无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
保护传统手工艺的作文篇一
今年春节，家家张灯结彩，个个欢天喜地，尤其是我们孩子，更是欢呼雀跃，兴高采烈，心里想，还能有什么节比过春节更快乐的呢？
春节期间，只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联，门正中间倒贴着一个大大的“福”字，一开始我不明白，好好一个福字，干嘛要倒贴呢，后来听妈妈的解释和指教，才大概明白这层含义，意思“福到福到”暗示福已到达你家，来年会更吉祥，更平安。除了对联和福字外，各家阳台上还挂起大红灯笼，左一盏，右一盏，刚好拼成一对，有的还在灯笼里插上一根蜡烛，闪出一阵阵光芒。
我家也不例外，在春节前，爸爸妈妈还有我都在迎接春节的到来。妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食，水果等食物，爸爸则去买了许多的烟花爆竹，准备去家门口放烟花，我的任务最轻，只要去附近的小店里，买几张对联，再买几张“福”字和中国结，就大功告成了。那几天，我们都在等待着期盼着春节的来临。
在过春节这几天里，到处有着新年的气氛和热闹的景象，打鞭炮，走亲访友，聚餐，大家有说有笑，谈天说地，热闹非凡。我们孩子穿着新衣服，蹦蹦跳跳，串来串去，口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱，可开心啦！
总之，春节是我国非常古老的传统节日，值得我们去庆祝，值得我们去发扬光大。
保护传统手工艺的作文篇二
西递古村，悠悠古镇，呈现着中国的世界文化遗产。
去年暑假，我参加了爸爸商会组织的“追根溯源觅乡音”活动。游走在现实与历史、繁华与古朴之中，我认识了西递，领略了西递文化。
“西递”坐落在安徽黟县东南部，是徽派建筑的典型代表，这里有着朴素淡雅的人居环境和深远的历史文化传承。
西递古村历史悠久。西递村从北宋年间就存在了，因村边有水西流，又因古有驿站而得名。这里所有的古建筑都为木结构，各种木雕、石雕、砖雕丰富多彩，徽派三雕上的花纹精细到仿佛只要一捏就会断，线条优美的让人不忍去触碰，历经千年，它们依然流畅圆润。
西递古人充满智慧。西递所有街巷均以黟县青石铺地，沿着青石板路走向古村深处，你会发现鳞次栉比的层楼叠院，灰墙黛瓦的五叠式马头墙，游走其间，仿佛进入了一副韵味有致、朴素淡雅水墨画。庭院曲折悠远，颇让人有庭院深深深几许的感慨。当时正是酷暑七月，我却一点没有闷热感，是开了空调了吗？环顾四周，连个空调的影子都没有。导游告诉我：“古代没空调、电扇，西递人都是通过房屋的巧妙建造和水循环系统来保持屋内冬暖夏凉的。”听完，我不由得暗暗佩服起古人的智慧。
西递文化孝为先。西递还有古徽州代表性的建筑祠堂。“万恶淫为首，百善孝为先。”西递村胡姓集居，跨入胡氏祠堂，一副对联映入眼帘。千百年来，西递人一直把“孝”列为人伦之首。经历了无数的风雨变幻，屹立的祠堂带给我们的不仅仅是西递的建筑美、环境美，更多的是西递人的勤劳智慧和悠悠的历史文化传承。
悠悠西递，是我的根、是我的源么？尽管在这里我没有觅到乡音，但我希望这里就是我的根、就是我的源。
保护传统手工艺的作文篇三
今天爸爸要带我去参观故宫，这可把我高兴坏了。说走就走，我带你们去参一下吧。
故宫位于北京，有着悠久的历史传说，用了14年才竣工，十分宏伟壮丽，传闻有9999间半房。
我们买好门票，就准备开始参观了。先到故宫入口午门，传闻在明代是举行献俘大典的地方。大家可能听说过推出午门斩首，这里虽是午门，但却不是砍头的地方。在明朝的时候，这里是廷杖之所。午门楼下有三个门洞，中间那个只供皇帝出入，不过也例外，在皇帝大婚之日，皇后也可以通过这个门；而科举考试状元、榜眼、探花在考试成绩宣布之时，也可以由这个门进出紫禁城。
过了太和门广场，我们就走到了太和殿，突然发现它的屋顶上雕刻着12只珍奇异兽。太和殿俗称金銮殿，是全木质结构，形制之比是9：5，寓意为九五之尊。同时太和殿也是紫禁城里面积最大的一个殿，达到2381平方米，相当于半个足球场那么大。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严肃穆。它是前朝，甚至整个故宫的重点建筑物，是封建皇帝行使治权力和举行重大典礼的场所，即是皇帝生日、婚礼、元旦等都在这里受朝贺。
突然，我看见一个人往里扔垃圾，我立刻上去劝导：不要在这里乱丢垃圾，这里是世界文化遗产，我们要保护它。他回答道：我知道了，谢谢小朋友的提醒。我们一路向前行，最后我们和故宫合影后就回家了。
我在回家的路上问：妈妈，我们还可以再来吗？妈妈点点头笑着说：可以。我怀着恋恋不舍的心情离开了故宫，下次有时间我一定再来看你。
保护传统手工艺的作文篇四
中国拥有5000多年的历史，在历史的长河中留下了许多的古迹。而陵墓是具有代表性的，它充满着神秘的色彩，有的还成为了博物馆，下面就让我们认识一下秦始皇兵马俑。
中国古代皇帝都想在死后拥有和生前一样的权利和地位，所以都喜欢在生前把自己的陵墓修建得非常的壮观，秦始皇也不例外，据说秦始皇22岁统一中国后就下令大规模的为他修建陵墓。正因为他这一举动，才让后人得以见证中国乃至世界历史上的一大奇迹。
秦始皇兵马俑坑位于西安市临潼区西杨村在1974年西阳村的一位村民打井时，发现了震惊中外的秦始皇陵，它由三个大小不同的坑组成，分为一号坑，二号坑，三号坑坑内共有真人真马大小陶陶马约8000件，使用兵器数以万计。
兵马俑规模巨大，场面很威武，全部是以陶模作出初胎，再用一些细泥进行加工刻画加彩，以前的兵马俑全部都是彩色的，随着时间的流逝，色彩退去露出了他的木色，陶泥色。最令人惊叹的是每个兵马俑的外貌与表情都不一样，几千个人几千张脸，据说是根据当年的秦兵的模样1比1打造出来的，远远望去，像是排列整齐的士兵真人。也有人说千年一轮回，也许你到那儿也能找出和你长的一模一样的那个兵马俑。
秦始皇一生征战，也许必须拥有如此规模的士兵，才能让他在任何时候都安心吧。如今，兵马俑被誉为世界第八大奇迹，人类古代精神文明的魁宝，也被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
像这样拥有较高的文化艺术的陵墓在世界上非常罕见，而兵马俑是雕刻艺术的宝库，有中华民族的古老文化增添了光彩，是中国古代人民的智慧与结晶。
保护传统手工艺的作文篇五
“扬州胭脂苏州花，常州梳篦第一家”，梳篦，其实是两种东西，齿疏的称为梳，齿密的称为篦。它是我国非物质文化遗产，也是我们常州的一大特色。因此，每当听到游人们发出啧啧赞叹，身为常州人的我心中的自豪感油然而生。
常州梳篦种类繁多，形态各异，有振翅欲飞的比翼双蝶，有娇媚可人的四大美女，有憨态可掬的小企鹅，有活泼灵动的红锦鲤……轻轻捧起一幅“双龙戏珠”细细端详，只见原竹的梳脊上爬着两条张牙舞爪的小龙，正大张嘴巴，打算将两龙之间一颗闪闪发光的明珠吞入自己的口中。整个作品简洁明了，线条流畅灵动，造型栩栩如生，虽然没有上色，但两条小龙栩栩如生，仿佛一碰就会飞快地窜上天空，消失不见，使人不得不佩服常州梳篦每一幅都是极其精美的艺术珍品，让人情不自禁地想要大声赞颂。
常州梳篦不仅类型众多、形态各异，而且历史悠久、作用广泛。 自古以来，梳篦就是进贡朝廷的御用品，所以常州梳篦又有“宫梳名篦”之美称。它形成于魏晋时期，迄今已有1600多年历史。古时候的常州，京杭大运河穿城而过，而运河两岸，皆是制作梳篦的作坊和售卖梳篦的商店，这就是现在的木梳街和篦箕巷。试想，站在文亨桥上，头顶皓月，年眼垂花市街、篦箕巷，月光、灯光、波光交映，水声、步声、橹声、劈竹声相汇成乐，该是怎样一幅光景哪！
梳篦的制作工艺十分复杂。梳篦制作用料精良，制作过程颇为讲究。制作梳篦的主要材料为毛竹、木材、兽骨等，梳篦选材严格,工艺独特.制作梳篦的木材,都要选用上百年的黄杨、石楠木、枣木，经28道工序精制而成。从开料到成品，一把木梳需经过28道工序，而一把篦箕则有72道半工序之多，其中极为讲究的雕、描、烫、刻、磨等工序需经传统工艺制作方法才能完成，最终变成了我们手中这么一把小巧精致的梳篦。
梳篦的用途也很广泛，梳子齿距疏松一些，用于头发的梳理；篦子的齿距的密，用来篦去发间的污垢，保持头发清洁，不长寄生虫，使人焕发容光。它还可以刺激头皮神经，促进新陈代谢，延年益寿，还能插于发间作首饰，因此，深受人们的青睐。
常州梳篦的价值不仅仅在于它广泛的用途和带给人们的艺术享受，它承载着常州漫长的历史，是我古代常州人民汗水与智慧的结晶！
保护传统手工艺的作文篇六
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我今天要演讲的题目叫做《我家的艺术品——漆线雕》。
我想大家家里都有艺术品吧！他们是那样的美丽。那么，你知道艺术品有多少类吗？如果有同学不知道也没有关系，其实，艺术品分为很多类，陶艺、国画、乐器、雕刻、、水晶、木雕、花艺……
今天我要介绍的是漆线雕。
告诉你,我家也有个艺术品——漆线雕。下面我就来介绍介绍它吧！
漆线雕是中国漆艺文化宝库中的艺术瑰宝之一，是闽南地区的传统工艺。漆线雕做工精细雅致，形象逼真生动，风格古朴庄重，画面栩栩如生，堪称艺苑奇葩，中国一绝。
我家也有个漆线雕，接下来我就来为大家展示展示。
我家的那个漆线雕底座为红色，浮凸的表面是一条龙，在灯光的照耀下，你仔细的看他：龙头，龙须，龙身，龙尾，都刻画地极其生动形象，比如龙身上的鳞片，那可是真是绝了！是一笔一笔的刻画出来的，可见制作这一个漆线雕需要多大的耐心啊！整个漆线雕的中心部分是龙的头，你看他的眼睛，你会从中看到许许多多：心情不好时，它似乎在安慰你；开心事时，它似乎在与你分享快乐；没有信心时，它似乎在为你加油……再加上四周的底纹，可是相当的漂亮啊！
它是一个完美无缺的作品，是一个超乎完美的艺术作品！特别是从远处看，有立体感，层次感，显得出高贵，典雅的气质，给人以一种视觉上的享受。
从它的制造足够可以看出想要作这样一个完美的艺术品是要付出很多心血的。我真佩服这些制作漆线雕的人们，我真为中国有这样的艺术品所感到自豪！
保护传统手工艺的作文篇七
历史悠悠，文化绵绵。两千多个春秋而过，而我们中华儿女的骄傲——曲阜孔庙却依旧屹立着，向世界咆哮。
曲阜孔庙曾是我国吉代伟大思想家、教育家孔丘的祠庙，原址是他的故居鲁城阙里，在现在的山东曲阜，它是全国现存仅次于北京紫禁城宫殿的巨大吉建筑群，保在着至宋金以来的数十座古建筑，不便是我们中华儿女自豪骄傲的来源地啊!
孔庙呈长方形，占地有14万平方米之大，全庙有五殿、一祠、二阁、一坛、两堂、十七碑亭和五十三坊，共计有殿庑四百六十六间都建立于金、元、清反民国时期。可见工程之浩大。
曲阜孔庙不仅大，而且景色有很多。比如说棂星门、二门、大成殿、杏坛等，如果全说，三天三夜都讲不完。我就讲最著名的棂星门和大成殿吧。
棂星门是曲阜孔庙的正门。古代传说棂星是天上的文星，以此命名寓有国家人才辈出之意。棂星门有六楹四柱，铁梁石柱，威风凛凛，不可一世。仿佛一只仪态端庄的守护神麒麟在巡视人间
大成殿可比棂星门威严多了，高3米，长54米，深34米。挚檐有石柱二十八根，每根刻有七十二团龙，盘腾之上。既有麒麟之威风雏之美，又具蛇之灵动鹤之飘逸。
不仅如此，孔庙还是中国大型碑林之-。其中，保存了汉代碑文
1000多块，不仅有汉字，还有蒙古文和八思巴文。
曲阜孔庙还有一个作用，就是孔丘曾在此进行思想传播、文化教育的学堂!
曲阜孔庙的两千多个春秋见证了中国封建社会发展的脚步，是中国发展的一页辉煌，也是我们中华儿女的自豪与骄傲!
保护传统手工艺的作文篇八
“临海剪纸”，原名“张家剪纸”，省级非物质文化遗产，起于元代，至今已有700多年历史了。因此，我们决定去“张家剪纸”考察。
“张家剪纸”为什么叫“张家剪纸”呢？哦，原来这是用一个人的姓来命名的。那个人是张秀娟，我打听到：张秀娟是1965年出生，由于历史的机缘巧合，她1—18岁，关键成长期，恰逢“张家剪纸”制作技艺向整个家族开放时期，并由奶奶亲自教习长大……
我们开始剪了，我先剪了青蛙，我先把它的眼睛剪掉了，它的眼睛是月牙形的；它的背上有条纹，条纹是一竖一竖的，条纹有三根；最后，我把青蛙的轮廓剪来，一只小青蛙就完成了。
这时，某一位同学举起了手，说：“这些剪纸代表什么呢？”老师沉默了一会，说“鱼嘛，代表如鱼得水……”没等老师说完，我就插嘴了：“那么青蛙是不是害虫没有？”“这个嘛，对了，青蛙不是很会跳吗？所以是步步高升。”我高兴的点了点头，又转心地剪起了纸。
下面我剪起了蛇，我先剪了蛇卷起来时的空洞，空洞很像太阳和月亮；我再剪了小三角形，有几个呢？让我数数看，1、2、3……总共15个；接下来我剪了小花，有几片花瓣呢？数一下吧，1、2、3、4，有4片花瓣；下面我剪它的眼睛，眼睛是n形的；最后，我把它的轮廓剪了下来，蛇就完成了。下面我剪了一个女孩打鼓……
时间像小马奔跑得那么快，一下子就到中午了，大家才依依不舍地离开了。
保护传统手工艺的作文篇九
书法一个传统文化；书法深受外国人们的欣赏；书法是一种艺术文化。
书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。它是用毛笔书写汉字并具有审美惯性的艺术形式。书法堪称中国的“第四宗教”，有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性，故有五千多年来，各时期代表人物灿若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、颜真卿、欧阳询、王献之、柳公权、xxx等。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、墨法、章法等，与中国传统绘画、篆刻关系密切。
大家都知道文房四宝吧！文房四宝可是大大有名气的。它们分别指笔、墨、纸、砚，笔指毛笔，墨指墨水，纸指宣纸，砚指砚台。
书法是中国特有的一种传统文化及艺术。它是汉字书写的一种法则。中国书法艺术已经逐渐被日本和韩国文化接受。
汉字，亦称中文字、中国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的汉族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，发展至汉朝被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书（楷书主要是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫写得最好）。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
书法一个历史悠久，并且深受广大人们喜爱的文化。
保护传统手工艺的作文篇十
民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱。
剪纸的主要材料是纸。纸是中国的四大发明之一，过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的。后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸，专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前，可能在宣帝时期（公元前73一前49年）。不管结论最后怎么定，在纸发明之前，不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花，却在有纸之前。让我们查看一下有关文物和史料记载：
战国（公元前476一前221年）
①1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。
②湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。
北朝（公元386一534年）
用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅团花剪纸。
保护传统手工艺的作文篇十一
春节到了，我听说春节要贴窗花，放鞭炮。听说这些也不是无缘无故的，让我们来说说吧！
相传每当这时，一个叫做“年”的四不像，就会进入到村里捣乱。如打房子、吃小孩这些。
有一天村里来了一个老人，老人听到这事就问村里人：“我可以在这里住几天吗？我可以赶走它。”村里人听了后同意了。
第二天，可女巫把它的眼睛伤了“年”来了。可是它看见红色吓呆了，其实它原本是人，之后被巫师给诅咒了变成了“年”，所以看见红色就像看见了鬼一样。老人在它的尾巴上系了一个爆竹，因为爆竹炸出的火是红色的，所以“年”被吓跑了。村民们谢过老人之后，老人就走了。所以之后就有了这些传统。我听完故事后，心里默默祝福全世界中国人，新春快乐！我和爸爸妈妈开心的放了爆竹，然后回家吃了好吃的，看了春节联欢晚会就开心地睡觉了。
如果那些在外地工作的人回家，春节变成重逢。无家者，被别人救助就是欢乐。不能回家者，回家就是愉快。分开住者，合拢住是就是团圆。走失者回家，就是“泪喜？走失并受到伤害者回家，就是破涕而笑。
我们走上大街，哇！花灯展。好美呀！放烟花我突然愣了一下。我们放烟花，他们叫什么？爸爸说：“我们放烟花没说他们不能看哦！美好的东西就需要分享。”烟花绽放在夜空真的好美好，让全世界的人们都能看到。
保护传统手工艺的作文篇十二
上个周，我们班开展了一次有趣的活动——“中国传统文化之旅”。张老师还告诉我们：“这个活动有三个奖项——‘最佳表演奖’、‘最佳创意奖’、‘同心协力奖’。”我们一听有奖，就纷纷活跃起来。分组、分工、选组长、填表在不到五分钟的时间，这些事情全部搞定了。
在接下来的一周内，写书法、练武术、做风筝、剪窗花、画国画、包粽子大家还搜集了资料并装订好。各小组的准备活动进行的非常顺利。
今天，我们就要展示我们各自的作品了。瞧，汪以锌带来了国画《雏菊》、雷鸣带来了书法作品、陈柯宇带来了厚厚一叠资料和剪纸作品、毛艳吉带来了“粽子”同学们带来的有关传统文化的东西真是一应俱全、应有尽有。
展示作品开始了，首先是我们剪纸组的代表——陈珂宇上场，他宣读了我收集的资料，展示了我们组精雕细刻的剪纸作品。接着，是罗玲杰和冷宗祥的武术表演，他们那笨拙的动作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鸣的书法作品展示，那挺拔秀丽的繁体字，让我们赞叹不已。最后是童谣组的朗诵。同学们表演的非常出色。
活动结束了，张老师郑重宣布：“获得‘最佳表演奖’的小组是——”说到这儿，他停了一下，好像故意吊吊我们的胃口，接着宣布：“武术组!‘最佳创意奖’是童谣组，‘同心协力奖’是剪纸组!”得奖的组欢呼雀跃、趾高气扬，没得奖的组全都垂头丧气、恨己不能。
这样的活动真是太有趣了!真希望老师以后多搞这样的活动!
保护传统手工艺的作文篇十三
去年暑假，我和我爸爸去到了陶艺工坊玩，我和我爸爸各自做了一样陶艺品。
我和爸爸做时，一开始，这怎么是螺旋型的？再一看爸爸的，比我的好看，终于明白了“没有对比就没有伤害”做好了之后，放进去烤，成了一件工艺品。
我做的这件工艺品，是一个花瓶，这个花瓶从上到下一点也不像一件工艺品，总长23厘米，花瓶上面那个瓶口怎么看起来好像有一点凹凸不平的感觉，不过已经烤好了，也改变不了了，在瓶口处给它刷上了宝蓝色，看起来，好像，还行。
接下来是瓶身，在瓶身上面，我用牙签给它刻上了我的名字，总长十厘米，还有一些花纹，我考出来后还是挺漂亮的，但是由于是用牙签刻了的，所以烤出来之后，不怎么平坦，但远看还是看不出来的，这个瓶身，我做的时候特意把瓶身做宽敞了些，同样也是给它刷上了宝蓝色，不过要比瓶口的颜色要深些。
在花瓶的最底端，我特意把它做得窄小一些，同样在花瓶的最底端，我给它刷上了宝蓝色，因为我想要做成渐变的颜色，所以要把瓶身的颜色涂得最深，另外我还在宝蓝色的瓶身上，增加了一些白色花纹。
这个花瓶是我做的所有工艺品中最好看的，我把它放在我爸妈那里，作为一个装饰品，装饰着房间。
保护传统手工艺的作文篇十四
中国传统文化有很多，比如：糖人、国画、武术，可我却对“做风筝”情有独钟。
星期天，我和妈妈去放风筝，可是我们没有风筝。妈妈说：“我们可以自己做。”于是我和妈妈买来做风筝的材料。首先，裁剪一张正方形的纸，将一根竹子签固定在纸张的中线位置，再将一根竹签折成“u”形，固定在另外两角。将剩余的纸张剪成长条状，贴在风筝的尾部。裁剪两个短纸贴在侧翼，在竹签上绑上风筝线后就可以放风筝了。
我知道了怎么做，就按照妈妈的做法来做。我开始做了，过了一会儿，我的风筝做好了，我和妈妈的对比了一下，我觉得妈妈做得好，当我抱怨自己的时候，妈妈过来对我说：“不能放弃，要慢慢的做事，才能成功。”这一次，在妈妈的鼓励下，我做了一只美丽的风筝，我在风筝上画上美丽的图案，就好了。我心里甭提多高兴了。
下午，我和妈妈、弟弟一起去公园放风筝。到了公园，拿出风筝就开始放了。我和弟弟一边跑，一边拿着线，后来，风筝飞了起来，越飞越高。我们玩了一会儿，就回家了。
走在路上，妈妈告诉我，在古代，清明节放风筝是一种民间流传的习俗，它最主要的寓意是“放晦气”。人们在风筝上写上自己的愿望，然后放上天去，又故意剪断牵线让风筝飞去，认为这样就可以放走“晦气”，交上好运，达到“消灾去难”的目的。
中国传统文化日多种多样，是我国悠久历史文化的一个重要组成部分，可我独爱“做风筝”。
保护传统手工艺的作文篇十五
历史悠悠，我品古代风味;文化绵绵，我读千秋万载，中华五千年悠久绵长的历史长河淘洗了不尽的文化遗产。
——题记
你，就是一道辉煌的历史文明。
你，兵马桶，多少年来，你们承受着泥土的重压，忍受着千年的水蚀，历经着火烧的磨练，但你们硬是挺直了身板，撑开了头上的一片土泥，重现在世人面前。你们用泥塑的身躯震惊着我们，你们用永恒的精神震撼了全世界，向世界诠释着生命与永恒的定义……
你，碉楼，经过风风雨雨，千磨万击，但你们毅然地耸立着，你们各具风韵，每一位都古色古香，气势磅礴，你们融合外国建筑艺术的精华，造型独特，独树一帜。你们中西合壁的建筑艺术印证着中西文化的交流，向世界展示着交流与艺术的风采……
你，长城，受住了岁月千年的考验，你坚毅不倒地耸立在崇山峻岭之中。虽然历经风与火的洗礼，你的色彩也早已褪去，但哪能掩藏住你内里丰富的历史沉淀，又怎能否定你曾经的璀璨多彩?你雄伟的气魄惊叹着全世界，向全世界诉说着辉煌与不朽的故事……
五千年里中华大地历经了多少沧海桑田的变化，但历史的车轮不会碾碎你曾经的辉煌，梢纵即逝的时间也不会吹走你不朽的文化，因为：消失的是有形的生命，永不退逝的是历史文明残留下来的世界文化遗产。它们永远昭示着历史的文化丰碑，永远象征着中华民族的血脉相成和民族精神……
让世界了解中国，让中国了解世界，传承历史文化，保护世界文化遗产。
——后记
保护传统手工艺的作文篇十六
去年儿童节，爸爸送给了我一个水晶台。
在我的最后一个儿童节收到这样一份礼物，我自然是很兴奋的。同时送给我的还有一个大娃娃，不过我看重的还是这个好看又好玩的水晶台。
起初它被包在一个正方体的大红盒子里，拿起这个盒子，正上方有几个飘逸的大字——水晶精品。把水晶台从里面小心翼翼地拿出，把它放在我书桌上，细细品味，越看越觉得更有韵味。
总体来说，这个水晶台并不算很大。它是个正方体，以正方体的一个顶点为支点，下方有一个底柱支撑着台柱的重量。最具特色的一点就是这个水晶台是可以转的，用手一动，它就会“呼啦啦”转起来。真好玩!手摸在上面，感觉极其光滑。远看它有四个面是互相连通的，近看可以看到有别致的三个面：一面上画着游乐场的欢乐气氛，孩子们的笑脸也表现得淋漓尽致;一面上画着天空和草地，天空中白云朵朵，草地上还不时点缀着几朵小花，看上去整个人瞬间就感到舒畅极了;还有一面上写着爸爸给我的祝福——“愿你如初升的太阳，冉冉升起;如涓涓的小溪，汇聚成大河;如出巢的小鹰，飞得更高!”
对我来说，这个水晶台发挥的最大作用就是放松心情了。它不仅能供欣赏，而且非常好玩。最主要的是在我写作业感到疲惫时，就会把目光转向它，玩弄一番，或是被蓝天草地的胜景所陶冶，或是真的听到了游乐园孩子的笑声，或是被爸爸的祝福激励，反正都给我以极大的力量，让我重新打起精神，忘掉疲劳，有了马上写完作业的干劲!
爸爸送给我的这个水晶台，一直被我视为挚爱，我想，也许并不是水晶台有什么独特之处，而是里面包含了深深的爱。
保护传统手工艺的作文篇十七
秦始皇兵马俑博物馆位于西安市临潼区，南倚骊山，北临渭水，是我国最大的古代军事博物馆。1987年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，享有“世界第八大奇迹”的美誉。
1974年3月，一号俑坑被意外发现，秦始皇兵马俑由此揭开神秘面纱。1976年，一号俑坑左右两侧各有一处兵马俑坑被相继发现，分别命名为二、三号兵马俑坑。三个俑坑总面积22780平方米，呈品字形布局，坑内置放与真人真马一般大小的陶俑、陶马共约7400余件。
一号兵马俑坑最大，平面呈环形，坑深5米，面积14260平方米，坑内6000余陶俑、陶马井然有序地排列。坑内东端有三列武士俑，手执远射兵器，似为前锋部队；其后是铠甲俑，手执长兵器，组成了主体部队；南北两翼则是后卫部队。
二号兵马俑坑的平面呈曲尺形，面积6000平方米，坑内陶俑、陶马1300余件，战车80多辆，并有大量青铜兵器。大致可分为弩兵俑方阵、驷马战车方阵、车步混合方阵、骑兵俑方阵四个相对独立的方阵。
三号兵马俑坑的平面呈凹形，面积约520平方米，它与一、二号坑构成一个整体，似为统帅三军的指挥部，出土68个陶俑和4马1车。
兵马俑多用陶、冶结合的方法制成。陶俑可谓千人千面、栩栩如生；各类兵阵，威武雄壮；而陶马形态各异，极具艺术魅力。陶俑大部分手执青铜兵器，兵器经防锈处理，埋在地下两千多年至今仍然光亮锋利如新，堪为中国冶金史上的一大奇迹。
秦始皇兵马俑不仅是我国的古代艺术宝库，也是大秦帝国写实艺术的完美体现。它堪称一颗异彩独放的明珠，为中华民族悠久、灿烂的历史文化添注了无尽的光彩，也为世界艺术殿堂书写了浓墨重彩的一笔。
保护传统手工艺的作文篇十八
布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品，它又是很好的儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多，流传广泛，是一种极具乡土气息的民间工艺品。在中国人心里，老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征，而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求，因此至今一直受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童的额头画虎脸，寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。
布老虎之所以成为布制玩具中的代表，是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系，这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代，原始部族在陶器、石器及玉器上，便有类似虎的图画，在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中，虎与龙分别居于死者左右，从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中，也充分表露出自然界猛虎的形象，画中的老虎正扑向羊群进行捕食。
在社会生产力低下的时代，人们对于自然和疾病都无法科学地去认识，只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它，于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王，自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品，不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎。虎拥有矫健的体态和高大的身躯，十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹，额头正中那清晰的条纹像一个“王”字，更衬托出无比的勇健，因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象，也出现在社会生活的各个方面。
布老虎的最早形状已无从考究，但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天，人们依旧喜爱手工缝制的布老虎，因为在它的身上，不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智，更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的缝制中，将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样，心灵手巧的妇女们因手头材料的不同，随自己的审美观念创造出了形态迥异的布老虎。
这些布虎，黄布包皮，人工缝制，扭曲了老虎原形，把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了，四肢也变短了。然而，老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且，虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态，都被明显地夸张。形象夸张之外，老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样，“不肖形似，而求神似”。这种老虎形象，把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起，具有人的性格，满含人的感情，因此显得格外可爱迷人，憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品，大都出自乡村农妇之手，是民间艺人勤劳智慧的结晶。
如果仔细观察便可以发现，这些虎的造型有很大的差别，有的稳重而宁静，有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点，它们都是以夸张、变形为基础，用不同的方式对老虎的外形进行处理，而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同，必然会带来不同的地方特色，但不论形态上怎样变化，民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。
制作布老虎的材料及工艺也各不相同，较常见的是把棉布、丝绸缝制成形，内部装填锯末、谷糠、棉花或香草，表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态，虎头及五官显示出天真和稚气，透露出儿童一样可爱的憨态。
保护传统手工艺的作文篇十九
变脸戏
余泽昊
变脸是戏剧中常见的一种表演形式，已经有一百多年的历史了。演员通常只有一个人，他（她）在众目睽睽的舞台上戴着面具，趁观众不注意时快速地换上另一个面具，人们根本看不见他（她）变脸的动作。我就看了这样的一出变脸戏。
演员戴着一个黑白相间的面具走上台，欢快而激昂的音乐奏起，他一手握拳，一手张开，两臂伸开，俯视了一下周围的群众，便开始了表演。他先往左走了几步，又往右走了几步，转了个圈。我原以为他转圈了之后就换了一张脸，但并没有这么简单，他转完圈之后停顿了一下，一眨眼的时间他用手碰了一下面具，就换成了一张绿色的脸。又转了两个圈之后，他点了一下头，就变成了一张孙悟空的脸，用千里眼眺望了一会儿后，他就用上了道具––––一把扇子。我以前也看过变脸戏，拿扇子的人一般都会把扇子放在面前一下，然后把扇子拿开就变成了另一张脸，但是我又错了。他拿着扇子扇了几下，又是张开又是和上，然后摇了一下头，变成了一张女人的脸。用扇子又扇了几下，便把扇子藏了起来，用手摸了一下面具，就变成了蓝色的脸。这时我想起了一首戏曲：蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙……简直是美不胜收啊。
接下来就是我认为最有特色的了。他走下台来，让观众用手指点他的面具，观众用手指点的时候，他轻轻点了一下头，变从蓝色的脸变成了黄色的脸。哇！他能在这么快的时间内换成另一张脸，这是一般人所做不到的，他一定努力练习了很久。像刚才那样，他又换成了一张红色的脸，便回到了台上。回到台上后，他竟然从口中吐出了火焰，随后便在摇一下头的时间里把面具摘掉，向观众深深鞠了个躬。音乐停止，他也慢慢的走下了台。
他的表演使我深有感触，其实戏曲也有许多优点，但现在的人们都不怎么去看戏了，而是追求那些明星们，他们唱一首歌就有成千上万的观众捧场。而传统戏剧演员苦苦练习，却没有多少观众愿意看，而且大多数都是老年人。我希望能有更多的人关注戏曲，关注中国的传统文化，让它们得以传承。
保护传统手工艺的作文篇二十
剪窗花
孙天一
窗花是我国古老的汉族传统民间艺术之一。他历史悠久，风格独特，深受国内人士的喜爱。
过去在南方与北方，过年都会贴窗花。那么，窗花是怎么剪的如此美观的呢？带着这个问题，我观看了剪窗花的视频。
只见表演剪窗花的人首先得拿出一张红色的方纸，沿着角对折一次，得到一个直角三角形。再沿着三角形的对称轴对折，撑开。然后沿着折痕把两个锐角往中心对折，再对折，翻一面后再对折。这熟练得数度令我眼花缭乱，只见那两只手如同飞舞着的蝴蝶，上下舞蹈。不一会，一大张方纸就被折成了一个长长的三角形，只不过底面却带着三个锐角。
接下来，这位阿姨在纸上画好了美丽的图案，拿出一把小剪刀，就开始做最重要的步骤——剪。
只见她又见到一会儿沿着边向里剪，一会儿用尖尖的末端从中间扎进纸里，有内向外开始剪。这时，她换了一个有难度的剪法——从里向外，一直剪到边缘。但是她却没有停下的意思。马上就要把那薄薄的一层纸剪破了的时候，她的手突然一转，沿着边缘向另外的地方剪出一个美丽的图案。我正暗暗叫好时，她的剪刀却好像抖了一下。我吃了一惊，不禁替她捏了一把汗。这时，她的手在快要剪破纸张是突然将剪刀的刀口调转方向，再稍加修改，一条栩栩如生的鱼尾作文巴就这样被剪了出来。我不由得发自内心的赞叹。
在剪出一条鱼后，她就开始修剪背景。她的剪刀就好像有生命一样。不，那把剪刀就似乎是她的一部分，她可以随心所欲的操控它。你看！窗花的一部分与主体之间仅仅依靠着一根薄薄的纸条相连，似乎摇摇欲坠。但它却就是没有与主体断开！她操控着剪刀剪出鱼身上的鱼鳞，剪出一朵朵水花，剪出一个拥有灵魂的窗花！
现在我们的生活水平正在不断进步，生活在现代化社会的我们虽然要紧跟时代脚步，但是我们不能忘本。在进步的同时我们也要传承中国的传统文化。比如剪窗花，它可以教会我们许多道理：细心，刻苦练习。剪窗花的手法与技术是要经过长时间的练习才能熟能生巧，正如我们学习是要刻苦学习，才能得到好成绩。
窗花，物品虽小，却蕴含着深刻的道理。我们作为学生，就应该了解中国传统文化，热爱传统文化，传承传统文化。
保护传统手工艺的作文篇二十一
中国的传统文化博大精深，渊远流长，包括古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜、歇后语。还有一些传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。其中我最喜欢的节日是春节。
春节有很多美好的传统习俗，比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴对联、贴年画、吃饺子、发压岁钱、还有放鞭炮……为什么要放鞭炮、贴对联呢？我给讲讲吧。
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。
这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
过年我最喜欢的就是放鞭炮了。吃完年夜饭，我就会拿着鞭炮跑出去。我在外面找到一个瓶子，取出一个炮，在瓶口上弄一个洞把炮放在口上，点燃只听“嘭”的一声，把瓶子炸了一个洞。
我最喜欢春节了，期盼春节快快到来。
保护传统手工艺的作文篇二十二
民族工艺品有很多，青花瓷，景泰蓝、布老虎，老虎鞋，中国结，布娃娃，皮影、糖人，泥人、剪纸……但我是喜欢泥塑。
这个泥塑是一只大公牛，是妈妈去外地看望奶奶时给我买的，为什么给我买一只大公牛，因为我是在牛年出生，而且牛有美好的寓意，这是妈妈告诉我的。
但是这只大公牛没有上色，没有上色的大公牛，又单调又无趣。我脑洞大开，呦！我爸爸有一盒水彩，正好没处用，要是把水彩涂在大公牛身上，那应该很好玩。
我把水彩打开，红、尘、黄、绿、青、蓝、紫，我先把红色颜料涂在角上，再涂在嘴巴上和脸上，再把蓝色涂在蹄子上，再把黄色涂在身子上，再把橙色涂在耳朵上和腿上，大功告成，从远处看，五彩缤纷，好看极了，真像一只正在努力工作的大黄牛。
一次我表哥来我家玩，看上我的大黄牛，在空中抛一下，一不小心把大一黄牛摔在了沙发上，大黄牛滚呀滚，已经滚到了沙发边缘了，但是大黄牛有法力似的，在沙发边缘停了下来。
还有一次考试的前一天，我写作业写到十二点了，我的头似乎有十吨重，在空中摇摇摆摆，马上要掉下来似的，但是我回头一看，床头上的大黄牛在闪着光，像黑夜里的月亮，大黄牛对我说，好好复习，争取考100分。大黄牛说完这句话后忽然的消失了，我在房间里找呀找，找呀找，没有找到大黄牛，大黄牛真的有神奇的法力，我半信半疑的找着，突然眼前一亮，我从梦中醒了过来，原来是一场梦，我继续复习着。
第二天，正如我所料，我考了100分，我终于相信大黄牛有法力。
大黄牛有吃苦的精神，一生老老实实，虽然那个泥塑大黄牛破烂不堪，但我依然喜欢它。
保护传统手工艺的作文篇二十三
放寒假了，爸爸今天休息带我去游玩古南京城的世界文化遗产—明孝陵。
一大早，我们兴致勃勃地来到位于南京城的东郊紫金山，这里埋藏的是一代帝王朱元璋。买完景区门票我就迫不及待要一探神秘。首先映入眼帘是美丽的梅花山鹿，梅花已经含苞待放，有黄色，有粉色，有紫色……五彩缤纷，美丽动人！
通往明孝陵路的两侧是古栈道，栈道两旁花草丛生，前面有石像路，还有几对身披铠甲，屹立笔直的文武大臣，向人们展示着对帝王的忠诚。虽然石像上已经遍布了许多的青苔，但我们依然能感受到那浓浓的历史气息一直弥漫在空气之中。
栈道的尽头，有一个大大花坛，各种美丽的小花儿绽放于其中，花坛的周围聚集了许多的游客拍照留念。
花坛的正前方就陵墓，我先踏过了前面的金水桥，走过五彩斑斓石台阶，亲手抚摸着古老的建筑，那种感觉似乎让我穿越到了古代，看着帝王站在城墙上指挥着千军万马，颁发政令，士兵们个个嫣然起立眼前的样子，一种俯看众人的感觉从心底油然而生。
在回家的路上，听着爸爸讲着许多明孝陵的历史故事，感觉收获很多，也不虚此行！
“明孝陵”，不愧为世界文化遗产！
