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观潮教学设计学情分析篇一
2.三角形内角和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都使用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。
难点突破
1.全面理解真理是客观的
(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种认识符合客观对象就是真理，否则就是谬误。
(2)真理是客观的，真理最本质的属性就是客观性。一种认识是不是真理，只能看它按是否与客观实际相符合，而绝不能因人而异，或以某些人的主观需要为转移。真理的客观性是任何权势都抹煞不了的。
(3)有一种似是而非的说法：“真理不是个人认可的，而是社会上多数人公认的东西。”把真理归结为多数人公认，仍然是局限于主观认识范围以内。某种认识是否是真理，并不在于承认人数的多少，而在于是否符合客观实际。真理有时掌握在少数人手中。
(4)承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”。任何人，不论他的出身、社会地位、职业状况等如何，只要他的认识和客观对象相符合就是真理。
2.辨析比较：真理与谬误
区别：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。
联系：真理与谬误之间又具有统一的一面。
(1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误。事实上，在人的认识过程中，不可能只有真理而无谬误。任何人，包括伟人在内，都不可能完全避免错误的发生。
(2)真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。谬误之所以发生，往往是因为它超出了真理存在的条件，因而，只要再回到论题适用的范围，恢复它存在的条件，谬误就会转化为真理。谬误向真理转化的另一种含义是指人们可以从错误认识中引出真理性的认识，错误认识成为正确认识的先导。
思维拓展
1.人的认识是有限的，而认识能力是无限的
(1)人的认识是有限的，这里的人是指“单个人”，单个人由于受客观条件和主观条件的制约，在一定时期内对具体事物的认识只能达到一个层次、一个方面、一个阶段。就每个人来说，就认识的每一次实现而言，认识是有限的。
(2)人的认识能力是无限的，这里的人指的是“人类”，因为人有主观能动性，能够随着客观事物的变化发展而不断深化、扩展和向前推移认识。就整个人类的无限发展和人类认识不断前进的历史趋势而言，认识又是无限的。
2.认识(理论)、真理、科学理论
(1)认识是人脑对客观事物的反映;真理是人们对客观事物及其规律的正确反映;科学理论是真理性认识的系统化。认识和理论都有正确的成分，但又含有非科学的因素。真理、科学理论则更深刻更符合事物的客观本质。
(2)认识(理论)、真理、科学理论都来源于实践，都是主观性的东西，都统一于实践，都应该接受实践的检验。它们的内容都是客观的，都是人脑对客观事物的反映。它们的形式都是主观的。科学理论是正确反映客观事物及其规律的理论，是真理性的认识。理论、真理、科学理论都属于人们的认识范畴。
热点问题链接
__年10月28日，由中、美、英等国科研机构发起的大型国际科研合作项目“千人基因组计划”在英国《自然》杂志上，以封面文章形式发布了迄今最详尽的人类基因多态性图谱，同时也在美国《科学》杂志上报告了在基因研究技术手段上的收获。
“千人基因组计划”由中国深圳华大基因研究院、美国国立人类基因组研究所、英国桑格研究所等机构于__年启动，旨在绘制迄今最详尽、最有医学应用价值的人类基因多态性图谱。现在报告的是该计划第一阶段的分析成果。这一成果在医学等领域有很高的应用价值，比如通过参照图谱，可以方便地找出致病的基因变种。它标志着人类基因研究进入了一个划时代的新阶段。
用认识论的有关知识谈谈对上述材料的.认识。
附：参考答案
1.詹姆士关于真理含义的理解是错误的，是一种实用主义真理观。只有那些经过实践检验、与客观实际相符合的认识才能够被称为真理。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的认识，其中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识则是谬误。“真理面前人人平等”是正确的，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，真理最基本的属性是客观性，它不以人的意志(包括权力、地位等)为转移。
2.欧几里得定理是真理，但它的成立是有条件的。随着航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入。人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理。
任何真理都有自己适用的条件和范围，都是相对于特定的范围和过程来说的，都是具体的历史的。超出了这一条件和范围，真理再向前走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理也会成谬误。所以真理和谬误相伴而行，我们不用怕犯错误，怕的是不能正确对待错误。
3.回答是肯定的。人的认识能力是不断发展的。作为认识主体的人类是世代延续的，社会实践也是不断发展的，人的认识能力必将随着社会实践发展、随着认识工具的不断丰富而不断发展，从而对火星获得越来越深刻的认识。
热点问题链接
(1)真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的基本属性是客观性，真理面前人人平等。中、美、英等国科研机构发起的大型国际科研合作项目“千人基因组计划”，并进行人类基因的研究，就是希望未来获得真理，使主观符合客观。
(2)认识具有反复性和无限性，认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的。对人类基因的正确认识必然要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能获得。
(3)追求真理是一个永无止境的过程。自十年前“人类基因组计划”完成以来，因为难以同时对许多人进行基因测序，基因研究一直只在较小的层面上进行，此次研究不仅使大规模测序成为可能，还绘制了一个详尽的基因图谱以供比对，这标志着人类基因研究进入了一个划时代的新阶段。
观潮教学设计学情分析篇二
首先，要充分认识政治学科特有的价值。政治学科一个很重要的价值体现在，它是人们认识世界、认识生活的思维方法，是思维的工具。这是其他课程不可替代的。
其次，要克服学习中实用主义的倾向。“需要”是同学们学习的直接和重要的动力。现实状况是受高考指挥棒的影响，有的同学不自觉地将学科分为三六九等，凡高考中必须要考的、分值高的科目就会下大力气去抓，哪怕不喜欢也要强迫自己去学，反之对高考中不考、或者分值比较低的学科，不管有用没用，就不愿意付出更多的精力去学习，而越学不进去就越感到枯燥无味，形成了一种恶性循环。
最后，要消除现实生活中人们对政治课的误解。现实生活中，对政治学科的误解大量存在。这种误解主要是由于对政治课的不了解造成的。就高中的政治课而言，他本身包括经济常识、哲学常识和政治常识三大板块。一些人不了解政治课的学科体系和价值，本能地把政治课和行政工作或时事政治划等号，和思想政治工作划等号，认为政治课就是说教，只是凭自己的感觉想当然的评价政治课。把政治课教学看成是传统灌输，使政治课处在一个不利的社会氛围中，从而影响了同学们学习思想政治课的兴趣。
高考录取结果
(1)列预习提要
(2)做好笔记
(3)勤思善想(发现问题)
(4)持之以恒
2.专心上课，积极思考：即专心看(书，黑板，屏幕)、听(老师讲解和同学们发言)，积极参与(积极动脑，和老师形成零距离互动)，还要考虑你预习时所确定的听课重点。看、听、参与等形式都必须动脑，这是衡量专心与否的重要标志。如果这点做不好，就不可能形成自己的知识。
3.课后及时复习之所以要及时复习，是学习的反复性特征的要求;爱宾浩斯遗忘曲线的先快后慢规律也要求及时复习;及时复习还可以使知识的漏洞得到及时弥补，使对知识的理解得到升华，实现对知识的再认识，再提高，使思维的深刻性得以发展。
(1)运用记忆技巧。
(2)要做到及时复习和定时复习。
(3)多思多用，熟能生巧。
(4)正确区分相近或相似的知识点。
(5)弄清知识之间的内在联系。
首先，要掌握教材基本知识，学会建构知识体系和网络，从宏观上驾驭知识。
其次，要培养理解分析知识的能力。
最后，就是学会答题的方法和应试的技巧。
观潮教学设计学情分析篇三
作为一位杰出的老师，常常要写一份优秀的教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？下面是小编收集整理的基于学情分析的教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
（一）分析学生的起点水平和生活经验
任何学习者在进入新的学习过程时，都会带着其原有的知识、技能和态度等。因此，教师在进行学情分析时必须了解学生原有的知识、技能和态度，即学生的起点水平。对学生起点水平和生活经验的细致分析，是设计适合每个学生学习的教学过程的起点，对学生掌握新知识有直接的影响。
（二）分析学生的学习动机和学习兴趣
学生的学习动机和学习兴趣，直接决定了学生的学习态度。教师在进行学情分析时，不仅要了解学生学习的准备状态，还要紧密结合学生的需要，即把握住学生的学习动机和学习兴趣，有针对性地调整教学内容、教学方法和教学安排等，以更好地激发学生学习兴趣，调动学生学习的积极性。
（三）分析学生的不同数学学习思维路径
学生的认知差异和不同学习风格，会导致思考同一问题时的学习思维路径不同。不同的学生会有不同的学习风格，与此同时，学生的学习风格也会因教师的教学风格、教学策略及课堂教学目标和学习内容的类型不同而有所差异。因此，教师应针对学生的学习风格、认知差异有针对性地选择教学策略，以更加有效地促进学生的发展。
基于对学情分析内涵的研究，我们将从以下几个方面阐述学情分析对于教学设计的重要性，即论述教学设计为什么要基于学情分析之上。
（一）学情分析是了解学生发展起点的基本前提和手段
能否正确把握学生发展的起点状态，决定了一节课的教学设计是否有针对性与适切性。难度过大会使一节课的教学目标难以落实，难以让学生在学习过程中体验到成功的喜悦；难度过小对学生可能没有挑战性，让学生对所学内容丧失兴趣。
（二）学情分析是了解学生学习困难，预见学习重难点的有效途径
在现实教学中，我们常常发现这样的情况：很多教师教案写得很好而教学效果却不佳，很重要的一个原因就是脱离了学生的实际。只按照教学大纲、教材内容确定的教学重点、难点，而忽视了学生的具体情况，自然无法达到、突破教学设计中的重难点。
（三）学情分析是提高教学有效性的前提和保障
教学设计理论主张“为学习设计教学”，强调任何教学活动都要以满足学习者的学习需要为出发点和落脚点，为学习者服务，以教学引导、促进学习者的学习；教学设计必须把学习和学习者作为焦点，以帮助每一个学习者进行有效学习为目的。因此，教师在教学设计中，必须认真分析学生的情况，学情分析不能停留于表象，要通过观察、询问、调查，深入了解学生已经学过并掌握的内容、学生尚缺乏的知识、学生的思维水平、学生的兴趣、学生的动机等。这样才能了解到真正的学情，让教学有的放矢。
学情分析并不是仅仅指教师课前分析，而是把学生在课前、课中和课后的学习情况结合起来分析。学情分析应贯穿于从课前教学设计、课中教学实施到课后教学评价的全过程。
（一）课前学情分析：学生学习起点、学习难点和“预测可能性”的分析
当我们对以下几个方面的情况存在疑问，不清楚应该如何确定时，我们就应该进行课前学情分析了：当我们不确定学生的学习起点在哪儿时；当我们不了解学生的已有经验基础时；当我们无法确定教学的重点或难点时；当我们不清楚学生的思维路径，无法确定学生思维的难点在哪里时。
学生起点能力是指学生在学习新内容之前原有知识和技能等方面的准备水平。学生的学习起点可以分为逻辑起点和现实起点。学习的逻辑起点是指学生按照教材、文本、课标的规定，应该具有的知识、能力基础。学习的现实起点是指学生在多种学习资源的共同作用下，已实际具有的知识能力基础、情感态度基础、个体经验等。把握学习的现实起点，可以使教学更有针对性，免除或减少无效劳动，有效克服教学中的浅层性。学生的学习起点还可以分为大众起点与个体起点。学生是处在社会环境中的活生生的人，由于个体的差异和学习资源的多样性，学生的学习起点也就各不相同。如北京版教材三年级下册“长方形和正方形的面积”一课，无论是从教材还是从课标中，我们都不难发现这节课的重点就是让学生掌握如何计算长方形和正方形的面积。从课前学情分析中发现，很多学生都已经知道了长方形的面积可以用长乘宽来计算。但是追问“为什么”，学生却说不出所以然了。在这种情况下，该如何确定本节课的教学重点呢？显然，应是计算公式的由来，而不是计算公式的记忆。于是本节课的重点应放在让学生用单位面积的正方形（1平方厘米）去测量长方形的面积上。在小组合作测量4个不同大小的长方形的面积之后，学生总结出了长方形的面积=长×宽。通过这节课的学习，之前不知道长方形面积如何计算的学生知道了长方形的面积如何计算；已经知道长方形面积如何计算的学生，现在明白了为什么长方形的面积等于长乘宽。可见，由于教师进行了充足的学情分析，确定了合理的教学重点，不同基础的学生都有了不同的收获。
（二）课中学情分析：对学生学习状态的实时或延时分析
课堂教学的对象是学生，每个学生都是完整的、鲜活的个体，教学中学生的行为不可能完全按照教师的预设来进行。因此，真正的学情源自于课堂，最有效的学情分析应是对课堂教学的高度关注。教师必须重视在课堂教学的过程中随时进行学情分析，一方面，要通过认真的观察和倾听，及时了解学生的所思、所为；另一方面，要密切关注学生的学习状态，准确了解学生的体会和感受，并从有利于学生全面发展的实际需要出发，有效开发和利用课堂教学中的生成性资源。对于在课堂教学过程中不能进行实时分析的情况，可以在课下通过对学生纸质作品的分析结合访谈等方法，进行深入的`学情分析。
经历过课堂教学之后，教师对学生的学习状况一定有了更加全面、深刻的思考，这些都是学情分析的宝贵资源。另外，学生课后的练习情况也是进行学情分析的重要依据，从学生完成练习的质量，既可以看出学生的接受能力和课堂学习的效果，也可以看出学生的学习态度和学习习惯，对确定学生再学习的起点具有至关重要的作用。
如在“平移”一课第一次授课完毕之后，我进行了深刻的反思。首先发现在前测中对学情的分析是不足的。前测题目中并没有涉及学生在方格中对“点”和“图”平移的掌握情况。通过重新前测发现，学生的问题在于对“对应点”的感受不够深刻。于是在第二次教学设计中，做了如下修改：在进行“点”的平移之后，加入了“线段”的平移，并且是一条水平线段进行左右平移。这时学生发现，要正确描述线段进行了怎样的平移，必须找到一组正确的对应点。在教具上，我把两条线段左端的端点用黄色彩纸进行包裹，右端的端点用粉色彩纸进行包裹。授课中我发现，学生在这个问题的回答上迅速分化为两个阵营：一部分同学是看了两条线段之间的空格数；另一部分同学注意到了相同颜色的端点才是一组正确的对应点，才是线段上的同一个点平移前和平移后的位置。因此，通过辩论，在“平移线段”这个环节，学生已经很好地攻破了找对应点这个难点。在接下来描述三角形的平移和在方格纸中画出平移后的三角形时，学生很容易将在图形上找对应点这个方法迁移运用，成功攻破了在第一次授课过程中出现的问题，也成功攻克了学习中遇到的难题，提高了教学的有效性和学生学习的有效性。
观潮教学设计学情分析篇四
1、试卷形式：本次考试试卷分为选择题部分和非选择题部分。选择题25小题，共50分，主观题部分共4小题，共50分。考试时间为90分钟。
2、命题范围：高一年级思想政治下册。
1、考试情况
从卷面批改过程中可以看出选择题部分学生准确率较高，分数达到四十分以上的同学约20人以上，这就无形的保证了一部分及格的人数。但在几个应用基础知识分析实际问题的题目上学生错误很多，可见，学生的基础知识掌握的并不够牢固，同时也反映出学生的理解能力、分析能力亟待提高。
主观题中，27、29考察的是关于消费者权益及市场交易原则的相关知识，是书中的基础知识，难度不大，但需要学生能够有较好的分析能力，分析现实生活中的一些现象，并用所学知识加以解释。由于学生在这方面的欠缺，许多问题知识点没有切合。26题考查的是财政的作用，大部分同学答得很好。本卷中比较难的是28题，考察的是对外贸易两个方面的关系问题，虽然此题在课上有反复强调过，但同学的掌握情况很不好。除了对基础知识掌握不牢固之外，也体现出学生没有深入的理解课本知识。
2、原因分析
从学生角度来看，主要存在以下几个问题：
(1)学生双基较差，最基础的、最基本的主干知识把握不好，一些基本概念、基本公式识记不清。尤其和实际结合，理论联系实际的能力较差。由于初中实行开卷考试直接影响学生对基础知识的记忆。其结果是识记不准，再现困难。由于目前初中阶段在我省是实行全开卷的方式进行考试，不少学生不大注意识记基础知识、基础概念和基本原理，这种现象在这次考试中就比较明显地暴露出来。具体表现为有的学生未能准确记忆书本知识，东拼西凑，表述杂乱，缺乏条理性。尤其是简答题的答卷中，由于考生对相关知识缺乏准确的记忆，从而答不完整，甚至是错误百出。
(2)审题不清或者根本不审题，做题跟着感觉走。现在文科的主观题题目往往是通过创设新情境，从新情境中限度地获取有效信息，并对信息进行分析和理解，因而材料较多。而学生在解题过程中根本不好好阅读材料，仅仅就设问来解题，常常答非所问，文不对题。
(3)没有紧紧扣住题干中的关键词。
(4)死记硬背，不善综合。不能灵活地提取知识、重组知识，只是单纯的机械记忆，没有提高自己的分析与综合能力，这一方面应在以后的教学中得到加强。
从教师角度看：
(1)对学生不能有先入为主的印象。我们不要一味地怪我们的学生差，怪了，我们学生的素质也不会好，我们不能歧视我们的学生。你心目中已经认定了你的学生不好了，那你还会有多大的耐心与你的学生友好相处，你还会有多大的耐心教育你的学生。如果学生感觉不到老师的爱，他(她)还会相信老师吗?古语云：“亲其师，信其道”，此乃至理名言也。
(2)严格执行学校的教学策略：“低起点，小坡度，分层次，勤反馈，重落实”。我们要立足课堂、正视差异、分类施教,达到减少后进生、推进中等生、提高尖子生的目的,培育了一批批优秀、合格的高中毕业生。教师从最后一名学生抓起，从最简单、最浅显的问题入手，面向全体学生，调动每一个学生学习的能动性和积极性，特别是待进生转化工作抓得紧，抓得实。
(3)我们要进一步重视集体备课，力求老师上课要大同小异，同中求异，上出自己的个性同时又要适合于我们的学情。
观潮教学设计学情分析篇五
《画》是鄂教版小学语文一年级上册“古诗诵读”中的一首古诗。课文有一幅经过装裱的山水画和一首五言谜语诗。画上有山、水、花、鸟，给人以山水相映，鸟语花香的美感。课文以“画”这个谜底为中心，抓住山水画的形象特征展开描述，图文对应，妙趣横生。在教学本课时，要引导学生通过诵读古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美，激发学生热爱祖国的语言文字。
[教学目标]
1.认识“远、看、近、听、春、还”六个生字。
2.正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
3.了解古诗大致意思，懂得这首诗讲的是一幅山水画。激发学生热爱自然和喜爱朗读古诗的情感。
[教学重难点]
学习生字；正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
[设计理念]
培根说：“读诗使人灵秀”。在新课程、新教材、新理念的指引下，我们要善于引导学生学习古诗，品味古诗，探究其趣味，以便更好地激发学生学习兴趣，使学生充实起来，“灵秀起来”。学生是语文学习的主人，语文教学的人本思想，意味着对每个学生学习个性的尊重。教学中，应让每个孩子自由地读、自由地学、自由地感受、自由地表达、学生有了自由、才会有灵性。课堂上，我让学生自由选择喜欢的诗句，自由选择喜欢的方式读书，引导学生在合作与交流中学会倾听、学会汲取、学会欣赏，从而产生思维的撞击、情感的交流、知识的共享和心灵的震撼。中国文字博大精深的美唤起他们去探究学习中华古文化的主动性，催化了学生情感，使他们真正成为学习的主人。
应把握“古诗诵读”这一课型教学的尺度，即重点是识字和熟读成诵，一定要让学生自己多读，要读准每个字的字音，要把每行诗读通顺，要读好整首古诗直至能熟读成诵。学生主要通过多读和结合看图，以及教师适当的诗意描述，了解古诗的大致意思，感悟诗的意境美。教师还应恰当创设出诗境，让学生通过多读体会美、欣赏美、评价美，以至于自己表达美、创设美。
激发学生的学习兴趣。刚人学的一年级小朋友，自我约束能力差，老师如若引导不当，会使他们产生厌倦情绪。因此，课堂上把游戏寓于教学中，可以让学生感受到学习是一件快乐的事情。
如本节课开课的猜谜语游戏，识字过程中的开火车、猜字的游戏等等，让学生学习情绪高涨，为他们创设了一个生动活泼、轻松和谐的学习环境，最大程度的调动学生的学习积极性，使学生主动参与到学习活动中去，感受学语文的乐趣。
[教学过程]
一、激发兴趣，情境导入
师：同学们，你们都猜过谜语吗?谁来出个谜语给大家猜?
(学生兴趣盎然地玩猜谜语的游戏)同学们真聪明，老师也请你们猜个谜语(出示古诗)，它是一首谜语诗(板书：古诗诵读)，今天我们一起来学习，学完古诗，你们一定能猜出谜底。
二、初读古诗，认读生字
1.请大家翻开书92页，自由读诗，注意借助拼音读准生字字音。
2.(出示小黑板)这六个字你们会认吗?先自己在下面读一读吧！
3.谁想读给大家听一听?(学生自主选择读宇，重点指导读好前鼻音“近”、后鼻音“听”)
5.猜字游戏：老师藏一张字卡在身后，让学生猜是哪个字宝宝这么调皮，在和大家玩捉迷藏的游戏。(学生在游戏中巩固生字的读音)
三、再读古诗，读通诗句
1.生字读得这么好，相信大家再读古诗时一定能把字音读准，把诗句读通，自己在下面读一读。
2.同座互读、评，指名全班读、评。
3.全班齐读。
四、品读词句，领悟诗境
1.学生自由读诗，选择自己最喜欢的一行多读几遍，并读给同座听。
3.四行诗都读好了吗?现在我们把整首诗连起来读一读。
练读，指名读，齐读，看图读，引读。
4.让学生猜出谜底：画。(板书课题，齐读)说说是怎么猜出来的。
五、积累诗句，熟读成诵
1.学生再来欣赏一下这幅美丽的画，配乐，学生边看图边吟诵。
2.学生在学习小组里用自己喜欢的方式读好这首诗吧!
(小组合作多种形式练读)
3.小组学习成果展示。
4.熟读成诵。(背诵时指导学生抓住关键词“山、水、花、鸟”来背。)
六、课外延伸，再现情境
1.师：(充满激情地)这首诗可真有趣呀，短短几十个字就描绘了这么美的一幅景象。你们还知道哪些有趣的诗吗?(学生扩展背诗，激发喜爱朗读古诗的情感。)
2.回家请爸爸妈妈猜今天学的谜语诗，如果猜对了，就画一幅美丽的山水画送给他们作为奖励，并搜集更多古诗参加下周班级开展的“古诗诵读会”。
观潮教学设计学情分析篇六
授课班级：10幼师
授课时间：
教学目的：
通过教学，使学生了解中国古代彩塑艺术在历史发展的各个阶段的重要成就和艺术特点，从而丰富学生的雕塑艺术知识，提高审美能力，增强民族自豪感和爱国主义情感。
教学重点：
彩塑在历史时期中具有不同的艺术特点。着重介绍敦煌、晋祠及“泥人张”的典型作品。
教学时间：2课时
教具准备：课本、录象带、多媒体课件。
教学过程：
（常规）
（出示课题，开始使用课件）
1．什么是彩塑
以黏土加上纤维物、河沙、水，揉合成的胶泥为材质，在木制的骨架上进行形体塑造，阴干后填缝、打磨，再着色描绘的作品称彩塑。
2．彩塑的分类：
由摆放位置与使用范围可分四类，即：石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。
3．典型彩塑作品介绍
（1）敦煌石窟彩塑：
敦煌包括莫高窟（千佛洞），西千佛洞和榆林窟。有时也将其中最大的莫高窟称为敦煌石窟。
敦煌，远在二千一百年前的汉武帝时代，就是我国与西域往来的门户，也是“丝绸之路”上一颗灿烂夺目的明珠。印度佛教经过这里传入中国，张骞出使西域、玄奘西行取经，也经过这里。敦煌境内有两座山，两山之间有一小片绿州。据唐代记载，前秦建元二年，有位名叫乐撙的和尚，经过长途跋涉看到这一小片绿州，正当他疲乏又无处投宿之时，只见对面的三危山出现了奇景：山峰发出灿烂金光，如千佛之状，乐撙和尚立即感到这是块圣地，便顶礼膜拜，并立誓在此造窟，凿石供佛，遂成为莫高窟的创始人。
敦煌莫高窟壁画最多、最长，在492个洞窟中，计有壁画125000多平方米，如果这些壁画全部展开延伸，长度可达25公里。另有彩塑2400余身，其艺术精品之多，名列我国石窟首位。
敦煌彩塑是敦煌石窟艺术的重要组成部分，它是在我国数千年雕塑艺术传统的基础上，吸收和融汇了外来艺术，从而发展起来的具有中国风格和气派的彩塑艺术。
现存的2000多身彩塑，无不闪烁着古代劳动人民的聪明才智。古代工匠们以纯熟的技巧、高度的概括能力和丰富的想象力，把泥塑和彩绘巧妙地结合起来，塑造了许多造型优美、神态生动的艺术形象，为研究我国的雕塑艺术和继承民族艺术遗产，提供了重要的实物资料。
教材中介绍的《迦叶、菩萨、力士像》和《供养萨》，以佛教内容为题材，其严谨的人体比例、逼真的神情、动人的体态，无一不说明是盛唐时期彩塑的精品。
(2)辽代华严寺彩塑的主要特点
辽代彩塑的塑造手法明显继承了唐代彩塑造型的严谨写实，又在具体、精细、繁密中增添了婉丽的风韵。
（3）宋代彩塑的主要艺术特征
以真人为依据，真实自然，具备凡人气质，缩短了人与神的距离。
《侍女像》进一步体现了人神统一的风格。这是晋祠圣母殿中十身侍女像之一。殿内共有43尊泥塑彩绘人像，这些塑像造型生动、姿态自然，尤其是侍女像塑造得更好。这些侍女像的身材比较适度，服饰美观大方，衣纹明快流畅。一个个性格鲜明，表情自然。加之高度与真人相仿，更显得栩栩如生。在技巧上，工匠们相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系，手法纯熟，有高度的艺术表现力。这些塑像是我国古代雕塑艺术中的珍品，在美术史上占有重要的地位。
（4）明代彩塑
在山西平遥双林寺千佛殿四周的墙面上，有成百上千的壁塑，是圆雕、高浮雕和浅浮雕结合而成的。课本中的《童子参观音》即是其墙壁上的一组雕像，风格独特，形象生动，富有浓郁的民族特点，是该寺彩塑的精华。
通过对以上典型作品的欣赏，同学们对各个时期的彩塑有了初步的认识。从内容题材及表现形式看，它们有什么不同？请大家思考、讨论。
4．放映视频。
