人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
丝瓜高考篇一
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜高考篇二
都常说人活了一辈子不容易，这浮生一场，洒脱者说人生如歌，豁达者说人生如梦，有的人越走越快乐，有的人越走越清醒。闭上眼睛思考人生，这世间的林林总总，不外是内心世界的随波逐影，拿起什么，放下什么，需要的是一种看破，这一路上的所有悲欢都会随风飘远，生命到底是什么?路过生活，不再迷茫。
年青时我们常常惊喜生活的赠与，长大后反而越来越迷失，渐渐就会明白，我们还未能真正了解这世界，更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教导我们，承认自己的不足需要勇气，迷茫时不妨慢慢走， 岁月无非是晴天和阴雨，晴天里容易乐观，阴雨天也要学会处之坦然，走在人生的风雨，历练的就是学会面对的勇气。成熟并不是躲得开风雨，而是学会在风雨中咬牙坚持，风雨后的坚定向前才是生命的主旋律。
认识生活，生活本就是一场辛苦的历练。人生总会有烦心事，世态炎凉，人情冷暖，谁都知道活着不容易，伤害与误解，烦恼并纠缠，挫败连着艰难，倘若凡事都紧紧抓住不放，留在心里，怎能不让人负重前行。看清烦恼的本身，该忘记的忘记，该坚强的坚强，灰色的日子总会过去，只管活好生命的今天，只管鼓足勇气抬头向前。
都说生活需要简单，那么就需要去除那些复杂，不要在复杂中隐藏，不要让复杂蔓延，更不要让复杂使生活更疲惫，人活在这个世上，简单不容易，去化解那些纠结与成见，尤其不易，每天需要面对乱纷纷的生活，并不是生活本身多曲折，而更多的是人围给它增加的许多丝瓜藤与肉豆须，并且彼此纠缠，罗织成网，成为生活的负累。
生活里对错并没有分的那么明显，划分的界限很多是因个人的主观，去臆造好坏的那道线，其实，不论是顺风还是逆风，都是在磨砺自己的身心。磨难来临，不曾是特意为了毁灭什么，不过是坚定一个人心志的老朋友，渡过一次，学习一次。而生活里的那些顺风顺水，也并不一定全是助缘，情绪太过，反倒是失了分寸。
人活在世上，很多事情纠缠不清，一次次是与非的造就，也难以分出个头和尾来，很多人都说难得糊涂，可真正明了的又有几个。丝瓜藤与肉豆须，藤蔓纠结何须在意，正如过去的迷茫不清，与其纠结，倒不如想想当下如何让自己清明，对于未来的路，努力去做，结果自然不会差。
生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活成为一种轻松的前行，而不是苦苦纠结往日的创伤，既然在生活里伴随生活，记得一句忠告，不管生活什么脸色，不要和生活撕破脸，尝试着把生活活成一场友好。
篇二：生命的本质更在于过程
丝瓜高考篇三
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过，借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的2015山东高考满分作文：丝瓜藤与肉豆须，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
根据下面的材料写一篇不少于800字的作文。
乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”。
要求：
1、选准角度，确定立意；
2、自拟题目；
3、除诗歌外，文体不限；
4、文体特征鲜明。
第一幕
丝瓜藤：（挺直身子）哼，怎么会分不清，我就……
肉豆须：（揉揉惺忪的眼睛）别吵了，何需分清，睡觉吧！
丝瓜藤：（傲慢地）你懂什么，我多高贵，而你……（斜眼看了一眼肉豆须）和你咋一起，掉价。
肉豆须：相信谚语吧！（继续揉眼睛）睡觉吧，争取赢得迎接明日阳光的第一人。
丝瓜藤：（不屑地）你，哼，真是没志气。
旁白：丝瓜藤总想分清，他拼命地挺立身躯，以期这样区分肉豆须，最后因体力不支，跌倒在地，久久地。
第二幕
孩子：（外头状）真的分不清吗？（迷惑地）我家菜园里就有丝瓜藤和肉豆须。（慢慢靠近菜园子）
旁白：孩子起初耐心地分辨这二者的不同，时间和耐心一起消逝，心急的她，把自家菜园子里纠结错综的茎叶都扯断了。
丝瓜藤：（惊恐地）我们的兄弟姐妹……（流泪），唉！还好，那孩子上学去了，不然我们全部都得遭此毒手。
肉豆须：分清的悲剧。（沉默不语来表示痛失兄弟姐妹）
第三幕
父亲：（语重心长）儿子啊，你太心急了。
儿子：（愧疚地）爸，我……我……（眼里充满了泪水）
父亲：（摸摸儿子的头）种它们是用来吃的，等它们成熟后，结出了瓜豆，就一目了然了。
丝瓜藤：（睁大眼睛）原来如此，我错怪你了，肉豆须。
画外音：不听古人谚，吃亏在眼前，待到成熟期，一切水落出，莫言心头急，坏了大事情，何需分太清。需等秋天后，莫要心太急，生活亦如此，莫忘切莫忘。
形式新颖。本文采用剧本的形式，比较大胆，我们在新课标必修四中学习了戏剧，了解了剧本的写作，敢于尝试敢于创新，使本文脱颖而出。
既然是采用剧本的形式，文章就要具备戏剧的冲突。本文围绕丝瓜藤、肉豆须、孩子、爸爸四者之间的矛盾展开情节，冲突激烈，从而使主题突出。
在剧本的结尾通过父亲的话突出了主旨：等它们成熟后，结出了瓜豆，就一目了然了。画外音再次强调升华了主题。一切都在潜移默化中凸显，而非刻意雕琢。
丝瓜高考篇四
都常说人活了一辈子不容易，这浮生一场，洒脱者说人生如歌，豁达者说人生如梦，有的人越走越快乐，有的人越走越清醒。闭上眼睛思考人生，这世间的林林总总，不外是内心世界的随波逐影，拿起什么，放下什么，需要的是一种看破，这一路上的所有悲欢都会随风飘远，生命到底是什么?路过生活，不再迷茫。
年青时我们常常惊喜生活的赠与，长大后反而越来越迷失，渐渐就会明白，我们还未能真正了解这世界，更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教导我们，承认自己的不足需要勇气，迷茫时不妨慢慢走， 岁月无非是晴天和阴雨，晴天里容易乐观，阴雨天也要学会处之坦然，走在人生的风雨，历练的就是学会面对的勇气。成熟并不是躲得开风雨，而是学会在风雨中咬牙坚持，风雨后的坚定向前才是生命的主旋律。
认识生活，生活本就是一场辛苦的历练。人生总会有烦心事，世态炎凉，人情冷暖，谁都知道活着不容易，伤害与误解，烦恼并纠缠，挫败连着艰难，倘若凡事都紧紧抓住不放，留在心里，怎能不让人负重前行。看清烦恼的本身，该忘记的忘记，该坚强的坚强，灰色的日子总会过去，只管活好生命的今天，只管鼓足勇气抬头向前。
都说生活需要简单，那么就需要去除那些复杂，不要在复杂中隐藏，不要让复杂蔓延，更不要让复杂使生活更疲惫，人活在这个世上，简单不容易，去化解那些纠结与成见，尤其不易，每天需要面对乱纷纷的生活，并不是生活本身多曲折，而更多的是人围给它增加的许多丝瓜藤与肉豆须，并且彼此纠缠，罗织成网，成为生活的负累。
生活里对错并没有分的那么明显，划分的界限很多是因个人的主观，去臆造好坏的那道线，其实，不论是顺风还是逆风，都是在磨砺自己的身心。磨难来临，不曾是特意为了毁灭什么，不过是坚定一个人心志的老朋友，渡过一次，学习一次。而生活里的那些顺风顺水，也并不一定全是助缘，情绪太过，反倒是失了分寸。
人活在世上，很多事情纠缠不清，一次次是与非的造就，也难以分出个头和尾来，很多人都说难得糊涂，可真正明了的又有几个。丝瓜藤与肉豆须，藤蔓纠结何须在意，正如过去的`迷茫不清，与其纠结，倒不如想想当下如何让自己清明，对于未来的路，努力去做，结果自然不会差。
生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活成为一种轻松的前行，而不是苦苦纠结往日的创伤，既然在生活里伴随生活，记得一句忠告，不管生活什么脸色，不要和生活撕破脸，尝试着把生活活成一场友好。
丝瓜高考篇五
我种下丝瓜种子
藤条爬的满墙是
今天是个伟大日子
曾种豆子陪着你
但我还是喜欢你
因豆子吃多就会放屁
今天看见你们在墙 缠绵在一起
我要去把你们分开 我爸不愿意
他说无奈这是今年 坑爹高考题
如果愿意就算跑题 绝对没戏
丝瓜与豆子缠绵在一起
我不能把他们分离
这地方杂草丛生蚊子最多
我怕它会咬到我 我我我我
被蚊子咬要抹风油精儿
劳民伤财是为了什么
蚊子还有可能把病毒传播
中东呼吸症传给我
我没觉得你讨厌
直接觉得你犯贱
这种
作文
雷倒大仙丝瓜与豆子缠绵
这又和我有何干
干脆今年再考零蛋
我考零蛋只为能够 拉低分数线
白搭轻话还是孵蛋 任由学霸选
高考作文每年都能 闪瞎你双眼
每年考生相比往年 更加悲惨
高考作文古怪又刁钻儿
怎么吐槽都不嫌多
出这种题材并非多有意义
而是他难度太高 高高高高
难度增加能锻炼思维儿
最主要的还是坑爹
坑爹才能更好的区分你我
如此的坑爹算什么
题目答案实则差不多儿
全靠作文区分你我
把作文题目设置的如此坑爹
才能更好的选择 择择择择
每人都有自己的选择儿
为何规定我会怎么做
作文结束我想对老师说
不判我零蛋等什么
丝瓜高考篇六
阅读下面文章，根据自己的思路写一篇不少于800字的作文
要求：1、选准角度，确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明。
没考三皇五帝
不写夏后商周
丝瓜豆子闹春秋
顷刻兴亡过手
作文只有胡诌
藤条围墙遍地走
说甚丝瓜与豆
我种下丝瓜种子
藤条爬的满墙是
今天是个伟大日子
曾种豆子陪着你
但我还是喜欢你
因豆子吃多就会放屁
今天看见你们在墙
缠绵在一起
我要去把你们分开
我爸不愿意
他说无奈这是今年
如果愿意就算跑题
绝对没戏
丝瓜与豆子缠绵在一起
我不能把他们分离
这地方杂草丛生蚊子最多
我怕它会咬到我 我我我我
被蚊子咬要抹风油精儿
劳民伤财是为了什么
蚊子还有可能把病毒传播
中东呼吸症传给我
我没觉得你讨厌
直接觉得你犯贱
这种作文雷倒大仙
丝瓜与豆子缠绵
这又和我有何干
干脆今年再考零蛋
我考零蛋只为能够 拉低分数线
白搭轻话还是孵蛋 任由学霸选
高考作文每年都能 闪瞎你双眼
每年考生相比往年 更加悲惨
高考作文古怪又刁钻儿
怎么吐槽都不嫌多
出这种题材并非多有意义
而是他难度太高 高高高高
难度增加能锻炼思维儿
最主要的还是坑爹
坑爹才能更好的区分你我
如此的坑爹算什么
题目答案实则差不多儿
全靠作文区分你我
把作文题目设置的如此坑爹
才能更好的选择 择择择择
每人都有自己的选择儿
为何规定我会怎么做
作文结束我想对老师说
不判我零蛋等什么
丝瓜高考篇七
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
：别人能做到的事，我一定也能做到。
不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
丝瓜高考篇八
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
篇三：丝瓜与肉豆，形式与内涵
丝瓜高考篇九
我们家住在家属大院，四周有意圈高高的围墙。我们这帮不安分的小孩，几乎天天都在围墙下嬉笑打。一天，我们正玩得高兴，一个小伙伴突然指着围墙大叫起来：“你们看，丝瓜藤!”我抬头一看，呀!真的有一根细细的丝瓜藤悄悄地从墙那边探过头来，好奇地打量着这边的世界。我们顿时兴奋起来，围着丝瓜藤看了又看，丝瓜藤那么细，丝瓜叶那么娇嫩，居然也能翻过墙来，看来，它也是一个顽皮的孩子啊!
在以后的日子里，丝瓜藤越长越长，越长越粗，不久，藤上开出了一些淡黄色的小花。花儿们在阳光下仰着神气的.脸庞，好像在微笑。偶尔还有几只小蜜蜂在小花上飞来飞去。好像在和它们聊天一样，可亲热了。
一天，我惊奇地发现，藤上结出了两根细细的丝瓜!丝瓜那么小，像婴儿的手指一样，有的小伙伴忍不住，踮起脚尖去摸它们，热情的和“它们”握手，有的还和它们合影呢!
小丝瓜在我们的笑声中渐渐长大了，那绿油油、水灵灵的样子也吸引了很多老人的目光。他们纷纷议论“这两根丝瓜都可以煮一锅汤了。”是啊，是啊，这可是真正无污染的环保丝瓜啊!“嗨，干脆摘下来吧!”话虽这么说，可谁也没有动手去摘丝瓜啊。
一天傍晚，一位叔叔从院外跑了进来，他一边摘丝瓜一边说：“这两个家伙真不老实，竟然跑到这边来了。”大家猜，叔叔准是丝瓜的主人，我们只好目送着他捧着我们唯一的绿色远去。
