演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大学新生开学典礼校长演讲稿篇一
大家好！
在秋日硕果重上枝头之时，我们又迎来了x名新x大人。首先代表学校领导、院系领导和全体教师欢迎大家加入这个大家庭。
今天莅临现场的，有资深校友，有耕耘多年的教师代表，也有新生一代，在这里聚集一堂只有一个目的，那就是延续历史，呵护文脉。因为每一次新生入学典礼，都是一次精神的传承。举办开学典礼的意义，就是要让新成员们实现身份的转变和精神的自我认知，从今日起以一个全新的自我，投入知识的学习、能力的培养、阅历的增长和修养的提升，为以后投身国家建设打好坚实基础。
刚才，新生代表发言表明了在未来四年学习的决心，老生代表畅谈了对大学生活的亲身感悟，教师代表的发言对同学们提出了深刻的叮咛，校友代表表达了对学弟学妹们的殷切的期盼，这些都是他们发自内心的期许，也是值得大家在内心沉静思考的内容。作为校长，此刻我想和大家再做一点说明和提几个建议。
一点说明，是请大家相信，xx大学作为一所在海内外具有较强影响力和号召力的高校，将始终努力成为帮助你人生获得更多发展机会的大平台。在接下来的四年里，学校将尽全力为大家提供丰裕的学习机会，把培养学生、提高办学质量作为核心任务。我们深知，要努力在财力资源适配的前提下为大家配套更好的住宿条件和校园服务，但是我想这不是你们选择上外的最好理由，你们希望的是，学校要花更多的精力在提升办学水平上面，要为大家提供具备更多丰富馆藏的图书馆，为大家开设更高水准的课程，为大家延聘更高水准的师资，为大家提供更多与世界一流高校交流的机会。在这一点上，我与全校所有教师一样，将始终倾听你们的声音，了解你们的想法，同时也将严格培养你们，尽心为你们创造条件，同时也希望你们能发挥主人翁精神，与我们一起建设一个具有人文情怀和文化底蕴的校园。
这种主人翁意识，在不同年代的x大学生身上都体现出来并始终相传，他们为x大留下了宝贵的精神财富和人文传统。
五十年代，学校百业初创，x大学子为我们留下了报国之志和爱国情怀，在战场，在企业，在边疆，服务国家急需、服务人民福祉；六十年代，学校方兴未艾，他们自强不息，埋头苦干，为我们留下了学人严谨治学的风范；七十年代，学校砥砺前行，他们为我们留下了刻苦精神和不怕困难的坚韧，分秒必争，自我超越，在艰苦的环境中照样坚持外语学习标准；八十年代，学校锐意改革，他们为我们留下了宽阔视野和追求卓越的气度，敢于走在时代大潮前沿，培养自己的世界眼光，让x大走向世界；九十年代，学校矢志创新，他们为我们留下了热诚服务社会、积极参与全球竞争的胸怀，让x大成为更具特色的知名高校；新的世纪，学校拥抱世界，他们又为我们留下了成熟自信、睿智大气的x大品质，他们更具全球视野和创新意识，体现了x大育人的高标准和高水平。一代代的x大人集结在“格高志远，学贯中外”的理念下，努力以一种主人翁的集体意识，为x大人的形象提供了新的内涵。那么作为新一届x大人，我希望你们也能自强自立、自尊自爱、自强不息，并希望你们认真思考，你们将成为怎样的x大人，又能为学校和自己留下怎样的人生注脚。
其实就是一句话，希望你们不要蹉跎大学四年的美好时光，能拥有更有宽度、更具厚度的大学人生。
为此，我希望你们有“脱胎换骨”的心态调整。自今日起，你将拥有更多的自由，但也要对自己承担更多的责任。学习将不止在课堂，也不限于你的课程，更不仅仅限于跟随你的任课教师。自今日起，你才是自己学习的决策者，学什么，怎么学，怎么安排课后时间，是否多去图书馆自修室，这些问题，教师和学校都只能给予你拐杖和引导，而你自己才是“学习的主人”。自今日起，心态将决定你四年后的收获，所以请你思考，到底该以怎样的心态和心理来做一名好学有为的青年。
我希望你们有“风雨兼程”的思想准备。大学不是高考胜利后的俱乐部，而是人生旅程的“加油站”和“训练场”。在这里你们将遇到更多往往只能靠你们自己才能征服的困难：远离家乡的愁绪，面对挫折的无奈，迷茫于前路的举足无措，思考人生意义的压力等等，这些纵然没有“小时代”里的那样灰暗揪心，可也会要面对“大时代”下的使命召唤。在这里，希望你们能够团结友爱，敬畏知识、崇敬大师、结交诤友、广泛游历，让所有的困难都成为你脚下的高山，让你能远眺未来的风光，既然你选择远方，就请风雨兼程。
我希望你们有“脚踏实地”的实际行动。学好专业，并了解和研究国外的历史文化和社会发展，拥有精湛的外语能力和专业水准，将成为你们大学的重要目标和终身的个人特色。但是学习不光靠你们说，更要看你们如何做。社会进步更需要的是建设者与行动派，与其坐而论道，不若起而行动，希望你们少做旁观议论的观察者，多做勇于尝试的实践者，不耗费自己的青春年华。
我希望你们去争取“浓墨重彩”的人生舞台。各位同学，在你们进入大学的时刻，我们需要更全面地看待这个世界将给予你们的机会。当下的中国，正处在日益进入全球化核心位置的进程之中，国家将进一步对外开放，国家利益将逐步布局在全球，我们的人民将更加广泛地在世界各地活动，我们的言行将成为世界关注的焦点，我们的贸易、文化、社会合作乃至观念将更大程度地对外连接和传播，我们的代表将更多活跃在国际组织中。中华民族的复兴和中国世纪的呈现，已经是一个不可阻挡的趋势。因此，我们培养的人才应更具有职业精神、卓越能力和人格魅力，因为你们的舞台将遍布世界各地。此刻，机遇与挑战并存，国家繁荣与个人命运相连，作为身处国际化前沿的上外人，将直面更为丰富的人生选择，接受国家乃至国际社会的挑选，投身波澜壮阔的中国崛起进程。我深切地期望你们能利用未来四年精心准备，抓住这一国家发展给我们带来的重大机遇，并为中国的外交和国际合作事业的繁荣做好储备。我相信你们当中的许多人将成为实现中国伟大复兴的国际型人才。
最后，祝愿同学们在四年的时间里，收获丰富的知识、强健的体魄、独特的经历和精彩的人生，结交良师，收获益友，在上外度过你们人生中最精彩、最难忘的时光。
谢谢大家！
大学新生开学典礼校长演讲稿篇二
亲爱的同学们：
大家上午好！
今天起，你们成为一个复旦人，我首先代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈欢迎！你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢！
复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，到底怎么学？从刚才学长们和导师们的视频当中，你们听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我对你们到复旦来到底要学什么的思考。
韩愈说过“古之学者必有师”。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。这个导师可以是学校的老师，也可以亲戚、朋友或同学，等等。因此，在严格的意义上，真正的“自学成才”并不存在。韩愈还说，“师者，传道授业解惑也”。与此对应，对于学生，来到复旦自然就是为了“悟道”、“受业”和“释惑”。
你们都会归属于某个专业学科，因此你们当然将要学习相应的专业知识。这或许可以认为是学生的“受业”。
然而，英国的哲学家、数学家和教育家怀特海（a。 n。 whitehead）曾经批评上世纪30年代的美国大学教育，他认为：大学教育的目的已经卑微到只教给学生某些学科专业的一部分知识，而古代书苑中的哲学家给弟子传授的`是智慧。”当时，爱因斯坦（a。 einstein）也以他的切身体验呼吁：“仅仅知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严的生活。虽然，通过专业知识的教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就其和谐的人格。学生必须对美和良好道德的有深切感受。否则，仅有专业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗。”这话听起来似乎有点“粗”，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。
反观当前，由于现代职业极度分化、多元化，导致高等教育的过度专业化。各类具有明确职业指向的专业如雨后春笋般应运而生，让教育的意义变得越来越窄。学校设定的教学内容只是为了“就业”这个唯一的目标，这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种即时的服务，但这样的教育其实是在“制器”而不是“育人”。它严重地违背了“以人为本”的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。
事实上，现在的大学，包括复旦在内的毕业生的职业和所学专业的对口比例已逐年下降，而且已经降到很低了。换言之，你毕业后所从事的职业并不一定是跟你学的专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。
有一点是十分清楚的，综合性的大学，比如复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种“职业培训所”。
因此，专业知识固然重要，你们来到复旦当然要认真地学习足够的专业知识，但仅仅如此是不够的，也是卑微的。恰如爱因斯坦一贯的认为，纯粹的专业技能学习并不保证你能够学好专业，有时反而“将扼杀相关的文化生活和专业的精神基础。”
专业知识是必须学习的，但是作为复旦的学生，更重要的是“悟道”。
何为“道”？“形而上者谓之道。”
儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，道同时自然也就包含了善。不仅如此，善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。
就现实来看，如果一个人对人类的存亡一点都不关注，对国家和民族将赋予你们的历史责任和未来担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有一点执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。责任和担当应该是对“道”的一种“开悟”，也是“道”的一种具体外在表现。我曾经多次说过：“我们培养的学生，要有对自己、对他人，对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校只重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么它培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。”
我们每一个人在追求积极而严肃的价值过程中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立自我价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括：人类存在的意义究竟是什么？人类的终极命运到底会怎样？等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供完整的答案，但是我们必须去思考。因为只有对这些问题进行思考，才有可能获得一套崇高的价值。爱因斯坦也曾经说过，“人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。”他把他对崇高的价值体系的追求永远置于他在物理学所取得的巨大成就之上。复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程与专业课程改革，使整个教学体系体现出一种对价值的追求。虽然，这些课程就这类问题也不可能提供一个终极答案，但我们至少能提供一些思考的线索。这种思考线索的重要性在于，它启示人们如何使得这个世界成为有道德，有精神和理智的世界，从而为这个仍然充满种种困难和困惑的现实世界中不至于迷失，并为它提供希望和理性。
在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。”践行社会主义核心价值观，我们才能够更具有使命感，才能在中华民族伟大复兴中具有更大的担当。
xx在今年教师节的讲话中指出，“教师的第一要务是‘传道’”，而这个“道”就是传递社会主义核心价值观。而学生的第一要务就是“悟道”，就是去追求、践行崇高的社会主义核心价值系统。
智慧很难定义。在我看来，智慧就是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法；它包含了一套正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社会和宇宙。与智慧相比，我们常说的学习“知识”只是获取智慧和“悟道”的一种途径而已，而“智力”则只是“形而下谓之器”的“器”而已。
就知识的获取而言，在今天的网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识。尤其是诸如慕课（moocs）等各类网络视频课程的出现，极大地丰富了获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育的时代，大学的教师将沦为只是一个“节目主持人”。甚至，更加危言耸听的是，传统的大学教育将面临生死存亡的挑战。
其实，这种担忧并非新鲜事。早在上世纪60年代，著名哲学家伯特兰。罗素（bertrand russell）就指出：“学习并不是一个传播知识的过程。当然，其中某些东西确实需要传播，但教师不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因为，“任何一个有阅读能力的人都可以从图书馆获取信息。”现在，除了图书馆以外，我们有了更多的途径来获取信息。
如果大学只是起到课堂的知识传授，即“授业”的作用，学生也只是“受业”，上述担忧不无道理。因此，罗素提醒“教师不应该仅仅是知识传播者。教师应该做的就是引导学生自己领悟知识。”其实，自古教书育人就是为了使得学生的心智更成熟，人格更独立。唯有人格独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵就是传授“思维方法”，而学习就是“悟道”。
老子说“道可道，非常道”，既然道难以言说，中国古人说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。
首先，网络和软件能够做什么？在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，且学生在学习这类知识的成效能够非常定量、精确地来进行考核时，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力，只有好的教授才能引导学生获得意想不到的洞见。
其次，网上论坛无法完整复制现实的讨论中的这种微妙的互动关系和各种对话的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人都具有小说家一样的娴熟技巧，有能力以散文的形式重现复杂的思想和体验。这个要求是太高了。
更为重要的是，“悟道”的过程贯穿于学生与学生，以及学生与教师之间微妙的互动关系中，大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学将通过“书院”的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器无法模仿的，不管程序编制得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人。学生会对课堂和书院里所遇到的辩论情境、以及他与他人的实时接触进行思考，机器无法复制。而恰恰就是这些，将对学生产生极大的影响。
因此，因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且显得更为重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向“传道”意义上的“智慧教育”，即“授人以渔”，以传授“思维方法”为主的教育。这种转变，与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回归到古代的教育理念，即，从注重“知识的传授”回归到更加注重“智慧的传授”，也是中国古人说的“传道”。而也能让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。
“学而不思则罔。”思就是思考和思想。若没有感觉到思想的力量，那是因为思想的贫乏。只有经过思考才能达到“释惑”，也才能解决你心中长期感到迷惑的问题。曾经有人说过，“没有经过审视的人生是没有意义的”，这也表明思考的重要性。
当然，“思”更是思想。我们经常人云亦云地说，“这个世纪确实是一个知识的时代。”这似乎已经成为人们的共识。然而，我要强调，仅仅“知识”是不够的，我们更需要“思想”。脱离了思想，脱离了道德知识，无论其属于社会科学还是自然科学，一样都是“双刃剑”。它们既可以造福于人类，也可以祸害人类，甚至于毁灭人类。要让“知识”真正服务于全人类的未来命运，我们更需要“思想”和“智慧”，即，我们更需要中国人所谓的“道”，以及对“道”本身的思考。我们要思考人类的“大道”，也要思考我们每一个专业学科中的“学科之道”。
人类近两个世纪的巨大发展基本上是基于20世纪以前的思想家和哲学家们的思想。由于技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大成功，人们在很大程度上摆脱了自然法则和社会法则对人类自由的限制，但同时也带来了一个思想贫乏的时代。因为，我们现在思考所依据的思想，大多尚未突破中世纪的思想家们的成就。因此，我更希望在新世纪里，将“知识的时代”转化为“思想的时代”，即成为一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代。我曾经说过：“一个国家，有再强的经济、军事，但没有一流的哲学家和思想家，它就成不了一个真正的世界强国，它至多是一个武装到牙齿的‘侏儒’而已。”同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各类重大而又复杂的挑战。
复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道、授业和解惑的一种具体诠释。所以我最近在对校训有关的诠释中提到，复旦的校训当中其实还有一个重要的内在逻辑，也就是“唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思”。如果这样去做了，那么自己内心，以及与自然、与他人和社会都形成了一种和谐的关系，“仁在其中矣”。
最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面呢？我个人认为，所谓的快乐学习的说法，就是刚才陈思和老师讲的，“只有当你热爱它了，那么乐就会在苦中。”若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。
我希望大家成为这样的人！
谢谢大家
大学新生开学典礼校长演讲稿篇三
各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
望着聚集在台下的这x多张洋溢着青春活力的新面孔，身为校长的我激动不已，但是，在这令人得意的时刻，我丝毫也不敢忘形，因为我看到的是家长们的信任，同学们的期盼。面对所有的期待，我感到的是校长肩头沉甸甸的责任，看到的是xx大学20xx年的辉煌。
xx大学历史悠久、底蕴丰富、发展迅速、特色鲜明，你们选择xx大学有三个理由：她有辉煌的过去，有让人自豪的现在，有令人憧憬的未来。建校百年多来，学校送走了一批又一批学子，为祖国培养了数以万计的建设人才，逐渐成为一所在县内外享有很高知名度的大学。特别是迈进新千年以来，学校教育教学质量一年上一个台阶。我们的目标是把xx大学打造成高标准、高质量、有鲜明特色的示范大学。成绩属于过去，荣誉归于大家，未来在于创造！作为一名x大人，在收获羡慕眼光的同时，也注定你必须有更高层次的追求。同学们，你们准备好了吗？
x年前的今天，我跟你们一样，坐在相似的会场，聆听着师长们的教导，内心却在迷茫：路在何方？今天，我想以一个曾经走过相同岁月的过来者的身份，对和我当年一样辛苦的同学们讲点切身体会。大学四年，将是绝望与希望交织，激情与信心满怀，汗水与泪水浸透的日子。十几年铸一剑，屈指可数的日日夜夜，紧紧张张的分分秒秒，这是改变自己命运的最佳时机，三年犹如一张弓，你们就是这弓弦上的箭，要尽一切可能把这张弓拉得最满，这样你们才能被射得更远。
如果我问你们，人生最大的幸福是什么？你们的答案会有许许多多。但我要告诉你们我的理解：人生最大的幸福就是为自己的梦想奋斗和拼搏，你们现在正置身于这种幸福中啊。也许你们会觉得，整天面对无数的习题，成堆的错误，熬红的眼睛，家长的不满，老师的督促，这哪里是幸福？！同学们，可千万要记住，人生如一杯茶，不能苦一辈子，但总要苦一阵子，现在就是人生这杯茶最苦的时候，可最苦过后就是最甜。
不管你们基础如何，现在成绩如何，千万不可急功近利，要做到水到渠成。只要努力就有进步，有进步就有希望，有希望就要全力以赴。成功之道就在于不去想能否成功，且把通向成功的每一步都走好。每天清晨，迎着晨风，沐浴着朝霞，对自己许下心愿，今天我会在充实与进步中度过；每天夜晚，仰望夜空，应该心满意足，暗示自己，我会在一天紧张学习的疲惫中酣畅入眠。相信自己，也相信老师，老师是为了你们的梦想跟你们并肩奋斗的人，是你们迷茫时的指路者，是你们丧失信心时的激励者，是让你们保持持久毅力的支撑者，是你们缺乏激情时的点燃者，是你们在这一段黑暗的泥沼中前进的拐杖。
“自古英雄出少年”。十七八岁，你们脚踏大地，头顶青天；二十岁，你们仰望明月，追赶太阳。如果在明天的社会上，所有从丰中走出去的人，都能用自己杰出的才能服务社会，创造财富，福泽他人，以自己富有魅力的人格和高雅的品味成为社会修身之范，那将是大学最大的成功，也是我们将鞠躬尽瘁为之奋斗的目标！
同学们，拿出青春所有的激情和勇气，为命运而搏，为前途而战。猎物就在眼前，你们就是那盘旋在空中的雄鹰。在此，我预祝你们锁定目标，马到成功。
谢谢大家！
大学新生开学典礼校长演讲稿篇四
尊敬的各位老师，亲爱的新同学们：
大家好！
常言道：铁打的大学，流水的学生。又到了一年一度的开学季，20xx级新生进校了。对你们新生来说，这是一个充满期待、充满希望且略带一点忐忑的时刻。首先，我要代表xx大学对大家考入x大、加盟x大，成为x大人，表示最热烈的祝贺和欢迎！
今天的开学典礼致辞，我想讲简短些。但下面的话我觉得不得不说给你们，也算几点肺腑之言吧。
你们前来就读的这所大学，她有一个响亮的名字，叫“xx大学”，简称“x大”。除了学校正式介绍上讲的那些外，我想强调的是，x大还是一所有德性、有灵性、有人性、有个性的大学，不是一所平庸的大学。在她的灵魂深处，不仅有“xx”的校训精神，而且有“经国纬政，法治天下”、“经世济民，福泽万邦”的豪情壮志。一所优秀的大学，必然是由优秀的教师、优秀的学生和优秀的职员构成的，她拒绝平庸。这需要你们用四年时间去体会。我希望，到四年毕业时你们由衷地为选择这所大学和在这里度过四年感到满意和自豪。
也许，你们现在已有了答案。比如，“为了过上美好的生活”、“为了父母和家庭”、“为了实现个人的价值”、“为了挣大钱”、“为了找到自己心仪的男友或者女友”、“为了比别人强”、“为了当律师”、“为了做法官”、“为了实现民主、法治”、“为了实现社会的公平正义”，等等。这些都不一定错，都有一定的道理。但我希望你们再想想，在大学四年反复思考之，真正想清楚，弄明白。这个问题与你们个人追求的人生目标、人生价值有很大的关系。每个人的答案肯定不会完全一样。但无论你们思考的最终结果如何，我想提醒你们，在大学四年里，你们在注重丰富学识、增长才干、感悟智慧、强健体魄、提升勇气的同时，尤其要注意守住人类的真诚、塑造美好的心灵，让自己成为一个健全的人，合格的公民。
大学不是享乐的地方、不是休闲的地方，不是“任你玩四年”的地方，而是读书学习的地方。图舒服就别上大学了。要学习就得刻苦，就得吃苦，就得征服艰苦，而且还要乐在其中。x大对学生学习的要求是很严格的，不合格的就要淘汰。今年，我们法大的新生多数来自城镇，多数是独生子女，都是在父母和亲友的呵护下一路走来的，难免有同学身上会表现出娇气，有娇气就会矫情。尽管你们刚刚走过高考“独木桥”，在高考前寒窗苦读，吃了不少苦头。但千万不要一进大学就放松下来，幻想舒舒服服在大学混四年毕业。
据我所知，在世界一流大学，大学四年是那里的大学生最苦的四年、最勤奋的四年，也是他们积蓄人生能量最黄金的四年。你们放松四年，消耗能量，他们勤奋四年，积蓄能量。如此下来，今后，你们能和他们比拼吗？能和他们竞争吗？能和他们平等对话吗？的确，我们学校现在能够为同学们提供的学习和生活条件还很有限，不及许多同学的家里，甚至不及部分同学曾经上过的中学，这是现实，你们必须积极面对，鼓足勇气去克服，千万别因此而意志脆弱，怕苦怕累，进而以矫情待之。当然，我们学校要为学生着想，以生为本，尽可能去改善办学条件，事实上，学校一直积极努力，学校办学条件也在不断改善。
谢谢大家！
