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家庭孝敬美德格言篇一
无父无君，是禽兽也。——孟子 父母者，人之本也。——司马迁失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
父母赋予我们生命，把我们带到这个美好的世界。
父母给我们衣食和
爱
抚，使我们健康成长。父母给我们的
学习
、生活
以强有力的保障!父母是我们生命中的阳光，他们的真情挚爱是我们健康成长的养料!
孝敬父母是中华民族的传统美德!
警语格言
出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。《劝报亲恩篇》。
弟-子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟-子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。(春秋)《论语·学而第一》。
父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。(清)李毓秀《弟-子规》。
夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。《孝经》。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚
意，面带欢笑。《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。《名贤集》。
慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。《三国志·魏书》。
孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”
孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的`孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”
孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。《劝报亲恩篇》。
亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟-子规》。
亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。(清)李毓秀《弟-子规》。
亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有
什么
困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。(清)李毓秀《弟-子规》。妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。(明)《增广贤文》。
千万经典，孝义为先。
意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。(清)《增广贤文》
时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。《劝报亲恩篇》。
首孝弟，次谨信。
意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。(清)李毓秀《弟-子规》。
身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。(请)李毓秀《弟-子规》。
为人子，止于孝;为人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。《大学》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟-子行》。
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