认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
《大堰河——我的保姆》读后感250字篇一
正如“慈母手中线，游子身上衣”中所说的，游子准备外出，母亲对孩子的关心和不舍，但不同的是《大堰河——我的保姆》中的“乳儿”并不是游子，而是确确实实离开了母亲的“乳儿”。
《大堰河——我的保姆》主要写作者通过回忆以前与大堰河生活的点点滴滴，来表达大堰河对乳儿深深的爱，而作者对大堰河的怀念和热情的赞美。
文章首先介绍了乳儿与大堰问的关系。即使大堰河不是“乳儿”的亲生母亲，但她还是一如既往的爱着她的“乳儿”，表达了作者对大堰河的追怀痛悼。
紧接着写了，大堰河生前用厚大的手掌，洗衣、做饭、喂猪，补好儿子们在山腰被荆棘扯破的衣服，把小儿被柴刀砍伤的手包扎好，把孩子们的衬衣上的.風子一颗一颗的掐死，终日操劳。体现了大堰河日常家务繁重，而且非常疼爱儿女，表达了作者对大堰河的心疼。
再写大堰河永远都是“含着笑”去做每一件农活，纵使在终日劳作的疲惫之后，大堰河仍然不忘记用她“厚大的手掌”把乳儿抱在怀里，抚摸着乳儿。表现了大堰河是多么地疼爱她的乳儿。
紧接着写平常的大堰河的生活勤俭、宽厚、善良。大堰河即使是乳儿离开之后，她还是深深地爱着她的乳儿。在离开她的乳儿的时候，在年节里，忙着切着那糯米的糖，为了她的乳儿，常常走到乳儿的新家去给她的乳儿送乳儿最喜欢吃的糖，为了她的乳儿，还把她乳儿画的大绿大红的关云长贴在灶边的墙上。
而她的乳儿在想着大堰河，大堰河会对她的邻居们夸口赞美她的乳儿，会想着大堰河曾经做了一个不能对人说的梦∶在梦里她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的喜堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫“婆婆”，这深深地表达了作者对大堰河的眷恋和感激。
最后，写了大堰河死了的时候还轻轻地呼唤着她的乳儿，而乳儿却不在她的身旁。还略写了她死之后大儿子做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五个儿子在师傅和地主的叱骂中过日子，表达了作者的同情和讴歌。
这篇文章作者通过对自己母亲的回忆和追思，抒发了对大堰河真挚的怀念和热情的赞美。
读完《大堰河——我的保姆》这篇文章让我深深地明白了大堰河勤劳、善良、淳朴和母爱的无私和伟大，让我懂得了要学会感恩，去报答身边对自己好的人。
《大堰河——我的保姆》读后感250字篇二
昨晚看见长江商报举办这样的活动，我觉得很有意义，看着这些消失的课文，既熟悉又陌生，到还熟悉它的名字，但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的，是值得一读的，都是很好的文章啊。
既然参加，我也凑凑。写一篇读后感，《大堰河—我的保姆》，艾青著。
记得当时学这篇课文是，老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧，还有它写的母亲，我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上，找到又读了一边。
一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但母爱在任何时候都是相同的，平凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更深的感情。
诗中我们深刻的体会到，一个保姆对不是自己亲生的儿子，是如何细心照顾的；对于这样的事例，我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。
今天我们长大了，离开我们的父母，离开了母亲，但我们对父母、母亲的思念，是不会因时间与地点的变化、更改而改变的，我们时刻保持着，虽不能常回家看看，但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事业中”。
再读这篇课文，自己内心是愧疚与不安。在外面读了书，又在外面工作了。但自己发展的不好，还要让父母操心。去年回家，看见母亲的头发又白了一些，但身体还好，母亲50了，身体还比以前胖一点，母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手，我的心不由得一阵酸楚，父母真的老了。可我，还要让他们操心啊。我们那里有一句古话，母亲经常给我们说；“父母心在儿女上，儿女心在石头上”，自己真是这样的吗？我想，不是，我会做的更好的。
每次给家里打电话，父亲只说几句话：工作怎样，家里一切都好，为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句，了了我的工作，了了家长里短，对于母亲对自己说的建议，自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾，真是‘罪过’啊。
如今，她们老了，我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗，但我们在外的游子，可以多抽点时间，多打打电话，多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了，环境是变了，但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是平凡而伟大的。
《大堰河——我的保姆》读后感250字篇三
喜欢文学，也读了很多诗，却品不出诗意，读不到真情。可是，再读艾青的《大堰河，我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮，也不是灾难过后的同情。因为这种感动，这种深情，却是平凡中的伟大，折射出的是一种难于言切的挚深，并且无论何时，都将永放光明，永无止境。
看一个个鲜活的字眼，想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面，既让人看到了一个时代，一个艰难环境下的和谐美满，又让人对质朴，平凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村庄的名字来称呼，她是凄惨的，凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了，更没有喝到她乳儿的一杯婚酒，没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛，这也是大堰河的痛，可是有谁能够改变这一切呢？
这一切的发生都是太突然了，但也许是冥冥之中的定数吧，一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起，那种感情，已经超越了普通的哺育之情，已经是母子深深的爱。在那个时代，在那种身份，终究注定了他们的分离，可是他们依然以各种的方式见面，但时光是无情的，大堰河走的时候，她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤，可是换来的却只是无法看见，只能带着悲伤和留恋去了。
看到这些，也许只能用眼泪表达我们内心的感受，但是那些熟悉而又温馨的画面，也许会让我们获得一些安慰。的确，那太美了，美的自然，美得淳朴，美得温馨。可以想象母亲抱着自己做饭的情形，可以想象母亲夸奖自己的时候的高兴，可以想象母亲关心自己手弄伤了时的忧容。可是在诗人眼里，那些都已经一去不复返了，现在的大堰河院子已经是衰草凄凄，瓦砾遍野了，当年的一丈平方的园地也被典押了，更不用说门前长满青苔的石椅了。眼前的物非人非，时过境迁，不知会有多少的伤痛，多少的深情，也许只能意会了吧。
大堰河也有自己的家，也有自己的孩子，可是在大堰河眼里，她的乳儿和她自己的孩子一样重要，从来都没有把她的乳儿当作外人，也不让她的乳儿感觉自己是外人，所以后来虽然她的乳儿回了自己的家，可在那里却如同新客，没有一点的欣慰。虽然是红漆雕花的家具，金花纹的睡床，用丝穿着贝壳的纽扣，吃的是研了三番的白米，但是也不如大堰河家的乌黑的桌子，乌黑的酱碗，没有几个米粒的饭好。因为在那里不用那么忸怩，不用那么拘谨。
这就是大堰河，一个平凡而又伟大的母亲，一个善良、坚韧、而又慈祥的保姆。
在大堰河走后，连平时打骂她的丈夫都流泪了，她的五个儿子也深深的痛心，生命是短暂的，可是她所表现出的确实令人深深敬佩的。一阵阵心酸和苦楚慢慢溢满心间，哽咽的喉咙，僵硬的手指，不想再写下去，在看下去。索性只能闭上眼睛，深深的吸一口气，好好地反思一下自己。
风卷残云烟消散，几度雨山前。不见嬉笑晓墙边，泪雨湿眼帘。愿若往事梦一场，咽了眼泪和忧伤。一切一如既往，无限和谐容光！
《大堰河——我的保姆》读后感250字篇四
本周，在杨老师的带领下我们品读了“农民的后裔”——艾青的代表诗歌：《大堰河——我的保姆》。
一看诗名，不禁心生疑惑，怎么会有人歌颂保姆呢？“大堰河”难道是人名？通过预习了解到从小被卖到蒋村当童养媳的大堰河是艾青的奶奶，无名无姓的妇女，名称只因与村庄名谐音，简直卑微到尘埃里去！
出生于地主家庭的艾青，因愚昧无知的父母听信的迷言，从出生就从未感受过亲生父母的温暖怀抱，从未体验过亲父母的关怀与爱。带着全家的歧视和怨恨，带着旧社会的愚昧无知，他早早地寄人篱下，送出家门。他还只是个孩子啊！
幸好，世界再怎样冷酷无情，善良的心灵总会支起一抹暖人的光，在一方小角落，照亮一个孩子的心。大堰河，你就是这样美好的存在！你的乳儿能在你这找到慰藉，在你乳儿心中，是无可替代的存在。以至于他在狱中仍满怀温情地歌颂你的柔情，勤劳和坚强，他敬你，爱你，赞美你紫色含笑的灵魂！
感受到“农民的儿子”对大堰河之深情，我不禁为自己一开始肤浅的疑惑而汗颜。原来，你是这样一位情深谊厚的诗人；原来，你不仅对土地爱得深沉；原来，你泼墨留白，书写下的都是人民的悲哀和你诚挚的爱。
我被深深感动了，人与人之间的情感是可以脱离血缘的联系的，甚至，是可以超过血缘的，这样的情感，是付出，是给予，是最弥足珍贵，充满分量的！
