范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
爱因斯坦和小女孩教学导入篇一
。学生通过对课文第一课时的学习，经过小组讨论对课文内容提出了自己的质疑。于是我梳理归纳成本课的自学重点：理解课文内容，通过人物的外貌、动作、语言等描写体会爱因斯坦的平凡与伟大。在处理这一环节时，我只是简单提及了学生的质疑，而没有将各小组提出的问题出示在ppt中，这样会显得更加直观，而不是形式化的一言带过。
。学生在讨论“爱因斯坦是不是最伟大的人”这个问题时，仅仅抓住了爱因斯坦的谦虚、平易近人、潜心科研等品质，就认为爱因斯坦是一个伟大的人，理解有些浅显。其实，爱因斯坦之所以伟大，是因为他作为一位名人，能够如此谦虚、友爱、平等的对待一个小女孩，接受小女孩的建议，同时还能与她成为朋友，爱因斯坦的伟大是常人做不到的。在全班交流中我应该深入地引导学生去感悟、体会爱因斯坦的平凡与伟大。
。提出问题比解决问题更为重要，但在交流自学未解环节，由于时间关系，我缩短了学生提出未解的时间。有小组提出：“为什么小女孩说爱因斯坦像是从童话书里走出来？”这是一个很值得思考的问题，我请其他小组帮忙解决这个问题，当小组回答完之后，我没有及时的评价与补充。同时，当另一小组提出：“爱因斯坦为什么要向小女孩做鬼脸？”其实，这体现了爱因斯坦是一个富有童心的人。我没有请学生回答而是直接告知学生了。
。体会文中爱因斯坦外貌、动作、语言描写的写作特点，并运用到自己今后的习作中。在巩固自学时，我设计了“说一说”这个环节，让学生抓住外貌、动作、语言中的一方面描述自己身边的人，注意说出这个人的特点。这个环节的设置是课堂中学以致用的体现，由于给予的时间不多，很多学生能说出一两句，但有些却不能表现人物的特点。之后，我又出示了以前学过的课文《“番茄太阳”》和《军神》中的文字片段，引导学生体会写作特点。如果之前让学生多一些描写人物的积累，在这一环节，学生可能会有更精彩的表现。
总之，每一次上课我都会有很多的收获。今后在“引导自学”课型的实验中，我要加强小组的训练，锻炼学生的组织及表达能力，真正让学生成为课堂的主人。
爱因斯坦和小女孩教学导入篇二
新课程强调：“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在现代课程理论视野中，课程就是学生在教育情景中不断生成的活生生的个人体验，是学生不断创造和释疑的过程，课程意义的生成只能以学生个体独特的真实感受为主要来源。教师在教学过程中应促进学生在教师的指导下主动地、富有个性地学习。本节课学生思维活跃，在思辨过程中，生成了：质疑——解疑——生疑的循环教学环节。学生的大脑处于亢奋状态。教师机智地捕捉住这一生成的教学机遇，利用生成的资源，点燃学生智慧的火花，使课堂真正成为师生智慧飞扬的天地，共同创造的舞台。
朱熹在《读书之要》中指出：“读书要切记体验，不可只作文字看。”又说：“读书不可只就纸上求利益，须反过来就自家身上推究。”而学生对语言文字的反应往往是多元的。学生在展开讨论时，不是一味地附和别人的观点，而是提出自己独特的见解，而新的疑问产生，学生受到了理智的挑战时，全身心地投入学习中。学生间的相互补充，学习内容不断变化，意义不断生成，当一个个问题水落石出时，又得到了积极的、深层次的体验。
体验和感悟只能由自己获得，精神生命的拓展是别人无法取代的。对相关问题的探讨教师并没有给出定论，只是通过教师的指路与引领，让学生不断地发现问题，不断地产生学习的动力。课堂上教师把体验和感悟向学生自我开放，学生各自建构起对文本的不同体验和感悟，在教育过程中形成思维和情感的碰撞，从而在学生的语文学习过程中充满着生命的意蕴和情调，这才是我们所追求的教学目的之所在吧.
爱因斯坦和小女孩教学导入篇三
在学生充分感知课文内容之后，教师随即提出一个问题：“读了课文，你觉得爱因斯坦究竟是不是‘最伟大的人’呢？”问题一提出，有近十位同学举起了手，（这在平时已经是比较多的了），但我并没有立即请学生回答，因为这是必须让每一个学生都有清晰认识的一个重点内容，于是，我说：“别忙着作答，请大家在四人小组中进行讨论，亮出你的观点，摆出你的理由，然后以“我认为爱因斯坦是个 的人”为开场白，进行一个简短的演讲。听了教师的提示，教室里顿时“活”了起来，学生们纷纷在自己的小组中发表自己的意见。
五分钟后，我示意停止讨论，指名让学生来演讲，此时，班上举手的人已上升到一半左右。让人感到高兴的是平时理解能力平平的余明亮等人也把手举着，我赶紧有请。余明亮说“我认为爱因斯坦是个伟大的人，因为他一心扑在事业上，创造了伟大的业绩，生活上却一点也不讲究，还有一颗童心，我认为他很了不起！”平时不善言语的他虽回答简短但能把我课上讲的内容回答出来，说明他对课文内容已有一定理解，我赶紧肯定一番。再请其他同学回答。学生们看到余明亮都被赞扬，举手的人更多了，我又请了好几个同学进一步补充，完善，大家都认定爱因斯坦是个伟大的人，这是不容置疑的。此时，我把话题一转，大家都说爱因斯坦是最伟大的人，有没有不同的意见呢？一石激起千层浪，一时间，教室里一下子安静下来，学生陷入了思考。
“ 一千个读者心目中有一千个哈姆雷特。”学生因生活经验、个体感悟因素的不同，理解角度、理解深度的不同，对于文本的理解也必然有所差异。在教学最后一个环节时，我发现有的孩子还没能全面的、立体的认识爱因斯坦，还停留在类似于小女孩初次遇到爱因斯坦时的感受。针对此况，我并没有否定，而是倾听，并且引导他自己分析，然后再针对学生的意识情况轻声进行个别交流。学生在老师的轻言细语中和老师再一次回味了课文，最终也认识到了自己对爱因斯坦的认识还不够全面。
另外学生在朗读方面还存在这一些问题，比如读书时添字漏字、字序颠倒等情况时有发生。也许是和第一课时隔的时间长了些的原因（第一课时是上周五上的），但细细想来，应该跟我在课堂上对学生的朗读指导还不够有一定关系。心中老想着让学生谈自己的感受，让他们读得还不是很多很透，这才造成了学生读书时也偏急了些，于是结结巴巴、反反复复的情况才会出现了好几次。
这堂课是上完了，但是课后的事情还没有完。只有不断地总结、反思，才能让自己的课越上越好！
爱因斯坦和小女孩教学导入篇四
《爱因斯坦和小女孩》这篇课文写的是大科学家爱因斯坦与一个小女孩偶然相遇，并相处的生活片段，表现了爱因斯坦潜心科学研究、忽略生活小节平凡而又伟大的品格，以及他关爱孩子，乐于和孩子相处的一颗童心。这篇课文情节简单，语言朴实，抓住典型的生活细节，着力刻画爱因斯坦的人格魅力，人物性格突出，人物形象鲜明。
在教学中，我采用多种形式的朗读，如个别读、小组读、开火车读、齐读等等，让学生在自主、民主的氛围中学习，自主地阅读，帮助学生进一步感悟课文中的语言材料，体会人物的思想感情，理解人物精神品格。形成了师生互动、生生互动，激起了学生的阅读兴趣，调动了学生学习的积极性，确立了学生的主体地位。本课时的教学我主要抓住重点和难点，充分体现教师的“主导”和学生的“主体”的方式组织教学。教学中我引导学生对课文中直接描写爱因斯坦语言、神态和动作的语句进行自读体会，交流感悟，让学生充分得自我解读文本，拥有自己个性化的观点与感受。理解人物内心世界和精神风貌，进而感悟人物伟大而平凡的品格，和爱孩子、乐于与孩子相处的一颗童心，突破文本难点。
学习课文之始，让学生默读课文，找出小女孩和爱因斯坦见了几次面，学生答“两次”。见面之后，他们之间就没有故事了吗？不是的。孩子找到了孩子到爱因斯坦家做客的情形。由此让学生迅速把握课文的主要环节，第一次和第二次小女孩都发现爱因斯坦衣衫不整，第三次的地点是爱因斯坦的家里，由此小女孩看到了爱因斯坦的不擅长整理房间的一面。也正因为几次的见面所看到的，小女孩和爱因斯坦之间结下了友谊联盟——爱因斯坦教小女孩数学题，小女孩教爱因斯坦整理房间。
认识一个人需要多种不同的角度吗？在生活中，答案无疑是肯定的，本课学习中也是如此。在教学中，我设计了三大板块：“小女孩父亲眼中的爱因斯坦”、“小女孩眼中的爱因斯坦”、“ 读者眼中的爱因斯坦”，让学生多角度地、全面地认识爱因斯坦这一人物。从小女孩父亲眼中，我们读出了爱因斯坦的伟大，他在科学领域中的不可替代的重要地位以及在世人心中的巨大影响。从天真、率直的小女孩眼中，我们读出了爱因斯坦的衣衫不整，不拘小节。从读者的眼中，我们读出了更多：他谦虚、宽容、有礼貌、平易近人、诚实幽默知错就改、热情友好、童心未泯……透过文本，透过生动的语言、动作、神态描写，透过一双双充满童真的眼睛，我们走近了生活中的爱因斯坦，感受到了他的人格魅力，体会到了他的平凡中的伟大。
爱因斯坦和小女孩教学导入篇五
今天上《爱因斯坦和小女孩》，不知道是天气的原因，还是我自己本身情绪的感染，学生的状态始终处于很低靡的状态，揭示课题后的几分钟时间内，课堂在令人窒息的沉闷中推移着，有那么一瞬间，我想劈头盖脸地朝学生撒盐，如果看得见伤口的话。
短暂地休整后，我开始临时变动课堂设计，以期调动学生的积极性：“你们认识爱因斯坦吗？”一脸茫然，我心中一惊，换个方式再问：“你听过爱因斯坦的名字吗？”一个，两个，三个．．．．．．我开始愕然，也许你不能想象，我用一边手，就将这个数字数完了：＂五个＂．五个学生，五个五年级的学生，知道爱因斯坦——不，确切的说，是听说过爱因斯坦这个名字．其中，仅一个学生知道，＂他是个伟大的科学家，他获得诺贝尔物理学奖．＂
我开始说爱因斯坦，开始说他孵蛋的故事，开始说他被小学老师赶出课堂的故事，再次调查，８个学生听过孵蛋的故事．我的心开始悲哀而沉重．我们的课改走向了何方？我们的理想教育走向了何处？有篇著名的文章，说是小的时候，我们的理想，都是要立志当科学家，当作家，当很多很多的＂家＂，长大后，我们才知道，原来，我们什么家都不是，我们都是平凡的人．于是草根文化的.开始悄然崛起．可是，看看现在的孩子们，他们不仅不想当＂家＂，而且，对所谓的美好的理想嗤之以鼻，他们的梦想是奔驰宝马．他们要的是实实在在的利益与物质．
我想教育更多的功能是在于唤醒人性中的真善美吧？如果教育不能让孩子们向往美好的情境，如果精神化的东西一再的消失，那么，我们的教育，我们的精神世界将走向何处？
想起一个国内著名的房地产ｃｅｏ的话：＂贫困人群就注定不该有自己的房子，工薪阶层就该买二手房，而有钱一族就该住别墅买豪宅．福利事业是政府的事情，商人就该在商言商，赚钱才是商人该做的事！＂这句话被评为２００６年度最令人不耻的十大惊人之语之一．我想，我们不得不感慨，曾几何时，我们的教育，出现了这样一批人．有人说，优秀是一种习惯，哪怕是装，你也该装的，可是，看看，已经有人堂而惶之地，连装，都不愿意装了．学科学，爱科学，爱祖国，长征精神，狼牙山五壮士，都悄无声息地退出了我们的课堂，是的，我们应当与时俱进，可是，假如没有传统，我们又如何在现代社会中安身立命？
我们的社会如此的多元，但是，为什么不让我们传统教育也占一席之地呢？国学班开始复兴，于永正老师开始提出简简单单教语文．革新并不等于全面的否定与批判，我想，哲学论中的评判性的接受应该有他立足之地了． 如果，我们的教育一再的否定自己的过去，那么，终将有天，也将否定自己的将来！
