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2023年商鞅变法作文字(6篇)

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2023年商鞅变法作文字(6篇)
时间:2023-05-29 19:23:10     小编:文友

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

商鞅变法作文字篇一

吴坤健是我的同桌,他个子不高,身体微微发福,由于他的头又圆又大,所以我们亲切地称他为“大头”。

一提到大头,我们就会想到政治,这是为什么呢?因为他每次叫作业时都会让我们六个组长记名单。名单上记录了哪些同学没写作业或是哪些同学有几条瞎死。为此,我们就要一个一个地翻组员的作业。可是现在的时间那么紧,谁有那闲功夫。因为这件事,我们被搞得焦头烂额,可他还坚守阵地地把自己的原则建立在“别人的痛苦”上,称这是“新官上任三把火”,“商鞅变法”。不过“大头”这种敬业的态度还是值得我们学习的。

提起“大头”,我们不仅会想到政治,还会想到美食。

如果你在“大头”面前谈起美食,那可真是班门弄斧了。“大头”会先听你讲一会儿,然后冷不十儿打断你的话,紧接着便会滔滔不绝地讲述美食的特点,把那些美食说得天花乱坠,让你身临其境,口水直流三千尺,最后他还会告诉你他是在什么地方吃国产品些美食,并化用一句诗来结束他的“演讲”——此味只应天上有,人间能得几回尝?

唉,我这个可爱又可恨的同桌啊!

商鞅变法作文字篇三

又是一个暑假过去了,我们的班主任又换了!虽然不要求老师年年都不换,但我们换的也太快了。

新换的班主任是徐老师,我之前听六(3)班的人说,徐老师很可怕。但是,我觉得他挺好的。

徐老师有着一张长长的脸,还有着一双“雷达眼”,教室里的一切风吹草动都逃不过他的眼睛。徐老师也很幽默,但幽默不代表他上课允许我们捣乱,不代表他对我们的要求很放松。

徐老师一上台就“新官上任三大变”,开始他的“商鞅变法”。第一大变:重置班干部,召开班干部竞选大会,选出新的班干部,又招募各方各面的管理员,使人人都有机会当上“官”。第二大变:重新规定班级公约,设置了积分制度,有奖有罚。第三大变:老师安排了新小组,并选出了新的小组长。

徐老师一般不会给我们布置太多作业,释放太多压力。我最敬佩徐老师的是他把“世纪难题”xx搞定了!现在xx能按时交作业了。

总之,我却觉得徐老师挺好的,他很智慧而温和。

商鞅变法作文字篇四

信任是中华民族的传统美德,是应该被发扬光大的。但却有人忘记了信任本该存在的意义。

大家应该都或多或少的了解商鞅,他也有一个故事,叫立木为信。

商鞅变法之初,恐民不信,商鞅把一根三丈之木立于国都之南门,然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头,何须如此重赏,人们自然不信,于是他又下令,将赏金加至50。

有人将信将疑把木头搬到北门,即赏50金,以示不欺。于是商鞅在人们心目中树立了令出必信,法出必行的印象。

商鞅通过这种巧妙的方法,让人们从此对他的印象就是言出必行,让大家都对他有了极致的信任感,也对以后治国有了更好的基础。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

如果所有的人都对彼此一些信任,我们的世界会无限美好,就让信任充满我们所有人的内心!

商鞅变法作文字篇五

在两千多年以前,是哪个国度结束了战国时期那个战火纷飞的年代,是哪个帝王完成了天下一统的伟任,是秦帝国,是秦始皇。

在小时候我还不懂事的时候,我曾经觉得大秦是天下间最邪恶的国度,而始皇帝则是最可恶的君王。但上了高中后,我渐渐的觉得没那么简单,我想象不到秦朝做错了什么事,竟要引起天下之人围攻。后来我在学校图书馆找到了大秦帝国,我才了解到,人的主观映像对于历史的误解是有多么可怕。

在战国之初,秦国被函谷关以外的国家都认为是蛮夷之国,不懂礼仪邦交之国,其地位比起楚国还要差很多。直到孝公继位,发出求贤令,从此秦国举国上下开始尊敬人才,而后商鞅入秦,力图变法改变了秦国落后的局面。从此秦国一改往日落后局面,一局成为天下第一战国。引来了诸多山东士子入秦。如张仪,蔡泽,李冰等。再者,武将也有许多属于外来的如蒙恬一家等。

在长平之战后,天下战国都落入了低谷,各国都在寻求变法之道,竟皆在模仿秦国的变法之道,单从这上面讲就不能说明秦朝暴政了。而且大学士旬况当时也指出说“变法必学秦”,此等话语在史记里依然可循,难道有错吗?

始皇帝横空出世后,以自己的雄才大略,一统天下,在他上位后几乎是以一己之力,镇压嫪毐,放逐吕不韦,试问有哪个少年在自己十几岁时做到这种事,数千年来也只有一个康熙,仅仅如此。而始皇帝更被李贽称为“千古一帝”。我认为,始皇帝被称为有史以来最为的伟大皇帝一点也不为过。可能有许多人说秦始皇是暴君,实行的是暴政,但试问如果单单只是暴君,是要如何一统天下,不是应该先窝里反,先被人干掉吗,前世的夏桀,商纣都是这样的。倘若山东六国自己的政治和政策当真如此的清明,光明磊落,又岂会如此轻易的被秦一统天下。

现在的人动不动就说暴秦,苛政,这是可笑之极,倘若秦这是如此,为何又会被荀子大师格外推崇呢?在《强国篇》中,旬况大师做出了最高的评价“佚而治,约而详,不烦而功,治之至也,秦类之矣。”

说秦军残暴,更是可笑,秦军有屠过城吗,没有。好像只有一直被人们推崇为无上英雄的项羽干过,十分可笑啊!当代人人的审美竟低得连垃圾都不如,竟然推崇一个以杀人为乐的人为英雄,贬低一个完成天下大一统的伟大帝王。真的是我族良知安在哉,是非安在哉!

六国被灭的原因现在大多数推崇的都是杜牧提出的“忘六国者,六国也”。杜牧先生说的很简单,六国为何别灭,原因是出在自己身上,他们为什么变法没有那么彻底?为什么不能有如秦国一样变法如此成功。我想是因为缺乏一个铁腕的手段。当初商鞅变法的时候,孝公是鼎力支持的,甚至连王公贵族也杀了很大一部分,震惊了天下,连当时隐居多年的老墨子都惊了出来。但是不得不说,如果没有这次,可能秦国会有如山东六国一样腐败,中国的战国时期可能还要再国很久很久才能结束。

魏国的李悝变法,虽然成功但并不彻底,只是改变了军制,而内部的吏治却没有多大改变。楚国的吴起变法,因为吴起的死去而破产,楚国恢复了旧制。韩国的申不害变法因为,不可抗力的外力因素,韩肃侯申不害战死,从而结束。燕国的乐毅,剧辛变法也因为燕昭王的死去而结束。齐国的齐威王整治肃吏也因为治标不治本而失败,六国中最成功的赵国赵武灵王的胡服骑射,虽然成功,但却也只是因为军力增强,但内部的政治问题却没有多大改善。

惟有秦国的商鞅变法和历代明君才真正做到了守法护法。秦惠文王虽然车裂了商鞅,但却依旧支持商君法,拔出了老贵族,真正达到了一个巅峰。

现在想想所谓的“王侯将相宁有种乎”,完全是笑话而言。感觉完全是针对山东六国的,因为秦国内部极少人是通过血缘关系得到高官爵位的,秦国的大部分人才都来自山东遗弃的人才,如商鞅,张仪,吕不韦等,惟有白起才是土生土长的秦国人。

我只是想简简单单的真正的去看待一个正确的历史,而不是去抹黑他,这是我从《大秦帝国》里取得的最大收获,用一个正确的眼光看待历史,而不是追随潮流,听从权威者的话语。

读的不仅是历史,学的是一种态度。

商鞅变法作文字篇七

历史的长河血泪纵横,岁月的溪流悄然无声。脚下的这片土地,千百年来,遮盖着一层古老而又神秘的面纱。触摸它的肌肤,思绪早已像脱缰的骏马,随千载白云,悠悠地飘向了远方。

循着她热切的目光,上溯到不可一世的强秦,灿烂的文明之花婀娜多姿:五张羊皮换来的百里奚,称霸诸侯;商鞅变法使得秦国经济繁荣,法制严明;大戏连台,张仪把诸侯戏弄于股掌之间;李斯相之,王翦父子灭六国。一统天下,北击匈奴,南镇百越。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨。

春秋战国的兼并纵横,推动了历史的前行。春秋争霸,王侯并出,无尽的战争,无尽的鲜血,七雄屹立,百家争鸣……秦制辉煌的光芒划下了那浓墨重彩的痕迹!

“以人为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰”。一声叹息,叹不尽这位唐史上举足轻重帝王跌宕起伏的命运,和他的生命一起埋葬的是帝业的绝世辉煌也罢,爱情的千古绝代也好,一切都已灰飞烟灭。千古江山,风流总被雨打风吹去;是非曲直,任由后人去评说!大唐,留下了无比辉煌的痕迹!

近代以来,人类历史上又一次革新到来,而那屹立于世界东方的雄狮,却紧闭双眼,纵任这文明先进的行舟驶去,而等来的却是枪林弹雨,割地赔款。一条又一条丧权辱国的条约,一次又一次的忍辱偷生……百年驶过,清政府留下的是耻辱的痕迹。

“独将浑噩留天地,几为沧桑纪废兴”。曾经的兴衰成败,都已随历史的波浪逝去,沉入了岁月的长河,一切痕迹渐渐抹去,但它的光辉是永恒的。踏着血的痕迹,呼唤过去的岁月,抓住机遇,让往日辉煌的痕迹再次屹立于苍穹之上。

商鞅变法作文字篇八

成功的商鞅变法,在中国历史上是具有里程碑一样的意义。它摆脱了一个旧时代,开创了一个新时代。在战国那个群雄逐鹿,战乱频仍的年代,商鞅变法能够取得成功,不能不让我们对其进行深入的思考。

首先,改革要等到时机成熟,适时而动,方能取得成功。而要做到水到渠成,还要重视变法以前的准备工作,化劣势为优势。.

商鞅入秦之时,秦国还很落后。秦晚至春秋才立国,又偏处西陲,民众袭用戎狄习俗,“父子无别,同室而居”,贵族身亡,以人殉葬,一人犯罪,诛及三族,中原各国鄙视秦国,不让它参加“会盟”。秦国长期内乱,战备不修,魏国乘虚而入,夺去了肥沃的河西之地。面对如此严峻的内外形势,秦孝公于公元前361年继位伊始,就下令“求贤”,公开承认“诸侯卑秦,丑莫大焉”,并且诚心表示:“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”。可见事实而言秦国有变法的需要,秦孝公有变法的想法。否则,秦国有亡于战国其它强势对手之下。

面对不同的形势,采取不同的策略,合理利用对手的情况,达到预定的目的。所以,商鞅利用秦国的危急形势和孝公的急切心理,利用了和众反对者的直面交锋,做好了变法前的准备工作。以后变法的发展也是在这些基础之上顺利进行的。

其次,变法或改革都要取信于民,并且还必须以法治为辅助。由于变法或改革的受众是广大的民众,取信于民有利于获得广泛的支持和信任;由于变法或改革不是一朝一夕的事,要保持改革的顺利进行和改革的成果,法制的确保是关键。人治,只会带来人亡政息的后果。

尽管商鞅先为变法入秦,后却以殉法死秦,但这始终不能阻止植根深厚的商君之法在秦的延续不该,为弱秦变强秦开辟了一个坚实之途。

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