每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
贵州省情论文的贵州省情论文题目篇一
1.有利于提高大学生的积极主动性。高校体育教学模式之所以要不断创新，是由于目前的教学模式存在很多不足，例如教学形式、教学方法的落后都不利于吸引大学生的注意力，影响着高校体育教学质量的提高。因此，进一步创新高校体育教学模式，让大学生充分感受到体育学习中的乐趣，提高对体育学习和体育运动的积极主动性，以更加热情的态度和健康的体魄投入大学的学习生活中去，对提高整体学习效果具有积极的促进意义。
2.不断创新和完善教育理念。高校体育教学模式的创新与改革，是高校教学顺应时代发展的必然要求。只有不断创新教学模式，才能从根本上实现教育教学理念的创新和完善，以科学有效的理念引导大学生。例如，在传统的教学模式中，一般将提高大学生的体育素质作为基本的教学理念，但是随着时代的发展和高等教育的深化改革，这种传统的教学理念已经不能适应新形势下人才培养的需要，高校体育教学不但要重视大学生体育素质的提高，还要激发大学生的体育爱好，进一步培养大学生的终身体育运动，全面提高自身素质的精神。
3.推动整体教学效果的增强。体育教学一直以来都是教育事业的重要组成部分，尤其是近年来随着人们对身体健康和体育事业的重视，高校体育教学也引起了人们的高度重视。通过体育教学，可以帮助学生锻炼健康的体魄，培养积极向上坚韧不拔的学习态度，形成良好的学习氛围，对于提高体育教学质量和推动整体教学效果的增强都有重要的意义。因此，创新和改革高校体育教学模式，促进体育教学健康快速发展，推动整体教学积极稳定发展已成为高校体育教学面临的重要课题。
二、高校体育教学模式创新与改革的几点建议
1.提高体育教学在高校教学中的比重。受传统教学的影响，体育教学的重要性并未引起所有高校的重视，体育教学在整个高校教学中仍占据较小的比重，这容易造成大学生忽视体育学习的重要性，并降低对体育学习的兴趣。所以，必须全面加强对体育教学的重视，进一步提高体育教学在高校教学中的比重，增加体育教学时间和加大体育教学考核标准，促使大学生从思想上重视体育教学，在学习中以积极的态度饱满的精神来完成体育教学的要求。
2.树立终身体育的教学理念。如今随着人们对体育的重视，已经掀起了全民运动的热潮，并且全民运动的理念已经被写在我国体育运动的发展纲要中，这也进一步体现了终身体育的教学理念。在这样的我国体育事业全面发展的大背景下，高校更应该把握时代脉搏，树立终身体育的教学理念。一方面，引导大学生培养终身体育的观念，并在日常教学中不断渗透终身体育的优势，通过一系列教学手段提高大学生参加体育运动的兴趣，促使大学生养成长期的体育习惯；另一方面，加强体育理论教学和实践教学，尤其是关于人体健康和体育技能方面的教学，丰富大学生的体育知识，为大学生能够实现终身体育打下坚实的理论基础和实践基础。
3.完善高校体育相关配套设施建设。目前一些高校的体育相关配套设施的不完善成为制约高校体育教学发展的一项重要因素。因此，高校可以适当加大体育教学的经费投入，逐步完善和更新相关的体育配套设施建设，引进一些智能化、科技化的运动设备，为高校体育教学的顺利开展提供便利条件。例如，运动检测器的引进可以用来检测大学生的身体情况和运动情况，为进行体育教学评价提供一个可靠的参考指数，还可以根据这一检测指标来进一步制定个性化、科学化的体育教学方案。
4.优化高校体育师资队伍建设。高校教师作为高等教育的直接引导者，对高校教学模式的实施和高校教学质量的提高起着关键性作用。根据相关调查研究表明，高校体育师资队伍建设明显不如专业师资队伍建设，这直接影响着高校体育教学的深入发展。因此，进一步优化高校体育师资队伍建设，提高教师的教学能力和综合素质刻不容缓。首先，高校要提高对体育师资队伍建设的重视，定期开展体育教学交流活动，及时发现体育教学中存在的不足，并采取积极有效的措施进行纠正，将体育教学的创新与改革落到实处。其次，要提倡高校体育教师的再学习再教育，不断提高自身素质，组织教师参加体育学习的再教育活动，或者深入到健身俱乐部等体育活动中心了解现代人们的体育运动理念和方式，进一步丰富自身知识系统。
三、结束语
高校体育教学模式的创新与改革是一个长期系统性的工程，要打破传统的教育教学体制，改变传统的教学观念、模式与方法，不断探索和完善体育教学模式，以适应时代潮流和社会发展需求。大学体育是高校体育的最后一个阶段，对大学生以后进行体育运动也有着深远的影响，因此高校要树立起科学长远的人才培养目标，使大学生在学习专业知识的同时加强体育锻炼的意识，增强体质，建立起能够适应现代化社会的体育教学体系。
贵州省情论文的贵州省情论文题目篇二
我是一名小学教师，1993年8月，某某师范毕业，走上了三尺讲台，开始了我的教书生涯。我热爱教育，视生如子，教学成绩一直都是名列前茅，得到了学校领导的肯定和家长的认可。我任劳任怨，在三尺讲台上一干就是20多个春秋。
20xx年年9月我的妻子(农民)头痛，到某某市人民医院检查，被确诊为鼻咽癌，我和妻子立刻赶往成都解放军第四五二医院(成都空军医院)进行放疗和理疗，随后又到某某市人民医院进行多次化疗，出院到现在，又长期服用中药，在这近五年的抗癌过程中，我已经债务累累，加上家中又有双目失眠的年过七旬的母亲，还有正在某某中学上高一的儿子，负担显得更加沉重，这样沉重的负担已经把我压得喘不过气来。让我这个本来就很贫困的家庭欠下了20多万的医疗费用。
现在，我一个月的工资的收入，要生活，要送孩子读书，妻子又服用中药和随时到医院进行治疗，工资收入还没有支出多，债务越来越大，20多万的债务永远无法还清。
喜闻今年贵州省教育厅开展“千名园丁关爱行动”，贵州省大地公益基金会对贫困教师有救济资助的政策，对我这个债务累累的家庭来说当然是一个天大的喜事，故特向尊敬的上级主管部门提出申请，请求给予贫困资助为谢!
此致
敬礼!
20xx年x月x日
贵州省情论文的贵州省情论文题目篇三
二十世纪八十年代中后期，民俗文化得到大力的弘扬，并成为区域内部向外界展示本土形象的重要旅游资源寻民俗文化作为旅游资源进行开发并将游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求作为民俗文化旅游资源开发的根本核心推动民俗文化旅游资源的开发。虽然对于民俗文化旅游资源的开发能够追溯到二十世纪八十年代但对于贵州省民族文化旅游资源的开发研究较少本文以贵州省为例进行研究对该地区民俗文化旅游资源的开发进行研究具有现实意义。
贵州全省近4000万人口当中，少数民族的人口数量高达1500万人，占贵州省总人口数量的38.98%。在众多的少数民族当中主要包括侗族、苗族、水族、瑶族、布依族、土家族等大型并世代居住在贵州省的少数民族多达17个。这也是贵州省民俗文化资源十分丰富的关键。同时贵州省民俗文化旅游资源呈现出多样化的特点不同的民族不同的生活习惯、风俗习惯以及语言习惯等构成了民俗文化的基本内容。
在贵州省的民族大家庭当中民族当中的民俗文化交相辉映呈现出多样化的发展特点。由于民俗文化旅游资源的丰富多彩并具备大量的旅游资源，贵州省的民俗文化旅游资源开发得到推动呈现出蓬勃发展的景象。针对贵州的各个地区都能够发现民俗文化旅游资源的存在。针对贵州省内某一地区来说其体现的是贵州省内民俗文化的“孤岛”针对贵州省的整体布局而言，由各个“孤岛”形成“千岛”奇观。这些文化各具特色体现着不同的民俗文化的表现形式。贵州省当地民俗旅游资源的开发相对较晚历时十余年的时间，目前这一领域市场开发的'前景较为广泛。随着民俗文化旅游产业的开发使得当地旅游收入逐年增加，对当地经济增长具有重要作用。2009以来随着我国对生态旅游、民族旅游业的不断重视贵州省凭借着这一推动力以及自身具备的民俗文化旅游资源大力的发展旅游业使得该地区在目前民俗文化旅游相关产业的贡献率超过53%并且具备持续增长的趋势。
1.当地旅游基础设施建设严重滞后。当地基础设施建设滞后,传力度不达标并且与现代旅游行业的发展严重脱节不能够满足旅游开发的根本需求。由于贵州省的少数民族众多并且民俗旅游景点多分布于群山当中这些地区较为偏远交通欠发达在一定程度上影响旅游资源的开发。交通问题是阻碍民俗文化旅游资源开发的关键问题，由于当地基础设施建设不能够满足旅游开发的需求导致开发的效率低下。同时各个地区接待游客服务的住宿环境以及条件较差，在旅游旺盛的季节明显存在床位不够，并缺乏星级宾馆满足接待需求，这一方面的问题主要存在偏远山区当中。由于该地区是当地人世代生活的区域依旧沿袭传统的生活以及生产方式，导致民俗文化旅游资源受到破坏当地居民对于旅游文化重视程度低下不能够参与以及自主的保护当地的民俗文化，严重的影响旅游文化的开发。
2.整体上缺乏统一的合理规划。贵州省在民俗文化旅游文化的开发过程中赊少数民俗景区外贵州省内的大多数已经获得开发的民俗文化旅游景区未获得科学合理的规划以及评估，导致全省在开发民俗文化旅游资源的过程中，缺乏实地的调查以及整体规划，造成景区分布不够合理是现出混乱状态。由于贵州省内的多数民俗文化的旅游景区都分布与村寨当中开发以及建设的方式普遍采用粗放式开发模式，只为追求近期的利益回收缺乏长远发展战略眼光的布局造成不合理布局民俗文化旅游景区的产生，导致民俗景区与民俗景区、民俗景区以及非民俗景区之间的不能够得到良好的衔接。体现了民俗文化的层次较低缺乏配套设施的建设导致民俗文化旅游资源经济效益不尽人意。
3.民俗文化生态资源开发等相关体制落后。当地在开展民俗文化旅游资源开发的过程中当地政府主管部门与民间组织对民俗文化旅游资源开发的扶植力度低下缺乏对开发与保护的必要专项资金的科学管理经营管理呈现出混乱的状态。由于政策扶植以及相关体制的落后造成民俗文化旅游资源的发展受到阻碍。同时，民俗文化是反映当地发展情况以及风俗习惯的关键内容但具体涵义在进行实际开发过程中被歪曲，为了经济收益可以迎合游客，导致民俗文化的传承遭到破坏。因此加强旅游资源体制建设保证民俗文化的大力弘扬对旅游资源的开发具有重要作用。
4.民俗文化旅游资源开发人才匮乏。民俗文化旅游资源开发人才匮乏是影响民俗文化旅游产业发展得关键。目前贵州省内的民俗文化旅游资源开发与保护人才奇缺边远山区民俗文化的发展需求属于当地民俗文化的人才进行推动，保证当地民俗文化得到弘扬但目前旅游资源开发人才并不愿意到偏远山区从事旅游资源的开发工作，导致民俗文化在开发的过程中缺乏优秀的人才进行推动。同时油于当地民俗文化旅游资源的开展主要聘用外地的人员担任民俗文化景区的管理者以及向导但其并不懂得当地民俗文化的具体含义造成理解上出现偏差并由于对当地居民的生活习惯以及习俗缺乏理解造成旅游资源开发受到影响。
1.完善旅游基础设施建设。基础设施建设是保证贵州省民俗文化旅游产业发展的关键内容，只有将基础设施不断的完善与发展，才能够在根本上保证民俗文化旅游资源的可持续发展。由于民俗文化的旅游景区位于村寨当中，这就要求地方政府应该给予政策支持,4}证村寨交通的基础建设与完善。在满足民俗文化旅游产业发展的同时促进偏远地区的发展促进区域内部经济的不断发展。同时旅游产业的发展离不开住宿条件，政府以及管理者应该充分的重视住宿条件的改善满足游客的实际旅游需求。群众是整个民俗文化旅游资源的开发中的重要因素在民俗旅游资源开发的过程中应该充分重视民众的环保意识以及参与程度,4}证民众参与到民俗文化旅游当中推动民俗文化的传播展现地域特色推动民俗文化旅游资源的开发。
2.进行统一规划以及合理布局。民俗文化旅游资源的开发具有地域性较强的特点并且其中涉及到多方面的综合性因素。其中地理条件、文化条件以及社会经济条件都为重要的影响因素。因此在进行实际的开发过程中应该重视资源的合理规划制定科学有效的开发模式。首先在具体规划时应该充分的考虑地域文化的特色，从当地的旅游资源层面出发,将该地区内部存在的民俗文化旅游资源进行深入挖掘将具体的民俗文化特色进行凸显。将景区的设计进行整体规划，有效解决区域内部景点分布不均的状况;其次，在贵州区域内部的旅游资源开发的过程中，应该充分重视“点”与“面”的关系,多方位多角度的发展民俗文化旅游资源，打造区域内部的民族文化旅游品牌充分的降低经营成本最后在开发贵州地区的民俗文化旅游资源的过程中应该贯彻并落实民俗文化的保护性原则，以保护为根本内容进行建设，保证民俗文化旅游资源在保护中谋求发展。实现自然生态以及人文生态相结合促进民俗文化旅游产业的高效发展。
3.充分协调各方关系。由于贵州省开发民俗文化旅游资源的过程中涉及到多方面的因素，并且受到制度因素以及人文因素的影响造成民俗文化旅游产业发展缓慢。因此需要充分的协调各方关系主要分为以下几个方面第一将政府、民众以及当地开发商之间的关系进行协调,当地民俗旅游文化的开展能够打破以政府为主导的局面将当地民众的地位进行提升。鼓励民众积极参与到民俗文化旅游当中来建立起完善的管理以及监督机制。第二，处理好人、自然以及民俗文化等方面的关系将三方关系进行充分的协调，保证民俗文化旅游资源开发的将传统民俗文化进行保护，避免过度开发产生的负面影响。第三，调好经济效益与社会效益之间的关系在追求经济效益的情况下应该重视社会效益，加强贵州地区人文环境、生态环境以及民俗文化旅游资源的保护工作，让当地民众感受到民俗文化旅游开发带来的福利。
4.加强民俗文化旅游人才培养。人才是保证文化产业发展的关键贵州省开发民俗文化旅游资源需要大量的人才进行保障。因此，在实际开发的过程中需要将民俗文化的保护工作与贵州省的民俗文化旅游开发列为同等重要的位置。对于贵州地区旅游专业人才的实际培养需要重视传承。可以通过家族传承、社区范围内的人才培养等方式推选出更多促进民俗文化发展的以及旅游管理的人才保证人才对民俗文化的充分掌握对专业人才的培养，可以充分的运用学校教育的优势通过专业化、系统化的学校专业的教育与旅游地的实践训练相结合打造一支具备高素质的旅游人才团队。
“江南千条水云贵万重山五百年后看云贵胜江南”这是对贵州地区美好风光的诊释，同时也是对该地区旅游资源的充分肯定。贵州省旅游资源的开发不光是自然风光还有独特的民俗风情。民俗文化旅游产业在该地区定会取得蓬勃的发展带动整个贵州省旅游经济的增长。大力开发民俗文化旅游资源对推动该地区旅游产业的发展具有重要作用。
贵州省情论文的贵州省情论文题目篇四
真实姓名： xxx 性别： 女
年龄： 22 岁 身高： 165cm
婚姻状况： 未婚 户籍所在： 贵州省毕节地区黔西县
最高学历： 大专 工作经验： 无经验
联系地址： 贵州凯里
求职意向
最近工作过的职位：
期望工作地： 贵州省/贵阳市云岩区
期望岗位性质： 全职
期望月薪： 20xx~3000元/月
期望从事的岗位： 前台文员
期望从事的行业： 批发/零售
技能特长
技能特长： 为人真诚，做事认真，善于交际。懂得一些办公软件
教育经历
贵州电子信息职业技术学院 (大专)
起止年月： 20xx年9月至20xx年7月
学校名称： 贵州电子信息职业技术学院
专业名称： 水利水电工程
获得学历： 大专
贵州省情论文的贵州省情论文题目篇五
贵州是伟大祖国怀抱中的一块宝地，位于大西南的东南前沿，是一个历史悠久、多民族交错杂居和一些民族成片聚居的省份，是一个海拔较高，纬度较低，喀斯特地貌典型发育的山区。当你看到侗族的鼓楼，唱过苗族的水酒，穿过布依族的土布，睡过水族的木屋后，你会发现这里是民族平等，互助、和谐的大家庭，又是民族文化和历史文化交相辉映的百花园，更是充满发展潜力的内陆山区省份；当你游过苍山幽深的原始森林，走过紫红色沉着艳丽的泥土，穿过万千多次的瀑布群，探过竭尽人类所有幻想溶洞时，你会发现，这里是自然资源的宝库，又是冬无严寒，夏无酷暑，风光独特的旅游地。更是回归自然，避暑休闲，生活居住的人间天堂。
悠久历史；和谐；民族文化；避暑之都；经济腾飞
看不到大漠黄沙，听不到侬细雨，没有江南的秀丽玲珑或是塞北的豪气冲天，也没有青藏的明媚与神话，但贵州是一个与众不同的地方，一个拥有独特韵味的神秘之地。
早在24万多年前，就有人类活动在贵州高原这片土地上，创造了贵州的史前文化。春秋以前，今贵州大部分地区属于“荆楚”或“南蛮”的一部分。春秋时期，当时在贵州境内有牂牁古国，并与中原有交往。战国后期，夜郎国逐步发展成为西南夷地区的大国。秦汉以后，郡县制在今贵州地区逐步建立。宋代，“贵州”名称始见于文献。明代，贵州建省。清代，贵州疆域基本形成。
据1973年至1974进行的考古发据，共出土制品4000余件，动物化石23种。因其石器加工特殊，文化独具面貌，被命名为“观音洞文化”。1984年7月至9月，贵州文化考古部门，在黔西西北的毕节县境，发据了古文化——瓦窖遗址。
春秋时期，西南夷地区存在着若干地方割地政权，或称“国”、或称“邑”。这些“国”或“邑”都是由古老的原始部落逐步发展而成的。春秋后期，夜郎国发展成为西南最大的地方国。
针对贵州多民族的.现状，历史上各朝各代统治者都对各民族和谐发展理定一系政策，这对多民族团、和睦相处做出了贡献。解放后，在党的领导下，又共同取得了社会主义革命和建设的巨大成就，开创了民族大团结的新纪元。
贵州10月3日消息新中国成立60周年来，在党的民族政策的光辉照耀下，贵州省民族团结进步事业蓬勃发展，民族地区经济发展、文化繁荣、民族团结、社会稳定、人民安居乐业，平等、团结、互助、和谐的民族关系不断巩固和发展，民族团结进步事业取得了辉煌的成就。
贵州省高度重视民族区域自治制度的贯彻落实，先后建起了3个自治州、11个自治县和252个民族乡，自治地方和民族乡的国土面积占到了全省国土面积的68。2%。民族区域自治的配套法规规章不断完善，全省现有的民族区域自治配套法规规章71件，其中地方性法规1件，自治条例14件，单行条例51件，变通规定3件，地方政府规章2件。法规规章的不断完善，保障了民族自治地方依法行使自治权，保障了自治地方少数民族的合法权益。
省委、省政府高度重视民族工作和民族地区的经济社会发展，在不同时期分别召开了全省民族工作会议、民族团结进步表彰大会和专题会议，制定了一系列加强民族工作，加快少数民族和民族地区经济社会发展的优惠政策和措施。
因此说贵州是有着多民族团结合作、和睦相处、共同繁荣的社会环境。社会稳定、人民安居乐业是贵州多民族共同努力下建立的。
少数民族为何能在历史变迁和战乱中不断发展壮大，形成丰富多彩的民族文化，成为组成中华民族大家庭的重要成份，这与少数民族先民惊人的智慧和生存经验的总结息息相关。
贵州的各族人民在长期的劳动，生活中创造了丰富多彩的民族民间文化，尤其是苗族，侗族的艺术文化的发展最为突出，而苗族、侗族的人民大部分居于贵州东南地区，那里山青水秀，阳光照人的自然环境，更体现了民族的原生态和那浓浓的民族风情。无论是民族节日的到来还是有客人的参观，他们都会用不同的方式来表达他们对客人的热情与苗族高傲豪气的笋笙舞；侗族天簌之音的侗族大歌来表达，也体现了苗族，侗族人民对美好生活，文化素质的追求。而在工艺方面，更是叫人一惊叹，有苗族吊脚楼，苗族刺绣，苗族银饰；侗族的染布工艺3等异彩纷呈，绚丽多彩，让人不得肖有一种迷恋的感觉，正是因为如此，贵州省在2006年5月非物质文化遗产申请成功，并得到了国务院批准为一批国家级非物质文化遗产，因此，贵州的民族文化得到了进一步提升和重视。
少数民族在千年的发展中，留下了许多值得研究的风俗、文明。除了上述简单介绍的几大民族外。再来详细了解一个夜郎到今的主体民族——彝族；彝族是一个民族风情浓厚，能歌善舞的少数民族；为什么在那种社会背景下，彝族人还能有精历去创造这么一些值得研究的东西呢？这与社会的发展有着必要的联系，当物质生活上升到一定水平后，人们就需要寻求精神上的满足，以表达对亲人的思念，对朋友的热情等，以及节日的祝贺等。其中出嫁歌，考歌均表达了对亲人的思念。值得一提的是一个叫海马舞的民族舞蹈，据说是一位英勇善战的彝族去逝后，其女婿为记念他而编演的.。那为什么要编成舞蹈目取名海马舞呢？古彝多是游牧是族，马是传统交通工具，尤其是战场；舞蹈能摹仿马做出先进，奔跑，腾跃等动作，再观游牧征战历史。
地理位置得天独厚；贵州位于中国季风区，纬度偏低，受夏季风影响强烈，所以大部分地气候温暖湿润，类型多样，属于亚热带湿润季风气候类型，贵州由于地处冷暖空气经常多样地带，加上特殊的地型条件，形成了阴雨多，日照少的独特天气，贵州的天时，利造就了贵州冬无严寒，夏无酷暑的宜人气候，以现在科学工作者的视觉来看。
由于贵州气候的地域性差异常表现在水平距离不远，但地形起伏较大的山区，气温随着海拔的升高而降低，立体气候特殊明显，垂直差异显著而成。故被称为“一山有四季，十里不同天”。
贵州的山，雄奇险峻。北部娄山山脉，群峰耸立，为黔北天然屏障，主峰关口尤为险要，号称“雄关”。南部苗岭山地，岭谷起伏，系长江和珠江的分水岭。西部乌蒙山，淡水湖草海海拔2171米，东部武陵山，主峰梵净山海拔2600米。
贵州的水，千姿百态。北部乌江，水流湍急，堪称天险。东部瞬阳河，风光旖旎。南部南、北盘江，落差悬殊，奔流小息。由北向南流而下，由长江向南延伸，在贵州就形成了一个相互交错的庞大水系。贵州地势险要，落差很大，正由于这种特殊的地理位置，使贵州的许多河流就广泛分部在各个领域。赤水十丈洞瀑布及黄果树瀑布世界闻名。长江横跨贵州，在贵州领域内就形成了许多长流的支流，其中乌江是长江的最大支流，也是贵州的最大河流。
贵州的林，奇异罕见。北部赤水风景区，桫椤成林，翠竹成海，是国家级森林公园。东部梵净山，植被繁茂而古老。南部荔波樟江，茂兰喀斯特森林，是地球上同纬度地区唯一幸存的绿色王国。西部百里杜鹃林带，亦属世界上同纬度地区面积最大的杜鹃林海。
贵州的洞，鬼斧神工。地上石林，地下溶洞，均属喀斯特地貌典型特征。西部龙宫，地下暗河与地下溶洞浑然一体。黔西北的织金洞规模宏大，气势磅礴，岩溶堆积宏伟壮观，色彩缤纷，俨然一座地下宫殿。可谓无山不洞，洞皆成镜。
贵州的独特的地理位置和气候造就了独特的奇异风景；喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞；比如说：织金洞、安顺龙宫、大方九洞天等。温和湿润的气候造就了威宁草海，百里杜鹃等风景和海洋。
苍翠幽深的原始森林，紫红色沉着艳丽的泥石，万千风姿的瀑布群，竭尽人类所有幻想的溶洞。这就是贵州，这就是充满神奇地貌、适合人类生活居住的人间天堂。
贵州经济的日新月异，与党和政府政策的关心和贵州人民的勤劳密切相关。贵州是一个农业大省，农业人口占绝大多数在改革开放之前，许多地区仍保持日耕大种的原始耕作方式，无现代科技支撑，随着改革的到来，贵州的农业经济发生翻覆地变化，人均生活水平有所发送。而今，贵州不在是一个落后的农业区，而是拥有许工业，矿业，旅游业为主体经济支柱的省份，同时辅助了农业的发展，提高了农民积极性。对整个贵州未来的发展奠定了实值性基础。这些均与党的政策扶持是有着必在关联的，充分证明了只有科学才是第一生产力。
神奇的贵州以神秘的历史文化，奇异的自然风光而闻明，黄果飞瀑千堆寻，舞阳湍流万朵云，草海仙境展诗画，娄山雄关舞西风，满城春色系花溪，展观的是不加雕凿的开然神韵，展露的是红尘中越来越少的原始生命力。
贵州省情论文的贵州省情论文题目篇六
高校体育教学中涉及的内容不仅仅局限于通过引导学生树立正确的运动观而强化学生的体能发展,而是通过结合体能、心理及素质教育培养学生的人际交往、团结合作精神及竞争意识等思想价值体系,以促使学生可以更快的适应社会的发展。
第一篇
1基于胜任力的高校体育教学质量评估操作流程分析
使其更加熟悉体育教学质量评估的实际操作规程、掌握评估反馈机制的操作方法和要求，从而降低评估工作人员发生主观误差的概率，完善教学评估的监督机制。
2评估的组织实施
评估的组织实施阶段是对体育教学进行实际评估的过程，也是整个教学质量评估活动的核心环节和组织管理工作的难点和重点。
这一阶段的主要任务是，运用各种教育评估方法和技术，收集各种评估信息，并在整理评估信息的基础上，做出价值判断。
在组织实施过程中，需要科学制定评估计划，运用简便、合理、操作性强的评估方法和手段，提高教学质量评估的科学性、真实性和实效性。
基于胜任力的高校体育教学质量评估理念和方法与传统的评估模式存在一定的差异。
胜任力模型注重外显和内隐两方面因素的影响，在实际评估过程中，既要能准确评价体育教学的外显业绩，又能体现体育教师的动机、个性特质等内在个体特征对体育教学质量的影响和价值，在提高体育教学质量评估效度的同时为高校体育教师发展提供努力的方向。
在具体评估实施过程中，一定要处理好以下几个方面的关系。
(1)评估方式的多样与互补。
长期以来在高校体育教学评估中，大多采用终结性评价，习惯于注重评价教学的结果，而形成性评价流于形式，很少注重教学的过程。
然而教学过程是一个结构连续、整体延续的系统过程，在评估过程中，不能采用“期末一次性评价、开学一次性公布”的“一棒子式”评估方式，要采用日常评估与期末集中评估相结合，课前、课堂与课后评估相结合的系统评估方式，从而用评估方式的多样化来促进评估过程的科学化。
(2)评估主体的个性与真实。
这就需要在评估实施过程中，营造良好的评估氛围，加强严谨求实、坚持原则、公正客观的思想教育，实现评估过程的客观性。
(3)评估内容的丰富与针对性。
同时，根据不同评估主体，评估内容的针对性也要充分体现，对学生来说，对教学过程、内容和教学效果有更直接的认识，而同事、领导对教学态度、师德或科研能力等方面了解更多，因此，在组织实施中，就在丰富评估内容的同时注重评估的针对性。
在教学质量评估的组织实施中还需要通过收集、汇总、分析、处理来形成综合的评估结果。
在这个过程中，既要注重收集、汇总、处理时技术手段的科学性，也要防止技术操作不严谨或失误造成的疏漏，更要杜绝由于人为主观的情感偏好而弄虚作假的事件发生，这就需要评估的监督机制发挥作用。
3评估的总结反馈
体育教学质量评估的主要目的是提高体育教师教学水平、推进体育教学工作的发展创新。
如果忽视评估的总结反馈和沟通改进等后期工作，就会使教学评估工作成为对教学“历史”的清算。
基于胜任力的体育教学质量评估着眼于未来教学质量的提高和高校体育教师成长，体现评估工作的发展性，强调组织评估与教师个体的共同参与，重视评估中与评估后的沟通与辅导，并使沟通机制贯穿于评估工作的全过程。
在总结反馈中，要沿着上、中、下三个线路进行：上线要向主管体育教学的领导报告，为以后的体育教学发展决策提供服务与参考，在汇报过程中一定要讲究实事求是，客观地报告评估结果及相关情况。
中线要与被评估的教师进行沟通和反馈，以提高以后体育教学工作能力、促进教师成长发展，在沟通中，沟通反馈的方式尤为重要，是采用书面还是口头、正式还是非正式、详细还是笼统的方式，都要根据教师的具体情况进行选择。
下线要在一定情况及范围内向外界公布，以激发教师的教学积极性，促进整体教学工作的开展。
公布评估结果是一个非常复杂的过程，应以“着眼于教师的发展”为最根本原则，一定要权衡公布的范围和具体方式，以鼓励先进为目的，以定量公布为重点，不能打击和挫伤了教师教学的信心与兴趣，引起并激化教师与管理者之间的矛盾和冲突。
评估结果的总结反馈还需要反映到下一步的体育教学工作中去，这就必须与一定的奖惩措施相联系。
如果评估结果出来以后，评估成绩不分优劣、不奖励、不与评聘挂钩，就会出现吃“大锅饭”的情况和个别教师滥竽充数、混迹其中;而评估结果一旦完全用于晋级、升职等功利目的，教学评估就较多地受人为因素的干扰，因此，需要有一个完善的教学评估保障机制，重视质量文化建设，给教师提供申诉和复议通道，不仅把评估结果反馈给教师，还要让教师的意见建议反馈给评估管理机构，进而形成完整的双向交流反馈机制。
4基于胜任力的高校体育教学质量评估中要注意的问题
4.1重视受评教师的发展性
现代评估理论日益强调组织中的个体性价值及其发展，更加强调个人的自觉、自我激励、个体自治和自我实现，更强调以人为本的评价。
以胜任力为基础的高校体育教师评估本身具备发展性评价的基本特征，但要想真正体现对体育教学过程和体育教师的发展性评价，实现发展性评价的根本目的，促进高校体育教育事业的全面发展，仍需要细致、科学地进行规划。
三是机制建设，高校要把评价结果与体育教师的相关个人利益适度联系，将评估结果的一些重要指标作为选聘培训、晋职晋级等提升相关利益的重要依据，使得评估本身与高校外在奖励、激励制度联动发展，激发教师工作的积极性和主动性。
4.2强化评估过程的系统性
体育教学质量评估本身就是一个系统工程，需要从框架结构、组织人员、评估指标、流程设计、始末契合等方面进行构建。
在流程设计中，各个环节要有机结合，相互衔接，不可虎头蛇尾;
在每个评估周期的连续性方面，注重评估的常设机制建设，形成周而复始、循环提高的教学质量评估体系。
4.3提升评估操作的规范性
尤其是在体育教学中的很多体育运动实践操作过程中，必须注意提升操作的规范性，对不同评估主体、对象、内容等要提前制定好相关规范化操作程序和规定，避免人为的作弊、个人倾向、疏漏等问题的出现。
在操作规范化方面，要从以下两个方面处理：
二是建立健全监督反馈机制，对有些主观故意的作弊和个人失职行为进行责任追究，打击各种不规范、不尽责、不作为的工作行为，从而净化教学评估环境，真正使体育教学质量评估工作起到提高体育教学质量、促进高校体育教育蓬勃发展的作用。
贵州省情论文的贵州省情论文题目篇七
一、城市社区体育的发展需要高校体育的协调
目前，中国的社区体育极不发达，这主要表现在以下几个方面：一是社区体育场馆设施条件差。据中国社会体育调查报告，我国城乡居民在非正规体育场所从事锻炼者高达70．6%，有64．1%的社区体育协会无任何体育场地，只有25．9%的社区体育协会拥有门球场、网球场、健身房、乒乓球馆等可供居民进行体育活动的室内外活动场所，且人均不足0．5m2［1］。可见体育设施场所严重匮乏是制约城市社区体育发展的关键之一。二是社区体育人才严重缺乏。自从1993年我国逐步实施社会体育指导员制度以来，不断培养出一批批优秀的具有专业资质的社会体育指导员，但即便如此，我国的社会体育指导员的数量与质量和发达国家相比还存在较大差距，社会体育指导员的数量缺乏以及业务水平较低也是制约我国城市社区体育发展的重要因素。三是社区体育管理水平落后。社区体育组织一般都是属于自发性、民间性体育团体，与当地的体育协会或体育专业机构联系较少，而作为社区体育组织的主要管理机构（街道办事处、居委会、小区业委会），多数也未将社区体育组织纳入其发展规划和工作体系，对社区体育组织的作用和功能认识不足。总之，我国社区体育处于初级发展阶段，社区体育健身场地匮乏，组织机构不健全，内部管理不健全，健身活动无计划且缺乏体育专业人员的指导，导致社区体育健身文化氛围薄弱。城市社区体育的发展仅靠自身的力量是不足的，需要全社会的关注和体育工作者的协助与参与，实行多方面的合作和联动发展，而高校体育在这方面有着得天独厚的优势，主要表现在以下几个方面：一是有着规模较齐全的场馆设施，门类齐全，这些场馆设施除了用于教学、训练、课余活动外，同时有着很大的潜力可供开发，尤其是寒暑两假期，场馆设施基本闲置，应考虑在不影响高校校园正常教学环境的情况下对周边社区居民开放，以缓解周边社区场馆设施短缺之急；二是高校具有社区里不可比拟的人才储备，拥有一大批多年从事体育教学专业教师，他们对组织、指导群众性体育活动的开展有着丰富的经验，这对培养社区体育指导员是一个最大的优势，他们也可以利用个人时间充分发挥自身特长，有计划、有针对性地在社区开展各项健身活动；三是高校具有先进的知识结构和理念，拥有一流的运动技术、完善的仪器设备和先进的科研成果，具有全面、系统、科学地指导社区体育发展的能力。城市社区体育由于缺乏科学的组织与指导，许多社区居民只好凭着感觉、依照过去的经验或听取他人意见而从事被动地健身锻炼，带有一种盲目性。而这种被动、盲目地从事体育活动不仅不利于个人的身心健康，也不利于城市社区体育的健康发展。因此，社区体育的发展需要全社会的关注，需要高校体育与城市社区体育产生联动发展，只有在先进的健身知识结构和现代健身理念的指导下社区体育的发展才能得到有效的广泛开展。
二、高校体育的进一步发展要以社区体育为依托
国家教育部在关于贯彻“全民健身计划纲要”意见中指出：“青少年学生的体育锻炼是全民健身的基础，高校作为学校体育的最后教育阶段，是学生从学校体育转入社会体育自我教育的过渡时期，是进一步培养学生终身体育意识能力的最佳阶段。”［2］高校体育应在实施“全民健身计划”这项工程中，有必要、有义务去为社区体育进行组织指导，广泛开展群众喜闻乐见的健身活动，这对全面提高国人身体素质，促进精神文明的发展，创建和谐社会、和谐社区、和谐家园等都有着积极的意义。社会需求是高等院校专业设置及调整的依据。首先，社区体育的蓬勃发展急需大量懂得社区体育工作和技能的专业人才。城市社区体育为高等院校学生的“就读与就业并举”、“职前与职后联动”提供了巨大的市场需求。我国有许多高校开设了社会体育专业或课程，借鉴国内外先进经验设立了多种人才培养模式，但与社会需求还有很大的差距，必须依靠广大师生的实践，尤其是参与社区体育服务的实践才能加强能力、开阔眼界，提升知识面。其次，高校体育和城市社区体育的联动发展有利于宣传高校体育文化，充分发挥二者的整合、凝聚和服务功能，不仅能为城市社区提供体育服务，同时也在无形中为高校树立良好的形象，传播高校体育文化，促进高校办学思想的更新，深化高校体育教育教学的改革，丰富高校体育学科建设的内容。再次，高校体育和城市社区体育的联动发展有利于促进高校与社会的接轨，使高校体育能够更加明确社会体育发展的现状和方向，更加贴近社会实际和个人的需求，促进高校体育教学和科研的发展，推动高校体育的学科建设和办学思想的更新。另一方面，高校体育和城市社区体育的联动发展有利于高校体育及时获取反馈信息，以调整教学设置、教材内容以及教学方法的改革，使教学的内容与社会的需求相吻合，增强社会的适应力和竞争力。体育社会化是指体育要让全社会的人都来关注体育、参与体育、热爱体育并支持体育，随着社会的日益开放、发展以及人们对体育的广泛参与，使体育不断地由封闭走向开放，在体育发展、体育职能及体育改革诸方面与社会发生紧密联系并不断地扩大自己的社会功能，使体育人口不断增加。高校体育的社会化就是要把高校体育纳入社会发展的轨道，使其作为社会事业的一个重要组成部分，从而对政治、经济、文化教育等方面发挥促进作用。资金不足也是困扰高校体育发展的一大问题，这一问题的解决必须走体育社会化的道路，参与城市社区体育服务就是一个有效途径。面对庞大的社区体育人口，作为场馆设施比较齐全、技术与人才集中的高校若积极参与服务，其效益是十分可观的。随着社会经济的不断发展，在竞争日趋激烈的环境下，社会对人才培养的规格提出了更高的要求，大学生面临着空前的社会压力。社会不仅要求大学生储备知识，培养技能，还要有独立、和谐、健全的人格特征和素养，不仅要专业过硬，而且要善于人际交往。大学生参与社区体育活动不仅能够锻炼身体，提高身体素质，掌握运动技能，而且有助于大学生缓解个体压力，促进社会适应，培养大学生团结协作的团队精神和坚韧不拔的意志品质。高校体育参与社区体育活动为学生提供了一个参加社会活动的平台和机会，可以培养学生的社会公益意识，可以将所学知识在社会上付诸实用，有利于开阔眼界、拓展知识、了解社会、锻炼社会交往能力，有利于大学生身心健康发展和整体素质提高。
三、高校体育与城市社区体育联动发展的对策
高校体育运动委员会、体育院系（或体育教学部）作为高校体育组织机构，要形成一个有组织、有目标、有规划、有制度、有检查的工作机制，在完成教学训练和群体工作的同时，协助社区成立体育服务机构，组织师生积极配合社区开展体育俱乐部活动。社区的有关职能部门（街道办事处、居委会、小区业主委员会）也应作好积极配合工作，这是高校体育与城市社区体育联动发展的前提条件。在培训社区体育健身管理和指导人才方面，高等学校有着得天独厚的优势。首先，高等学校通过设立社会体育指导专业为社区体育培养大批社会体育指导员。城市社区部门应高度重视社会体育指导员制度建设，逐渐形成多层次、网络化的社会体育指导员管理制度。其次，高校的体育工作者、体育教师有着丰富的教学经验和专业指导能力，在学校体育工作之余走进社区，为广大市民提供体育健身知识咨询和技术指导，通过高校与社区的联动，如开办各种培训班，建立体育辅导站等，能短期内培养社区体育骨干，提高社区体育工作者的综合业务能力，从而为社区体育的健康发展提供技术保障和智力支持。最后，建立一支以在校大学生为主体的社区体育青年志愿者队伍，社区体育工作繁杂琐碎，需要人员众多，而且大多是免费服务，高校应充分发挥自身人才优势，鼓励学生走进社区，发扬志愿服务精神，并积极与社区体育工作部门取得联系，寻求长效合作体制，把大学生社区体育志愿服务工作做成常态化、制度化，从而更加高效、务实、有序地开展体育志愿工作。另一方面，社区也为广大师生提供了社会实践和教学科研的平台。在高校，教师除了完成基本的教学任务外，科研是衡量教师水平高低的重要指标。近几年随着国家城市化进程的不断加快，有关社区体育方面的研究越来越受到人们的关注。高校体育教师有针对性地在社区中开展体育实践活动，为自己的科研和课题提供第一手资料，同时自己的科研成果也可以反馈到社区体育活动中去，为社区体育朝良性方向发展提供科学的理论指导。相对于社区我国高校有着较好的体育场馆设施，尽管各级政府要求城市社区必须提供足够的活动场所供居民锻炼使用，但由于客观条件的限制，这种状况在短期内很难有根本性改变。高校的运动场所除了满足正常的教学任务、课外活动以及体育运动训练与竞赛外，很多时间处于闲置状态，尤其是节假日和寒暑假。高校运动场所在不影响本校师生正常使用的情况下，可以有选择性地有偿对外开放，以解决周边社区居民无活动场所的困境，学校体育场馆向社区开放，使有形的场馆资源得到充分利用，提高高校体育场馆的使用率，在利用资源过程中，学校也得到了资金、信息、管理等有形与无形的资源回报，产生互动效应。另一方面，随着我国高等教育大众化程度的进一步提高，我国高校体育场馆的人均使用面积将进一步缩水。调查结果显示，我国的高校体育场馆设施生均占有情况统计如下：室内场地生均仅0．4m2，室外场地也只有4．7m2。高校很多场地如游泳馆、乒乓球馆、武术馆、羽毛球馆、健身房、体操房、网球场等只能满足较少人员的教学训练和竞赛需求，根本无法满足全校师生的运动需求，学校要鼓励学生积极参加社区体育活动，如参与全民健身活动及指导、社区体育组织的管理和规划、社区体育辅导站等，这不仅能有效减轻校内健身场馆的压力，同时也鼓励了同学们走出校门，接触社会，了解社会，学以致用，服务社会，为广大学生参与社会实践提供了更宽广的平台。
四、结语
在高校体育与城市社区体育的联动发展中，双方领导应更新观念，沟通联系建立合作关系，积极主动寻找最佳联动合作模式，高校应充分发挥自身的教育优势，为社区体育提供人才支持和智力保障；社区为高校师生的社会实践和教学科研提供实践平台，双方在联动发展中充分利用现有的场地资源，实行资源共享，解决体育场地匮乏问题，实现共赢。联动发展的研究才刚刚起步，有许多实质性的问题有待解决，观点和理论思想有待于进一步探索与实践，通过深入的研究来丰富社区体育的理论，探索出一条高校体育全新的面向社会的办学模式，为高校体育体制改革和教学改革提供理论与实践依据，同时也为城市社区体育的健康发展提供科学的理论指导依据。（本文来自于《安庆师范学院学报。社会科学版》杂志。《安庆师范学院学报。社会科学版》杂志简介详见。）
贵州省情论文的贵州省情论文题目篇八
城市是社会发展中人类离不开的生活场所,城市化的发展推动了我国社会的进步,但是,在其发展的过程中少数民族文化特色的展现却随之受到了阻碍。城市化的发展不可避免,因此在社会变迁中,要求我国政府应通过实施自然地理策略等构建科学化的少数民族传统体育文化抢救措施。以下就是对城市化背景下,少数民族传统体育文化抢救措施的详细阐述,望其能为我国少数民族传统文化的进一步发展提供有利的文字参考。
1城市化进程对少数民族体育文化的影响
近年来,人们逐渐提高了对城市化进程中少数民族体育文化传承与发展的关注,在规模较大的城市中,由于城市中的人们来自于不同的民族,因此在城市的建设中就形成了较为广泛的社会文化形态。在城市化进程发展的影响下,少数民族体育文化开始趋于规范化,例如：在城市的发展过程中,相关的政府部门会根据城市的发展方向和发展目标制定相应的城市结构,在规范化的城市结构中,少数民族的传统体育文化也开始趋于规范。城市化进程的发展中,要求少数民族传统体育活动的融入形式必须符合城市的发展要求,例如：彝族的“阿细跳月”在城市化的进程中,就随着城市结构规范化的发展,其自身也被开始细化。其次,少数民族体育文化在城市化进程中也赢得了更大的发展空间。例如：在网络科技较为发达的现代社会中,少数民族体育文化就在较为完善的城市网络体系中实现了该文化的进一步推广。而由于在城市化进程中,少数民族传统体育文化为了迎合现代人们的需求,因此其在城市化的环境中优化了自身的现代意识,并融入了更多的现代元素[1]。
2城市化进程中少数民族体育文化的现状与存在的问题
2.1城市化进程中少数民族体育文化的现状
随着社会的不断发展,我国开始加快了城市化建设的步伐,在此背景下,由于我国少数民族体育文化受到外界因素的影响发展速度较为缓慢,因此较多的受众开始忽视了对其的关注。另外,就目前的现状来看,少数民族体育文化自身存在着一定的缺陷,例如：其缺乏一定的娱乐性,因此受众在压力较大的城市发展中,由于无法通过少数民族体育文化实现精神上的释放,最终导致体育文化的受众随之逐渐减少。其次,由于少数民族的体育文化与其传统的节日紧密相连,因此在城市化进程中,该特点在一定程度上制约了体育文化内容的优化与创新。傣族的孔雀拳是少数民族传统体育文化中的一种,在对其进行学习的过程中,要求学习者首先要掌握到动作的力度和其承载的文化内涵,进而再锻炼技术能力。该体育文化对练习者的要求很高,因此许多练习者在练习的过程中都由于其难度过大而不得不放弃,久而久之,该项传统体育文化就逐渐趋于消失[2]。
2.2城市化进程中少数民族体育文化存在的问题
2.2.1体育文化的受众越来越少由于城市化进程的不断发展和人们生活水平的提升,传统的生活方式在现代生活中已经消失殆尽,因此少数民族传统体育文化的受众也随之减少。在传统生活中,由于电的发展还没有实现普及,因此人们在天黑之前就要结束一天的工作。而现代科学技术的发展,导致生活变得多姿多彩,且人们自身的兴趣也开始趋于多样化。此行为的转变,导致原本处在人们生活中心的传统少数民族体育文化逐渐被游戏等娱乐活动所代替,在此背景下,体育文化的受众也就慢慢逐渐减少,且人们对其的兴趣也开始逐渐降低。
2.2.2民族凝聚力减弱在传统的社会发展中,城市的相关人员会组织并鼓励受众参加相应的少数民族传统体育文化活动。而在现代城市化发展中,民族凝聚力相对减弱且人们更注重于个人生活质量的提升,因此,传统的体育文化在无组织的情况下发展步伐也开始相对减慢。城市化进程的发展,促使少数民族的居民开始向城市迁移,该现象的发生导致少数民族居民自身携带的文化底蕴逐渐被城市文化所同化。因此,在城市发展中,少数民族传统体育文化的凝聚遭到了城市进程的阻碍。从以上的分析中可以看出,传统的体育文化在城市化的发展中逐渐丧失,对于此,我国相关政府部门应提高对其的重视,并设置专门的部门来组织文化活动的开展,最终在城市发展过程中形成良好的少数民族文化风情[3]。
2.2.3少数民族传统体育文化后继乏人在城市化进程的不断发展中,人们将城市经济的发展放在了城市发展的首位,而忽视了少数民族传统体育文化的传承。特别是在高校体育课程设置中,大部分少数民族的高校在开展体育活动时都采用城市统一化活动设置模式,而忽视了对少数民族体育文化特色的凸显。因此,在一定程度上影响了少数民族体育文化的快速发展。其次,在部分城市高校中其在设置体育课程内容时摒弃了对少数民族传统体育文化的融入,进而促使高校的学生在体育活动中无法获取到与少数民族传统体育文化相关的信息,并由此忽视了传承少数民族传统体育文化的重要性。该现象的发生,导致可以继承少数民族体育文化的人少之又少,最终形成了体育文化无人继承的现象。
贵州省情论文的贵州省情论文题目篇九
随着人民生活水平的提高，生活节奏的加快，食品消费结构的变化，促进了我国食品工业的快速发展，要求食品方便化，多样化，营养化，风味化和高级化，为了达到这些要求就离不开食品添加剂。以下是小编给大家整理的贵州省情论文的内容，欢迎大家查看。
要了解贵州，必须翻开历史的篇章，从而可以看到贵州的人、贵州无穷尽的山水、贵州民俗及贵州民族文化。他们沿着漫漫历史长河走来，来自中华大地不同地方的汉族和少数民族，带来各自的文化;从四面八方迁徙而至，汇于贵州，与这里原住居民一起定居，子斯成长子斯;“大杂居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘着共同的家。从而这里成为了民族文化丰富多彩、民族团结和谐的人间天堂。走进贵州，感受贵州文化，感受民族和谐。
作为一名贵州人，明晓贵州是伟大祖国怀抱中的一块宝地，是一个多民族，平等、互助、和谐、充满发展前景的山区省份。那么，我们为何不去了解，查阅，论证一下我们的家呢?贵州民族文化的丰富性和民族的多样性，以及民族团结，民族和谐等，都是我们主要谈论的内容。但这更有利于把贵州推向世界，让贵州的自然风光、民族风情也迎来经济、文化上的利益。
要谈论贵州文化状况，每一项都必须追溯的远古时代，特别是贵州文化、民族，要把这一一说完，就得一一证明。
贵州文化大致可分为解放前文化和解放至今文化和当代文化。首先，原始文化中，著名的黔西观音洞文化，他以铁一般的事实，证明了贵州高原很早就有人类活动，可把历史追溯的距今24万年以前，并用大量的材料揭示了贵州丰富的史前文化。文中在《贵州黔西观音洞数据报告》中指出：“观音的文化”是一种文化系统。其次，从水城硝灰洞和盘县大洞遗址的猫猫洞文化，再到新石器时代。再次，还有最有名的夜郎的遗址和遗物的文化，也对贵州文化作了史前论实。
文化，虽然“夜郎自大”这种说法现在不流行，但是从另一方面来说，众所周知，文化是人类创造的。文化一旦被创造出来，特别是精神文化中的风格、习惯、宗教、道德、伦理、语言、艺术等。总有着相对的独立性和稳定性，一代一代地传承下来，不为共存，不为桀亡，人事更替，朝代兴衰，文化却不会往而不返，相反地，只会与时俱进。夜郎文化不因夜郎国地灭亡而消失。
原始文化体现在艺术方面也得到充分的体现，特别在民族艺术方面。贵州的当代民族有的“以薏以珠为饰”，有的“以海为饰”，有的“以竹签绾发”，有的“头插雉尾或白鸡毛”。基于图腾崇拜的纹面、纹足、纹身之风，影响尤为深远。古代“百越”民族的“段发纹身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打开”都是体饰流韵的表现形式。
还有在诗歌方面也得到体现，例如苗族的“古歌”就是从诗歌的形式来叙述神话故事，可吟可唱。布依族的诗歌：形式多样，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族诗歌情感真挚、优雅细腻、感染力强，以“大歌”为其特色。彝族的《戈阿楼》，具有演唱特色，以上这些证明了贵州在远古时文化就已经丰富多彩了。
随着朝代的替换，民族文化也在多样变化着。中国的文学源远流长先秦时代出现了《诗经》《楚辞》《左传》《孟子》《庄子》等优秀文学作品。汉唐以来，各种文体兼备，相当繁荣。贵州的文学在名代兴起，除了文化交流范围扩大，大量的移民进入。儒学教育兴起等原因我、外，与客籍文人在贵州的文学活动很有关。明初朱元璋“调北往南”后，元宵唱灯，跳灯，说书登娱乐形式以及地系。
戏花灯舞等在贵州，形成了特色鲜明的“屯堡文化”。明代五阳明被贬到贵州以后，潜心研读《易经》，悟出“知舍合一”和改良知“的学术思想，在历史上产生了重要的影响，形成了“阳明文化”现象。到了近当代，贵州文化更是以丰富多样的特色表现。特别像地方歌剧《故乡人》、京剧《范仲淹》、名族歌舞《好花红》，还有电视连续剧《遵义会议》等。
谈到民族，还要涉及到它的分布，元代可是一个承先启后的重要时期，明清两代的民族分布格局，在元代的基础上形成。据相关资料记载：贵州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，从春秋来到元代以前多次人口迁徙进入贵州，元代以后，元明至清，随着屯田制的推行，大批的外省人口迁入并留居贵州，除汉族人口外，还有满、蒙、回瞪少数民族逐步成为贵州的长居民族。资料显示，目前除汉族外，贵州海居住着45个民族。各民族历史悠久，形成了特有的民族文化和习俗。
团结和谐就是贵州民族的特色要素之首，每一个朝代都有鲜明的表现，原始时代，贵州人的聚居是团结的体现，唐、宋，一直到明朝，奢香的遗墓就能证明明朝时的团结。如今还存在的驿道，沟通了边疆与中原内在政治，经济和文化上的联系，增进了汉族与西南各民族兄弟的交流，促进了贵州的经济开发的社会进步，通过广泛的接触汉族地区文化，奢香开阔了眼界，深感贵州远在边疆，贫困落后，决心“躬亲倡文明”。倡导彝汉融合，安居乐业。着不仅是文化的进步，她的胜利更体现了维护民族团结和国家统一的进步作用。
各民族大面积交错杂居和相对成片家居的特点，增进了各民族间的相互了解，促进民族间的文化的交流与合作。特别是大多数民族都通晓汉语普通话。
贵州各民族人民来自四面八方，有来自不同祖先、不同地域的文化背景，但来到贵州之后，共同的命运、共同的生境、共同的艰难、共同的愿望，更因为以“丰富的多样性，博大的包容性”为根基的共同文化心理基因。这片土地上的人们，世世代代与自然和谐相处，不同的族群彼此和谐相处。贵州，这个移居之所，也因为世世代代的贵州人共同演奏的一曲以多民族和睦相处，共同繁荣为主题的美好乐章，而成为中国典型的“天地人和”的和谐之州。
天堂可以这样来理解，天，指天然。堂，指居住处所。贵州的人间天堂。这要源于贵州的山水、气候、地理以及民风。据相关资料介绍：贵州地处热带的东亚大陆，是比较著名的季风区，大部分地区气候温和，雨量充沛，年平均气温在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之间。光照适中，雨热同季，无霜期很长。属亚热带温润季风气候。贵州中部气候温和、四季分明、冬无严寒、夏无酷暑，故贵州有“第二春城”之称。这也与喀斯特地貌典型发育山区有关。
陆羽乾隆第一泉，纷纷倒下口音无。
黔山秀水饶灵性，走出深闺写壮篇。
黔山秀水牌矿泉水接连获荣。无愧于“水状元”的称号，它把贵州的原生态展示在世界的面前、把贵州原生态诞生的优秀矿泉水品质展示在世界面前，可以毫不夸张的说：黔山秀水牌矿泉水，让贵州站在了中国，以及世界的面前。
2006年击败乾隆帝钦点的天下第一泉——北京玉泉水。2007年击败茶圣陆评定的天下第一泉——庐山谷帘泉。名列前茅。
贵州的旅游观光更是让你感觉到进入了天堂。
西部草海，绿天碧玉，风景优美，被誉为“高原明珠”;杜鹃花海“鸟的天堂，歌唱的地方”;梵净山，“参天之峰”;千户苗寨，“千钟风情”等等。
总而言之，这里古朴的习俗和灿烂的文化蔚为壮观。旖旎风光魅力，民族歌舞各具特色，民族风情、民间艺术的百花园、团结和谐的大家庭。花的天堂，鸟的天堂，人类的天堂。
