无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
家庭教育的语录86条简短篇一
眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意。彼圣弟子如是如实知：我眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，此则寂灭，此则胜妙，所谓俱舍。得彼舍已，离厌、不厌。譬如力士弹指顷灭，如是眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，俄尔尽灭，得离厌、不厌舍。《杂阿含经》卷十一，第264经以下是小编整理的家庭教育的语录86条,欢迎阅读借鉴。
1、无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见世间。《华严经》卷四十九，普贤行品
2、色是无常，因灭是色，获得解脱常住之色；受想行识亦是无常，因灭是识，获得解脱常住之识。云何菩萨观谛善巧？谓此五蕴是苦，若如实通达苦相性空，即名苦圣谛。五蕴为爱因及见因者，名集，若不执取彼等爱因及见因，而不虚构增益者，彼名集圣谛。若了知五蕴前际不来，后际不去，现在不住者，名为灭圣谛。若以无二圣智根本定知四谛悉皆空性，即名道圣谛。《圣无尽慧经》
3、问：万法唯识者，于诸识中何识究竟？答：唯阿摩罗识，此云无垢净识，无有变异，可为究竟。（五代）延寿《宗镜录》卷三十三
4、心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二
5、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
6、行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的，她们仿佛我的 闹钟，总是准时抵达梦的门槛，将我带向一个琉璃世界。或在晨光中 左顾右盼，或在微风中甩手踢腿，或对一片鸟羽静静凝望。行者就像 一个老小孩，在似曾相识，又从未见过的琉璃世界，放飞好奇，挥洒 快乐，开心地涂抹。早晨真好，活着真奇妙！
7、苹果、花生之类的很好吃，很有营养，那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样，只对人有益，净土佛菩萨用不上，还是留在人间好好享用吧。
8、在佛法来讲，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就 是"理事无碍"的道理。好比—个剧场，倘若在—个宽敞的空地上，远远看起来 是小的；可是，当你走进剧场里，再仔细看看，小的剧场反而变大起来了。
9、终日寻春不见春，我们每个人都在追寻，但都找不到真正或者恒久的幸 福，无论是否意识到什么动机，其实我们都是在追求自己的佛性，却总是一 筹莫展，并无所得，"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候，看到窗外梅花 已悠然盛开，才发现原来春意就在枝头上！其实禅理何尝不是偶然所得，刹 那间若有所思、若有所悟，悄然而至，解开多年的心锁！
10、改过宜勇，迁善宜速 一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去 肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
11、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。成为家人的榜样之后，再进一步扩大到整个社会、整个人类，最终才能做到利益众生。
12、生活中的纸醉金迷只是一具华丽的空壳，在珠光宝气的背后通常是人性的沉沦。沉迷于荣华富贵的人多是肤浅的人，在繁华落尽时他们会备受煎熬。倘若一味执著于对物质的追求，执著于世俗的欲求，最终必然要承受空虚的煎熬。因为人们站在生命的终点回过头来才发现，自己所执著的事物其实并没有多大意义，浮生一梦，终是一无所得。
13、对他人友爱，才能收获爱。
14、生命的精彩不在于如何度过美好的日子，而是如何应对艰难的时光。——藏学法师
15、尝观世之百工技艺之精，而造乎妙者，不可以言传。效之者，亦不可以言得。况大道之妙，可以口耳授受，语言文字而致哉？盖在心悟之妙耳。——《憨山老人梦游全集》
16、若有菩萨将护恶人，不能治罚，令其长恶，恼乱善人，败坏正法，此人实非，外现诈似，常作是言："我行忍辱"。其人命终，与诸恶人俱堕地狱，是故不得名为忍辱。（陈）慧思《法华经安乐行义》
17、这世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，有时却比声音更深刻。—证严法师
18、很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
19、阿弥陀佛手电筒，照到哪里哪里亮。
20、小参僧问："卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁么时，还有佛法也无？"师云："透过声色了无依，一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》
21、谨守自己的本分，认真活在当下。
22、心正、路正，走下去就不会偏差。
23、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。
24、佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师
25、人与人能够互尽心力、互相照顾，实在是世间最快乐的事情之一。虽然不是所有的人都能够修成正果，但每个人都有能力慈悲。
26、法界性是诸法体故，是故真言真实妙理，一切色心，即是一体，心必具色，色必具心。（日本）重誉《密宗要诀抄》
27、邪见者，起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，违于法，不乐于法。《杂阿含经》卷二十八，第787经
28、夫不知万法唯心，泛求诸事事物物，安得不罔；不知心具万法，独取一昭昭灵灵，安得不殆。（明）澫益《灵峰宗论》卷五，圣学说
29、心体离念，离念相者，等虚空界，法界一相，无所不遍。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷八
30、粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》早安！
31、有占有欲的人，最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》
32、心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。
33、念是业识，而性体中并无是事。
34、念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。
35、父母唯一应为孩子做的就是找到孩子的热情所在，并鼓励全力以赴地去追求，并发挥得淋漓尽致。找出热情所在是一个辛苦又玄奥的过程，需要很大的自由空间，父母若施加压力只会适得其反。父母只要告诉孩子做选择时不要考量地位或收入，要问心中的真诚与共鸣。
36、心理调适：避免任性与以自我为中心]孩子的心理健康与身体健康同样地重要，父母在育儿过程中应该注意与孩子多沟通，了解他的日常生活，帮助他解决遇到的困难，防止抑郁症等心理疾病的产生。同时要注意培养孩子的良好习性，避免养成任性与以自我为中心的坏习惯。
37、宝宝出现反抗期是其成长进步的标志。宝宝最初的反抗行为一般出现在2.5—4岁时，心理学上将此过程成为第一反抗期，该时期也是儿童发展自主性、独立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行为品质的关键时期。
38、心理学家在2～5岁儿童中挑选100名反抗性较强及100名几乎看不出反抗性的儿童，追踪观察到青年期。结果前者有84人意志较坚强，有主见，然后者仅有少数人意志较坚强，其余的人遇事不能作决定，不能独立承担责任。因此，对孩子的反抗行为别过于急躁哈。
39、你不结婚也没关系，不要孩子也没关系，但如果有可能的话，要找一个能够互相理解的人。一个人挣扎过活，不用说会伤害自己，说不定还会伤害别人。一个人把一切都承担起来的做法，不是成熟大人的`做法。信任他人，依靠他人，同时也得到他人的信任与依靠，才是成熟的表现。
40、有些父母，幼儿园老师，教宝宝数数时，看见他们掰着手指头数，就会要求他们放下手，要求心里记。心理学家说，这种数数方法并不科学。正确做法：数数时不妨让他们数数手指，衣扣，玩具等，从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。
41、做人要有自己的想法，要有自己的姿态，以自己最喜欢，最舒服，最快乐的方式过一生。人生很短暂。你的人生从来不属于你的父母，爱人，孩子，你的人生只属于你自己。为自己而活，勇敢的去找求你想要的人生，就是爱你自己的最好证明。每个女人心中都住着一个小女孩，做自己的女人最美。
42、几年的情感都刻在了我的记忆里，您对我的好，您的语重心长的话，一天的时间，表达不完我对你的感激之情，谢谢您！
43、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。
44、友谊可以筑起一道坚实的防线。
45、最好的威胁是不采取行动，一旦采取了行动而没有收到效果，人们就不再怕威胁了。
46、你对你所爱的人不能随便说"不"字，也不能常常说，这就是诀窍。当你说"不"字时，你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心，还得不怕麻烦。
47、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。
48、你做出了这个决定，这是你的代价。
49、本来可以是一棵树，最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"
50、历史是历史的审判者，时代是时代的超越者，命运是名运的创造者，苦难是苦难的终结者。"
51、每个人都是我们生活时代的扮演着。"
52、最漂亮的东西是说出来的，最龌龊的事是做出来的。"
53、生命的永恒存在，是通过否定而存在的。"
54、历史老人总是以蹒跚的、既定的脚步前进，把你的梦想抛在一边。"
55、过程很残酷，结果很美好；过程很美好，结果很残酷！"
56、见无所见，即名正见。
57、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
58、我将给他一个他无法拒绝的条件。
59、我们都是伪善的人，参议员先生，但永远不要把它与我的家族联系在一起。
60、教学是一项充满无限可能的事业。
61、教育不是中国的独唱，而是各国的大合唱。
62、如果希望孩子好，那就先成为读书型的父母，那就从今晚做起——和孩子一道，安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头，又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢？
63、养育养育，在物质条件相对富足的今天——父母责任更重要的，是教育，而不是抚养。
64、对于教师而言，真正的志同道合者，存在于家长中。当大家都动起来，群策群力了，这个集体才叫厉害呢！"有人说老师带的不是一个班，而是两个，一个是学生班，一个是家长班。我非常赞同。
65、孩子们，我如此希望你们幸福。而且我要说出来。虽然我明白很多东西你们其实不懂，甚至不一定需要懂……
66、交流是必须的。我指的不是八卦寒暄打发时间而是思考的碰撞。
67、修行须依经中所明之理，返照自性。
68、佛所说法，须于心行处灭言语道断时契入。
69、事理即融，断灭亦空，佛自现前，如日之中。
70、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
71、我见不除，便生分别心，而起念即着相矣。
72、欲见本性，必应离名绝相，破其我见。
73、满饮这十分的真诚的献礼，节日快乐。
74、万事要依照自己的心，也要依靠大脑。依从心，是追求你真正最需要的东西；依从大脑，是明白怎样用正确的方式得到它。感性理性不是那么简单的东西。
75、社会评价绝对不是不需要，而是没办法强求。别人的理解，也是一样。
76、所以，不能指望着，从别人那里获得自己的人生乐趣。
77、鼓励孩子是让孩子为自己感到骄傲，不是家长骄傲，家长骄傲不重要，孩子骄傲才重要。
78、家长往往在不经意间就给孩子做了不真诚、撒谎和欺骗的榜样！
79、智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。
80、清华离世界一流大学有多远？出清华西门往前走500米！
81、将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子，为了一切孩子。桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来！老老实实做人，踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。
82、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
83、怎样的老师造就了怎样的学生。圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。生活要朴素，学习要努力，做人要坦诚，对人要真诚。每天我都微笑着向快乐出发，因为前方有需要我传播快乐的人。
84、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。――苏霍姆林斯基
85、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。――木村久一
86、永远不要让别人知道你的真实想法。
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