按照老家的习俗，二十岁以上的男女，就可以订婚了。订婚分为两种，自由恋爱和父母包办。在海岛上的居民，大多是父母包办。下面小编在这里为大家精心整理了几篇我与婚俗改革主题征文，希望对同学们有所帮助，经供参考。
我与婚俗改革主题征文1
“我看中的是人，不是钱。很多人认为彩礼要得越多，越显示男方对女方的尊重。我不这么想。”回想起自己“零彩礼”出嫁的决定，家住河北河间市的石静这样说。
近几年来，各地高价彩礼的消息屡见不鲜。河间的一些乡村，女方要彩礼流行“万紫千红一片绿”——1万张5元钞票，加1000张百元钞票，再加若干张50元钞票。
高价彩礼、婚礼大操大办给许多家庭带来沉重负担，由此引发的浪费、攀比等问题，更对社会风气造成不良影响。
为此，河间市通过邀请道德模范等当地有影响力人士为“零彩礼”“低彩礼”新人颁发结婚证等方式，倡导庄重简约的新式婚礼风尚。如今，当地为办婚礼“死要面子活受罪”“硬撑门面筑债台”现象得到有效缓解。
湖南澧县倡导节俭办婚宴，控制喜宴菜品数量、份量，鼓励餐后打包，杜绝舌尖上的浪费，并确立单方举办婚宴不超过20桌、男女双方合办不超过30桌的标准。
江苏南京建邺区在举办公益单身交友活动的同时，宣传文明婚俗新风，邀请参加活动的年轻人在杜绝天价彩礼、豪华婚宴等倡议书上签名。
河南宁陵县从党员干部、教师、军人入手，倡导彩礼不超过3万元，随份子不高于100元。
“大部分实验区将婚俗改革纳入村规民约、居民公约，明确婚嫁事宜操办流程，制定限高标准，有效减轻了群众的婚嫁负担。”民政部社会事务司司长王金华说。
我与婚俗改革主题征文2
讲排场比阔气”：别让婚宴变“剩宴”
婚宴，作为一种典型的家庭消费，除了见证美满、传递祝福外，也是一种“人脉宴”。尤其在社交媒体迅速发展的今天，跟风搞“大场面”的现象更为突出。
一场婚宴结束，留下满桌剩菜剩饭，很多人对这样的婚宴浪费现象已经司空见惯。各类喜宴上的餐饮浪费令人咋舌，剩菜剩饭一般会占到菜量的四分之一到三分之一，让喜宴变成了“剩宴”。
空盘就是“亏面子”、“硬菜”好看不中吃、喜宴标准年年高、吃不完也不愿兜着走……讲排场、爱面子以及守旧俗是造成浪费严重的主要原因。
殊不知，这种讲排场、铺张浪费的做法，加重了婚礼举办者的负担，与当前全社会倡导的节俭之风格格不入。
婚礼不应该是互相炫富，更多应该体现对前来祝贺嘉宾的一种感谢；打造“剩宴”并不能代表自己有多体面，追求健康餐饮理念、理性生活方式才是最大的诚意。
主人想着热情招待客人，在分量满满的菜品上体现诚意，但是，不浪费的婚礼更体面。餐桌文明是社会文明的缩影，因虚荣心和旧风俗成为餐饮浪费重灾区的喜宴应该踩下“急刹车”。
我与婚俗改革主题征文3
遏制天价彩礼迫在眉睫，对天价彩礼坚决说“不”！
“绑新郎搂伴娘”：不是热闹，是胡闹
婚闹本是中国的传统婚姻习俗，图的是一个喜庆，烘托婚礼的气氛，比如人们常说起的闹洞房就是婚闹的形式之一，“闹一闹才喜庆”“结婚不闹不热闹”等闹婚习俗根深蒂固。
然而，这种行为早已超出传统风俗和开玩笑的底线，出格的庆祝方式，让本该温馨的婚礼演变成低俗的恶作剧，有的甚至伤风败俗，影响社会风气，甚至带来安全隐患。
比如，新郎被关铁笼浇绿漆，新娘被喷一头一脸的面粉，新郎父亲被打造成“烧火佬”造型，甚至还有伴娘被趁机猥亵。更有新闻报道，在郑州街头，一名新郎官被人用吊车吊至空中“喷烟雾”、“打屁屁”，场面很是尴尬。
结婚是一生的大事、喜事，按照当地的习俗适当地热闹一下，适当地“为难”一下新人，可增加婚礼的喜庆气氛，也无可厚非。
但是，偏离文明轨道的婚闹披着习俗的外衣、打着祝福的幌子，其本质就是“恶俗”。
婚闹民俗要遵循基本社会公德，不能偏离文明轨道。破坏公序良俗、超越法律红线的婚闹习俗就是极端恶俗，绝不能当作传统民俗看待，应该被列入“改革”的范畴，加强规范和整治。
婚姻是一种责任，而不是一项任务，婚俗改革改的就是那些“不正婚俗”，使婚俗更文明，使婚姻更纯粹。
我与婚俗改革主题征文4
根植于深层的文化背景，面对的是复杂的现实情况，婚俗改革工作注定不好开展。
“婚俗不能完全否定，但一定要加以限制。移风易俗不是一时半会儿的事。从某种程度上说，婚丧嫁娶也是亲戚、朋友、同事、邻里之间交流感情的途径，不能一刀切。”中国人民大学国家发展与战略研究院、公共管理学院教授王丛虎向媒体表示，“如果希望有个政策、规定就能消除它，我觉得这不太现实，有效的方法就是限制一下。”
李慧英表示认同，她认为改革的思路有两种，一种是就事论事，另一种是找到问题存在的根源对症下药。“比如规定彩礼的最高线、统一制定操办婚礼的规格标准、给婚闹行为划出红线6868但从远了看，标本兼治才是遏制不良婚俗的最好途径。”
这不仅考验着基层治理中与群众打交道的能力，也考验着观念引导和文化浸润的能力。
“我们在试点地区做了一些尝试后意识到，当地干部要做到心中有数，做好引导。”李慧英向《中国报道》记者分析说，婚俗改革主要由基层来抓，而目前有些基层干部不太清楚怎么去做。“对基层村干部或者社区领导做一些培训很有必要，让他们明白为什么要改、方向是什么。再结合对当地婚俗情况所做的调查，明确具体存在哪些问题，改革就有针对性。”
她认为，民间蕴藏着很大的智慧，一些比较好的经验此前已被探索出来。比如有很多农村建立了红白理事会，把婚事新办写进居民公约、村规民约，起到了有效的监督作用。“也可以去做得比较好的地方观摩，这样改革时就能做到心里有数。”李慧英在走访过程中发现，很多老百姓虽反感随礼攀比等陋习，但深感一家一户势单力薄，如果以村庄支持、家庭尝试、村民欢迎的方式进行变革，一定会深得民心，有利于扭转社会风气。
谈及对婚俗改革有什么预期，刘秉季认为改革或将耗时许久且效果有待观察——一方面原因在于，婚俗多为经年累月沉淀演变而成的民俗，法律法规无法强制执行改革；另一方面，结婚属于刚需，能够展现人民群众的美好生活、承载着人们对新人的祝福，“过多干预会遇到阻力”。
但在李慧英看来，为期3年的实验时间还算充裕，“与其说有什么预期，不如说期望，这3年可以分期分批地实行改革。事实上，如果说某个实验区能在其中一项陋习改革中标本兼治、深得民心，这个实验区就有价值。”
我与婚俗改革主题征文5
今天，我参加了一个热闹非凡的婚礼，四十几桌人欢聚一堂。
婚礼大厅内，五彩缤纷的气球高高地悬挂在墙上。到处摆满了五颜六色的鲜花。墙上还有新郎新娘美丽的婚纱照，整个大厅让人感觉很温馨、很浪漫。
大家正在焦急地等待婚礼仪式的开始。随着音乐的响起，让大家期盼已久的婚礼仪式终于开始了。
婚礼仪式结束后，只见司仪手拿一把红包，我一看就知道要做游戏了，那些红包是游戏获胜者的奖品。我迫不及待地想上台参加游戏，但是让我很失望，主持人就邀请了新娘的同学上去比赛。
他们比的是现在全世界流行的神曲《江南style》中鸟叔自创的马步舞。评委是现场的每一个人，表演的选手谁获得的掌声最多，谁就是冠军。《江南style》音乐响起了，比赛也开始了。他们每个人都跳得很搞笑。司仪说第一位选手表演的马步舞像是在骑毛驴，第二位选手像是在骑电动车，第三位选手像骑恐龙……说得我们哈哈大笑。
比赛结束，我们开始为他们的表演打分。最后常州的选手获得的掌声最多，成为了冠军。司仪说：“她有着天时地利人和的优势啊，冠军非她莫属。”
游戏结束，司仪演唱了一首他自创的歌曲《兄弟，你好吗？》。他的手中仍然拿着很多红包，他边唱边走下台，哪边的掌声高他就把红包扔向哪。我们不由自主地用力拍起了手拍，想把他的注意力转移到我们这桌来。
“功夫不负有心人”，司仪终于来了！他身子一转，左手用力把红包甩出。这时爸爸纵身一跃，落地时不小心踩到了一根又粗又圆的电线上，摔了一跤。这一跤，就把红包给摔没了。因为红包掉在了爸爸的身后，被我们桌的一个眼疾手快的阿姨给抢走了。
今天的婚礼可真有趣啊！
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