每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
景观景点介绍牌篇一
爸爸买好了门票，我们一边逛，一边欣赏。来游玩的人真多啊！我们沿着湖边的小路走去，湖可大了，湖水一浪接一浪翻滚着。
又进一个景点，有个水上观音，站在湖的中间，大约有十米高。还放着音乐。大家都有在烧香拜佛，我心里想观音真的会显灵吗？
左边的草地上，有一个弥勒佛，一张笑哈哈的脸，挺着个大肚子，在太阳底下金光闪闪。旁边放着几个大元宝。
我们来到圆融广场，有一张周星驰和徐娇的海报。广场中间立着个大大的外星飞船，里面装着许多太空的小生物。还有几个绿色的小七仔。原来是《长江七号》里的东西。这部电影我已看过了两遍。
最里面是一个人工制造的小瀑布，瀑布下面的小池里，有一群小蝌蚪在自由自在地游来游去。我想去捉，妈妈怕我掉下去，不让我捉。我就没捉了。我们休息了一会，就嘻嘻哈哈地离开了。
景观景点介绍牌篇二
树林深处，一片狼藉。绽开的和没有绽开的，一个挨着一个，再也没有树上那种老死不相往来的距离。站在板栗刺旁边的我，看着自己的成果，一脸满足的笑容。
有人说过，圆形是最具有安全感的形状，但是我始终不明白，上苍既然已经赋予了板栗圆球状的果实，可是为什么它们还要为自己披上带刺的铠甲。睡在一起的板栗刺球，都很安详，也很平静，没有风中的摇曳，没有雨中的声响。可是，这种表面的安详与平静，对我来说，确实莫大的挑战，因为我所需要，不是那些外形相似的球体，而是被那厚厚的铠甲所包裹的褐色的核。我无法用自己的肉体与那些尖利对抗，因为那些尖锐的刺会穿透我的肌肤，送给我一份锥心的痛。
于是，我学会了使用工具，石头、棍子、铁锤，所有我能拿得起的器械我都一一尝试过了，在一次次的坠落运动中，原本坚硬的外壳粉身碎骨，原本尖利的刺一片片匍匐在地，在那些绿色尸体的中间，我找到了自己的战利品，失去了外壳保护的板栗，如同刚出生的婴儿一般，被我轻易地送进嘴里，然后用来祭奠我少年时候缺少瓜果的肠胃。
很多时候，这种事情，我都是一个人躲着干的，害怕父母的责骂，也害怕同龄孩子的哄抢。暮色降临，父母的呼喊响起，我审一下懒腰，才发现自己竟然一直在一座无名的孤坟旁边，我自以为是的只有我自己知道的秘密，竟然有一双眼睛一直在监视着我。现在回家，再次经过那个儿时我的藏宝库的时候，我都会充满了歉意，因为我的缘故，那位在地下沉睡多年的魂灵，一次又一次地被我惊醒。
一直不明白，板栗为什么会有那么多的刺，让彼此之间始终有着不可逾越的距离。很多年过去了，当我在现实中被折磨得死去活来的时候，我才猛然明白，我们每个人的身上，都长满了长长的刺，我们之所以会受到这样那样的伤害，是因为我们自己身上的刺再扎伤别人，也被别人身上的刺所扎伤。
就想板栗一样，在人与人之间，看似临近的距离，事实都很遥远。这种看不见的距离，源于我们内心对自我的保护，也源于我们内心对外界的抗拒，所以，我们也选择了各种各样的铠甲把自己包裹起来，有带刺的也有不带刺的——用衣服包裹着我们的躯体，用强颜欢笑包裹着我们的忧伤，用故作姿态冷漠的眼神拒人于千里之外，用温柔的红唇白齿吐出尖利的言语杀人于无形……
景观景点介绍牌篇三
今年春天，咱们去游朱家尖――公园。
乌石塘到了，同学们欢呼着走进乌石塘。
哟，乌石塘的景色真是名不虚传，前面一片都是桑树，就像一个个士兵，挺着腰保护着桑园，桑园的左边是成排的杨梅树，就像一位位小姑娘，害羞的把头低了下来。
接下来，咱们要玩耍了，玩的地方有a区和b区，a区是适合成人玩的，b区是儿童玩耍的，a区的玩耍地有啤酒肚、踩脚板，b 区玩的地方有爬圈、走线桥，真是刺激极了。
老师还带咱们去了乌石塘沙滩那里的鹅卵石，有大的、小的、方的、圆的，有的就像鸡蛋、有的就像一颗颗黑色的珍珠，光彩照人，形态万千，老师让咱们捡鹅卵石，每个人拿3――4块，我那快摸摸，这块摸摸，真让我爱不释手，真想把它们都带回家。
玩了一下午，咱们依依不舍地离开了，真希望今天不要过去。
景观景点介绍牌篇四
2月22日，我和爸爸、妈妈一起游了东方明珠塔。我们从虹梅南路出发，坐218路公交车到了上海的万体（可容纳1万人的体育馆），在那转乘公交42路到达外滩观光隧道，坐上观光车到了黄浦江对岸，看见了雄伟的建筑物东方明珠塔。
东方明珠塔高大雄伟，东方明珠塔是由11个大小不一高低错落的球体组成，犹如一串从天而降的明珠，散落在上海浦东这快尚待雕琢的玉盘上。在阳光的照射下闪烁着耀人的光芒。三条柱子共要15个人才围得起来，如同一个个神话中的巨人两脚跨开，顶起这世界第三，亚洲第一高的塔楼。这塔楼有468米高，如同一根擎天柱。
我们上到263米高，直径45米的上球体中俯瞰，只见塔下人海茫茫，波涛起伏。黄浦江上船只跑来跑去，就好象是陆地上的汽车窜来窜去，又如水中的鱼儿游来游去。
平视，只见金茂大厦挺立在万房之上，就好象是万房之父俯瞰自己的儿女一样。金茂大厦是世界第3、中国第1的大厦，这大厦就象是第2根擎天柱一样。
仰望，只见万顷白云交插缭绕在塔尖，太阳在云层后看着这两根擎天柱，高兴得笑了。
我们就这样度过了一天，一个很有意义的一天。
景观景点介绍牌篇五
泰山沿途的景点有：
1、关帝庙 、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、革命烈士纪念碑；
2、风月无边刻石、三观庙、斗母宫、元君庙、经石峪、柏洞、壶天阁、回马岭；
3、中天门、快活三里、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘；
4、升仙坊、南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、日观峰。
我觉得比较值得仔细观赏，游玩以及适合拍照留念的地方有：
1、孔子登临处（“孔子登泰山而小天下”就是说的这里）
2、经石峪（北魏年间的佛经石刻，据说是唐僧取经路过此地晾晒佛经石留下的，十分壮观）
3、中天门（泰山的半山腰，海拔860多米）
4、云步桥（瀑布和石刻都非常有特色，适合拍照）
5、五大夫松（为秦始皇避雨护驾有功）
6、十八盘（是泰山最难攀登的地方，可以尝试一下）
7、南天门（传说进入天宫的大门）
8、天街（置身云端，别有一番感受)
9、碧霞祠（供奉泰山老奶奶天仙玉女碧霞元君的庙宇，泰山顶最完美的一处古建筑群，一定要在这里为老奶奶烧一炷香，将烦恼与心愿向老奶奶倾诉，有求必应！）
10、唐摩崖（摩崖时刻群，最著名的是唐玄宗所刻）
11、玉皇顶（泰山极顶，海拔1545米，内供奉玉皇大帝）
12、日观峰（观赏泰山日出最好的地方）
景观景点介绍牌篇六
“我的家乡并不美，干涸的小溪，苦涩的井水……”这是一首歌。我的家乡不和歌里唱的一样，相反，我的家乡非常美，清澈的小溪，甘甜的井水，然而，橘园更美。你看——
春天的脚步唤醒了家乡的橘园，橘树都相继抽出了淡绿色嫩芽，也开出了一簇簇可爱的小花。它们虽然不及玫瑰的娇艳欲滴，也没有牡丹的富丽堂皇，却也有自己的特点。它们雪白雪白的，光如镜，白如雪，轻如纱。乍一看，真像嫩绿中的点点繁星。飘飘洒洒的春雨来了，橘树贪婪的，吮吸着这春天的甘露。在雨雾中，它们伸展着，欢笑着。
随着知了的叫声，随着渐热的天气，夏天的橘园变得更加美丽。展现在我们眼前的是满眼的绿。如果不仔细看的话，还看不到橘子。在叶子中的橘子如算盘珠般大小，它们还没成熟，不能吃。这些树虽没有黄山迎客松那样挺拔，也没有柳树那样婀娜多姿，却也把树枝撑得大大的像一把绿绒大伞。
金风送爽，橘园迎来了丰收的季节。此时的橘园呀，是欢乐的海洋。墨绿色的叶子当中，点缀着黄澄澄的大橘子，有的像一个胖乎乎的娃娃，乐呵呵的看着我们，有的好象一个害羞的小姑娘，羞涩的藏在叶子后面，还有的像几个兄弟姐妹，紧紧的挤在一起。橘子把树枝压得低低的，，走在小路上，一抬头就能咬到橘子。顺手摘下一个大橘子，剥开皮，拿出一瓣放到嘴里，黄色的汁水从嘴边流下来，肉嫩嫩的，味甜津津的。我吃了一个又一个，吃得牙齿酸倒才罢休。
冬天的橘园，银装素裹，果农伯伯正在为橘树们施肥呢！下一年，它们一定会结出更加丰硕的果实。
看着人们争相购买我们的橘子，我们真是看在眼里，甜在心里呀！家乡的山美，水美，橘园更美！
景观景点介绍牌篇七
我曾经游览过繁花似锦的圆明园，看见过红叶似火的香山，欣赏过巧夺天工的天坛，但令我印象最深的还是百看不厌的颐和园。
进入新建宫门，走了一会儿，便看见一座铜牛，它栩栩如生，在阳光的照耀下金光闪耀。它好似颐和园里的“镇园之宝”在守护着颐和园里的每一座古迹，每一棵树木，每一株花草，简直是巧夺天工！
铜牛的附近是十七孔桥，它把昆明湖两岸连接起来，像一条柔美的玉带，美丽非凡。
站在桥上，俯瞰昆明湖。昆明湖清澈见底，像一面镜子照着世间万物；又绿如翡翠，像是被染了一样；有时千姿百态；有时却悄声无息。
沿着昆明湖岸边走，不一会儿就来到了长廊。这长廊如丝线一样缠绕着万寿山。走进长廊，抬头一看，见顶上有许许多多精美绝伦的画，画的是古典名著上的故事，活灵活现，让人流连忘返。
最后，我来到了苏州街。它的两岸被绿带似的小河分开，两岸的道路狭窄，仅容得下一两个人。街上有着各式各样的铺子，使人想起了“鱼米之乡”那别具一格的特色。
颐和园的景物数不胜数，各具特色，使人如痴如醉。
景观景点介绍牌篇八
上个星期天，阳光明媚，天气真好！妈妈提议说，我们从没去过月亮湾，就去那里走走吧！我一听，急忙叫上两位好朋友，便兴致勃勃地出发了。
在连续经过几座漂亮的跨海大桥后，我们来到了目的地——册子岛月亮湾风景区。走在景区的木栈道上，只见一边是漩涡不断的大海，一边是高耸笔陡的山崖，不远处就是如长龙般壮观的西侯门大桥，让我感觉既惊险又刺激。景区里，我们陆陆续续看到了一个个雕像，神态各异，都很威武，有的拿着大刀，有的握着长矛，就像这里的守护神。妈妈介绍说，这就是神话传说《八仙过海》中的八个神仙。凑巧的是，其中一个叫吕洞宾的还和妈妈同一个姓呢，真有意思！
沿着小道一路前行，不知不觉我们就来到了半山腰。只听脚下传来咔嚓、咔嚓的声音，怎么回事？原来是我的脚底踩到东西了。我捡起来仔细一看，这些小东西像苍耳一般大小，浑身也长满了软软的刺，看样子是想让我们帮它四处安家吧！
我们继续往前走，边走边四下张望。突然，我看见路边的草丛里散落着一个东西。凑近一看，呀，这不是悠悠球嘛！
老爸小心翼翼地把球勾上来，号称悠悠球专家的黄笑笑一看，说：除了线断了，其他没问题，关键是它的性能还很强呢！我们连忙像对待宝贝似的把它放进了袋子里，准备回去修一修。哈哈，今天真幸运！
最后，我们一鼓作气来到最高点——观景亭，吃零食，玩悠悠球，可有意思了！
太阳渐渐落山了，我们依依不舍地离开了月亮湾。和小伙伴告别后，我心想：今天真快乐！
景观景点介绍牌篇九
在我们中国，有许多从古代留下的建筑，如：赵州桥，卢沟桥等，而今天，我将饱览的也是一座从古代一直保留下来的桥，它的名字叫小七孔桥。而小七孔风景区却因此桥而得名。
小七孔位于贵州荔波县西南部，是国家aaaa级景区。集洞、林、湖、瀑石、水等多种景观于一体，十分玲珑秀气。
一进入景区，我们首先来到了卧龙潭。只见潭里的水呈蓝绿色，就像一块绿色的蓝宝石。走进一看，水面中呈现出自己的倒影，好清澈的水啊？这时，我心里不知不觉产生了疑问：湖水为什么会有颜色呢？原来，主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合成的复色光，在光谱中，由红光至紫光，波长逐渐减少。由于阳光波长减小，被吸收并反射后，就呈现出了艳丽的蓝绿色。这次旅游，让我饱览了祖国的山水，也让我长了不少的知识。
接着，随着观光车的驶入，我们来了到水上森林。听著名字就感到一种神秘感。水上森林分为上下两段。河谷里到处都是茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下，时而急，时而缓。但树木却象多情的汉子，死死扎根在河床妻子的怀抱里，纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种水在石上淌，树在水中长的奇景，人见人叹。
最后，我们就来到了著名的小七孔桥了。小七孔桥建于清道光十五年，经历了风风雨雨，到现在已经有许多年的历史了。它卧于涵碧潭上。潭水是幽蓝色的，周围树木茂盛阴绿，更衬出了桥的幽静，静雅和恰美。桥洞和水里的倒影形成了一幅奇异的风景画。而桥的附近就有一道大瀑布。只见一条银龙咆哮而下，重重地击打在岩石上，飞溅起数颗细小的水珠，滴在人们的脸上，好遐意啊？
听爸爸说，贵州荔波是著名的喀斯特森林地貌，他保留了历史上最原汁原味的自然风光。小伙伴们，听了我的介绍，你们心动了吗？
景观景点介绍牌篇十一
大家好！欢迎来到翠微峰参观。
翠微峰是国家森林公园，也是省级风景名胜区。整个景区为典型的丹霞地貌，峭壁丹崖，石峰林立。翠微十二峰是翠微峰景区的精华所在，以我们脚下这条公路为界，把翠微峰景区分为南北两部分，南区以翠微峰、金精洞为中心，这里四周石峰簇拥，峰险洞幽，道教盛行。北区以青龙岩为起点，往北伸展，寺庙居多。翠微峰集风景、宗教、文化名山于一身，是名实相符的千古名山。翠微十二峰的瑞竹峰，因过去山上翠竹茂密茁壮，故美其名为瑞竹峰。与瑞竹峰隔谷相望的就是十二峰之一的伏虎峰，从这望去，宛如一虎纵卧南北，虎头朝南，虎尾展北，三岩窟浑圆光滑，呈倒“品”字形，就象卧虎的眼睛和鼻子。与伏虎峰对峙的靠右手那座山就是十二峰之一的合掌峰，相传当年翠微仙女张丽英在金精洞修炼时，各路神仙前来拜访，此时祥云满天，两掌大开，迎入洞室；如果是乌云压顶妖魔来扰，则两掌紧闭，拒之洞外。各位请看，它是不是微张两掌迎接我们进洞。现在大家闻到的清新空气，那是来自森林的气息，我们已进入了国家级森林公园，这里气候温和湿润、雨量充沛、四季分明。公园内树种资源189种，有珍稀植物水杉、秃杉、银杏等，森林覆盖率达。
金精洞，它是古金精山区的中心腹地，是全国道家七十二福地之第三十五福地。大家请看，洞口右壁上“金精胜概”四个大字，就是明朝万历年间赣州知府何天德所书。现在请各位随我进洞，墙上的这九幅画像就是明末清初宁都一代文豪“易堂九子”。“易堂”在当时列江西“三山”学派之首，九子中以魏禧的文学成就最为突出，他的散文风格凌厉雄健，感慨激昂，他与侯方域、汪琬合称为“清初散文三大家”，亦有“北侯南魏”之称。
金精洞是由披发峰与石鼓峰相夹而成的天然石洞，左边这座就是石鼓峰，右边这座就是披发峰，这两峰也属十二峰。
金精洞内洞中有洞，洞中有峰。这座修竹漫山的小山就是望仙峰，大家或许会觉得奇怪，明明是块平地，怎么称之为峰呢？其实它是东望成丘，西望成峰，这座山因与古时灵泉观的仙龛相望，所以称之为望仙峰，传说张丽英就在此飞升的。望仙峰曾是张丽英的座骑，丽英外出时，老虎则腾空飞升，回来时就坐在洞口，守卫洞府，张丽英得道飞升后，老虎就化为石头，伏卧不起，成了今天的望仙峰。
金线吊葫芦，大家可以看到一条瀑布飞流直下，沿着这条小水槽流入那石形葫芦里，所以称之为金线吊葫芦。这条飞流古时称为“灵泉”，它是天然的山泉水，它的水质特别好，含有多种矿物质，曾有人试着将硬币投入水中而硬币不沉，用这儿的水沏上一壶翠微茶，其味道真是美极了。这里地势非常隐蔽，解放战争时期，***豫章区绥靖司令部总部就设在这里，当年解放军就是在此地活捉了***中将司令员黄镇中的。
景观景点介绍牌篇十二
我的家乡自然景观一年四季风景优美，是个可爱的地方。
春天，桃花笑红了脸，柳树发芽了，河水叮叮咚咚地流淌着，好像一首优美的乐曲。公园里迎春花、月季花……正和我们招手呢！
夏天，火辣辣的太阳照射在大树上。大树密密层层的枝叶为人们遮住了太阳，好像一把绿色的大伞。池塘里美丽的荷花争奇斗艳有红的、白的、紫红的，美丽极了！
秋天，树叶在林间飞舞，地上好像铺上了一层层金子。火红的枫叶远远望去，好像一团火焰。果园里有苹果树、葡萄树、石榴树……苹果好像一个个小灯笼挂在枝头。葡萄像一颗颗珍珠，亮晶晶的。石榴笑得合不拢嘴。
冬天，地上铺满了厚厚的积雪，白茫茫的一片。雪花在空中飘来飘去，好像一只只蝴蝶在跳舞。河水结冰了。积雪盖在树枝上，好像给大树披上了银装。
这就是我家乡的四季，我爱我的家乡！
景观景点介绍牌篇十三
1、十八盘
十八盘之于泰山，正如八达岭之于长城；兵马俑之于西安，它是泰山登山盘路中最险要的一段，也是泰山的主要标志之一，更是泰山最值的一走的景点。从对松山谷底至南天门的山路统称为“十八盘”，共有1600多级台阶。前393级称慢十八盘；中767级为不紧不慢十八盘；后473级为紧十八盘。
2、南天门
南天门位于泰山十八盘的尽头，是登山盘道顶端，此处双峰夹峙，仿佛天门自开。由下仰视犹如天上宫阙，所以取仙境场所命名。穿过南天门就是泰山山顶，登山行程正式完成.南天门分上下两层。
3、玉皇顶
玉皇顶位于碧霞祠北，旧称太平顶，又名天柱峰，是泰山主峰之巅。因峰顶有玉皇庙而得名，为泰山绝顶，海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。 玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观，始建年代现已不可考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等。
4、中天门
中天门是泰山登山东、西两路的交汇点，也是盘山公路终点。此处为登顶半程，上下必经之地。中天门建于清，为两柱单门式石坊。泰山古时多虎，古人在坊北建庙祀黑虎神，现庙内塑财神赵公元帅执鞭跨虎，东为仿古茶楼，西南为中溪宾馆，西北为中天门索道站。
5、天烛峰
天烛峰位于九龙岗南崖上，两座峰相距不远、隔涧相望、形状近似巨烛的山峰，分别被称为大天烛峰、小天烛峰。大、小天烛峰附近是泰山欣赏古松的绝佳所在，后石坞古松园就在这里，还有三池碧水。南为鉴池，传说为元君梳洗映容之处，又名玉女洗头盆，北为凤凰池，东北为饮虎池。
景观景点介绍牌篇十四
岱庙8 景: 汉柏凌寒，唐槐抱子，百鸟朝岳，龙升凤落，麒麟望月，挂印封侯、灰鹤展翅，云列三台。
岱阳28景: 风月无边，卧龙翘首，三潭叠瀑，石经红叶，高山流水，万笏朝天，柏洞幽径,壶天琼阁，瑶池春色，岱岭回马,红门晓日，雄鹰傲睨，丹壁悬崖，白羊奔岳，溜穿古迹，黄岘归云，桃源碧泉，利剑渐云，云桥飞瀑，摩崖万丈，结义桃园,劲松迎客，岱岳朝云，岱宗北嶂，万松烟云，天门云梯,泰山腰玉，秦松挺秀。
岱顶16景:
晚霞夕照，云海玉盘，黄河金带，碧霞宝光，旭日东升，雾凇雨凇,老翁弄孙，仙人石闾，罡风石表，振衣千仞，鲁瞻青云，危桥渡仙，天街云路，望吴圣迹，泰山北斗，翰墨大观。
岱阴4 景: 石坞盘松，双峰回翔，双妹高洁，灵山玉柱。
西南麓12 景: 天胜风云，长虹卧波，云龙三现，锦峰宝嶂，影现苍崖，石堂莲台，汗血马迹，龙潭瀑布，龙吟玄圭，仙掌凌云，古松筛月，云治卧象。
西北麓2景; 灵岩胜境，莲台幽洞。
东北麓2 景: 明堂故址，龙跃云津。
景观景点介绍牌篇十五
清明节放了三天小长假，正值踏青的好时节，我也坐不住了。经过商议，我们一家人决定，去颐和园踏青。
没到门口，我就远远的看到了十七孔桥，桥上十分拥挤，人们像密密麻麻的蚂蚁，慢慢移动着。我迫不及待地催促着爸爸，把车开快一点，好早点到达。
刚一停车，我立刻跳下车，奔向大门。我们顺着湖边走，走了一段路后，我们找了一张长椅坐下。眼前的昆明湖波光粼粼，反射着太阳的到达
金光，直晃我的眼。岸边那一排挺拔的垂柳，把长长的枝条垂向湖面，柳条极柔软，随风飘摇着。望远，只见柳枝和柳枝相互交错，像一抹淡绿色的轻纱，幽静、素雅。
这里的风也是极其善变的。时而像母亲的手抚摸着你，时而像狂暴的酒鬼，破坏着它前方所有的东西。春风是个典型的“两面派”，刚开始它显示出“绅士”风度，让湖水微波荡漾，搅乱湖面的平静，使湖面呈现出一派动态的美，鸟儿叽叽喳喳地嘲笑风的懦弱，它也一笑了之；突然它却把心中的委屈和愤怒都发泄出来，把湖水搅得波涛汹涌，游船上的游人吓得大声尖叫；它还没有玩够呢——它又去揪柳树的嫩芽，把沙尘吹得漫天飞舞，呛得我们直咳嗽，捂着口鼻，眯缝着眼。我们跑到一座亭子下，才躲开了风的袭击。
风渐渐停了，我和爸爸走过玉带桥，来到了西堤。这里，桃树到处都有，经过大风猛烈的侵袭，落英缤纷，绿色的林荫小道变成了粉色的。从对岸看西堤，那片桃林像一条条粉丝带；走近看，一朵朵幸存的桃花摇晃着粉白的花瓣，正惊魂未定地向外看呢！地上，有一枝桃花，“可能是被吹落的。”我想，拾起花枝，准备带回去，“做个纪念品吧。”我对爸爸说。爸爸打开包，我把这春的精灵小心翼翼地放入包中，生怕损坏了这天然的美……
春天，是独特的，是值得我们纪念的。去公园时，不要忘记，捡起一片叶，一朵花，让现在的春，让今天的春，留在我们的记忆里吧！
景观景点介绍牌篇十六
水体旅游景观有哪些含义与类别？
水体就是对江河、湖海、瀑泉的总称，水体旅游景观，是专指由水体本身或以水为主与其他造景因素相融合而形成的具有旅游观赏价值的自然景观。
水体旅游景观的类别
水体旅游景观按水体性质、基本形态、旅游功能及审美价值，划分为江河景观、湖泊景观、瀑布景观、泉水景观、海洋景观等类型。
1．江河景观
（1）概念：江河景观是指自身成景或与其他景观相结合构成的河川风景
（2）分类:景色优美的江河景观
漂流探险的江河景观
2．湖泊景观
（1）概念：湖泊是陆地上的洼地积水形成的水体
（2）分类:按成因可分为构造湖、火山湖、湖、岩溶湖等；
按湖水与径流的关系，分为内陆湖和外流湖；
按湖水的矿化程度分为淡水湖、咸水湖和盐湖，
3．瀑布景观
（1）概念：瀑布，是流水从悬崖或陡坡上倾泻而下形成的水体，或者说是河流纵断面上突然产生坡折而跌落的水流。
（2）分类:构造瀑布景观
堰塞瀑布景观
差异侵蚀瀑布景观
喀斯特瀑布景观
悬谷瀑布景观
4.泉水景观
（1）概念：
泉是地下水的天然露头。泉水不仅美化了大地，还给人们提供了理想的水源。许多河流和湖泊水来源于泉，因此，泉有“河源”之称。达到一定规模的泉水，才有可能开发成为泉水景观。
（2）分类:
观赏泉
康乐泉
品茗泉
5．海滨景观
按海洋旅游的内容，可把海滨景观分为以下几种类型：
（1）观赏海洋风光的景观
（2）休疗与水上娱乐的景观
（3）海底观光探秘的景观
景观景点介绍牌篇十七
昨日，小舅、舅母带我和哥哥到名胜古迹的圣淘沙玩儿。那边有广阔无垠的海洋，有各种各样的珍珠贝，也有全世界第一大海洋世界，简直胜不胜举呀！
大家来到漂亮的海边，我还在沙滩上拾了五颜六色的珍珠贝，也垒了一座大山。假如你不愿洗的得话，能够来到海滩，海面吞没到小腿肚一半时，手轻轻地放到海面上，和海面一起流着，手就整洁了。
我们去海洋世界时，不由自主愣神呀，那边有许多五颜六色、形态各异、形态各异的鱼群游动。水母像一个个有丝的菌类，狮子鱼像一头头狮子在水里游动 ，还见到藻类缓缓的上下晃动着。里边也有许多鱼躲在黑喑的角落，好像羞涩的小孩子害怕出去。
这一天，因为時间焦虑不安，虽然只看过2个地区，我心啊却很长时间不能忘记。
圣淘沙就是我人生道路逐渐见到的第一个难以忘怀的旅游景点之一。天快黑了，大家只有恋恋不舍地离去。很想在去圣淘沙多玩游戏几回呀！
圣淘沙的美丽风景都让我和哥哥无法忘记。我很喜欢马来西亚的圣淘沙。
景观景点介绍牌篇十八
【摘要】旅游景观文化是旅游文化的分支,它更准确的表达了一个旅游文化学概念。旅游文化与旅游景观文化是两个不同的概念,具有不同的涵意。旅游景观作为游客观赏的主要对象,其对文化内涵的理解是游客把握观赏对象的关键。因此在旅游景区开发中,构建一个依循文脉的景观文化系统就很重要了。都江堰景区作为一个典型的文化景观,在开发过程中构建景观文化系统对于游客深入理解该景观具有非常重要的意义。
【关键词】旅游文化 旅游景观文化系统 都江堰
旅游文化的挖掘在旅游景区的开发中具有举足轻重的地位。作为世界文化遗产的都江堰风景区,如何在开发中把握分布、蕴含于其各处景观的文化,对于旅游者把握这一处举世瞩目的世界级景观,对于开发者合理规划景区以留住旅游者驻足欣赏,并产生良好的经济效益,都具有非常重要的意义。都江堰风景区占地面积虽然并不大,但是其各处景观所包含的文化、意义却复杂而深刻。因此构建一个逻辑清晰、布局合理的景观文化系统就显得十分必要了。
1 旅游景观文化设想
旅游文化
美国学者罗伯特·麦金托什和夏希肯特·格波特最早关注旅游文化这个命题,他们认为“旅游文化实际上概括了旅游的各个方面,人们可以借助它来了解彼此之间的生活和思想”,它是“在吸引和接待来访者的过程中,游客、旅游设施、东道国政府和接待团体的相互影响所产生的现象和关系的总和。”[1]可见,概念提出者非常关注其完整性。旅游文化是文化的一个亚类,但绝不是旅游和文化的简单叠加,它不是一个组合品,具有自身独立的完整性。但它又不是无所不包的,它只是文化与旅游活动的深度结合,在旅游活动产生的过程中,旅游文化应运而生了。其它文化因为旅游者的欣赏可以转化为旅游文化,但是不是所有其它文化就直接成为旅游文化,旅游文化的泛文化现象目前十分严重,以至于一提到旅游文化,大家就自然的将其等同于关于旅游景观的文化。导致其核心部分的关于旅游者的文化,如旅游者的消费行为等反倒被漠视了。本文不拟对旅游文化的概念进行批判,之所以提出此问题,主要是为了明确界定旅游文化中的子类别才能在关于旅游文化的研究中正本清源。
旅游文化分类
要对旅游文化概念进行深入认知,就必须对其进行分类。由于旅游文化的关键修饰词是“旅游”,因此从“旅游”一词来认识旅游文化就非常关键了。目前国内旅游文化的分类大多从旅游活动的三大要素开展,也容易操作。就是将旅游文化分为:旅游主体文化、旅游客体文化和旅游介体文化等。但具体操作有所不同,如李琼英、方志远在其《旅游文化概论》中将旅游文化分为:旅游主体文化、旅游目的地文化、旅游消费文化和旅游企业文化。[2]如刘敦荣在其《旅游文化学》中将旅游文化分为:旅游主体文化、旅游客体文化、旅游介体文化、旅游审美文化、自然旅游资源文化、社会人文旅游资源文化。[3]笔者认为,为了学术研究的方便,应将分类简单化,以便于操作,因此本文认为旅游文化应分为:旅游主体文化-旅游者行为文化、旅游客体文化-旅游景观文化、旅游介体文化-旅游业经营文化。其它一切类别的旅游文化均可归入其中一类,这样方便学术交流、构建深入研究平台。而本文关于旅游景观文化系统的构建也是建立在这一分类上的。
旅游景观文化与旅游景观文化系统
旅游景观文化是旅游文化的一部分,陈宗海认为它“探讨旅游景观生成、发展的历史文化背景,旅游景观的结构、特点与文化内涵,以及旅游景观观赏者和旅游景观之间的审美与被审美的关系。作为旅游文化的组成部分,景观文化有其完整的结构和内容,有其自己的特点。”[4]旅游景观文化构成了解读和理解旅游景观的核心,是发展旅游业的关键所在,这对于文化景观尤其如此。旅游景观文化是旅游景观的内心世界、精神领域,旅游者要是无法把握旅游景观文化就无法真正理解旅游景观的壮美、悠远、深邃等美学特征。而深刻的把握旅游景观文化则是我们旅游景区开发的重要前提,只有这样我们的开发才能完美的展示旅游景观的魅力。
旅游景观文化系统是对于旅游景观文化的整合,它将旅游景区的文化看成是有生命的独立整体,分别由各个功能不同的部分组成。旅游景观文化系统运用系统论的观点解读旅游景观,它通过对旅游景区的深度文化解读,从文化上解构整个旅游景区,然后通过功能配合,以空间布局为表象、以文字表述为内容,建构景区文化系统,为旅游景区开发提供文化支持,为旅游者欣赏旅游景观建构更方便的平台。
