在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
皮囊读书笔记摘抄篇一
初中的时候，喜欢辞藻华丽的文章，羡慕那些笔下妙语连珠的人。现在的我，喜欢阅读一些朴实的故事，用简单平和的语言将自己内心的感触娓娓道来。
阿太的故事没有给我留下过深的印象，也许是太过于坚强了，让我敬而远之。
母亲的房子对我的触动比较深刻，母亲对父亲没有言说的爱都隐藏在她对修建房子的坚持中，被人误会虚荣也好，被父亲埋怨也好，都不曾动摇她的信念，家是父亲的脸面，她争得是父亲的形象。
我的神明朋友，虽然迷信居多，但也能深刻体会到亲人之间血溶于水的情。虽然作者不愿相信巫人的把戏，但还是忍不住大哭，一切都源于爱。
对于香港阿小，天才文展，以及厚朴，总能在字里行间感受到作者的冷漠，也许是太过于认清现实，也许是太懂得如何保护自己，所以这样的作者在我心里是冷静的，成熟的，稳重的，也是冰冷的。
这本书读起来不费时间，前前后后加起来不到六个小时，如果抛去思考的时间，也许两个小时就可以看完，但给我的感触却是最多的，每一句话都能引起我的共鸣，每一个故事的背后都能找到自己的影子，或多或少的映射出我自己的情况，所以更能打动我。
时光的催促，家乡的建设，将我们的记忆一点点偷走，抹去，找不到祭奠旧时光的凭据，内心无所依托，空落落的难受。外出拼搏与陪伴父母之间的矛盾，与道不同而越走越远的儿时伙伴相顾无言的尴尬，都与我自身经历不谋而合。这本书写到了我的心坎里，我终于可以借由书中的文字准确表达自己内心对这些事的真实感受。
这是一本值得一看再看的书，不同的时间段领悟到的东西都会有所不同。
皮囊读书笔记摘抄篇二
在书的封面，有这么一句话，“这些刻在骨头里的`故事，那些我们始终要回答的问题”。书中的故事，关于亲情，关于故乡。那些问题，关于人生，关于活着。其实这些都是我们每个人需要面对的问题，但因为人与人之间的不同，所以在差异中又存在着共鸣。
书中写的最好的，让我印象最为深刻的，就是第一篇《皮囊》。故事的主人公是作者活到九十九岁的阿太，一辈子活得坦然而硬气。家里人祭祀杀鸡时，有只鸡撒着血在祠堂里乱跳，阿太将鸡抓起，扔在地上摔死，说：“别让这肉体再折腾它的魂灵”。阿太很狠，切菜像切排骨那样用力，甚至有次在切菜时切断了手指，她也只是很淡然地“哎呀”一声，而全家都因此慌乱开来。
阿太最让人记忆深刻的，是她的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。阿太不是什么文化人，只是个神婆，然而这话却说的很有哲理，大概也是《皮囊》这本书的意义所在。我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂，这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，让灵魂有地方可以安放。
其实我们每个人都活在皮囊之下，皮囊包裹着人心。它可以是温暖的，逸乐的，也可以是疼痛的，脆弱的，亦或是可耻的。我们活在这世上，周围充斥着喧嚣和永不满足的欲望，我们一刻不停地往前走，却从不曾给自己一个清醒的时刻，让自己从纷扰的尘世中暂时释放出来，思考自己真正想要的是什么。很庆幸，借着读《皮囊》这本书的时间，我认真回顾了自己之前二十几年的生活，并对自己的未来有了明确规划。
评论家李敬泽在这本书的推荐语里说：“人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮”。
皮囊读书笔记摘抄篇三
没想到这本书给能让我有感而发这么多，昨天的文章主要侧重于个人看法，今天则更多情感的抒发吧。
除了这些文章，触动我的还有什么呢，我想，还有阿太对作者说的那些话，关于人不过是一具皮囊的言论；还有作者不时发出的对故乡的恋恋不舍和更深的连接；还有久别后的朋友之间的疏离与扼腕。
谈到故乡，我始终没有那么大的情怀，想起有一次，爸爸喝醉酒，照例开始教育我，念念叨叨故乡之于自身的重要性，我没有他期望的那么多对故乡的眷恋，但是也不是他口中那副急于摆脱故乡的形象。可能更多的是因为从未真正背井离乡过，学生时代每年逢假期就会兴冲冲地赶回家，那不是故乡，那只是我的家乡，那只是印在火车站优惠区间上的站点，那是可以用74.5的硬座、117.5的二等座、121的巴士、4个小时的车程来衡量的地方。
我真正奔赴的，只是个我父母亲所在的地方。
然而今年开始忙碌着找工作，当承载我希冀的简历纷纷奔向天南地北各个陌生的城市的时候，当它最终落户在杭州之后，我想到的第一件事，是查一查回家的航班，而后也开始想，以后兴许一年只有一次回家的机会了。
这时候看到《皮囊》，突然对故乡，有了更深的一层体会。
泉州是一个海滨城市，而我的故乡没有那片波光粼粼，但是有层层叠叠的绿，还有特定季节是漫山遍野的杜鹃花。我的故乡没有热闹的出海打渔，甚至没有让我能明确说出来的活动，只是每每到了某个节日，而我不得不留在学校过节的时候，谈起家乡的习俗，我却是话最多的那个。
所以故乡到底是什么呢。
因为现代高科技发展带来便利的交通，带来四通八达的媒体资讯，我们从未真正远离，所以我们没有浓浓的思乡之情，更或者是因为，故乡早已经具体化到某一个地方、某一种食物、某一个人身上了。
她说不定是某种食物：
一群在外的朋友凑在一起时，聊起小连城，无非思念学校门口的烂粉和兜汤、南门头的捆粄、大桥下的大扁食、四角井的灯盏糕，或者只是妈妈做的菜，我们对故乡的思念，全都化作跟随我们走南闯北的肚子里的馋虫。
每次回家看到又一片新的施工地，或者只是一块又被开垦然而尚未动工的农田时，我总是会感到可惜，甚至是鄙夷，好好的小镇，本来就应该是一幅接地气的模样，偏要硬凹造型向现代化大都市看齐。
于是我想起我的另一个故乡，那个离开更久我更愿意称作故乡的地方——一个更加偏僻的乡镇，那里曾经是我的伊甸园，是最初在我心中播撒美好种子的地方，然而这几年回去时，看见四处横躺的木材，看见我嬉闹的凉亭都是木屑，我根本没有再往里面走的欲望。
于是我的心情就跟作者说的这样一段话产生了共鸣：
这种不可挽回不可避免的遗憾，也同样产生在每一次和朋友分别的时候。
我曾经做过一个电影画面感极强的梦，梦到我一个人搭乘着日本电影里常见的火车，窗外是一闪而过熟悉而陌生的风景，车厢内是熟悉的朋友。久别的朋友突然主动问候我，我还一脸诧异地回：“你怎么会跟我说话。”然后，这么些时日的隔阂就像不曾存在一般，聊得很热火朝天。
不知不觉，火车到站，友人a下车，友人b登场。留下我一脸错愕，追问着友人a的去向。
这个梦境与现实太相似，醒来后的我一直空落落的。
前些日子见到一些故人，外界因素推动下能够自然而然地像彼此认识但不熟的朋友一样聊天，分开时也不像更小的时候所期望的那样，非要执着地把过去的一些困惑和误解解释清楚，因为突然觉得，那是另一个时间段的事了，对待过去的事，最好的做法是——既往不咎。
因为我们总是活在当下的，所以，对未来，也不要抢抓不放。
就像突然想联系很久没互相通信的朋友，毫无疑问彼此都想展现出曾经的热络，然而几分钟的问候之后，空气里只剩难忍的尴尬。那时我哈哈一笑，说：“相见不如怀念，就这样吧！”然后逃离一般匆匆挂了电话，并长舒一口气。
就像毕业许久总想组织一次聚会，也许这件事的难度不是各自都忙，而是怕见了面已不复年少的模样，让彼此和自己都失望。
作者的一席话是很好的解释：
动笔之前，没想到《皮囊》的读后感会变成这么长的侃侃而谈，或许真的是平常人的生活里也折射了我的影子，而作者又没有难懂的故作深沉，从而激起了我许多的共鸣。如果让我写，我好像还能继续写下去，只是怕演变成了 懒婆娘的裹脚布，反而没有了趣味。
能让读者写出这么长的感慨，大概真达到了作者的期许吧，因为人的本质是一致的，而我们有心，从而达到了共同的部分，最终看见了彼此，映照出彼此，温暖了彼此。
今天其实写了两篇文章，但是对另一篇不满意，没有饱和的情感，没有满满的触动，打算好好写再发出来了。
另，今天在学习日语时，发现慢慢地，积累的知识也不少了，打算一周要腾一两天出来整理之前学过的内容，否则会消化不良吧。
皮囊读书笔记摘抄篇四
《皮囊》这本书是去年回国过春节，之后回澳大利亚路过北京，在北京的发小送给我的。她是我欣赏的人，温馨狭小的小房间里堆满了书，还有她的理想。
巧的是，回去的飞机没有电视，我就把这本书看完了。我一边看，一边流泪。其实这本书的主调也不是那么悲惨，但作者细腻的文笔着实让我触动。
一开始的序言中，有句话很适合我当时在读的心境：我说服自己，这不值得流泪，这不值得哭，我所看到的不过是、仅仅是人世间每时每刻发生的事。
蓝色字体为原文部分。在此记录一下，我喜欢的句子。
i.皮囊
这本书的名字“皮囊”最早出自作者的阿太。书中这样形容阿太：
阿太满是寿斑的脸，竟轻微舒展开，那是笑。
然而每次遇到挫折，我总是请假往老家跑-一个重要的事情，就是去和阿太坐一个下午。她不甚明白地笑，展开那岁月雕刻出的层层叠叠的皱纹，我就莫名其妙地释然了许多。
能想象，一个在城市打拼的青年，面对见过世间繁华险恶，早已宠辱不惊的安然的百岁老人，那种状态必然安慰到我们所有焦虑的人。
当阿太去世的时候，她安慰作者不要太过难过：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。而这个肉体，就是我们灵魂的皮囊。
ii.母亲的房子
*一只珊瑚虫拼命往上长，死了变成下一只珊瑚虫的房子，用以支持它继续往上长。
*谁也不会在意渺小但同样惊心动魄的死亡和传承。
*别人的生活就这么浅浅地敷在上面-这是母亲寻找到的与它相处的最好距离。
*这药反而医治了这个因残疾因贫穷而充满怒气和怨气的家庭(当时作者的母亲打算服毒自杀)。
*这房子的一切。像看一个熟悉却陌生的亲人，它的皱纹、它的寿斑、它的伤痕。
*整个小镇遍布着工地，它们就像是一个个正在发脓的伤口。而这些房子外面布着木架和防尘网，就像包扎的纱布。这片土地将皮开肉绽。
*过去的影子在这里影影绰绰，昨日的悲与喜还在那停留，想象着，它们终究变成的一片尘土飞扬的废墟。
*以发展、以未来、以更美好的名义，内心的各种秩序被太仓促太轻易地重新规划，摧毁，重新建起，然后我再也回不去，无论是现实的小镇，还是内心里以前曾认定的种种美好。
*事实上，直到母亲坚持要建好这房子的那一刻，我才明白过来，前两次建房子，为的不是她或者我的脸面，而是父亲的脸面-她想让父亲发起的这个家庭看上去是那么健全和完整。这是母亲从没表达过，也不可能说出口的爱情。
“我不介意。”我假装冷静地说着，心里被印证的某些事，又触动到差点没忍住眼泪。我看见那笑容就这么一点点地在她脸上绽放开，这满是皱纹的脸突然透出羞涩的容光。(作者的母亲好可爱)
iii.残疾
*身体像被放掉的气球，均匀地干瘪下去-说不出哪里瘦了，但就感觉，他被疾病剃掉了整整一圈。
*他和我同时真切地感受到，疾病在他身上堆积的重量。
*是父亲挣扎着调动脸上的肌肉对我笑，但爬到他脸上的滋味太多了，那个笑，终于扭曲成一个我描述不出的表情。
*揣摩各自的角色和准确的台词。
*她有种力量，不卑不亢却和蔼可亲，让人感觉是一个有主见的老好人。
*没钱带来的不仅是生活的困顿，还有别人有意无意的疏远和躲避-即使心再好，谁都怕被拖累。
*挫败感从那一个个细微的点开始滋长，终于长成一支军队，一部分一部分攻陷他。
*来前悄无声息，来后铺天盖地。
*他在后面安静得像植物一样。
*像是随时被拉到行刑场的战俘，已经接受了呼之欲出的命运。这种绝望反而也释放了他。
*动不动把刺痛我的生死挂在嘴上。但我也知道，这是他能找到的最好的生活方式。
iv.重病房里的圣诞节
*疾病在不同的地方找到了他们，即使他们当时身处不同的生活，但疾病一眼看出他们共同的地方，统一把他们赶到这么一个地方圈养。
*死亡不是疾病的目的，疾病是尽可能占有身体，用自己的秩序统治那身体。
*一打开，嘈杂的生气马上扑面而来。(医院里安静的病房通常在建筑的高层，而一二层往往是门诊，此处嘈杂的生气仿佛和安静压抑的楼上是两个世界)
*我厌恶这种感觉，就像你按照自己的记忆走一条印象中很平坦的路，然后突然哪里凹陷了，一踩空，心直直往下坠。
*有种东西，隔阂着彼此，注定无法做非常好的朋友-目光，太透彻的目光。这里的小孩脸上都有双通透的眼睛，看着你，仿佛要看进你的心里。我知道那是双痛彻后的眼睛，是被眼泪洗干净的眼睛。因为，那种眼睛我也有。和拥有这种眼睛的人说话，会有疼痛感，会觉得庸俗的玩笑是不能说的，这么薄的问题，在这么厚的目光前，多么羞愧。于是会想掏心掏肺，但掏心掏肺在任何时候都是最累的，通常只要说过一次话，你就不想再和他说第二次了。(这种透彻的目光很有画面感，我似乎曾经见过。)
*这种遗忘又马上会催生内心的负罪感。
*你一不小心留出空当，就会被悲伤占领-这是疾病最廉价、最恼人的雇佣兵。
*家属们一般忧心忡忡，病人们为了表现出果敢，却意外地阳光。每个病人都像个小太阳一样。当然，代价是燃烧自己本来不多的生命力。
*我发誓，不和这重症病房里的任何病人交朋友了。然后安静地回到父亲的病房，把躺椅拉开，舒服地瘫在那，假装，一点悲伤都没有。
*似乎是和疾病最不相干的人，不用担心，要在她面前掩饰悲伤或者承受她的突然消失。而且她的坏脾气恰好是个优点：确保你不会很深地和她发生情感。我尝试理解她的市侩和不近人情。
*这个时候，突然从楼下冲上一缕游走的光线，擦着浑浊的夜色，往上一直攀爬攀爬，爬到接近这楼层的高度，一下子散开，变成五颜六色的光-是烟花。
*燃放烟花的痕迹还在哪，灰灰的，像一层淡淡的纱。过几天，风一吹，沙子一埋，这痕迹也会不见的。一切轻薄得，好像从来没发生过。
v.我的神明朋友
*每个家庭都想办法消化这种困难，并且最终呈现出波澜不惊的平凡和正常。
*混乱挣扎开一个方向，任性地摆脱了一个可能的命运。
*发觉了世界上有我一个人承担不了的东西，才觉得有神灵真挺好的。
*圣杯(由两块木片削成，一面削成椭圆形，一面削平，把两块木片掷到地上，反弹出的不同的组合，表示神明的赞同、否定与不置可否)。
我记得我老家那块有个很神的杨八姐庙，奶奶曾经带我去拜她。和文中描写的一模一样，心中想着问题，然后将圣杯丢下。如果结果不满意，那就再丢一次，前一次就表示杨八姐没听清什么的。直到圣杯摆出自己满意的结果，然后大家心满意足的离去。连这种“自欺欺人”的习俗和文中也一模一样呢。
有时我在想，这种信仰的膜拜和畅销书《秘密》提到的道理是不是一致?一种强大的信仰让当事人更加坚定，有“神明”在保佑自己，一定心想事成。而《秘密》的核心也就是，相信!相信自己的期望，全世界都会来帮你。
*这样的感觉，不激烈、不明显、只是淡淡的，像某种味道。只是任它悄悄地堆积着，滋长着，会觉得心里沉沉的、闷闷的，像是消化不良一般，我知道，这可能就是所谓的悲伤。
vi.阿小和阿小
*然而他读书却并不好，这让他这种高傲的安静，被理所当然地理解成一种孤僻。(是啊!当你读书很聪明的时候，你的孤独会被认为是天才的曲高和寡。然而成绩很差，只会被认为奇葩的不合群。)
*白的发亮，瞬间让周围的一切都灰暗了。
*一种找不到话题的恐慌感，在彼此心内滋长。
*桥上一点一点的灯影，快速滑过，一明一灭，掩映着车里晃动着的疲倦人群。
vii.天才文展
*有那么一两秒，我脑海里晃过诸如草原、大海、星空。。。此类很浩瀚的什么东西。
*他的脸通红通红，几乎可以看到皮肤下的血液在沸腾。
*我莫名其妙地害怕那种相遇，每次见到他，仿佛自己的粗陋一下子全部裸露了，自己的困惑不自觉地又汹涌起来。
*但她不敢把这不安说出口，似乎一说出口，一切就清晰可见，一切担心都落地为实了。
*他再次吞下了自己的残疾，但是，不是以童年时期的那个方式。
*它果然是记忆中的那个样子，大又不仅仅是那个样子，就如同一张没对焦好的照片，一旦清晰起来，大概的模样还是如此。
*疲惫但警惕，眼神的冷漠不是由攻击性的那种，而仿佛是对他自己的冷漠。
*既失去家乡又永远没办法抵达远方的人。
(从这章开始，我就开始怀疑此书并非自传。书中文展的故事，如果是真的，那真的很可惜。)
viii.厚朴
*看到活得这么用力的人，我总会不舒服，仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。
一个女性友人，一开始认识我的时候，非常喜欢我。然而“表里不一”的我，并不是真的如看起来那般“傻白甜”。我，独立而自我，将她拒之千里之外。因此她的热情被我屡屡浇灭，最终演变成不置可否的保持距离。
她对我的这种排斥感还略带嫌弃和不喜欢。后来她坦诚，说她嫉妒我。嫉妒我非常活跃和有生命力。我很努力，而我的努力衬托了她的不努力。
我没解释什么。
后来我想到，其实，我们认识的时机不对。我冰冷的对待她，是因为当时的我，内心极其脆弱和自卑。因为害怕受到伤害，所以把自己包裹的很紧。不敢让别人看出自己丁点的不堪。也就是说，当时的我，活的很不自由。
而这种看似优秀实则不自信，会给人高傲的假象，让别人产生嫉妒的情感。真正的优秀，是不卑不亢，陈恳待人，是能让人产生羡慕和模仿的情感。
*我把这个动作掩饰成用水擦脸时舒服的哼哼声，我看出来了，你不是因为擦脸舒服，而是因为扮演自己太累。
*一副活在当下、活在人间的尘俗感。
*其实我自己都搞不清楚，哪个才是我应该坚持的活法，哪个才是真实。
*不合时宜的东西，如果自己虚弱，终究会成为人们嘲笑的对象，但有力量了，或坚持久了，或许反而能成为众人追捧的魅力和个性。我担心着、羡慕着、怀疑着又期待着他。
这句话，是这本书我最喜欢的一句。当时读到，有种说到心坎的感觉。
区间之外的p值小于0.05的人。
我一听就不乐意了，“你是在说我奇葩吗?!”那个女生也不乐意了，“你是在说我没个性吗?!”然后我们两个学妹都嘟着嘴哼哼唧唧的看着学长，一副要学长给说法的样子。一句话，得罪了两个师妹，学长不置可否的低下了头。
说实话，当别人说类似的话时，我内心是有点小窃喜的。毕竟随波逐流和人云亦云都是贬义的。然而一个在别人眼里看来是个性的人，一定是孤独的。
*共同的出口：厚朴你来带头做吧!围着他，像真的围着他们生命的希望一样。
*我不禁开始揣测，或许厚朴是他父亲自认为未尽兴的青春，在新的一个肉体上的延续。
*但我知道自己劝说不了厚朴，我们能成为好朋友，或许正因为我们是相反的人。
*顽强地打着精神，但消沉的感觉悄悄蔓延开。
*更像是以青春的名义集体撒的一个娇。
*只是这样的宣誓，没有从心里透出来的力气，让人听了，反而感觉到无法言说的虚弱。
*北京这个梦想之地，从表面上看，似乎是厚朴天然的生存之所，然而，我也知道，在北京发生的任何理想和梦想，需要的是扎扎实实，甚至奋不顾身的实践。当他看到梦想背后那芜杂、繁琐的要求时，是否会有耐心，是否具有能力，是否能有足够的接受度-梦想原来是卑微的执着。
*能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。
*他不是假装，他只不过不知道怎么处理自己身上的各种渴求，只是找不到和他热爱的这个世界相处的办法。每个人身上都有太多相互冲突却又浑然一体的想法，他只是幼稚，还没搞清楚自己到底是谁。因为觉得，没有必要向她解释什么。因为，她也是个不知道自己是谁的人。
*他越来越投入对梦想的想象，也因此，越来越失去和实际的现实相处的能力。
*他不知道，最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力。
*他知道自己再也没有能力，组织起他能想象到的瑰丽生活去与现实抗衡，所以唯一的办法，就是紧张、敏感地去抗拒一切质疑和暗示。
*他敏感地觉得，现在的我，是映照他失败的最好对比。
*以前读大学的时候，总觉得这城市格外的小，就是一条主干道，衍生出几条功能迥异的路。然而，当它藏住一个人的时候，就变得格外的大。
*我必须在中场休息时候结束后，继续扮演起在现实生活中苦苦争取来的角色。
*我总会边想象，边自己开心地笑。仿佛过上这样生活的，是我自己。
*住在厚朴脑子里的怪兽，是他用想象喂大的那个过度膨胀的理想幻象。
*然后不断深深地、长长地叹气。仿佛我的胸口淤积着一个发酵出浓郁沼气的沼泽，淤积着一个被人拼命咀嚼，但终究没能被消化，黏糊成一团的整个世界。
《厚朴》是我最有感触的一个故事。或许因为厚朴有我的影子，所以有种惺惺相惜的感觉。我的想法有时很理想主义和浪漫，这种“不接地气”让我很难和别人聊到一起来。这种不被认同感让我时常怀疑我自己。然而，我还是做不了别人，我只能真实的做我自己。
在不断自我怀疑中，不断勇敢，不断继续。这，是我唯一的出路。
其它部分
*这海水之上那碎银一样的阳光，铺满我的瞳孔，醒来的时候，已经在医院的病床上。曾经的掩饰，更加在意，更加狂热。
*都只能从国外的标准去解释当时为什么这么建，而不能说出这个建筑这条街道和人群的生活是如何自然地演变融合，骨肉相连的。
*人与人关系的建立，显得那么充满偶然又似乎必然。
*直接地突破你说话的逻辑，不让你有试图掩饰的机会，指明你所逃避或者不敢面对、不明白的。每次和他聊天，我时常都有种受伤感-有试图掩饰的挫败，也有的是，其实自己也不理了解自己的状态，然后就被李大人这般一阵见血地指出并且批评了-我知道李大人内心的善良和本意，然而我总是难以遏制挫败感。
*在不知道怎么生活的情况下，我会采用的是一种现成的、狭隘的、充满功利而且市侩的逻辑怎么能尽快挣钱以及怎么能尽量成名，用好听的词汇就是所谓“梦想”和“责任”。
*我真想好好和你聊聊，关于我们要怎么享受生活，而不是如何让虚妄的梦想膨胀自己。我真的太想和你谈谈，什么才是我们最应该珍惜和最珍贵的。
*我知道那种舒服，我认识这里的每块石头，这里的每块石头也认识我;我知道这里的每个角落，怎么被岁月堆积成现在这样的光景，这里的每个角落也知道我，如何被时间滋长出这样的模样。
*父亲突然离世的很长一段时间里，我不是哭泣，而是满肚子的怒气，我憎恨自己再无法为父亲做点什么。
*心里踏实到对生与死毫无畏惧。
*那一刻我会觉得自己是切开的木头年轮中的某一环，拥挤得那么心安。
*我突然如同坠入一种深邃如黑洞的恐慌中，一种踩空的感觉，眼泪止不住汩汩地流，但同时，好奇心又不断提醒自己，挣扎着想看几眼陌生的风景。
*我抬起头，看到一个硕大的，橘子，悬在上空，我知道，这就是童年时代的所有黄昏。
*我看着一座座的房子在我眼光中迅速到来，却仓促被扯走。我就这样短暂参与了他们的生活，刚开始铺张关于他们命运的想象，却又被迅速带离。作为游客，惬意的是，任何东西快速地滑过，因为一切都是轻巧、美好的，但这种快意是由罪恶的。快速的一切都可以成为风景，无论对当事者多么惊心动魄。太多人的一生，被抹除得那么迅速、干净。至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。
*我不相信成熟能让我们能所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。
*世界已经帮他剔除掉天真的虚妄。他能否已经找到办法和自己身上的欲望讲和。理解是对他人最大的善举。听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。
*我应该看见更多的人。这是对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力。还是理解自己最好的方式-路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。
皮囊读书笔记摘抄篇五
放下《皮囊》这本书的第三天。
我发现这类书的特点，它不似小说一般，开篇是无味冗长的人物铺垫，高潮全在后头。相反，这类书最精彩最打动人的反而是开头的那几章，《皮囊》是这样，正在读的《文化苦旅》也是这样。
说的轻巧，因为大多数人其实不明白自己的心，包括你我在内，都是过着行尸走肉般的生活，真正很少有人看得清自己。
最喜欢的两章：《母亲的房子》和《我的神明朋友》。
母亲的房子
在这样的背景下，母亲坚持着“我要建房子”。
后来，崭新的二层楼房建成了，但是这个家也透支得差不多了。那个时候，母亲甚至偷偷买了老鼠药，被一家之主的“我”拦了下来。
那包药，第二周在父亲乱发脾气的时候就暴露了。我掏出来，大喊要不全家一起死了算了。全家人都愣住了。母亲抢过去，生气地瞪了我一下，又收进自己的兜里。
接下来的日子，这个暴露的秘密反而成了一个很好的防线。每次家里发生些互相埋怨的事情，母亲会一声不吭地往楼上自己的房间走去，大家就都安静了。我知道，那刻，大家脑海里本来占满的怒气慢慢消退，是否真的要一起死，以及为彼此考虑的各种想法开始浮现。怨气也就这么消停了。
这药反而医治了这个因残疾因贫穷而充满怒气和怨气的家庭。
过了六年，“我”大三暑假的一个晚上，母亲问我“我们再建两层好不好?这附近没有人建到四楼，我们建到了，就真的站起来了。”“我”不能说不。
尽管家里的亲戚反对，母亲的想法还是在石木的堆砌下落成了。
房子虽然修建得气派，但是生活却更加拮据了。
我开始恨书中这位母亲的任性，恨一家之主的“我”的无限包容，恨这些追求“爱慕虚荣”所做的无用功!
原来母亲并非任性，老家的房子，是当年父亲对母亲的许诺，尽管父亲病倒了，母亲也继承了父亲的意志，维护着父亲的体面。母亲承受了许多非议，拖着沉重的皮囊讨生活，内心却是热烈而平静。
我突然也明白了阿太的那句话：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”母亲看得很透，她依照着自己的心过活，换做是我，别人的议论早已压过内心的声音。
我知道，即使那房子终究被拆了，即使我有一段时间里买不起北京的房子，但我知道，我这一辈子，都有家可归。
我的神明朋友
为了让父亲的灵能够上天堂，母亲为父亲求得“清罪”的办法——给一个神灵打下手，做义工。
母亲也整整一个月都来镇海宫探视父亲。
或许因为自己成长的环境与作者相同，很是理解母亲这种迷信的行为。总是要有所寄托的，即使神人两隔，母亲还是期盼着以某种方式暗示自己，父亲他可以过得很好。
两篇文章，任性，迷信是母亲的皮囊，对父亲的爱是皮囊下跳动着的热忱的心。
昨晚坐着从云霄回家的班车，看着车窗外一幕幕熟悉起来的景色，越长大，越是对脚下的土地有一种惦念。厦门很好，但它不是我的家。这本书让我有一种回家的冲动，像作者蔡崇达那样，总是想找着借口回家。
诸如蔡崇达笔下的阿小，文展，厚朴，我们该用什么姿态去拥抱自己的人生，我仍然坚信着以前看到的一句话“你现在做的事是你当前必须做的事。”所以，不管我现在是否看清了自己，不管我现在是否规划了今后，我总是要先脑袋混混沌沌地过完今天，但不管如何，如果有可能，我也希望能体验阿小、文展、厚朴的生活，而不仅仅只是一个蔡崇达。
以上，自己非常不成熟的见解吧。如果有读过这本书的小伙伴，我们也可以交流交流呀!
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皮囊读书笔记摘抄篇六
《皮囊》这本书写的是作者亲身经历的事，亲人的故事，朋友的故事，自己的故事，因为是最亲近的人，写下来更需要勇气，每一个字都像一把刀，割开心中尘封已久的往事，我们看的是故事，但却是别人的生活。
在这本书里，寻找到了自己的影子，厚朴做梦的样子是那样熟悉。作者对小镇的感受也是那样相似，我也出生在南方一个小镇，镇上的每一块砖瓦都像自己的朋友，走在路上听着方言会让我觉得很亲切，市场上的叫卖声，街道上的喇叭声，所有的一切都是那么鲜活。
我喜欢看书，能深深体会与作者感同身受的经历，原来他们对于这件事这种感觉是这样描述的啊，怎么就能描述的如此到位呢，原来不只是我一个人是这么想的啊!
所以摘抄了一些《皮囊》中喜欢的文字。
1、我们的生活本多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
2、那结局是注定的，生活中很多事情，该来的会来，不以这个形式，就会以那样的形式。但把事情简单归咎于我们无能为力的某个点，会让我们的内心可以稍微自我安慰一下。
3、意识在这躯壳中爬进的一点点距离，发生的一点点小障碍，他们都能感觉到：在这里，灵与肉的差别第一次这么清晰。在这里，他们第一次像尊重自己的情感和灵魂一样，那么尊重自己的肉身。
4、我觉得这世界上最美妙的风景，是一个个奇特的人。
5、每个人都已经过上不同的生活，不同的.生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中，除非等彼此都老了，年迈再次抹去其他，构成我们每个人最重要的标志，或许那时候的聚会才能成真。
6、看到活得这么用力的人，我总会不舒服，仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。
7、那结局是注定的，生活中很多事情，该来的会来，不以这个形式，就会以那样的形式。但把事情简单归咎于我们无能为力的某个点，会让我们的内心可以稍微自我安慰一下。
8、不清真实的标准时，越用力就越让人觉得可笑。
9、我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。
10、生活从来不是那么简单的梦想以及磨难，不是简单的所谓理想还有阴谋，生活不是那么简单的概念，真实的生活要过成什么样是要我们自己完成和回答的。
11、我知道那种舒服，我认识这里的每块石头，这里的每块石头也认识我;我知道这里的每个角落，怎么被岁月堆积成现在的光景，这里的每个角落也知道我，如何被时间滋长出这样的模样。
皮囊读书笔记摘抄篇七
这本书是在我旅行的途中开始看的。这本书早已有所耳闻，但选择这本书的原因除了它的名气以外，还是因为莫名的缘分。书架上的书没有几个适合在旅途中阅读的，但是这个是个例外。
书名，皮囊。正如，努力在寻找旅行的意义的你我。
从前很讨厌这种矫情的文字，毫无意义，但是不知道从什么时候起，这类文字书籍深深地吸引着我。大概是从偶然决定看了和菜头的文章开始，我突然开始觉得应该细细的品一品生活中细节，那些文字钉子搬扣入内心，表达出了我体会到却又迅速遗忘的感触，才发现，这种感触，才构成了生活。
读罢这本书，摧毁了我现在的生活。
我也开始琢磨皮囊以外的意义。我也开始面对慢慢老去的父母，慢慢老去的周围诚惶诚恐。刚刚大学毕业的我，即将和这个真是的世界迎面相撞，不奢求软着陆，但我同样不知道怎样才能增加一些缓冲。不喜欢现在的工作生活该怎么办？就像书中的那些人，在同样的`年纪，不知所措，只能向自己所属答案。
书读完了，旅程也结束了。现实生活又迎面而来。旅游只能暂时掩盖生活的难，最后还是要边工作边思考。自己想要的，先得改变自己，甚至是自己厌恶的那样，最后才有资格活出真正的自己。
我们都在慢慢的改变，变得和从前面目全非，却在别人问起来变化这么大的时候，笑着否认。
皮囊读书笔记摘抄篇八
母亲的房子。在中国的大背景下，时至今日，有多少形形色色的人们在为了有一个安定的居所而不断奔波劳碌。特别是在那个时期的女性，倾其一生只为那所谓不可辜负的使命，为了丈夫为了儿子为了所谓尊严而把自己修炼成金刚不坏之身，坚毅不屈之心。即使看起来是那么不理智，只为那活着的一口气一份情。作者说他看到的是母亲对父亲的爱情。
阿小和阿小。同名不同命，但皆同形。一个是邻居的阿小，有自己的理想，被断为孤僻，跟香港阿小成为玩伴后一心想成为同样的人，不甘变为一介渔夫，但有时命运就是这么可笑，自己一步步走上的道路，即使不甘或委屈也是自己亲手搭砖砌墙铸就的定所。人性本孤独，香港阿小似乎拥有了一切物质，但内心的空虚还是无法被填满。反而是真心以待的朋友，来日即使落魄未及富裕，也会为彼此曾经的友情而保留一份温暖。
文展。如何想象一个9岁的'少年就已打算好自己未来的方向，为了锻炼领导能力，有条不紊的组织玩伴，为了让自己作文有素材，每天定时整理历史时事大纲，为了不给家里太大负担，努力让自己完美得控制考试分数，林林种种，既可悲可怜又似乎引人生羡。但有时，人性的漠然和诋毁，会让一个自信自傲的人被慢慢消磨颓然。可能会有人天生幸运，一出生便知道自己的追求和要奋斗的方向。但绝大部分的人都需要在摸索中前行，区别就在于你愿不愿意迈开步伐，愿不愿意拐弯。
正如李敬泽先生所言，人生或许就是一具皮囊打包携带者一颗心的羁旅。
