在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
高中风景速写 高中风景字篇一
现在正是冬天，漓江也正向我们呈现出一幅完全不同于以往的画面。如果说春夏的漓江是一幅浓墨重彩的风景画，那么冬日的漓江就是一幅朴素典雅的泼墨山水，别有一番风味在里头。
因为已过雨季，昔日浩浩荡荡的漓江，变得消瘦起来，也变得安静起来。江水平静地往下流淌，像一位与世无争，低头赶路的人。人站在漓江岸边，看着一江冬水默默东流，心中似乎也少了许多世俗的浮躁，多了几分出世的安宁。
虽然是冬天，漓江仍然是旅游旺季，因此江面上的船只很多。现在很多游客也聪明起来，喜欢拣人少的季节游览桂林和漓江，也借以看到了别人看不到的风景。
人在船上站，船在水上行，人和船，都成了泼墨山水的一部分。因为是冬天，人们身上所穿的衣服也不像夏天那么鲜艳和热烈，而这正好适合眼前的风景。放眼漓江两岸，感觉岸要比以前远，山要比以前瘦。这不是错觉，事实也正是这样。水少了，岸自然远了；山上的很多树木落了叶子，山自然瘦了。有了一江冬水的映衬，似乎一起都变得更加素雅、清淡起来，和这个节气正好相配。
这时候坐船游览漓江，可能看不到两岸的鲜花和绿树，但看得到斑斓的红叶和墨绿的翠竹。冬天变红的叶子很多，红的程度也有所不同，有的热烈奔放，有的半红不红，和掺杂其中的绿竹相互映衬，别有风味。
江水宁静，船也走得稳当。大可拎一把竹椅，放在船顶，然后安然落座，随船看景。冬日游漓江，一路的风景虽然和夏季不同，但一个都不少。因为江水变浅，草木稀疏，诸如九马画山、黄布坪等著名景点反而看得更加清晰了。
如果你不愿意坐游船长途跋涉，那也完全可以雇一个小竹排，让船主带着你看只属于你一个人的风景。漓江上的竹排很多，10块钱，可以走上一两公里的路程。竹排逆着漓江缓缓而行，游客可以躺在竹椅上，一路的风景也就扑面而来，尽收眼底。
漓江的风景四季不同，愿意什么时候来看漓江，完全由人而定。
高中风景速写 高中风景字篇二
一直都很喜欢“城”这个词，总让我想到那些或古朴，过华丽，或宏伟的建筑，让人沉静，让人惊叹或让人荡气回肠。还有那些各处特有的人文风情，在历史中舞着各自灵动的色彩。
所以很爱巴黎，以为那里有很多有名的建筑。其实我从不在乎它们已被千万人观赏，即便是为了经济。这并不有辱它们什么。因为美丽的依然美丽。
有人说，巴黎是奢华的。我也不否认，可奢华自有奢华的浪漫。巴黎的奢华不是纯粹的败家浪费，而是一种对艺术生活的不吝。以前看一本时尚杂志，说美国女人的衣服与法国女人的衣服，不用我说，大家可以猜到，前者比后者多得多，可是后者的价钱却让几乎每个美国女人咋舌。当然这里说的不是价钱问题，而是巴黎时尚概念中的“宁缺毋滥”，所以所有的也便成为必有的，精品的。就像那里的建筑――圣母院，埃菲尔铁塔，甚至倒金字塔――这个在当地倍受争议的东西。
巴黎让人沉醉，让人迷离，而让人震撼的景，我想最值得一提的是美国旧金山的金门大桥。只是在一张照片上的一瞥，那般的金光灿烂，那般的美仑美奂，就像建在云端，天地都成为她的陪衬，在金色的阳光中熠熠生辉，让人永生难忘。真正的大气磅礴，气吞山河。我甚至不敢去那个地方，怕那时拍这照片的摄影师高超的记忆才制造出的美丽，或者怕自己的身影会玷污了这风景。
如果说前两者都是生命中绚烂镜头的影射，那么那写安静的，恬淡的镜头，沉默的桥段又由什么来演绎?我不希望是那些所谓的古城，那么，是西藏的拉萨吧。
藏银在阳光下闪着银色的光芒，却并不耀眼，因为时光把历史的沧桑都锲刻在那些小而沉的饰物上，精致却朴实。
那布达拉宫曾经的管弦之盛，丝竹盈耳，歌舞的繁，如今都消逝了，只留下千年的矗立的身影，骄傲却安详。于是那风中猎猎作响的经幡，把这千年的故事都幻化为风中的舞蹈，轻声的叹息。这才是所谓的朴实，是历经沧桑繁华落尽之后的真淳与平静，毫不矫饰造作，置与阳光下，和谐与温暖。
那些梦中的城市与风景，愿你们美丽的依然美丽。
高中风景速写 高中风景字篇三
——读《呼兰河传》有感
鲁迅曾说萧红，把北方人对生的坚强，对死的挣扎的描述，是力透纸背的。萧红能够在单单环境描写里，把生动仅仅作为承载多重意蕴的工具，直率甚至有些越轨的笔触，将文坛十年来身体受之折磨干净利落的写出来。她站在感情之外写感情，不动声色的爱与恨，鳏寡孤独。
在《呼兰河传》中，萧红采用了童年视点叙事方式。这既昭示了萧红以童年视角体验生活和再现生活的艺术用心，又使作品具备了鲜明的文体特征和独特的文体功能。作为一个四、五岁的女童，“我”既是作品中的一个人物，也是所有故事的叙述者。这个人物的出现，是《呼兰河传》所取童年视角的最显在的标志。作品通过“我”这样的“有限视野”，描述出了生动而又深刻的画面，具体展示了人们的生存方式和生活困境：在第三、四两章中，叙述者叙述了荒凉的“我家”以及在其中麻木地生存着的“粗人”们的生活境况；从第五章开始直到第七章，“我”的眼睛开始聚焦于其中“小团圆媳妇”、有二伯、磨官冯歪嘴子等几个主要人物不堪的生活。这种童年视角一方面传达作者“难以忘却”的幼年记忆；另一方面，则使作品在取得真实感的同时，加强了文章的意蕴厚度。由于作品设定了这一狭义上的童年视角，她所叙述的只是她的所见所闻所感，这就使读者对她产生了一种信任感：她的叙述都是真实的，因为她叙述的只是她所知道和感受到的。而读者往往在“我”的描述表达中悟到更多的东西。
《呼兰河传》的情节十分零碎，人物单一分散，没有贯串全书的线索。在女性形象塑造上，主要有小团圆媳妇与王大姐两个悲剧形象，刻画了两个少女由鲜活到死亡的命运，12岁的小团圆媳妇到婆家之后被活活折腾而死；漂亮的王大姐因私自与磨倌结合，最终在寂寞冷眼中死去。萧红通过对小团圆媳妇生命毁灭的描写，揭示出威胁女性生存的一大祸首便是封建礼教。传统的伦理道德对女性身份和行为的`界定，在顽固的愚众心理中形成了一整套对女性的规范，它们像强加在女性身上的柔软的锁链，给女性造成巨大的束缚与压制，并扼杀她们鲜活的生命。萧红看似冷静的笔触后,呈现的也是呼兰河这片土地上女人的悲剧。这片土地上的女性地位如此卑微，活得如此不堪，作为最普通的劳动妇女，麻木地生活在这里，生活在以男权为中心的家庭里，无所谓生死。而呼兰河土地上女人的悲剧映照的往往是整个民族土地上千千万万女性的悲剧。
萧红对于呼兰河这片土地有着一种有机浑圆的感受轮廓，一方面而言呼兰河这片土地荒凉萧条，带着盲目而又无意义的生命轮回，无论用怎样的色彩勾勒都无法掩饰内心的凄凉。另一方面，呼兰河又是萧红无法精神背离的家。她尝尽人生苦难，失去自己人生所要追求的所有理想和憧憬，在颠沛流离的漂泊中独自寂寞。这种深刻的寂寞和孤独正是触发她对故乡回忆的触发点。当她呈现故乡的风景时，正是从另一个角度写出沉湎于回忆之中的萧红对于家的眷恋。所谓归家,不过是回到记忆里家的一个时空片断,，回到自己心里的心灵深处的归属而已，她完美的杂糅了自己故乡的丑陋与美丽。
没有希望的未来和苟延残喘的当下，一双绝望的眼睛带着无人理解的孤独，去端详他人佯装无知的自私，从而迫使自己去相信这就是真是的世界，这便是《呼兰河传》真正要传达的意蕴。
