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高考全国卷作文提纲(5篇)

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高考全国卷作文提纲(5篇)
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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高考全国卷作文提纲篇1

青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关。要想做一个“有为”的青年,自然离不开“可为”的时代。

“可为”的时代,造就了“有为”的人才。古人“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生智慧,其实也是他们“千里马常有,而伯乐不常有”的无奈之举。生不逢时,自然壮志难酬,才有了屈原自沉汨罗江、“冯唐易老,李广难封”的时代悲歌,才有了“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的呐喊……而今,从中国共产党成立以来,在艰苦卓绝的斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入中国人的血液和灵魂,给了我们“可为”的勇气和力量。这个大有“可为”的时代,造就了一大批“有为”的杰出人才。吴文俊、黄旭华、于敏、袁隆平、屠呦呦等科学巨匠,彭士禄、张桂梅、黄文秀等时代楷模,哪一位不是用自己的实际行动书写了自己在这个“有为”时代的精彩?

在“可为”的时代,我们应做“有为”青年。生在这个大有“可为”的新时代,我们是幸运的,要担起的责任也是重大的。在这个欣欣向荣的时代,我们在时代发展的洪流中犹如逆水行舟,不进则退。小而言之,做“有为”青年,是为实现自己的人生价值,让生命绽放光彩;大而言之,做“有为”青年,是为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

然而,面对激烈的社会竞争,有些人想通过“躺平”来抵制“内卷”,宁做“佛系"人,也不相信自己能够靠聪明的大脑和勤奋的双手成就一番事业。但是,仅靠想天尤人岂能“封狼居胥”?仅靠坐而论道岂能“上九天梳月"?空谈之声再澎湃,又岂能敌过在荒漠风沙中筑起绿色屏障的赛罕坝人的坚守之心?空谈之声再激昂,又岂能敌过为国家科研事业默默贡献的科学家矢志不渝的报国之心?以“可为”作舟,扬“有为”之帆。“可为”的时代,造就了“有为”的人才,却不等于只要生活在这大有“可为”的时代,我们就能成为“有为”之才。我们不仅要有成为“有为“青年的决心和勇气,还要有把理想付诸实践的行动力,勇敢地肩负起时代赋予的重任,迎难而上,在“可为”的新时代中大有作为,实现伟大的中国梦。

韶华易逝,青春难再,让我们一起搭乘“可为”这艘时代的巨轮,扬起“有为”的风帆,乘风破浪、披荆斩棘,一往无前。

高考全国卷作文提纲篇2

我们常为围棋对弈中的“神之一手”而惊呼,幻想终有一日自己将在棋场上大放异彩。殊不知,这夺目闪耀的一步棋背后是无数个勤学苦练“本手”的日夜,这意料之外的“妙手”源自对合乎棋理正规下法的不断钻研。若无本手为基,何谈妙手自见?对本手一知半解,只会下出俗手,贻笑大方。

风度翩翩的君子,是从洒扫、应对、进退之节学起的;气质不凡的贤人,也逃不过礼乐射御书数的教化。无人可以一步登天,只有对人生初始阶段的礼仪文化这些本手深刻理解,方可孕育出大家之风流,生命之妙手。

当子贡面对他人“仲尼焉学”的疑问,他用“夫子焉不学?而亦何常师之有?”来回应。这句回复不仅彰显了圣人孔子“处处皆学问,人人皆老师”的大智,而且暗含了教育家孔子无时无刻不在学习的常态。离开了平日里对常规教学法的思考,怎会有“不愤不启,不悱不发”“有教无类”等精辟之言?

工欲善其事,必先利其器。工匠的“本手”是日复一日磨好工具,做好本职工作。以此为基石,巧夺天工的妙手才可能出现。犹如古时练剑,初学者若一味心急求胜、剑走偏锋,忽略了基本功的练习,轻则走火入魔,重则万劫不复。

圣贤教育家如此,平凡工匠如此,江湖剑者如此,文坛诗人亦如此。一首《登高》,天下称奇。每每读到“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,不禁拍案叫绝。少年杜甫勤奋好学,七龄思即壮,开口咏凤凰。正是对音律、典故等这类“诗歌本手”的熟稔于心,才成就了天下第一律的美誉,成就了妙手频出的诗圣。

试想初学诗者若一心追求佶屈聱牙、文采辞藻的“表面妙手”,认为诗歌基本功不过尔尔,想必就走上了铺采摛文、空洞无物的“俗手”之路。长此以往,与好句佳作渐行渐远,写诗水平将不进反退。

个人想要拥有“妙手”出世的高光时刻,需以熟练精通“本手”为基础;国家想在科技发展等领域出奇制胜,离不开一批优秀人才对常规科学逻辑的深入理解。看似风淡云轻的弯道超车,实际是以无数科研者“十年磨一剑”的探索研究为基石的,否则容易反复上演“点水成油”等一出出闹剧。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。切莫只看到风雨的兴起和蛟龙的出世,令人歆羡的妙手背后,尚有许多常规甚至无趣的“土”与“水”。当土堆积成山,当水汇聚为渊,风雨和蛟龙是再自然不过的结果。本手为基,妙手自见。

高考全国卷作文提纲篇3

俗语说“慢工出细活”,这“细活”就好比下围棋的“妙手”,而这“慢工”就是下围棋的“本手”,“本手”纯熟,“妙手”自生。

但遗憾的是, 社会浮躁,人心不古,急功近利,只想抄近道走捷径大有人在,把古人的教训“欲速则不达”抛诸脑后,结果在与社会的博弈中,下了一次次的“俗手”,碰得头破血流。

不谋全局者不足谋一域,一个真正的“善弈者”不会急功近利,要成为顶级高手必须练就扎实的基本功,才会有神来之笔成为“妙手。在武侠世界里,真正的顶级高手都是在日复一日的练习中才登峰造极。看似一下子打通了任督二脉,其实那只是功夫不负有心人。

现实世界其实也是如此,没有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“书读百遍,其义自见”,读书如此,做文章也是如此,看似“文章本天成,妙手偶得之”,却不知道这背后其实是有“两句三年得,一吟双泪流”的艰辛。

正所谓“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新发于硎”,那是因为有无数次解牛经验技术的总结;全红婵跳水不见水花,那也是因为有无数次辛苦的练习;达芬奇在成为举世闻名的艺术家之前,画鸡蛋画了无数个,正是在这看似枯燥乏味的练习中,本手得到了升华,成为了妙手。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,有时候我们看到别人成功好似轻而易举,其实都是蓄谋已久的势在必得。

但是我们经常只看到表面现象,只羡慕别人台前的光鲜亮丽,却忽视了人后数十年的苦功。没有谁能随随便便取得成功,冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿乃数十年之功。没有黄旭华们的苦心孤诣练“本手”的“沉潜”,哪有蛟龙入海探海底?没有孙家栋们的艰苦卓绝,哪有北斗导航的领先世界?没有航天工作者们数十年如一日的追求卓越,哪有“天问”“天宫”上九天揽月?高楼大厦都是一砖一瓦累积起来的,只有稳定的根基,才能站得更稳,行得更远。

少一点“急功近利”,多一点“稳扎稳打”,任何一点倏忽的灵感,都不能代替长久的努力。人生的路上,其实能够坚持的人很少,多半都是在追逐梦想的路上半途而废,可能是一直付出看不到回报,一直在储备,却看不到结果。苦练基本功,练就本手,才能成大器,成为“妙手”,堪大用。

本手纯熟,妙手自生。勤学苦练非常事,静待花开会有时。与君共勉!

高考全国卷作文提纲篇4

初学围棋,须从本手开始,一招一式,深刻理解,棋力才会提高,才可能出现妙手。这是因为,本手是基础,妙手是创造,没有基础,一切创造当然只能成为“空中楼阁”。

其实,何止围棋,人生何尝不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是习惯、品质、意志、学识等影响人生发展的基础因素,意义十分重大。为此,孟母三迁,以学宫的揖让进退之礼,为童年孟轲铺就一生仁义基石,使他最终成为一代圣贤;岳母刺字,用精忠报国的希望和叮嘱,让少年岳飞背负一世家国大义,使他最终成为民族英雄。

下好“本手”,还是国家和社会处理事务的重要遵循。面对新冠病毒的肆虐,我们党和国家果断选择下好“本手”——采取隔离、戴口罩等一系列防疫最基本举措,短时间,疫情得到迅速遏制,中国由“抗击疫情的主战场”成为“世界上最安全的地方之一”。而反观有些西方发达国家,自以为是,看不起防疫“本手”,一心寻求高招,结果只能“躺平”,眼睁睁看着病毒疯狂蔓延,让数以百万计无辜生命被吞噬。

“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”《道德经》的这句名言再次提醒我们,下好本手至关重要。然而,我们是不是只要下好本手就可以了呢?当然不是!没有妙手,本手再好,棋者仍停留于初学;没有“妙手”,“本手”再好,人生只能平庸,王安石笔下的仲永可谓“本手”了得,但结果怎么样?没有“妙手”,“本手”再好,救世之策变为昏招,试想,如果没有疫苗接种、核酸检测等一系列“妙手”,我们一直带着口罩,与世隔绝,何以生存,国家如何发展?

由此可见,无论弈棋,做人,还是处事,需下好“本手”,更需成就“妙手”。“本手”是“妙手”的基础和必由之路,离开“本手”追求“妙手”,难免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的发展和创造,离开“妙手”追求“本手”,最终停留在初始状态,难以前进一步。

阳明先生有言:“知而不行,是为不知”。明白了“本手”和“妙手”的关系,在现实中,就要正确处理两者关系。如何才能正确处理“本手”和“妙手”的关系呢?一方面,要立足“本手”,夯实基础,筑牢根本,不断为“妙手”蓄势;另一方面,要积极追求“妙手”,攻坚克难,矢志创新,成就精彩,提升“本手”。

“人世间没有一帆风顺的事业”。在中华民族复兴的伟大征途上,还荆棘丛生,到处被“卡脖子”,我们青年学生,是祖国建设的生力军,是民族复兴的希望,让我们增强自信,保持清醒,追求卓越,下好“本手”,成就“妙手”,一同向未来!

高考全国卷作文提纲篇5

围棋中,弈者往往求胜心切,不知“以正合”的兵家正道,莫不想着“以奇胜”的诡道,希冀一招致胜,毕其功于一役。殊不知,妙手不可偶得,本手游刃有余,妙手才可练就。

无论学问、事业,莫不经历这两重境界。如果说练就本手,需要“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”的痴狂执着的话,那么妙手偶得,则是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的不期而遇的惊喜。

其实不惟围棋,技艺、学问、事业、人生何尝不是如此?

游泳的“水性”,阅读的“语感”,工匠的“手感”,乐人的“乐感”……这些妙手,无不来自单调刻苦的训练,和“人间万事出艰辛”的本手。

庄子笔下的庖丁,其“以神遇而不以目视“的绝技背后,是十九年、“所解数千牛”的扎实基本功;达芬奇惊世名画蒙娜丽莎的微笑,其神韵或许从画蛋练功中绘就;苏轼的意到笔随,常有神来之笔,其才情在“立志读尽人间书”的苦读中酝酿;钱钟书的博学洽闻,妙语解颐,其器识早已在“横扫清华读书馆”中涵养。而冬奥会上,天才少女谷爱凌凌空飞跃的惊鸿一瞥,敢于挑战世界的转体1420度的高难度妙手,其实从洛杉矶凌晨五点半的反复训练中练就。

……

守拙以守正,苦练基本功,练就本手;创新兼创意,熟能生巧,才能妙手偶得。

本手和妙手,如辩证法中守正和创新,如书法中的临帖和破帖,如舞台上的“台下十年功,台上三分钟”,如为文的“勤于读书,易于作文”,如学问的“厚积才能薄发”。本手和妙手,亦如静水和瀑布的关系:静水深流,默默蕴蓄水位,然后纵身一跃,方成为凌空飞泻的壮观瀑布。

循序渐进,拾级而上,登堂入室……大道至简,可在现实生活中,我们往往忽略了这些不易之道。

严歌苓说“我们都想着拯救世界,却忘了帮妈妈洗碗”。我们不屑于久久为功的基本功,我们往往浮躁功利,不惜“背绳墨以工巧”,志大心高而又疏于深厚的基本功,又怎能行稳致远?

这让我想起了威斯敏斯特教堂无人墓碑上那段震惊世人的忏悔文字:

当我年轻的时候,我的想像力没有任何局限,我梦想改变这个世界……只到暮年,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以改变我的家人;然后,我也许就能改变我的国家,也许我连整个世界都可以改变。

这段真诚的醒悟,或许道尽了大多数人的人生体验的“通感”,如一柄利剑,刺痛了我们每一个人;如一颗巨大的苦胆,需要我们时时去苦尝明志。我们往往不屑于平淡无奇的本手,觉得凡拙平庸;人人都想做万里挑一的妙手,结果最后只能沦为俗手,用败笔涂鸦不堪卒读的人生。

倘若如果我们一开始,就选择做踏踏实实做本手,登高自卑,行远自迩,“其进愈深,而其见愈奇”,功夫到处,灵犀一点,或许会不期而遇的成为妙手,人生或许又是一番光景。就像那些功勋、英雄,他们永远立足本职工作,绝不见异思迁,甘做“隐姓埋名人”,却干成了“惊天动地事”。

一粒棋子喻人生,方寸棋局有乾坤。

但愿我们执好人生的棋子,以守正守拙为正道,练就出本手;以创新出巧为蹊径,幻化出妙手,经营好出彩人生。

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