在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
九日寄秦觏翻译 九日寄秦觏阅读答案篇一
疾风回雨水明霞，沙步丛祠欲莫鸦。
九日清樽欺白发，十年为客负黄花。
登高怀远心如在，向老逢辰意有加。
淮海少年天下士，独能无地落乌纱。
一阵疾风把雨云吹垮，明净的江面上飘着绚丽的晚著。我舟泊岸边，系好了船缆，只见树丛中的祠庙周围，飞旋著一群群求栖的乌鸦。唉，今天是九九重阳节，我举杯想畅饮可又不堪酒力，自己早已愁白了头发！
我曾十年飘泊，寄人不下，佳节里哪有心思赏花观景，真是白白辜负了故乡的菊花。登高望远，我的心与你同在，永难忘却年轻的风流，年轻的`潇洒。今天，我虽然老了，但逢此良辰，怀想你的绵绵情意越发增加。呵，像你秦觏这样的少年豪俊之士步此时岂能不结伴登高、饮酒戏耍？狂写风吹落帽那样的诗篇，定能胜过那孙盛、孟嘉！
九日：指农历九月九日重阳节。秦觏（gòu）：作者的年轻朋友，著名词人秦观的弟弟。
明：明净。
沙步：水边可以系船供人上下的地方。丛祠：草木丛生处的祠庙。
清尊：酒杯。欺白发：指年老易醉。
负：辜负。
心如在：一颗心如同在你身边。
意有加：感慨更多。
淮海少年：指秦觏。
乌纱：指帽子。“九日落帽”是重阳登高的典故（见赏析部分）。
1087年（宋哲宗元祐二年），诗人由苏轼、傅尧俞等人推荐，以布衣充任徐州教授。徐州是诗人的家乡。还乡赴任道中，恰逢重阳佳节，想到那数载“独在异乡为异客”的流离生活即将结束，诗人心中充满欣慰。但同时又想到那与他“潦倒略相同”（《除夜对酒赠少章》）的好友秦觏仍旅寓京师，心中又感到惆怅。于是他以诗寄友，抒发自己的万千感慨，并勉励朋友奋发有为。
作者首先从所见的景物下笔。“疾风回雨水明霞，沙步丛祠欲暮鸦”，两句描绘的是诗人舟行一天，泊船投宿时的景色。傍晚时分，一阵急风将雨吹散，晚霞映照的水面泛着粼粼波光。从系在水边的船上，可以看到茂盛草木包围着的土地庙中，已有暮鸦来集。见到祠庙，才使诗人想起这一天是九月九日重阳节。人逢佳节，不能少了吟诗喝酒赏菊花，何况诗人此刻心情颇佳，是“一杯一杯复一杯”，大有不喝到酒酣耳热、颓然醉倒而不罢休之势。但他“九日清尊欺白发”，尚未尽兴却已不堪酒力。这年诗人才三十五岁，却说“白发”，这是因为“发短愁催白”（《除夜对酒赠少章》），在“十年为客负黄花”的窘迫潦倒生涯之中，诗人为前途渺茫而发愁，为生活无着而发愁，早就愁白了头。眼前欢乐的节日气氛，使他回忆起不久前的流离生活。那时，为了生计而奔走他乡，寄人篱下，重阳佳节没有心思赏花喝酒，白白辜负了黄花。这一联，“九日”句写他眼前所见，“十年”句忆往事。诗人眼前略有兴致，开怀畅饮；而往事却不堪回首。一喜一怨，感情复杂，往复百折，极其沉郁。
接着，诗人抒发自己对秦觏的怀念之情和慰勉之意。九日登高是当时的风俗，一般写重阳节的诗中都要提到，并非一定是实指。“登高怀远心如在，向老逢辰意有加”两句是写对秦觏的怀念。垂老之年，逢此佳辰，多所感慨，因此更加怀念在远方的朋友，他的心仿佛仍然留在朋友身边。这样一位天下闻名的“淮海少年”，逢此佳节不可能无所创作。方回以为，“无地落乌纱刀”，用典极佳。这一句是用东晋孟嘉事，孟嘉是大将军桓温的参军，重阳节与桓温同游龙山，风吹落帽，桓温命孙盛写文章嘲弄他，孟嘉又写一文回敬，都写得很好。从比，“九日脱帽”就成了重阳登高的典故。作者巧妙地用此典故，说明自己虽已渐向老境，然而逢此佳节，仍兴致勃勃，何况有秦觏这样的少年豪俊之士；他要结伴登高，写出优秀的诗篇来。对朋友的赞美之情、慰勉之意、期望之心，全都凝聚在此联之中了。
这首诗颇有特色。既是“九日”，那么吟诗、饮酒、赏花、登高皆是题中应有之义，作者巧妙地将它们揉合在诗中，既有实景，又有虚构。既然是寄友，那么他当时的处境、心情和对朋友的问候、祝愿等也有所交代。作者用精炼的笔触，巧妙剪裁安排。全诗风格沉郁含蓄，意蕴深长，令人回味。
九日寄秦觏翻译 九日寄秦觏阅读答案篇二
陈师道《九日寄秦觏》
疾风回雨水明霞，沙步丛祠欲暮鸦。
①
九日清尊欺白发，十年为客负黄花。②
登高怀远心如在，向老逢辰意有加。淮海少年天下士，可能无地落乌纱？
③
【注释】①沙步：沙岸边系船供人上下之处。柳宗元《柳先生集》卷二八《永州铁炉步志》：“江之浒，凡舟可縻而上下者曰步。”丛祠：丛林掩映的祠庙。
②九日：指农历九月九日重阳节。十年为客：宋哲宗元祐二年(1087)，作者由苏轼、傅尧俞等人推荐，以布衣充任徐州教授。徐州是作者故乡，此前长期离乡客居。黄花：指菊花。
③淮海少年：指秦觏，字少章，是秦观之弟，为作者好友，此时尚旅寓京师。无地落乌纱：用东晋孟嘉事。孟嘉是大将军桓温的参军，重九节与温同游龙山，风吹落帽;温命孙盛作文嘲弄他，嘉又写一文回敬，文章甚美，四坐叹服。(见《晋书·孟嘉传》)从此，“落帽”成为重阳登高的典故。作者用此典，意谓秦觏这样的少年豪俊，岂能不得有力之士推挽，结伴登高，焕发文采呢?乌纱：指官帽。
【译文】
疾风吹散阵雨，水面荡漾起晚霞;草木丛中的神祠上空，盘旋着一群归鸦。今日重阳，不胜酒力，可怜我已满头白发;十年漂泊，忘怀佳节，实在是辜负了菊花。登高赋诗，壮心犹存，怀念远方的朋友;垂老之年，逢此良辰，感慨万端，难以按下。淮海的少年是当今国士，才能不减孟嘉，岂能不结伴登高，文采焕发！
【集评】
元·方回：“‘无地落乌纱’，极佳。孟嘉犹有一桓温客之，秦觏无之也。”(《瀛奎律髓汇评》卷十六)
清·纪昀：“诗不必奇，自然老健。后四句言己已老，兴尚不浅，况以秦之豪俊，岂有不结伴登高者乎?乃因此以寄相忆耳。解谬。”(同上)
清·贺裳：“《九日寄秦》‘独能无地落乌纱’，一作‘可能’，‘可’字较‘独’字为圆，然‘独’字意深，有‘陋巷不改其乐’之意。”(《载酒园诗话》卷五)
【总案】
哲宗元祐二年(1087)，诗人由苏轼、傅尧俞、孙觉等人推荐，以布衣充任徐州教授。徐州是诗人的家乡。还乡赴任道中，恰逢重阳佳节，想到那数载“独在异乡为异客”的流离生活即将结束，诗人心中充满欣慰;但同时又想到那与自己“潦倒略相同”(《除夜对酒赠少章》)的好友秦觏仍旅寓京师，心中又不免感到惆怅。于是他以诗寄友，抒发自己的万千感慨，并勉励朋友奋发有为。后人对此诗的评论中，对“可能无地落乌纱”句有不同的理解。方回认为是惋惜秦觏未能得到有力之士赏识、推荐。纪昀认为是鼓励秦觏登高赋诗。其实二意并不相悖，若秦觏得到有力之士的赏识，自然会结伴登高赋诗，两层意思实兼而有之，纪昀不必斥方回“解谬”。
