人们都应为他是个穷人而且又是个苦役犯而排斥他，没有人愿意收留他，除了神父。这个神父教会了冉阿让如何做一个对社会有用的人，冉阿让照做了，成为了受人尊敬、爱戴的市长，但是后来，他把自己的真实名字说出来，人们都在抓他，他逃走并带走一个女孩，和他生活在一起。
这本书中，我最难忘的情节是:冉阿让为了救助一个无辜的车夫，不惜把自己的真实名字说出来。我那时真的很感动，因为，他完全可以让那个车夫替他顶罪，而他却没有那么做，我想，在现实社会中，应该没有多少人像冉阿让一样正直吧!
人类吗，你们不要再歧视穷人了，他们其实很可怜，他们需要你们的温暖，需要你们的关心，他们其实很善良、淳朴，有着一颗美丽的心!不要再歧视他们了!
读悲惨世界有感篇六
夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。
不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。
在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。
什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。
是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。
他的身上散发着人道主义的光茫。
小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。
作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。
迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。
但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。
同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。
虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。
何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。
雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的`思想将成为一代又一代的理想与追求。
《悲惨世界》读后感上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。
这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样，正如悲惨世界中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，现实把我们的信心就这样碾碎了。
出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。
在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人。
这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”收留珂赛特做养女，冉阿让身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律习俗的压迫。
世界不是完全的，不是绝对的，就像小说中的德纳第夫妇，这对夫妇对珂赛特百般欺压，还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主，是典型的自私自利的小人物。
珂赛特的母亲芳汀，是冉阿让工厂里的女工，怀下珂赛特却被男友抛弃，为了珂赛特的生活，变卖首饰，甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大，芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。
沙威穷其一生追捕冉阿让，却发现冉阿让很善良，于是他无法面对多年坚持的信念，选择了跳河。
也许有时候，我们就像小说中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打开前途，而不愿求有力者垂青。
世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。
不管怎样这世上还是有正义存在。
为正义而亡，也算死得其所。
我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。
读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血：
当革命的起义者安灼拉发现了黑暗f的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。
我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信，这会开启一个美好而又光明的新纪元。
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。
读悲惨世界有感篇七
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让出生在一个穷苦的农家。由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的`歧视，所以冉阿让已经彻底绝望了。但是奇迹出现了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改变了冉阿让。他决心重新做人。但他为救一个可怜的小女孩逃过警方的层层追缉，代她寻回了终身的幸福。而沙威探长，一个典型的“法律看门狗”。不相信一个罪犯会洗心改过，穷追冉阿让一辈子。然而，在即将枪决沙威的一刹那，冉阿让使他死里逃生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
我们的社会上，也是非常需要这种文学理想的。要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。因为，这也是人们所想看到的。但是，现今社会上，还有许多悲惨的人们，许多不平等的现象。而爱，便足以抵抗它们，消灭它们。例如，这个故事中的米里艾主教不是一位平等与博爱的吗？再说，那个接受主教的教诲而决心悔改的冉阿让，也不例外。在这个故事中，最终得到幸福的只有珂赛特与马留斯两个人。
而使这两个人得到幸福的却是冉阿让自我牺牲换来的。反思，在当今社会上有没有像冉阿让这种牺牲自己而使别人得到幸福的人？恐怕等于零吧！有一次在大街上我看见有一个老乞丐沿街乞讨，不小心碰到了一个年轻人，连声道歉而年轻人却不依不饶，恶狠狠地把老乞丐身上的钱全部抢走。而周围的人却视而不见，没有一个人为老乞丐打抱不平，甚至还有人为年轻人叫好！这是什么社会啊！这足以证明现今社会像雨果这样“自由，平等，博爱”的精神并不广泛！而雨果在这个故事里想告诉我们的是：
“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸！”
“在不幸的另一面，有许多人为了爱而牺牲。”
读悲惨世界有感篇八
《悲惨世界》是法国著名作家雨果在1862年发表的一篇长篇小说。读了这本书，我真是回味无穷。
这本书的主人公——冉·阿让是一个非常善良的工人，他经常接济有困难的老百姓们和贫困的姐姐。有一次，冉·阿让流落在外面，颠沛流离，无家可归。他为了不让自己的儿子饿死，就去偷了一块面包。真没想到，就因为这么一个小小的举动，冉·阿让被判有期徒刑5年！他逃出监狱4次，结果都被抓了回来，而且又判了的星期。仅仅一块面包，竟然能让一个人坐牢19年！于是，他在监狱里苦苦等了这么多年，思考着做人的道理。当他正式出狱后，决定重新做人。他改了个名字，忍辱负重，竟然当上了市长，成为了大富翁！然而，他为了守护一个人，在法院上公布了自己的真实名字。从此，他的人生又从山峰坠落到谷底。这时，大家都开始不理解他。这么一个无私奉献的人，却在孤独中死去了，真是太悲惨了！
在以前，我犯了错误却不敢承认，总想着逃避。有一次，我飞快地骑着自行车，完全没有看到前面停着一辆汽车。当我发现时，已经只离汽车不到三米了。惊慌失措的我一是还没反应过来，根本没想到刹车，就直接把脚踩在地上。可是为时已晚，自行车还是重重地撞在了汽车上。看到这一幕，我被吓坏了。我害怕车主看到我后责骂我，于是我赶紧把自行车停好，回家去了。后来一想，我觉得逃避责任没有什么好结果，反倒和小偷没什么两样，我至今都觉得后悔。所以，从那以后，我犯错误后再也没有推卸过责任。知错就改是人人都应该具备的品德。
《悲惨世界》这本书教会了我许多许多。作为一名少先队员，就应该知错就改。如果和同学发生了争执，就要先认识到自己的错误。只有这样，人与人的关系才会更加融洽！
读悲惨世界有感篇九
《悲惨世界》这本书给了我许多启发，书里每一个精彩片段都是会要我对这个世界，这一人生有不一样的理解与观点。
在其中最要我觉得高兴的就属这一段了男主人翁冉阿让摆脱围住他十九年的牢房后，他活得并不开心。大家都猜疑他，厌烦他，酒楼不许进，旅社老总强制将他赶出去。跋山涉水的他，腹空困乏，却无家可归，幸亏遇上慈爱的米里艾主教。善解人意的主教不但给与他食材，归还他出示了舒服的酒店客房，乃至在其偷了银盘子提前准备逃走时宽容了他，还赠送一台银蜡烛台并告诉他：你已不再是坏蛋了，请使用这种盘子做一个正正经经的人。主教的善解人意深深地的感染了冉阿让，使他体会来到溫暖和幸福的'感觉。此后，冉阿让开始了更好的生活，他刚开始助人为乐，助人为乐遭受了大家的拥戴，变成了受人尊重的省长。
受人唾骂的牢犯有朝一日居然可以变成受人拥戴并尊重的省长，那样的区别难免也太大，可客观事实就这样，那是由于在这个世界上沒有优劣之分，仅仅在不一样的自然环境和触碰的人下便能更新改造成一个哪些的人而已。倘若你在一个任何人都看不上厌烦的地区呆久了，那麼你也就会越来越冷漠无情，内心会填满着恨。可是假如你日常生活在一个溫暖和幸福的家中里，那麼你也就会越来越幸福快乐善解人意，对人生填满着期待。因此碰到这些一意孤行，狠毒狠恶的人并不必去抵触和厌烦她们，由于沒有什么人与生俱来生出来便是坏人，因此大家应当像主教那般用自身的真心实意去影响这些说白了的坏人，让她们可以觉悟回来，不要那麼一意孤行了。假如这个世界每一个人都能像主教一样宽容大度，那麼这个世界将已不凄惨，会越来越幸福，有溫暖。因此，使我们真心实意看待每一个人，相互造就在一个姓名叫幸福快乐世界的世界吧！
读悲惨世界有感篇十
一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
出生在一个贫农的家里。他是个苦役犯，在牢里度过了十九年。他仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。 然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，从此他弃恶从善，开始新的生活。
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱!
这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。
有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!
只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平!
《悲惨世界》读后感上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样，正如悲惨世界中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，现实把我们的信心就这样碾碎了。
出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”收留珂赛特做养女，冉阿让身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律习俗的压迫。世界不是完全的，不是绝对的，就像小说中的德纳第夫妇，这对夫妇对珂赛特百般欺压，还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主，是典型的自私自利的小人物。
珂赛特的母亲芳汀，是冉阿让工厂里的女工，怀下珂赛特却被男友抛弃，为了珂赛特的生活，变卖首饰，甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大，芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。沙威穷其一生追捕冉阿让，却发现冉阿让很善良，于是他无法面对多年坚持的信念，选择了跳河。也许有时候，我们就像小说中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打开前途，而不愿求有力者垂青。
世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。
读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗f的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，惶惶终日，他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，那个冷漠绝望的世界，并不是他所维护和爱怜的，在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信，这会开启一个美好而又光明的新纪元。
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光.
《悲惨世界》看完，一部催人泪下的书，一部反映现实的经典名著：在一个大动乱的时代，感人的爱情，对人性的追问与还债。在这里，好人与恶人的转变更多是社会与制度的催化，爱潘妮与伽弗洛什更有着其人性美的一面，冉阿让一生都在赎罪，沙威也最后一刻才有所悟，马吕斯明白冉阿让的身世去探望，冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。读完此书我为书中的情节伤感，并默默流泪。
冉阿让本是一个善良的人，在困苦中照顾姐姐的孩子，因为孩子饥饿而去偷面包，当然他更可以向店主施舍，也正是这一念之差使其成了苦役犯，几次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出来时已是一具中年人。因为其黄色身份证被旅店一再拒绝，但在米里埃主教收留后其却想着偷银器，并抢了一个烟囱少年的40苏工钱。当主教对警察说这是送给冉阿让，并暗示其弃恶从善后，冉阿让内心转变，并改变了冉阿让的后半生。“穷则独善其身，达则惠及天下”。当他成为一名成功的商人后，一切善举也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的银器与抢烟囱少年的工钱使其终生都在受到良心的谴责与沙威的追捕。
冉阿让得到救赎是因为对芳汀的同情并收养珂赛特，使其从恶棍德纳第手中逃脱，但始终被德纳第跟踪。在巴黎起义时将马吕斯从地沟里营救，但始终没有向其说明此事。冉阿让一生都在赎罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自杀来将自己解脱;马吕斯明白冉阿让的身世去探望，冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。
更可悲的是，德纳第一生行恶，最后却凭借贩卖冉阿让的隐私，将冉阿让一生的密秘向马吕其说明，打消马吕斯对冉阿让身世的疑虑，得到一笔资金，在美洲贩卖黑奴，也算是善终。
对于一个善良之人为何被划为苦役犯的行列，作者也对此作了明确阐述：归根结底是社会与制度的问题。社会的动荡与不会，阶级间的纷争也促成了底层民众生活的艰苦。利益集团间争斗无非是你方唱罢我登场，底层民众只是这场政治秀的看客与最终的难者。
书中几个人物太具典型意义。
冉阿让，用简单的归纳便是：坏人中的好人，好人中的坏人。他一念这差，使自己成为苦役犯，偷盗主教的银器与抢劫烟囱少年的工钱;其良心发现，后半生又是在为自己的行为赎罪与良心的谴责.
沙威，一个刻板的警察。在他眼里坏人永远是坏人，好人永远是好人，但冉阿让的将其解救，并答应去警察自首，使沙威良心发现，但他只能以自杀结束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心与正义的审判。
伽弗洛什，一个野孩子，总喜欢搞些恶做剧，平时曲不离口，挑逗窑姐，说脏话，偷吃的给同是野子，支持革命，并为革命献出自己的生命，结束生命时却还唱着小曲。
爱潘妮，一个无法左右自己命运的女孩子，父母虽是恶人，她也会做些小坏事，但其内心却是善良的，她爱上了马吕斯，不让父亲去抢劫珂赛特与马吕斯，为了爱她可以为马吕斯去死，却不肯将珂赛特的地址给他，死时只求一个吻。
芳汀，一个爱慕虚荣的女工，一时的放纵怀上了他人的孩子并被抛弃，为了孩子们生活费而卖掉自己的头盔，牙齿，乃至最后“全卖了。”她是社会最底层挣扎的典型。
德纳第，一个一生都在行恶的人。对于他来说无恶不成戏。
《悲惨世界》中无论是展现壮烈的历史或探究人类的心灵，总是起于苦难而通向光明。这种光明是民族的闪耀，更是人性的绽放。这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月汪洋中永存使人坚强的力量。
