在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇一
我喜欢读文学方面的书，总觉得教育方面的书不外乎是高深的理论和空洞的说教，但自从见到这本《给教师的建议》后，我就迷上了这本书。这本书让我激动、兴奋、震撼，同时也引发了深深的共鸣。我想，如果我从踏上讲台的那一天起，就能以苏霍姆林斯基的教育思想为指导，那么我会少走多少弯路呀。一千个读者就有一千个哈姆雷特。
有人从这部书中读出了教师要读书，也有人从这本书读出了教师要快乐教育，但给我感受最深的还是充盈于字里行间的——爱。包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育——让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。这本书拨动我心弦的还要数第75条建议——教师，要爱护儿童对你的信任。他说：请你任何时候都不要忘记：你面对的是儿童极易受到伤害的、极其脆弱的心灵。学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。
每一个孩子，不管他来自何方，出身尊贵，也不管他的穿戴与长相千差万别，他都是怀着一颗对未来充满希望和憧憬的美好愿望来到学校的。我们的每一个眼神，每一句话可能都会给孩子的心灵造成很大的影响。
课堂上那个性格内向的男孩在鼓足勇气后举起怯怯的小手，老师叫他起来回答问题，可他一言不发，同学们哄堂大笑。老师严厉的说想好了再回答。从此他再也不敢举手。同样的事情发生在新课改的课堂上，那个男孩在老师的亲切的鼓励下，勇敢的发表了自己的见解，老师和同学都为他祝贺。我们呵护孩子的心灵正是源自与对教育事业的爱，我们没有理由不爱自己的工作，没有理由不爱我们的孩子。我们给弱小以强大，给愚昧以文明，给懦弱以力量。
每天我们走进教室我都会对自己说：我爱教室里的每双眼睛，从调皮捣乱的宇到老实憨厚的晶，从胖乎乎的健到只得7分的超，哪个孩子都有让我喜欢的理由。古代大教育家夏沔尊说，“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”深沉的爱，是学生尊敬教师的源泉，也是激发学生对教师热爱的源泉，每个教师劳动的内涵在于塑造儿童美好的心灵。就像世上没有两片相同的树叶一样，同样没有两个完全相同的学生，每个学生的个性各不相同，但是有一点是相同的，他们都需要教师的关心和爱护。
那么作为教师必须热爱每个学生，假如你厌恶学生，那么当你工作刚开始，就已结束了。教育――这首先是教师跟孩子精神上的经常交流。作为一名教师，如果我跟孩子们没有共同的兴趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心灵的通道将会永远堵死。既然我已经选择把整个心灵献给孩子，我愿意永远保持与拥有一颗永远童真的心。
一个伟大的教育家，当初不过是一个乡村小学的教师、乡村初中的校长，和你我一样，也是一个普通的教育一线的工作者。他没有取得过很高的学位，不是莫测高深的理论家，是勤奋忘我的精神、热爱教育的品质、对孩子的深深的爱，使他获得了事业上的成功。爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。
同时，无论年青还是年老，教师都要拥有童心。以孩子的眼光来看待事物，时时提醒自己，我们的教育对象是孩子，你就能够更宽容，更豁达，也能够让孩子更喜欢你。做一个有心人，细心的人，孩子的知心朋友，将孩子培养成具有鲜明个性，全面发展的真正的人。这是最高尚的师爱。
正如孟子所云："得天下英才而教育之，至乐也。"这种美妙的感觉驱使着我一直眷恋教育事业。在这里，你会生出一种无名的神圣与庄严；在这里，你会有一种摆脱世俗喧闹的踏实与坦然；在这里，你会有一种自我升华的愉悦；在这里，融进的是辛劳，是陶醉；融进的是师德，是师魂。别用异样的目光看着我，就让我“捧着一颗心来，不带半根草去”，走进孩子们吧，就让我一如既往的呵护孩子得心灵！
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇二
我阅读了《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。它告诉我们教师要做一个善于反省的人。其中给我印象最深的有以下几点
书中的这一段我印象很深刻：教师带给课堂不仅带着“智力”、“体力”去，还得带着“心”去，尽力忘“我”，忘了我的躯壳，忘了我的身份，忘了年龄，忘了功与利，你“思无邪”，你的“心”就那么真切地坦荡在孩子们面前，去了尘埃的一颗心啊，是那么富有魅力，它使你的语言、举止都超凡脱俗起来，凡是忘我的超脱凡俗的都会产生力量，由不得孩子不随你遨游天外；二是平日里的学习与体悟，学习与体悟如果是自觉的超功利的行为，那么就会成为你人生的修养的“法门”，你会非常通畅：学问的通达与为人的练达；你会非常的厚实，在你身上个性化地聚集了“真、善、美”，你便“神形兼备”，浑身闪耀魅力的光彩来。
读了这些，我恍然大悟，我才意识到我们平时上课也正是缺少这些呀，新课程给师生双方提出了新的挑战，一方面，它要求孩子要改变学习方式，由被动接受、记忆、模仿的过程变为主动探究，自主发现，合作交流的过程；另一方面，要求教师的教学方式也发生变化，教师不再告诉，不再包办代替，教师成为孩子学习的组织者、促进者。
幸福是什么？每个人对他的诠释都是不一样的。作者认为幸福分三层，第一层楼是物质“生活保障”，第二层是“艺术生活”而第三层则是“独立思想”。而这三层分别代表三种教师类型，第一类将教师工作仅仅当作应付的工作，不得已混口饭吃，这类教师不大可能有很大进长，他们平时表现出来的就是有钱的多干点，不给钱的少干些，甚至不干；上班最好晚点来，下班最好早点走。因为他们的精神生活这二、三层还没建起来，所以他们活着未必真正幸福。第二类教师以教师工作为乐趣，他们觉得教书就是艺术。这类教师会把课尽量上得生动些、新颖些，他们和孩子有着影子般的感情，因为爱而无比幸福。第三类教师将教育工作当作思想的起点，在一生的教育活动中，不断探索，不停地追问自己，非常理性而充满智慧地安排自己的工作，经常会有一些心得，经常会求教于书本和理论，若干年后他们会成为专家，教书对他们而言简直就是对生命的一次次体验，他会很幸福和满足。
是呀，可能当每位教师初次走上讲台的时候希望自己将来能成为这里的明星。可是由于众多诱惑，几年或者是几十年后，每个人的追求不同、要求不同和方法不同，最后每个人所达到的结果也会大相径庭。我们要经常的反省自己，在自己困惑的时候拿这个标准衡量下自己，你幸福吗？你现在位于幸福第几层，你能做到哪一层？
教师真的越来越难当了，特别是遇到一些差的学生，教师变得一点办法都没有了，打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状——叫体罚，被明令禁止了；现在连批评也不敢了，批评重了孩子可能想不通，到头来是教师吃不了兜着走；为了少惹麻烦，一些老师可能抱多一事不如少一事的心态，取不作为的消极态度。可是，谁都知道，对那些特别差的学生，教师如果没有强而有力的惩戒手段，不能有效地控制这一小部分“害群之马”的行为，那么最终受伤害的可能是大部分好学生。但教师却越来越感觉到“黔驴技穷”了。那怎么办，如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？
在过去，家长和教师一直是站在共同的立场上来管教孩子的。有两个原因，一是因为过去，有文化的人不多，在缺少文化的家长看来，满腹经纶的教师简直像神一般，需要顶礼膜拜的，教师焉能有错？二是因为在过去，人们将师生关系定为一种伦理关系，而且这种伦理关系是仿效伦理中的斧子关系来确定的，在家里，“老子”打儿子是再平常不过的事了，所以有的家长或许还会授意老师：这小子不听话，任老师揍他！可现在，教师“为所欲为”的两大条件都发生了变化，在家长眼中，教师可能没什么了不起，你是“一流人物”还能只当个教书匠？在整个国家民主化进程中，教师与学生不再被认为是一种仿效家庭伦理的血缘关系了，在很多家长看来，教师仅仅是帮助孩子成功的“工具”，这把工具不好使，就告你。于是，教师早已被请下了神坛，新的师生关系应该被建立起来。这种新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上，建立这种新的关系意味着教师不必再扮演“一日师终身父”的角色，而应与学生建立平等的关系，这种关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的。教师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”，只要对每一名学生尽心尽职，就算是对这份职业有所交待了。当然教师的不作为不应被宽容，积极的态度应该是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。教师惩戒学生应具有教育性，尊重学生人格，惩戒应合理并公正，要符合相关程序。
读书是教师必修的功课，记得有人曾说过：“一日不读书，心臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。”读书对教师而言可能它是这样一种东西，它使孩子亲近你，使你永葆活力，使你有魅力。
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇三
暑假里，手捧《给教师的一百条新建议》，我迫不及待地打开了第一页，全身心地投入到书的海洋中去。
“教师作为一名理性的教育者”从人性关怀的角度论述教师应如何进行艺术性的教育教学活动；“教师作为一种自由职业者”则是从职业化的崭新视角深入剖析教师当如何对待自己的职业，做一名成功的教师这一话题，颇具新意。一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。以下几点印象尤其深刻：
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。
教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢？来，一起放飞心情吧！
这一点其实与我们学校老师们口头上流行的要学会“偷懒”相似。那么，在重压之下，我们教师该如何正确偷懒，如何把减法做得更好呢？
首先，减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么?这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。其二，减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。
当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入知识，用知识来修炼智慧；在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和情绪化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支点，我们才能挥洒自如，游刃有余。还记得，当时教某班的时候，我对班上不完成作业的同学的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己认真完成。连续几天，这部分同学的作业都做了一半按时交了，我也都很满意，并在班里表扬了他们。课堂上，他们也听得认真了，不断受到老师们的表扬。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当你用“加法”不奏效时，为什么不试一试“减法”呢？
宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑；如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意；如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。
当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。
是呀，陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗？ 一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师！
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇四
我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，苏霍姆林斯基是苏联当代著名教育家，是一位具有三十多年教育实践经验的教育理论家，我认为他的《给教师的一百条建议》一书与其它教育类的书有着很大的不同，书中有很多实例，并不是枯燥的'纯理论，通俗易懂，他的每一句话是那么实在又那么在理，列举的每个事例是那么熟悉，有些就好像是小时候的自己经历过或者看到过, 他的思维方式和工作态度不得不让人钦佩。读完《给教师的一百条建议》让我这还未初出茅庐的师范生提前了解中小学生成长、学习中的问题，让我对于今后成为一名优秀的人民教师信心倍增。
书中每一条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，是一本不可多得的教育名著。尽管苏霍姆林斯基已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育实践对于当今的我们仍有着非常大的指导意义和启示。下面我就其中印象深刻的几点建议谈谈自己的体会。
《给教师的一百条建议》第七十五条中写到：“请你任何时候都不要忘记，你面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”这要求作为教师要尊重每一个学生，相信每一个学生，要让学生体验到尊严感，用心灵去塑造心灵，这就需要教师对孩子付出爱。
爱，是通向学生心灵的路径，是教育的基础，没有爱，就没有教育。著名教育家裴斯泰洛奇就提出爱的教育的思想，曾在书上看到过这样一句话 “教师不能没有爱,犹如池塘不能没有水,没有爱就没有教育。”可见对于教师来说，第一要素就是爱，教师仅有渊博的知识、精湛的教学技能还不够，还得有慈善的爱心，能爱、会爱，借助爱的力量往往会事半功倍，心灵的塑造借助爱的感染会水到渠成。“爱”是教师和学生之间无形的情感纽带，没有爱就没有心灵相通，没有情感融洽。学生再不成熟、不懂事，都有着自己的感情与尊严，有着独特的思维和心灵，他们不是我们施恩或者显示个人魅力的对象，更不是被动等待我们去塑造的苍白魂灵，教师应该多一份关爱，多洒一份阳光。
书中有这样一句话，给我留下深刻印象：“请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”这就集中体现了苏霍姆林斯基赏识教育的思想，他认为教师的赏识是实现成功教育的核心所在。
作为一名教师尤其要刷新自己的赏识思想，懂得适时地赞许每一个学生，关注每一个个体，摒弃冷眼和偏见，用真情去浇灌，用亲情去呵护。在浇灌、培育与呵护中观察、发现并准确把握每个孩子的闪光点，使他们的闪光点得以升华。公平对待每一个学生，让每个孩子都获得不同程度的成功体验，教师的一句话赞扬常常能使学生信心倍增，让他们有种成就感。而成功能让孩子建立自信，能让孩子有主动参与一切活动的愿望。教师的赏识让学生体验了成功的快乐，有了学习的兴趣，同时它在师生之间架起了一座桥梁——信任度，师生之间，彼此信任，有好感，那么他们之间的交流沟通就会显得更加自然，教师的教学更有效果，学生的学习更有激情。
作为教师当然要具备良好的教育素养，苏霍姆林斯基认为：教师的教育素养首先是指对自己所教的学科要有深刻的知识。这就要求教师要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。教师是授教者，同时更是一名学习者，要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。苏霍姆林斯基还告诫我们：没有个人的思考，没有对自己的劳动的寻根究底的研究精神，那么任何提高教学法的工作都是不可思议的。这就要求教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，懂得反思，通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，从而实现教师自我提高。
书中有很多实例让我受益匪浅，印象深刻，其中有一个故事，让我记忆犹新:一位有三十年教龄的历史教师上了一节公开课,来听课的人很多,他们本来都打算在课堂教学进行中间写点记录,以便像往常一样听完课后提些意见的,可是他们听的入了迷,竟连记录都忘记了。他们坐在那里,屏息静气地听,完全被这位历史老师的课吸引住了,就跟自己也变成学生一样。课后有听课的老师请教他：“您花了多少时间来背这节课？”他说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约十五分钟。”
初看到这句话，我十分诧异，觉得他有点夸大，因为作为一名大三的学生，已经在微格教室试讲过多次了，准备的时间，可能是几天，几个星期，但肯定不需要所谓的一辈子的时间。后来细想，如果匆匆忙忙，课堂完全按照预设的过程有条不紊地进行，那么就忽视了课堂是一个生成的过程。而这个故事让我完全了解到，教师应该时时刻刻懂得反思，教育技巧是从每次教学实践中获得的，教师应该不断改善自己的教学技能和教学思路，不断完善每一节课的教学。这不就是需要教师用终生时间去备好每节课吗？
《给教师的一百条建议》蕴涵着很深的教育理论，我只是粗糙地读了一遍，我想它很值得我们在去细细品味。作为一名即将真正走上讲台成为人民教师的大三学生，我们还有很多的不足，但我相信只要我们不断地学习来充实自己，努力提高自己，那么一定会迈着扎实、坚定的步伐走进教师的礼堂。
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇五
1977年，前苏联著名的教育理论家和实践家苏霍姆林斯基写成《给教师的一百条建议》，这本书里所传达的真知灼见，到今天仍值得我们细细品味。每部分都有许多的精华，给我很大的震动，在这里，我想摘出几句来，让我们一起细细地品读。
教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。教师不可能人人成为“圣人”，也没有那个必要。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。做自己的主人绝不仅限于做自己肉身的主人，而是指以下一个完整的过程：一是认识自己，对自己的专长和优缺点要心知肚明，那有做自己主人却不认识自己的？特别是我们这些年轻教师，更应该明白自己的优缺点。二是要自己选择，如果教师这个行当是你自己选择的，就要无怨无悔的做下去，而且要尽自己的努力做得更好。三是按自己的方式教书，本来就“教无定法”的，只要你守着教学的基本规范，剩下的空间都是你的，在完成教学目标任务的前提下，你可以这样教也可以那样教，教出你“自己”来。四是自己评价自己，自己教的好不好自己要总结，只有善于总结才会去学习提高。
以前总是说要想给学生一杯水，教师必须有一桶水，可按现在的局面来看，一桶水是远远不够用的。一个教师如果不继续学习，他将不能胜任教师这个工作。对于这一点，我深有体会，以前很少有专业知识方面的学习，近来常有紧迫感，总觉得知识欠缺，“书到用时方恨少”。近一年来，在学习这一块有了大进步，便觉得自己充实了许多，自信也增强了许多。教育改革的发展指出了继续学习的迫切性。学校的发展也体现了继续学习的迫切性。随家庭择校就读也同样指出了继续学习的迫切性。现代教育提出了“终身学习”的观念，教师要求学生具有“终身学习”的观念，自己首先要以身作则。所谓：其身正，不令而从；其身不正，虽令不从。所以教师必须要养成继续学习的好习惯，给学生树立学习的榜样。
“金杯银杯不如口碑”刚开始看到这句话觉得有些荒诞，不是说事实胜于雄辩吗，而且现在基本招工单位不是一律看简历、荣誉吗。但读完这一段话，静心细想，确实如此，一位教师是否优秀怎么能凭几节作秀的公开课或论文的篇数来断定呢。如果你的上司、你的同事、你的学生、你的学生的家长们都“口口相传”地赞美你、敬重你，你有着很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一个“口碑”很好的教师，郑校长说的第一条真的很重要，如果没有丰富的知识你终将被时代淘汰。我觉得今后的生活应该把学习摆在第一位，“爱惜自己的每一根羽毛”，让自己活得美丽而开心。
古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为 “欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。在这篇文章中，作者告诉我们每个老师：“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。而且在幼儿园不用成绩去评价孩子的优劣，所以每个孩子都是祖国的希望。对于这些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
“倾听”与“听”是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：“如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。”真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解孩子，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。
以上是我读了本书后的点滴想法，读着著作中的每个建议，就像登上了每一个台阶，我就感到了我们职业的光明，对自己的职业有了更新的认识，我会因此更从容地走好自己的未来之路。
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇六
读一本好书，犹如品尝一杯美酒，让人回味无穷；犹如品尝一杯清茶，让人心旷神怡。《给教师的一百条新建议》便是这样一本好书。书中郑杰校长在代序中谦逊地写道：“不妨一读此书，这是一本无害的书”。书中他以自己独特的视角真诚坦白地提出了100条给教师的新建议，让人觉得酣畅淋漓、神定气升。譬如他提出教师对美好的事物应保持敏锐，懂得享受生活，学会赞美和倾听，不应该培养乖孩子，没有权力改造一切自然本性，要合理合法地惩戒学生等等。其中给我印象最深的有以下几点：
书中有几句让人印象深刻的话： “人类的伟大还在于人创造了第二自然，供人享用音乐、艺术、文学等等，对自然物进行吸纳、再造、改造、提炼、概括、渲染、提升、强化之后，人从人造的景观中获得更高层次的快乐……其实对美好事物的向往是人类本能，人的感官是天生的美好事物的捕捉器，享有一切美好事物是人的天性。”
由于教师职业的特性，很多时候自己迷失在无端和无穷的忙碌之中，从来不问自己：我是谁，我该怎么活着？过着“两耳不闻窗外事，一心只教圣贤书”的日子，以至于在班队课中当学生们和着电脑的旋律高唱《菊花台》的时候，只有我在一旁发愣，学生人人会哼会唱，而我这个老师竟连听都没听说过，无异于当头棒喝！当学生们在美妙的音乐中尽情享受的时候，正是我心沉谷底的悲哀时刻：原来我只会埋头耕地，却不会抬头欣赏风景；我只会似驴拉磨，却不会让自己停留片刻思考未来。
感谢孩子，一曲《菊花台》唤醒我这个沉睡多年的梦中人，同时为孩子们感到欣慰，依然天然地保持着对美好事物的高度的敏锐。
记得小时侯常常唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告诉你，它不在月光下，也不在温室里；幸福在哪里？朋友哇告诉你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”哼着幸福歌，却不知幸福是什么？每个人对它的诠释也都是不一样的。书中作者认为幸福分三层：第一层楼是物质生活有保障，第二层是艺术生活，第三层则是独立思想。而这三层分别代表三种教师类型：第一类将教师工作仅仅当作应付的工作，不得已混口饭吃，这类教师不大可能有很大的长进，他们活着未必真正幸福；第二类教师以教师工作为乐趣，他们觉得教书就是艺术，这类教师会把课尽量上得生动些、新颖些，他们和孩子有着影子般的感情，因为爱而无比幸福；第三类教师将教育工作当作思想的起点，在一生的教育活动中，不断探索，不停地追问自己，非常理性而充满智慧地安排自己的工作，经常会有一些心得，经常会求教于书本和理论，若干年后他们会成为专家，教书对他们而言简直就是对生命的一次次体验，他们会很幸福和满足。
对照这幸福的三层楼，我这位教师现在位于幸福的第几层呢？恐怕是一层半吧，因为我还没有把教师工作当作一种乐趣，苦多乐少。要更上一层楼，还得把教书看成是艺术，尽心尽职，在对孩子的关心爱护中充盈自己，让自己充实而快乐。在教学中不断反思，自我发现，学习书本和理论，结合教学实践提升自己的业务素质、人文底蕴，将教学活动和人生思索融为一体。这样我才能登上所谓幸福的二层楼。
确实，幸福正如歌唱的那样：它在你的理想中，它在你的汗水里。
现在的教师确实是难当了，个个都是独生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家长宠爱过度的学生，教师变得一点办法都没有了，越来越感觉到“黔驴技穷”了：严厉批评他吧，怕上了“精神摧残”榜；若是气急动了手，那绝对是体罚级别，到头来是自己吃不了兜着走。于是就抱着多一事不如少一事的心态，“苟且偷生”。可是长此以往，“害群之马”愈加增多，极大伤害了无辜的大部分好学生。这是现在困扰我们每一位教师的心头之痛。怎么办？如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？
在《给教师的一百条新建议》第53条中，郑校长就深刻地分析了这个问题的原因，细致地阐述了惩戒与惩罚、体罚、管束的不同之处，指出了教师的惩戒权需要受限制，对学生的越轨行为进行裁量，选择恰当的惩戒方式，从而有效地控制学生的不良行为，履行好教师的职责。郑校长指出：惩戒学生的前提是为了教育学生，实施中要尊重学生的人格，合理公正，并符合相关的程序。在满足这四个条件后，再裁量选择恰当的惩戒方式：言语责备、隔离措施、剥夺某种特权、没收、留校、警告、记入学生档案的处分、停学等。
是的，作为教师不能放弃自己的教育责任，对学生不作为是不可取的。积极的态度应该是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。此条建议既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己，让人豁然开朗。
总之，读了《给教师的一百条新建议》这本书，里面的很多章节让我沉浸其中。如做《一名称职的服务者》，就是说教师要摆正为学生服务的位置，应该以平等的人格对待学生。在为学生服务的过程中，要有好的心态。又如《谁是学校的主人》中提出，真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那么你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》、《不要培养乖孩子》等等，让人回味，令人思索。
最后，我想说，这不仅是一本无害的书，而且是一本对我们许多教师有益的书。当我们听惯了各种讲台上、主席台上滔滔不绝的说教之后，在难得的清闲之中，郑校长的《给教师的一百条新建议》，犹如清风，帮我们驱散心头的阴云；犹如细雨，帮我们洗却心灵的污垢。
请你阅读《给教师的一百条新建议》吧，它将点亮我们的生命之灯，在不经意间给人以许多心灵的萌动。
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇七
读了《给教师的一百条建议》书，我收获颇丰：读这本书，不仅是在读那一条条独立成文的建议，更是在读苏霍姆林斯基完整的教育思想体系。书中众多理论对我影响很大，也引起了我的许多思考。
作为一名老师，只有敞开心怀，展露内心真实的自我，孩子才会慢慢释放自己，才会让你更好的观察到他的最为真实的行为。"争取学生热爱你的学科"一条，带给我极大启发。
文中这样说："有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣，如果学校里没有一种各科教师都来争取学生的思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到开发，学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生越多，那么，教师们就不可能有自己的学生，那很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生心里。在学生对待知识的态度上，最令人苦恼和感到担忧的，就是这种无动于衷的精神状态。学生在某一门学科上学业落后，考不及格，这倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的态度。"是啊，我们每一位老师工作中都会遇到这样的学生，对于这样的学生，每个老师都非常头痛。
书中提到，对待这样的学生，教师要做到孔子说的"因材施教".要做到这一点就必须对这样的孩子进行细致地了解。我们的孩子来自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的兴趣爱好。教师面对这样的孩子，首先要对他们的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等了解清楚，这样在课堂上才能"使每一个孩子的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣".可反思一下我们以往的教育、教学工作，是否真正全面考虑到这些因素了？仔细想来，在很多时候，我们大多是按照教师用书上的学习目标，对学生提出同一个学习要求、要求他们完成同样的作业，自然也会用同一个标准去衡量他们。对此一些基础差、智力水平又一般的学生，他们很难体会到学习的乐趣，久而久之，他们对学习也就失去了兴趣，同时，也会影响到他人格的形成。为此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上课时注意力不集中，表现为爱说话、爱做小动作、无精打采等，其实在抱怨孩子的同时我们应该想到，有些原因就在我们自己身上。读了这本书，我们不妨仔细地反思一下自己，我们的课备得充分吗？我们的课堂是不是激发了每一个孩子的探索知识的欲望？是不是让每个孩子都动了起来？是不是让每个孩子都有事可做？每天都这么想想我们就会发现，很多孩子不听话的原因就在我们自己身上，所以，要精心备好每一堂课就是我们必须要做好的一件事，我们所设计的每一堂课应该让每一个孩子都有事可做，让每一个孩子的思维都活动起来，让每一个孩子都参与到我们的教学活动中来，这样的课堂是令人向往的、师生互动的、气氛热烈的、和谐积极的课堂，这样的课堂无论是教师还是学生都会有一种愉悦的心情。虽然要做到这些不容易，但是只要坚持努力，真正动脑筋来设计我们的课堂，我们的抱怨声就会在不知不觉中少了很多。
当读到"请迟到的学生安静地走进教室"这一条时，我深深懂得了宽容比惩罚更有力量。 "报告"声打扰正在讲课的教师，影响正在集中注意力听课的学生，接着可能还会发生一系列不应该发生的事情。为何不让学生安静地走进教室？迟到的学生有他们的原因，很少有故意想搅乱课堂的。迟到的学生也是个别人，在上课时间内，为了问清一个人的迟到原因而耽误全体学生的学习，实在得不偿失。课上询问后无论是老师、还是没迟到的学生，精神都无法马上集中到课堂教学中。如果课下提醒，其教育效果不比课上询问差。如果凡是上课迟到的，不管什么原因都不用喊"报告"自己直接推开门悄悄地回到自己的座位上，也许会收到意想不到的效果。
当读到"从你听明白了吗到我讲清楚了吗"这条建议时，我在思考："你听明白了吗？"言下之意是，作为老师，我把该讲的知识都传授给学生了，要讲的事情我已经表达清楚了，如果学生有不懂或不清楚的地方，那应该是学生的理解有问题了。而"我讲清楚了吗"是我们教师把"没听懂"的责任承担起来。一声"我讲清楚了吗"增进了师生之间的情感，缩短了师生之间的距离，加深了师生之间的理解和沟通；一声"我讲清楚了吗"可以提高学生对学习的兴趣，增强对学习的信心。一声"我讲清楚了吗"大家不防也来试一试。
在读此书前，我一直认为：做好一名老师，只要有深厚的文化底蕴即可。读了此书，我才知道，一名深受学生喜爱的老师，不仅要不断学习，而且要善于宽容学生错误，善于赞美学生。让我努力成为学生喜欢的老师吧！每一次与孩子们相遇，我都有一种农夫面对良种般的喜悦，一个个孩子谅是那一颗颗饱满且不同品种的种子，等待我将土地松弛，辅助他们阳光和养分，给予成长的一份空间，静静地等待这些蕴含生命的种子最终成长为最好的自己。
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇八
《苏霍姆林斯基的100个推荐》这本书里面，谈了关于教育的方方面面的问题，有很多闪光的东西，当然不是金子，虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异，但书中许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。看这样的书，领人感悟到了很多东西，作为一名刚刚参加教育工作的年轻教师，我读这本书的时候，被深深的触动了。下方我就根据自己读到的资料，谈谈自己的感受：人的一生应该这样度过。
苏霍姆林斯基在第一个推荐中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”
古人有一种说法：“乐人易，动人难。”也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不一样风格，幽默的极致也能动人，例如马克吐温的《竞选州长》，当你读到：“9个刚刚在学走路的包括各种不一样肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同时，你的心里能不一阵波澜起伏吗?
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情就应是我们发奋的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法我不敢妄言，只是感觉如果这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。
在苏霍姆林斯基的这本书中，我还读到这样一段话“‘批改作业本占去了全部业余时刻。’……应对着一叠叠作业本要批改，不止一个教师会不寒而栗，这不仅仅是正因要耗费许多小时的劳动——令人苦恼的是，这是一种单调的非创造性劳动。”
这让我想起一则黑色幽默，说有一位中学语文老师英年早逝，死后在人们办丧事的时候，突然诈尸，从棺材中坐了起来，边上的人都吓呆了，两股颤颤，手足无措，幸好，这位老师一个熟悉的朋友较为镇静，扯起了嗓子喊道：“那个，某某某老师，快来改作文。”话音刚落，尸体应声而倒，再没反应。这当然只是一个虚构的故事，但从中能够看到许多老师在作业堆中疲惫不堪的影子。
苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法：第一、在每堂语法课上抽出必须时刻，让学生书写和记住可能犯语法错误的词语;第二，为家庭作业的完成做细致、周密的准备工作，以防出错;第三，定期抽查：教师有时收几个学生的作业本批改，只有测验时才全面批改所有学生的作业。
前两个方法是避免学生作业出现超多错误，教师批改起来才能健笔如飞，节省时刻。我觉得，这是向我们课堂要质量的另一种说法，课堂质量上去了，批改作业的时刻少了，等同于我们教师的生命就延长了。因此，能够这样说：“课堂质量是教师生命的延长线。”后一个方法的提出，我觉得能够稍作修改，采取平时分层次、不定期抽样检查，测验时候进行全面批改的形式。
在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时，书中还有这样一段话，十分诙谐搞笑：“我不由得想起波兰的着名教育家亚努什·科尔恰克的话：‘指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女生替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。’如果你们想成为真正的能工巧匠，那就不好等待‘别的女生替你生产你怀胎的孩子’。只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。”?
比喻生动形象，很能发人深省。确实，此刻各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，令人眼花缭乱，我们不能盲目地跟从，一味模仿不是明智地选取，我想说：“克隆永远到达不了艺术的高峰。”别人好的东西就应吸收借鉴，但决不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教学方法呢?我个人认为，除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的智慧、自己活的思想的教学方法之外”，还就应有一个基本准则，那就是能最大程度发展学生潜质、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才就应是我们追求的目标，追求的终点，但这个终点不像是高山，我们爬一辈子、几辈子也不必须能到达顶峰，而且，个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得，在教学这条路上，只要你遵循上方提到的这两个原则，才可事半功倍。
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇九
“不妨一读此书，这是一本无害的书”。这是郑杰在《给教师的一百条新建议》中的第一句话，它深深地吸引着我。俗话说：“读一本好书就是和许多高尚的人在心灵对话”。读着这本书，我感受到了“另类校长”郑杰深邃的教育思想，它读起来非常亲切，并不像其他的教育专著那样处处都是大道理、空理论，而是从教师的身边出发，总结出问题症结的所在，并提出了切实可行的解决办法。
郑杰校长的一百条建议中，其中的几个部分带给我这样的启示。
吸引学生自愿到学校来，这只是第一步，我们需要设法让学生到校之后，能勤奋努力地学习。然而实际情况是，我们往往通过“逼”的手段让学生读书。这种逼的手段或包括批评、教育、帮助、指导、训练、体罚，或包括表扬、奖励、哄骗、引诱等能用上的、能想到的。这些手段都只是暂时的，我们需要的是长效的手段。教育不是让学生将书本上枯燥无味的知识、概念简单的复制到学生的大脑中。教师应设法让知识本身吸引学生，这应该成为每一个教师努力的方向。在进行每一节的教学活动前，教师应该精心设计教学过程的每一个环节，做到既能够深入浅出地讲解难懂的知识，又能够让学生体会其中的乐趣，进而激发学生自己来找知识，探究知识的形成过程。在探索的过程中，学生有了对知识的亲和力，明白了知识的意义、学习的乐趣，让学生真正爱上我们所教的学科，而且实现自己幼小的生命价值。
。眼下，“一级校”、“示范校”很流行，很多的学校纷纷创建，我校也不例外。我想，王校长在给我们学校确定这个办学目标时，应该思索了很久。这只是个目标，其真正用意是“以评促建、以评促改”，踏踏实实干好学校的工作，使学校的各项工作走上正轨。
坦率地讲，海南省农垦加来高级中学，在外界心目中的学校形象并不怎么好。今天总结起来，我想原因在于：学校教职工并未真正调整好自己的心态，老感觉自己低人一等，显得底气不足。这一点在教研活动时，与海南中学等外校教师接触中自然会流露出来，不敢发言，不敢讲话。老朋友或新朋友见面，相互之间往往会问，第一句，最近忙吗？你回答，忙呀，学生太差，教也教不会，现在的学生越来越不求上进不要学习，真不知教师怎么当好了。这样一回答，其实你是无心，人家拿着你的话稍加分析，就知道，你们学校学生很差，学生都不行，你们学校教师很苦很累，自然对你的学校印像不佳。接着他们第二问，工资待遇怎么样？你回答，好什么？跟你们完全不能比。这时你的回答也是无心，但别人就想，这学校创收那么差，条件很艰苦，这学校不行，学生又差，收人又低，不是薄弱学校是什么呢？学校品位肯定也差。第三句问，学校还可以吗？你回答：就那样，人那么多，乱七八糟。如果你再向别人抱怨几句领导怎么怎么无能，同事关系怎么怎么复杂，那行了，学校在外人心目中简直就一无是处了。朋友碰面，仅仅三句话，你已经为海南省农垦加来高级中学打好了广告，一百多人每年碰到十个朋友，就是一千多条广告，这样子下去，学校真的不行了。
我们中国人喜欢谦虚。明明你的衣服很漂亮，总要谦虚一下，说：不行，便宜货。我们习惯于“谦虚”，殊不知，如果在外人面前说起自己的工作单位时，这种谦虚却渐渐地损毁着学校形象。郑杰校长认为：“谦虚是一种美德，而大谦虚恰恰是一种毛病。毛病的根子有两条，一是习惯性自嘲，人生态度不够积极，闲聊中十句话有七句是抱怨，抱怨环境不好，领导不英明，怀才不遇，生不逢时，二是不知感恩，对美好的事物不知挂在心上。”
其实，海南省农垦加来高级中学美好的事物很多，为什么不说说美好事物呢？我们正在学习宽容和、赏识、赞美别人，可为什么不试着赞美一下自己，为自己打气呢？
“金杯银杯不如别人的口碑”，听到这句话时总觉得有些荒诞，我们不是讲“事实胜于雄辩”吗？但读完郑校长的一段话，静心思考，确实如此，一位教师是否优秀怎么能够凭几节演练千遍、反复作秀的公开课或“一把剪刀走天下”的论文来盖棺论定呢！如果你的上司、你的同事、你的学生、你的学生家长都口口相传地赞美你、敬重你，那么你就有了好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一个口碑很好的教师，更有甚者，想在别人心中树起一道丰碑的教师，郑杰校长认为，办法有很多，道理却只有两条，一是要有丰富的知识，二是要做受人欢迎的人。那么如何做一个受人欢迎的人呢？具备四个特点：一是热情，二是真诚，三是善良，四是宽容。一个热情的人、真诚的人、善良的人，宽容的人，一定是受人欢迎的人，受学生欢迎，受同事欢迎，自然也就受领导欢迎。你到处受欢迎，就会有一身漂亮的羽毛，就有了好口碑，也就成了名碑。我觉得，在教师这个行业，也许“金杯银杯”真就不那么重要，更重要的是“口碑”。看来，今后的生活应把学习放在第一位，“爱惜自己的每一根羽毛”，让自己活的美丽而开心。
掩卷长思，这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气，到处闪现着郑杰校长的深邃思想，值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。
《给教师的建议》读后感 《给教师的建议》读后感 网篇十
苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。其中有几点印象非常深刻：
请记住：没有也不可能有抽象的学生。“可以把教育和教学的所有规律都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对学生（所有学生）都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”
苏霍姆林斯基认为，应当像弹钢琴那样，和谐地实施德、智、体、美、劳的教育，只有这样，才能培养出全面发展的人。“每个儿童就是一个完整的世界，没有重复，各有特色”，决不能忽视孩子的个性。一个只在上课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的。还应该懂得，决不能仅仅把孩子关在“黑板的小世界”里，对于孩子们来说，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：没有差生，只有差异。其实也对学生的发展具有差异化做出了注解。
做为一个教师，只有师生情感相通，才能在课堂上真正交流。只有关注每一个学生的发展，甚至是个别教育，让每一个学生体验到自己的成功和进步，才叫因材施教。师生才能共同感受进步的幸福和享受知识的快乐。
反思：在现实的教育生活中，备教案，读教参，仅仅考虑到大部分孩子的进度和水平，努力保持着教学的一致性。而那些不同的学生和学生的个体差异，我们考虑到了吗？“教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步地发展，——这是教育技巧的一个非常重要的因素。”
二、苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。唯其如此，教师在课堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教师的职业生命方才能够永葆青春。
但怎样才能修练好谈话的艺术呢？教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水。苏氏举了一个颇具经典意义的例子，借那位开课的历史教师之口，提出了“用终生的时间来备课”这样一个发人深省的观点。对于所开之课的直接准备，只用15分钟；而对于这一节课，却又准备了一辈子——这看似矛盾的说法，实际上正突出了读书的重要。“每天不间断地读书”，用一辈子的积淀来准备一节时间有限、内容明确的课，当然会驾轻就熟，厚积而薄发。
反思：1、读书提高内在素质。学习是人类生存和发展的重要手段，终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。
2、读书提高教学水平。知识是需要时时更新的，老的东西总会被淘汰的。教师肩负着教书育人的重任，如果教师不能经常的更新知识结构，不能对新知保持长久的好奇与敏锐，知识越丰富，讲起课来内容就越生动有趣，教师的魅力在于通过活化了的知识的积淀，所形成的诸多良好的品质：个性、修养、风度、气质、幽默感，对人的尊重的态度，以及对真理的追求与敬畏。
总之，读书，对于一位热爱教育的老师来说，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河”！他会自觉地捧起书本，用“学习”和“思考”来不断为自己的工作注入新的活力。他会深深地懂得，“读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求”。他也会清醒地认识到，为了“不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书”，阅读可以使我们逐渐提升教学素养和教育智慧，提升自己的业务水平，最重要的是能帮助我们提升自我的内涵和素质，进而提升谈话的艺术。
三、对于学习中的作业，书中认为首先要做好前期工作，尽量减少不该有的错误，让孩子一写就正确。有人认为先让孩子尝试，尝试不成功是没有关系的，孩子能够在一次一次失败中接受教训。但苏霍姆林斯基不这样认为。他说作业批改已经不是目的，只是定期检查便可。这种说法却是让现在一直扎在作业堆里不能自拔的教师们一个很大的启发的。作业固然要改，但要注重效率，讲究方法，让改作业发挥最大的成效才是最重要的。
这本书里面的很多经验都值得我去一一学习和反思！我将秉承大师建议中写道的：“读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求”。
