在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
做人的三大道理篇一
洗碗筷，扫庭院。
我的爸爸妈妈都在深圳。家里只有我和奶奶起生活。
我从生下来就是奶奶带我。其实我最爱的人是我奶奶。奶奶也最爱我。
我五岁的时候，读学前班。看见奶奶做家务事很累，我就要帮助奶奶做。可是奶奶不让我做。有次，吃完饭，我定要洗碗，奶奶就让我洗了。
我搬来小凳子站在水池边。学着奶奶的样子，放些洗洁精，可是不小心放了很多，弄了水池的泡泡。奶奶看见了又气又笑。
我读年级的时候就已经六岁了。个星期天我坐在沙发上看《贝贝熊》的故事书。奶奶就在打扫卫生。我看见奶奶累得满头大汗。我就说奶奶让我来拖地吧！奶奶连声说：“让开！让开！”
我拿了张纸巾给奶奶擦汗。奶奶接过纸巾的时候，我就把奶奶手里的拖把抢了过来。奶奶就到厨房做饭去了。
过了会，奶奶从厨房里出来，看见我把沙发移向前，把沙发后面的地板拖得干干净净。奶奶竖起大拇指，站到我的前面，大声说：“我的孙孙长大啦！我的孙孙长大啦！”弯下腰来重重的亲了我口。还夸奖我是个热爱劳动的好孩子。
做人的三大道理篇二
“人之初，性本善，性相近，习相远……”这短小精悍、脍炙人口的《三字经》，可谓是家喻户晓。这里面蕴含了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，被历代人们奉为经典而不断流传。
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”小时候，每天“人之初性本善”的背《三字经》，简直可以说是滚瓜烂熟、倒背如流了，可是虽会背，但根本不知道是什么意思。这几天，我又找来这本书，细细的读了起来。读完后，我收获很大，受益匪浅，终于明白了古人为什么说读了三字经，可以知道天下事了。
这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，讲得是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学，读书时，时间长了，有时不免打起瞌睡来。于是，他每次读书时都会找根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子会猛地拽一下他的头发，一疼会惊醒而赶走睡意。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。
苏秦是洛阳人。他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困，他用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，有时候都刺出血了，但是这样精神却来了，他接着读下去。这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。孙敬和苏秦他们不用别人的督促，困了自己提醒自己让我想起一件事，顿时感到十分惭愧。
记得有一次，我正在写数学作业，突然，盯上了爸爸放在书桌上的计算器。我为了赶快写完作业，提心吊胆地拿起爸爸的计算器，可是转念一想，我现在是打基础的时候，应该按老师的要求去列竖式。听到小伙伴们在外面玩耍的欢笑声，我忍不住了，飞快的算起来。写完后，我把爸爸的计算器又放回原处。第二天，作业本发下来，我的作业全做对了。我很高兴，同时心里又有几分说不出的感觉。我的耳边似乎回响起老师的声音：“做一件事不怕做不好，怕说谎骗人。学会了骗，会成为对社会对国家没有用的人……”我欺骗了老师，更欺骗了自己。我为了贪快，为了玩，竟犯下如此大的错误。于是，我勇敢的向老师承认了错误。
读了孙敬和苏秦的故事，我羞红了脸。他们不用别人监督，自己督促自己，而我呢？偷奸取巧，竟然用计算机完成作业。十年苦读无人识，一举成名天下知。孙敬和苏秦的刻苦为他们积累了巨大的精神财富，而他们日后的成功也正是凭借这这些深厚的积累。所以他们的成功与他们的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方为人上人”。我们一定要像孙敬和苏秦学习，自己监督自己。要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
《三字经》使我学到了许多做人的道理，我一定会把《三字经》上的知识时时刻刻都牢记在心，避免一些在生活中和学习中不该犯的错误，自己的学习不能放松。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧！
做人的三大道理篇三
“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，信乃迁。教之道，贵以专……”《三字经》，我们再熟悉不过的国学经典，成书大约在宋朝时期，可九百多年过去了，这本宋朝时的儿童教材如今依旧家喻户晓。
《三字经》虽然只有一千多字，可那些三个字三个字拼出的句子却有着深刻的教育意义。书中含有大量的历史典故和传说，语言生动，言简意赅，内容广泛，极易成诵。并用前人的故事来教孩子们做人的道理，许多内容直到现在还适用。
《三字经》中所引用的故事都脍炙人口，意义深刻。例如孟母三迁、黄香温席、孔融让梨等故事。五子登科的故事给了我很大的启发。从前，燕山府有个叫窦禹钧的人，原先为富不仁，结果惹怒了上天，三十岁还膝下无子，后来他已故的父亲托梦给他，告诉他要赶快悔过从善后来改邪归正，做了许多善事，，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第： 窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。这个故事说明了因果报应、劝世励俗的道理，鼓励世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黄香温席的故事。“香九龄，能温席。”黄香幼年丧母，因此对父亲十分孝顺。在寒冷的冬天，小小的农舍里没有任何保暖措施，十分的冷。黄香不忍心父亲晚上挨冻，便钻进父亲的被子里，用自己的体温温暖了被窝后才叫父亲睡觉；炎热的夏天，酷热难耐，黄香又怕父亲热着，拿着大蒲扇把蚊虫扇跑，把父亲的枕头和床扇凉，好让父亲早些入睡，自己却满头是汗。这个故事告诉我们，孝敬长辈，是中华民族的传统美德，更是我们做人的根本，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。
无可否认，《三字经》是一部伟大的文学作品更是我们人生路上的良师诤友。它的篇幅很短，但却蕴含着许多深刻的道理，每一小段都让人受益匪浅。虽然书中不免有些言论现在已经不适用了，但金无足赤，人无完人，错误是不可避免的。这些不足，不就是要我们这些后来的读者去更正吗？
《三字经》，进一步加深了我对中国传统文化的认同与热爱，提高了自我修养。它深远而持久地影响着每个中华儿女，让我们继承这些中华民族的美德，将其发扬光大！
做人的三大道理篇四
中国的传统文化，源远流长，丰富多彩。有茶文化、酒文化、服饰文化：启蒙文化等，数不胜数。今天单说说中国的传统启蒙文化《三字经》，这本书。
三字经一句三字，句句押韵，读起来朗朗上口。听起来，抑扬顿挫，声音优美动听，像一首动听的歌曲，百听不厌。三字经是国学广大少年儿童启蒙文化的经典教材，是每一个少年儿童必读之书。三字经里面的内容很丰富，有历史、地理、天文、伦理道德，名人帮事、劝人发奋读书，保家为国等。多方面的知识。
让我们大家一起来听听先贤的细语，明白做人的道理，分辨社会上的真善美。
现在我虽然已经上三年级了，妈妈教我读《三字经》至今我还能背下来几段。
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方……。
这些句子，虽然现在我不能全懂它的意思，但我渐渐长大，随着我知识的增多，慢慢我会理解的，对我是有益的，我喜欢《三字经》。
做人的三大道理篇五
认识钱文忠教授是从《百家讲坛》的“玄奘西游记”开始的，那些讲述和小说《西游记》里的光怪陆离、神乎其神截然不同——太多的艰险，太多的酸辛，西行一路，九死一生，绝没有悟空、八戒开道保护，绝不乏劫匪恶官故意刁难，走一路，讲一路，千难万险，终得经卷无数，眼界开阔之余，也让周边国家对大唐盛世有了更多的了解。通过电视，通过教授，知道了一段真实的历史。
和女儿一起看《百家讲坛》是绝对没有想到的事情，一个二年级的小姑娘能听得懂什么？但钱教授解读的《三字经》却让女儿彻底喜欢上了《三字经》，虽然这种“喜欢”可能是暂时的，但绝对是真实的、自然的。
看了两集，还想接着看吗？想！为什么？有意思！还有什么？能跟着电视一起背句子，能听到很多有趣的小故事，还能知道古人都在学什么......女儿如是说，我没有这样想，因为教授的解读是面向不同年龄段、不同文化层的全国观众，而且内容丰富，节奏较快，对于一个从未接触过《三字经》的孩子来说，肯定不能够听得那么明白，还需要加深和巩固。如何加深？如何巩固？因故事而起，从故事入手。
情景一：
“小李，你知道吗？今天中午宝贝儿和我一起看《百家讲坛》了，讲的是《三字经》，人家看得可用心了！”老公刚一进家门，我就赶忙替女儿“邀功”。“你不信？那好办！宝贝儿，问问你爸‘人之初，性本善’是什么意思？他还没你知道的多呢！给他讲讲！”“老爸，我猜你就不会！好好听老师给你讲啊......”
情景二：
“宝贝儿，老师说了，每两天要给妈妈讲一个故事，今天准备给妈妈讲什么？”女儿在思考，在寻找，“哎，那还用想？《三字经》里的故事讲一个就很好啊，不要总是讲那几个老故事，没意思，给妈妈的讲个新的！”“哦，就是！那就给您讲个‘周处’的故事吧！从前，有个叫‘周处’的人，很小的时候，父、母亲就双亡了......”“宝贝儿，打断一下，‘双亡’的‘双’就已经代表了父亲和母亲，重复了。你可以说他‘从小父母双亡’，也可以说他‘很小的时候父、母亲就过世了’。好了，重新开始，这次妈妈不再打断你了！”突然意识到这样给孩子纠正错误很不合适，就让孩子重新、完整地讲，以至于不打断她的思路。“从此后，周处就变成了一个很好的人，还当了一个很好的官，对老百姓很好。妈妈，故事讲完了！讲得怎么样？有进步了吗？”夸奖一番之后，告诉孩子她的故事有些不连贯，这就说明并没有把故事内容熟记在心，没有像讲《鸽子和鸡》那样反复练习，如果下到功夫，给老师和同学讲的时候才会清晰流利。
情景三：
到了晚上，躺在床上，再回忆一下《三字经》吧，记不起原文就从故事开始，边回忆故事，边想原文。讲周处的转变和曹氏四子的成长是告诉我们——“人之初。性本善，性相近，习相远”；讲唐伯虎拜师学画告诉我们——“教之道，贵以专”；讲岳飞学艺、颜氏家训是告诉我们——“幼不学，老何为”；讲岳云12岁进入岳家军、玉器的制造过程、神童方仲永是告诉我们——“玉不琢，不成器。人不学，不知义”；讲师文和师襄、管宁割席断交和礼尚往来是告诉我们——“亲师友，习礼仪”......就这样，和女儿一起回忆这些故事，重点讲了方仲永和岳云，让孩子不羡慕神童、天才，让她知道即使是神童，如果不学习就会退步，何况是一个普通平常的小学生？讲岳云，是因为人生中跌倒的时候很多，而且很多时候是没有父母在身边的跌倒，喜欢父母在身边安慰无可厚非，但没有父母在身边时要学得坚强，坚强面对失败和挫折。
做人的三大道理篇六
《三字经》是我国悠久历史文化的精华，也是我们中国人的国学。《三字经》三个字为一句话，一段共有四句。《三字经》中含有古代人民的智慧，用简单朗朗上口的语言，写出了人的善、恶、学、孝、礼、仪，它是一本很有教育意义的书，让后人读后感悟如何做人的道理。
《三字经》最经典的台词：“人之初，性本善，性相近，习相远。”，这几句现在幼儿园的小朋友都能倒背如流。意思是：人生下来，天性都是好的，只是后来由于各人所处的环境不同。如果从小不好好教育，它善良本性就会变坏。所以，我们从小就要的好好学习，区分善恶。
“香九龄，能温席，融四岁，能让梨”。每当读到这时，我真的很感动。黄香九岁就懂得孝顺父亲。孔融四岁时，就懂得把大个儿的梨让给哥哥吃，自己吃小的。而现在的我们生活水平提高，却不会这么做，总是以自我为中心。读完后，我感到很惭愧。我虽然学习很好，但是不能孝顺父母，吃东西自私，不顾别人。从此以后，我要向黄香和孔融学习。
《三字经》里边的句子都是一个个感人的小故事，给我们讲了怎样做人，教育我们在学习和生活中要养成高尚的品德，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人，才能把祖国建设得更加繁荣富强。
《三字经》是中华人民智慧与文明的象征，它不仅能提高你的文学才华，更能教你如何做人，如何做一个品德高尚的人。
其中“人之初，性本善，性相近，习相远”告诉我们人的本性是善良的，善恶往往取决于后天的习惯。习惯决定性格，而性格又决定今后的人生。因此，我们要从小养成良好的习惯，从小做起，做一个道德高尚的人。
“养不教，父之过，教不严，师之惰”与“人不学，不知义”，告诉我们家庭、学校教育对一个孩子的成长有重要影响，我们每个人都有学习的才能，关键在于你是否愿意学习，如果，现在不努力学习，长大怎能有所做为呢?正如古人所说：“少壮不努力，老大徒伤悲”。不正是告诉我们要及时学习吗?时间不等人的，因此，趁现在我们还年少，努力学习吧!
《三字经》中有许多做人处事的道理，也让我认识并学习这些道理，从而做一个全新的自我!
做人的三大道理篇七
在五月份下旬，我认真地读了《三字经》，发现它还真的是耐人寻味呀！
《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。
比如昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。从中我知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方；如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲！
还有玉不琢，不成器。人不学，不知义。从中我知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器；人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊！
在现实生活中，也有不少跟《三字经》沾边的事，比如有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟昔孟母，择邻处。一样吗？
现在的小孩，也一点也不如古代的小孩。古代的小孩九岁就能帮父母暖被，四岁就能让梨；而我们却穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一点也没想回报父母。真是有天壤之别。
《三字经》是古代人们智慧的结晶，它流传至今，仍给人们带来巨大的成就！我喜欢《三字经》！
做人的三大道理篇八
这段时间，我每天晚上写完作业后喜欢看《三字经》，还大声地背出来。妈妈觉得很奇怪，问我怎么突然喜欢看这本书呢？她说自己也只会背前面的部分，还想跟我一起往下背呢。
其实妈妈不知道，是因为在学校里，我经常听到好多同学都会背《三字经》，而我却只会开头那几句，心里不服输。所以这个寒假我想好好学习一下，争取赶上同学们。
我原本以为单纯地背《三字经》是一件很枯燥的事情，没想到才看了前几页，我爱不释手了。因为这里面讲的全是古代的小故事，并且都是三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。有的句子能从字面上理解含义，有的句子意思很深奥了，好在每一页都有拼音和注释，可以让我轻松快乐地学习。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”，这是说黄香九岁时知道在冬天先帮父母把被子暖热了再让他们睡觉。我觉得我们都应该向黄香学习，体谅父母的辛苦，有时间要做力所能及的家务，在家听父母的话，孝敬父母。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲的是孟母三迁和孟子逃学后他妈妈剪断织好的布来教育他的故事。我明白了学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。我在以后的学习中遇到困难不会退缩，要勇敢面对不放弃……
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这告诉我们，一块玉石，如果不去雕琢，不能成为有用的器具。人也是一样的，如果不认真学习，无法明白为人处世的道理。即使这个人再聪明，如果不用在正当的地方，不刻苦不努力，长大后也会一事无成的。
妈妈说《三字经》这本书蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我从中学习了许多关于历史、天文、地理、道德等知识，读后的确感到受益匪浅。我终于明白了古人为什么说读了《三字经》，可以知道天下事了。
我很喜欢这本书，打算继续读下去，不只是死记硬背，而是要好好学习，理解记忆。我要把《三字经》上的知识时刻牢记在心，学会做人、做事和学习的道理，做一个好孩子！
做人的三大道理篇九
三字经，仅一千余字，但是涵盖了古今的历史发展，思想的演变和一些做人的道理，从理论体系上说是非常完整的，是中华五千年思想的结晶。
下面我将从做人的道理方面具体讲讲我读三字经的感悟。 人之初，性本善。性相近，习相远。
关于人性的争辩，孟子和荀子各有一番说法，孟子认为人生下来都是善良的，是后天的环境让人有了善恶之分。而荀子却信奉性恶论，他认为是后天的道德感化成就了认得高尚与伟大。一如一代心理学宗师弗洛伊德，他强调的社会和教育在人格发展中的作用。
在我看来，我更亲赖于性善论，因为我始终相信“赤子之心”。婴儿降临在这个世上，他们的眼睛是最纯洁的，没有沾染上一点世俗的杂质。这个世界在他们看来是无限美好的。而后天的环境在很大程度上能影响一个人的一生。这也是大力发展教育的作用。要想培养一个栋梁之才，该从小为他们创造一个良好的环境。
夫妇顺。
这句话我认为不光是说夫妻之间要和睦相处，更是诠释了一个中国传统女人要对爱人不离不弃的忠贞。
还记得2007年感动中国人物罗映珍，她的警察丈夫罗金勇在与xxx进行殊死搏斗中，因寡不敌众身受重伤，成了一
个植物人，从那以后，罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任，不离不弃，精心呵护，无怨无悔。她的坚持终于唤醒了沉睡的丈夫。
一直疑惑，已经结婚爱情不是就变成亲情了么.照顾亲人该是我们天经地义的事啊，为什么罗映珍这种我个人认为天经地义的事却被人看起来那么伟大因而还上了感动中国了。终于明白，或许是现代社会让中国传统女子从一而终的忠贞渐行渐远了。“久病床前无贤妻”才是现代社会的写照吧。社会越来越发达，人们的思想越来越开放，而离婚率也越来越高，这到底是好还是不好该引起我们的深思。也许两个人不合适了，离婚了，他们各自幸福了。可是有谁能为孩子考虑一下，生活在一个不健全家庭的孩子能健康地成长吗?或许我们该从迷失的社会中重新找寻千年前我们古人推崇的“夫妇顺”。
养不教，父之过。
还记得去年炒的很火的一句话，“我爸是李刚”，“主人公”李启铭在送女友回学校的途中将两名女生撞到，一女生当场死亡，另一女生经紧急抢救后方脱离生命危险，当保安将其拦截时他却狂傲大喊：“我爸是李刚”。
听到这句话，我们不得不怀疑，在中国的教育是不是存在严重问题，特别是干部子女，包括有钱人的子女教育问题，有名的富翁比尔盖茨一直要求其子女自立自强，把钱全部做了公益事业，却没有留给子女一分钱，而中国的父母却对孩子过度的溺爱，所以给了孩子更多堕落的机会。从这个事件中，我们不得不承认李刚教育孩子的方式存在严重的问题，“养不教，父之过”，也许我们不该一味地责怪李启铭的张狂与仗势欺人，父母把孩子带到了这个世界上，给了他们生存的权利，却不教他们好好做人，难道不是一个大的失误么?
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
在我们批驳父母的.教育方式时也不得不承认子女也是该负很大责任的，正所谓是“为人子，方少时。亲师友，习礼仪”，我们作为一个懂事的孩子，好好做人，好好学习，是我们的本分，父母生养我们本就不容易，我们应该以努力向上的一面来回报父母，让父母为我们少操心。努力学习就该是学生的天职。
宋代的宋濂小时候家境很贫寒，但他坚持每天跑到很远的地方去上学，看到邻居家藏有图书，于是总是去借，从不曾间断，正是这样的勤奋与刻苦，才成就了一段永世流传的佳话。“头悬梁，最刺骨。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”，说的就是刻苦读书的故事啊。战国时期因贫穷遭遇家人的漠视后，发奋读书，钻研兵法，天天到深夜，有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，但精神却来了，他就接着读下去。有时候晚上念书的时候还把头发用带子系起来拴到房梁上，一打瞌睡，头往下栽，揪得头皮疼，他就清醒过来了。后来获得了
巨大成功，成了显赫人物。晋代车胤把萤火虫放在沙袋里照明读书，晋代孙康冬天夜里借雪的反光来读书。他们的家境虽然很贫穷，但他们还是继续读书。而我们现在的学习环境要好得多，我们还有什么理由不努力学习呢?还记得小学时每间教室的横幅都写着“好好学习，天天向上”，小时候就教育的道理我们该时刻遵守。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
有关于诚信，曾子杀猪的故事源远流长。曾子，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。有次曾子的妻子要到集市去，她的儿子哭着跟着她，于是她对孩子说，你回去，等一会儿娘回来了给你杀猪吃。等她回来，曾子真的把猪给杀了。曾子用言行向孩子教导了诚信的道理。
自古就有“一诺千金”的故事，秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立了浓厚的感情，当时流传着这样一句话，“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧友不仅不被重金所迷惑，反而冒着灭九族的危险保护他，让他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
古代这样的故事玫不胜数，但当代“诚信”这一词却与我们渐行渐远。老板拖欠农民工工资的行为处处可见，企业之间合作而互相毁约的情况屡见不鲜。
做人的三大道理篇十
父母误会我们了：被误解，不冲动，敬父母，多沟通。
父母生气骂我们：不还口，心气平，劝父母，讲文明。
父母动手打我们：打不该，莫效仿，思父母，好心肠。
父母说起来没完：听唠叨，莫心烦，细思量，藏箴言。
父母想打听情况：对父母，无隐瞒，说见闻，听意见。
父母对我们批评：对批评，不反感，有则改，无则勉。
父母夸奖好儿女：受表扬，莫骄傲，常思过，胜良药。
自己有事要外出：要外出，打招呼，让父母，免担忧。
所提要求遭拒绝：提要求，莫过高，没满足，不计较。
自己出行在外地：念父母，思绪牵，在外时，报平安。
我们不慎犯了错：有错误，敢承认，听批评，得教训。
