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高一上学期语文教案(7篇)

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高一上学期语文教案(7篇)
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作为一名教师,通常需要准备好一份教案,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么问题来了,教案应该怎么写?下面是小编整理的优秀教案范文,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。

高一上学期语文教案篇一

1.通过学习,教育学生牢固树立首创精神,在现代化建设中不畏艰险,勇往直前,为振兴中华而奋斗。

2.学习课文在行文上善于联想、思路开阔的特点。

3.体会文中哲理性极强的议论语句,引导学生理清思路。

教学重点:

理清文章的思路,培养学生的想象能力。

教学难点:

体会作者所赞美的内在精神;文中的联想和想象;本文富有哲理性的语句。

教学设想:

[课前准备]墙报上开辟“三峡园地”,介绍三峡风光、三峡工程以及有关三峡的诗文。

教学方法:

自主、合作、探究的学习方式;教学时艺术化地涉及“音、画”,强化朗读、情境模拟表演、即兴演说、系列组图欣赏等综合实践方法。

课堂上教师要利用多媒体的交互性,尽量有机插入与课文主旨有关的新信息,引导学生在主动积极的思维和情感活动中,点拨分析理解一些关键语段,让学生运用各种感觉,发散思维,主动探讨,各抒己见,给“表现”的机会,体验研读文本后的成功的喜悦,形成正确的价值观和积极的人生态度,促进学生持续发展。这样既突出学生的主体地位,又发挥教师的主导作用。

课时安排:

2课时

教学步骤

一、导入

1、美文诗话导入 开讲引入相关美文、诗话,营造出“未成曲调先有情”的氛围,敲响学生向“新思维”进军的第一个情感音符。

(一)先用多媒体跳出一段字幕背景:

三峡,大自然鬼斧神工的杰作!三峡,华夏文明的一处摇篮!

一幕幕精彩历史在这里驻足!一个个盖世英雄于此地流芳!

(二)再引余秋雨先生的《文化苦旅》中一段话──在国外,曾有一个外国朋友问我:“中国最有意思的地方很多,你能告诉我最值得去的一个地方吗?一个,请只说一个。”这样的提问我遇到过许多次了,常常随口吐出的回答是“三峡”!

(三)快速展示《长江三峡》风景导游图,随图播出李白诗歌《早发白帝城》,配乐《长江之歌》,师生共同朗诵,由末句“轻舟已过万重山”,明确课题《过万重山漫想》,简要释题。

2、由李白的《朝发白帝城》导入,“轻舟已过万重山”说明船过三峡时速度之快。 课题“过万重山(长江三峡)漫想”,“漫想”指没有限制的、不拘形式地随意想。“漫想”二字已清晰地告诉我们文章的组材方式。“过”体现的是空间,线索;“漫想”反映的是时间,组材。

人们一旦面对奇景,惊叹之余,总喜欢追根溯源,遥想当年。这是很自然的联想。看长城,会想秦始皇时代人们是怎么造长城的。同样,过三峡,也会想到很多很多。想象力的丰富奇幻,思路的活泼开阔,是与一个人的渊博的学识是分不开的。刘征(原名:刘国正,是当代著名的诗人、作家和教育家、中华诗词学会的副会长、全国中语会名誉理事长)的想象是依据历史知识的推理,有根有据地想象的。我们说,读万卷书,行万里路,确是思路开阔的重要条件。

二、学生快速阅读,作记号,查字典

起点——夔门;终点——船过三峡。

带着神往之情的作者在穿过三峡时面对奇景感慨之极,头脑出现了空白,然后跳出了古怪的念头。这个过程就是我们常说的“触景生情”。写景部分请同学朗读(第2节)

2.面对的是怎样的“奇景”?投影填空: “万重山”之景的观感:狂暴的江流,连绵起伏的高山,高山缺口处伸出几道光束所营造的神气境界。

瞿塘峡(夔峡)雄、奇风光神奇 雄伟壮美

巫峡秀、奇

西陵峡(巴峡)滩多特险充满险情

3.齐声朗读写景部分,体会想像一下这雄、奇、险的万重山。

四、分析课文

1.找出课文中说明作者产生联想的句子(在结构上起重要作用体现作者思路的句子)。

①头脑里一无所有。就在这原始状态的空白中,一个古怪的念头跳了出来。

作者“一个古怪的念头”缘何跳出来?熟读第二段后再反复思考和体味。

②于是,我的思绪,如同被疾风牵引着,无边无际地延展开去。

③再想下去。

④我的思想向着更遥远的空间和时间飞去……

⑤我的思路被隆隆的爆破声打断。

2.作者的思路沿着“历史——现实——未来”这样一条线索展开的。

提出了“天问”式的疑问☆第一个穿过三峡的是谁?

他穿过三峡是在什么时候?——比春秋战国时期“自然还要早一些”。

那个时候,穿过三峡用的是什么交通工具?——毫不含糊地使用原始的独木船。

他站立在独木船上,拿起竹篙的时候会想起什么?——只是想走出去,去扩大生活的世界。

作者通过一连串的设问,在他的想象里为我们塑造出第一个穿过三峡的人的有血有肉的光辉形象。这个人敢为人先,不怕危险,不顾旁人的讥笑和阻拦,毫不含糊地登上独木船,面带微笑,勇往直前,而鼓舞他穿过三峡的力量就来源于那个“只是……”的想法。这是一种朴素而又伟大的思想,是历史前进、社会发展的方向。作者在完成了对第一个穿过三峡的人的刻画之后,又将他漫想的触角伸向茫茫的江水,并向凿开三峡、洋洋东去的江水发问:可曾想到后来竟会变成“人的胯下坐骑么”?从而反衬出第一个穿过三峡的人的伟力。

由此,作者进一步联想到另外一些“第一个人”:

①第一个使用石器的人。 ②第一个燧木取火的人。

③第一个弯弓射箭的人。 ④第一个骑上马背的人。

⑤新长征中“无量数第一个穿过‘三峡’的人”。

行文至此,作者笔下的“三峡”已经成为一种象征,代表着人类已经跨越和将要跨越的各个领域的高峰;第一个穿越三峡的人也成为一个象征——代表着人类创造历史的意志和力量。正是难以数计的这样的人,构成了历史的脊梁。作者的“漫想”就因为从“实在的三峡跳到了抽象的“三峡”,意境由此而开阔、深邃。

3.作者讴歌什么,期望什么? 不怕风险、勇于开拓的精神。

在建设现代化的事业中,我们需要的正是那种敢于第一个穿过“三峡”的精神。

五、专题情境实践

(一)作者是怎样描述三峡风景的?

提示:提名一位学生朗读课文第2自然段,其他同学边听边欣赏一组三峡沿途风光图,使学生在听觉与视觉的感应下,对雄伟、神秘、惊险的三峡特色有所领悟,自然引入对“漫想”的理解。

(二)“漫想”是“不加拘束地想”,“三峡”究竟有什么样的魅力能让作者产生绵绵的“漫想”呢?请同学们结合第2自然段中的关键语句回答。

提示:文中的排比句、比喻句、夸张句、设问句及动作描写的句子可以让学生品味。

提示:这些句子既点明游踪的线索,又交待漫想的思路,使全文融为一体,起到了过渡衔接的作用,使散文“形散神不散”的特点得到了充分的体现。

提示:涉及“物质条件、个人素质、精神压力”等方面的困难可以引导学生用四字短语来概括。

提示:教师尽力做好交谈环境的创设者,文本对话教学的引导者,关注学生的情感、心灵,让学生学得主动、生动、灵动,有真情、真趣、真意,让学生的生命充满生机与活力。

提示:指名两个学生用改写人称的方换朗读第9自然段,其他同学带着问题提朗读,然后让学生交流品味语言。

(七)文中一再强调同一句话:“他不知道,也没有想。”你认为第一个挑战者到底有没有想过这些困难呢?请大家发表看法。

提示:学生明确作者由“第一个穿越三峡的人”联想到了历史上无数个第一人。文中的“三峡”不单单实指长江三峡,还象征人类行程中难以数计的困难。

六、思考:

2.文章从“艰险”到“喜悦”,包含着一个什么哲理?

七、继续分析课文

1.齐读课文最后两段(第三部分)

作者收束了他的遐思漫想,运用记叙和抒情的笔触,描绘出万重山过后那种宽阔、平静、恬然的自然景象。江水一泻千里,天空开阔,地面平旷,沙鸥在自由飞翔。这景象,与文章开头所描写的江流狂暴、高山起伏、神奇莫测既是鲜明对照,又构成前后呼应。只有在这个时刻,在穿过三峡之后,才能真正体味到成功的喜悦。

☆为什么作者能感到第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦?

作者在事业上有首创者甘苦的体验,面对三峡,他能想像到第一个穿过三峡的人曾经感到开拓通道的胜利喜悦。至于今日畅游三峡的喜悦又是第一个穿过三峡的人未曾感到的喜悦,而这种喜悦正是他给后人创造的幸福。因为,我们今天所从事的伟业,毕竟是古人说无法想象的。毛泽东还想象着“截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊!”何况几千年的人们。这样写,既显示了今人与古人的相通,又显示了今人对古人的超越,既显示了继承,又显示了发展。

2.文章从“艰险”到“喜悦”,包含着一个什么哲理? 闯过艰险的征途就有胜利的喜悦。

八、结束语

同学们,原本带有神秘与幻想之感的21世纪已充满竞争气息地站在我们面前,面对这样一个世界,你在“一课一得”中能对“三峡精神”写点新的注脚吗?让我们拿起新的武器——科学技术去穿越更多的“三峡”!

九、课后比较本文和《长江三峡》在写作方面的异同。

①内容 ②表达方式 ③语言特点

词句赏析

1.船出了夔门忽然落进……变得狂暴了。

忽然,写出感情变化之大;落进,写出水势落差之大。

后两句则从感觉上写出河面变得窄小,水流变得汹涌。

2.第一个穿过三峡的是谁?第一个,是的,……无边无际地延展开去。

设问——回答,字里行间演绎着的是作者对这一问题的思考的轨迹,表现了作者对人生的严肃的探索精神。

高一上学期语文教案篇二

作为一名优秀的教育工作者,常常要根据教学需要编写教案,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么写教案需要注意哪些问题呢?下面是小编整理的高一语文教案人教版,希望对大家有所帮助。

1、品味诗中表现出来的求贤若渴的思想

2、提高学生的古诗词鉴赏能力

3、培养高尚的品德情操

诵读鉴赏,讨论分析

通过诵读、分析讨论,体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。

一课时

一、作者介绍

曹操(155——220)字孟德,小名阿瞒,是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。他实行“唯才是举”的政策。“挟天子以令诸侯”。“外定武功,内兴文学”,对历史的发展有不可泯灭的功勋。曹操有很高的艺术修养。他的乐府诗继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神。其诗语言质朴,情感深沉,格调苍凉悲壮,有很高的艺术性。有《曹操集》。

二、写作背景

赤壁大战前夕,在曹军用铁锁连舟之后,曹操看着大军威武的气势,以为不日就可扫平四海,统一中原,不禁喜从中来,于是备齐鼓乐,以歌舞壮军威,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒发了自己立志统一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孙刘联军大败赤壁,然而这首不朽的乐府诗却被广为传唱。

三、文题理解

《短歌行》是汉乐府的旧题,属《相和歌平调曲》。乐府又有《长歌行》。长歌、短歌是指曲调长短而言。行,古代歌曲的一种体裁。这大概是用于宴会的歌辞。

四、同学有感情朗诵示范朗诵

五、整体感知、赏析全篇

(一)解构诗句分节鉴赏

在里作者强调他非常发愁,那么愁的是什么呢?格调(风骨)如何?

“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”情调悲凉,慨叹人生短促和年华消逝;更重要的是全诗洋溢着高昂的情绪,蕴藏着及时努力的思想。而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。

在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。

设疑:这里引用的哪些诗句?表达了什么内容?运用的是什么手法?

明确:这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经郑风子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人(“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动传给我音信?)曹操引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。

紧接着他又引用《诗经小雅鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会竭诚待以“嘉宾”之礼的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法(即含蓄的`表达方式)。

设问:这组诗句与前面诗段是怎样关联并发展诗意的?

提示:这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。

第一种说法:天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”,即停止的意思);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。

第二种说法:“明明如月,何时可掇?”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮,什么时候才可以摘取呢?”这里运用了比喻的手法,将贤才比喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。

设疑:前四句的内容可作那些解读?

前四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕,曹操在长江边宴请诸将,其实月近中天,使诗人豪兴大发。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发贤士,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。

设问:最后四句是怎样表达主旨的?

分析提示:最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了本诗的主题。引用“周公吐哺”的典故突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好(山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心)。

(二)根据所讲分组讨论回答问题

1、诗作表达了什么样的主旨(主题思想)?

2、本诗运用了那些艺术表现手法?

3、诗人如何曲折表达自己求贤若渴的急切心情的?

七、小结

《短歌行》的流露了作者渴望招贤纳士、建功立业的急切心情,希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”“举士令”“求逸才令”等,而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用。有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

八、作业熟练诵读领悟主旨

九、板书设计

高一上学期语文教案篇三

(一) 通过阅读欣赏,了解中国古典诗歌叙事诗的基本特征。把握诗歌主要情节和人物。理解“赋、比、兴”艺术手法表现的艺术效果,培养结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。

(二) 理解掌握文中的“复词偏义”和“见、相”等词的特殊用法。

教学重点与难点

(一) 重点:对文中的“复词偏义”和“见、相”等词的特殊用法的理解;对诗中主要人物性格的分析和把握;对诗歌主旨的理解。

(二) 难点:理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

教学设想与步骤

(一) 布置预习。要求学生借助课文注解和工具书扫清文字障碍,疏通文意,概括诗歌的情节和主题。

(二) 思考课后练习,试归纳刘兰芝与焦仲卿的性格特点。

(三) 布置学生将诗歌改编成话剧,并选好演员排演节目。

(四) 布置学生课外了解古今中外较出名的几个爱情悲剧故事,尤其是陆游和表妹唐婉的悲剧爱情故事。

课时安排:

二课时

教学过程

第一课时

一、导入新课,播放通俗歌曲《孔雀东南飞》,激发兴趣,引入课文悲伤而感人的意境。

二、教师在播放歌曲期间检查学生预习情况。

三、电脑显示“乐府”及与本课有关的资料。

四、学生简介本课主要情节,并按照开端、发展、高潮、结局的故事结构拟小标题。

五、讲解“复词偏义”现象和“见、相”等词的特殊用法。

六、找出课文中用了“赋、比、兴”艺术手法的诗句,分析其艺术效果。

七、布置第二课时要讨论解决的问题:

1、讨论并归纳刘兰芝与焦仲卿、焦母与刘兄的形象特点。这几个人物中,你喜欢谁?你又憎恨谁?说说你喜欢或憎恨的理由。

2、刘兰芝是“完美”的,但她为什么被遣呢?请结合课文和时代背景,讨论刘兰芝被谴的可能原因。

第二课时

一、学生表演自编自导的课本剧《孔雀东南飞》。(以《梁祝》为背景音乐)

二、讨论并完成以下几个问题

1、讨论并归纳刘兰芝与焦仲卿、焦母与刘兄的形象特点。这几个人物中,你喜欢谁?你又憎恨谁?说说你喜欢或憎恨的理由。

2、从刚才的表演可以看出,刘兰芝是“完美”的,但她为什么被遣呢?请结合课文和时代背景,讨论刘兰芝被谴的可能原因。

三、教师总结,以歌曲《孔雀东南飞》收束本课。

四、布置课外练习

比较《孔雀东南飞》与《罗密欧与朱丽叶》的异同点。

高一上学期语文教案篇四

主要是想借项链的故事,通过马蒂尔德这个典型人物形象的分析,帮助学生树立正确的人生观和价值观,懂得真善美的人生该如何去经营。设置探讨三重原因和三重启发,重在让学生深层次挖掘文本,并最终走出文本,走向生活。

【三维目标】

1、分析马蒂尔德悲剧人生的三重原因。

2、探究莫泊桑作品的三重启发。

3、培养学生积极生活和学习的正确人生观和价值观。

【教学重难点】

1、逐层研讨分析三个原因。

2、对比寻找人生启发。

【教学方法】

探讨式、对比式、启发式

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、新课导入

有人这样说过:最伟大的艺术家并不是创作得最多的艺术家,而是启发得最多的艺术家……他留下许多东西让我们去追索,去解释,去研究。今天我们就一起来学习世界短篇小说之王莫泊桑的一部作品——《项链》,透过他的文字,我们究竟能有哪些启发和收获呢?(板书:题目)

二、新课推进

1、小说到底讲述了怎样一个故事呢?

①提示:关注第8页的倒数第三段,我们能捕捉到哪些信息?

信息一:一个高嗓门说话,不注意形象的看上去很老的女人形象。

信息二:曾经的一次晚会上马蒂尔德是美丽动人,受人欢迎的。

信息三:只需微不足道的一点小事就能把你断送或者把你拯救出来!

提炼词语:一个女人、一串项链、一场晚会

②究竟十年前的那个晚上发生了什么事情,请同学用简洁的语言复述故事的经过。

明确:得-借-失-赔-还-识

③马蒂尔德一生的悲剧概括:一夜风光,十年青春。(板书)

2、分析悲剧的原因

①项链成了这曲悲剧的直接原因,所有的故事都围绕着它展开,它在这里起了线索的作用。

在阔太太面前显得穷酸相。项链能抬高自己的身价,是她的虚荣心在作怪。她的虚荣心在文中还有哪些具体表现?(悲剧原因之二,个人原因)

开头:马蒂尔德的梦想与痛苦;拿到请帖时:伤心生气恼怒流泪;

晚会日期接近:忧虑不安焦躁;借项链时:顾虑迟疑;晚会上:陶醉换了满意。

俗话说:“性格决定命运。”所以与其说是项链改变了她的命运,不如说是她的虚荣心、贪图享乐让她一步步走上了艰辛的生活。没有她的虚荣心,就没有这么多巧合。

③她的这种人性的劣根是与生俱来的吗?是什么滋长了她的爱慕虚荣和贪图享乐?是社会。她究竟生活在一个怎样的社会环境?她的身边生活着一群怎样的人?(社会原因)

这种性格的产生是有着典型的环境背景的。

她没有陪嫁财产,没有可以指望得到的遗产,也没有任何方法让一个有钱的体面的男子来结识她,了解她,爱她,娶她。她只好嫁给了教育部的一个小书记员。——有钱才能进入上流社会。

总结:以上我们分析了马蒂尔德悲剧的原因,项链作为全文的线索值得我们去回味。那么什么是“项链”呢?“项”就是颈项,就是脖子。项链,就是套在脖子上垂挂胸前的装饰品,多用金银、珍宝或珠玉制成,价值昂贵。用鲁迅先生的话来说“在女子充当男子附属品的社会里,娘儿们的颈项上、耳朵上的链儿、环儿都是古代奴隶身上的链铐演化来的。它们好像是富贵的象征,其实是苦难的标记。”可以说,主人公玛蒂尔德个人的悲剧就是法国当时社会的悲剧。

三、新课探究

1、然而在这场变故中,马蒂尔德有没有收获什么呢?(学生探讨)

明确:勤劳、简朴、坚韧、担当、爱情、平和的心态。十年还债,她用坚韧的性格,谱写了一曲令人赞叹的英雄之歌;十年艰辛换来自己灵魂的升华;十年悲苦让玛蒂尔德走出了虚幻的迷雾,回到了实实在在的生活,收获了一份相濡以沫的爱情……一条项链的故事让一个女人得到了启发,获得了重生,找到了自己。

2、受到到启发的只有马蒂尔德吗?回首这节课的内容,我们究竟收获了什么?(学生练笔写感受)

示例:真善美的人生;平平淡淡才是真;洗去铅华,返璞归真

明确:作者的写作技巧。一波三折的故事情节,戛然而止的留白艺术,意料之外、情理之中的笔法。

四、新课总结

虽然结尾处戛然而止,告诉我们那是一串假项链,但是在这部作品中我们仍然找到了真正的钻石,弥足珍贵,熠熠生辉,那就是莫泊桑字里行间留给我们的启发,有写作的启发,空白艺术的回味无穷,有人生的启发,生活的实在与担当,让我们怀揣着这份收获,更好地投入写作,更热情地投入生活!

板书设计

一夜风光,十年青春

爱慕虚荣(个人)项链(线索)腐化奢华(社会)

真善美人生

【教学反思】

为深化学生对马蒂尔德形象的了解,我采用了对比和逐层解读的方式,尽可能能回归教材和回归生活。因为课堂节奏的把握,最后一重启发尚未完成,于是我顺势将其变成了学生的课后思考题目。在具体操作中,还有许多不够艺术的地方。

高一上学期语文教案篇五

1、了解“赋”的特点,了解苏轼的赋的风格。

2、掌握课文大意,把握主客间问答的内涵。

3、背诵课文。

1、通过主客问答,了解苏东坡力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

与《后赤壁赋》的比较阅读理解

文体知识

赋,始于两汉魏晋,刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点:“赋者铺也,铺采摛文,体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的`《二京赋》等。

和苏轼的诗词一样,苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或叙述、或抒情、或讨论,都能做到自然和谐统一。用他自己的话说,就是行云流水皆能成文,嬉笑怒骂皆成文章:“文如万斛泉源,不择地而出,在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难;及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹,其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。

苏轼的《赤壁赋》,摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但意境创造真切清新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青的程度,成为千古不朽的名作。

知人论世

倾轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚,表示过对新法的不同意见,也针砭新法的流弊,其目的无非是“缘诗人之义,托事以讽”,这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒,恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”,把他投入大狱。一时亲友惊散,家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨,有时感到难免一死,曾写两首诗与弟弟诀别,有“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救,当时的宋神宗也不想杀他,这年年底,结案出狱,以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。

元封三年正月到黄州,苏轼一住就是五年,在这里他生计困难,在友人的帮助下,开了几十亩荒地,掘井筑屋,躬耕其中,号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的:一方面,他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在他躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,他一方面表现了旷达自适的性格,一方面也使他的思想更接近现实。

高一上学期语文教案篇六

1、了解作家巴金基本情况。

2、理清全文的思路。

3、阅读文本,理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。

4、品味文本,感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

【教学重点难点】

1、体会的思想内容。

2、领会作者忏悔精神,培养学生的反省忏悔意识。

【课时安排】

二课时。(本次公开课为第一课时)

【教学方法】

讲述法、启发式教学法、讨论法。

【教学内容和步骤】

第一课时

一、导入

板书“狗”。狗有跳高的专长,因为狗急能跳墙,狗有见义勇为的美德,因为狗也常常捉捉耗子,狗也是最自信的动物,因为狗眼看人低。当然,关于狗的歇后语或成语还是很多的,如:、狗皮膏药、狗仗人势、狗尾续貂、蝇营狗苟、狗咬吕动宾――不识好人心,肉包子打狗――有去无回等等。俗话说:“狗肉好吃名声坏”,因为狗名声不好,自古以来人们都会借狗的名义去辱骂对方,它成了代人受过的替罪品,因此狗给人的印象常常是不好的,今天我们来学习《小狗包弟》这篇文章,看看笔下的狗是什么样子的。

二、作家作品及背景介绍

巴金,原名李尧棠,字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭,于上海逝世,享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一,他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的巅峰。

主要作品:①长篇小说:《灭亡》(第一部长篇小说)

《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)

《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)

《抗战三部曲》(《火》之一、之二、之三)

②中篇小说:《寒夜》、《憩园》、《春天里的秋天》

③散文集:《随想录》(5集)、《新声集》、《赞歌集》

介绍《随想录》:在《随想录》中,巴金真实地记录了“__”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残,同时,他又对全民族在“__”中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析,表现了一位世纪伟人的良心与勇气。

《小狗包弟》是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“__”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的社会现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的伤痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

三、习读并理解课文

1、听录音,给生字注音。

⑴品读全文,概述文章内容。

明确:一位艺术家和他的小狗的故事,以此带出作者的朋友──小狗包弟;包弟的来历;包弟的聪明伶俐与家人的亲密关系;包弟惨遭厄运;包弟之死给作者永久的心灵伤痛。

包弟的经历 “我”的感情

被转送给我,亲密接触 欢快

被追杀,不知如何安排 忧虑

被送走时 轻松

被送走之后,心不得安 沉重

被解剖,至今自责 歉意

⑵找出描写包弟的句子,在作者笔下,小狗包弟是一个什么样的形象?

明确:正面描写:第2自然段“狗来了……不停的作揖”

第3自然段“它不咬人……引客人发笑”

侧面描写:第3自然段写“拍摄包弟的镜头”“由起女士对包弟念念不忘”

第4自然段爱人外出食饭讨骨头喂包弟

第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”

明确:可爱、聪明、有情义、通人性。

2、问题探究:

⑴如此可爱的小狗,“我”为什么要舍弃它?

明确:成为“包袱”,我自身难保。

⑵小狗包弟送走后,作家的内心是如何变化的?为什么

明确:轻松沉重自责。

①作家为什么会轻松?

明确:包袱解除了,从红卫兵开始上街抄四旧开始,小狗包弟就成了全家人的一个包袱,使他们整日生活在心惊胆战当中,害怕小狗包弟会给他们带来灾难,如今包弟送走了,没有包袱了,自然而然的就轻松了。

②他为什么会沉重?

明确:作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

明确:“不能保护一条狗……我不能原谅我自己!”

教师小结:这不仅仅是歉意,更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重,是一个有良知的作家对反省历史的呼号。

明确:作家要说的是虽然整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成了《随想录》一书。

⑷总结“我”的感情脉络:

欢快──忧虑──轻松──沉重──自责。

板书设计

包弟的经历 “我”的感情

被转送给我,亲密接触 欢快

被追杀,不知如何安排 忧虑

被送走时 轻松

被送走之后,心不得安 沉重

被解剖,至今自责 歉意

第二课时

四、引导探究

1、开篇写一位艺术家与狗的故事,有什么意义?

明确:从思路章法说,先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;

从写作效果说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。

明确:⑴“__”中,连一条狗都不能逃过劫难,更能体现“__”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。

⑵把狗的忠心与人的无情进行强烈的对照,从而揭示“__”中人性的扭曲。

⑶包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的,写包弟也是为了表现自己的心灵历程。写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。

3、对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看?

教师总结:同学们有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理,持前一种意见的同学,他们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学,他们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“__”,对“__”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的动乱,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。

4、巴金的忏悔有什么意义?

教师总结:在__结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响,引起了人们对于“__”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。

小结:一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执,专制和野蛮,走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处,互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐,人类才会走向美好的大同。

5、你认为巴金是怎样的一个人?

“__”中,巴金也是受害者之一,“__”结束后,他勇于反省,对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己,敢于讲真话,为人真诚正直,是一个值得人们敬佩的人。

五、[课堂总结]

巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,这位“20世纪中国的良心”,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。

《小狗包弟》教学杂谈

〖激活自主建构能力,提升课堂文化品位·加强引领,提升课堂文化品位〗

1、防止问题的发现讨论在平面上滑行:

《小狗包弟》:

⑴弃狗行为反映了巴金的懦弱,自私。

⑵为了家人为了自保不算懦弱,可能理解。

⑶巴金的弃狗行为是社会所迫,时代所迫,没有必要自责。

反思:应从弃狗行为引向弃狗心理,情感,才能可能直逼灵魂深处,才能体会巴金“不宽恕自己”,在别人是“我控诉”时,他说“我忏悔”的价值意义。

教师:假如你是巴金有哪些会是相同的,哪些不同的,巴金和你最大的区别在哪里。

要点:防止讨论就事论事,停留在事件表层、本身,要看到背后的文化的,道德的、情感、心理的东西。尤其要直逼心灵。

2、吸收好的语言,分析语言的效果:

“好句要须好字”。注重词汇语言的辨别吸收,吸收现当代的有生命力的鲜活的语汇,有文化内涵的语汇。“文章”“作品”“文本”同一个所指,但理解不同,防止用旧语言消解新语汇。无意识学习,游戏,语言狂欢,戏用。

传统对语言修辞的分析,往往是从其概念入手,对其构选进行繁琐的分析,常常是无效劳动。应从对概念的阐释转向语言修辞效果的分析,看它的言语方式如何打动读者。“我要去约会了,别人等我很久了”怎样有文采地表述,“大部分人我没印象,但对你们少数几人印象深刻”的表述。《断章》《祝福》《小狗包弟》语言分析。

《小狗包弟》教学反思

下面是我为大家分享的《小狗包弟》教学反思,今天来跟大家分享下。

《小狗包弟》,人教版高中语文必修一的第八课,我申报高中语文教师资格时试讲的篇目。尽管试讲我已顺利通过,但试讲时的“坎坷”我仍难以忘怀。这是我第一次试讲高中教材,尽管用了两天的时间进行了自认为很充分的准备,但是在面对学科专家测试组的老师时,我底气严重不足,因而频频出错。

老师的提问我有些始料未及,这个问题我没有准备。(后来想想,做为一位教师要申报高中教师资格,本身就是要有心理准备以及能力的储备去从事高中教育,否则为何要考!)我知道这些老师的眼睛都是雪亮的,如果我想蒙混过关,肯定只会让他们反感,所以我坦诚地说我对高中生以及高中教材了解得并不很多,以我自身的知识储备来说,也许还不能马上成为一个优秀的高中语文教师,但是我肯学,我会努力。(对于这个问题的回答,我知道老师们并不很满意。)

听到老师的意见,我有点蒙,不等认真细想便辩解道:“巴金是为了更多爱他且他爱的人才放弃小狗的,所以我们应该宽容他。……后来老师们一针见血地指出了我对课文主题的理解还不够清晰。而且照我这样推论下去,是不是有理由,或者有借口,就可以做违背道义,甚至违法的事。听到老师们的分析,我冷汗直冒。没想到自己竟然犯了这么严重的错误而不自知。(对于这个问题的回答,我知道老师们挺失望的。)

尽管此次试讲遭遇了一定的挫折,面子上有点过不去,但是我却更加清醒地认识到自己的不足,同时我也明白了想要取得更大的成功,就要付出更多的努力。

高一上学期语文教案篇七

一、知识教育目标

1.鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。

2.了解五言诗的特点,有感情地诵读并背诵这三首诗。

二、能力培养目标

培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力;鉴赏可以突出重点,不必求全。

三、德育渗透目标

体会诗作借牛郎织女星描写想像画面的奇神和美丽,体会政治家广纳贤才统一天下的宏愿壮志,体会隐逸诗人的恬淡心境、悠然情调。

【重点、难点】

如果字词过关了,对诗歌的浅层次的鉴赏比较容易办到,但深层次的鉴赏恐非易事。希望能够通过这三首诗引导学生对诗歌进行较深层次的鉴赏。

【解决办法】

1.疏通诗句,诵读涵咏。

2.从知人论世和语言技巧人手,把握意象,进入意境。

3.领会意蕴,汲取精神营养。

【学生活动】

1.第一课时,让学生诵读第一、二首诗,并尝试着从表达技巧上进行鉴赏。

2.第二课时,让学生结合陶渊明的'生平,从情感深处与《归园田居》产生共鸣。

一、导语

在上课前,请同学们做两个选择题。

1、有两种人生道路:

a十年寒窗苦读,金榜题名。

b过着悠闲自得的生活,不上大学。

2、如果走入社会,有两条路:

a做官,有名有利

b做农民,平平淡淡。

大家的选择都有各自的理由,但其实我们都在做同一件事:舍、得。舍和得充满烦琐的人生,我们总是在不断地舍去,又不断地得到。有一位作家说过,人的一生就是一舍一得的过程,人的分别也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候该舍,什么时候该得,有的人却不能,由此,人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择,但不同的是,他选择的是做农民。而且,他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中,包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天,我们就来学习这篇文章,学习陶渊明的舍与得。

二、作者简介

陶渊明,又名陶潜,字元亮,东晋(朝代)田园诗人,浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途,最后,从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村,死后世人称他为“靖节先生”。

陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了。

指出重点:陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

三、解题

1.导入新课。

今天,我们将一起走进古体诗的艺术王国,一起领略古体诗的诗情画意,体悟古代诗人的心灵世界。

学习今天的课文之前,我们有必要对“古诗十九首”有所了解。《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。

萧统编选《文选》时,选了十九首,题为“古诗十九首”,后成为文学上的一个概念,这十九首诗的风格,内容都有很多共同之处。

作者为一批失意的文人,他们是东汉末年宦官与外戚争权,的产物。由于生活上的失意,促使他们用诗歌来抒发心中的苦闷、彷徨、愤懑,用以慰藉心灵上的空虚、绝望。十九首的成就在于能把这些常见的主题表现得扣人心弦,惊心动魄,中国从此开始文的自觉和人的自觉阶段。

《古诗十九首》历来都推崇备至:它被明朝的陆士雍称为“《风》余”“诗母”(《古诗镜?总论》),历来对其评价甚高。如刘勰《文心雕龙?明诗》称其“实五言之冠冕”,钟嵘《诗品》中则称其“惊心动魄,可谓几乎一字干金”,谢榛《四溟诗话》中说其“格古调高,句平意远,不尚难字,而自然过人矣”。《古诗十九首》堪称经典中的经典。我希望借课文所选的《迢迢牵牛星》一诗为你们打开一扇通向《古诗十九首》的门,更希望我们通过对《古诗十九首》其他诗篇的自主探究、深入学习,与经典来一次亲密的接触。

《迢迢牵牛星》抒写牛郎与织女隔河相望不能团聚的相思之情。诗以神话为题材,想象丰富,意境优美,洋溢着浪漫主义情调。那么,下面让我们一起走进魏晋文人的艺术世界。

2.朗读课文。

给三分钟学生自己朗读,让他们在朗读的过程中初步揣摩课文的意蕴。

3.字词解析

迢(tiáo)迢牵牛星:远远的牵牛星。迢,远。

皎(jiǎo)皎河汉女:灿烂的织女星。皎,洁白明亮。

纤纤(xiān):细小。

擢(zhuó):伸出。

素手:雪白的手。

札札:一札一札地。

杼(zhù):梭。

终日:整天。

章:经纬线交织成的幅面。

泣:哭泣,伤心而哭泣。

涕:眼泪。

零:落。

相去:相隔。

几许:多远。

盈盈一水间:只隔一条又清又浅的河。盈盈,清澈的样子。

脉脉(mò mò)不得语:含情脉脉而不得说话。脉脉,相视而含情不语的样子。

4.重点知识讲解。

①貌美

“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”

段解:诗人遥望夜空,描写天空景象。银河阻断织女牛郎,也引出人的无限遐思,开头一句从大处着笔。

解读:“迢迢”写距离之远,“皎皎”写星光之亮、明亮的样子,形象鲜明,既写了织女星的光洁明亮,又使人联想到人间思妇的皎洁美好之貌。叠字“迢迢”和“皎皎”兼写牵牛星和织女星,使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。

②德美

“纤纤擢素手,札札弄机杼。”

段解:直接描写织女织布的情状,既写了织女的情、神、动态,又写出了劳动的过程:纤纤素手穿梭织布,一梭又一梭,无休无止。

解读:这两句所写,诗人的视线由广袤的夜空移到织女星,写想象中织女织布的情状,描绘出了一个勤快的劳动妇女的美好形象。“纤纤”状素手之修长。这是多好的一双手啊!它柔软雪白、纤细修长。“札札”状织布之繁忙。“纤纤”和“札札”,一状形,一摹声,由远而近,先人后物,形声生情。

③情美

“终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?”

段解:由牛郎织女不能相会,揭示出现实和愿望的矛盾。“终日不成章”是问题的关键,也是矛盾的焦点。“终日不成章”的存在,势必导致“泣涕零如雨”的结果。

解读:织女织成布,才能与牛郎相会,相传王母为阻止牛郎织女相会,让织女永远织不出成形的布来。于是,织女一天一天织呀织,终日织不出布,只有哭得泪如雨下。银河水不是又清又浅吗?两人又能相隔多远呢?可是终究不能相会。作者由牛郎织女的不能相会,揭示出现实和愿望的矛盾。这四句是由事——不成章,而到人——泣涕零如雨,再到人之忧思。

④境美

“盈盈一水间,脉脉不得语。”

段解:写牛郎织女只能隔河相望,一条清浅的河流阻断了一对有情“人”,只能相望而不能言语。但银河阻断的只是相会的路途,牵牛和织女的含情脉脉之思却是阻断不了的。

解读:“盈盈”写水之状貌,清浅的样子;“脉脉”写人之情貌,含情的样子。“盈盈”和“脉脉”,水貌和情貌都很美。可是一水之隔,却不得语,只能含情脉脉,隔河相望。这两句诗揭示矛盾之鲜明,表情之深情,景情之交融,声情之并茂,雅俗兼得,堪为诗歌上乘。

⑤音律美

叠词的运用:

迢迢——路之远纤纤——手之纤细皎皎——星之灿烂(月之白)

札札——织布声盈盈——水之清浅脉脉——情之真(深)

5.形式特点

《迢迢牵牛星》这首诗五句十行,一气呵成,层层深入,哀婉动人,连用六个叠音形容词,突出了该诗哀婉的情调,因而具有较强的表现力。这首诗还句句押韵、随韵成趣,自然而深切地表现了景中情、情中景。

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