在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
王小波语录 王小波语录篇一
2、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。
3、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。
4、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
7、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
8、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
9、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。
10、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
11、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。
12、此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。
13、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。
14、人活在世上，自会形成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行，恋爱，无不有助于形成我的信念，构造我的价值观。
15、不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣地事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。
16、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
17、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类-当你写作和计算时，就是在思考。
18、身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人推己及人的次数，比世界上任何地方的人都要多。
19、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。
20、在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
22、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
23、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。
24、不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。
25、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。
26、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。
27、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
28、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
29、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。
30、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。
31、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。
32、人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
33、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
34、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
35、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
36、知识分子的道准则应以诚信为根本。
37、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
38、科学是个不断学习的过程。
39、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。
40、一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
41、学习文史知识目的在于温故，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于知新，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
42、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。（罗素语）
43、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
44、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想我对这件事很有把握。
45、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。
46、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
47、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
48、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
49、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
50、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
王小波语录 王小波语录篇二
1、我们好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮。
2、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。
3、有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
4、这是与生俱来的积习，根深蒂固。放声大哭从一个梦境进入另一个梦境，这是每个人都有的奢望。
5、实际上我什么都不能证明，除了那些不需要证明的东西。
6、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
7、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。
8、革命的意思就是说，有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。
9、活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。
10、"在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。"
11、这世界上好的东西岂只是不多，简直是没有。所以不管它是什么，我都情愿为之牺牲性命。
12、生活是个缓慢受捶的过程，而锤炼之后是灰烬还是精华就仁智各异。
13、在乎才会乱想，不在乎连想都不会想。
14、这个世界终究会是银子的。
15、在中国，历史以三十年为极限，我们不可能知道三十年以前的事。
16、你一来，我就决心正经地、不是马虎地生活下去，哪怕要费心费力呢，哪怕我去牺牲呢。
17、真希望下个星期日早来，并且那一天春光明媚。
18、全世界除了你没有一个人说好。
19、我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。
20、用严格的纪律约束人，用艰苦的生活改造人，用纯洁的思想灌输人。
21、没有人的反抗，城市只是水泥林场。
22、其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。
23、保住一座城市的关键所在，就是让里面的人永远不要想入非非。
24、世界不光有阳的一面，还有阴的一面。
25、一切人间的荒唐事，整个社会的环境虽是一个原因，但不主要。主要的是：那个闹事的人是在借酒撒疯。这就是说，他明知道自己在胡闹，但还要闹下去，主要是因为胡闹很开心。
26、你知道的吧，这世界上最不幸的事就是：吃了千辛万苦，做成一件傻事情。
27、我们俩如此的互不信任，不能怪我们缺少诚意，只能怪真的太像假的，假的又太像真的。
28、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
29、一辈子很长，就找个有趣的在一起。
30、倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做出价值判断，那就太简单，太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉，因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
31、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
32、假设别的东西不能保持人的乐观情绪，幽默感总能。
33、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
34、好危险，差一点爱上你。
35、假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看，看到听了上句知道下句的程度，就值得我最大的同情。
36、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
37、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美！
38、人家叫你干啥，不要拒绝；遇上不舒服不好受的事应该忍受，不要抱怨。
39、再好的发明到了蠢货手里也不能起作用，可惜这世上的蠢货总是那么多。
40、罪不在我，但是感情总不能自己。
41、假如人成为商品，就应该遮着脸。
42、好在人不光是在课本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。
43、尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人而不是一个东西来看待。
44、强忍悲痛，活在这个世上。
45、永不妥协就是拒绝命运的安排，直到它回心转意，拿出我能接受的东西来。
46、我认为失恋就像出麻疹，如果你不失上几次，就不会有免疫力。
47、长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。
48、知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽里略低头认罪承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。
49、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
50、在我看来，寂寞就是可以做一切事的自由，这是因为你做什么都没有人知道，或者知道了也没人理会。
王小波语录 王小波语录篇三
1、你真好，我真爱你。可惜我不是诗人，说不出更动听的话了！
2、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
3、人既然活着，就有权保证他思想的连贯性，到死方休。
4、所谓努力，就是忘掉自己在干什么，只顾去做。
5、你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
6、人有权拒绝一种虚伪的崇高，正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。
7、照我看，不管干什么都可以保持沉默。
8、这不是贱，这是爱情。
9、别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。
10、胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。
11、假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看，看到听了上句知道下句的程度，就值得我最大的同情。
12、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
13、中国这地方有一种特别之处那就是人只有在家里（现在还要加上在单位里）负责任，出了门就没有责任感。
14、但愿我和你，是一支唱不完的歌。
15、罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源。
16、每天晚上睡觉之前我都会给自己安排一种死法，每种死法都充满了诗意。
17、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。
18、闭起嘴来被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。
19、信心这个东西，什么时候都像个高楼大厦，但是里面却会长白蚁。
20、男孩子们都喜欢女孩子，可是谁也没有我喜欢你这么厉害。
21、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
22、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
23、我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。
24、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。
25、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
26、别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。
27、不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。
28、你知道什么是天才的诀窍吗？那就是永远只做一件事。
29、人是轻易不能知道自己的，因为人的感官全是向外的。
30、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
31、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想。我对这件事很有把握。
32、竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪淫更可恶。
33、人生就是一个缓慢被骟的过程。
34、被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。王小波语录
35、口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。
36、我和你说，你真是一个再好不过的人，我走遍世界也找不到，你太好了。
37、人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
38、一切都在不可避免的走向庸俗。
39、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。
40、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
41、生活就像一个光秃秃的母猪架子。
42、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
43、好危险，差一点爱上你。
44、当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。这种时候，我心里很乱。
45、生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。
46、我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。
47、我 ww ww 是真想学好，天分低一点，学得不像。
48、人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。
49、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
50、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
51、人要是把创造力当成自己的寿命，实际上就是把寿命往短里算。把吃饭疴屎的能力当作寿命，才是益寿延年之妙法。
52、当头头的总是这样的，什么东西越不该有，就越要什么。
53、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的。爱很美。
54、祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。
55、我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。
56、不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。不知归路，宁愿一世无悔追逐。
57、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。
58、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。
59、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
60、当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。
61、这一切好像是结束了，又仿佛是刚刚开始。
62、我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。
63、这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
64、最爱干的事是拿着已有的道德体系说别人，如前所述，这正是中古的遗风。
65、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
66、知识分子的道准则应以诚信为根本。
67、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
68、人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。王小波语录
69、只要不假装，我们每个人都不天真。
70、活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。
71、人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的是：人走了，却把我的茶杯也骗走了。
72、人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。
73、人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活。
75、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
76、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。
77、那年头不管你花多么大的精力去干任何事，最后总是没有结果，因为那时只开花不结果的年代。
78、文化人类学指出，不同文化、不同价值观的人之间会发生误解，你明明在做这样一件事， 他偏觉得你在做另外的事。
79、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
80、努力就是忘记自己在做什么，而只顾去做。
81、你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。
82、我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。
83、一辈子很长，就找个有趣的在一起。王小波语录
84、我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。
85、生活是天籁，需要凝神静听。
86、人活着总要有个主题，使你魂梦系之。
87、我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。
88、说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
89、咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。
90、静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。
91、绝望是无限的美好。
92、什么都不是爱的对手，除了爱。
93、我以为，见到一种差别，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。 、闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。
94、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。
95、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
96、知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉。
97、假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。
98、真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
99、对不相信的事情说不在意，这是我保全体面的方法。
100、中国传统的士人，除了有点儿文化之外，品行和偏僻小山村里二十多岁守寡的尖刻老太婆也差不多。
101、首先要当个正直的人，其次要当个快乐的人。
王小波语录 王小波语录篇四
有一种说法是这样的：人在年轻的时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。但我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。
对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的`光辉，好像来自星星真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
我说：妖妖，你看那水银灯的灯光像什么？大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。
妖妖说：好，那么我们在人行道上走呢？这昏黄的路灯呢？
我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。
我说：我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。
妖妖忽然大惊小怪地叫起来：陈辉，你是诗人呢！你有真正的诗人气质！
今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
你知道吗，郊外的一条大路认得我呢。有时候，天蓝得发暗，天上的云彩白得好像一个凸出来的拳头。那时候这条路上就走来一个虎头虎脑、傻乎乎的孩子，他长得就像我给你那张相片上一样。后来又走过来一个又黑又瘦的少年。后来又走过来一个又高又瘦又丑的家伙，涣散的要命，出奇的喜欢幻想。后来，再过几十年，他就永远不会走上这条路了。你喜欢他的故事吗？
王小波语录 王小波语录篇五
【1】：人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。 --王小波
【2】：不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。 不知归路，宁愿一世无悔追逐。 --王小波
【3】：我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【4】：那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。 --王小波 《黄金时代》
【5】：你想知道我对你的爱情是什么吗 ？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你 。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【6】：我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。 --王小波 《沉默的大多数》
【7】：你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。 --王小波 《东宫西宫》
【8】：我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢 。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【9】：什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。 --王小波
【10】：忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有：我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要为自己负起责任。 --王小波 《三十而立》
【11】：只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样 。说吧， 和我好吗 ？ --王小波 《爱你就像爱生命》
【12】：深思熟虑的结果往往就是说不清楚。 --王小波 《黑铁时代》
【13】：我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。 --王小波 《沉默的大多数》
【14】：在我周围，像我这种性格的人特多--在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。 --王小波 《沉默的大多数》
【15】：一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。 --王小波
王小波语录 王小波语录篇六
1、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
2、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
3、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
4、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。
6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
7、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
8、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
9、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
10、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
11、知识分子的道准则应以诚信为根本。
12、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。（罗素语）
13、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
14、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。
15、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
16、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
17、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
18、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真————换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。
19、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
20、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
21、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。
22人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
23、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
24、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
25、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
26、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。
27、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
28、科学是个不断学习的过程。
29、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。
30、一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
王小波语录 王小波语录篇七
1、当一切都"开始了"以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。
2、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。
3、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
4、有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
5、我常常想全心全意爱上一个人，然后就把我的一切献给她。
6、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
7、祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。
8、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。
9、活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。
10、流年似水，过去的事过去了，未过去的事也不能叫我惊讶。
11、其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。
12、只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。
13、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢。
14、我心里很不受用，寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。
15、只要是分内该有的东西还没拿到，就会引起一种急不可耐的情绪。
16、在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了，真是可惜。
17、静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。
18、好在人不光是在课本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。
19、现在该说说装神弄鬼是什么意思了。在我看来，这世界上最重要的定理是这样的：凡以两足直立行走，会使用一种语言的，都是人类，不管他是黄白黑；反正饿了就想吃，困了就想睡，性交以前硬，性交以后软。还有一系列重要特征，比方说听报告就犯困，贫困时就会想入非非等等。这些都是不能改变的，谁要说他不是这样的，就是装神弄鬼。由此派生出第二个重要定理：就是自打有了人类，就有人装神弄鬼。
20、倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实，而不知道的原因却是我们并不真正想知道。
21、一想到你，我这张丑脸上就泛起笑容。
22、人活在世界上，你想要什么，就没有什么，这就叫辩证法。
23、告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。
24、一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是"胜利"，这种"胜利者"之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。
25、自从我隔断了对女人的单恋，寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜，甜蜜如糖，纯如酒。但是现在我却受不了寂寞了，因为它不再是过去那个样子，既不黑了，也不甜了；而是惨烈如白昼。
26、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
27、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。
28、一个人活在这世界上第一要好好做人；第二不要惯坏了别人的坏毛病。
29、人需要思想，如同需要空气和水一样。
30、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。
31、不，我对你什么要求也没有，什么要求也没有，只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么，就给什么。你知道吗？要，对我来说，就是给啊。你要什么就是给我什么。
32、一辈子很长，就找个有趣的在一起。
33、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
34、手里有本好书在读的日子就像是节日一样，是不是？
35、我现在就很高兴，因为你又好又喜欢我，希望我高兴，有什么事情也喜欢说给我听。
36、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。
37、假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。
38、似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。
39、我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧，可以够用了，足够明辨是非了。
40、这世界上有些事是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
王小波语录 王小波语录篇八
1、处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。
2、我要写一些闪光的句子，像月光一样皎洁。
3、思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
4、就如世上一切东西，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种状态，别人都不相信我。
5、我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。
6、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。
7、你生了气就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？
8、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
9、人人有权争胜负，无人有权论是非。
10、当你真的在乎一个人，多么微不足道的小细节，也变得重要起来。因为爱，所以在乎，因为重要，所以爱。
11、我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。
12、如果没有你，明天不值得期待，昨天不值得回忆。
13、什么样的灵魂就要什么样的养料。
14、全世界除了你，没有一个人说好。
15、我愿做你的菩提树，你也来做我的吧。
16、人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
17、全世界除了你没有一个人说好。
18、在我们这里，人对人的态度，有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看，这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样，我们或许可以期望将来情况会好些。
19、我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。无论如何，我要对自己负起责任。
20、人类向限度屈服，这才是真正的失败。
21、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。
22、如果在这个世界上没有那些有趣的事，那我情愿不活着。有趣是一个开放的空间，一直伸向你未知的`领域，而无趣则是一个封闭的空间，它其中的一切，都是我们耳熟能详的。
23、假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。
24、我觉得黑色幽默是我的气质，是天生的。
25、这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。
26、你一来，我就决心正经的，不是马虎地活下去，哪怕要费心费力，哪怕要我去牺牲呢。
27、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能自己自己有多蠢。
28、真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
29、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
30、不，我对你什么要求也没有，什么要求也没有，只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么，就给什么。你知道吗？要，对我来说，就是给啊。你要什么就是给我什么。
31、说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
32、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
33、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
34、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！
35、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！
36、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。
37、长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。
38、人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，对了，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
39、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在，无论如何，我要对自己负起责任。
40、吃饭喝水和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。
