学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么我们写心得感悟要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。
中学读一本好书读书心得感悟篇一
我很小就开始读书了。在妈妈温暖的怀抱里，吮吸着手指听绘本。在能搭建成房子和汽车的立体书里，和好朋友玩游戏。还曾经一个人钻到大衣柜里，打着手电偷看系列小画书，半个学期就把眼睛熬成了假性近视。在我看来，能找到本自己喜欢的经典书，就像只嗡嗡振翅飞翔的小蜜蜂，撞上盛开的花朵，一头钻到花心里面，饱饱吮吸着花蜜，满心都是甜蜜和欣喜。
小学二年级时，我正值天马行空、对奇幻世界充满好奇的时候，每天小脑袋中总出现一个个奇幻的想法：颠倒不一样的世界、会飞的鱼。我却正着迷《山海经》。《山海经》与《周易》《黄帝内经》合称为上古三大奇书，听起来可是非常高大上。记载了40个方国、550座山、300条水道、100多个历史人物、400多神怪异兽。有佩戴上就不会迷路的迷毂花;有爱喝酒但却能够洞察过去、穿越到前世的狌狌;有同伴死了不会苟活，要么等在原地眼睁睁被猎人抓，要么就一直等下去直到饿死的禺兽;还有用步子当尺子的竖亥;更有无肠国、一目国、巨人国、君子国、毛民国，还有不分男女，以泥土为食物，死了埋后，心不腐烂，过120年就能重新化为人的无启国等等，一草一木、一鸟一兽、一山一水都有可能成为神仙鬼怪。只想抱着脑袋，想一个问题，这是真的吗?真的吗?如果世界真的如此存在过，那一定很炫酷吧!不过感觉如果穿越过去也挺危险的。总之，心中也总会涌起对自然界、宇宙万物的的敬畏，为古人的瑰丽想象力折服呢。
《山海经》还描绘了中华文明的最初样子。“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无启之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”多么奇妙呢。据说烛阴的光上可以照到幽暗的天门，下可照到九泉之下，是因为它嘴巴里常年有一直蜡烛。它的神力可以与盘古类似。就是生于混沌之中，顶天立地与天地共同成长的盘古。它“一日九变，神于天，圣于地。”“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。“是夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”当然还有射日的后羿、补天的女娲、填海的精卫、治水的大禹、“没有头，以乳为目，以脐为口、执干戚而舞”的刑天等。这些人能与太阳等自然抗争真了不起，他们不像希腊神话中的宙斯等诸神，有一身的小毛病，嫉妒、贪玩、争斗，而是具有勇敢、甘于牺牲、爱与奉献，还有永不妥协的精神。
其实，现在《山海经》离我们并不遥远。我们过春节，要贴对联。对联之前就是桃符。为啥要贴桃符呢?因为《山海经?海外经》，“东海中有山岩，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名玉垒，主说领万鬼。”所以我们请神荼、郁垒来帮我们。我们看电影，《捉妖记》中小萝卜妖可爱小胡巴、《大圣归来》中的反派，都是来自《山海经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，混敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。”还有《西游降魔篇》中的赤眼猪妖和横公鱼也是来自《山海经》。包括前些阵子上映的外国电影《神奇动物2：格林德沃之罪》中“驺吾”的神奇动物，都是来自《山海经》。
我有一个美丽遐想：《山海经》一点也不比希腊神话逊色，有那么一天，全世界的小朋友都可以喜欢《山海经》，都能领略它其中的神奇和有趣。
中学读一本好书读书心得感悟篇二
在暑假里，我阅读了《海底两万里》这本书，这本书写得生动有趣，其中也不乏惊险和悲伤，《海底两万里》写于1870年，这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行真实的所见所闻！
1866年，上海的人们发现了一只怪物，阿龙纳斯参加了捕捉行动，但在捕捉行动中阿龙纳斯和一些人都不幸落水，于是，他意外到了这个怪物身上，后来才发现这不是怪物，而是一艘构造奇妙的潜水艇，从此这个构造奇妙的潜水艇带着他过着海底的生活，带他环游海底两万里。
我看了这本书之后，我才发现海底的生活是多么的有趣啊！他们每天都吃鱼，当他们的食物不够时他们还到海底“打猎”。他们环游了南极、大西洋。潜水艇里非常漂亮、繁华。如果我要是能有这样的潜水艇我也要环游世界各地，当然这是不可能的啦。
他们环游世界各地过着童话般的海底生活当然是不可能事事顺利的。有一次，诺第留斯号受到了冲撞，机器上的一根杠杆被弄断了打中了一个人。当时副船长在那个人得旁边，他奋不顾身冲上去挡在那个人的前面经受杠杆撞击，结果那个船员后来还是得病了。尼摩船长要阿龙纳斯先生为他治病。但结果却是让人很伤心，那个船员只能活两个小时了。最后，其他人为他准备了海底葬礼。还有一次他们游览到南极。一天，潜艇突然被急速增多的冰层给压在了海底下。压着船身的冰层一共有十米厚，而船内的空气只够用48小时了。他们每天顾不着吃饭，从早到晚拿着铲子去铲冰。可他们每天只能铲掉一米厚的冰。到了晚上，寒气增多了，早晨被他们挖掉的一米厚的冰又增高起来。就这样，两天过去了，尼摩船长不得不放出了仓库内储存的氧气来维持生命，见挖冰的方法不行，于是他们采取用热水去冲冰的方法。一天下来，冰层还剩4米了。最后一天，当冰层还剩1米时，船内的氧气几乎所剩无几了，阿龙纳斯昏了过去。突然，他感到了一股清新的空气，那是他朋友将他们储存的空气给了他。于是，他们又信心大增，努力冲了出去！
它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿，它告诉了我康塞尔是何等的忠诚，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识，作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历这么多希奇古怪的事，我是多么的羡慕。
这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是这本书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。
非常佩服他们都不自私自利。
这本书还写了冰山封路、章鱼袭击……许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。整部小说悬念迭出，环环相扣。
中学读一本好书读书心得感悟篇三
对于一本书，我一直都是以一种快速浏览的方式阅读完它，之后脑子里面就会没有一点印象，犹如走马观花。于是，每次想起要阅读一本书是总有种却步的感觉，似乎对自己不再相信，渐渐地对阅读就疏远了。不久前在老师的推荐下，我开始阅读这本书，希望可以从中学到一些阅读方法，我想这样的一本工具类型的书一定有它的意义。于是我抱着幸运的心开始阅读。
作者在书中谈到了阅读的四个层次即：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主动阅读。我觉得在这四个中分析与主动阅读最重要，也是获得资讯最多的层次。要想好好地阅读一本书就必须自我要求，用心去读才会有效果，这正是我要加强的。俗话说：“你必须读出言外之意，才会有更大的收获。”作者鼓励读者去写出言外之意这样的话就可以达到最有效的阅读境界，还要学会去做笔记。
之后再培养自己的阅读习惯，并找到适合自己的阅读习惯。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。 读书可以陶冶我们的性情，丰富我们的知识，扩展我们的视野，充实我们的内心，增长我们的见识。况且，我们生活的时代，是一个信息时代，是一切都飞速发展的时代。倘若我们每一个人在这信息时代中不读书，不学习，不前进，我想，即使我们天资聪明，我们也很快会被人们所抛弃，被社会所淘汰，被时代所遗弃。 所以，爱读书吧！它是知识的源泉。 我要要读书，读好书，掌握读书的方法和技巧，高效的阅读。
作者还从阅读不同读物中教会我们方法，这些就是为了达到阅读的最终目的，即好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。
在读完这本书之后，感受很深，以后就可以运用这些方法度更多书本，也希望在阅读的人并且没有找到方法的读者可以看看这本书，可以让自己很快地融入书本，和作者对话，找到乐趣。每一本书，不论是多么难读的书，在无关紧要的间隙部分就可以读快一点。而一本好书，总会包含一些比较困难，应该慢慢阅读的内容。这几句话，我好喜欢，也是对我自己在读书的时候提出的要求。
中学读一本好书读书心得感悟篇四
林冲是八十万禁军枪棒教头，社会地位不算低，但因为高太尉的儿子看上了他的妻子导致了一场灾难就降临在他的头上。他因被人设下圈套带刀到白虎节堂而被发配到了沧州，他忍了;他在野猪林被董超薛霸追杀而被鲁智深解救时，他又忍了;他在风雪中的山神庙遇到了火烧草料场的陆谦，才幻想破灭第一次主动出击，选择了动手杀人，逼上梁山。
话说回来，武艺高强的林冲为什么不在白虎节堂就反抗呢?如果是换成鲁智深结局会如何呢?真性情的花和尚一定会大闹一通，踢翻周围那一群士兵，用禅杖把高太尉劈成两半。他一定会运用自己的机智逃脱追兵后带家人远走高飞，或许还能过上妻儿环绕左右的幸福生活。
真是让人叹息——林冲在108个英雄中是人品、武艺最出色的，但因为他太隐忍顺从，处处小心，不太为自己做主，没有该出手时就出手，选择主动出击，最终落得家破人亡，郁郁而终!
有假如的话，当宋江对待被抓的高俅时，豹子头可以像上次选择反抗火拼王伦，扶晁盖登上梁山第一把交椅那样，为自己的复仇梦想而战。林教头可以找机会杀掉高俅，或者为了报仇雪恨再拉出一支队伍，他的结局也许不会是“染患风病瘫，后半载而亡”这么悲惨!
遇到难事，多一些主动出击，结果一定会跟被动接受不一样!就像靠近阳光一侧的树枝那样，会显得更为繁茂绿意葱茏!
那次英语演讲比赛海选时，排在我前面的选手都是一脸自信地走进去，在台上朗诵那异常流利的英语文章，又踏着轻盈的脚步走出来。
“请三十六名选手上场!”我颤颤巍巍地走进考场。我开始了自我介绍，我的声音有些颤抖。到了朗诵文章时声音小得连我自己都听不见，我感觉浑身都在颤抖。每读一个字就像车轮开到一个大坑一样吃力艰难，做动作的手竟然有些僵硬了。我瞄见评委老师皱起眉头……我从没有体会到时间是如此难熬!
我发挥得竟然还不如平时随意的朗诵!我灰心丧气而归!
“不要想太多，是你要主动讲给大家听，而不是评委要来听你演讲!积极发挥你的水平，你一定可以很棒!”妈妈的话又使我充满了自信，调整了心态的我最终在决赛中发挥很棒!
同学们，当你参加班干部竞选时，直率勇敢些，你会获得更多的支持;当你被比你强大的人欺负时，胆小懦弱点，只会让他变本加厉;当你被阴谋诡计算计时，主动勇敢，才不会让颓势继续蔓延下去。
每个男孩都有一个惊心动魄的英雄梦!我走进了林冲这个悲剧英雄的内心世界，让我们以此为鉴，用主动的心态来装饰自己的内心世界，使之阳光灿烂，迎接一个个挑战，成就自己的英雄梦!
中学读一本好书读书心得感悟篇五
童话故事，在我们的固定的思维中，似乎大多都是国外的比较流行。《安徒生童话》更是一代代人童年的美好回忆。也正因为如此，我们也常常忽略了我国的一些优秀的童话故事。
叶圣陶先生写的童话，与国外童话相比，自然有许多相似和区别。作为童话，叶圣陶先生所写的，语言朴实、童趣、吸引人，每篇童话，都有深刻的意义。这与国外优秀童话不相上下。而显然区别在于，国外童话多以美好的结局结尾。而叶圣陶的大多童话，结局虽不如国外童话那般美妙，但却是朴实、深刻、更贴近生活。或许也正是因为如此，我们总能在童话中寻到现实的缩影。
关于结局的深刻，我自认为《玫瑰和金鱼》是全书最有代表性的一篇。年轻的玫瑰和金鱼，或许是因为年轻或是天真，对别人的赏赐总是感激不已，自认为是世上最幸福的。然而在别人看来，它们只不过是一文不值的玩物罢了。正因为它们盲目的乐观和沉醉于那短暂和幸福，最终那悲惨的结局虽令人遗憾，却也在情理之中。这篇童话的含义，用文中的一句话来说，就是：“世界上没有不望报酬的赏赐，也没有单只为了爱的爱护。”这句话放在今天，对很多人来说，仍然有警示作用。
当然除了这篇，本书还有一篇“悲剧性童话”——《稻草人》。很多人都觉得童话都是美好的、理想的。然而，叶圣陶先生给我们的确实否定的答案。《稻草人》，细细看过的话，其实不应该用看童话的心态来理解。在一夜之间目睹了三起悲剧，或许有些夸张。然而最为讽刺的是，目睹了这三起悲剧的人竟是没有生命的稻草人。其实，我认为稻草人才是最为悲剧的人。若是一个普通人，可能会避免杯具发生，然而稻草人哪会动，单靠扇子发出的声音又怎会被人听见?即使听见了，人们又怎么会理解它的意思?稻草人是善良的，可当善良的人面对一起起悲剧的发生，明明可以避免可他却什么也不能做。这种心有余而力不足的痛切感受相信只有稻草人能够理解。也正是因为在这种煎熬下，哪怕再坚强的人，也可能支撑不住，何况是一个稻草人?稻草人的善良，固然值得称赞。可在现实生活中，有太多像稻草人一样善良的人们，目睹了一次又一次的悲剧，却对此无能为力。这是对善良的人们的不公，可也是现实的无奈。
从这个角度来看，《稻草人》的却可以称之为悲剧而非童话。也只有怀着看悲剧的心理去读它，才能理解其中的深刻含义。
看完这本书，我对童话又有了更深一层的理解。童话，并不是单给孩童消遣时光的，当我们有分辨是非的能力时再去读童话，一定会有更深刻的启发。就如叶圣陶先生的童话，竟能够把悲剧和童话结合起来，读起来更是别有一番滋味。
中学读一本好书读书心得感悟篇六
作为中文系的学生，读大家名著是不可缺少的，可以说中文学生的一大任务便是"读小说"，领悟经典，品读人生，几本好书，读书心得。有人会把文学束之高阁，但中文学生既要品读阳春白雪，又要熟习下里巴人，皆视之为常物，要像圣人一样学富五车、贯通古今。世界文学宝库既有高雅精致的大著作，也有通俗流行的畅销书，要想成为一名真正的、有内涵的中文学生须对高雅和通俗、古代和当代的文学有一个整体的把握，这样才能进行一定的文学研究、文学批评，才能形成自己独有的文学鉴赏力，才能对出现的各种文学现象进行合理的解释。所以多读书读好书要成为中文学生的必修之课，人之常情。
大学阶段，是一个将专业知识深入化的时期，是养成一定的对本专业具有研究能力的关键时期，要抓紧时间集中精力吃透教科书，形成本专业的整体框架。这样一个框架要坚固要持久，就要认真砌砖奠基。那么作为中文学生，在学好教科书上的知识的同时，就要熟读各类经典。利用一点空闲，捧读一部分国内和国外的文学经典，以更好地打牢基础，形成一定的研究能力。最近读完路遥的《平凡的世界》、霍达的《穆斯林的葬礼》、姜戎的《狼图腾》、歌德的《少年维特之烦恼》、艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》、高尔基三部曲之一《在人间》。这些经典都耳熟能详，但并没有认真研究，利用这样一个机会，我以对作者的敬畏和对生活的无限崇敬细心地研读了这些经典，揭开了经典背后的神秘面纱。现略谈读书的一点心得。
平凡的世界
对于路遥这样一个作者、"老前辈"，以前只是听同学说此人多么伟大，但我始终不以为意。直到这个暑假读了他以生命写就的人生奋斗的壮烈史诗---《平凡的世界》，我才知晓"遥兄"多么伟大，叹其英年早逝。这是一首铿锵激昂的好歌，这是一座拔地而起的高楼。我很喜欢少平这个人物，你可以感觉到少平是屹立于精神殿堂中的完美形象。人生是不平凡的、不平坦的，湍流险路、暴风骤雨随时可见、随地可遇，弱者望而却步，强者勇往直前。你可以看见少平在命运前的挣扎与搏斗，一次次摔倒然而又一次次地爬起。他是多么完美啊!在严峻的生活面前，他毅然放弃仰慕已久的大学生活，为生活而奔走劳累，当揽工下矿井，严酷的社会生活并没有压倒他，反而使他的脊梁更加挺拔，就算心爱的晓霞救人牺牲，他仍然鼓足勇气，承受巨大的痛苦在人生的道路上坚强地走着;这样的一个人足以让我们肃然起敬了，可是更令人震惊的是少平即便是在最严酷的条件下也没有放弃学习读书，还记得他在潮湿的被窝里挑灯夜读吗?泪水模糊了眼睛，痛苦击打着心脏，可是流过泪淌过汗只能使他的心更坚强，使他的身体更有力量，我们甚至也可以和他一样，感受他与别人交流读书心得的快慰与满足，去享受读书带给我们的别样欢乐。生活，在不同的人眼里呈现着不同的底色，我想，生活在少平眼里呈现着火一样的颜色，那是火一样的激情，火一样的热烈，少平正是在火一样的生活中锻炼成人间的钢铁巨人。少平便诠释了这本书大半的内涵吧，他有别人不曾有的人生价值，有别人不曾有的人生体验，他是农民又是知识分子，是农民但又比农民有更高的人生追求，是知识分子但有比一般知识分子更丰富的人生体验和精神动力，他便是一个"完人"，一个打不倒的坚强灵魂。何谓"平凡"?平凡便是伟大，平凡便是不凡。"平凡的世界"?好一个"平凡"!我突然感受到路遥在一幅巨大山河图下的一颗安静的心。
一个传奇
对于《穆斯林的葬礼》，正如冰心为其所作序所言"看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界"，这对于我同样是一个陌生而新奇的世界。一个穆斯林家族，以玉为纽带，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧，霍达为我们描绘了一幅穆斯林家族的奇异图。一部好的作品，每个情节都值得推敲与深思，《穆斯林的葬礼》同样是一部旷世经典。我只略谈一下韩新月与楚雁潮的悲剧爱情。爱情是一个永远不会老的话题，她是藏在人们心灵的深处一根柔弱的乐弦。韩新月特殊的身世，使她永远得不到真正的母爱。母爱代表什么呢?这是人间最深的情谊，无际无边、无尽无穷，这是最真挚的人间真情。可是韩新月却无法得到，就凭这一点就足以让我们深切的同情她。没有母爱的日子里，韩新月是痛苦的。但幸运的是，真主让她碰见了楚雁潮，一个与她有共同理想、志同道合的大学教师，爱情悄然而至。他们顶住各种来自家庭、学校、社会的压力，深情而热烈的相爱，他们的爱是那样单纯而又崇高。可是不幸还是降临在这个悲苦的女孩身上---严重的心脏病，但他们仍旧热烈地爱着，尽管病情在加重。当楚雁潮像往常一样冒着风雪赶往医院的时候，新月正在竭尽全力呼唤他所爱的人，但仅仅只喊出一个字"楚。"她死去了，绝望无奈遗憾的走了。还记得韩新月与楚雁潮一起探讨人生、鉴赏文学、翻译著作、聆听《梁祝》吗?那是一种怎样的高雅爱情啊!他们身上没有庸俗的猜忌与背叛，那可是纯真的爱情，那是永恒的执着与坚守。可是当今社会的爱情又如何呢?他们的爱情震撼着感动着每一个读者，这也是一种理想化的爱情，难道只配活在作家的笔下吗?霍达用血泪谱写了一曲悲壮的爱情赞歌。韩新月是一个多么纯洁、善良、深情的女孩啊，没有母爱，没有健康的身躯，可是她仍然坚守着事业与爱情，对于我们这样幸运的宠儿，我们还能不满足吗?楚雁潮那份对爱情的执着坚守，对于事业的热爱与负责难道不应该引起我们深思吗?要反思的太多太多。
野性的呼唤
让我们的思绪飞往额伦大草原吧。那是狼的世界。姜戎的《狼图腾》通过描写蒙古族的图腾崇拜，一反人们对于狼的千古仇恨，揭示国民性的深层秘密，揭露人类对自然的无情掠夺与贪欲。全书最后，作者希望通过蒙古牧民对狼图腾的崇拜来解释悠悠中华五千年历史的秘密，详尽阐述了"狼性"与"羊性"的微妙关系给予历史的深刻影响。中华民族既需要羊性的温顺朴实，也需要狼性的狂野不屈，只有这种辩证统一的"狼性"与"羊性"思想，中华民族才能屹立于世界民族之林。小说对于人与自然的深刻含义也给予了深刻阐述，用"天人合一"代表最合适不过了。在草原，人、狼、牛羊、草，还有其它野兽万物都是一个有机整体，破坏掉任何一个环节都要影响到草原的生态环境，就要遭到"腾格里"的惩罚，额伦草原的最后结局便是人类对于自然无情的掠夺贪欲造成惨剧的最好证明。小说中还描写了陈阵养小狼的故事，我被小狼那种桀骜不驯、不屈不挠、机智勇敢的品质深深地折服，我想这正是中华民族创造五千年辉煌历史的根源所在吧。《狼图腾》具有深刻的现实意义。首先，这本书让人们重新认识了狼，它是智慧、勇敢、不屈、独立的化身，我们也会从心底发出对狼的敬畏与崇拜;其次，这本书深刻地探讨了更新国民性问题，就是要将民族"狼性"与"羊性"把持平衡，取长补短，相得益彰;最后，探讨了人与自然的关系，要达到"天人合一"就要遵循自然规律，善待自然，才能使人与自然达到和谐。
少年维特之烦恼
让我们再把目光聚焦外国文坛。歌德的《少年维特之烦恼》中的维特单单让我们欣赏这样一个人，就能让我们"汗颜"，自叹不如。它是一块壁，一块纯净无瑕的璧，他的心灵揉不得一点灰尘，他是多么高贵、纯洁、正直、优美，却又不是一个假想的人格，而是一个有血有肉的聪明青年啊，仿佛我们早已拥有这样一个亲爱的年轻朋友，在他的身上我们看不到彼此的距离，却是一种源自心底无法言传的亲切。可是，这样的距离又是永远的存在，而且很遥远，那是性格上的差距，这又是一个完美的人，可让我感觉这是真实的存在，而不像少平一样是活在我精神中的完人。对，维特就是我们生命中的某个时期抱着怀疑、谨慎的态度，怀着高尚、纯洁的节操的一个纯真少年，那时候，我们心里只有美丽的世界，而没有尔虞我诈、勾心斗角的竞争，我们怀揣着幻想的美梦与希望，那无限的爱的种子撒在世界的每一个角落。可是，我们啊，早已不再那么天真单纯，早已经受不住金钱和权势的诱惑，早已抛弃了那时的热烈与激情，成了半个庸俗平庸的社会人，试问谁还有那维特的真性情?奈何奈何······可是这个几近病态的好少年用激情的呐喊、真挚的友情、壮烈的爱情誓死捍卫了自己人格的独立，从一而终。我们看到了这样一个豪放、天真的烦恼少年，他平静和悦，沉浸在大自然的良辰美景之中，感受大自然母亲怀抱的温暖，却又陷入纠结痛苦的爱情里，心情起起伏伏，以物喜以己悲，他彷徨伤感，他敏感于社会的不公，他高尚的心灵终究不适合这样一个虚伪的世界，以致精神破产、崩溃。我们发现他的自杀是多么可怕的合理，又是多么和谐壮美。这一颗纯璧之心，幻化成天上启明星，照亮洗濯我那早已污浊不堪的心。维特的真性情，是歌德的希望甚至是幻想吧。
呼啸山庄
