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2023年家庭教育的语录86条简短优秀

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2023年家庭教育的语录86条简短优秀
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无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

家庭教育的语录86条简短篇一

眼、色缘生眼识,生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如实知:我眼、色缘生眼识,生可意,生不可意,生可意不可意,此则寂灭,此则胜妙,所谓俱舍。得彼舍已,离厌、不厌。譬如力士弹指顷灭,如是眼、色缘生眼识,生可意,生不可意,生可意不可意,俄尔尽灭,得离厌、不厌舍。《杂阿含经》卷十一,第264经以下是小编整理的家庭教育的语录86条,欢迎阅读借鉴。

1、无量无数劫,解之即一念,知念亦无念,如是见世间。《华严经》卷四十九,普贤行品

2、色是无常,因灭是色,获得解脱常住之色;受想行识亦是无常,因灭是识,获得解脱常住之识。云何菩萨观谛善巧?谓此五蕴是苦,若如实通达苦相性空,即名苦圣谛。五蕴为爱因及见因者,名集,若不执取彼等爱因及见因,而不虚构增益者,彼名集圣谛。若了知五蕴前际不来,后际不去,现在不住者,名为灭圣谛。若以无二圣智根本定知四谛悉皆空性,即名道圣谛。《圣无尽慧经》

3、问:万法唯识者,于诸识中何识究竟?答:唯阿摩罗识,此云无垢净识,无有变异,可为究竟。(五代)延寿《宗镜录》卷三十三

4、心该色末,色彻心源,心色一如,何非何是?(五代)延寿《宗镜录》卷九十二

5、这世间,有一条道路,叫做归途;还有一种淡泊,叫做菩提。于是,将心放逐于天涯地角,把那曾经的旧事,远去的回忆装入行囊,风情山水,沉淀岁月。在花开时,约见菩提,作一场心际修行,归于心灵的原乡,找找一颗云水禅心。

6、行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的,她们仿佛我的 闹钟,总是准时抵达梦的门槛,将我带向一个琉璃世界。或在晨光中 左顾右盼,或在微风中甩手踢腿,或对一片鸟羽静静凝望。行者就像 一个老小孩,在似曾相识,又从未见过的琉璃世界,放飞好奇,挥洒 快乐,开心地涂抹。早晨真好,活着真奇妙!

7、苹果、花生之类的很好吃,很有营养,那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样,只对人有益,净土佛菩萨用不上,还是留在人间好好享用吧。

8、在佛法来讲,自性也是大而无外,小而无内,不受时间和空间支配的,也就 是"理事无碍"的道理。好比—个剧场,倘若在—个宽敞的空地上,远远看起来 是小的;可是,当你走进剧场里,再仔细看看,小的剧场反而变大起来了。

9、终日寻春不见春,我们每个人都在追寻,但都找不到真正或者恒久的幸 福,无论是否意识到什么动机,其实我们都是在追求自己的佛性,却总是一 筹莫展,并无所得,"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候,看到窗外梅花 已悠然盛开,才发现原来春意就在枝头上!其实禅理何尝不是偶然所得,刹 那间若有所思、若有所悟,悄然而至,解开多年的心锁!

10、改过宜勇,迁善宜速 一日无过可改,即一日无功可造。我们修行,就是要去习气毛病,去 肮脏的思想,现出本有的光明,本来之智慧。

11、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上,更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生,一切从家庭生活中做起,从点滴做起,从内心做起。成为家人的榜样之后,再进一步扩大到整个社会、整个人类,最终才能做到利益众生。

12、生活中的纸醉金迷只是一具华丽的空壳,在珠光宝气的背后通常是人性的沉沦。沉迷于荣华富贵的人多是肤浅的人,在繁华落尽时他们会备受煎熬。倘若一味执著于对物质的追求,执著于世俗的欲求,最终必然要承受空虚的煎熬。因为人们站在生命的终点回过头来才发现,自己所执著的事物其实并没有多大意义,浮生一梦,终是一无所得。

13、对他人友爱,才能收获爱。

14、生命的精彩不在于如何度过美好的日子,而是如何应对艰难的时光。——藏学法师

15、尝观世之百工技艺之精,而造乎妙者,不可以言传。效之者,亦不可以言得。况大道之妙,可以口耳授受,语言文字而致哉?盖在心悟之妙耳。——《憨山老人梦游全集》

16、若有菩萨将护恶人,不能治罚,令其长恶,恼乱善人,败坏正法,此人实非,外现诈似,常作是言:"我行忍辱"。其人命终,与诸恶人俱堕地狱,是故不得名为忍辱。(陈)慧思《法华经安乐行义》

17、这世界无时无刻不在对我们说法,这种说法常是无声的,有时却比声音更深刻。—证严法师

18、很幸运,我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力,也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是,我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待,而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境,而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧,皆是由内往外释放的,而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著,那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。

19、阿弥陀佛手电筒,照到哪里哪里亮。

20、小参僧问:"卷帘目对千峰秀,掩室时闻百鸟声。正恁么时,还有佛法也无?"师云:"透过声色了无依,一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》

21、谨守自己的本分,认真活在当下。

22、心正、路正,走下去就不会偏差。

23、如何达到生死自在的境界?唯有靠平常多培养"能舍"之心,方达提得起、放得下之境界。

24、佛陀常常警惕弟子,即使已经智慧圆融,更应含蓄谦虚,像稻穗一样,米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师

25、人与人能够互尽心力、互相照顾,实在是世间最快乐的事情之一。虽然不是所有的人都能够修成正果,但每个人都有能力慈悲。

26、法界性是诸法体故,是故真言真实妙理,一切色心,即是一体,心必具色,色必具心。(日本)重誉《密宗要诀抄》

27、邪见者,起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者,违于法,不乐于法。《杂阿含经》卷二十八,第787经

28、夫不知万法唯心,泛求诸事事物物,安得不罔;不知心具万法,独取一昭昭灵灵,安得不殆。(明)澫益《灵峰宗论》卷五,圣学说

29、心体离念,离念相者,等虚空界,法界一相,无所不遍。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷八

30、粗言利刀剑,贪欲碜毒药,瞋恚炽盛火,无明极重暗。《天请问经》早安!

31、有占有欲的人,最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》

32、心住无住处;心不住一切处;心不住善恶有无内外中间,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名无住心也。

33、念是业识,而性体中并无是事。

34、念乃随起随灭,并无实物,一犹之空花,幻有实无也。

35、父母唯一应为孩子做的就是找到孩子的热情所在,并鼓励全力以赴地去追求,并发挥得淋漓尽致。找出热情所在是一个辛苦又玄奥的过程,需要很大的自由空间,父母若施加压力只会适得其反。父母只要告诉孩子做选择时不要考量地位或收入,要问心中的真诚与共鸣。

36、心理调适:避免任性与以自我为中心]孩子的心理健康与身体健康同样地重要,父母在育儿过程中应该注意与孩子多沟通,了解他的日常生活,帮助他解决遇到的困难,防止抑郁症等心理疾病的产生。同时要注意培养孩子的良好习性,避免养成任性与以自我为中心的坏习惯。

37、宝宝出现反抗期是其成长进步的标志。宝宝最初的反抗行为一般出现在2.5—4岁时,心理学上将此过程成为第一反抗期,该时期也是儿童发展自主性、独立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行为品质的关键时期。

38、心理学家在2~5岁儿童中挑选100名反抗性较强及100名几乎看不出反抗性的儿童,追踪观察到青年期。结果前者有84人意志较坚强,有主见,然后者仅有少数人意志较坚强,其余的人遇事不能作决定,不能独立承担责任。因此,对孩子的反抗行为别过于急躁哈。

39、你不结婚也没关系,不要孩子也没关系,但如果有可能的话,要找一个能够互相理解的人。一个人挣扎过活,不用说会伤害自己,说不定还会伤害别人。一个人把一切都承担起来的做法,不是成熟大人的`做法。信任他人,依靠他人,同时也得到他人的信任与依靠,才是成熟的表现。

40、有些父母,幼儿园老师,教宝宝数数时,看见他们掰着手指头数,就会要求他们放下手,要求心里记。心理学家说,这种数数方法并不科学。正确做法:数数时不妨让他们数数手指,衣扣,玩具等,从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。

41、做人要有自己的想法,要有自己的姿态,以自己最喜欢,最舒服,最快乐的方式过一生。人生很短暂。你的人生从来不属于你的父母,爱人,孩子,你的人生只属于你自己。为自己而活,勇敢的去找求你想要的人生,就是爱你自己的最好证明。每个女人心中都住着一个小女孩,做自己的女人最美。

42、几年的情感都刻在了我的记忆里,您对我的好,您的语重心长的话,一天的时间,表达不完我对你的感激之情,谢谢您!

43、我为自己的家族工作,拒绝成为大人物手下的傀儡。

44、友谊可以筑起一道坚实的防线。

45、最好的威胁是不采取行动,一旦采取了行动而没有收到效果,人们就不再怕威胁了。

46、你对你所爱的人不能随便说"不"字,也不能常常说,这就是诀窍。当你说"不"字时,你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心,还得不怕麻烦。

47、这个世界本身就没有所谓的清白而言,你能坦言,你从来就没说过慌,这是自欺欺人。

48、你做出了这个决定,这是你的代价。

49、本来可以是一棵树,最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"

50、历史是历史的审判者,时代是时代的超越者,命运是名运的创造者,苦难是苦难的终结者。"

51、每个人都是我们生活时代的扮演着。"

52、最漂亮的东西是说出来的,最龌龊的事是做出来的。"

53、生命的永恒存在,是通过否定而存在的。"

54、历史老人总是以蹒跚的、既定的脚步前进,把你的梦想抛在一边。"

55、过程很残酷,结果很美好;过程很美好,结果很残酷!"

56、见无所见,即名正见。

57、在这个世界上,常常会出现这样的情况:最微不足道的人,如果他时刻留意的话,总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。

58、我将给他一个他无法拒绝的条件。

59、我们都是伪善的人,参议员先生,但永远不要把它与我的家族联系在一起。

60、教学是一项充满无限可能的事业。

61、教育不是中国的独唱,而是各国的大合唱。

62、如果希望孩子好,那就先成为读书型的父母,那就从今晚做起——和孩子一道,安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头,又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢?

63、养育养育,在物质条件相对富足的今天——父母责任更重要的,是教育,而不是抚养。

64、对于教师而言,真正的志同道合者,存在于家长中。当大家都动起来,群策群力了,这个集体才叫厉害呢!"有人说老师带的不是一个班,而是两个,一个是学生班,一个是家长班。我非常赞同。

65、孩子们,我如此希望你们幸福。而且我要说出来。虽然我明白很多东西你们其实不懂,甚至不一定需要懂……

66、交流是必须的。我指的不是八卦寒暄打发时间而是思考的碰撞。

67、修行须依经中所明之理,返照自性。

68、佛所说法,须于心行处灭言语道断时契入。

69、事理即融,断灭亦空,佛自现前,如日之中。

70、于无分别体中,具有恒沙之用,而能分别一切,无事不知。

71、我见不除,便生分别心,而起念即着相矣。

72、欲见本性,必应离名绝相,破其我见。

73、满饮这十分的真诚的献礼,节日快乐。

74、万事要依照自己的心,也要依靠大脑。依从心,是追求你真正最需要的东西;依从大脑,是明白怎样用正确的方式得到它。感性理性不是那么简单的东西。

75、社会评价绝对不是不需要,而是没办法强求。别人的理解,也是一样。

76、所以,不能指望着,从别人那里获得自己的人生乐趣。

77、鼓励孩子是让孩子为自己感到骄傲,不是家长骄傲,家长骄傲不重要,孩子骄傲才重要。

78、家长往往在不经意间就给孩子做了不真诚、撒谎和欺骗的榜样!

79、智慧与教育之间的区别是,智慧会让你过上舒适的生活。

80、清华离世界一流大学有多远?出清华西门往前走500米!

81、将快乐传递给每一个孩子,让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子,为了一切孩子。桃李满园竞芳菲,碧血丹心写未来!老老实实做人,踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。

82、用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛,愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。

83、怎样的老师造就了怎样的学生。圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿,而是鼓励他们去做砌砖的工作,教他们建筑。生活要朴素,学习要努力,做人要坦诚,对人要真诚。每天我都微笑着向快乐出发,因为前方有需要我传播快乐的人。

84、要教育好孩子,就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家长付出个人的努力,不断进修自己。――苏霍姆林斯基

85、家长要善于细心地观察孩子,从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。――木村久一

86、永远不要让别人知道你的真实想法。

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