当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得感悟，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得感悟该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇一
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。
对于我们教师来说，物质生活都有了保障，平时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时作者告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
作者就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。
在这条建议中作者想表达的思想是在教育民主化平民化的今天，不应再将教师的职业神圣化，也更应告诉所有人：每一个教师都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而对于我们教师来说，首先应摆正自己的位置：“当老师，首先是当回自己，不要刻意扮演，更不要老想着证明自己像个老师。其实你无须证明，你就是老师。如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么就尽情地在学生面前表现你自己吧。当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，也不漂亮潇洒，但是你最美。”这使我想起了爱因斯坦的那句话：当你把学校教给你的所有东西都忘记以后，剩下的就是教育。“幽默”是一种优美、健康的品质，一个老师能把他自身的优秀品质潜移默化地传给了学生，那是他最成功的教育。扪心自问，我留给了学生什么？我又为学生做了什么？在读了作者的另一条建议“为了孩子们当下的人生幸福服务”后，我深受启发。
作为校长，作者不仅为他的教师搭建“幸福的三层楼”努力，而且提出教师应为孩子们当下的人生幸福服务。作者提出教育本身的意义并不是培养领袖、科学家、企业家等有身份的人，教育必须要为学生的人生幸福服务，尤其是为当前的人生幸福服务。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一个个阶段组成，童年和少年是人生的重要部分，任何一个阶段的缺憾都是一生的缺憾。许多人的一生不幸福源于他童年的不幸与受到的伤害。作为一名小学教师，我应该为我的学生童年时代的幸福服务。我想这种服务不仅仅是知识的传授，更要引导学生寻找到自己的正确的幸福源泉。对那些乐于学习、擅长学习的学生，要为他们创造各种学习更多知识的机会，让他们不断获得学习成功所带来的幸福感和自信心；对于学习困难的学生，就要分析他们学习差的真正原因：是学习态度的问题就要及时帮助他端正学习态度；是学习能力的问题，教师除了不厌其烦地提供帮助外，更应引导学生寻找另一条到达幸福的道路。譬如，有的学生在绿荫场上寻找到了幸福，有的学生在歌舞台上寻找到幸福，对于这样的学生我们为何还要在学习上苛求他们取得同样的成功呢。诚如作者所说：“我们要真正去感受每一名孩子的处境，了解每一个孩子的需求，成为孩子们学会把握自己追求幸福的权力的守望者”。
培根说：“读书使人充实；人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使人顺畅。”《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇二
读完苏霍姆林斯基的《给教师的建议》后，我首先对此书的作者苏霍姆林斯基有了一种崇拜之情，因为他是在不断实践、研讨的过程中总结出了这本教育理论与实践紧密结合的书，能为我们一线教师提出这么多切实可行的建议，并给自己带来了对教育的一些新视点、新启发，启迪自己在现行教育环境下进行更多的思考。
同时我还发现虽然现在教育形势发生了很大改变，教学环境、教学对象、教学模式等都与苏霍姆林斯基时期有很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对我们现在的每一位教育工作者来说，仍有其积极的领导借鉴价值。苏霍姆林斯基不愧为巨大的教育理论大师，他能针对教师们的迷惑和不解，与教师交换，侃侃而谈自己的教育体验与心得。
这本书有很多地方谈到了学习，谈得很好。学习，是人类认识自然、认识社会，不断完美和发展自我的必由之路。无论一个人，一个团体，还是一个社会，一个民族，只有不断学习，才干获得新知，增长才干，跟上时期步伐。作为一名教育工作着，我们不仅要不断学习，还要教会学生学习，会学而且乐学。苏霍姆林斯基在第12条谈到了教师要继续学习，在第60条倡导教师要和学生共同窗习。“师生共同窗习，首先是一种姿态，一种教师将自身与学生置于平等地位的姿态。”“师生共同窗习，是一种气氛。师生共同窗习，更是一种教学方法。”他站在师生关系的角度来看待学习，奇特而深入。很多教育者在认识师生关系上都存在着一种“容器观”，以为“教给孩于一杯水的知识，自己要有一桶水的知识”，然而在知识飞速发展的今天，这种观点已不合时宜，杯子和桶虽然能盛水，但它们的容量究竟有限。所盛之水也是不能流动更新的无源之水。现今的学生获取知识的渠道多，来源广，在某些领域，他们的知识甚至超过老师，因此现今的教育主阵地——课堂是教育者与受教育者共同窗习，共同提高的场所。诚如他说的“能胜任你现在的工作，是你继续学习的惟一重要理由。”就如潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河，使自己的思想流动起来，学识丰盛起来。所以我们要学习，并以此增进学生的学习，我们的课堂应当是师生都以学习者的身份涌现，一起思考问题，解决问题，在探讨中得到知识的获取与晋升，无论是哪一类型的学生都可以而且也应当获得与教师平等对话的权利，这样，通过对问题的共享和对话，师生在共同提高，师生在教学互动中获得相互的信赖和尊敬。
苏霍姆林斯基的这本著作中包含着关于协调的课堂的见解与建议。在《没有也不可能有抽象的学生》这一节中谈到学生之间的个体差异是比较大的，书中所述：“学习上的造诣这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，‘五分’是造诣的标记，而对另一个学生来说，‘三分’就是了不起的造诣。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才干得到进一步的发展，——这是教育技巧的一个非常重要的因素。”我非常赞成这一观点。在我国现行的教育体制下，应试教育的影响仍在继续，各式各样的教师的评价机制使得教师在教学中常常显得急功近利，只看造诣不看个人修为，只关注学习而忽略了对学生健全人格的培育，特殊是看待落后生常常显得急燥，忽略了应当保护和培育每一个学生的自尊感，使得师生关系日趋紧张。要改变这种现状，只有对教师的评价更科学，才干吸引教师在教学上自觉营造协调的师生关系，使每一个学生的潜能充分施展出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。在这种情况下，学生就不会把教师单纯地看成严格的监视者，也不会把评分当成一种棍棒。他就会想建立起自己的尊严，就会坦率地面对自己的长处与不足，他不会去抄袭别人的作业或考试时做小动作。在学习上取得造诣，乃是通往儿童心灵中点燃着的“想成为一个好人”的火花的一条蹊径。对于这一点，我以为应成为育人的核心问题之一。在这种课堂中，教师和学生的感受都是愉悦的，教师在这样的气氛里工作确是一种很大的享受。
反思我自己的教学，我曾经有过无奈：当我把自己“精心设计”的教案“有条不紊”地实行，以期达到“行云流水”的效果时，我的孩子偏偏喜欢“节外生枝”。读完后，我深入认识到，上好一堂课后，应认真地整顿自己的教学思路，检查自己的教学行动，总结自己的教学得失，这样倾听到自己内心真实的与众不同的声音。那样才干在教堂中不断地晋升自我，实现自我。作为一名教育者，我将不断更新教育观念，以先进的教育教学理论为领导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技巧，使学生的素质全面发展，成为具有创新精力和创新能力的有用人才。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇三
读一本好书，犹如品尝一杯美酒，让人回味无穷；犹如品尝一杯清茶，让人心旷神怡。《给教师的一百条新建议》便是这样一本好书。书中郑杰校长在代序中谦逊地写道：“不妨一读此书，这是一本无害的书”。书中他以自己独特的视角真诚坦白地提出了100条给教师的新建议，让人觉得酣畅淋漓、神定气升。譬如他提出教师对美好的事物应保持敏锐，懂得享受生活，学会赞美和倾听，不应该培养乖孩子，没有权力改造一切自然本性，要合理合法地惩戒学生等等。其中给我印象最深的有以下几点：
书中有几句让人印象深刻的话： “人类的伟大还在于人创造了第二自然，供人享用音乐、艺术、文学等等，对自然物进行吸纳、再造、改造、提炼、概括、渲染、提升、强化之后，人从人造的景观中获得更高层次的快乐……其实对美好事物的向往是人类本能，人的感官是天生的美好事物的捕捉器，享有一切美好事物是人的天性。”
由于教师职业的特性，很多时候自己迷失在无端和无穷的忙碌之中，从来不问自己：我是谁，我该怎么活着？过着“两耳不闻窗外事，一心只教圣贤书”的日子，以至于在班队课中当学生们和着电脑的旋律高唱《菊花台》的时候，只有我在一旁发愣，学生人人会哼会唱，而我这个老师竟连听都没听说过，无异于当头棒喝！当学生们在美妙的音乐中尽情享受的时候，正是我心沉谷底的悲哀时刻：原来我只会埋头耕地，却不会抬头欣赏风景；我只会似驴拉磨，却不会让自己停留片刻思考未来。
感谢孩子，一曲《菊花台》唤醒我这个沉睡多年的梦中人，同时为孩子们感到欣慰，依然天然地保持着对美好事物的高度的敏锐。
记得小时侯常常唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告诉你，它不在月光下，也不在温室里；幸福在哪里？朋友哇告诉你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”哼着幸福歌，却不知幸福是什么？每个人对它的诠释也都是不一样的。书中作者认为幸福分三层：第一层楼是物质生活有保障，第二层是艺术生活，第三层则是独立思想。而这三层分别代表三种教师类型：第一类将教师工作仅仅当作应付的工作，不得已混口饭吃，这类教师不大可能有很大的长进，他们活着未必真正幸福；第二类教师以教师工作为乐趣，他们觉得教书就是艺术，这类教师会把课尽量上得生动些、新颖些，他们和孩子有着影子般的感情，因为爱而无比幸福；第三类教师将教育工作当作思想的起点，在一生的教育活动中，不断探索，不停地追问自己，非常理性而充满智慧地安排自己的工作，经常会有一些心得，经常会求教于书本和理论，若干年后他们会成为专家，教书对他们而言简直就是对生命的一次次体验，他们会很幸福和满足。
对照这幸福的三层楼，我这位教师现在位于幸福的第几层呢？恐怕是一层半吧，因为我还没有把教师工作当作一种乐趣，苦多乐少。要更上一层楼，还得把教书看成是艺术，尽心尽职，在对孩子的关心爱护中充盈自己，让自己充实而快乐。在教学中不断反思，自我发现，学习书本和理论，结合教学实践提升自己的业务素质、人文底蕴，将教学活动和人生思索融为一体。这样我才能登上所谓幸福的二层楼。
确实，幸福正如歌唱的那样：它在你的理想中，它在你的汗水里。
现在的教师确实是难当了，个个都是独生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家长宠爱过度的学生，教师变得一点办法都没有了，越来越感觉到“黔驴技穷”了：严厉批评他吧，怕上了“精神摧残”榜；若是气急动了手，那绝对是体罚级别，到头来是自己吃不了兜着走。于是就抱着多一事不如少一事的心态，“苟且偷生”。可是长此以往，“害群之马”愈加增多，极大伤害了无辜的大部分好学生。这是现在困扰我们每一位教师的心头之痛。怎么办？如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？
在《给教师的一百条新建议》第53条中，郑校长就深刻地分析了这个问题的原因，细致地阐述了惩戒与惩罚、体罚、管束的不同之处，指出了教师的惩戒权需要受限制，对学生的越轨行为进行裁量，选择恰当的惩戒方式，从而有效地控制学生的不良行为，履行好教师的职责。郑校长指出：惩戒学生的前提是为了教育学生，实施中要尊重学生的人格，合理公正，并符合相关的程序。在满足这四个条件后，再裁量选择恰当的惩戒方式：言语责备、隔离措施、剥夺某种特权、没收、留校、警告、记入学生档案的处分、停学等。
是的，作为教师不能放弃自己的教育责任，对学生不作为是不可取的。积极的态度应该是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。此条建议既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己，让人豁然开朗。
总之，读了《给教师的一百条新建议》这本书，里面的很多章节让我沉浸其中。如做《一名称职的服务者》，就是说教师要摆正为学生服务的位置，应该以平等的人格对待学生。在为学生服务的过程中，要有好的心态。又如《谁是学校的主人》中提出，真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那么你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》、《不要培养乖孩子》等等，让人回味，令人思索。
最后，我想说，这不仅是一本无害的书，而且是一本对我们许多教师有益的书。当我们听惯了各种讲台上、主席台上滔滔不绝的说教之后，在难得的清闲之中，郑校长的《给教师的一百条新建议》，犹如清风，帮我们驱散心头的阴云；犹如细雨，帮我们洗却心灵的污垢。
请你阅读《给教师的一百条新建议》吧，它将点亮我们的生命之灯，在不经意间给人以许多心灵的萌动。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇四
闲暇中，我有幸拜读了伟大的前苏联教育家苏霍姆林斯基的<给教师的一百条建议>一书，虽然现在正值新课程改革之际，似乎这本书的出书时间并不符现代教育潮流，但它却给我的收获颇多，感触颇深，使我受益匪浅。文中生动的实际事例，精辟的理论分析，完整的教育思想体系，如一汩汩清泉、一丝丝雨露滋润着我的心田。
苏霍姆林斯基文中的这段话深深影响着我，他说“在年纪尚轻的时候，应当先做些什么，才不至于在老之将至的时候而悔恨呢?要做的事很多，但首先必须点滴地积累作为一个教育者的智力财富和教育的明智。”我认为要做到这一点，首先必须努力提高自身素质，而提高自身素质的首要途径就是“多读书，读好书，好读书”。给教师的一百条建议读后感。也许有些教师会抱怨“备课，上课，批改作业，还要组织参加各种活动，教学工作整天忙得团团转，身体已筋疲力尽，哪有时间腾出来读书?”对此，我也有同感。但我想只要我们自身把自己当作学习的主人，制定出合理的工作计划、学习计划，总是能挤出时间来的。在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。他认为:读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!古人云“善读之可以医愚”，因此，为了提高自身素质读书是很有必要的。读书不光要读所任学科的有关书籍，还要读学科以外的书籍，要做到博览群书，因为现代教育不光需要懂得学科以内的知识，现代课程是各学科之间的整合，只有知识渊博的教师在课堂上才能做到游刃有余，也只有知识渊博的教师才能有丰富、生动的语言，敏锐的思想，才能吸引学生的注意力，才能使课堂充满活力，熠熠生辉。给教师的一百条建议读后感。苏霍姆林斯基之所以能成为伟大的教育家，不正是由于他广泛阅读的缘故吗?所以，我相信只要我们能持之以恒地读书，不断充实自己，使自己真正具备“活水之源”，才能做一名合格的教师。
其次，我认为想要提高自身素质，提高自己的教学水平，提高教学质量，还必须虚心向他人学习，也就是苏霍姆林斯在文中所讲的要向有经验的教师学习。苏霍姆林斯还教我们怎样学习他人的教育经验，他告诉我们，要把别人的经验学到手，——这首先意味着:要理解一件事取决于哪些条件。否则，既不可能理解也不可能学到别人的经验。他说，学习优秀经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀的教师学习，应当取得某种信念。因此，学习优秀教师的经验，不能完全照别人的办法教，按照别人的办法教，教学效果是远远不如别人的，它需要自己在工作实践中不断探索，需要进行自我观察、自我分析、自我进修和自我教育。当然还需要全面地观察、了解学生，在自我观察、自我分析的基础上，逐步形成自己的教育思想。当然学习优秀经验并不是光学习他人的教学经验，还要学习他人的班级管理经验，想想为什么别的班级教师在与不在都一样，一样地秩序井然，而自己的班级就逊色多了，这就需要自己向他人学习，要向许多有教学管理能力的教师学习，学习他们的管理经验，治理之道，然后在自己的班级中进行全面了解，把这些经验进行筛选，选取有价值的经验在班级中运用，并不断地摸索、研究，最后找到最适合管理自己班级的有效方法。学习别人的管理经验，是相当重要的，因为只有管理好班级，才是提高教学质量的有效途径。
书中还有许多我们还需要学习的教育思想理论，如“谈谈学生的智力生活”、“想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间”、“要教会儿童利用自由支配的时间”“把基础知识保持在学生的记忆里”、“谈谈对‘后进生’的工作”、“知识——既是目的，也是手段”、“评分应当是有分量的”、“学科教学中的学生积极活动的内容”、“教给学生观察”、“怎样使小学生愿意学习”、“必须教会少年阅读”、“让学生生活在思考的世界里”、“教学中的随意识记和不随意识记”、“教师，要爱护儿童对你的信任”、“怎样对待学习有困难的儿童”、“教育和自我教育”、“我怎样写教育日记”、“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”、“我怎样研究和教育学习最差的学生”、“怎样教育学生热爱劳动”、“课堂教学与课外阅读”、“提高教学质量的几个问题”等等类似这样的话题，都是对我们老师的教学很有帮助的。
苏霍姆林斯基的给教师的一百条建议一书中，闪人的教育思想、深邃的教育理论深深影响、启迪着我，让我如获至宝。我要努力学习提高自身素质，做一名合格的小学教师。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇五
我阅读了《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。它告诉我们教师要做一个善于反省的人。其中给我印象最深的有以下几点
书中的这一段我印象很深刻：教师带给课堂不仅带着“智力”、“体力”去，还得带着“心”去，尽力忘“我”，忘了我的躯壳，忘了我的身份，忘了年龄，忘了功与利，你“思无邪”，你的“心”就那么真切地坦荡在孩子们面前，去了尘埃的一颗心啊，是那么富有魅力，它使你的语言、举止都超凡脱俗起来，凡是忘我的超脱凡俗的都会产生力量，由不得孩子不随你遨游天外；二是平日里的学习与体悟，学习与体悟如果是自觉的超功利的行为，那么就会成为你人生的修养的“法门”，你会非常通畅：学问的通达与为人的练达；你会非常的厚实，在你身上个性化地聚集了“真、善、美”，你便“神形兼备”，浑身闪耀魅力的光彩来。
读了这些，我恍然大悟，我才意识到我们平时上课也正是缺少这些呀，新课程给师生双方提出了新的挑战，一方面，它要求孩子要改变学习方式，由被动接受、记忆、模仿的过程变为主动探究，自主发现，合作交流的过程；另一方面，要求教师的教学方式也发生变化，教师不再告诉，不再包办代替，教师成为孩子学习的组织者、促进者。
幸福是什么？每个人对他的诠释都是不一样的。作者认为幸福分三层，第一层楼是物质“生活保障”，第二层是“艺术生活”而第三层则是“独立思想”。而这三层分别代表三种教师类型，第一类将教师工作仅仅当作应付的工作，不得已混口饭吃，这类教师不大可能有很大进长，他们平时表现出来的就是有钱的多干点，不给钱的少干些，甚至不干；上班最好晚点来，下班最好早点走。因为他们的精神生活这二、三层还没建起来，所以他们活着未必真正幸福。第二类教师以教师工作为乐趣，他们觉得教书就是艺术。这类教师会把课尽量上得生动些、新颖些，他们和孩子有着影子般的感情，因为爱而无比幸福。第三类教师将教育工作当作思想的起点，在一生的教育活动中，不断探索，不停地追问自己，非常理性而充满智慧地安排自己的工作，经常会有一些心得，经常会求教于书本和理论，若干年后他们会成为专家，教书对他们而言简直就是对生命的一次次体验，他会很幸福和满足。
是呀，可能当每位教师初次走上讲台的时候希望自己将来能成为这里的明星。可是由于众多诱惑，几年或者是几十年后，每个人的追求不同、要求不同和方法不同，最后每个人所达到的结果也会大相径庭。我们要经常的反省自己，在自己困惑的时候拿这个标准衡量下自己，你幸福吗？你现在位于幸福第几层，你能做到哪一层？
教师真的越来越难当了，特别是遇到一些差的学生，教师变得一点办法都没有了，打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状——叫体罚，被明令禁止了；现在连批评也不敢了，批评重了孩子可能想不通，到头来是教师吃不了兜着走；为了少惹麻烦，一些老师可能抱多一事不如少一事的心态，取不作为的消极态度。可是，谁都知道，对那些特别差的学生，教师如果没有强而有力的惩戒手段，不能有效地控制这一小部分“害群之马”的行为，那么最终受伤害的可能是大部分好学生。但教师却越来越感觉到“黔驴技穷”了。那怎么办，如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？
在过去，家长和教师一直是站在共同的立场上来管教孩子的。有两个原因，一是因为过去，有文化的人不多，在缺少文化的家长看来，满腹经纶的教师简直像神一般，需要顶礼膜拜的，教师焉能有错？二是因为在过去，人们将师生关系定为一种伦理关系，而且这种伦理关系是仿效伦理中的斧子关系来确定的，在家里，“老子”打儿子是再平常不过的事了，所以有的家长或许还会授意老师：这小子不听话，任老师揍他！可现在，教师“为所欲为”的两大条件都发生了变化，在家长眼中，教师可能没什么了不起，你是“一流人物”还能只当个教书匠？在整个国家民主化进程中，教师与学生不再被认为是一种仿效家庭伦理的血缘关系了，在很多家长看来，教师仅仅是帮助孩子成功的“工具”，这把工具不好使，就告你。于是，教师早已被请下了神坛，新的师生关系应该被建立起来。这种新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上，建立这种新的关系意味着教师不必再扮演“一日师终身父”的角色，而应与学生建立平等的关系，这种关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的。教师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”，只要对每一名学生尽心尽职，就算是对这份职业有所交待了。当然教师的不作为不应被宽容，积极的态度应该是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。教师惩戒学生应具有教育性，尊重学生人格，惩戒应合理并公正，要符合相关程序。
读书是教师必修的功课，记得有人曾说过：“一日不读书，心臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。”读书对教师而言可能它是这样一种东西，它使孩子亲近你，使你永葆活力，使你有魅力。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇六
看到这本书的名字，自然地想到苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。同样是给教师的建议，会有什么不一样吗？带着好奇的心情，我一口气读完了这本书。
这是一本好读的书，内容浅显，所提建议好懂、易用。没有枯燥的说教，没有高深的理论，就如一位长者，在和你促膝而谈，劝诫、建议、指导，那么贴心，那么热情，让你在读的时候不由地点头称是。是的，作者安奈特·l·布鲁肖就是一位长者，一位良师，一位充满爱心和智慧的前辈。
这些建议，对于老教师来说，都耳熟能详。大多数听过，有的建议还是我们正在做的，但更多的建议是我们知道，却没能做到或没能做好的。读着这些建议，我深感惭愧，一笔一笔地划出，一句一句地记录，心中涌起一个又一个决定：开学后，我就要这样去实行。
第三十条指出：“要因材施教”。读到这条我有点好笑，这可是我们的教育鼻祖孔子提出的观点，却在外国人的书里读到，他这不是偷我们中国人的教育理念吗？可是读到底，我却感觉羞愧极了。是的，是我们老祖宗的观点，可是面对班级具有参差不齐水平的学生，我做到多大程度的因材施教？我们工作是太忙，一个班级七十几个人，每天批作业、备课、应付各种临时任务占去了全部时间，几乎没有时间用来单独和学生交流。但是，沉下心想一想，这样的劳动完全是事倍功半。用同样的方法教不同水平的学生，好的学生觉得太浅，失去学习兴趣，差的学生听不懂，也失去学习兴趣，我们辛辛苦苦地教，结果只有一部分学生在学，这样的教学效果可想而知。“如果所有的老师都能够根据学生的实际水平，而不是他们‘应有的水平’来展开教学的工作，所有学生的学习成绩会突飞猛进！”因材施教，才可以事半功倍。
“要明白教学工作的艰难”。读到这一条我有点乐，原来对老师的偏见在美国也有，许多人认为教师的工作太轻松了，一天只需工作几小时，双休日休息，一年有好几个节日，还能享受长长的假期，何等的轻松惬意！只有做了教师，并且做一个认真负责的教师，才知道，教学工作是多么的艰难、辛苦。我们这些“人类灵魂的工程师”，做着“太阳底下最光辉的职业”，付出的心血是别人看不到的，承受的压力也是别人看不到的。一边读着这条建议，我一边在心里想到苏霍姆林斯基、雷夫·艾斯奎斯，以及中国的斯霞、于漪、窦桂梅、李镇西、朱永新等等教育精英，他们对教育的热忱，付出的心血真的是别人难以想像的。而我，一个只把教书当作职业的老师，所做的是远远不够的。我想，既然选择了教育这一事业，也许不能像那些教育先锋那样把整个生命扑在教学上，至少我可以更尽心尽力一些。生活中可以更少一点娱乐，更多一点探究，这样我的学生会有更多的收益，我的人生也会更厚重一些，生命更宽广一些。
这本书中许多建议是我从前没有听说过，读来让人耳目一新的。“经常课间休息”，听起来多奇怪，下课就是课间休息吧，怎么个经常法？读了才知道，是让老师在上课的时候，每上一段时间就让学生休息一下，时间很短，只有四十几秒，效果却是显著的。这是人性化的课堂环节，因为人的耐力都有限度，一节课四十分钟，老师要求学生坐着别乱动，全神贯注地听讲，积极地动脑，不能分神，不能做与学习无关的事，这真的很难。上课时，孩子们不是屁股动一动，就是手里拿着笔转一转，或者趴到桌子下捡拾东西。这些都是上课时间长坐不住的表现，与其让他们一个一个地动个不停，不如全体同学每隔一段时间休息一下，就像那位老师那样，在45秒的时间里，站起来，伸伸懒腰，说说话，老师喊“停”，必须马上停下来，坐好，安静。接下来的上课效果可想而知。小细节，体现的是大智慧。
“给学生比实际情况稍高一点的评价”。赏识教育一再被提倡，老师们在教学中也正逐渐使用。但是我们只知道赏识是要看到学生的优点，多表扬优点，却从没想过，评价时，可以稍微“夸张”一些。是的，孩子们不能客观地认识自己，我们的“稍高评价”就是告诉他们：“你可以做到这样的程度”，孩子们自然会向那个程度努力，大部分恰恰因为这种“稍高一点的评价”而进步了。“在对自己做不到的事情毫不知情的情况下，人们才勇于尝试。”让孩子们都做一个勇敢的探索者吧！
这本书在提出建议的过程中，更有许多切实可行的具体办法，让我们的教学有法有依，有章可循。“允许和鼓励学生互相帮助，一起学习”，也就是我们的《语文课程标准》提出的“自主、探究、合作”的学习方法。这样的建议不稀奇，但是如何合作探究，怎样的方法最有效，却是要我们自己去研究的。这里，布鲁肖提出的许多方法都非常实用，如“根据不同的性格特点和能力水平，把学生分组”；“事前将所有的活动都安排得一丝不苟”等等，为我们在教学实践中开展小组合作学习指明了方向。在提出要“设立目标”时，布鲁肖告诉我们“写在纸上的目标要比那些储存在脑袋里的愿望更容易变成现实。”这对于我这样常常设立目标却不当回事的人来说，就是良方啊。把目标写下来，再张贴起来，每天向自己的目标前进一步，总有一天，我们都会达到自己的目的地。
“答错题的学生也需要尊严”“学会心理‘战术’”“点燃学生心中的火花”“不求完美，只求进步”“切忌冷嘲热讽”……一条一条地读下去，不得不承认这是一本无论对老教师还是对新教师都十分实用的书。它就如警钟一样，在我麻木的神经上敲击，帮我拨正偏离的轨道，再一次让我这个老教师清醒地认识，怎样就做一个有良知的教师，做一个优秀的教师。帮我重新整理，放空自己，放开成见，在教育的路上再出发。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇七
"人生下来，并不是为了像无人问津的尘埃那样无影无踪的消失。人生下来是为了在自己身后留下痕迹——永久的痕迹。"这句苏霍姆林斯基本人写照的话语和他创造的全部宝贵作品，使我深深折服的同时，也照亮了我们教育人的精神世界。
苏霍姆林斯基说："每个教育者不单纯是教育知识的"消费者",而是一名研究者，一名合理化建议者，如果你想使教育工作给教师带来欢乐，使每天上课不致变成单调乏味的苦差，那就请你把每个教师引上进行研究的幸福之路吧".
20xx年参加了渝中区黄咏梅特级教师工作室后，黄老师始终挂在嘴边的一句"教而不研则浅，研而不教则空"留给我深深的思考。教研，对我来说是个最熟悉的陌生词汇。熟悉，是因为经常在各种场合都能接触到这个词汇。陌生是不会科研。站上讲台快九年的我开始有些职业倦怠，通过参加工作室和阅读《苏霍姆林斯基》这本教育巨著，我找到了职业兴趣新的增长点，走科研之路，通过科研提升自己的理论素养，总结教育教学经验，发现教育教学规律。同时感谢我们学校的费校长，他让我们平时撰写教育教学的心得体会和小故事，积累教育战线上第一手教育教学实例。本次通过阅读《苏霍姆林斯基》一书，苏霍姆林斯基的所有著作，是与几十年，每天与学生朝夕相处，始终战斗在教育一线密不可分的。处在一线教育教学的我们，所接触的学生和背后的家长，给我们做科研可以提供第一手的资料，我坚信只要认真总结反思，真理之光就会有被我们发现的那一天。
苏霍姆林斯基一生虽然短暂，却为教育界做出卓越的贡献，关于教育的阐述专著41部，教育论文600多篇，童话故事小说 200多篇，在教育界是一座无法跨越的不朽丰碑。给教育界留下了一场盛大的思想盛宴。
"教育者的最重要任务，就是要使儿童，少年和青年形成关于人的美，关于人的思想情感和体验中的高尚神圣东西的观念。我们要使这种观念成为有血有肉的东西-用高尚的道德行为的生动实例来充实它。"这是苏霍姆林斯基在《全面发展的人的培养问题》精彩片段。这段论述是对新修订的新课程三维目标中情感态度与价值观深刻阐述，情感不仅指学习兴趣、学习责任，更重要的是乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值和社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学的价值和人文价值的统一；不仅强调人类价值，更强调人类价值和自然价值的统一，从而使学生内心确立起对真善美的价值追求以及人与自然和谐和可持续发展的理念。
在学习"元素周期表和元素周期律"的时候，以前均采用门捷列夫的生动事迹来渗透情感态度和价值观，但往往收效甚微。后来有一位老师做了如下的探究活动：据说，门捷列夫为了研究元素的分类和规律，把当时已知的几十种元素的主要性质和原子量写在一张张的纸牌上，每天带在身上，反复进行排列，比较它们的性质，探索它们之间的联系。现在我们也来玩一个游戏，给每个小组 0张纸牌，(范本网网 )代表了10种元素，上面写有每种元素的原子量和主要性质，请同学们将这些纸牌进行排列，尽可能多地反应元素之间的联系。同学们花了相当长一段时间，排出了五花八门的方案，体会到了门捷列夫面对六十多种元素和种类繁多的资料时的困惑，感受到了科学背后发现的艰辛与不易。学生们通过体验式的方式渗透情感，价值和态度，收获到了一种意想不到的效果。
"一个教师如不经常置身于书的世界，他的使命是不可想象的。每周都得到充实教师藏书是思想和精神力量的源泉。书本知识是教师的财富和智慧。一个真正的教师常常感受到学习知识是个人研究人类创造的精神财富的一件快乐事情。"苏霍姆林斯基这段经典的论述是我们当代教育者实现"自成长"的密钥。他在《给教师的建议》修订版一书中也有如下的论述："读书，读书，再读书-教师的教育素养正是取决于此，要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览全书，要能在书本前坐下来，深入的思考".由于时代的向前发展，社会的不断进步，科技日新月异。当代中学生信息储存量大，追求多元的教学方式，尤其喜欢体验式的教学方式，只有获得心灵认同感的师生关系才是最适合开展教育的前提。面临更多挑战的我们，只有不断学习来全面提高我们自身的素养， 才能适应新时期教学改革的要求。成长可能比成功更重要，可能有人会妨碍你成功，却没有人能阻止你成长。杨澜说过"你唯一能把握的就是成长".
读完《苏霍姆林斯基》，我真切的感受到，用32年的教育历程书写的人生日记，无不处处彰显着对教育事业的热爱，忠诚与执着。阅读伟人的巨著如一次灵魂的洗涤之旅和享受一场精神的大餐。高尔基曾说过："书是人类进步的阶梯，终身的伴侣，最诚挚的朋友".通过本次的阅读，让我有一种再出发的追求，回顾自己九年平凡的教育点滴，对照苏霍姆林斯基的经典教育理论，留给我诸多的思考和照亮了未来的教育生涯。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇八
对苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书仰慕已久。有幸得此书一本，潜心拜读，感触颇深。
《给教师的建议》一书中没有过多华丽的辞藻和引经据典，而是以比较亲和的建议的形式，通过苏霍姆林斯基在教学实践中的大量的教学实例，针对我们实际教学中面临的困惑循循善诱指点迷津。
阅读的过程，犹如在与智者对话。书中每个具有理论和实践指导意义的实例都如涓涓细流滋润心田，书中每一条建议的真知灼见都值得我们细细品味。
在第一节中，苏霍姆林斯基就强调“没有也不可能有抽象的学生”。苏霍姆林斯基强调：“可以把教学和教育的所有规律都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取的成就的先决条件。学习的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，‘五分’是成就的标志，而对另一个学生的来说，‘三分’就是了不起的成就。教师要善于确定：每个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步发展——这就是教育技巧的一个非常重要的因素。”
我想，这段通俗朴实的语言一定会引起每位读者的共鸣！每个学生都是一个独立的个体，正如世界上没有完全相同的两片叶子一样，世界上也没有完全相同的两个孩子。每个孩子性格各异，理解能力、表达能力等存在不同程度的差距，但若把一种所谓的“好的方法”套在存有很大差异的孩子身上，本身就违背了“顺应万物”的自然规律！
尊重个性差异，是教师必须遵循的教育教学原则！
但实际工作中，我们很多时候在课堂教学采取的是“一刀切”的方法，对学生的评价在很大程度上也侧重于分数的高低，而对于后进生的补差工作也多采取“补课”的方法。换一种角度讲，我们不二地承认孩子间的个性差异，但我们却没有遵循这一规律实施有效的教学措施。
在这方面，苏霍姆林斯基的方法值得借鉴。针对像费加一样的后进生，苏霍姆林斯基专门为这些孩子编了一本特别的习题集，借用民间引人入胜的一个个小故事，编写了大约有200道应用题。他还为费加收集了一套专门供他阅读的书籍，大约有100本书和小册子，可以从三年级读到七年级。
在领悟苏霍姆林斯基真正落实因材施教的措施的同时，我想，每位读者笃定会被苏霍姆林斯基的这种敬业精神所折服。
关于阅读，是苏霍姆林斯基在本书中要表达的一个重要观点，多次被提及。他不仅强调学生要加强阅读，教师更要养成坚持阅读的习惯。—
“阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段……”“请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。”“不经常阅读科学书籍和科普读物，就谈不上对知识的兴趣。如果学生一步也不越出教科书的框框，那就无从说起他对知识有稳定的兴趣。”“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。”“一个优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海”……书中像这样的句子还有很多。
阅读，对我而言，在平时的数学教学工作中是个被忽略的环节；我也没有养成每天坚持阅读的习惯。即使平时阅读时，也欠细细品味和深入反思。从现在开始，要在阅读上对自己提出严格要求。
苏霍姆林斯基在第46条建议中提出“我建议每一位教师都来写教师日记。教师日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。这些记录是思考和创造的源泉。”
像苏霍姆林斯基和李镇西、魏书生等这样的教育大家，都有坚持写教育随笔的习惯。我曾有一段时间，坚持写了十多篇教育随笔，随时记录了自己或课堂教学中的精彩片段，或教学环节处理中的不足之处，或班级管理中的困惑和收获。每次翻看一下电脑中的这些文章，都会情境再现且深有感触，甚至感到意外和惊奇。正如苏霍姆林斯基所说那样，“记日记有助于集中思想，对某一个问题进行深入思考。” 只可惜，我只坚持了很短一段时间，若能持之以恒，记录下工作中的点滴瞬间，我想，我积累下来的一定会是许多宝贵的实践经验，自身也会迅速成长起来。
由于诸多原因，《给教师的建议》中，苏霍姆林斯基渗透于其中的许多思想精髓我还不能完全领悟，这本书还需要进一步阅读，仔细品味和反省。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇九
作为一名小学教师，读书是其成长的必經之路，也是提高其专业修养与道德素质的关键，但是由于平日工作繁忙，我的很多同行都没有充足的时间进行阅读，平时的工作已经很辛苦，也很难再有精力去阅读。但是我却认为，教师想要践行新的教学理论，掌握新的教学方法，就必须要有终身学习的意识，读书，应该是教师们永恒的追求。
最近我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》1-20条，从中我获得了很多感受，尤其是其中的第2条：教师的时间从哪里来，作者举了一个例子，是一个历史教师用一生备好课，他用质朴的语言，生动的阐述除了一个道理，那就是一名教师对知识的渴求，应该发自内心的，而不是为了应付教学需求。教师不仅仅是学生学习的引导者，同时也是学生生活中的解惑者，教师在给学生“一杯水”的时候，自己首先要有“一桶水”，但是“这桶水”总会有用完的一天，到了那个时候，我们还能够传授给学生什么呢？或者说能够给予学生怎样的帮助呢？带着这样的疑问，我阅读了《给教师的建议》，并为其中所提出的见解所打动，这使我充分的认识到，唯有读书，才能够使教师视野更加开拓，丰富自己的头脑，如此才能够给学生带来更多帮助，使学生能够获得心灵深处的震撼。
在教学改革背景下，更多新的教学理念被提出，教师成长的途径有很多，而读书，则是可以使我们对自己实践进行反思的最好途径，在我阅读了《给教师的建议》之后，能够深深的感受到作者文字中所透露的教育智慧与睿智，身处于这些文字之中，我仿佛与苏霍姆林斯基正在进行心灵的对话，作为教育领域的大师，阅读他的文字，是我能够不断对自己进行反思，了解自己教育中的诸多问题。
反过来讲，作为一名小学教师，一旦阅读量不够，书读得少了，那么他的教学就会缺乏灵气，他的用语就会显得生硬而苍白。比如，一个问题常常绕来绕去，最后也没有讲清楚，说明白；用一个词语会思考很久，也找不到合适的；明明想好了，但就是表达不出来。读书不够，一旦提笔，就会觉得笔有千金重，更加不要说文思如泉涌了。书读得少，人的思维也会受到局限，常常话不达意，这对于一个教育工作者来说，是非常“危险的”。我们不得否认，教师这个职业的压力很大，除了课堂教学，还要进行很多教研工作，要写很多论文材料，很多教师常常因此发臭，即没有时间写，也会觉得无话可写。而阅读能够帮助我们提高工作效率，尤其是在教研工作与写作方面，一旦阅读量够了，写一篇学术论文，就可以信手拈来。在明白了这些道理之后，我也开始制定阅读计划，约束自己要定期阅读好书，经过一段时间的坚持，阅读已经成为了我的习惯，写字台上、床头柜上，随处可以看见我的书籍，书籍是我精深得到慰藉，使我的身心得到陶冶，使我的疲倦和压力得到释放。阅读，应该作为教师一生的爱好和习惯，我们作为新一代教育工作者，一定要坚持不懈的“多读书，读好书。”正如苏霍姆林斯基所说：“潺潺小溪， 每日不断， 注入思想大河……使自己永远保持活力”，也就是说，教师阅读，不是一蹴而就，而是要长期坚持、日积月累，这样才能够不断获取新的养分，不断积累和丰富知识体系，思维才能够与时俱进，使自己的教育事业能够永葆活力。
阅读《给教师的建议》一书之后，除了以上感悟，我还认识到，苏霍姆林斯基倡导教师阅读要基于专业发展取向。依托任职学科专业书进行阅读，正所谓术业有专攻，自己的专业书籍，是教师首先要阅读的东西，并且要反复研究和钻研。比如：如果是语文教师，则应该先阅读有关语言学、文学史之类的书籍；如果是数学教师，则应该先也阅读有关算数、代数以及运筹学等方面的书籍。阅读书籍，不仅要读懂，还要读透。所谓“懂”，就是要明白书籍论述的是什么，体现了什么样的规律和本质，而所谓“透”，则是能够运用这些规律解决问题，懂得举一反三、灵活运用。同时，苏霍姆林斯基专门强调，教师要读关于本学科的最新进展和重要社会问题的报纸与杂志，借以开拓专业视野。“热爱那门科学，并了解它的最新发展情况—最新的发现，正在进行的研究以及最近取得的成果。”“我们力求使人类的，特别是我国的社会政治、思想、科学生活中的任何一件大事无不引起教师的思考与关心。”这些论述对我们现在所处的知识爆炸的时代亦非常适切。作为专业教师，必须随时随地关注本学科的发展进程和社会生活的相关信息，做到与时俱进、日求新得，不然，其知识储备将日趋颓废，甚至难以满足日常教育教学工作的需要。
总之，在阅读了《给教师的建议》一书之后，我久久不能平静，读书对于一名教师的重要性，使我真正认识到多年来存在于自身教学问题的成因，那就是缺乏阅读，知识量少、知识面窄，思维滞后、不灵活，作为一名现代教育工作者，我为之而深深惭愧。也是因为如此，我才写了这篇小文，希望能够借助自己微不足道的力量，呼吁同属于教育岗位的工作者们，正确认识阅读，明确读书的重要性，将其树立为终身的爱好和理想，这样我们才能够真正拥有开阔的思维以及勇于创新的意识，进而为教育事业做出更多贡献。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇十
在这个学期中，我认真拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》这本著作。读完以后觉得这真是一本值得我们每一位教师要用心去品读的好书。书中的建议和劝告看似浅显，实际上是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系 ，涉及教师经常遇到的棘手问题。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读后令人倍感亲切、深受启发。而书中的每一条建议都有益于教师开阔眼界，提高水平，它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪，值得我们一遍又一遍地阅读、品味、反思。
在这本书中给我印象最深的就是关于如何转化“后进生”问题的深入剖析。众所周知，“后进生”,一般是指那些学习差、纪律差、行为习惯差的学生。所以在教学中，对后进生的教学工作无非是教学中最难又最重要的一块，就好比苏霍姆林斯基所描述的“最难啃的硬骨头”。这部分学生理解和记住教材所花的时间，比大多数的普通学生多2、3倍；头一天学过的东西，第二天就忘但，而且这样的孩子识字量几乎为零，根本不能正常阅读，因此学习上就会越落越远。
说起后进生，我真的是深有感触。今年我接任了新一年级的班主任，班级中就有四、五名同学像书中所写的这样，不但所学的知识不能掌握，就连最常用的汉字都不认识几个。而且这几个孩子还有一个共同的特点，就是不爱与同学交流，比较自闭，性格十分内向。在与家长沟通后，发现他们从小就是在老人身边长大，由于老人没有什么文化，又不经常接触外人，孩子们每天就生活在自己的小世界中，久而久之，养成了内向的性格。于是我开始耐心地去引导他们，想与他们多多沟通，可是每次交流都是我一个人在唱双簧，这几个孩子根本不会与人正常交流。后来我又想办法，让班级里优秀的同学利用课下时间来辅导他们，帮助他们多读，多记，但到最后，还是一点用没有。前一节课教他们识的几个字，转眼间下节课就又不认识了，所以就更不用提正确地书写这些字了。所以在学习上，真是十分吃力，甚至有时自己都认为，在他们的身上是不会见到光明了，为此我真是十分苦恼，究竟如何才能充分调动这部分孩子学习的兴趣，使他们能愉快地进行学习，正常地与人交流呢？
带着疑问，我又继续品读了《给教师的一百条建议》这本书中所有关于改变后进生的部分，读着读着，自己便被这本书深深地吸引了。书中的每一条建议仿佛都是为自己量身定做的一般，让我如饥似渴，深受启发。大教育家苏霍姆林斯基，他用毕生的精力在研究学生，研究教育教学工作。在他的眼里，这世界上没有永远的后进生，每位学生都有他独特的地方，都有他可塑造的一面。所以他对后进生从来不放弃，而是竭尽全力、想方设法地研究学生特点，进而寻找到帮助学生的方法，最终让他们“人尽其才，物尽其用”。
读到这里，我突然想到班里的一个孩子，在语文课上，所有要学习的知识他几乎是听不懂的，但是在一次数学课上，他出奇地回答上了一道计算题，当时我心里也为之一震，这个孩子虽然在语文学习上比较吃力，但在数学方面还是有一定发展的，于是便大大地表扬了他，自那以后，每节数学课上总少不了他高举的小手，当然也会听到他准确的回答。现在回想起来，就像苏霍姆林斯基所说的，要想方设法寻找到孩子们独特的地方，因为每个孩子都有可塑造的一面。我们的惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。小学生伴随的智力、个性、思维、认知、知识结构、价值观等表现出幼稚、多变的特点。当他们面前出现某种使他惊奇和赞叹的东西时，他们的头脑里好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒着大脑，迫使它加强工作。所以我们就要从他们的心里触发到他们真正的灵魂。
在如今的应试教育下，我们许多老师失去了等待后进生转变的耐心，再加上平时忽视了阅读的重要性，教育理论和教育方法掌握的寥寥无几，研究学生更无从谈起。这样又怎能帮助后进生提高呢？作为一名教师要用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。 其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》犹如黑暗里的光明，给我们指明了方向：如何切实提高我们的教育教学质量，如何让每位孩子聪明健康的成长。更开阔了我们的眼界，我们将为提高自己的水平、转变自己的态度而努力！教育工作是任重而道远的，在以后的教学工作中，我要把这些理论运用到教学实践中，克服自己以前思想上的不合理观念，坚持在上课时积极运用这些知识，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作，呵护与珍爱孩子幸福的童年。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇十一
读了苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书，使我收益匪浅，他把教育教学中大部分出现的情况和问题都一一指出，针对他文章的建议，结合自己这几年的教学情况，谈一下自己的感受。
他在第84条建议《我们的“家长学校”》中写道：家庭要有高度的教育学素养，这是在实现人的全面发展的思想方面，现实生活所提出的又一重要问题。教育的完善，它的社会性的深化，并不意味着家庭作用的削弱，而是意味着家庭作用的加强。只有在这样的条件下才能实现和谐的全面的发展，家庭和学校不仅要行动一致，向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始终从同样的原则出发，无论在教育的目的上、过程上还是在手段上，都不要发生分歧。如果没有家庭的高度的教育学素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完满的效果。学校里的一切问题都会在家庭里折射地反映出来，而学校的复杂的教育过程中产生的一切困难的根源也都可以追溯到家庭。人的全面发展取决于父母亲在儿童面前是怎样的人，取决于儿童从父母亲的榜样中怎样认识人与人的关系和社会环境。
家庭教育在整个人生的教育阶段是最为重要和基础的，它就是一幢楼房的地基，地基的深度决定楼房的高度。当前的家庭教育，可以说是参差不齐。在我从教这几年中，自己也带过了一些学生，其中绝大部分学生的行为习惯都是不错的，但也有个别学生是让老师头痛的。在我所接触到的学生和所了解到的家庭教育情况，一般来说，有以下几种：
①一种是对孩子的'期望值非常高，各方面都要求严格，自己没有实现的理想要通过孩子去实现，一定要遵照家长的意愿，儿童如果做得不好，达不到家长的标准，就会受到训斥和责备。在这种环境下生活的儿童，要么处处唯命是从，做事没有主见，在大众场合不敢表现自我；要么会有强烈的逆反心理，你叫他朝东，他偏要朝西，处处与人作对。在我刚刚参加工作的第一年，班级里就出现了这样一位学生，他经常违反学校的纪律，老师找他谈话，其收效甚微，哪位老师如果对他的错误行为进行批评，他就有表现出很强的抵触情绪，经常和老师顶撞，师生关系僵化；在家里根本不听父母亲的教诲，有一次甚至和他父亲打起架来。通过后来了解到的情况，该学生在小时侯比较调皮，父母亲经常批评，久而久之就形成了这种局面；
②一种是对儿童放任自由，不管不问，儿童提出的要求都尽量满足，即使儿童出现了问题，也不重视。等到孩子大了，想管理也来不及了。我带的上一届学生中，有一位学生在班级里的各方面的表现都可以，就是说话和行动缺少些阳刚之气，以及早晨经常迟到。我找其谈话，一问才知道他早晨起来也很早，但就是动作太慢引起的。他都能向我保证以后不再迟到，可是过了一段时间之后，他的老毛病又犯了。与他的母亲联系后知道了他的一些情况：他的父母亲常年都在外面做事情，从小到大很多时间都在他的爷爷奶奶身边，家里人都宠爱他，对他的小毛病都视而不见，行动慢可能就是小时候养成的习惯。尤其是父母亲对他百依百顺，作为对孩子的一种补偿。等到上初中时发现孩子身上的一些缺点要求其改正时，已经为时已晚。他上高中时他的母亲就过来陪读，他还嫌他母亲烧得饭菜不好吃，经常与他母亲吵架；
③一种是对儿童进行引导教育，注重孩子的习惯养成，对于好的行为加以表扬；对孩子出现的错误行为，不是用训斥等简单粗暴的方式处理，而是耐心地告诉他为什么不能做。这样的儿童知书答理，能适应各种场合，在各方面都表现出很强的自信心。这样的学生在生活中不占多数。现在学校和家长的联系主要是一学期的家长会以及刚刚开通的短信平台。通过这样的方式，对一些好的学生而言是可以的，对于问题学生来说是远远不够的，因为他们正是利用了学校和家长之间的空隙，作一些违反纪律的事情。例如现在学生的带手机问题，学生对家长和老师说平时和家里联系，但实际上，大部分学生都是和同学聊天，有的则是在谈恋爱。他们有些则在课堂上发送短信。老师把收上来的手机或小灵通还给家长后，不久又回到学生手里。而这些有问题的学生的家长，有些是工作太忙，无暇顾及自己的孩子；有的是管不住孩子，认为把孩子交给学校，学校会教好的，这完全是一种推卸责任的做法，加重了学校和教师的负担。苏霍姆林斯基所在的帕夫雷什中学的“家长学校”的做法值得借鉴和思考，他们针对不同年龄段的学生，与家长进行相应阶段学生心理特征方面的谈话，让家长知道现在与学校要共同作好哪些方面的工作。一些西方国家对于在学校犯错的学生，明确规定必须到自己所在的社区进行义务劳动。
“没有家长学校，我们就不会设想会有完满的家庭—学校教育”。我认为我们的“家长学校”势在必行，因为现在每个家庭基本上是独生子女，父母对孩子的期望值很高，但在教育子女上需要做哪些事情，有些父母可能不太清楚。通过家长学校使父母知道儿童在不同阶段的心理特征，对于出现的问题如何有效地化解，不会引起分歧和隔阂。让每一个孩子在快乐地成长，身心都健康，做一个自信、积极乐观的人。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇十二
翻开郑杰写的《给教师的一百条新建议》，91页的一段文字跃入眼帘。这一段文字的中心词——负责，正是我们教师值得崇尚的资本，正是我们教师一不小心会丢失的幸福。
“所谓‘负责’就是每一名教师都为自己的工作岗位负责，每一位学生都为自己的学习负责……一所负责任的学校一定是由负责任的师生来贡献的，一所向全社会作出提供优质教育服务承诺的学校，也一定是负责任的学校。”
一直以来称教师为“读书人”。郑杰提的第32个建议：学校里首先要“构造一个求真的知识世界”，他倡导阅读，每位教职工都要有学习计划，每天要阅读一小时以上。
他的一句话引人深思：“我们牢牢地坚守学校读书净土，因为书中自有浓缩的文化。”我们确实无法想象，教师不读书了，怎么面对学生，怎么面对自己，怎么有幸福可言，没有读书就没有教育。不做掏空的教师就必须去读书，读书是教师的责任，教师只有在读书中，才会享受到阅读的幸福，才会享受到和孩子一起学习的快乐。
朱永新说：“读书意味着智慧。”郑杰也认为：“师生共同学习，更是一种教学方法。”有智慧才有幸福可言，有方法才有幸福可说。
当一个教师大谈自己没有幸福感时请扪心自问，你有没有静下心来读些书？你有没有担当起读书的责任？
罗曼罗兰说过：“爱因斯坦成为伟大，而不显得伟大。”教师虽然是“太阳底下最光辉的职业”，但在日常生活中却是默默的、无声的，甚至是痛苦的。大凡名师，都是道德之师、育人之师。
苏格拉底告诫我们：认识你自己！教师，也要认识自己。郑杰的第76条建议：捧着良心教书。我们教师就是捧着良心教书的人。“看在学生的分上”，看在自己的称号上，我们要舍得拿时间、精力去奉献，不为社会的浮躁而浮躁，不为别人的聒噪而聒噪。郑杰的第23条建议：教师要静气。要我们少点俗气，不要躁气，摒弃匠气。
“教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每本作业，静下心来与每个孩子讨论；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。”
静心做好这些小事，就是教师的奉献。奉献是教师的责任，它不追求及时、现在的幸福。
奉献受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己，因为你得到了教师的尊严，得到了获得尊严的幸福。
请扪心自问：今天，我走进课堂带了良心吗？
教育是不断感动的过程。读郑杰的《给教师的一百条新建议》，处处写到感动。他提出“为每个孩子创造美好未来”，需要你用行动去感动学生；他建议“保存天真”，让教师儿童化，儿童特会感动；他认为“教师要敬畏生命”，学生是一个个独立的生命体，有血有肉有灵魂，有智慧有个性有灵气，难道你每天与这些活脱脱的生命在一起，不会感动吗？……
第88条建议：爱惜自己的每一根羽毛。这一章节中，注入了“感动”的四种品质：一是热情，二是真诚，三是善良，四是宽容。
一个热情的人、真诚的人、善良的人、宽容的人，一个会感动的教师，一定是受欢迎的教师，学生就会用语言、行动回报你，学生就会有一颗感恩的心。这样，你与学生的心贴得很紧很紧。你会遇到感恩的目光，你会碰到感恩的手势，你会听到感恩的语言，你会享受到感恩的心，你会体验感恩的幸福。
我也时常扪心自问：我会感动吗？
我每天都有写教育日记的习惯，因为我觉得“写作”是教师应该做的。当然，这里的“写作”并不是写什么文学作品，而是动动笔头，写写学生故事、教学心得、教育案例，或者给学生、家长写写信，也可以记一点自己的想法，这叫做“不动笔墨不教书”。
郑杰的这本书就是自己“写”出来的。他的第97条建议：为自己的未来投资。第一是投在学习上，第二是投在增加个人经历上。“增加个人经历”最好的办法就是写作，记录自己教育教学的一言一行，记录学生的思想、行为的点滴变化，记录自己透过现象的理性思考。
郑杰第17条建议：用自己的语言表达思想。其中一段话让人回味：“我们的思想，有时非常精彩，却被学术表达淹没或漠视，逐渐使教师丧失表达思想的欲望和能力。而本来，具有丰富教育经验的教师，处于时代变革中，处于理想与现实的激烈冲突中，应该闪耀思想的灵光，但这一切可能性，却因教师普遍‘失语’而变为事实的不可能。”其实一旦你找到了自己的方式，你的文思会如泉涌。写作使你畅快，记录让你确切地为自己活着、工作着、快乐着、幸福着。
老师，请扪心自问：学生鲜活的语言和纯真的行为，你记录了吗？
最后，我引用、改动郑杰的一段话作结束语：“每堂课不仅带着智力、体力去，还要带着心去，尽力忘我忘了功和利，更要带着责任去，你的心就会那么真切地坦荡在孩子的面前，去了尘埃的一颗心啊，是那么富有魅力，是那么充满幸福。”
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇十三
读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，感受朴素的文字中透出无比高明的教育智慧，感受简单的文字中蕴藏无比睿智的教育思想，在和教育大师的心灵对话中，我找到了重新出发的理由。
《给教师的一百条建议》是一本看时“爱不释手”，看后“百读不厌”的好书。书中用大量的教育实践阐述出了相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的教育思想，主张个性和谐发展的教育建议。通读一遍后，最令我震惊和佩服的不是苏霍姆林斯基所写的那些有价值的教育原则和方法，而是苏霍姆林斯基对教育事业持之以恒的追求，几十年如一日的工作热情。这种“力所能及，耕耘不息”的工作热情和“只要功夫深，铁杵磨成针”的坚韧品质才是走向成功不可或缺的瑰宝。所以我认为，要想教育出好学生，就必须先锤炼自己的素质。教育学生要从改变自己开始！
在苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书中有一条建议——《谈谈教师的教育素养》，关于“教师的教育素养”在这里谈到了多个方面，其中谈到每一位教师要懂得一点教学的常识，而且要深知所教学科的知识。那么如何获得这些知识？苏氏建议要“读书，读书，再读书”、“要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物，要有读书的兴趣，要能在书本面前坐下来，深入地思考”。
书中还有另一条建议——《给刚参加学校工作的教师的几点建议》，他说年轻人要建立起自己的藏书，让书成为自己的老师，每天去向他们请教。苏氏建议我们每个月买三本书：（1）关于你所教的那门学科方面的科学问题的书；（2）关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书；（3）关于人（特别是儿童、少年、男女青年）的心灵的书（即心理学方面的书）。
作为一名教师，很可能会平庸一世，但是如果我们能努力追求，也照样能够成为名师和专家，创造自己的事业。很多优秀教师或教育专家，他们成功的经验就是成为了一个真正的读书人。这里很重要的一点就是让自己成为真正的读书爱好者。
苏霍姆林斯基之所以成功，正源于他广泛地阅读，渊博的知识，他说：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板知道天花板都摆上了书架，有成千上万册书，我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的。”所以才有了他的四十多本理论专著和几百篇论文，才有了“学校生活的百科全书”。因此，只要我们对教育工作感兴趣，只要我们坚持读书学习，勤奋实践，我们一定可以走出平庸，走向成功。
每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。让它像潺潺小溪，充实着我们思想的江河。爱好读书应该是教师的职业素养和习惯，就像军人喜爱武器，孩子喜欢玩具一样，教师的至爱应该是书籍，但只喜欢教材和教学参考书两本书的教师是无论如何不能称之为优秀教师的。我们读书，要读教育名著，与大师对话，和名家交流，学习他们的理论精髓和实践经验，更要学习他们的创新精神，他们对事业的执着追求和献身精神，这些人格力量的学习将会积淀成为自己的综合素养和能力，能够提升我们的理想和信念。只有这样，我们才能成为学生的教育者、生活的导师和道德的引路人，对一个教师来说最危险的是自己在智力上的空虚，缺乏精神财富的储备。”因此，《给》这部书中曾多次写到教师们为了给孩子更多的启迪，自己做的大量繁杂的准备工作。如，为了让孩子加强对词的敏感性，开设“思维课”。带孩子到大自然中去的时候，教师先自己多次去观察感受，买相关的书籍研究，努力做到用准确生动丰富的语言更好的描述自然的细微变化。写口头作文千余篇。再如，为了给各种类型的学生提供适合的阅读书籍，教师们自己大量阅读、写读书笔记，编排习题集，设置读书角，创办各类“特长小组”。每个教师都拥有属于自己的一群孩子。……所谓“世上无难事，只怕有心人。”这些看似简单，说来容易的教育方法要实施非常困难，要长期坚持不懈的落实更是难上加难。但是他们做到了，而且做得非常好。书中提到的每一个教师都是一把万能的钥匙，用自己丰富的精神宝库，伟大的人格魅力，教育出一批批优秀的有用的快乐的人！
他们能做到的，我也能！我对自己说：我的学生就是我的孩子。我现在带给他们的是什么呢？安常习故，抱残守缺！我想给他们什么呢？健康快乐，聪明伶俐，宽容豁达，乐观向上。那么，《给》这部书中已经有了这么多好的教育方法，就从现在开始去实践吧！让学生读书，我多读！读教育名著，读文艺作品，读唐诗宋词。让学生写作，我多写！写读书心得，写已背诗词和成语。让学生行动，我多行！看中央十台的节目，看新闻报纸。让学生思考，我多思考！让学生表达，我多表达！让学生观察，我多观察！总之，让学生做到的我先做到，对自己的要求永远高于对学生的。
“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要坚持实施，有了目标就要不懈进取。今天的我将会以更激情飞扬的精神面貌去面对工作和生活，象苏霍姆林斯基那样对自己的教育事业永远力所能及，耕耘不息！
读书与实践紧密结合这才是学以致用，才能真正成为学习的典范，我将以教育家为榜样反思自己的言行，激励自己今后的工作。将教育家的思想、精神与现行的新课程改革结合起来，为教育事业的发展做出自己的贡献！！谢谢！！
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇十四
有一种书，应该放在书桌上，旁边还要放上笔记，时不时地要摘抄几句，时不时地要停下来思考一番，而且越读越是景仰敬畏，越读越觉得韵味无穷。《给教师的建议》就是这样一本书。
成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。赏识与关爱教育是苏霍姆林斯基的一个重要教育思想。
前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基在长期的基层学校工作中积累了丰富的实践经验，形成了许多独到的见解，对教育的许多方面都产生了较为深远的影响。苏霍姆林斯基的成功教育是最能深刻体现其赏识教育思想的。赏识教育的思想贯穿于他的整个成功教育思想之中，教师的赏识与关爱是实现成功教育的核心所在。它可以集中表现在下面两个方面：
首先，教师的爱心是成功教育的原动力。
师爱是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，当学生感悟到这种师爱后，便会激发出积极向上的热情，从而达到良好的教育效果。教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。如果教师发自内心地向学生倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、感化他们、启发他们、诱导他们，让他们增强信心和勇气，让他们认识到问题的根源，奋起直追，最终他们也会成为生活和学习的强者。
作为教育者，我们是否做到了教育的公平？是否做到了关爱每一位孩子？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他的个人思想和感情，有他独特的思维和心灵，他们不是我们施恩或者显示个人魅力的对象，更不是被动等待我们去塑造的苍白魂灵，我们应该多一份关爱，多洒一份阳光，给那些“无药可救”的“后进生”。苏霍姆林斯基提到，对于那些“学习困难”的学生，应走到这些学生的跟前去，看看他们遇到什么困难，提出专门为他们准备好的作业题。有时候在课堂上就能看出，有必要给某个学生布置一点家庭作业，那么有经验的教师通常就当堂布置给他。学习较差的学生脑力劳动的效果如何，千万不要让他光是听别的学生的流利的回答，把黑板上的东西抄下来。一定要设法让他独立思考，因为在思考的过程中就已经包含着运用知识的因素，要促使他在每一节课上，在脑力劳动中取得哪怕一点点的进步也好。教师应该学会“蹲下来跟孩子说话”，对孩子倾注全部热情，和孩子平等相处，给他们亲切感、安全感和信赖感。爱孩子，就必须善于走进孩子的情感世界，就必须把自己当作幼儿的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。以心灵感受心灵，育感情赢得感情。
其次，重视学生自信心的激发与培养。
成功教育很重视学生自信心的培养，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘诀”。教师的任务，就是要善于在每个学生身上发现他的天赋和才能，为他提供发展的条件，竭力做到使每个学生在每天中都感到有所成就，从而感到快乐，从中树立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一个精神丰富的人。
对小学生，尤其是那些学习困难者，特别需要的不是失败，而是别人的肯定、老师的赏识和成功的体验，通过这些，才能促使他们产生一种内驱力，促进他们成就动机的发展，促进他们发现自己，看到自己潜在的力量和优点，从而满怀信心地不断争取成功。苏霍姆林斯基认为问题学生不一定是“坏学生”，这使我想起了英国科学家麦克劳德的故事，麦克劳德上小学的时候曾偷偷地杀死了校长家的狗，这在西方国家显然是难以原谅的错误，但麦克劳德遇到了一位高明的校长，惩罚他的是画出两张解剖图；狗的血液循环图和骨骼结构图，正是这个包含理解，宽容和善待心怀的“惩罚”，使小麦克劳德爱上了生物学，并最终因发现胰岛素在治疗糖尿病中的作用，而走上了诺贝尔奖的领奖台。反思我们的教育，我们有时候也可能习惯一些行为过失调皮捣蛋的孩子戴上“坏”帽子，随意的贴上“坏孩子”的标签，其结果往往直接影响了孩子的身心健康，不径一事，不长一智，孩子们正处在身心发展阶段，是非观念尚未成熟对一些问题有不正确的看法和错误的做法，是难免的，细细想想，其实孩子犯错误时，他们迫切想得到的，是老师的理解和帮助，而绝不是粗暴的批评和惩罚，孩子们正是通过不断从错误中吸取教训而成长，成熟起来的，其实孩子们看起来最不值得爱的时候，恰恰是他们最需要爱的时候，如果我们讨厌孩子，那么我们的教育还没有开始，实质上就已经结束了，让我们时常想一想教育专家们的谆谆告诫：“你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中所告诫教师们的那样：“请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像“场及时雨”，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑妮据道来，常读常新，每次读都有新的收获与体验。
《给教师的建议》读后感( 《给教师的建议》读后感悟篇十五
苏霍姆林斯基的教育思想是一座照亮学校巍峨的“教育丰碑”，永远屹立在世界各国教师的心中。工作室选择共读的第一本书就是《给老师的建议》，为此我备感惊喜和幸运。
苏霍姆林斯基的教育巨著以其经典性、全面性、现实性、尖锐性、实用性、深刻性构成了这座“教育丰碑”，显示了强大的生命力，成为当之无愧的“教育百科全书”，成为全人类共同的宝贵的教育财富。例如，关于教育的作用，他说：“教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受压制、伤害和扼杀。因此，每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，用脑子、用心灵去认识它们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对它们生气、愤怒和加以惩罚。”关于爱国主义教育，他说：“热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人……”他对孩子们的认识，已成为经典性的认识，他说：“在思想、对周围世界的理解以及在智慧、意志和性格的个性特点方面，没有完全相同的孩子。每个孩子都是一个独特的‘世界’。只有在了解了这个‘世界’，了解了它的全部奥秘以后，培养个性、形成人的精神风貌才会成为可能。”他强调：“能激发出自我教育的教育，才是真正的教育。”“要最大限度地发展每个学生的天赋”、“教育必须保护孩子们的欢乐和幸福”、“应当使年轻一代生活得艰苦一些”、“教育者应当成为真正的大写的人”、“教育日记是一笔巨大的财富”、“教师要善于总结和勤于学习教育理论”、“应引导孩子们进行积极活动”、“分数不是唯一的标准”、“教育不是包治百病的灵丹妙药”、“形式主义给教育工作带来极大的危害”、“不要为青少年树立某种神话了的偶像”、“无需向少年繁琐絮叨地阐述十分了然的东西”、“教育不存在小事”等，这些振聋发聩的观点都是苏霍姆林斯基几十年前思考解答的教育问题，也是我们今天正在孜孜以求的教育问题。
作为一名教师，我从来没有设想过世界上竟有这样的语言教学——在河岸边，在田野里，在夜间的篝火旁，在灿烂的星空下，在淅沥的秋雨中，在大雪纷飞的冬夜，老师教给孩子们怎样用恰当的词汇说出他们的观察和思想。他们曾经饶有兴味地观察一棵覆盖着白雪的松树，发现了它在晚霞的照耀下魔术般的色彩变幻：时而呈淡淡的粉红色，时而变为橘红色，一会儿又呈绛红色，然后又变为紫蓝色……孩子们兴致勃勃地编起了小诗描绘眼前的景象，他们用自己的语言和神奇的想象展现了丰富的精神世界。教育可以这样做吗？教师可以这样做吗？苏霍姆林斯基就是这样做的。这是他的“蓝天下的学校”，也是他的“快乐学校”，他就是在这样的学校里做教育、做教师的。对于今天的我们来说，这是一个美好的理想，但又并非是遥远的乌托邦，因为它曾经在这个世界上实实在在地存在过。
他的教育思想是深刻的、入木三分的。例如，对爱孩子这个观点的提出与深入，他说：“如果有人问我，生活中什么是最重要的？我可以毫不犹豫地回答说：爱孩子。”他没有停留在口头上，而是继续说明为了爱孩子，就必须了解孩子，就必须深知孩子们的精神生活及其发展特点。然后，他又指出，没有抽象的孩子。每个受教育者除普遍、典型的品质之外，还固有特殊的、不重复他人的个人特征。从这个意义上讲，每个孩子都是独一无二的世界。继而，他进一步论述孩子们的教育者应行使明智的权力、应善于珍视孩子们的信任、应善于怜惜孩子们的无力自卫等思想。他还语重心长地告诫教师不应把孩子们理想化，必须从他们上学的最初日子起就向其提出准确的、清晰的、硬性的要求，首先是行为文明方面的要求。他还从反面劝告说，不可在所有的场合都把儿童的淘气和顽皮视为心怀恶意地破坏秩序、把儿童的注意力不集中视为懒惰、把儿童的健忘性视为不诚实。在众多场合，苏霍姆林斯基一再强调必须尊重人格、提高人品。这样阐述“爱孩子”的教育思想走出了肤浅，走进了深刻。
这些年我在教育这条路上从来没有停下过奔跑的脚步，苏霍姆林斯基和他的教育思想又为我注入了新的力量源泉，它在我的内心深处涌动，促使我不停地尝试、反思……与苏霍姆林斯基在20世纪中叶的乌克兰创造的那个教育奇迹相比，我们还有很大的距离。其实，当我们回到人本身，就会发现教育的过程虽然面临种种困难，但教育的目的应该是十分单纯的，那就是一切着眼于人的发展。在苏霍姆林斯基庞大而完整的教育体系中，有一个根本核心，那就是“人”。因此，他提出了培养全面和谐发展的人的理论。只要我们心中有“人”，只要我们把人的全面和谐发展放在第一位，就能突破当下种种坚硬的壁垒，就能在这个日益纷繁、喧嚣的世界上找到帮助孩子的办法和途径。苏霍姆林斯基的文字里浸满了爱，那些用文字记录的岁月里也浸满了爱。他常常用浸满了爱的目光去观察孩子们。对孩子透彻的理解与关爱，对教育全面的洞察与把握，对孩子所生活的这个世界无限的悲悯与同情，使苏霍姆林斯基不仅当之无愧地成为世界教育史的一座灯塔，而且他本身就是一个大写的人。因此，苏霍姆林斯基打动我的绝不仅仅是他的理论和信念，更有他作为一个可完全信赖的师长、父亲与一个朋友的无比高贵的全部品质。
如果说苏霍姆林斯基是一个为了爱孩子而来到这个世界上的人，那么，对于今天的我们，也当是——为了爱孩子，我们做教师。
