无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
传承中华文化弘扬传统美德征文800字篇一
对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周总理不论在什么样的环境里，总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时，他总是提前到达会面地点，站在门口和大家一一握手，态度非常诚恳。会见结束，他总是把客人送到门外，直到客人走后才离开。身为一个国家总理，他处处以礼待人：服务员为他端茶递水，他总是站起来双手接过，并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走……外国记者曾赞美道：“凡是见到他的人，都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”
这说明了一个人的文明礼貌，就是一个人内在美的外在表现，就是一面照着你自己的肖像的镜子，你对他怎样，他也会以同样的态度对待你。
但是对于现在的社会来说，存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候，一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边，年轻人就装作没看见一样。尽管如此，不是有人从后面站起来请老人坐，而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现，如有人乱丢垃圾，就有人捡起来扔进垃圾箱等，也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人，只要有这些人的存在，社会还是美好的。
再过不久，第29届奥林匹克运动会即将在北京举行，现在电视上天天都在播放关于“讲文明，树新风，迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的：有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上，路边行人来来往往，画面定格在垃圾箱口处，此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟，还没有一球进门，突然有人接到了球，并且带球进门，球进了!现在比赛仍在继续”，就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。
传承文明礼仪，是每个中国人的义务和责任，我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任，在这特别的年度里，向全世界展现我国国民的风采。
传承中华文化弘扬传统美德征文800字篇二
回顾祖国在五千年的文化历程中，灿烂的文化，和不朽的民族精神。可堪自豪的事实在是太多了。
在书中我读到了中华民族爱国精神，那是他们是中华民族之魂。走进历史，我清晰地看到那一股浩然正气，那是是中华民族几千年来历久不衰执着追求的民族气质。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。朱自清的“饿死不领美国粮”詹天佑的“一定要把铁路修到拉萨去”。他们无比无不渗透着中华民族的优良传统和民族的精神，我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
在书中我领悟到一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。毛主席的《沁园春.长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”，我看到了毛主席以天下为己任的豪情壮志。 “卧薪尝胆”的故事里，我看到了从逆境中走出来的可贵精神。在人生途中，我们胸怀鸿鹄大志，奋发图强。
在书中我看到了苏秦的“头悬梁锥刺股”。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。孔子的“疑思问”，“不耻下问”。中华民族文化源远流长，来自于多少袋人的勤奋苦读啊。所以我们在学习中要勤学好问。
在书中我读到了中华民族的勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政，前朝秦隋的穷奢极欲。就能证明这句话。于谦，“要留清白在人间”。他一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。
中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发
展壮大的精神源泉。我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，我们的心灵永远在这里栖息、成长。
传承中华文化弘扬传统美德征文800字篇三
他记录了中国的强盛，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。
古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。
关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”
曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。
传承中华文化弘扬传统美德征文800字篇四
时间在飞逝，人类在进步，在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹，那么多财富，令全世界都无比震惊，名声响彻云霄，虽然他们的肉体已灰飞烟灭，但是他们的灵魂依然存在，精神不可磨灭，并且还在一代一代的延续，更加的发扬光大。
祖先们是聪明的，也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的，又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的，但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强，努力拼搏，进取创新。
显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人，影响了多少有志青年。因为它们是精华，是真理，是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传，被子孙后代们继承和弘扬。
那么，作为风华正茂的大学生，我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢?如何利用这批宝贵的精神食粮呢?这的确值得我们深思。
首先，作为一个中国人，我们应该广泛的了解历史，了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵，明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德，我们才能谈该怎么做，做什么。
其次，作为活力四射的大学生，我们是祖国的栋梁之才，未来的接班人，承载着建设祖国的重任，应该努力学习传统文化知识，用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高，望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大，让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛，民族才会更加团结。
我们都是有知识的青年人，有自己的思想和见解，理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里，作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施，那么这些精华是绝对不会被继承下去的，更不能被发扬光大。而且随着时间的推移，它们可能被遗忘。如果出现这种情况，将是我们中华民族的不幸，那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。
作为志向高远的大学生，我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切，实实在在，淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。
伟大的中华民族，伟大的优良传统美德，将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线，为了理想，创造奇迹，我们的未来不是梦。
传承中华文化弘扬传统美德征文800字篇五
孝这个字在甲骨文中的写法，形似一个少年人牵着一位老人的手，慢慢的走着。孝字从右上到左下那长长的一撇，正如老人飘荡的胡须。。。这种说法体现了一种恒远的温馨，一种人类对生命的感怀，一种年轻的个体对老去的长者的敬重和挽留。《诗经》中说“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”感叹和赞美了父母养育之恩。孝，是中华民族灿烂的文化遗产，更是数千年来中华民族的传统美德。
然而，现代社会，孝道观念受到很大的冲击和破坏。 也许在走向现代文明的时候，实在难以腾出个地方留给传统， 所以我们常常可以见到这样的镜头： 遇见长辈可以直呼其名，遇见老师可以无需行礼，而遇见家长则完全可以视若不见。 孝道，似乎离我们，离现代的中学生越来越远。 当代中学生是一个思想活跃，进取心强的群体，他们有思想有活力，看问题尖锐，敏感，但是他们 多出自独生子女家庭，父母长辈的宠爱，生活环境的优越，使他们身上传统美德的烙印越来越淡，孝道离他们的生活也是渐行渐远：不能说孩子们不爱他们的父母，但是现在的孩子对父母感情转淡是普遍现象；不能说他们对于传统孝道一无所知，但是他们道德实践远远跟不上道德认知也是不争的事实-- 中学生身上自我中心，自私任性，不会关心他人等不良现象，随处可见。
难道，孝道过时了？ 中国有句老话 说 ：“百行孝为先。”孝 ， 是一切道德的根源，是一个人为人处世的根本。当代不少伦理学家 也 把孝敬父母看作是处理家庭成员关系的行为准则 ， 处理人际关系 的起点， 是做人的基本要求，是关心他人、热爱祖国等到品德形成的基础 。对当代中学生来说，孝道不仅没有过时，而且有着重要的意义：首先，它 是营造谐融洽家庭气氛的良药。家庭是心灵栖息的港湾，人回到家里都想使自己的身心得到放松休养，以便更好地投入工作和学习，能否达到这个目的，取决于家庭氛围的融洽与否。而孝道就会使父母保持精神愉快，为家庭营造融洽的气氛。同时，这种和谐的家庭氛围也有利于学习成长中的孩子自身的健康，他们心理还比较脆弱，良好的家庭氛围会增强他们的自信，使他们心无旁婺地投入学习。其次，它 是提高当代 中学生 道德素质的起点。 孔子说：“孝，德之本也。”也就是说孝是人伦之爱的基础，一个人能爱其父母，才能进而爱兄弟，爱朋友，爱社会，爱国家，爱民族。 子女生下来后，最先接触的人际关系是父母，最先从父母那里感受到人间的爱，这种爱必然培养并生发出子女对父母以及通过他们对人类的爱。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为，因此，它是一切道德之本源 。再者， 它 是形成和谐人际关系的价值渊源 。 美国人际关系学家 卡耐基说过：“和谐的人际关系是一笔宝贵的财富。” 健康的人际关系，是中学生走上社会后可以依赖的最重要的外在资源。此外，中学生在生活中会遇到各种各样的压力，必须想办法排遣，这时，很可能会想到寻求社支持，而这个社支持之一就是良好的师生，同学间的人际关系。最后，孝道是爱国报国心的发端。祖国是从祖籍 — 祖先生息的地方演变而成。爱国就是爱祖国，源于爱亲祖。爱国思想是亲亲感情的连锁效应，爱国是孝意识的延续。我们中学生，首先要爱自己的家，推及爱自己的祖国，孝，有助于他们爱国心的养成。
孝道，应该成为我们中学德育的重要内容。但是，当前 中学生孝道现状让我们感到坐立不安，传统道德的传承任务迫在眉睫。与其坐着说，何如立起行？学校，家长，中学生应合作共进，为孝道教育作出切实的努力：
一， 学校教育 ， 润物细无声
一项调查显示，只有不到百分之十的学生认为学校重视孝道教育。确实，在本应成为孝道教育主战场的中学，教育资源贫乏，手段简单，时间缺失。虽然一些学校做了有益的探索和尝试并取得良好效果，但是相对于整个中学教育而言，仅为沧海一粟。所幸的是，那些先行者们为我们积累了一些宝贵经验，让后来者们有了可供借鉴的蓝本:北京，上海，天津一些学校开展孝星评选活动，济南一中设立“孝敬日”，大连二十四中开了孝敬课，教育学生尊敬父母，并将之付诸行动。这些活动的开展，引起强烈社会反响，取得良好效果。这也说明，发挥学校教育优势开展孝道教育，具有切实的可行性。具体方法可以如下：
1、开设孝敬课，注重知识性： 孩子们耳濡目染都是 孝敬 ，自然会在他的心灵中播下爱的种子 。 学校可编制 校本教材，中国传统古籍中孝文化珠砾并存，其中许多东西一旦被赋予新意，便可成为我们新的道德体系的思想资料，将孝文化潜移默化。还可收集一些浅显上口的歌谣，象“父母养活儿，恩情重于山。人老年纪大，千万不能嫌。衣被勤换洗，饭菜应煮烂。生病请医生，侍奉在床前。入冬添衣被，老人怕天寒，入夏蚊子多，挂帐睡的安。”这样浅显上口的歌谣，可以给学生很好的具体影响。传统道德中许多警语名言，民间传说至今仍闪烁着哲理的光辉，收集古今名人关于孝敬的名言，陈述一些古今生动的孝道故事等等方式也是可行的，象陈毅同志为卧病在床的老母洗尿裤的故事，现在的学生就会感到既新鲜又可敬。
2、 辅之具体措施，注重实践性：前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“道德准则，只有当它被学生追求，获得和亲身体验的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”所以，实践是学生们良好品德形成的有效途径。学校可以在学生中利用班会，黑板报开展宣传活动 , 利用 征文比赛和互联网等平台展开讨论，在日常作业中补充 " 家事 " 作业，在学生中树立关于 " 孝道 " 的先进典型，营造 " 尽孝为荣 " 的校园氛围。 如 邵阳市资江学校在全校学生中开展的让学生担任一天 " 小家长 的 活动，其目的是让学生们通过亲身体验，学会理解父母，体贴父母，关爱长辈。学校对学生当一天 " 小家长 " 之后的表现进行跟踪，与家长保持联系，交换意见，达到让家庭和学校共同培养学生孝心的目的。
3 、老吾老及人之老，注重 深入 性：孝敬，不应该仅仅只局限于父母；尊重，也不应仅仅只局限于家庭。 对父母的 “ 孝 ” 还应该 引伸为一种对别人的关心、一种奉献 , 化小爱为大爱 。如在学生中开展 “ 一个都不能少 ” 的资助贫困生活动和 “ 你的不幸让我心痛 ” 的助残行动，以及 “ 三农 ” 问题的调查等。这些活动 可以 让学生的 “ 社会心 ” 明显增强 。 这样，学生由 " 亲亲 " 起逐渐积累德行，使思想升华，今后能以国家利益为先、以民族责任为重，达到 " 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 " 、 " 天下兴亡，匹夫有责 " 的境界 。总之，学校有着充足的教育优势，只要对孝道教育加以重视，即可发挥出巨大的正面影响。古人说，小胜在智，大胜在德。真正懂教育的人是不会放弃孝道教育这块宝贵的德育园地的。
二 ， 父母传教，身教重于言教
家庭是塑造孩子心灵的最重要场所，父母是孩子最重要的品德老师。德国教育家福禄培尔说“：家庭生活在儿童生活生长的每一个时期，不，在人的一生中的重要性是无可比拟的。”家庭中的孝道教育，必须根据孩子的个性特点，通过多种形式进行，且要持之以恒。具体来说，父母可在以下方面努力：
1。让孩子体会理解父母的艰辛。不少中学生聚在一起，喜欢吹嘘自己父母的地位怎么显赫，家里怎么有钱，事实上，很多中学生根本不知道父母从事什么样的工作，更不知道父母的钱来得如何不易。由于不了解，当然谈不上尊敬和孝敬 , 行动上就只知道向父母要这要那。如果父母有意识地把孩子带到父母工作场所，让其亲身体会父母工作的辛苦，再让孩子观察自己忙了一天下班还要为家务操劳，孩子会自然而然地心生对父母的感激和敬意。如有可能，还可以让孩子适当参加父母的劳动，以加深其体会。
2、让孩子获得表达孝心机会。孩子表达孝心需要实践，如果一直没有机会，久而久之 ，满腔孝心也被掩
埋和泯灭了。因此父母要“舍得教育”，不要因为担心孩子不会做不好，担心他们太累，担心他们学习分心，就不给他们表达的机会。如果孩子觉得父母不需要他们的和帮助，时间长了，就会对父母的劳累和难处无动于衷，对家庭事务抱“事不关己，高高挂起”的冷漠心态。因此，父母平时可以有意识的要孩子给自己倒杯水，捶捶背，父母生病时让孩子来陪护照顾，孩子放寒暑假时给上班回来的父母准备好简单的晚饭，购物时让他们分担负担等。只要父母舍得，让孩子有机会为父母付出，时间长了，他们对父母长辈的付出就会发自内心觉得理所当然。
3、 让孩子在父母言传身教中受到熏陶。要想孩子有孝心，首先要父母以身作则，“以身垂范而教子侄，不
用诲言之谆谆也”。因此，父母在生活中要给孩子作出尊老敬幼的表率，对孩子的爷爷奶奶，外公外婆要尊重孝顺，对待所有长者要礼貌有加。父母作为孩子心目中的楷模和权威，应注意自身形象，为子女树立良好的道德模范。应当指出，这种行为必须发自内心，而不是做给孩子看。孝心是真是假，瞒不过孩子。孩子一旦发现父母是作秀，它将给孩子的心灵毁灭性的打击。另外，以父母的言传身教来启发孩子的孝心，决非朝夕可就，那种认为“讲清道理，做一遍就行”的想法，是非常幼稚可笑的。中学生绝对是不可以也不可能糊弄的。
4、让孩子感到孝敬父母时的幸福。千万不要让孩子觉得孝敬父母是一种额外的负担，是对父母的恩赐，是一种强迫劳动。因此，一旦孩子表达了孝心，父母应及时表现出欣慰和满足，必要时给予适当的鼓励，让孩子觉得自己的行动非常值得，非常快乐，非常有满足感。毋庸赘言，孩子若能一次次满腔幸福地付出对父母的爱，那么，离孝心最终养成，为期不远矣。
三，身体力行，善小亦为之
1、唐代孟郊诗云：“谁言寸草心，报得三春晖”，表达了孝敬父母的渴望。一个不懂得孝敬父母，不具有起码道德观的孩子，其精神世界是不完善的，中学生应自觉约束自己的行为，做一个孝敬父母的人： 1、谨身节用，学会体贴父母。中国古代有句话，叫作：“谨身节用，以养父母”，就是说，当子女的自己要节约一些，省俭一点，这样就能有充分的物力来赡养自己的父母。虽然，现在的父母不需要上中学的子女赡养，但经济上需要子女对父母的体贴与理解。一些中学生不顾家庭经济条件，电视广告上最新推出什么，他们就攀比着吃喝什么，什么最流行，他们就穿什么；什么最高档，他们便用什么。用父母的血汗钱为自己买面子，给同学点歌，庆贺生 part y……一些工薪阶层的父母为了满足孩子的欲望只得勒紧裤带，那些亏损企业提前下岗的学生父母更是苦不堪言。针对这些现象，可以布置学生开展一次中学生消费情况调查，让班级干部收集古今中外名人论节俭的警句和名人故事，让家长对孩子亮家底、讲苦衷，通过这些活动，让中学生感受父母的辛苦和压力，学会体谅父母，感激父母的养育之恩。
2、思想沟通，学会尊敬父母。“敬”是“孝”的重要内容。孔子认为：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎！”对于父母，不仅要“养”，更要“敬”，他点明了孝的本质在于敬。现代社会，父辈与子辈之间减少了一些可以触摸的，物质化的内容，因此，表孝心必然更加心理化，对父母表达依恋，尊重，关切，感激成为现代人孝心的主要内容：中学生和父母分享一下成绩和进步，让他们体会付出后的回报感。多向父母请教自己的困扰，增强父母对自身生命的价值感。常和父母沟通谈话，消除他们的孤独感。每天问一问父母上班累不累，让他们陶醉于养儿育女的快乐感。许多父母都表示希望与孩子在思想上能不断沟通，大多数事情的看法能够统一，彼此能原谅对方的错误行为，父母遇到工作或生活的烦恼了，孩子能对父母加以抚慰和支持。总之，父母希望孩子在思想上能尊重孝顺父母，这正是中学生孝道要努力的方向。
3、 小事入手，学会关心父母。古人云：惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也。父母为了子女更专心学业上的竞争、包揽了一切家务，以至于大多数中学生“高分低能”，自理能力弱，有些学生习惯于父母对自己的悉心照顾，却很少关心整日为自己操劳的父母。为了促使学生将孝敬父母的道德观念转变为关心父母的道德行为，可以让学生在家做些力所能及家务：每天早起自己叠被，自己收拾房间，自己动手刷鞋、洗袜子和内衣裤。双休日还可以帮父母买菜，打扫家庭卫生。暑假里给父母当帮手参加一些劳动等。还要懂得从点滴小事入手学会体贴父母：父母下班了，问候一声，父母劳累时，请父母休息一下，父母外出时，提醒父母是否遗忘东西或注意天气，父母有病时，主动照顾，多说宽慰话。吃饭要等父母到才可以开饭，父母吃完才可以离开饭桌。对一度出现的“教育创新之举”———“洗脚作业”，笔者不以为然，孝道教育不能简单化、模式化。孝敬父母完全可以选择多种方式，但像布置作业一样，让每个学生按照统一的“洗脚”模式来“孝敬父母”，而且只洗一次，不可能从内心触动学生，涟漪过后很快会水面无痕。德行的培养应如涓涓细流，所谓静远流深。平时于细微处培养有助于他们养成一种习惯；回到家不是向父母要这要那，而是给予父母自己所能给予的，不是习惯于父母的照顾，而是习惯于去照顾父母。每个孩子都是父母的心灵支柱，他们的给予和照顾不仅能让父母感到无比温暖无比自豪，更能净化孩子自身的心灵，让他们体会父母平日的辛劳，成为一个懂得感恩的人。
4、 自尊自强 ，学会回报父母
中国人传统观念中，养育孩子的目的之一就是光耀门楣，因此，孩子是不是争气是父母关心的大事。父母宁可自己省吃俭用，也要孩子接受好的教育，只要孩子争气，做父母的再苦再累也觉得值得。只要孩子学习成绩优秀，父母就觉得无比光荣。这里，父母养育孩子固然有某些功利色彩，但是现代社会竞争激烈，父母的殷切希望未尝不可以成为孩子努力学习的动力。中学生在德智体美等方面努力发展自己，既培养了自己的素质和能力，为将来的事业工作打下良好基础，又满足父母的殷切期望，让他们获得极大的心理愉悦，一举两得，何乐不为？ 当代社会，继承父母志业，实现父母期望，为父母争光，令父母感到荣耀，依然是许多子辈的心愿，父母对子女的情感价值蕴涵其中。 当然， 我们 也反对为了父母的面子和虚荣，一味的在学习上给自己难以承受的压力。更反对只注重学习忽视其他的行为。
传承中华文化弘扬传统美德征文800字篇六
身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀。可怜的中国文化啊！可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了。他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目地吸取他国的东西。西方的情人节代替了我们的七夕节。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
是的，我们可以吸取，但是吸取的同时别忘了身为中国人，自己家的东西都不要了，你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点的我们为什么不学呢？关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说，被他国吸取之后加上自身的努力就变成了他们的东西，而我们呢？只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，才能立足于社会之林啊。
中国人还继续这样的话，那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如说端午节，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，呵呵！那怪谁呢？还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊？自己都不重视了，自己都不发展了，还有什么可说的。一些国粹啊，像戏曲，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊，这些东西又有多少人了解呢？只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，说什么都是借口。现在学习咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便都能学会的，而且时间长，讲究基本功，在这期间需要坚强的意志和良好的心态。
现在最让人痛心的是那些不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩。不能忘了本啊，不能不发展自己家的东西啊……所以传统文化需要大家共同努力，这样才能传承和发展。
传承中华文化弘扬传统美德征文800字篇七
斗转星移，白驹过隙。壮美秀丽的紫云山，泱泱东流的伊水河，见证了化安一中这所因蕴含着百年的文化积淀而古老，因闪烁着现代文明之光而年轻的学校的沧桑历程。
这是一所风雕雨琢的学校。从1692年开始，由中梅书院、崇文书院、县城高等小学堂、乡村简易师范、县立中学而化安一中，可谓一路风光，一路高歌，几百年薪火相承、自强不息的历史是一部可歌可泣的创业史、奋斗史、发展史。学校规模不断扩大，学校品位不断提高，“公、勇、诚、朴”的校训，“让每位学生成才，为学生未来发展奠基”的理念，团结、务实、爱岗、奉献的敬业精神代代相传，发扬光大。
这是一所人杰地灵的学校。早在科举时代，从这里走出的陶澍、罗绕典、黄自元等著名人物为湖湘文化添上了浓墨重彩的一页。从1902年开办新学以来的一个多世纪的如歌岁月，收获的是芬芳桃李，谱写的是发展之歌。一百多年的春华秋实，一百多年的春风化雨，铺就了莘莘学子的成才之路，造就了一批又一批创业之士、学术之师、治国之才。从这里走出的数以万计的仁人志士、英雄豪杰、普通劳动者，都成为了化安一中史册上最耀眼的页面。
这是一所朝气蓬勃的学校。如今，化安一中已成为湖南省示范性普通高级中学，规模达61个班，学生近4000人，学校稳步持续发展，高考成绩连年攀升。百年砥砺，百年积淀，征途迢迢，硕果累累。如今这一方沃土之上，桃荣李茂，满园芬芳，这得益于一批批志存高远，毕生勤勉的志士贤达，无数教师严谨治学，爱生如子，陶铸群英。深厚的文化底蕴，先进的教育思想，严谨的教风学风，使化安一中这棵枝繁叶茂的参天大树永葆青春，生机勃勃。
抚今思昔，我们倍感自豪与荣耀；放眼未来，我们深知任重而道远。时代在呼唤教育的创新，社会在鞭策学校的进步，改革在促进一中的发展。站在新的起跑线上，如何书写百年名校新的辉煌，为全体师生和广大校友所关注。每个一中人，每位校友，都应该成为一中发展的思考者、建设者、推动者。当前，机遇与挑战并存，困难与希望同在，历史将百年学府的接力棒传给了我们，我们不能观望，不能懈怠，唯有立足新的形势，以科学发展观为指导，弘扬优良传统，把握发展机遇，创新发展理念，寻求发展方式，破解发展难题，同舟共济，攻坚克难，才能促进化安一中的持续健康发展！
十年树木，百年树人，春晖永驻，教泽长存。让我们携起手来，为把我校建设成为省内领先、国内著名的学校而努力奋斗！
