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回到的篇一
那亦是一个凉风飒飒的秋，只见一个和蔼可亲的老人眯着眼，用尽全身的力量，把一个秋千使劲地向前推去，不知是风太凉还是力太大，老人的变得像秋天果园里的苹果一样，又圆又红。秋千上坐着一个稚气的女孩，在秋千上笑得像秋天果园里的石榴一样，咧开了嘴。不知是风太凉还是过于兴奋，女孩的脸同样很红，同样洋溢着幸福的微笑。
没错，女孩是儿时的我，而老人是我的奶奶……
儿时的我最喜欢荡秋千，奶奶也最喜欢推我，仿佛在推我时，奶奶两鬓的斑白就会匿迹消失。也许，奶奶喜欢秋千；也许，奶奶想活动活动筋骨了；也许，奶奶的事情太繁琐了，抽个空呼吸呼吸新鲜空气；也许，奶奶想倾听我的笑声流水轻音，与空中鸟语共同演奏的交响曲……我依旧稚气的笑着，奶奶的脸上也堆满了笑。这个情景，我又不止一次地在梦中与它邂逅。
风吹来了思念，也吹走了时间，我长大了，搬到了好远的地方。离开家三四年后我第一次见到了奶奶。她的背不再那么直而挺拔了，总是伛偻着身子，脸上也爬满了又细又长蜿蜒的皱纹，头发全都花白，躺在病床上，过着病床为伴的生活，我的视线一片模糊。但在奶奶面前，我仍没有哭出来，指甲掐到手心里，咬得嘴唇青一块紫一块。
时间不是一剂良药，而是一张无情的病危通知书，蜡烛在风中摇摇欲坠，终于火苗越来越小，摇曳不定，再然后，它熄灭了，没有任何征兆，连烛油也化作一缕青烟。整个世界暗了下来，安静得能凝出水来，我在黑暗中独自漫步，连影子也不再跟在身后。时间好似汹涌的波涛，重重的拍打在记忆的石壁上，记忆中奶奶的影子越来越小，颜色越来越暗淡，隐匿在心灵深处。
故乡啊，一半是童年，一半是思念……
回到的篇二
公元10251年，人类离开生态被破坏、资源耗尽的地球的第七千五百年。
“我在哪里？”刘豪想。眼前全是成片的由参天大树组成的树林，地上长着齐腰高的食人花，使他不得不待在洞里。要不是因为先遣队飞船的引擎坏了，他们是不可能迫降在这个鸟不拉屎的地方的。想到这里，他不禁叹了口气。
作为先遣队的一名随军军医，他是完全可以选择留在星舰上的。“真是自食其恶果啊！”刘豪又叹了口气。说完，他走出洞穴，向前方走去。
走着走着，前方和后方的树丛里突然窜出几头像几千年前地球的豹子一样的四足生物，向他扑来，刘豪急忙向旁边卧倒。其中的一只“豹子”掉进了一个食人花的血盆大口里，嚎叫着消失在了食人花的枝干间。另一只似乎被吓着了，呆在那里不动，刘豪拨出枪，向它开了两枪，这只“豹子”躲闪不及，中弹身亡。
“好险啊！”刘豪想。这时，他又不禁想到了船长，船长刚将这种生物命名为“亚豹”，结果他就被“亚豹”咬死了。
走着走着，他看见了一束阳光，刘豪激动的向前跑去。又走了好长时间，他看见了城市，一座座灰色的建筑物矗立黄色干裂的土地上。他想靠在上面休息一下，没想到墙倒了，里面窜出了三四只“亚豹”，刘豪立刻三下五除二解决了它们。
回到的篇三
面对银幕，我的身旁坐着我的母亲，母亲的身旁坐着我的父亲。我的手里还握着今天的影票，上面印着《一九四二》七排03。
在电影开始前，我本想着借这个引子好好哭一场，而当两个半小时后我走出影院我才发现，我只是在星星说也想喝猫汤时流下了一滴眼泪。
贯穿整部电影，并没有什么令人感动的情节。而我所能感受到的只有悲惨和残酷。在灾难面前，除了活下去一切似乎都显得过于卑微。道德，亲情，信仰，如同被粉碎的建筑，冒起弄弄黑烟。“不死”在那一刻格外重要。而绝望一点点侵蚀着人们恐惧不堪的心灵。或许死亡也是一种解脱。
到了地铁站，我发现即使是在晚上九点四十沈阳站站的人依旧川流不息。
我在回顾整场灾难，我的父母在一旁交谈，父亲说要给我的未来打下坚实的基础。这是我在场时，父亲说过第二多的话，他最常提到的是他的某个朋友家的孩子考上了什么高校。
我在想，同胞究竟意味着什么？三升小米，树皮，猫，日本人，蒋介石，阻止火车驶入陕西的军人，难民。灾难越是可怕，同胞的概念似乎就越小。等到最后就只剩下了自己。
我又忽然想到了栓柱的死。生命和信念，他选择了信念，然后日本人用他们本该用来切腹的指挥刀刺穿了他的喉咙。或许这个常人眼中有些痴傻的长工根本不懂什么叫做信念。而厨师老马面对和栓柱同样的抉择，老马活了下来,辣的却不只是蘸了芥末的生鱼片。我并没有从电影中找到答案。
地铁到站，我的父亲问我有没有以后特别愿意从事的职业？我很想告诉他我以后想和文字打交道，但我只是说了没有。他又说道他和我妈为我以后打下基础。我开始庆幸我没有告诉他我的想法。我还看见了我和他的差异，和我们之间不可逾越的鸿沟。
别人的故事终究没能解开我的疑惑。也许我根本就是多虑，生命和信念都在我的手中，我为什么要去选择。也许迟早我会从自己身上找到一切的答案，毕竟我的故事才刚刚开始。又也许，我永远都不会知道。
回到的篇四
根据科学家爱因斯坦的猜想，在外太空有虫洞存在，虫洞是连结两个遥远时空的空间隧道。如果这个猜想没有错误，还可以实现，人类将可以通过虫洞去探寻曾经或未来的世界。每个人都会有自己想实现的梦想，我的梦想就是追溯过去，回到古代。
我想回到过去，回到唐朝。因为那是我最自豪、最憧憬的朝代， 感受那包容开放，大气自信的氛围，而且那更是一个全民爱诗的时代。我要做李白的头号粉丝，去追寻偶像的足迹。
我还想回到宋代。众所周知，大宋是当时世界第一经济强国，而且诗歌如云，名家辈出。它是中国文化发展史上一座高耸的峰峦。宋代盛产了许多优秀的画家和书法家都深深的影响了后世。
我还想回到三国时代，去欣赏诸葛孔明的才华，周瑜的风姿，刘备的风度，曹操的智谋，去观赏那惊心动魄的赤壁之战。
我还想回到震撼人心的抗日战争时期。去感受我们炎黄子孙的傲骨，虽然那时候条件艰苦，但我们的英雄们那种不怕牺牲，不畏艰辛，不怕困难，保家卫国的精神深深的打动了我，因为有了他们，才换来今天祖国的大好河山。才换来我们今天的幸福生活。
回首望去，在我们的文明史中，有过黑暗的时刻、也有过辉煌灿烂的时刻，我不由得心潮澎湃，更加激发我为了中华民族的崛起而扬起理想的风帆，用我的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章！
回到的篇五
转眼间，十四个春夏秋冬已成往事，但童年的记忆却无法抹去。童年是快乐而难忘的。就像一艘只载着很多美好回忆的船。在我脑海里飘荡。
有时候，我真的很讨厌时间。它带走了我的童年和快乐，只留下烦恼和压力。有时候甚至觉得学习填满了我的一生。但童年的一切记忆犹新，像昨天一样清晰。我多么想回到我的童年！
那一年，豆荚熟了，青葱翠绿，夹杂着五月微风中泥土的清香，田里的稻子随风起舞。
我和朋友们在潮湿的长埂上走着，头上戴着大草帽，肩上扛着竹篮，跳啊跳。
不知道谁的肚子哭了，我们都咧嘴笑了。然后，我们摘了一些嫩豆荚，有些人去他们家拿了一些青菜。我从家里拿了一些米，洗了一下，扔进了锅里。我和其他朋友会互相帮助。很快，空气中弥漫着淡淡的野菜味。我和朋友都馋得咽口水。
回到的篇六
;十八洞村梨子寨
汽车驶过雾气氤氲的群山、连绵的隧道，大约两小时后，才抵达花垣。
进入十八洞村之前，一般要先到花垣县，或是位于东南方向的湘西自治州首府吉首市，再找车前往。路途颠簸，一来一回花销大，十八洞村外出打工的人往往几年才回一次家。
十八洞村是一座传统苗寨，由竹子寨、梨子寨、飞虫寨和排谷寨四个自然寨构成。在2013年之前的很长一段时间里，这里与众多贫困村类似。崎岖的山路把村子与外面的世界隔绝。村里经济滞后，大量青壮年外出务工，为数不多的耕地成了留守老人与儿童肩上的担子。
这种变化要追溯至三年前。2013年11月3日，习近平总书记到十八洞村调研，除了关心乡邻的生产生活情况，还首次在这里提出“实事求是，因地制宜，分类指导，精准扶贫”的“十六字”方针。
作为精准扶贫的首倡地，十八洞村并无太多前人经验可以参考。“相较于以前大水漫灌式的扶贫，现在肯定就要强调精准。”十八洞村第一代扶贫队长龙秀林说。
所谓精准，其一是选择识别贫困户的精准;其二是通过村民投票，把识别的权利交到村民手上，由大家对照标准选择帮扶对象。据现任扶贫队长麻辉煌介绍，这项标准也一直沿用至今。
十八洞村因村内溶洞得名。2005年，为了發展旅游业，竹子村和飞虫村合并，更名为十八洞村。
龙秀林（中）与龙先兰（右）
第二天一大早，施进兰飞奔回工厂，向老板请假。此时正值年关工厂用人高峰，老板不肯放人，但施进兰去意已决。二人僵持不下。老板拿出合同威胁，施进兰一气之下，收拾好包便辞工了，被老板押着的8000元工资也没要。
施进兰踏上归途。彼时，从浙江到花垣尚未有直达的火车，他坐了二十多个小时的大巴回家。也是在这个时候，县政府派的第一支精准扶贫工作队入驻十八洞村。为了方便做工作，扶贫队长龙秀林找来村里外出打工过的村民谈心。施进兰开始跟着扶贫队一同走家串户了解情况。
这个好像无解的难题萦绕在施进兰心里良久。在浙江打工的几年中，他掌握了数控抽查技术，成为厂里宝贝的技术人才，一个月收入七八千，再加上妻子龙奇英的工资，两人每月赚一万多，这无论对当时还是现在的十八洞村村民来说，都是一笔不错的收入。
脱贫从何入手？光靠国家的扶持资金肯定不行，施进兰一开始想借鉴东南沿海一带的理念模式，搞土地流转。但十八洞村地处高山区，“村内人均耕地面积仅有0.83亩，可用田地也比较零散。”施进兰介绍，在与扶贫工作小队多次沟通后，最终决定在十八洞村开展飞地经济模式。他们与苗汉子集团合作，在距村子不远的道二乡农业园租了1000亩土地，用来发展猕猴桃种植产业。
果然，这遭到大多数乡邻的反对。村民不解：国家给我们的产业扶持资金，为什么不给我们？不给也就算了，还要从口袋里掏钱，简直荒唐。
龙先兰与妻子吴满金。图/受访者提供
在施进兰等人提出种植猕猴桃的时候，龙先兰是反对声音最强烈的人之一。
成人后，龙先兰和大多數村里人一样，离乡到浙江打工。一个月三十天，他工作二十天，剩下十天休息。“借到钱我就去买肉，然后喝酒，每天都不想上班。”龙先兰回忆，这种状态比无业在村子里闲晃好不了多少，那时候“没人相信有人能把我救回来”。
和施进兰一样，龙先兰2013年底也回到十八洞村。不过，他目的更直接，“就想着回村拿政府的补贴金。”回家后，这一目标落空了，村干部号召大家投资搞发展，补贴金还没发到龙先兰手里便“充了公”。眼瞅着毫无着落，借酒消愁的日子又回来了，酗酒最凶的时候，他甚至睡在马路边上。
这种状态在龙秀林2014年初来到十八洞村后发生转变。确切点说，是在时任湖南省副省长张硕辅来的那一天之后。
接任十八洞村扶贫队长这一职务前，龙秀林在心里做了一番思想斗争，“压力大，万一没做好，我不是耽误了十八洞的发展机会嘛。”他到十八洞工作的第四天，副省长张硕辅来视察。龙先兰听说这一消息后，赶到现场，当场大呼自己的困境，“省长来了，我还没有工作，没有饭吃，也没有老婆”，要省长帮着解决。
张硕辅见状说道：“小伙子长得这么帅，房子这么好，你为什么还没有老婆，没有饭吃？”一番话把龙先兰说得面红耳赤。
也是这次，龙秀林注意到了龙先兰。后来村干部和扶贫小队分配指标、给村民做思想工作时，龙先兰这个“困难户”被分给了龙秀林。“他是个刺头，到处作对，喝醉酒打架骂娘的，大家也不想去招惹他。”也因此，龙秀林下定决心要帮助他。
承诺一出口，龙秀林开始给龙先兰张罗相亲和工作的事儿。当时十八洞有户人家的表妹也是单身，龙秀林有意要撮合二人，但对方嫌龙先兰“又懒又穷、爱喝酒，还没有父母兄弟”，不愿意和他交往。
2015年春节，在十八洞村工作一年后，龙秀林把龙先兰领到家里，与家人一起团聚。那晚的饭桌上，龙秀林的妈妈特意给龙先兰包了一个大红包，作为“小儿子”的见面礼。龙先兰不好意思接，几次推脱。老人家十分认真地对他说，“如果你认了这个家，红包就得拿，因为这是我送给我最小儿子的红包。”龙先兰听完这句眼泪啪啪地直掉，跪下磕了个响头，叫了声伯娘。
十八洞村山高林密，适合蜜蜂的生存与养殖。在龙秀林的引荐下，龙先兰到花垣县跟着一个养蜂的师傅学了个把月。学习结束，他引进了几箱蜜蜂，到十八洞村养殖。2016年，除去成本，他养蜂净赚几千块钱。那年底，他终于赢得隔壁村寨姑娘吴满金的芳心，与她成婚。
往后的几年，养蜂事业越做越大，从5万到20万，甚至更多……他打造了“十八洞金兰土蜂蜜”品牌。闲暇时，他也会帮村邻在自己的微信群里卖蜂蜜。
苗族女子的服饰重色彩与刺绣，一般是对襟短衣配裙或可抵足的素色裤子，末了还要挽高髻于头，再戴上苗族特有的银色头饰，十八洞村的施林娇常常以这身装扮出现在直播里。
从浙江音乐学院毕业后，施林娇在湖南浏阳的一家烟花公司短暂工作过一段时间。2020年初，视频直播业声势正盛，她从浏阳辞职返乡，与同村的施康、施志春一同做起了短视频与网络直播。她与施康都是大学生，目睹了十八洞近些年来的变化。
“那种贫穷的日子我们都经历过，所以就期盼着村子能越来越好。”学动画的施康给自己设定了一个期限，在外面积攒一年经验，就要回村里发展。这个想法并非偶然形成，在长沙工作时，施康常常与施志春交流一些点子：要做一个账号来打造人物，把村里面的土特产卖出去。事实上，十八洞村从不缺“名人”与资源，无论是之前的石拔三，还是后来的施林娇。
因为要拍摄素材，几个之前在城里工作的年轻人经常在田里一待就是大半天，“我們的手都晒脱皮了，尤其是娇娇。女孩子都比较爱美，但她也没说什么，后来我们就习惯了。”施康说。从一开始决定拍摄视频，三人一致认定要“利用我们当地的资源，拍摄乡里的东西”。
这样的合作维持了几个月，5月疫情得到控制，施志春回到镇上教书，团队面临解散的尴尬。他们觉得，由于职业规划与分工的差异，分开也许更好。
尽管各自独立，但施林娇与施康都在用自己的方式，记录十八洞村的变化，越来越多的人因此开始关注这个深山里的村寨，通过他们购买村民的土特产。这些受过良好教育的年轻人，正在用自己的方式，融入到十八洞村的变化之中。
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