范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
佛语感恩的句子450句怎么说篇一
2. 心怀感恩，幸福才会常在。快乐属于知足者，幸福属于感恩者。用平常心对待生命的每一天，用感恩心对待眼前的每一个人，幸福和快乐就会不请自来。懂得感恩的人，遇到祸也可能变成福；只知抱怨的人，碰上福也可能变成祸。幸福的秘诀，就是不抱怨过去，不迷茫未来，只感恩现在。
3. （四十六）忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气。
4. 我们要感恩父母，因为父母给了我们生命，抚育我们长大成人，为我们构筑舒适温暖的家。从呱呱坠地到咿呀学语，从入学升学到择业择偶，父母无私的关爱陪伴了我们生命的每一个阶段。然而当我们真的长了翅膀飞出父母身边以后，渐渐淡化了父母的恩情，总以没时间为借口来搪塞。
5. 冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。
6. 蜜蜂从花丛中采完蜜，还知道嗡嗡地唱着道谢；树叶被清风吹得凉爽，还知道飒飒地响着道谢。但是，我们还不如蜜蜂和树叶，有时候，我们往往容易忘记了需要感恩。
7. 为您念声妙吉祥，愿您智慧超迷惑。
8. 当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
9. 《金刚经》上说得很清楚，“真修行人，为人轻贱，先世罪业，即得消灭”。
10. 感悟不要简单地把“因果报应”打入迷信思想的行列。现在，相信它的人在增加。善良的人们希望能够“现世现报”，让报应来得快些，以便遏止一些恶人的恶行。这样的想法无可指责，它代表着一种正义的呼声！
11. 人生在世，不可能一帆风顺，勇敢地面对，旷达开阔，学会感恩，笑对生活。
12. 人能直在这个世界存在下去的重要精神支柱就是：感恩，但这不等于放弃自己全部做人的权利和尊严为代价。
13. 念佛往生.传承大法，是真正的报佛恩.报师恩.报父母恩.报众生恩。
14. 学会有所放弃，放下心中的执念，把自寻的烦恼赶出自己的内心，以清静之心去面对世界，才能感悟世界的美好。快乐其实很简单，少一点要求，少一些庸人自扰，放下所有的牵绊，．一切顺其自然，你的世界就会多一份快乐。
15. 许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。
16. 人无论站到什么样的位置，处于什么样的处境，都不能忘记感恩，当太阳一直都在，人就忘了它给的光亮；当亲人一直都在，人就会忘了他们给的温暖。
17. 佛所成就第一希有难解之法，唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法，如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。《法华经》卷一，方便品
18. 以德报怨是一种宽容，可以化解一切怨恨。所以，我们要用宽容感化怨恨的心灵，而不要生怨恨之心，因为以怨报怨永远没有尽头，不能解决问题，更不能化敌为友。一个人如果能够对伤害过自己的人报以宽容和谅解，就可以化解很多无谓的矛盾，增进人与人之间的感情。
19. 感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。
20. 天天禅语当人们暂时地获得了期望中的物质财富时，却发现青春年华已经消逝，身体健康已离我们而去，心情也经常闷闷不乐。这时即便付出再多的金钱，也无法换回原来的青春与健康。
21. 日久不一定生情，但必定见人心，时间会说出真话。
22. 佛心禅语 忍辱的真正意义是怜悯仇人，而不是麻木无奈地忍受。精进的真正意义是法喜充满，而不是固执地修行。禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。智慧的真正意义是树立正知正见，而不是落入偏见。
23. 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
24. 大乘佛法的超胜之处就是菩提心，大乘佛教以菩提心为庄严，以菩提心为核心，以菩提心为根本，以菩提心为精髓。能够遇到殊胜的菩提心教法，就像乞丐遇到如意宝一样，应当极其珍惜。无论我们在轮回中如何流转，菩提心永远没有离开过我们，就像油没有离开过芝麻，酥油没有离开过牛奶一样。201
25. 偶尔会有一种空荡荡的感觉，仿佛置身在无垠的蛮荒，一切都处于静止凝滞的状态。
26. 要听贤德的人说的话，而不是听与自己关系亲密的人说的话。关系亲密，但无智慧，有私心，虽然维护我们，往往藏有损害；听圣贤的话，绝不会有损害。听到赞叹要警觉不受，受之即消福；听到贬损要欢喜承受，受之能避灾。
27. 经典禅语悟道 由地.水.火.风四者不调引起的痛苦，作用于人身，叫做“身病”；由贪.嗔.痴三者引起的烦恼作用于人心，叫做“心痛”。
28. 人既是独立的个体又处在群体之中，一言一行都会被不同的人进行不同的解读。
29. 记得以前听过的潘多拉的故事，潘多拉由于受到众神的祝福而变成一个完美幸福的女人，但是由于太完美而让她觉得生活少点什么，于是她打开了那个盛满罪恶的盒子。
30. 有的人活着，并没有真正活过，因为他们活在一个个虚假的概念中；只有悟道的人，体验过永恒只是瞬间、瞬间即是永恒，才真正清醒地活过，活在永恒的大自然中。
31. 一调皮学生常偷母亲腌制的咸鸭蛋贿赂先生。天长日久，先生馋上了咸鸭蛋。一日，先生问学生：你家鸭蛋怎么会是咸的呢？学生灵机一顿，乘机戏弄先生：我家鸭子是吃食盐长大的，下的蛋当然就是咸的啦。先生当真买回一只母鸭喂养，数月后不仅没吃到咸鸭蛋，反而将鸭子喂成了咸鸭子。
32. 好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
33. 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
34. 知足，才能生活无忧。无忧，才能活得心静。心静，才能活得自在。自在，才能发自内心的快乐。不懂知足的人永远也瞒住不了内心的欲望，知足才能常乐，感恩，知足，微笑，简单，保持这种轻松愉悦的心情，行走在理性中，生活在感性里，用最美的心情，过好自己的日子。
35. 佛心禅语 对于赵州禅师来说，日常的生活就是禅法，吃饭睡觉都是修禅；对于 那位初学者来说，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，他领悟不到其中的 真味。
36. 佛心禅语 无论哪一种宗xxx系，只要具备慈悲和智慧双运的见地，都是值得我们追求的。正如佛经所说：“大智故不住生死，大悲故不离众生。”拥有慈悲和智慧，才能白利利他.自觉觉他.自度度他。谁提倡慈悲和智慧教理，谁就是我们的宗教；谁宣说慈悲和智慧的真理，谁就是我们的导师。
37. 在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下，真实地活在今天。
38. 不忘初心，不忘昨天，今天做的努力，付出多一点，舍得多一点，别人微笑，收获良知。
39. （五代）延寿《宗镜录》卷六十二前心作恶，如云覆月。
40. 如果视别人如冤家，看他人一无是处，最终自己也将难有大的作为。社会是一个大舞台，也是一个竞技场，人生是场表演，也是段奋斗历程，每个人都需要别人的喝彩。
41. 佛心禅语 无论哪一种宗xxx系，只要具备慈悲和智慧双运的见地，都是值得我们追求的。正如佛经所说：“大智故不住生死，大悲故不离众生。”拥有慈悲和智慧，才能白利利他、自觉觉他、自度度他。谁提倡慈悲和智慧教理，谁就是我们的宗教；谁宣说慈悲和智慧的真理，谁就是我们的导师。
42. 感谢贵人的相助，祝你克服困难。
43. 佛心禅语 帮助别人．其实也是在帮助自己。赠人玫瑰，手留余香。在帮助别人 的同时，我们不但能在内心产生一种由衷的快乐，而且也会得到他人的 帮助。
44. 清空心灵，就是要清空世俗生活积存的枯枝败叶；清空心灵，就是要收获未来的光荣与辉煌；清空心灵，就是要最大限度地获得生命的自由.独立。清空了心灵，我们也就有了让生命一次次远行的条件。
45. 千里马常在，伯乐不常有，多少千里马郁郁不得志，更终成为卧槽马？人的一生，如果能遇到一两位赏识自己并给自己机会的贵人（上司.尊者.权贵等），将会少奋斗很多年的。贵人之恩，没齿不忘。
46. 处事要懂得感恩，得道多助，欢乐无限，对好人感恩，对坏人转身，一辈子不是感恩多少人，而是记住多少会感恩的心。
47. 其实也许别人是无心的，而我们却有意接受；有意去接受别人伤害，才不可原谅。所以，不要一天到晚以别人无心的伤害来伤害自己，应该当作鼓励、欢喜接受，使自己永离痴恼。
48. ……一切世间法性清净、众生性清净故，一切世间智性清净。
49. 常存感恩心，与佛结缘，得诸佛菩萨保佑！
50. 一切妄念统统放下，老实念这一句xxx，劝人念xxx，这就报佛恩了。
51. 佛心禅语 帮助别人．其实也是在帮助自己。赠人玫瑰，手留余香。在帮助别人 的同时，我们不但能在内心产生一种由衷的快乐，而且也会得到他人的 帮助。
52. 佛前的灯不必刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
53. 一日，一妇人丈夫和其娘家妹发生纠纷，妇人助其夫。娘家妹说，我们姐妹是一家人，你却帮着外人。妇人说，我和你是一家人没错，但我借你的钱要还，而他的钱我可以花但从不用借，难道他不更是我的一家人？
54. 如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
55. 师弟相依，家人相守，只如商人集场，短时交易。应相与敦劝，勤修佛法，方为此聚不虚。（古印度）荡巴桑结（根桑泽程《xxx法义精要》）佛言：财.色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。《四十二章经》
56. 常念三宝恩.常念众生恩.常念父母恩.常念国家恩，我们回向偈上天天念的上报四重恩。
57. 心存感恩的人，才能收获更多的人生幸福和生活快乐，才能摈弃没有意义的怨天尤人。
58. 不可因合乎传统而信以为真。
59. 现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实“知恩报恩”，给一切社会大众做正面的好榜样。
60. 佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中。
61. 人无完人，缺憾是人生的常态。没有谁能得天独厚，一手遮天。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求，不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。
62. 其实也许别人是无心的，而我们却有意接受；有意去接受别人伤害，才不可原谅。所以，不要一天到晚以别人无心的伤害来伤害自己，应该当作鼓励.欢喜接受，使自己永离痴恼。
63. 心怀感恩，是最美的修行。
64. 感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务。
65. 佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。
66. 原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？
67. 诸法不相到，当处解脱。
68. 感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
69. 懂得感恩，懂得知足，才会幸福，懂得大度，懂得宽容，才会快乐。
70. 寝前一省有些人注定要被错过，不是他错过你，就是你错过他；有些事注定要被经历，不在此处经历，必在彼处经历。人生这么短，注定的人和事却这么多，生命因此不堪重负，灵魂因此常常寂寞。与其被注定所牵，失去人生的快乐，不如跟注定讲和，获得生命的达观。
71. 感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。
72. 佛说：世间万物皆空。
73. 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
74. 经典禅语悟道 由地、水、火、风四者不调引起的痛苦，作用于人身，叫做“身病”；由贪、嗔、痴三者引起的烦恼作用于人心，叫做“心痛”。
75. 不可因传说而信以为真。
76. 就像背负号草的人见到野火须走避一样……驼问：人又如何面对“色由心生”的困惑呢？佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。
77. 天下禾中生草，才败禾实，人当诛拔草，去之，禾乃成好实。比丘恶者，不乐经.不持戒，坏败善比丘，诸比丘当共逐出。《佛般泥洹经》卷上
78. 对轻贱我们的人要生感激的心，感恩戴德;不是他们轻贱，我们业障怎么能消得掉?
79. 有的人面对挫折，怨天尤人，自暴自弃，陷入苦恼的沼泽，而无法自拔。
80. 佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。
81. 感谢所有陪我走到现在的人尤其感谢打算仍然硬着头皮陪我走下去的人
82. 佛说：为何说小因可生大果？好比微细种子，可以长出硕大果实，所以说小因可生大果。小事没有看起来那么小，一粒微小的种子，可能长成一棵大树，一件小事，可能成为促成大事的原因。
83. 没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己。滴水之恩，涌泉相报。关爱父母，使我们的责任。
84. （六十一）学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
85. 佛说：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
86. 佛心禅语 我们从无始以来在此轮回的大苦海中，被贪.嗔.痴三毒所折磨，被苦苦.坏苦.行苦等三苦所煎熬，就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导，也没有闻.思.修佛法，根本无法解决生.老.病.死的问题，也无法证得心的本来面日——自生智慧。
87. 人的高贵并不是由身份地位简单标识的，一个遇到一点小事就惊慌失措的人，哪怕贵为国王，也会被人瞧不起；反之，一个遇到任何事都不慌不忙的人，无论地位多么低贱，都让人不敢轻视。
88. 拈花微笑，喝茶悟道。
89. 一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。
90. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
91. 面对种种鲜花与荣誉，学会轻轻地放弃，莫让名与利冲昏了清醒的头脑。
92. 宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩，不这样做不能报佛恩。
93. 老师，是因为您老才叫您老师，而是跨古越今人们一直都认定“姜还是老的辣”。老师，您的形象表达了您对“太阳底下最光辉职业”的虔诚，您用生命和热血浇注了这灵魂的工程!
94. 我们一起去迎接我们勇敢，无畏，有担当的英雄们凯旋归来。
95. 新圣旨：如果你是为了让别人对你感恩和报恩而去行善，那无异于作恶！人民不需要这种伪善！真正的行善是无私、无我、无求的，是一种心甘情愿的彻底奉献！否则就是作恶！ 圣君
96. 后来这个女的重病不起，到死前翻来覆去的说什么，但是声音太小，没有人听清楚过，所以也没有在意，这女子最后滴下两行血泪，一命呜呼了。
97. 我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人，这个帐就了结。不要生生世世报来报去，好麻烦！
98. 常怀一颗感恩之心行走于世间，心灵才不会孤单，世界才会色彩斑斓。
99. 对一切人事物，存有平等、感恩的心，你就变成了菩萨。
100. 人活着就要心怀感恩之心生命因为感谢而精彩，心灵因为感恩而美丽，人贵知恩，贵在感恩，知恩感恩！
101. 他又看到有人在练习用两只手指把一个小沙包，从一边拿到另一边，练习的人好像使尽九牛二虎之力，直到汗流浃背，手指还是不听使唤。于是他也感恩自己两只健康的手，“双手万能”可以做很多事。
102. 感恩遇见，不负不欠。
103. 佛说法，不厌其烦地重复，主要是接受教化的人没有开悟；这是佛慈悲到了极处！我们明白之后，才知道要感恩。
104. 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。
105. 用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。
106. 他们都是最平凡的人，灾难当前，他们却是最伟大的英雄！
107. 众生心因其空，方能含容世间出世间之万有而无碍。
108. 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要实对方罪过才能解释自己的`无情无义。
109. 人有了感恩之情，生命就会得到滋润，并时时闪烁着纯净的光芒，人生就会充实而快乐。
110. 心存感恩的人，才会朝气蓬勃，豁达睿智，好运常在，远离烦恼。
111. 佛心禅语 要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为“佛”？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师
112. 孝亲.报恩，是德行的根本。
113. 人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。应报天地之恩，爱护环境，天为顶地为席是情怀，更是责任。
114. 宁静之人，不屑于计较，做自己就好；懂得宽容，原谅众生，也原谅这个不成熟的世界。
115. 感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。
116. 我们觉悟了，别人给我们气受，冤枉我们，我们就不会恶意相报，我们会很感激。
117. 这是比喻说法，为了一己之私陷入苦海越走越远，当然就永远看不到岸边了。
118. 究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。
119. 佛家认为，学佛是“大丈夫的事业”，对别人的恶毒打骂，不仅能忍，还像喝蜜糖水一样甘甜，这样的境界，大概是忍的最高境界了，到此境界的人，岂止是大丈夫，已经是佛了。
120. 心存感恩，就是把自己的生命与另外一个值得报答的人或事物联系在一起了，漫长的人生路上，我们才不会孤独！在我们的心中树立一座感恩墙吧，永远的感激上天和这个世界！
121. 慢慢的明白，生命中的有些遇见，只是为了让我们在更深的岁月中，遇见更好的自己。
122. 佛心禅语 说话是生活中再平常不过的事情，因为太平常，很多人体察不到言 语的重要性。佛家以口业为“患苦之门，祸累之始”。“五戒十善”中， “五戒”的第四戒为“不妄语”，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不 绮语。
123. 虽然你忘了给我翅膀，但您教我用理解飞翔。
佛语感恩的句子450句怎么说篇二
1. 从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。
2. 打坐之后，切记不要急着下座，要先把身心、手、脚放松，如果手脚有酸麻现象可稍做活动和按摩，下座以后也不宜立即大小便、吐口水。
3. 世事本为无中生有，世人执有而忘无。话头本无意义，越是难以形象化. 无可把捉的话头，越具功效，然而世人情识深重，于话头上生种种想， 不能只是看一句话头，看不明何谈参得透？思量不思量，都是无中之有， 什么是无？不知无，就会被有所惑，不知无，就不知妙有妙用。什么是无？ 干屎橛！
4. 回复，大家都这么忙。
5. 要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？
6. 《中阿含经》卷三十三，《释问经》仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不找找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。
7. 佛心禅语 世间的事物变化无常，我们不必执著于心爱的事物而难以割舍。人生 中的很多东西，若必须放下时，不妨就放下吧，放下一些负担，轻轻松松 地上路，放下才能得到顺畅地解脱。
8. 我们的要求变多了习惯了得到便忘记了感恩这个世上没有谁一定要对谁好!
9. 把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。
10. 凡学佛之人，无论在家出家，皆不得以安受坐享为应分，务必随位随力，日作其资生利人事业，不得荒废偷惰。
11. 我们怎样报佛恩?怎样报祖师大德之恩?只有一个方法：依教修行，往生净土，这才是真正报佛恩!
12. 侮辱不以为耻。有道德修养的人，纵使听到侮辱的话语，受到侮辱的逆缘，因为自己行得正，心安理得，就不会计较外来的侮辱与诽谤，所以他会泰然面对那些无谓的侮辱，忍辱常乐，择善固执。
13. 从古到今有多远？谈笑之间。
14. 小善也可渐积为大善。如果心怀善意，言行谨慎.友善.礼貌，就能养成良好的习惯，进而带来一件件好事。好事日益积累，也会从量变到质变，带来数不清的福缘。
15. 我们果然能够遵照佛的教训，依教奉行，信愿持名，勇猛直前，径登不退，这才是一个真正知恩报恩之人!
16. 做人，要知道感恩，做事，要知道善良，人生没有彩排，做人没有付出就会失去，一辈子简单，一生很难，岁月不留人，时间不留人，人生无意，总有很多委屈，也有很多无奈。
17. 有人走路嫌辛苦想乘车，有人嫌乘车太闷想走路。
18. 学佛者要站在自己的岗位，而发扬佛法的精神，去利益大众，摄化大众来归信三宝。现出家相，只是学佛者的一类。
19. 佛家认为，身体只是一个“臭皮囊”，不必贪爱；但不贪爱不等于可以随意糟蹋，一个精致漂亮的“皮囊”岂不更让人喜爱？何况修成“色相庄严”，也是佛家“方便说法”的形式之一，因为凡夫都爱漂亮，都在意自己的外表，一看学佛可以改善自己的形象，学佛的积极性就高了。
20. 二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。境由能境，能由境能。欲知两段，元是一空。一空同两，齐含万象。（隋）僧粲《信心铭》
21. 色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。
22. ”佛祖：“你想摸他一下？那你还得修炼五百年。
23. 爱久了，人依旧会寂寞。
24. 充满乐观气息安贫乐道的人，好运便会与之相伴。
25. 现在这个世间，为什么忘恩负义的人这么多?不知道恩德。不知道恩德，说个不好听的话，不知道好歹，你说有什么法子!
26. 始学工巧业，方便集财物，得彼财物已，当应作四分：一分自食用，二分营生业，余一分藏密，以拟于贫乏。《杂阿含经》卷四十八，第12 83经
27. 山河无恙，盼人间皆安，感恩逆行者，为英雄们点亮一盏明灯！
28. 感恩语录经典短句，懂得感恩的正能量句子
29. 佛心禅语 生活中，当我们不能改变环境的时候，就先学会改变自己；不能改变别人时，就先改变自己对别人的态度。重要的是要学会先识道而后居山，不让内心被事物的表面现象所左右。
30. 因为有些存在我们无法改变，但我们至少可以改变自己的心情，我的心情我做主。
31. 向英雄致敬，愿逝者安息。山河无恙，盼人间皆安。
32. 感恩，知足，用最美的心情，过好自己的日子。
33. ”佛心禅语悦纳生命的不圆满，对生活中的一切感恩知足，就是幸福。
34. 若无分别心，都是好境遇，在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。风水轮着转，花开时要学会呵护脚下的小草；冬来时洁身自爱，点一盏心灯，让自己永远都置身于光明的火海之中！富贵不淫，贫贱不屈，方能在未来平淡的日子安于平淡！
35. 不见有物难得可重，但于能说佛法之人生难遭想。是故菩萨于内外财，为求佛法，悉能施舍，无有承事而不能作，无有勤苦而不能受。若闻一句未曾闻法，生大欢喜，胜得三千大干世界满中珍宝。《华严经》卷三十四，十地品
36. 有很多受过高等教育的，拿博士学位的，在社会上还有相当地位，也有相当声望的，他们见利忘义，不知道什么叫恩德，他们哪里能够报恩?
37. 他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人？
38. 生活的禅法，在于突破心地狭隘的界限，经历过人生的风景，穿梭于人生的艰辛与痛苦，能够看清自己的态度与方向，让人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成为一种心地的力量，人生冷暖都平常，什么样的态度，决定着人生什么样的过程。
39. 不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了。
40. 人在健康时，应多做善事.利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
41. “有为法”，即有作为.有造作的一切因缘所生的现象。所谓“一切有为法，如梦幻泡影”，也可概而言之，一切人为的因素，都易生易灭，不能贪留。无论丰功伟业还是寻常小事，都如戏台上的一出戏，演完散场，便如烟消云散。人生的数十寒暑，如白驹过隙，还不曾好好回味，就已经过去了。
42. 感谢你们，我的“幕后英雄”。
43. 明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。 葛洪《勤求》
44. 佛心禅语 爱是阳光，让心灵的鲜花开放；爱是雨露，滋润仇恨的心灵；爱是和煦的微风，吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱，世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。
45. 佛陀的教诲，第一 r就是教我们孝养父母，知恩报恩。
46. 来时是缘，感恩一起走过的岁月；去时是份，感恩离别后的成长。人来人往，事事更替，感恩节到了，愿你开心每天！
47. 人一出生，从脱离母体的那一刻，就已经具备了先天的磁场与能量，与天地宇宙有一种自然互动和沟通的方式。这种能量既看不见，也摸不着，却真实存在着，并时刻影响着我们的命运。
48. 当时间匆匆远去，一天又一天，你才发觉还有很多重要的事情没有做，回头时，已经没有了机会。
49. 心缺教化，言行必无礼。
50. 天天禅语佛教的真理犹如虚空，比如虚空既遍于一切万法，又超越一切万法一般。是无处不在.无所不知.无所不能。世俗谛，是遍于一切而立；胜义谛，是超越一切而言。
51. 对普通人来说，谦卑是为人处世的基本法则，如果你因为自己学历高、职位高、在某些方面比他人强，就不把任何人放在眼里，定会招致他人的反感，使自己陷入四面楚歌的境地。
52. 感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
53. 施人与善，广种福田。施人与恶，报应连连。都是自己种下的，当然，也是自己收获的。你所给予的，都会回到你身上。如果你对人冷淡，别人也会回以冷漠；如果你经常批评别人，你也会接收到许多的批评；如果你总是摆一张臭脸，没错，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。
54. 懂得感恩，方得纷彩。
55. 学佛不是为了追求一个“佛”的名头，不是为了显示跟凡人的差别，学佛的目的，无非是一点点清除自己的动物性，把人做得更像人。
56. 佛所成就第一希有难解之法，唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法，如是相.如是性.如是体.如是力.如是作.如是因.如是缘.如是果.如是报.如是本末究竟等。《法华经》卷一，方便品
57. 凡是与我们接触的人，佛在经上讲总不外乎四种缘：报恩.报怨.讨债.还债。
58. 禅宗的自由不是为所欲为，自由是没有痛苦，没有恐惧，免于奴役，免于伤害的舒适和谐，但仍然要以不损害他人并救济他人为原则。把握住自由的方向，就象是只有握紧手中的线，风筝才能够在高空中自由飞翔。
59. 谢谢亲选择店铺宝贝，祝亲购物愉快，生活美满幸福。
60. 当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。
61. 宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩。
62. 给斥责你的人报恩吧，因为他助长了你的定慧。
63. 人贵知恩，贵在感恩！
64. 本师xxx佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德!
65. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
66. 佛语有云：一切皆为虚幻。
67. 佛家教导我们“大慈大悲，怨亲平等”，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。
68. 我们需要修剪心灵的这些杂枝，给心灵修剪杂枝，让灿烂的阳光从心里洒下来。
69. 又如菩萨见有增上增上宰官，上品暴恶，于诸有情无有慈愍，专行逼恼。菩萨见已，起怜愍心，发生利益安乐意乐，随力所能，若废若黜增上等位，由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。《瑜伽师地论》卷四十一
70. 什么是生活禅？从物质到精神，就是生活禅；从迷失到觉悟，就是生活禅；从染污到净化，就是生活禅；从凡夫到圣者，就是生活禅。
71. 在对的地方，遇到对的人，那是真正的幸福。所以，每一个起风的日子，我们都会格外地充满了感恩的心，感谢命运！
72. 佛家禅语：园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。禅师：有些东西因为想得到才会失去。
73. 真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境.善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。
74. 感恩每一场，人与人之间的因缘际会，希望我们的结果都是，不欠不负。
75. 有智慧的人，却努力的了解自己。
76. 见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。
77. 让我们怀着感恩的心感谢日月星辰，让我们怀着感恩的心感谢山河大地，让我们怀着感恩的心感谢社会人生，让我们感谢自己，感谢自己拥有一个懂得感恩的灵魂。
78. 譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。《胜天王般若经》卷三
79. 清心静念，消灾祈福，感恩全家平安！
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81. 佛心禅语 善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛，时时心存善念，自然能够积累福报。成佛需要莫作诸恶，并尽量做到至善。这就要求一个人能够大爱无疆，把他人的痛苦看做自己的痛苦，想他人之所想，尽心行善，至善了无痕。
82. 完全是免费订阅，请放心关注。
83. 佛心禅语 愤怒容易坏事，还容易伤身，人在强烈愤怒时，恶劣情绪会致使内分 泌发生强烈变化，这些大量的激素或其他化学物会对人体造成极大的危 害，会产生疾病，还有不少人在盛怒之下一命呜呼。
84. 镜花和水月百思不得其解，那我们活着还有什么意义呢？任何的努力都是白费，天意安排一切。
85. 人活这一辈子不容易，要学会包容，学会感恩，更要要懂得珍惜与拥。
86. 常存感恩心，与佛结缘，吉祥安康！
87. 生活感悟佛教的五戒，能让我们在与人相处的过程中获得信任，自他和乐。一个人能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒时，人们就不用担心被他伤害或欺骗。这个缺乏诚信的时代，一个可以信任的人，已经成了稀缺资源。要一以贯之地这样做，不论到哪里，都会广受欢迎。
88. 拥有并不一定都是好事，不论是感情，还是美好的事物，保持距离去欣赏，也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏，是一种知足，是一种远见，更是一种温暖平和的慈悲心。
89. 我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人，这个帐就了结。不要生生世世报来报去，好麻烦!
佛语感恩的句子450句怎么说篇三
1. 春暖花开，山河无恙，感谢英雄！
2. xxx人生学会随缘，才能活得自在。
3. 出现在你生命里的人，都绝非偶然。有的是来欣赏你，有的是来心疼你，有的是来帮助你，有的是来利用你，有的是来修炼你，有的是来教育你，但无论如何你都要感激遇见的每一个人，因为他们最终成全了你，完善了你，让你学会了感恩，学会了坚强，学会了珍惜，学会了思考，学会了分辨，学会了看淡，有时候总需要在生命中等一等，时间会让你明白一切！然而，这一切都是最好的安排！感恩一路走来遇到的每一个人。
4. 放下屠刀，立地成佛。
5. 你的世界，是由你创造出来的，你的一切，都是你创造出来的。
6. 感谢是美德中较微小的，忘恩负义是恶习中较不好的。
7. 感恩一切，坏的是他人给我的磨砺，好的是他人的施予。
8. “爱”跟“感恩”是宇宙的中心，“爱”跟“感恩”能恢复社会安定、世界和平。
9. 念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。
10. 真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么?我无始劫来的业障就消了。
11. 没有你，我不懂的做人的道理；没有你，我不明白生活的真谛；没有你，我不知道生活的意义；没有你，就没有今日的业绩。感恩节里我想说，谢谢你，我的父母！
12. 要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了?
13. 在关键时予以指点，施以思想火花，让你或者茅塞顿开少钻牛角尖，或者悬崖勒马免入歧途，避免走上歧途陷入绝境，从而前途一片光明。指点迷津之恩当加倍相报。
14. 感恩节送礼物，什么最有创意，最能体现感恩之心的礼物，无疑是自己动手，比方自己动手竹雕对方姓名，礼品其实不在意大小，感动感恩才是关键。
15. 心中常存感激，心路才能越走越宽。
16. 孝亲、报恩，是德行的根本。
17. 原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德?
18. 世事本为无中生有，世人执有而忘无。话头本无意义，越是难以形象化、 无可把捉的话头，越具功效，然而世人情识深重，于话头上生种种想， 不能只是看一句话头，看不明何谈参得透？思量不思量，都是无中之有， 什么是无？不知无，就会被有所惑，不知无，就不知妙有妙用。什么是无？ 干屎橛！
19. 共悼逝者，致敬英雄！没有英雄的无私奉献，哪有老百姓的平平安安！英雄来自平凡的人民，英雄的人民不平凡！向英雄致敬！
20. 不懂得感恩的人，不值得你全力以赴无条件付出。
21. 人的一生，无论成败，都会得到太多人的帮助。父母的养育.老师的教侮.配偶的关爱.朋友的帮助.大自然的恩赐.时代的赋予。我们成长的每一步，都有人指点；我们生活的每一天，都有人帮助。
22. 如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
23. 对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。
24. 扫毒众生都是太过偏爱自己，才会主动去攻击对方。这种含毒的心理，需要加以扫除。大多数的人都太爱自己，难免就会有一种自我保护的本能，唯恐受到伤害。
25. 感恩是一份美好感情，是一种健康心态，是一种良知，是一种动力。
26. 自救者天救说的就是这个道理。
27. 感谢家人人的支柱，让你有心灵休憩与精神支柱。
28. 唯有古刹之外，清风摇曳，我依然如故，禅茶依然如故，菊影依然如故，经卷依然如故，暗香依然如故。
29. 生活的禅法，来自心地的力量，对眼前的拓宽，与对未来的展望，同样是一块心地，忙与闲的安排，浮生热恼千万种，一笑一坐全自消，世人不知清闲活，便是人生大冤枉。
30. 《般若经》里面，佛教导我们“知恩报恩”。
31. 没有一尊佛菩萨不孝顺“父母”，没有一尊佛菩萨不奉事“师长”，我们一生的成就，这两个人对我们的恩德最大;所以菩萨法里面，教给我们“知恩报恩”。
32. 父亲母亲对你多年来的付出，却没有想得到什么回报。他们只希望你能快快乐乐成长学习如果他对你只有一点点的恩情，你也应当回报他，所谓“滴水之恩，涌泉相报”，就是这样，感恩是我们中华美德，是我们与生俱来拥有的，感恩他人。
33. 若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
34. 佛言：当持五戒，自归于三，何等为三？自归依佛、归依法、归依比丘僧。不得事余道，不得拜于天，不得祠鬼神，不得视吉良日。《般舟三昧经》
35. 小善也可渐积为大善。如果心怀善意，言行谨慎、友善、礼貌，就能养成良好的习惯，进而带来一件件好事。好事日益积累，也会从量变到质变，带来数不清的福缘。
36. 智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，无怨无悔，用感恩的态度事创造自己的辉煌！
37. 建立和巩固家庭的力量 是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
38. 只要不放弃坚守，每个早晨都会属于你，晨曦、朝霞、旭日以及信仰、希望和爱一个都不会少。哪怕你曾经在夜的深处迷失，哪怕你在黎明之前一度绝望，内心的坚守会让你在迷失中找到方向，在绝望中看见理想之光。此刻，阳光沐浴着你，晨风轻抚着你，晨歌愉悦着你，快乐包裹着你，幸福而安详。
39. 怨憎会便是跟你无比讨厌的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见，想不理他还不行，委实烦人。
40. 人生在世，难免有些磕磕碰碰，天有不测风云，人有旦夕祸福，遭遇急难之事.身处于绝境之时，友人或路人在危难之时显身手，出钱出力甚至出血，使己绝处逢生，此恩莫大善焉！生活中，没事时，朋友很多，一旦有事，借口更多。
41. 人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
42. 感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。
43. （当代）圣严《108自在语》以法为依，以法为救，以法为归，以法为舍。
44. 乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。
45. 生活在感恩之中，才是真正的幸福.美满。
46. 大气是一种谦虚，半瓶子水总是在瓶子里晃荡，三人行必有我师，不轻视任何人，多从别人身上找自己的短处，不崇拜任何人，但很善于多学习别人的长处。
47. 默知神自明，观空境逾寂。
48. 当知真如深妙，但唯智知，非言之能说。……离诸戏论，绝诸分别，非此非彼，离相无相，远离寻伺，过寻伺境。……非识之所了，不住所住。寂静圣智及无分别后得智之境。无我我所，不可求得，不取不舍，无染无着，清净离垢，最胜第一性，而常不变。《胜天王般若经》卷五
49. 风声，雨声，一世的相思。
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51. 持戒念佛.依教奉行，就是报佛恩。
52. 君子和小人的差别，就在于义与利之间而已。
53. 真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立。
54. 感恩，是一种生活态度，常怀感恩之心，以德报德，知恩图报，无愧于心，潇洒坦然在人世间走一回！
55. 那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识，你能够念头这样一转，你就没有一个冤家债主。
56. 今天，别人毁谤我、侮辱我、陷害我，这是我们的果报。他为什么不去毁谤别人?他为什么不去陷害别人?
57. 大乘佛法的超胜之处就是菩提心，大乘佛教以菩提心为庄严，以菩提心为核心，以菩提心为根本，以菩提心为精髓。能够遇到殊胜的菩提心教法，就像乞丐遇到如意宝一样，应当极其珍惜。无论我们在轮回中如何流转，菩提心永远没有离开过我们，就像油没有离开过芝麻，酥油没有离开过牛奶一样。201 (作文园地 )
58. 佛心禅语 世间的事物变化无常，我们不必执著于心爱的事物而难以割舍。人生 中的很多东西，若必须放下时，不妨就放下吧，放下一些负担，轻轻松松 地上路，放下才能得到顺畅地解脱。
59. 对旅行者而言，携带的物品要轻便实用，如不加选择，迟早不堪重负；沿途遇到再好的东西都不要过分留恋，一则大多不属于你，二则因为时间有限。作为旅行者，有两样东西必备，一是健康的体魄，一是发现的眼睛。人生也一样，除了上述两样东西，你的行囊只要准备三样东西就行：时间、常识和爱。
60. 请提供佛家大彻大悟、看破红尘往事的句子？深奥的、有哲理的谢谢自己关照自己的心…将心净化得完全没有痛苦因子。
61. 人生无尽的悲欢离合，不过是不同的心路，不同的历练，在落花的那一刹那，从心底涌出千差万别的感受。
62. 譬如人在海洋依止于船，如是名身转起依于色；譬如船行海中依于人，如是色身转起依于名。人船相依行海中，如是名.色共相依。南传（锡兰）觉音《清净道论·说见清净品》
63. 禅，是悟的，不是学的。知识可以学，禅，无法学。禅，也不是依样画葫芦可以学的，是完全用己心去接师心的。自古禅僧，你莫以为他举止怪异，言谈奇特，但怪异中有真实，奇特中有常理。若非禅僧，只要一开口，行家面前就知有没有。禅悟不是装的，禅悟是从自然中流露的。
64. 人的聚散离合，都是基于种种因缘关系，有因必有果，“因”既有内因，又有外因，还有不可抗拒的“无常”，事情的发展不会总是按照我们的主观想象进行，沟沟坎坎不可避免，大多数时候，万事如意只是一个美好的心愿罢了。
65. 人为了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐；若人要结束痛苦，须将私心连根拔除，并学习惜福。“做人难”，这是古人留下的遗训，也是当代最流行的名言。当今，几乎无人不喊做人难。实际上除去私心，做人不难。
66. 山河犹在，日月同泣，向逝者默哀，向英雄致敬！
67. 佛心禅语 人们经常说：万事俱备，只欠东风。东风也是因缘而生，这个“缘” 不是上天安排的、我们自己无能为力的，我们可以珍惜每一次的机会，广 结善缘，造福他人，也成就自己。用最为通俗的话说，多结识些人总是好 的，多帮助别人总是没错的。
68. 每一次对望都能看到彼此最美的微笑。
69. 对普通人来说，谦卑是为人处世的基本法则，如果你因为自己学历高.职位高.在某些方面比他人强，就不把任何人放在眼里，定会招致他人的反感，使自己陷入四面楚歌的境地。
70. 天下禾中生草，才败禾实，人当诛拔草，去之，禾乃成好实。比丘恶者，不乐经、不持戒，坏败善比丘，诸比丘当共逐出。《佛般泥洹经》卷上
71. 佛心禅语 我们从无始以来在此轮回的大苦海中，被贪、嗔、痴三毒所折磨，被苦苦、坏苦、行苦等三苦所煎熬，就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导，也没有闻、思、修佛法，根本无法解决生、老、病、死的问题，也无法证得心的本来面日——自生智慧。
72. 常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩，我们回向偈上天天念的“上报四重恩”。一个人能常常念恩，你德行就愈积愈厚，我们常讲积功累德，这是累德。
73. 如果在活着的时候能够认识死亡的真谛，认识到死亡的来临并不是失败而是胜利、是生命中最高贵和光明的时刻，心灵就拥有了无边无际的自由。
74. 很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。
75. 佛说，知感恩者得人心，得人心者受人尊，受人尊者必有品。
76. 学会感恩吧，就像生命离不开水的滋养，我们也离不开感恩的相伴。上善若水，感恩更当如泉，就在于让这个世界在感恩的滋润中变得更加美好吧！
77. 人都应该有一颗感恩的心，自己是一个很平凡的人，做的事也很微小，就像一粒微不足道的尘埃。我只想平静地做些该做的事。
78. 如果你的心不宁静，那么即使生活在桃花源中也不会感受到真正的幸福。想要幸福地生活，与其求助于外物，不如回过头来反观自己的心灵，只有内心平静下来，你才能得到真正的幸福。
79. 人要有良心，才能看得开，放得下，修行自己，不忘记，能自生省，看清世事，才知道自己如何发展。
80. 肩负人生职责，勤奋努力，由此产生快乐和幸福，带来荣誉。
佛语感恩的句子450句怎么说篇四
1. 让我们感恩的太多太多，只有知恩，感恩，才能让我们感觉到爱，才能让我们少些抱怨，多些满足，才能让我们的生活变得更美好。
2. 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
3. 我们怎样报佛恩？怎样报祖师大德之恩？只有一个方法：依教修行，往生净土，这才是真正报佛恩！
4. 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！
5. 本师xxx佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德！
6. 佛心禅语 静坐常思自己过，闲谈莫论他人非 “但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动”——静坐 常思自己过，闲谈莫论他人非，才是真正的处世之道。
7. 佛心禅语 净慧法师开示：“谦虚是圣人的本来面目，不要在你的智慧中夹杂傲 慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧。”圣人孔子说：“三人行，必有我师焉。” 每个人都有长处，都值得你谦虚学习，做人必须要谦虚。
8. 真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。
9. 天天禅语佛教的真理犹如虚空，比如虚空既遍于一切万法，又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛，是遍于一切而立；胜义谛，是超越一切而言。
10. 遇到难处时有没有人主动帮你，能否将你的事当成他自己的事，可以最直观地反应你平时的为人。不要认为这个世界漆黑一片，你可以不在乎所有的人，要知道，当你不在乎所有的人时，所有的人也就同样不在乎你了。如果你觉得这个世界上还有值得你帮助的人，那么就总会有人觉得你同样值得帮助。
11. 每一个平凡的我们都是伟大的！向英雄致敬！愿逝者安息，愿生者奋进，愿我的祖国山河无恙，繁荣昌盛！
12. 佛心禅语 自然是功名的清新剂。人活着要顺其自然，不受外界环境的任何影响。过于倚重外物与环境只会让人充满烦恼，无从解脱。古人说：“天下本无事，庸人自扰之。”的确，天底下大多数烦恼其实都是自找的，解脱本是多此一举。
13. 感谢大地给予了我一切。如果总觉得别人欠你的，从来不想到别人和社会给你的一切，这种人心里只会产生抱怨，不会产生任何感恩。
14. 我们业障太重了，唯有这个方式能消业障;他造罪业替我们消业障，是我们的大恩人，我们要懂得知恩报恩。
15. 既然遇到了，我们要知道报佛恩，知恩报恩。报恩唯一的方法，就是把念佛法门普遍地推荐给一切有缘的众生。
16. 感恩父母的养育，感恩大自然的恩赐，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境，感恩自己的对手，正是他们的存在才铸就了自己成功。太阳每天都是新的。
17. 恋爱时没话找话，一句分成三句讲，结婚后懒得说话，三句并作一句讲。恋爱时话再多都嫌少，结婚后话再少也嫌多。恋爱培养散文家，婚姻造就诗人，诗歌比散文精练，散文比诗歌轻松。时下，喜欢散文的人比喜欢诗歌的人多，喜欢轻松，懒得精练，或正是私奔大行其道，婚姻出现危机的关键因素所在。
18. 以所知心测度如来无上菩提。
19. 对一切人事物，存有平等.感恩的心，你就变成了菩萨。
20. 忙碌了三年了，亲爱的老师，您又送走了一批毕业班，感谢您对我的帮助与关怀，感谢您为我们所做的一切。无论何时何地，您永远是我的好老师!
21. 你有再大的过失，别人看到了也不会说，说了得罪你;能够说你过失的人，对你是大恩大德!
22. 怀着一颗感恩的心，去面对生活，人生就会过得幸福而充实。
23. 我们业障太重了，唯有这个方式能消业障；他造罪业替我们消业障，是我们的大恩人，我们要懂得知恩报恩。
24. 有的人活着，并没有真正活过，因为他们活在一个个虚假的概念中；只有悟道的人，体验过永恒只是瞬间.瞬间即是永恒，才真正清醒地活过，活在永恒的大自然中。
25. 感谢对手鼓舞，也要感谢你自己努力。
26. 你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
27. 您是我见过较美丽的树叶，让我的森林为您凋谢;您像一首旋律让我的生命多和谐，我只能用小小声音说感谢，小到只有您能了解！
28. 佛心禅语 人之所以陷入名利旋涡不可自拔，往往是因为错信名利的永恒，于是控制不住膨胀的欲望，被权力和金钱迷了心窍，执著于永久拥有。其实世间任何拥有都只是过程，就连人的生命也只是一个过程。
29. 佛说，感恩遇见，不欠不负。人生的每一场遇见，其实都是命中的注定。就像有人在微博上说，这世间从来没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
30. 佛心禅语 平常心藏于每个人的本性之中，只是一些人的平常心被心中的“迷 雾”所遮挡，无法见“光”而已。那些有积极人生、快意生活的人，总能 将这颗本性的平常心挖掘出来，认真体会，好好感悟，故而他们生活得无 忧无虑。
31. 感谢你为我做的一切，你是我最想要感谢的朋友，在这个特殊的日子里请允许我真心的说一声谢谢你，祝你永远开心。
32. 佛心禅语 说话是生活中再平常不过的事情，因为太平常，很多人体察不到言 语的重要性。佛家以口业为“患苦之门，祸累之始”。“五戒十善”中， “五戒”的第四戒为“不妄语”，具体为：不恶口.不两舌.不妄言.不 绮语。
33. 佛心禅语 “言必信，行必果”，对佛家而言亦是如此，心底坦荡，做事光明正大。想好了你就要大胆去做，无论做什么都不要优柔寡断，畏首畏尾，错失良机。
34. 今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。
35. 就如同xxx佛在印度被尊称为「佛」，佛有究竟圆满的智慧，也就是说他明白宇宙人生的真相，通达因果变化的道理，这在中国称之为「圣人」，所以圣人与佛的意思是相通的。
36. 可惜，庙会太挤了，她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。
37. 哲学是问题，宗教是答案。越高深的东西越浅显，越神秘的东西越明了。因为许多人或不懂哲学，或不了解宗教，或既不懂哲学也不了解宗教，人世间才会如此纷争不断。有人会说，行者，你能说具体点吗？我说，不能，这需要每个人自己去理解，别人无法取代，花钱听讲座也听不来。
38. 对旅行者而言，携带的物品要轻便实用，如不加选择，迟早不堪重负；沿途遇到再好的东西都不要过分留恋，一则大多不属于你，二则因为时间有限。作为旅行者，有两样东西必备，一是健康的体魄，一是发现的眼睛。人生也一样，除了上述两样东西，你的行囊只要准备三样东西就行：时间.常识和爱。
39. 对未来，要抱最大希望;对目标，要尽最大努力;对结果，要做最坏打算;对成败，要持最好心态。不急不躁，不骄不馁，祝你把握好每分每秒，让幸福拥抱!
40. 他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人?
41. 必定随顺错误的知见、思想，於是就造业，造业就是错误的行为。
42. 什么事都不要急着辩解，什么话都不要忙着倾诉，学会说话只要几年，懂得沉默却要几十年。
43. （四十九）生活是一部大百科全书，包罗万象。
44. 一个人能常常念恩，你德行就愈积愈厚，我们常讲积功累德，这是累德。
45. 不过，她从来不恨，她来到这个世界的意义是为了更好地活着，而非满怀怨恨。她懂得知足，也懂得感恩。
46. 一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳.包容——发广大心，普爱一切众生，使周遭都笼罩在大爱的氛围中。
47. 环视四周，处处都有感恩，落叶在空中盘旋，那是大树对滋养它的大地的感恩；小羊跪着吮吸母乳，那是对养育他的母亲的感恩；朵朵白云在空中飘荡，那是对哺育他的天空的感恩
48. 佛心禅语 思想就像一把双刃剑，控制不好难免会伤了自己。所以，适时让自己 的脑袋休息一下，无关紧要的东西就别再想了。很多事情不想还没事，一 旦深入地去想，反而让自己陷入一团混乱，徒增烦闷。
49. 佛心禅语 许多时候，人们之所以无法摆脱烦恼和迷惘，是因为他们内心彷徨不定，不清楚自己下一步的前进方向。面对眼前众多的选择左右为难，不知该如何抉择。在这种情况下，首先要为自己树立目标，确定前行的方向。
50. 感谢小人的监督，使你防微杜渐。
51. 没有这些人来折磨，没有这些人来羞辱，你六波罗蜜里头，忍辱波罗蜜到哪里去修?
52. 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
53. 佛心禅语 对于赵州禅师来说，日常的生活就是禅法，吃饭睡觉都是修禅；对于 那位初学者来说，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，他领悟不到其中的 真味。
54. 对一切人事物，存有平等、感恩的`心，你就变成了菩萨。
55. 佛心禅语 人们经常说：万事俱备，只欠东风。东风也是因缘而生，这个“缘” 不是上天安排的.我们自己无能为力的，我们可以珍惜每一次的机会，广 结善缘，造福他人，也成就自己。用最为通俗的话说，多结识些人总是好 的，多帮助别人总是没错的。
56. 佛心禅语 思想就像一把双刃剑，控制不好难免会伤了自己。所以，适时让自己 的脑袋休息一下，无关紧要的东西就别再想了。很多事情不想还没事，一 旦深入地去想，反而让自己陷入一团混乱，徒增烦闷。
57. 感恩入怀，一种平和的情愫在血液中缓缓流淌，云卷云舒，去留无意，花开花落，不再黯然神伤。如此境界，仿似置身于云水禅心之境，一念清幽，何惧风雨，细细品味时光的静好，不言山高水远，只念风过留香。
58. 真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。
59. 生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。
60. 人们真的应该冷静思考下那个真正直多年陪伴在你身边的人到底是谁。一定要懂得感恩。
61. 真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么？我无始劫来的业障就消了。
62. 人心与佛性心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
63. 佛是普度众生，我们能尽一点绵薄之力，帮助佛普度众生，这是“上报四重恩”。
64. 感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
65. 随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求;随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形;随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
66. 佛心禅语 问：“有人问我杀猪的人可以不可以拜师，但是他皈依后还要杀猪，这样可以皈依吗？”答：“放下屠刀，立地成佛。杀猪之人，如何不许皈依？求皈依应先忏悔，方是真心。如果仍操刀杀猪，是无忏悔之心，皈依之益，恐不能得。”——李炳南居士
67. 生活感悟佛教的五戒，能让我们在与人相处的过程中获得信任，自他和乐。一个人能不杀生.不偷盗.不邪淫.不妄语.不饮酒时，人们就不用担心被他伤害或欺骗。这个缺乏诚信的时代，一个可以信任的人，已经成了稀缺资源。要一以贯之地这样做，不论到哪里，都会广受欢迎。
68. 喜欢一个人啊，不要太懂事了，你太懂事，他就不知道为爱情付出了；你付出太多，他就不懂得感恩了。
69. 师弟相依，家人相守，只如商人集场，短时交易。应相与敦劝，勤修佛法，方为此聚不虚。（古印度）荡巴桑结（根桑泽程《xxx法义精要》）佛言：财、色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。《四十二章经》
70. 名声与尊贵，是来自于真才实学的。
71. 人生，要懂得感恩。感恩，不只是感谢大恩大德，而是一种生活态度，一种善良的人性美。感恩一切顺境，给我们带来了幸福；感恩一切逆境，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；生活中才会少了许多怨气和烦恼。一颗懂得感恩的心，其实就是莫大的幸福和人生的智慧。
72. 如果以平和之心劝化众生，使他们不起恨心，即是忍辱。有的人一开口就遭恨，原因可能是不懂道理，可能是心无善意，可能是态度不好，也可能是口才不佳，那都是修养不到的缘故。假设能把话讲得让大家开开心心，一定在多方面下过不少苦工夫。
73. 一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容——发广大心，普爱一切众生，使周遭都笼罩在大爱的氛围中。
74. 最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
75. 今天，别人毁谤我.侮辱我.陷害我，这是我们的果报。他为什么不去毁谤别人？他为什么不去陷害别人？
76. “有为法”，即有作为、有造作的一切因缘所生的现象。所谓“一切有为法，如梦幻泡影”，也可概而言之，一切人为的因素，都易生易灭，不能贪留。无论丰功伟业还是寻常小事，都如戏台上的一出戏，演完散场，便如烟消云散。人生的数十寒暑，如白驹过隙，还不曾好好回味，就已经过去了。
77. 譬如人在海洋依止于船，如是名身转起依于色；譬如船行海中依于人，如是色身转起依于名。人船相依行海中，如是名、色共相依。南传（锡兰）觉音《清净道论·说见清净品》
78. 感恩生命中的相遇，珍惜身边的相知，不要忘了做人的本份，始终怀着颗感恩的心。
79. 法本不然，今则无灭，是寂灭义。
80. 持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。
81. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
82. 我们生命得自于父母，父母的恩德一生一世;我们的慧命，得力于佛，佛的恩德生生世世!谁知道?觉悟的人知道，所以才知恩报恩。
83. 感谢你用逝去的时光教会我：不忘初心，方得始终。
84. 我们果然能够遵照佛的教训，依教奉行，信愿持名，勇猛直前，径登不退，这才是一个真正知恩报恩之人！
85. （十六）若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
86. 十月怀胎，一朝分娩，精心喂养，呕心沥血，养育成人，望子成龙，极尽财力精力。儿行千里母担忧，冷暖成败均在父母惦记之中。父母大恩终身当报。切莫做不孝子孙。
87. 佛心禅语 若约当人分上，从来地事，不论初入丛林，及过去诸佛，不曾乏少。如大地水，一切鱼龙初生及至老死，所受用水，悉皆平等。一《安国慧球禅师》
88. 佛心禅语 如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍和游戏而忙；中年时为感情和工作而忙；晚年时为养老和治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹和精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的幸福和快乐是指什么呢？我们忙的意义又在何处？
89. 我们这一生当中能够遇到念佛法门，实在是非常非常地幸运。正是《阿弥陀经》上所说的“不可以少善根福德因缘，得生彼国”。
90. 永怀感恩之心，常表感激之情，原凉那些伤害过自己的人。
91. 学会感恩，人生一定一帆风顺。
92. 感谢生命里的懂得聆听岁月里的静好。散落几许浅浅春光拥一份恬静安然用心灵的素笔轻绘流年的芬芳。听风浅吟沉淀琐碎不染悲伤。此生不求天荒地老只为这一季花开倾城温暖眼瞳如此便很好。
93. 可意不生欲，不可不憎恶，……平等舍苦乐，不灭者令灭。～…觉悟彼诸恶，安住离欲心，善摄此六根，六境触不动，摧伏众魔怨，度生死彼岸。《杂阿含经》卷十一，第260经
94. 感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。
95. 跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。
96. 生活的禅法，在于努力去肯定，不断去否定，突破固执去创新的一个过程。浮云从来不纠结，明月何曾落谁家，找合适的心态去做合适的事情，用自己的努力走过自己的存在。
97. 无论在家出家，均以各尽各人职分为事，令一切人先做世间贤人善人，庶可仗佛慈力，超凡入圣，往生西方也。
98. 感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心智。
99. 清空心灵，就是要清空世俗生活积存的枯枝败叶；清空心灵，就是要收获未来的光荣与辉煌；清空心灵，就是要最大限度地获得生命的自由、独立。清空了心灵，我们也就有了让生命一次次远行的条件。
100. 不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮。
101. 学道犹如种树：方荣而伐之，可以给樵薪；将盛而伐之，可以作榱桷；稍壮而伐之，可以充楹枋；老大而伐之，可以为梁栋。得非取功远而其利大乎！（宋）简堂禅师（《禅林宝训》卷四）
102. 我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。
103. 我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑，感谢父母对我们的无私付出和养育之恩，对父母长辈多一份体贴，多一份关怀，多一句问候，尽孝心，重人伦，付亲情。
104. 佛性有六，何等为六？一常，二净，三实，四善，五当见，六真。复有七事，一者可证，余六如上。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王菩萨品
105. 佛说：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
106. 怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，而是以一种宽宏的心态积极勇敢地面对人生。
107. 民间有谚语：儿生日，娘苦日。当你在为自己生日庆贺时，你是否想到过用死亡般的痛苦，让你降生的母亲呢?是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢?感恩是每一个子女都必须学会的一件事情，虽然父母没有具体要求，难道我们都没有一丝感动吗。
108. 佛心禅语 净慧法师开示：“谦虚是圣人的本来面目，不要在你的智慧中夹杂傲 慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧。”圣人孔子说：“三人行，必有我师焉。” 每个人都有长处，都值得你谦虚学习，做人必须要谦虚。
109. 佛说法，不厌其烦地重复，主要是接受教化的人没有开悟;这是佛慈悲到了极处!我们明白之后，才知道要感恩。
110. 不过是刹那，明灭多少会心的景象。
111. 无论将来如何，我都要感谢你，感谢你来到我的生命中，带来了美丽快乐，感谢你给了我永远珍视的记忆。
