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围绕浮躁写作文字 浮躁作文字汇总(32篇)

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围绕浮躁写作文字 浮躁作文字汇总(32篇)
时间:2023-05-26 21:03:15     小编:一叶知秋

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇一

如今“浅阅读”风靡,这种简单轻松,实用有趣的阅读方式赢得了人们的青睐,这不仅反映了人们生活节奏的加快,社会竞争的激烈,更反映了人们内心的浮躁不定与不安。而深阅读恰恰可以培养人们的“静气”,让人们浮躁不定的心静下来。

陶渊明任职彭泽县令时,他一心为民,不求私心,却屡遭各个官员的排挤于冷漠,但他不为动摇,帮助困难人民,受到了黎民百姓的称赞;可是在勾心斗角,虐我诈的黑暗官场里,陶渊明内心不免受到了浮躁功利的打击,于是他决定退出官场,归隐田园,日日夜夜与沧海明月,晨曦晚风,灯火诗经相伴,与《诗经》中的古人雅客促膝长谈,沉浸深阅读当中,有时竟忘记了时间的流逝,不知不觉陶渊明在这种深阅读下,忘记了名利功心,使浮躁的心灵,渐渐得以平静,遇见真实的,写出了“结庐在人境,而无车马喧”的千古绝唱。

可见,深阅读对浮躁的治疗如此之强大,深阅读可以使人们沉重的心感到久违的轻盈,可以在另一个世界中发现真实的自己。

通过《歌手》这一节目,赵雷彻底红了一首《成都》传唱大江南北,这使得赵雷成为了娱乐的焦点,无数的商演犹如倾盘大雨,向他落下,于是这样一个洒脱不羁,向往自由的北京爷们开始不耐烦了。面对暴涨的人气和频繁的演出赵雷说出了他的心声:“这种状态使我无法沉下心来创作,这无异于是要我的命,让我难以生存,我肯定不开心。”就这样赵雷抱起了自己的其他与书,淡出了人们的视野。在日出日落,鸟语花香的书海世界里,深深的沉寂着,这也许是深阅读的力量,在赵雷淡出了人们视野以后,再次写出了“这里有与世无争的笑颜,娇艳的花开满山间”的洒脱歌曲。深阅读,让赵雷能够认真品味生活,将浮躁的心静下来,默默创作出真实有生命的音乐。

当然,浅阅读也有不可忽视的作用,它能给我们及时的信息,能给我们视野上的冲击和享受。在这快速发展的时代里人们为了生存,似乎忘记了生活,向往着海底神秘的宝藏,却忽视了海边精美的贝壳;追求着炙热的太阳却看不见月亮残缺的美,让我们背上浅阅读这个行囊,坐上深阅读这辆汽车通向美丽的天堂吧!

是的,也许我们太过于浮躁,过于功利,忽视了“黄昏中倒影桅杆的美,与山林中花开的娇艳,那就让深阅读使我们浮躁的心静下来吧。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二

在这春暖花开的季节里,在这书香似锦的教室中,我拿着笔在思考问题。

我的手腕在不停的挥动着,内心对第一名的想往激励着我一直写下去。我们的老师因为期末考试将临,布置了一份大试卷作为今天的作业。

我细心耐心的写着……写着……一阵微风吹过,好似母亲的双手抚摸着我的脸庞……

“沙沙……沙沙……”“写完啦!终于写完了!”一个小时过去了,我未曾停笔。但是,突然,能把你的作业借我一下吗?我想对一下答案。“有一个男生走过来,向我借作业。”当然没问题!“我把我的作业递给了他,他便高兴地回到了座位上。

风儿在不停的吹,不停的吹,但不知为何,渐渐变凉了……

”今天的课就上到这里,下课!“晚上,晚自习结束了,我拿着东西回到宿舍,当那位男生却依然留在教室里,在我的位置前,不知道在做什么……

第二天,春光明媚,但是却不知为何吹着带有寒意的风……

”第一节,语文课,大家拿拿出试卷,讲评。“我翻了翻桌面,”咦,我的试卷呢?对哦!我借给他了。“我迅速走到那男生面前”我的试卷呢?“”我还给你了呀!“是吗?我怎么没看到?”就在这时……“回到座位上!”老师大喊。

“你的试卷呢?”“我……”“出去罚站!”我的心里就想被一千根针扎一样痛苦。但是无奈我还是得出去罚站。

就这样,我带着悲愤的心情走出教室门口…….我的心中,就如一团团火焰在燃烧。

“你以后别想我借东西给你了!”下课后,我对那男生大叫起来,恨不得把他碎尸万段。

但是,这窗外却刮起了温暖的风……

过了一会,我回到自己的座位上,翻开语文书……“原来我的试卷在这里!”他为了不让风吹走我的试卷,特地把试卷夹在了我的语文书中。他当时是多么的无辜,多么的难受,我心中的怒火突然被一盆突如其来的冷水所浇灭了……..

眉毛下垂,嘴巴下弯,他的心里很是内疚,而我却对他这样……

那春天里的寒风夹杂着寒意,吹入我的心田之中。这阵清凉的风刚开始没能将我愤怒的火降温,而且给更多的人带去了心寒。但是最后还是将我心里的浮躁吹到了窗外。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇三

在一模考试的前几天,我根本学不进去。上课时,总以为自己会做老师讲的题而不听讲;我还认为错题的原因都是因为马虎,很少改题。天气越来越热,我的心浮躁起来。一天,我的父亲对我说:“咱们去钓鱼吧,放松一下。”

我们来到了一个水库。我学着父亲的样子,把鱼饵穿在鱼钩上,再将它们甩进水里。不一会儿,我的浮漂动了一下,我立刻回起鱼竿,呀!一条活蹦乱跳的小鱼!我兴奋得跳了起来,美滋滋地哼起了歌。

然而,之后的我就没有那么幸运了。我一次次地抛出鱼钩,一次次地收起鱼竿,得到的都是被吃光了鱼饵的鱼钩在阳光下闪亮,仿佛一张讥笑的嘴。太阳炙烤着大地,也好像炙烤着我的心。我看看父亲,他正从容地收起一条鱼。我嗓子眼直冒火,真想把桶踢出去。

我再一次抛出了裹着鱼饵的鱼钩,开始了新的等待。我转头看看父亲,他正端坐在水边,双眼紧盯着水上的浮漂,纹丝不动犹如罗丹的塑像。突然,他的浮漂轻轻一晃,他从容地会起竿,是一个什么也没有的鱼钩。我为父亲失望地叹息,父亲不动声色,又一次穿上鱼饵,扔出鱼钩。过了大约一个世纪,我有些坐不住了,这是浮漂再次晃动,父亲手起鱼竿,却又是一无所获。然而他还是不动声色,再次抛出鱼钩。

我释然了。生活也许会开几个小玩笑,但我们始终要有冷静的头脑。我的心渐渐平静下来,就像那碧波荡漾的湖水。我学着父亲,把目光锁定在浮漂上,全身一动不动。我的浮漂开始晃动了,我从容回起竿,一条小鱼i被拽出了湖面,在空中划了一道弧线,仿佛雨后的彩虹。我轻轻一笑,父亲向我竖起了大拇指。

现在坐在考场上,我心静如水。面对生活的失败,浮躁是不会带来成功的,成功也只属于头脑冷静的人。我们应不管风吹浪打,胜似闲庭信步,放弃浮躁,以坦然的微笑面对人生。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇四

我从小就喜爱读书。每当我拿起一本书细细品读时,周围的一切都像一条小溪,悄悄地流淌着。文字,潜移默化地影响了我的生活,令我受益匪浅。

儿时的我不懂父爱,因为爸爸总是沉默寡言,对我冷淡。妈妈却说爸爸很爱很爱我。直到我读到沈石溪的一本小说《一只猎雕的遭遇》我才理解了看似平平淡淡却又轰轰烈烈的父爱。

雄雕将巢建在山腰的洞缝中,当夜晚风雨卷携着沙石呼啸而来时,雄雕将身体牢牢地堵在洞口,羽毛全被打湿,浑身的疼痛感席卷而来,而巢内的雏雕睡得安稳、香甜。如此鲜明的对比令我震撼。

我眼前闪现出记忆犹新的一幕幕,一个风雨交加的夜晚,我和爸爸共举一把伞。走在回家的路上,爸爸总是把伞往我这边靠,而自己的半个身子在外面淋着;在学骑自行车时,在我即将摔倒的时候,是爸爸飞跑过来,用力抓住后车座,并将身体倾斜垫在我的身子下面。

在这大周我还读了《来点正能量》题目的旁边就有一句话“悲观者看到花下有刺,乐观者看到刺上有花”意思也就是对待生活要以阳光、积极的心态,不要把事情想的那么坏,那么你的世界将会更美好。要找对自己的位置,鱼游大海,鹰翔长空,鱼只有存在^v^中,才能快乐畅游;老鹰只有存在空中,才能自由翱翔,由此可见,不管什么事情,只要放对位置了,才能施展出他们的才华和能力,我们也一样,应该学会找对自己的位置。

读书是人类进步的阶梯。只有读书才能改变世界的文化水平,提高文化素养。读书,可以从中畅游知识的海洋;可以从中体会快乐;可以从中让自己的心静下来;可以使自己不再浮躁。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇五

瑟瑟秋风翩然拂过,一颗种子随风飘落,落在飘零的秋叶上,渺小得掩在泥土堆下,渴望着快快长大……

飞雪夹着丝丝残余的秋意,翩翩然从天而下,覆在光秃秃的之压上,覆在掩着泥土堆的残叶上,冰凉的雪花散发着凛冽的寒意透过泥土,眼看着要想自己袭来的寒流,种子颤抖着身子,焦虑地喃喃道:“怎么办?怎么办?这寒冬腊月的,我非冻死不可了,怎么办?”带着丝丝倦意,种子蜷缩着身子,悄然进入梦乡。

和煦的春风柔柔地吹着,吹醒睡梦中的种子,种子睁着惺忪的睡眼,惬意地舒展着身子,“啊,我破土而出了!”种子一片惊呼,伴随着渐渐灰白的天空,一滴温润的小雨珠亲吻着小树苗光秃滑溜的头顶,小树苗望着这持续了几天的雨帘,如断了线的珠子不停地落,心急火燎地喃喃道:“怎么办,怎么办?这雨下个不停,我脚下的泥都快松了,怎么办?”

连绵几日的春雨,终于放晴了,小树苗顶着几星挂着水珠的绿意,吮吸着雨后的清新叹道:“啊!好舒服呀!”小树苗更渴望快快长大了……

毒辣辣的阳光似火般炙烤着大地,风的火翼也袭来了,小树苗盯着自己干巴巴的树皮,惊慌失措地叫着:“噢,怎么办,怎么办?我的汁液都快要被太阳公公吸干了,我感觉我快要燃烧了,怎么办?”忽然,风变得狂傲了,狂傲地卷起,风变得凉爽了,凉爽得似霜,狂啸地将小树苗的腰吹弯了,小树苗又惶恐道:“怎么办,怎么办,我快要和地面亲吻了,我的腰快断了!”天空渐渐被黑云吞噬了,烟云聚拢,一场酝酿已久的瓢泼大雨如巨浪般抨击着干涸火热的地面,摧打着小树苗柔弱的身躯,“怎么办,怎么办,这雨如磬石般沉重,我快要窒息了!”小树苗惊慌的声音淹没在暴雨狂风中。

雨后的阳光柔柔地铺设在小树苗深秀葱郁的头上和愈加结实的身躯上,小树苗迎着凉凉的夏风,上扬着嘴角道:“我觉得我更加强壮了,我的枝叶更加茂盛了!”

一片片金叶儿似彩蝶般翩然起舞,在空中旋转,又零落,落在堆满金叶的地上,落在农民偷秋喜悦的心上,落在树下女孩手捧着的《十七岁不哭》的书页上,小树苗忽然震惊了,树叶上赫然写着——即使兵荒马乱,也要从容不迫。小树苗感慨道:“蓦然回首,没想到我如此浮躁。”

瑟瑟秋风翩然而掠,飞雪又落了……。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇六

人世苍苍,为何你偏要在急速的洪流中跌宕?芸芸众生,为何你执意在漫天尘埃里游荡?向前眺望,原野上,夕阳晕染了一身的苍茫,这难道不是一种宁静下的守望?若想生活安宁澄明,则必要褪去浮躁。

褪去浮躁,生命将因此更灵动。

透明的灰色在薄翼中流转,安静,黯淡,灰败,沉寂。枯叶蝶似乎是从不邀宠的生物,宁静,祥和…它无声地倚于枯木,从不哗众取宠从不幻想得到人们的注意。它似在另一个世界中轻盈的活着。让人不禁为它的自由而感慨。没有浮躁的世界,大抵如枯叶蝶般只剩下了一个空灵了吧!寂静的夜晚以“浮躁”为题,便情不自禁的想到了另一种生物——金银花。它白色细末与微黄的芽尖根根交错,如鸳鸯般并蒂而生。让人不禁产生美好与诗意的联想。可它还有另一个名字叫做“忍冬”,忍着,坚韧不拔也!经历了寒冬的禁锢,而又来年开得更盛。这难道不是退去了浮躁的结果吗?与生灵相处,退去了浮躁,心境也必将更澄明。自然界中的枯叶蝶与金银花不经意的告诉我,灵动的生命要想获得羽翼,则必要退去浮躁。

褪去浮躁,心境将因此更澄明。

知其不可奈何而安之若命。庄子是一棵孤独在深夜里守卫灵魂的树。我们大都在黑夜里昏昏欲睡时,他却与月光独自相守。他说:圣人无己,神人无功,圣人无名。这种将生死名利都看得如此淡泊的人早已退去了心里的浮躁,不由的让人心生敬畏。“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吴足。”屈原也许就是处世清高不愿让清白之身蒙受世俗的尘埃,才会发出如此感慨。朝饮风露,夕餐秋菊,以白芷明心志。在一次次无奈的放逐中高呼:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”又是怎样的一种心境?若不是心中的浮躁全然褪去,若不是看清了世俗的污秽,这个在风中飘举的三闾大夫怎么舍得纵身一跃,将性命尽数交与汨汨流去的江水?褪去浮躁,心静才能更澄明。

当华美的叶片渐渐凋落,生命的脉络才清晰可见。褪去了浮躁,你将会同川端康成一起听到海棠花未眠的花语。你将会同迟子建共坐在竹林里,看见漫天飞舞的萤火虫,听到上帝的悄悄话。你将同三毛一样跋涉在沙哈拉沙漠里找到一泓清泉。你将和王维一起坐在山涧看着明月松间照,清泉石上流。

褪去浮躁,灵动的生命将在你身旁诉说世间的美好;澄明的心境将护你于繁杂忧患的人世沧桑。当生命洗尽铅华,辗转回首时,美好的岁月依然在原处照还给你一颗玲珑剔透心。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇七

归结起来,攀比心估计占了一个大份量。

以前的人们生活较单纯,种地养孩,天晴忙田地,下雨织毛衣;偶有空闲就在一起家长里短的,毕竟都是一个地的人,你家我家的情况也大致大同,就算你家今天吃肉,我家可能明天也包个饺子,再阔绰奢华,也都夸张不到哪去了,邻里之间,那点底也都知的差不离了。

可现在不同了,尤其是朋友圈出来后,无形中的一种不平衡,攀比较量愈发地浓烈。

听金星老师曾讲过的一段关于朋友圈的言论,她说,有时感觉朋友圈就是一仇人圈。

为什么这么说?

金老师举了个例子。

有时她录节目很晚了,人很累,就想着这个时候能回家洗个热水澡休息一下,多美呀。得,拿起手机翻翻朋友圈,这个晒在哪旅行的美景,那位晒正在吃大餐的照片。此时自己的困顿和别人的休闲享受,这心里落差,一下就会把原本还是疲惫的心情掺进了莫名的羡慕嫉妒呀。

自己工作累就算了,偏偏看到远在千里之外的人的娱乐把自己给刺激了,这心情能好吗?

还有一个就是,朋友圈里经常也会转些有志之士,成功人士的典范。

看多了,人就浮躁了。

人家怎么那么有本事,人家怎么动不动就上高档餐厅,晒名品,开豪车,搂美女,再回头看看自己,满腹不甘。

有篇文章曾讨论过这类的问题。

他说现在的快餐效应,媒体们已习惯把结果直接呈现给读者,巨大的差距,遥不可及地感觉会给受众不小的刺激感,这样他们的文章就很容易就博取眼球了。

如此之下,大多数人只看到他们那些成功者行走在云端的奢华享受,却没有人深入了解他们光环后曾付出的努力和艰辛。似乎人家那些金饽饽都是一下从天上掉下来的,丝毫不费吹灰之力。

如此的长久之下的心态,怎能不浮躁。

我觉得,解决这样的心态,最好就是能摆正自己的位置,培养自己的幸福感。人无完人,我们如果事事跟人攀比,那是活在别人的阴影里,明明自己也有一番天地,何必盯着别人的不放呢?放宽心,在自己的天地里施展拳脚,创造属于自己的独特风景,才是我们自己生活的意义。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇八

捧一本闲书缓读,那青涩的时光之中还伴有着淡淡的青草香轻轻地掠过鼻尖。士为知己者死,女为悦己者容。就像那种只为一个人绽放的笑容一样。这笑容未必多美却难能可贵。放下书本......世界何其喧嚣,那些有的没的,肆意妄为的,惹人注目的人,事,物无法无天地闯进我的世界。

唉!何其浮躁!

红颜易逝,既然年轻便让她任性也好。总不能等年老珠黄之时再伤春悲秋。有才之人也任性一把吧,柳三变也言:未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。总不能让心思都如陶渊明一般。有钱之人也任性一把吧,总不能在千金化一梦,万里悲秋风。之时再徒自伤悲吧。可惜,人往往救灾任性之中浮躁了心灵,迷失了自己。那种被人捧上天的感觉会像^v^一样挥之不去,同时侵蚀人格与心灵。当你发觉之时,阿谀奉承之人不会放手,借机唾骂之人不会留情,而自己便成了浮躁的牺牲品。

静下心,回味自己所做的一切。老师会指责我说:何其浮躁!是啊,深陷红尘的众生何其浮躁,奔走哭号之间迷失自我;人心何其浮躁,如同沸鼎般不肯轻缓。为其焦心的我何其浮躁,怎不让这时间在书本与文字间流浪,看夕阳沉雾红霞满天。

唉!何其浮躁!

那书本中的波涛夹杂着海风的盐味从字里行间显现,夕阳晚霞的沉着铁血,一切的一切都在颤抖,喧哗的在恐慌,浮躁的在逃跑。因为这个世界开始安静,再无那些夸张的声音,夸张的动作,夸张的面庞,只留给读者一点谈资。终于,那片片纸张中沉静的世界轻抚一切不安的灵魂。任性什么的,也就由他们去吧!

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇九

读李镇西老师的《浮躁种种》,眼前再现了种种的教育现象,而好多场景的主人公就是身边的同事、是自己本人。

叶圣陶老先生说:“教育是农业。”农业者,春风化雨顺其自然也。你去问问任何一个农民:“你种庄稼的特色是什么?”他肯定也会说:“什么特色?不就是松土,播种,施肥,除草,把每一亩田种好吗?”

李镇西老师说:“教育其实很朴实,就是认认真真把每一个班带好,把每一堂课上好,把每一个孩子教好!一切围着这些去做,需要‘特色’干什么呢?特色是自然而然形成的,需要实践的提炼,需要时间的积淀。”

可是,没有特色的,挖空心思要弄出点特色来,因为这是时尚,是潮流,也是命令,更是生存必需。为了特色而特色,必然会浮躁。这似乎就是个浮躁的时代,浮躁的社会。太多的形式主义,太多的汇报材料,太多的弄虚作假,太多的急功近利,太多的表演作秀。可是,扪心自问,我们真正给了孩子们什么?我们真正为我们的学生们做些了什么?我们真正教会了我们的下一代什么?

“品牌学校”“特色学校”“专家型教师”“名教师”“课题研究”“科研成果”“学术报告”,真不知道还会有多少新名词下的虚假东西?大家你抄我的,我借你的,复制粘贴,东拼西凑,又有多少思想真正是自己的?有多少学校真有自己品牌形象?有多少学校真有自己的特色?有多少教师真能成为专家?有多少教师是凭着自己的真才实学成了名教师的?有多少课题研究、学术报告是自己多年心血凝聚?浮躁的思想造就了太多的假冒伪劣,更可笑的是获得这些所谓荣誉的单位和个人都已不再觉得羞耻。

多么可怕的风气。

当所有的工作都成了一场表演秀,只为了应付上面一拨拨领导的视察与评比;当所有的工作材料,都是逼迫老师们放弃了课堂和教学进行恶补来的虚假文字,只成了领导向上面表功领赏的凭据;当“诚信考场”“师生读书”“多媒体使用”这些本分之事也都成了一种形式,仅仅是用来做年终总结的时候能够多些材料,多些政绩而已。那么试问,还有谁肯踏踏实实做些真事,做些实事呢?

这样的虚假之风,浮躁之风何时能止!?

读着大师的文章,我不禁“头涔涔而泪潸潸”了!是高兴,因为已有人意识到这“浮躁之病”,说明这病离治疗之日不远;亦是无奈,因为我们不得不被这“浮躁之病”缠身,现在,乃至将来。

可是,教育界的确是片净土,应拒绝浮躁!希望我们的同行,我们的.领导者共同努力,力除“浮躁之病”,还教育一片真实、纯净、湛蓝的天。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇十

昔日的我,还在过着天真烂漫的童年;今日的我,早已不再是原来长不大的小孩,现在,正值豆蔻年华;他日的我,将要经历花季,面临雨季。可是,世事都并非我们想的那样,没想到我如此浮躁。

数学,是我们初中的主课之一,自然少不了每周的测验。而那一次的测验之后,坐在下面的我竖起耳朵听着老师宣读的名字,随着人名的增多,我的心情也渐渐跌入谷底,看着周围同学们拿到卷子的高兴的表情,只好红着脸去办公室领那受到老师独一无二对待的卷子。刚进办公室,便看到老师紧锁着眉头,盯着我那张布满错号的卷子。霎时,我额头上冷汗直冒,双腿发软,心里在一遍遍的对自己重复着:看看这丢人的成绩,看看你,如今浮躁成了什么样子。老师语重心长的对我说:“不要把这些小错误不当回事,也不要把小浮躁的种子埋在心里,让它发芽、开花,我相信,这不是你的最好成绩,你一定可以做到最好。”

回到教室,看着上面那属于我的字迹,我不禁落泪,上面的哪道题是我不会的,计算题错了两道,而那两道怎么可能是不会做,填空题因为自己的浮躁错了三道。想想自己这段时间的表现,没想到我如此浮躁。浮躁,我一定要改掉这坏心理。

临近月考,语文听写古诗文言文,在默写原文的时候就错了三处,我至今还记得老师看到我时,不禁惊讶出声:“你真的错了三个吗?”我抬头,与老师对视,那一瞬间,我看到了老师眼中的失望与不可思议。浮躁又是它,为何我驱赶不了它?没想到我还是如此浮躁。

浮躁,在每个人的心里都有它的种子,但有的人因为自制能力强而遏制住了它的萌芽和生长,而有的人却因为心不静而帮助它加速成长。无一例外,我便是那后者,但我一定要努力做前者,做那些努力学习的人。

虽然浮躁已经在我心里萌芽,但我相信,曾经如此浮躁的我已不在,现在的我正在朝着我的目标而努力、前进。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇十一

朋友,别被我的拟题吓倒,这是真实的我的寒假——黑暗里有希望,心海里有波涛。

一个人在杂乱无章的家里,用空空的脑子,无神的双眼,木偶般僵硬的肢体,思考:“我该干点什么?”原来拟的计划看似充实,却填补不了寒假的框架,它随时可能崩塌。

对电脑有了依赖,打开它面对它却不知道如何使用它。对自己有了亏欠,为了她念着她却将她与时间之间隔了一条无法逾越的星河。时光总是走得太匆忙,他所到之处有鲜活有死寂。每天中午起床的你,凌晨休息的你是怎么过的?还没想好,时间走了,他回过头说:“喂 !寒假没有补课,中考是不想考了么?”为了面子你也得说:“嘿!无所谓成败。”

此时此刻,夹缝里的狂风开始尖声嘲笑,黑夜里仅有的几颗星星都躲在了你看不见的地方,连你最渴望的阳光却始终不照进你的窗前……最爱的阳光在为别人照明,最爱的花儿焉了,最爱的蓝天殁了,最爱的星也避了……

就像散席后的房间,还有你自己。不要像污秽恶臭的街头挂满文明宣传横幅,不要像精致华丽包装下添了过量防腐剂的月饼,不要像深陷雾霾天气的北京用大屏幕告诉自己今天有太阳!有蓝天!

站起来,死尸般的木偶——你——我。摸索着去寻找太阳,踏遍千山万水吸得一口新鲜的空气,它们会赐予你生机与活力!

嘘……不要呐喊也不要放弃,你有你的五千米长途,别人有别人的一百米冲刺,各有各自的道路,不必将别人的成就硬加在自己的目标上。纵使地远山遥,纵使寒冬凛冽,站在起跑线上,呼几口气,忘我地奔跑吧。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇十二

最近自己总是充满了浮躁之气,这股气让我安定不下内心,不能沉浸下来做事,从而导致了自己浪费了很多时间,好像在做事,但效率和成果却不容乐观。

而这股浮躁不是只在做事上的。究其原因,还是心太急。在这个日新月异的时代,总想着有所作为,有所成就,可又害怕投入时间成本,到最后一无所获或费心费力收效甚微,所以不由得想快快达到目标,又不肯沉下心来一步一个脚印。

这股浮躁好像充满在生活中许多角落。当我学习时,总想着好好复习,一鸣惊人,但到真正复习时又不能专心致志,也无法忍受这样的低效率,从而一边害怕浪费时间,一边在浪费时间,如此恶性循环,成绩不理想是自然的。

当我看书时,总是迫不及待地想得到真正有意义的东西,但又想涉猎广泛,多学一点,因此在精读与略读之间徘徊不定,满心焦躁与不安。当我锻炼时,总是想不付出就有收获,总是不能沉下心去,而一昧想要速成,最终事倍功半。

其实放眼社会,这股浮躁之风也随处可见。几天锻炼一身肌肉,几天学会。速成到处都是,而常常忘记真正的匠人,真正想做好一件事,反而应该慢慢走。

慢慢走,往往是最快的。做好最基础的,十年磨一剑,也许用时很长,但总会马到成功。而那些匆匆磨剑的人,内心充满浮躁,用着未磨好的剑就想着建功立业,结果往往是悲惨的。

不妨走慢点,戒骄戒躁,也许才是最快的。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇十三

歌厅里单手捧着胸口闭着眼睛深情演唱的歌手。酒吧里抱着破碎的木吉他反复低吟的dj。

七月拥着空虚安静地坐着,眼神涣散。

吉他手下台后走过来要一杯冰茶。声音如木块碎裂般绝美。

七月站起来,眼神明亮。她说:“我在等你。”

表情由惊讶转为气愤,男孩说:“你在这里做什么?回去上课!”

咬住下嘴唇,忍住快要溢出的眼角的泪。七月不动。

男孩接住玻璃杯,还要说什么,一个服务生跑过来:“七度,老板请你过去。”

七度仰头将杯中的液体喝下。俯身到七月耳边,低声说回去。然后放下杯子转身走了。

七月在第二天早上回到学校。迟到。

老师不理会。七月走到座位上拿走早已整理好的书本,头也不回地出了教室。全班静寂。下楼时似乎听到老师在叫她的名字,她只是不回头。

躲在书店里。阳光透过大的落地玻璃窗照在七月身上----她害怕太灿烂的阳光,刺得眼睛很疼。更因为,有很多黑暗的东西会在阳光下一览无遗,她便无处可藏了。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇十四

这场大雨,冲走了我内心的浮躁与苦闷,那个人,将我心中的毫无内容与杂乱无章编成了那么一首清新而又明丽的小诗。 豆大的雨点打在我脸上、头上、身上,也打在旁边路人的一把把伞上,一棵棵树上。道路两旁的花朵也被打得左右攲斜,花瓣散落了一地。

把浮躁炼成诗

初三的生活是苦闷的,尤其是离我们愈来愈近的夏天,更为我们迎接中考的日子平添了几分浮躁。记得那时的生活,就像一首杂乱无章毫无内容的诗。是一个人改变了它,或者说是一场雨。

一场突如其来的大雨,冲走了为迎接炎炎夏日到来儿提前准备好的燥热空气,也冲走了我们内心的一份紧张与浮躁。“真是场及时的雨呢!”同桌感叹到,“只可惜没带伞,又得淋雨了。”我心里在抱怨:什么天气呀,说下雨就下雨,公交车还那么难挤,怎么办呢。下课铃适时的响了,打断了我的思绪,可是看着阴沉沉的天,心里还是忍不住的烦闷,可是也毫无办法,硬着头皮走到雨中。豆大的雨点打在我脸上、头上、身上,也打在旁边路人的一把把伞上,一棵棵树上。道路两旁的花朵也被打得左右攲斜,花瓣散落了一地。我努力举起双手挡在头顶,却也只是徒劳。在车站,一辆熟悉的公交车身影出现了,我想也没想便跑了上去,坐了好多站以后我才惊奇的发现,我竟然,竟然坐错车了!还好发现的不晚。我急急忙忙跑下车,却不想脚下是一滩积水,一脚便踩了上去。鞋子湿透了,裤子边也湿了,还沾着泥,我就像一只落汤鸡,狼狈的站在雨中,单薄的衣服顶不住阵阵寒风。我忍不住打了几个喷嚏。

就在我无助的抱住自己希望能暖和点时,一把伞悄悄地站在了我头顶,挡住了毫不留情的雨丝。我吓了一跳,急忙回头看,一个穿着校服的姐姐举着伞,冲我笑了笑。看着我不解又感激的表情说道:“小妹妹你怎么没打伞呀,这么大的雨,都不怕感冒发烧了么?我的伞刚好挺大的,你也打着吧!”我有些不好意思,小声说了句“谢谢”。过了很久我要坐的车都没来,而那个姐姐也好像不着急似的,一边帮我打着伞,一边看着远处的车。好不容易车来了,我急忙向大姐姐道了声再见,便赶忙跑上公交。上车前,向那个姐姐又看了看,朝她挥了挥手,她朝我笑了笑。我快步走上公交。如果没看错的话,那个姐姐的笑容好像一股暖流,让我感觉不再寒冷。如果可以的话,我想用诗来比喻。

这场大雨,冲走了我内心的浮躁与苦闷,那个人,将我心中的毫无内容与杂乱无章编成了那么一首清新而又明丽的小诗。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇十五

我一直在寻找城市冷漠的理由,城市之巅无法融化的冰雪究竟是什么?浮躁,蒙昧了城市的天真和纯洁。

当城市还不名曰为“城市”时,当浮躁还没有开始吞噬城市时,那美得飘渺的景色我都不敢去想象,只怕一想便沉醉了。从如今一些少数民族的聚居处中,那些还没有被现代文明侵蚀的地方中我们仍可窥得那令人心醉的没。

大片大片的绿色,一簇一簇的胭红,一团一团的洁白。雁掠过平静的灰暗,留下微微漾起的波纹,可爱的野鸭成群结队地摆动着胖胖的身躯,黄鹂也为这迷色奏歌一曲,轻快悦耳。这样的美丽是连冬天的白雪都难以掩盖的灼灼其华。人们的笑容也淡然美丽。

当轰隆隆的列车驶来,当高楼大厦竖起,当钢筋混凝土为城市开始武装,他貌似百孔不入,冷酷坚硬,可是内心却千疮百孔。城市开始躁动,开始不安。眼见着自己的土地从庄稼变成建筑物,他怕自己的本性也会泯灭。没有流水潺潺的悦耳音乐,没有风草起舞的动人画面,没有五彩斑斓的争奇斗艳,城市的心终究浮躁起来。

生活中充满了重金属的摇滚,歇斯底里的吼叫,刺耳张扬的喇叭声,匆忙错杂的脚步声。城市像是一辆永远驶在隧道里的车,一路无尽的黑暗,彷徨地等待着那明媚的曙光。

春夏秋冬,这样的轮回不知经历了多少,大抵是等到沧海桑田,海枯石烂也洗不尽城市的浮躁了吧。漫天飞舞的大雪都掩盖不了他的污垢,都洗不尽铅华满身。我终究是哭了,在听着萨顶顶的《万物生》时,想象这万物一齐绽放,那样的光华似乎要灼伤我的眼睛。可惜置身于这座城市中,蒙住眼睛,堵住耳朵,也感受得到城市浮躁的粘稠的气息。

生活在城市中的人们啊,为何行色匆匆,面露冷漠。那小女孩哀恸的呼喊阻止不了你的脚步吗?那老婆婆跌倒的无助阻止不了你的脚步吗?你究竟要走向何方?是那名利的天堂还是道德的地狱呢?请把手放在你的左胸膛上,听听你浮躁的心声。请停下脚步,看看这繁华背后的苍凉。请你感受城市的无助,还他一个初始的家。

为何那曾经的恬静成为海市蜃楼,成为我们无法触及的存在?人生如抄袭,潮涨潮落间,总有那荣耀的光辉。何必为此而冷漠,让城市浮躁,让自己浮躁,让养育我们的打的彷徨。

此时,只愿岁月静好,现世安稳。如此,足矣。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇十六

产生浮躁的原因:

做一件事的最重要的是求的心灵的安宁。当我们充满激情的想做完成一件作品时,我们的心不是安宁的。一直到作品呈现出,它应该有的形式,我们心灵才获得了安宁,才获得了喜悦。

然而当你想着赶快做完一件事的时候,就说明你不再关心此事,而是想着下一件事,你匆匆忙忙的应付了眼前的事,然后又赶紧开始下一件事,你的心没有得到过安宁。前面事情又做的不够好,你会更不安,更浮躁。戒浮躁就要做好当下的事,投入你的热忱,直到做好它,那时你的心才得到安宁。

放慢自己做事情的速度,投入自己的热忱。不要着急地去做一件事情,先端正自己的态度,寻找做此事的热忱。

冥想,静坐,都是不错的训练方法。

“浮躁”指轻浮,做事无恒心,心绪不宁,脾气大,忧虑感强烈等。

避免浮躁就必须先意识到这个问题,既然你已经认识到浮躁的害处了,那就说明你实际上已经开始远离浮躁的心境了。我认为避免浮躁,最重要的一点是要知足,只有对目前的处境不满的人才会产生浮躁的心理。

当你有了塌实知足的性清以后,当然也不能变的没有追求,但关键是这个追求现实不现实,如果不现实那就趁早把它忘了,如果现实,就要踏踏实实的付出努力去实现它,但也要记住,付出努力不一定就会收获结果,关键是过程.总一句话,人无贪心就不会浮躁,塌实的走过一生。

平静浮躁的四种方法:

1.心理暗示法:暗示是一种心理现象,有积极暗示和消极暗示之分。心情不佳时,如果对自己采取消极暗示,只会“雪上加霜”,更加烦躁;这时应该对自己采取积极暗示,告诫自己这是正常现象,乌云终会散尽,同时多回想一些以前经历过的美好情景和值得自豪的事情,就能缓解心理压力。人们常说的“阿q精神胜利法”,从心理学角度看实际上就是一种积极的心理暗示,应该说这种方法在特定时期和场合是很有实际效果的。

2.目标转移法:如果你因为某件事或某个人而感觉心情烦躁,注意力无法集中,就不要强迫自己做事。这时不妨看看电视、听听音乐、写写日记,或者读一两篇美文。你可千万别以为这是浪费时间,实际上这是“磨刀不误砍柴工”,你的情绪会很快得到缓解和放松,才能更好地做自己该做和想做的事。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇十八

“浮躁”在《辞海》里的解释为“轻率,急躁”。引申而言,浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲目性;在情绪上表现为一种急躁心态,急功近利;在行动上表现为缺乏理智,盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心,多了急躁,少了冷静,多了盲目,少了脚踏实地,多了急于求成,而以失败告终。

浮躁的人,他们的生活状态犹如一个沸腾的大锅,里面什么也没煮,却热气腾腾;浮躁的人,在学校上不求甚解,坐不住,心不静,想不深,心里长了草似的;浮躁的人,在工作上眼高手低,不勤奋,不刻苦,不投入,看什么都简单,不屑于认真地做,也不知道如何去做;浮躁的人,做事急功近利,名利当头,哪里露脸就往哪里钻,追求表明文章和短期效应;浮躁的人,玩世不恭,无责任感,无使命感,一切都无所谓。

浮躁者,就像面对尚未开花的树就想去摘果实,就像一条鱼还未离开水池就想一跃成龙;浮躁者,刚埋下种子,便心急火燎地等着丰收的到来;浮躁者,仅仅唱了几首歌,便觉得马上会成为大红大紫的明星;浮躁者,恨不得一步跨上成功的领奖台,接收众人的祝贺,恨不得写出惊世文章好天下扬名。

浮躁者,只想做花不想当叶,更耐不住做根的寂寞;浮躁者,只想当旗不想做旗杆,更不愿意做那拉起旗子的细绳子;浮躁者,不扫一屋,却想横扫天下;浮躁者,尚未学步,便想天马行空;浮躁者,是潮头的泡沫,幕布上的电影;浮躁者,就像“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”

孔子说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”培根说:“名声是条河流,轻浮和空虚的东西漂浮在上,而沉重和坚实的东西下沉到河底。”浮躁者的双手永运也拖不起辉煌的事业,浮躁者的双脚永运踏不上成功的顶峰。纵观古今中外,凡成大事者,几乎都具备沉稳的性格,经得起诱惑,耐得住寂寞,无论在什么环境中都保得住操守。理智使人清醒,浮躁使人狂妄;成功远离浮躁,失败亲近浮躁,做一个对社会有用的人,必须拒绝浮躁。

古人云:“淡泊以明志,宁静以致远”。对于浮躁,这无疑是一剂良药。人生如海,潮涨潮落,保持一颗宁静的心不容易,要达到“猝然临之而不惊,无故加之而不怒“的境界就更难。拒绝浮躁,首先拒绝自己的虚荣心,给心理冲个凉,让头脑降降温,看淡荣辱得失;拒绝浮躁,要远离名利的诱惑,摒弃急功近利的心理;拒绝浮躁,要强迫自己静下来,隔开距离,静静地剖析自己,看待别人,冷静地分析利弊,找准目标与位置;拒绝浮躁,不妨多读点书、充充电,从书中汲取人生的哲理,让知识和技能充实自己心灵的空间;拒绝浮躁,就要认真地做好身边每一件小事,在平凡的生命历程发掘自我,不断实现自我的人生价值。能做到这些,“浮躁”,自然离你远去,你的事业一定能成功,你的人生一定会快乐幸福。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇十九

江南细雨夜,手捧一壶香茶,听窗外雨声滴滴答答;阅手中万卷诗集,品古今文人墨客,各领风骚。于是斜风细雨不须归,一切都悠悠然地安静下来。你还会浮躁吗?

你还会浮躁吗?在那大自然的怀抱中。或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行,绿地只是在灰色中的孤岛,我们无法静静地去停下来品味。但在那弥漫雾气的江南雨夜,我们可以坐在窗边,聆听那自然的声音。心中的涟漪荡漾着泛开,幽幽一壶茶,清清一捧雨。湿润着的绿叶连成一片,在夜里望去,黑色的影子竟也有一丝嫩绿。所有的浮躁都被雨水冲刷开去,只剩下一片宁静,一片清心。

你还会浮躁吗?在那亦或清婉亦或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想,古人的昭华。雨夜里,那是“碧海无波,遥台有路”,回眸间,能在心中看见雨汇成溪,汇入江河,便有“大江东去”的豪迈。侧转身,轻风吹过,翻动你的诗页,“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄,是“寂寞梧桐深院锁清秋”;雨磅礴,更有“吾将上下而求索”的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散,安静的夜里,只留一份诗韵,一份柔情。

你还会浮躁吗?在那历史的年轮里。回想一个朝代,品味一段岁月,你的思想便如风,便如光,穿越世纪,亦或跨过汪洋。清幽之气扑面,那是东吴的历史沉淀;菊花清幽,那是陶渊明的释怀;泥土气息氤氲,你能看到^v^指点江山,红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭;在那历史的末端,只留一份清醒,一份理智。

你还会浮躁吗?在无处不有的宁静里。世界可以随着心的浮躁而浮躁,心的平静而平静。

为什么不在雨夜中捧一壶清茶?那里,你体会到的,不止是纯净。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十

望着清淡的天空,大雁的身影渲染了蓝天的苍穹,留下的只是那一抹层云,落叶纷飞,恍若流星般在夜空演绎刹那却永恒的光辉而堕落夜空,带着奉献的凝晶永眠黄土化作春泥更护花。思绪蔓延,伴随着秋风淡淡地浮出脑海深处那记忆的荼靡。

那是个正午。被作业压得喘不过气的我准备放下书本下楼走走,十一月的天气不算好,寒风总是一阵又一阵,也许只有在正午的时候,太阳才愿意露面。我哆嗦着身子,低着头,迈步向前走去。^v^咕噜^v^,一颗小石子滚了过来,我停下匆忙的脚步,转过身子,循声望去,映入眼帘的是一个小角落,14层高的楼房矗立在它的旁边使它变的很不起眼,可是,定睛一看……

角落里有一个被人丢弃的破旧黑色小花盆。花盆里,竟然,还有一朵花在开放。我快步向前走去,那是一朵不知名的白色小花,白的那样纯粹,五片花瓣没有一丝一毫的杂质,这让我联想到了五芒星,那个象征着完美的五芒星。然而它就像个娇羞的少女,在花的世界里静观这尘世的变迁,那样潇洒。它的花盘小小的,上面零星撒着几根黄色的花蕊,绿色的花萼下是一根细长的花茎,几片边缘已经泛黄的叶子不对称地躲在花茎上,我俯下身去细看它,花茎下的泥土已经有了细细的裂纹,大概长期未曾有雨水的滋润,这也难怪吧。一阵风吹来,小花晃动了起来,似乎一阵微风就可以让它香消玉损。

我起身后退了几步。这个角落即使在正午也依照得不到阳光的眷恋,在这生机勃勃的大地,这个角落却被撩在一旁。角落里生活着各种各样见不得光的虫子,而在这个潮湿阴暗的角落繁衍生息。

小花生长着,忍受着寂寞,忍受着寒冷。在这里,没有人为它的成长加油喝彩,只有虫子的冷嘲热讽,没有雨露的滋润和阳光的眷恋,只有年复一年的阴暗。可是他没有浮躁,任然坚定地成长着,成长着。因为它要证明给世界看,就算全世界都质疑它的存在,它也不会放弃,直到它的天空重新充满阳光,直到浮云为他记录下点滴的花事。

想到这里,这朵小花的形象逐渐在我的心中壮大,它早已戒去了浮躁,任凭沧海桑田的变迁在它眼中流逝,而剩下的就只是宁静了。

诚然,如果没有戒去浮躁,就不会唤醒莱茵河畔的旋律,黑白琴键上就不会弹奏出贝多芬的忧伤。

我似乎明白了什么,匆匆上楼,又拿起了书本……

当潮水涌上年代已久的堤岸,当大雨席卷了烈日当头的村落,你是否还会浮躁?

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十一

朋友,如果你丢失了某件重要物品之后,你会怎样?大喊大叫,不停寻找吗?朋友,你需要静下心来,学会告别浮躁啊。

人,总是要不断成长的,长大有很多很多的标志,而学会告别浮躁是其中最重要的标志之一。做任何事情之前,都必须静下心来,慢慢思考做这件事的方法和结果,才会做得更好。

历史上关于浮躁而办坏事情的先例有太多太多了。如三国时期,刘备因失去关羽之痛,浮躁和仇恨充满了内心,不听从孔明的劝阻,在实力不足之时,执意要讨伐吴国,而使蜀国元气大伤,为后来魏国灭掉蜀国埋下了祸根。

浮躁确实是祸事中的一个重大因素啊!

如果你曾经很浮躁,那么,向昨天的自己告别吧。人生就是一个不断成熟着的过程,只有学会告别浮躁,学会和过去告别,才会真真正正的成熟起来,只有告别了浮躁,才会向成功更进一步,成为一个成熟的人。

佛教教义的精髓,不正是断绝一切杂念,学会告别浮躁最终才能成佛吗?

贝多芬双耳失聪后,没有自暴自弃,而是丢弃了浮躁,扼住了命运的咽喉创作出了《命运》绝响,海涅面对四肢瘫痪,视力微弱的残忍现实,刚毅果断地放弃了浮躁,创作出一篇又一篇流传千古的诗篇。

由此可见,告别浮躁,学会冷静思考,是面对困境最好的法宝,也是走向成功的一级台阶,更是战胜自我的一把利剑。

告别浮躁,学会告别浮躁,是成长中的一条必经之路。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十二

记得前几日一位高中的同学打来电话,一阵嘘寒问暖之后,我们聊起了各自的近况。他说他想结婚了,我问他未婚妻哪里人啊,他说哪有未婚妻啊,我说那你就是闪婚呗,他说闪啥婚啊我心许的人都还没找到。我说那你不是在扯谈吗,你连和谁结婚都不知道你结啥婚啊。然后他嘿嘿一笑,婉转的绕过话题说到,我说的是炫舞里面的结婚。我只得回答说,你太逗了,是猴子派来的救兵吗。

另外一位朋友的故事也让我记忆深刻。他说他大学毕业后就顺利的在就读的省份找了份工作,虽然刚刚入职工作有些辛苦但是得到的报酬也不错,每天过着平凡的日子单一却也什么都不用想。可是有一天多年没有联系的一位女同学的一个电话彻底打乱了他平静而又孤单的生活,并且慢慢的将他原本坚持的职业生涯计划瓦解掉了。后来他也没有和那位女同学走到一起,我不太相信,问到,你大老远千里迢迢把工作辞了跑回家追求人家怎么可能没有走到一起呢,我就纳了闷了,你必须跟我好好分析一下原因。他说,跟你说实在的,原因我都一五一十的分析过了,你且让我慢慢给你道来。

我之前虽与她是同学,但在以前我们是不怎么说话的,我最后一排,她从前面倒数第二排,沟通系数少了去了。但是自从她给我打了那个电话后,经过慢慢的沟通,增进了我对她的了解,后来有谈到找对象时我发现她暗示了我某些信息,我也进行了适当的呼应,慢慢的我们的聊天内容让我感觉有些让我焦躁不安甚至常有不眠,发现这些心理问题之后,我断定我已经喜欢上她了,不,更应该说我已经爱上她了。可是,我最要好的朋友,你知道可是什么吗?可是我没有和她明说,我只是追寻着这种爱的强烈信号回来的。当我回来不久以后她打电话约我,说最近心理有些烦想让我陪陪她,然后计划出去玩几天。老朋友,你知道听到这个消息我有多高兴吗,怎么跟你形容呢,我就跟说我的睡眠问题吧,奥,一提到睡眠你肯定就能想象到了我激动的睡态了。

后来我精心打理了一番自己,从头到脚,从里到外,行为举止,言谈方式,注意事项都统统想了一遍,身怕自己出错,给她留下不好的印象。我到她那后她十分的热情,都险些让我感觉有点无所适从了。但是还好,她很快调整了自己的待客方式,使得我们慢慢的从拘束的状态放松了起来,时不时我们还开点小玩笑加点小幽默笑话什么的。老朋友,我告诉你,那一夜我睡的那个香啊,你都想象不出。第二天她约她的同事我们一起去吃饭,她的闺蜜也去了,当然还有几位她要好的同事。吃饭过程中,大家都很愉快,考察在不知不觉中切入了主题和核心,她的几位同事轮番的利用各种假设情景法、数值估计法和素质测评法考查我,比如说同事a,她问我, “假如,我说的是假如,你的女朋友,是你的女朋友,她也能赚钱,但是她打麻将输了,第二天她告诉你她打麻将输了想拿你的钱去买衣服你答应吗?”。老朋友,面对这种情况,你说我是回答答应还是不答应呢?说实话,要想回答好这个问题真难,之所以说难是因为后来我那位女同学我发现她在我们往后相处的那段日子里态度发声了变化。开始她会变成以朋友的身份问我说假如有两个男的,一个有钱但感情又不太深,一个没钱学历也不高但是我们相处挺好,你说选谁?我傻傻的还给人家做了一阵测评分析和假设分析,后来问我问题多了我就发现问题了,再加之我发现我们一起吃饭的次数变少了我发现了一个回避的态度。

不久后我的心慢慢的告诉我我必须离开了,我失败了,再这样待下去叫纠缠,再待下去叫耽误人家。后来我就离开了,我认真的做了一下总结。我认为,在你艰难的时候遇到一个你喜欢的.人请你一定要大胆的去追求,不要认为自己什么也没有不能给人家幸福而止步不前,请你认真的思考后把你的承诺大声的告诉她,如果她为此而喜欢你,你是幸福的,如果她不喜欢你那么请你不要责备她,因为谁都有选择和追求期望幸福的权利。

笔者觉得这位朋友对于爱情不仅感性而且理性分析也很深刻。他和我聊天时说到,我们不是富二代,生下来就一堆的物质财富,然后找一个我们自认为喜欢的人来分享我们的食物,很少有人在分享食物时愁眉苦脸的,大多是喜悦幸福的表情,而这种表情往往会迷惑我们对爱情真谛的认识。而那些真正能够陪你一起从无到有坚持到底的人请倍加珍惜,因为这样的人并不多见。

有时我们也会感慨,甚至是常常感慨。为什么我们什么都没有,大街上车那么多,我们为什么不是手握方向盘的那些人之一;到处都是漂亮的楼盘,为什么我们还要蜗居;手头每天过账上百万,我们每月那点零头都拿不到。那么为什么你不去问问自己你将来想要什么样的生活和你想成就什么样的梦想而为之日夜去努力拼搏呢,你现在的努力又是什么样的状态呢,你每天都在为目标坚持学习吗,你每天都把精力全部投入到工作中使自己成长了吗,亦或是做一天和尚撞一天钟得过且过。你认为那些手握方向盘的人一天就能握上的,那些人大都到了一定年龄的;你以为那些房子是几个月的积蓄就能买到的,那些大多是父母攒一辈子才付得起的;你觉得手头上百万的人都是工作几年就可以拿到的,那些人大都泡面吃到反胃过。

如果我们仔细想想,或许只是我们都太浮躁了。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十三

古语云:“欲速则不达。”超群的剑术令小小少年神往不已,而十年的时限却又看似遥遥无期,一再表明的苦练决心,换来的却是越发加成的练习时间,沉思良久,少年终于大悟:唯有放下浮躁,相信过程,方得始终。

当今时代经济社会风云变化,涌现的机遇激起人们内心关于财富与成功的躁动,诚然,渴望功成名就也是人之常情,本也无可厚非,但太多的人因此而沉浸于一夜暴富的美梦中不可自拔。双眼被躁动的内心所蒙蔽,在急功近利的内心指引下,他们争先恐后地冲向失败的围城。

那么放下浮躁就能走出围城,通向成功彼岸了吗?答案是否定的,内心安稳,勤奋努力,最终却铩羽而归者数不胜数,仅凭时间的堆积难以告别失败,你还必须相信过程。正如帕斯卡尔所言:“给时间以生命,而不是给生命以时间。”一味地花费时间而不加以思考,那学到的本领便如同没有根基的房屋,纵使建得很高,最终也会万劫不复,而这样做的人便如同那旋转的陀螺,运动的时间纵使再长,自始至终都只是原地打转。

放下浮躁,像袁隆平一样看轻名利,早已年过古稀,却仍亲自到田间实验,成就人间饱暖;像杨绛一样无视是非荣辱,年近期颐时仍笔耕不断,抒发人间真情。放下浮躁,脚踏实地,不做洞坑里的仰望者,一步一脚印踩出自己的成长之路。

相信过程,像爱迪生一样持之以恒,三千多次失败积垫出电灯泡的成功,照耀整个世界,其中精髓也正如他所认为:花费时间并不可怕,可怕的是你在浪费时间。像科比一样十几年如一日的刻苦训练,成就篮球场上的神话,他那句“你见过凌晨四点的洛杉矶吗?”已成为无数人内心的精神支柱。相信过程,把时间与思考一并投入,并能激发无限能量。

冯骥才说过:“人生的赛跑是在有限的时间内看你走了多少路程。”放下浮躁,洗尽铅华,相信过程,持之以恒,人生的赛跑没有终点,度过了人生,便完成了人生,实现了价值,你便已经成功。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十四

好浮躁啊!

最近因为一切的活动结束,感觉轻松,作业每天一丁点儿,缍多出来玩游戏的时间了。但是……

因为这么多时间都在,所以变成这样……,在周未时,爸爸见我最近很努力,所以让我玩1小时电脑,哈哈,我早就打好了算盘,缍,在作业写完后,我就龙飞凤舞地写起来,之后大概看一遍,潦草地写完了,也不管着什么作业约法三章了,打开电脑狂玩起来,我身上的每个细胞好像都在随着键盘的敲打声跳跃着,玩了一下午,我昏沉沉地出云,又去玩游戏王。之后,到了晚上,我发觉还有几项作业没做时,慌了……

这时我发现我变了,因为贪玩而误了学习,态度、行为、思想都改变了。

以前,我每次写玩了作业会让家人再默写几个词语,但为了玩,我居然把外在演给爸爸看。思想就是玩,把学习放一边,做什么事都不再向以前那样认真了,造成作业作文字体更差劲。

自从思想改变后,就成了这样一天,语文课上想着电脑上的游戏怎样布置,玩……数学课想着怎样和对手对战,玩……不管听没听进去,回家把作业粗略一做,马上跑出去,疯玩。

我已经不是以前的我了,上课说话,扭脸、情绪不稳定,优点不知道发挥到了那里。教师提醒家长批评,同学劝告我还是不听。正是因为浮躁辜负了父母、老师、同学的期望,我不要对一起他们,我要把缺点改正,把浮躁压回去,继续为了理想,为了世上所有爱我的人努力,最近赵浮躁!

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十五

世界变幻莫测,我们极易变得浮躁。要取得成功,我们就必须褪去浮躁。

褪去浮躁,生命因此更高大。

一棵树苗长成大树,需要十年,而一株浮萍长满整片河塘,几个星期便已足够。当一阵狂风袭来,满池浮萍可能会被吹得七零八落,只有大树却依然挺立。十年间大树努力发展根系,吸收养分,沉下心去。它的根系在地面下不断延伸,枝叶不断繁茂。最终,大树成为了万众仰望之才,而浮萍早已不知去向。所以我们要学习大树的活法,十年磨一剑,戒掉浮躁,因为只有扎根大地,才能拥抱蓝天。

褪去浮华,未来更加宽广。

众所周知,方仲永小时候是一个神童,他家世代从事农业生产,仲永五岁时便可以写出诗句,但这种才华并没有引起方家的重视,方父认为这只是一种赚钱的方式,所以他带着仲永到处拜访同乡,不让他继续学习。当仲永长到十二三岁时,却变成了一个平凡人,没有一点特别之处。这是什么原因呢?归根结底还是因为方父太浮躁,目光短浅,只顾眼前的利益。如果当时方父能够送他儿子上私塾,叫他认真读书,那么,现在中国古代文豪榜上或许会多出一个人的名字了。“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已焉?”正因如此,我们更应该努力学习,戒掉浮躁之心。

褪去浮躁,人生回归本真。

你看过《瓦尔登湖》吗?梭罗在那里呆了两年,他远离城市的繁华,一个人在湖边的森林里搭建了小木屋,开垦荒地用来种菜。一个人简简单单的生活,有时劳动劳动,有时看看书或观察树林里的动植物,有时他也写写书。后来《瓦尔登湖》出版了,人们争相抢购,梭罗也成为了一代名家。看过书的人们都想去瓦尔登湖看看,可梭罗却说:“只要你们心里沉静,到哪儿都可以是瓦尔登湖。”我们应该学习梭罗这样,戒掉浮躁,沉下心来。只有这样才能使我们人生更加充实。

抛下浮躁,做回自己!

抛下浮躁,活出真我!

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十六

感悟精选(1):

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浮躁者,就像应对尚未开花的树就想去摘果实,就像一条鱼还未离开水池就想一跃成龙;浮躁者,刚刚埋下种子,便心急火燎地等着丰收的到来;浮躁者,仅仅唱了几首歌,便觉得立刻会成为大红大紫的明星;浮躁者,恨不得一步跨上成功的领奖台接收众人的祝贺,恨不得一笔写出惊世文章好天下扬名。

浮躁的人,在学习上不求甚解,坐不住,心不静,想不深,心里像长了草似的;浮躁的人,在工作上眼高手低,不勤奋,不刻苦,不投入,看什么都简单,不屑于认真去做,也不明白如何去做;浮躁的人,做事急功近利,哪里露脸就往哪里钻,追求表面文章和短期效应;浮躁的人,做人玩世不恭,无职责感,无使命感,一切无所谓。

浮躁者,只想做花不想当叶,更耐不住做根的寂寞;浮躁者,只想当旗不想做旗杆,更不愿意做那拉起旗杆的细绳子;浮躁者,不扫一屋,却想横扫天下;浮躁者,尚未学步,便想天马行空;浮躁者,是潮头的泡沫,幕布上的电影;浮躁者,不学那翱翔蓝天的神鹰,也不学那沉默的群峰;浮躁者,就像“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。

浮躁,是肤浅的姐妹,是虚荣的挚友;浮躁,使人朝三暮四,情绪像风中野草,总也难以平静;浮躁,使人思绪像纷乱马蹄,早晚不得安宁;浮躁,让我们在就应选取的时候无所选取;浮躁,让我们只看到眼前的利益;浮躁,让我们丧失了太多的机遇甚至完美的明天;浮躁,就像一把看不见的锉刀,更如一个温柔的杀手,于不知不觉中消磨人的意志,挫伤人的锐气,动摇人的进取心,麻木人的职责感。

为什么我们的情绪会反复摇摆于得意、狂喜、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间?为什么我们的情绪会如此失去平衡?也许那是因为我们正在浮躁。浮躁是因为我们缺乏幸福感,缺乏快乐,太过于计较得失。浮躁是我们失衡的心态在作祟,当压力过大、急于求成、太忙、太闲、缺乏信仰、过分追求完美等问题出现而又得不到满足时便会滋生浮躁

孔子说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”培根说:“名声是条河流,轻浮和空虚的东西漂游在上,而沉重和坚实的东西下沉到河底。”浮躁者的双手永久也托不起事业的辉煌,浮躁者的双脚永久踏不上成功的顶峰。纵观古今中外,凡成大事者,几乎都具备沉稳的性格,经得起诱惑,耐得住寂寞,无论在什么环境中都保得住操守。理智使人清醒,浮躁使人狂妄;成功远离浮躁,失败亲近浮躁。做一个对社会有用的人,务必拒绝浮躁

古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”对于浮躁,这无疑是一剂良药。人生如海,潮涨潮落。持续一颗宁静的心不容易。拒绝浮躁,首先要拒绝的是自己的虚荣心,给心理冲个凉,让头脑降降温,看淡荣辱得失;拒绝浮躁,还要远离名利的诱惑,摒弃急功近利的心理;拒绝浮躁,更要强迫自己坐下来,隔开距离静静地剖析自己、看待别人,冷静地分析利弊,找准目标与位置;拒绝浮躁,不妨多读点书、充充电,从书中吸取人生的哲理,让知识和技能充实自己心灵的空间;拒绝浮躁,就要认真做好身边每一件小事,在平凡的生命历程里发掘自我,不断实现自身的人生价值。能做到这些,“浮躁”自然离你远去,你的事业必须能成功,你的人生必须会快乐幸福。

感悟精选(2):

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十七

很多家长都会发现自己的孩子做事情比较浮躁,而且经常丢三落四的,对此很多妈妈都只是单纯地认为这是由于孩子年龄比较小不懂事所导致的浮躁现象,等他长大一些懂事之后,这种现象就会逐渐消失了。但是这种想法是完全错误的,浮躁性格一旦形成就不容易改变了。因此各位家长应该及时改掉孩子浮躁的毛病。那么到底浮躁怎么办呢?

其实浮躁这类性格一般是从小形成的,但是如果家长并不严加管教和从旁指导的话,长期如此,只会导致孩子缺乏恒心,还有容易遇难而退等,因此浮躁应该引起各位家长的重视。那么到底浮躁怎么办呢?

浮躁怎么办

第一,孩子浮躁,妈妈可以教他用心理暗示法克制浮躁。心浮气躁本身与心态有关,也是一种心理问题,解决这个问题,用心理暗示法比较有效。妈妈可以让他进行自我暗示,对自己说:“不要急,急躁会把事情办坏”等,只要孩子利用类似语言暗示的方式来不断激励自己,浮躁的毛病就会慢慢改掉。

第二,孩子浮躁,妈妈可以教他用语言警示法克制浮躁。名言警句对人的警示力量和激励作用是十分明显的,对于孩子心浮气躁的做事心态来讲,名言警句甚至一句普通的提示性语言也能起到莫大的作用。

第三,教给孩子做事情的一些方法和技巧,也能让他克服浮躁心态。妈妈在他做事前,要让他明白所做事情的意义,并教给他一些具体的做事方法。

第四,身教重于言教,妈妈可以利用榜样的力量帮助孩子克服浮躁心态。很多妈妈的性格就很急躁,孩子受此影响,性格也会变得浮躁。所以,妈妈要调适自己的心理,改掉浮躁的毛病,为孩子树立勤奋努力,脚踏实地工作的良好形象。给孩子做事情有毅力、不浮躁、有始有终的积极暗示。此外,妈妈还可以用科学家、发明家、文艺作品中的优秀人物以及周围一些同学的生动形象的故事来影响孩子,督促孩子改掉浮躁的毛病。

关于浮躁怎么办,各位家长已经有所认识和了解了。其实想要孩子摆脱浮躁的现象,第一步就是要教孩子利用一些暗示性的语言等来不断地激励自己,另外作为家长还要起到带头的作用,为孩子树立勤奋努力的榜样等,总之家长要言传身教,这样能够帮助孩子更快地改掉浮躁的性格和毛病。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十八

总是向往梭罗的瓦尔登湖,那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是,瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境,一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色,始终告诫着自己拒绝浮躁。

一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆,当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时,他却忽然蛰伏起来,以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。

在如今这个浮躁的社会里,卡梅隆的智慧是一种启迪,那些年轻的女作家,下班路上看见一个谈禅的乞人,便赶紧回家写散文,一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能够完成一副画作却一年也卖不出去。这时,请想想卡梅隆的智慧。

匆匆之间的灵感一现催生的作品,大多只会如细小蜉蝣,昙花一现。只有将心灵置于静湖之中,将浮躁拒之门外,心无杂念,才能够使自己的梦想日渐丰满,最终绽放绚烂之花。

拒绝浮躁,不仅是个人的发展观,更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村,到寸草不生的荒山,太多血淋淋的现实摆在眼前,催促着人们拒绝浮躁,拒绝急功近利,以一颗纯静的心灵构建美好社会。

拒绝浮躁,并不是剥夺人们的梦想,而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁,是一种自持的生活态度,是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。

拒绝浮躁,现代作家路遥将自己关在煤洞数年,在寂寞中耕耘着精神家园,创作出《平凡的`世界》;拒绝浮躁,荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活,忘情地投入到富有激情的艺术创作中,最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。

“小隐隐于山,大隐隐于市”,在草早的凡尘俗世中若能够拒绝浮躁,向往绿色,心境便能够愈发空灵,精神便能够愈发超脱。“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世,矜持者始终保持着一份高贵的疏离,那一份恬静怡人,始终拒绝浮躁,清明在心,成为一道绿色的风景线。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇二十九

年轻人总是觉得现在的公司待遇不够好,于是别人出了多一些的薪水他就想跳槽;

年轻人总是觉得现在的岗位对他来说不够施展,于是别人给了个看起来高一点的职位他也想跳槽;

年轻人总是觉得现在的上司对他太不好,可是别人不能把“上司”给他挑,于是他只能黑灯瞎火到处跳。

跳来跳去,年轻人才发现天下乌鸦一般“黑”,没有一个上司能够十全十美;

跳来跳去,年轻人又发现,那些看起来不错的职位名本质却都没有改变;

跳来跳去,年轻人还发现,待遇其实和能力成正比,他为了一些小钱,却让自己的职业发展断了线。

其实,这没什么不好,年轻人总是要多跳几次槽,多受一些挫折,才会知道“好工作任你挑”的境界要靠积累;年轻人总是要多遭一点罪,多吃一些苦,才能明白自己当初,只是浮躁。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇三十

最近似乎我很不顺。

从三月份开始,各种不顺心的事便接踵而来:先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象,再是与同桌屡屡被任课老师批评,然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩,接下来的历史测试也是低出新高度,我在班上的职务被撤,在图书馆蒙受不白之冤而各种小小的不顺,比如文具丢了之类的,更是不胜枚举。

而最令人深思的是,我几天前才发现了这些!

如果一连串的小概率事件接连发生,那么那就不是一种偶然,而是必然。

而原因是什么呢?我想,是浮躁,这一点,恰恰也是我自己领悟到的。

那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时,竟发现体重不但没降,反而涨了1kg!

我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样,又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说,不运动的话,我还会更胖!吵完的结果是,再称一次,少了2kg。原来,我没有调好秤!

自觉理亏的我,以洗头为由,躲进卫生间,锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候,我突然想起了什么

为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火?难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗?稍稍遇到挫折,情绪便如此波动。我一惊,难道这就是浮躁?对,的确是这样,急于求成,情绪不稳定虽然我不确切地知道浮躁的定义,但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳?扎实,努力,多思考。

我将脑海中的时间轴前后推移着,我将近来的不顺从头想到尾,似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的,我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词浮躁!她还说过,中学老师不像小学老师那样上心是的,若在小学,老师一定早就跟我说明白了!而在中学,一切靠自己。浮躁是什么?如果给浮躁一个定义,它就是一个让你处处不顺,处处做的不好,原因却不自知的东西!

我的头发已经干了,很清爽。我明白,当我意识到自己很浮躁的时候,我的不顺已不复存在!

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇

迷糊而又纠结地改完所有表格和论文,除了闹心和不爽,再也找不到任何可以霸占我心情的理由。

原来有些东西,失去了就是失去了。对于人类来说,无关痛痒。

千万别当真,因为爱在失去后,会是一个人旅行,不管你是游荡,还是赏风景。

终于还是犯贱了,既然所有的好,既然所有过往,都不会因爱而退让,那就别再勉强。

该结束自己想念的时刻了,该让自己去做自己的梦了,该让这133天冲淡记忆了。终于你还是快乐的,那就把这一切留给时光吧。

感谢最美好的时光有你陪我度过,感谢这条单行道有你在我的记忆在里面,该去寻找各自幸福的时候了。

终于还是懒散的代替勤奋的。是我不够用心,太过勉强。不够耐心,太过着急。不够体贴,太过自以为是。

犹犹豫豫,晃晃荡荡。错过了,美好。经历了,浮躁。该做的没做,不该做的泛滥。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇

莫言获诺贝尔奖后,面对荣誉淡然处之,依然不忘追求自己的文学理想,这种不为名利所累,潜心创作的精神值得褒扬;老舍无惧岁月的风雨,做一棵静静矗立的树,活出不卑微、不倨傲的自己,令人崇敬。 面对荣辱,他们淡然处之,远离浮躁,活出了本真淡定的境界。

因为看淡名利,莫言把精力放在自己真正喜欢的事业——写作上,且无怨无悔。他为良心写,为真正的读者写,为自己的灵魂写作。他拥有了巨大的荣誉,但不为名利所累,依然投身于自己热爱的事业,活出了真实的自我。远离浮躁,淡定做人,这是一种很高的境界。

学贯中西的学者钱钟书,一生淡泊名利,甘于寂寞。有一次,美国普林斯顿大学开出16万美元的高价,邀请他去讲学,该大学只要求他一周授课一次,每次40分钟。如此优厚的待遇,令人惊羡,可钱钟书却不为所动,做了一个远离浮躁,淡定处世的人。

古人云:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”确实,人活于世,追求名利是一种常态。生命的美在于它的丰富和无限可能,如果仅仅被“名利”二字一叶障目而忘却了生活的意义,这样的名利形同枷锁。

生活中也有一些人整日算计自己的名利得失,活在焦虑之中不可自拔。对于名利,没有得到时想尽办法得到它,得到后又担心失去,为此惶惶不可终日。这样浮躁的人是难以真正体会到活着的轻松自在的,又何谈什么幸福呢?他们的生活即使拥有了华服广厦、功名利禄也依然不能感到幸福。过重的名利心也使人们的心理失衡,对于做好自己的事业也没有半点好处。

可见,拥有一颗平常心是多么重要!以平常心做人,以进取心做事。拥有一颗平常心就拥有了一种正确的处世态度。既不会因为不期而至的表扬盲目自大、忘乎所以,也不会因为外界无端的非议而自惭形秽甚至自甘堕落,“不以物喜,不以己悲”。对自己有恰如其分的评价,忠于自己,始终能够做真实的自己,远离浮躁,淡定做人。

愿我们能够在得失、成败面前坚守自己的信仰,始终保持一颗平常心,宠辱不惊,获得心灵的宁静。不为外物所累,心无旁骛地做自己喜欢且真正有价值的事,平静自如地施展自己的才华,在对理想的追求和对生命的敬畏中,体会活着的真谛与幸福的滋味,活出充满魅力的自我。

远离浮躁,淡定做人,坚守本心。

围绕浮躁写作文字 浮躁作文字篇

古人云:“云在青天水在瓶。”此言诚不欺我,云在青天抑或心上,那抹淡然不来不去,水在海里抑或瓶中,那份清澈不增不减。少一点浮躁,多一点清欢,国人若能参悟此理,天下一大“抢”之局面才能变成历史的旧音。

漫溯历史沟渠,不乏好“抢”之人,成吉思汗大纵铁骑踏遍欧亚大陆可即之处,抢着建功立业,却忘了用一抹淡然的心来守江山、安百姓,到头来两手空空,身死异处。再说那奸臣和绅,抢着聚富敛财,抢着博上一笑而自耀门楣,抢着夺百姓口食为自家宫室,最后也只抢得一纸诏令,满门抄斩!还有那千千万万的学子们,未参得书中一义,未悟尽儒家之理,便匆匆忙忙远赴帝京参加科举,意欲抢得熬头独占,抢着加官晋爵。而有落榜者。终其一生仍未脱离那大“抢”之人群,如范进暮年中举,任大好青春空蹉跎,岂不悲哉!

思由此不禁大惊,原来“抢”之传统,中国自古便有,待嗅到那一抹红楼幽香,却才放下心来。君且看曹氏雪芹,于名利之前不争不抢,天下熙熙攘攘,皆为利来利往,他却独秉清欢为笔,在陋室之中不紧不慢,终以一本开文学史上古今未有之变局的《红楼梦》。攀爬上人生的高峰。十年增删,闲室雅坐,岂不是对这一“抢”字的最好讽刺?

纵观今日之世,国人似已视“抢”为乐,交警哨声在耳,便向那红光闪处抢去;日本地震余震来了,抢盐的大军早已席天卷地而去……我却想问你们一句,纵使抢完这一生,你们又能得到什么?抢名抢利,却又为何不去抢点清欢自适,以一种无忧的心态来赏人生之曲?浮躁侵掠心脾之余,你们又将朱光潜老先生那一句“慢慢走,欣赏啊”置于何地?

清欢是一种唤回本善的人生智慧,看看那些洗去浮躁的人们吧,他们抢着去地震灾区救死扶伤,他们抢着将一笔笔积蓄寄给山区里那些个渴望知识的孩子,他们抢着用爱心唤醒世界上被浮躁蒙弊还在抢着生活的人们……同为一“抢”,相差何极!

“人间有味是清欢”,苏子之言萦绕于耳,流着龙的血液的华夏儿女们,你们是要用“抢”的浮躁节奏终此一生,还是用古人“日出而作,日落而息”的清欢与智慧浇胸中块垒?若你们回答,我希望答案是后者。

人世短,人间长,我们不能选择人生的长度,却能决定生命的高度,少一点浮躁,多一抹清欢,活出生命的高贵与高度!

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