每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇一
知道吃完饺子，达人才允许我们出去玩。我和姐姐拿着各式各样的爆竹，在外面玩。我一开始胆子小，点完我就跑出好远，有的是烟花，特别好看，但我由于正在跑，没看到。还有窜天猴，点找了之后“嗖----”飞到天上“啪--”。就这样，即使冻得脸通红，手脚没知觉，仍然玩的不亦乐乎。在小的时候，过年非常热闹，真的很好玩。
现在，随着时间的流逝推移，我们从一个稚嫩的小娃娃变成了一个充满活力的热血少年少女，可总觉得没有以前有活力。过年我们不再愿意玩爆竹，而是窝在家里安静的看电视，玩手机，玩电脑;过年我们不再期待着看春晚，也不会像小时候那样学着春晚里的舞蹈跳。明明很滑稽但还是开心的笑;过年我们不再一整晚都在家里陪家人，而是出去找朋友，哥们去ktv玩一晚上。
每当过年的时候，看到楼下有小孩追逐，摔倒了也在笑，我突然觉得他们好傻，明明都摔倒了还笑得那么开心。可是我忘了，曾经的我也那么傻。当听到楼下有小孩在放爆竹，烟花，嘴里喊着：“哇塞!好漂亮啊!”我突然觉得他们好天真，不知道这样会污染空气吗。可是我忘了，曾经的我也这么天真，只想尽可能地多放烟花，因为看不够。
烟花在空中骤然展开，我望着天空，想说：“哇塞!好漂亮啊!”可终究没说出口，我知道，在这座城市中的某个地方，一定会有小孩高兴的对他爸爸妈妈喊：“爸爸妈妈，快看!好漂亮啊!”
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇二
生活中的无奈便是努力欲摘的苹果突然脱枝而落，变成一团果泥。但是，人们已从中领悟到了一个道理：探索，无所谓失败，它在字典里只存在成功。
历史上探索无处不在。康有为、梁启超对于变法所进行的积极探索，孙中山为建立资产阶级民主共和国进行的探索，毛泽东对于中国革命前途进行的探索……，纵观这些历史人物，他们都是成功的。那就是：他们的探索都推动了人类社会的全面进步。
探索，可以使一个愚昧的民族觉醒，睁开眼看清这个世界。
“世人皆醉我独醒”。在那个黑暗的年代，他孤独，他彷徨，他呐喊。立志从医的鲁迅，看到国民的麻木，放弃了先前的探索，决心弃医从文。他的《呐喊》，唤醒了多少沉睡的心灵？他独挑大梁，为了这个民族，他进行了成功的探索，使这个黑暗的世界出现了光明，出现了希望！
探索，可以使一个绝望的人重拾勇气，找回一片属于自己的天空。
在身体瘫痪、全身已有几处器官被切除的情况下，戴安娜·高登并没有放弃。她进行了艰苦的探索。世人都认为她活着是受罪，可她却凭借着顽强的毅力，在滑雪事业上进行不懈的努力，在美国冬奥会上获取金牌，并在以后的比赛中相继取得了骄人的成绩。她的探索，使每个绝望中的人都重拾起了那份自信、那份希望。
探索，可以使一个民族从黑暗的社会中崛起，成为一颗夺目的明珠。
“指点江山，激扬文字，粪土当年成为万户侯”，是毛泽东豪迈激昂的写照；在那个国破家亡的年代，他夜不能寐，时时思考着祖国的统一大业。秋收起义、红军长征、十年内战，事实证明，我们胜利了。我们实现了“三军过后尽开颜”的承诺，我们的民族，得以自立，得以自强。
探索，可以使一个民族吸取丰富的营养，民族精神永远与你我同在。
陈寅恪，他便是一个传达民族精神的人物。国民党时期，他又写下“文章惟是颂陶唐”。“泪眼已枯心已断，莫将文字谈他生”便是他生活的写照。于是，他坚强不屈，于目盲脚膑后写下皇皇巨著《柳如是别传》。我们的民族得以从中吸取丰富的营养，永葆活力。
人们的探索，从那时候起，就有了深远的意义。正是这些人的探索，我们才得以前进，得以成长。
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇三
“金无足赤，人无完人。”古往今来，人们都懂得世上没有十全十美的事情。都说“世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”的确，只要你用心去发现，用心去体会，就会了解，其实残缺也是一种美。
你知道断臂维纳斯为什么能吸引海内外众多学者的目光，在历经千年沧桑之后依然有那么多人为之倾倒吗？因为她是残缺的。从她那丰腴饱满的躯体，人们感叹于这巧夺天工的杰作；而因她那缺失的双臂，人们浮想出多少曼妙的姿态。正是她的残缺给人以广袤的想象空间，正是她的残缺造就了她的永恒。她的残缺是一种令人叹息的美。
你知道圆明园的残垣断壁为什么能吸引那么多的游者，在百年坎坷之后仍在这废墟前驻足凝视吗？因为它是残缺的。从它那所剩无几的断壁残垣，人们能想象出曾经的它是怎样的辉煌；而那些焦黑的石柱，又在千万炎黄子孙眼中燃起了怎样壮烈的屈辱火焰。面对它，人们不会忘记曾经的摧残；面对它，中华儿女也不会忘记那段屈辱的历史！正是它的残缺提醒了人们那不能忘怀的血债，正是它的残缺使它如此经久不衰。它的残缺是一种悲壮的美。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”面对红颜老去的残缺，李煜看到了亡国的忧思；“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”面对故国落寞的残缺，刘禹锡看到了家园不再凄楚；“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”面对枝头花落的残缺，李清照看到了心力交瘁的无奈；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”面对沉舟病树的残缺，刘禹锡还看到了欣欣向荣的喜悦。
那么，面对生命中的残缺，你看到了什么呢？是悲观地摇头叹气，黯然神伤？抑或是一鼓作气，探寻残缺中所蕴含的美呢？
还是那句话，“人无完人。”即便你拼了命地努力，也难换来十全十美的人生。既然如此，何不擦亮双眼，去探寻生命中的残缺之美呢？学会去欣赏别人身上残缺的美，学会去接受自己身上残缺的美吧。用那双会欣赏残缺之美的眼睛来观察世界，用那能接受残缺之美的臂膀来拥抱世界，你会发现，并不只有十全十美的人生才会迸出绚烂的火花。
相信我吧，其实，残缺也是一种美！
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇四
读书，的确是慧眼的方法。但，有些华而不实或以为阿谀奉承的书体，大概是麻木人心、虚伪君子罢了。膜拜鲁迅之书，鲁迅那带着尖锐文笔的写作是一种永不枯朽的灵魂，一边真实地揭露社会本象，一边又像预知般直指人的内心黑暗。
《阿q正传》是一带鲁迅一针见血讽刺的文笔，里面继续着阿q生平的实际，表面是人物的刻画及事件描写，实质讽刺地揭露了社会底层人物的悲惨命运。
《阿q正传》的阿q已经死了，可如今中国社会之上，我还能嗅到阿q那腐烂不息的气味一直溢满四周！正如鲁迅笔下的阿q不仅仅单指一个人，而是深远地指明了当代或许现代或许后代都会存在的“阿q”，有些根深蒂固的东西是不会随着时代的变迁而改变的。
读《阿q正传》，有些人会不明所以，认为阿q那所谓的精神胜利法是一种不可理喻、是一种不正常的变态行为。然而，人们却没有发现人最丑陋的本质正如人们所称的“变态行为”。不仅仅指旧社会，还有当今社会，一些“变态行为”并不会被消除，反而代代繁衍，人不少突然无意识而暴行的生物，恰恰相反，一边谩骂他人的人也有着应当的社会责任，只有在丑陋的社会当中，才有所谓丑陋的人。阿q不少一个人丑陋的象征，而是一个社会原本真实的面貌！
读《阿q正传》，读鲁迅，读当代，读社会，读一本好的书，要用上更多的时间去研思，有些触人所发或影响深远的东西是需要用心挖掘。如韩寒说：好的作家，不骗读者；好的读者，不以作家之名而读书。《阿q正传》不是四大名著之一，但它是一本不会老化的书，无论是哪一个时代，这是正于面对现实，这是每个人都应该知道的。
读《阿q正传》，有太多的感触，这并不是叛逆，这仅仅是客观看待。无论是过去还是现在还是将来，倘若人类依然存在过于黑暗丑陋之心，倘若人类高傲自大加以存在等级关系，倘若社会依然无时无刻存在污浊虚伪的物象……而这些，就是实实在在的存在着，因此，才有了长生不死的阿q。
读书，有时不是只要存储知识。更为重要的是：要学会正视事物的本质去做你真正要做的事。
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇五
夏天的清晨，露珠们转着滴溜溜的眼珠四处张望，我家的鸟儿们起了个大早，叽叽喳喳地唱着美妙的歌曲。我最喜欢的是小欢——一只漂亮的牡丹鹦鹉。它戴着一条金黄色的头巾，围着一条橘红带橄榄色花纹的围脖。披着墨绿色的燕尾服，装饰着黑色的花边，里面配着一件翠绿的小背心。它挂着一副白色的太阳镜，嘴巴红红的，像鱼钩一样弯弯的，尖尖的。一双锋利的小爪子紧紧地抓住栏杆，真是聪明又机灵。
蔷薇在我家花园的篱笆上攀爬，一枝枝盛开的蔷薇花有的淡粉、有的大红，一阵风儿吹过，它们跳起了又欢快又优美的舞蹈。这时阳光渐渐明媚起来，其他各种花也想来凑凑热闹，有像小喇叭似的淡紫色的牵牛花，有一团团雪白的绣球花，有鲜艳夺目的大红色的海棠花，有特爱喝水的桃红色的凤仙花，还有亭亭玉立的粉色的荷花······把整个花园打扮得像个大美女一样。
天气越来越热了，中午的知了不停地大声鸣叫着，好像在拼命地叫着：“热······热······”地面上连只蚂蚁也看不到，它们都躲起来乘凉了吧。
院子里的狗狗藏在树荫下趴着不动，伸着长长的舌头喘着气。连勤劳的小蜜蜂也懒懒地飞着，仿佛飞快了翅膀会着火一样，色彩斑斓的蝴蝶趴在青草上，翅膀微微颤动着，好像累坏了。
这个时候最开心的就是水中的小鱼儿们了。虽然正是午后最热的时候，但是它们却快乐地游来游去，冷不丁儿，还会“噌”地一声蹦出水面，在空中做了个完美的弧线，落入池塘。鱼鳞在灿烂的阳光下闪闪发光，金色的、红色的、白色的、黑色的、蓝花的、银色的，各种各样，形态各异，令人目不暇接。
不愧是缤纷之夏，各种生命在此时极尽辉煌的灿烂，让人不由得感叹这个季节最蓬勃的生命力。夏日将火热的爱洒向大地，将万千色彩凝聚，使整个夏日五彩斑斓!我看着眼前的这一切，突然觉得这头顶上的炎炎烈日所带来的闷热一扫而空，心情也由当时的烦躁变得舒畅起来。
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇六
人性的弱点永远暴露于现实之中，人们无法认清这一点，便会逐步走入堕落的深渊。接着，便会在面对死亡时露出那一丝胆怯，成为周围人的话题。倘若你有幸不死，你便会失去一切。回到你才诞生的时候，周围的一切都变得陌生，你会冷漠、孤傲和寂寞。在面对其他人时你会觉得陌生而又遥远，因为你无法认清他们，陌生人的概念便在此刻诞生。
但是，倘若在你落入深渊的那一刹那，一个人抓住了你，你又会觉得时间着一切又是多么的美好，你愿意去帮助别人，即使你并不认识的他们。
在我们的世界观里，本就是不存在陌生人这一概念的，倘若要说陌生人，那世界上的每一个人对你来说都是陌生人，包括你的亲人和朋友。因为人们总习惯把素未蒙面的人称之为陌生人。但是，在你出生之前，你便见过你的父母了吗？
从纵观整个宇宙，不知有多少个星球，我们人类既然是生活在同一个星球上的，又是同一种生物，那为何我们不能把每一个人都当陈我们的亲人和朋友呢？从人性的根源上来说，我们每个人天生都是自私的，对周围的一切都怀有一颗戒备之心。但是，我们应理性的看待这些，我们是一种有意识的生物，我们更应该了解这个世界。因此，陌生人只是我们凭借意识创造的一个词汇而已，它并不存在于这个世界。
但是，我也并不怀疑人类社会中本身就存在的一些黑暗的、丑陋的东西。从人类社会诞生的那一天起，黑暗的社会就注定将伴随人类，只到人类灭亡。因此，我们再把别人当成亲人、朋友的同时，至少要保证自己不收伤害。这听起来似乎很矛盾，但是如果我们都不能在这个世界生存下去，那我们又何谈把别人当成自己的亲人呢？
有时候，我也会很向往古人所说的“大同社会”。在我的印象里，那应该是最理想的社会了。但那也要求我们思想道德境界上升到高一点的层次，基于这一点，我们的人生观、价值观就因该得到一次改革。除了本就存在的自私与贪婪，当然，这也是很难实现的。不过，我想如果能够实现，那我们的社会离古人口中所说的“大同社会”也就不远了。
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇七
鲜花常常深感遗憾：我有着多变而娇美的脸庞，可为何总躲不过狂风暴雨的打击?为何我的生命如此脆弱?草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满希望的翠绿，可为何我是如此矮小?常常被当作花儿的陪衬?无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……
我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。古往今来，人们似乎力求不让自己的生命中有些许遗憾，尽力使自己完美，然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，
哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数著名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业达到巅峰时，他却丧失了听力!这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运?秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场……
是的，遗憾就像毒药般令人难受，所以每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀?遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂?贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世;正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……
不知不觉，时间的潮流将我带进了16岁的殿堂，我遗憾，自己悄然间度过了16年;然而我更庆幸，自己拥有在16年中所有遗憾交给我的道理……
所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有度过每一个日子，不让曾经的遗憾重演。
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇八
摩西奶奶说过：“不必想终点的遥远，每一天都是宝贵的财富。”成功的幸运不是每个人都有的，关键是享受努力的过程，获得过程的美。或许你在梦想着彼岸的花开，但不要忘记此时的你赤身处一片花海。
怀揣着远大的梦想，我们义无反顾地奔向前方。单简的“成功”背后，有多少次失落，少次挣扎，多少次彷徨。我们不曾注意自己身边的风景，只是放眼于天边的海市蜃楼。我们对那句“失败也是一种财富”不屑一顾，因为我们没有发现过程中的美。为梦想而奋斗的人很多，但奋斗着并快乐着的人却很少，这是为什么？
许多人回忆起阎肃老先生，都说他是乐观豁达的，他时刻都在向周围人传递一种“正能量”。他怀着一颗为中国文艺事业奋斗的赤诚之心，在亲身实践中摸索历练。他懂得“经历”的宝贵，也正是由于过程的积累，他得以用生花之笔，创出时代绝唱的一部部经典之作。
林义杰，他的双腿跑过北极，跑过沙哈拉沙漠，他用脚步丈量着世界的长度。无论是在刺骨寒风，还是灼灼烈日之下，支持他跑下去的动力是什么？我们看到的时北极的寒冷，沙漠的炎热，但我们没有看到冰天雪地之下天地一色的旷世之美，没有看到沙漠前方地平线上的悬日之美。他跑遍世界的意义不在于征服世界，而在于用自己的双腿，带领自己收获极端的美，过程的美。
也许我无法挖出穿越地球的洞，但看看我在挖的过程中收获了什么吧！没有努力过，连五颜六色的石子都得不到。所以，不要整天对着太阳励志，要真正地说到做到；不要为终点渺茫而哀叹，要注意沿途中的收获。
像高山的普雅花，在千年中积聚着日月精华，只为那千年后的惊鸿一面；像地下的蝉，在深土中默默生长，只为你一夏的倾情歌唱；像蛹中的碟，在破茧中忍受痛苦挣扎，只为那暖日下的翩翩之舞。
“回忆往昔，让我为之动容的，不是成功的喜悦。而是沿途的人，沿途的景，沿途的情，唯有过程最珍重”。赏遍人间之美，记住的却是沿途的花开正好。所以，珍惜人生中的每分每秒，珍惜每一个人，每一处景。在斑白之年，追忆似水年华之时，能让我们为之动容的，也是这些宝贵的经历。
终点虽未达，过程亦收获！
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇九
那是个秋天，从散乱的书堆中抬起头来，已是十分按捺不住心中的.那种奇怪的感觉。于是我跟随心灵的脚步，来到那个地方。
车轮卷起尘土，车窗外是初黄的旧叶，却掩盖不住眼前的似曾相识——熟悉的声，熟悉的景，此声此景，映入眼帘，传入耳中。黝黑的泥土上已开始出现微黄的落叶，随着朴实无华的泥土一起，被踩出响声。
心里迫切地朝那个地方望去，脚步匆匆，脚下的路却是月的痕。她啊她，终于出现了——我亲爱的老宅。
手指轻轻叩响老墙，发出钢琴般钝厚温柔的声响。记得童年的我，笑声溅湿了你的脸。槐花瓣簌簌落下，天真的我总爱拣起，贴在你那苍老的脸上。轻轻抚过你的脸，它已是坑坑洼洼。右边红木门上的蜡笔痕迹，是老宅对我的宠溺。我环顾四周，光滑的木房梁、吊起的窗根、墙角火炉留下的黑色印迹、深灰的水泥地，以及之前家具留下的淡亮的痕迹这一切的一切，都是我所熟悉的，却又是我所陌生的；似曾相识，却又好久不见；我心里顿时一阵晕眩，想大口出气，却又屏住呼吸。我这是怎么了？他们陪伴我度过了我最美好的七年。他们是触手可及，却又是那么遥不可及。
来到门前的方坪，曾经刺眼的绿色已不复存在，只剩下灰白的草秆硬硬地贴在地上。上面曾在这我雀跃的身影，我的歌声，我的欢笑，可是他们现在都去哪里了呢？ 都去哪里了？
晚上回到家，我意外的没有开灯。暗夜里，秋叶凋零了，伴随着的，使我不断滋生的怀念。明明去看望过了老宅，可为什么内心仍是空虚难耐。喧嚣的车鸣，闪烁的霓虹灯，我们生活在钢筋水泥的丛林。我望向窗外，昏黄的街灯，冷寂的夜空。沉重的夜风，卷起稀落的，有气无力的初秋的蝉鸣。我的家乡，我的老宅，据是我心底深深的怀念，可再也回不去从前。我们丢失了曾经的纯真，来到城市。我们成长，我们茁壮，我们追梦。可在追梦路上，我们是否丢失了最初的念想，最初的纯真，是否忘记了心底最初的怀念？
家乡，老宅，是微黄旧叶中秋天的怀念。
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇十
笼中鸟，看似令人向往的存在，不用早起捉虫，为自己的生存担忧，然而它们却始终活不长，因为缺少了自己应该有的自由，想做任何事的自由。
很多时候，社会就像是一个巨大的笼子，在这个笼子里，存在着各种你生存所需的物质，却维独缺少你想要的那一丁点的自由。没有了这种自由，即便这个笼子足够地大，大得你无法想象，依然会使人感到有束缚。
在这个笼子里，你的所作所为都会被某些人刻意地关注着，那像是饥饿了数月的老虎冒着绿光的眼睛时刻注视着你一般，只要你做出一丁点的不符合你该做的事情的时候，它们就像冲着食物的饿兽一般向你扑来，而你，只能在它们贪婪的目光下瑟瑟发抖。没错，世界上就是有这么无聊的一群人，在你做完事情后在你的背后指指点点，这时的你，是否想要冲着他们大喊一句：给我自由！
人生而平等，人生而拥有自由。无论人们想要做什么事，那是他们的自由，由不着他人来议论什么。你说我在某某时间段不该做什么，那请问我该做什么？你说：学习。学习？人们总是用各种各样自己的标准来要求别人怎么做，有些人还要在此上面加上自己恶意的思想。就如这转笔事件，有的人认为这种比赛本身就很无聊，还说什么学生沉迷与此有害无益，万事都无绝对，难道学生就只能学习，不能干其它事情？人家每天的辛苦练习，或许并没有想要获奖什么的，只求不要让自己的努力白费而已，能够达到自己的内心的标准，这种做法何错之有？还有那些认为比赛无聊的人，那只是你们自己的个人想法，并不能强加给别人，若只是你觉得无聊就不比塞，那还有些人还觉得奥运会无聊呢，难道奥运会也不办了吗？何况这种比赛也不是没有好处的，时常动动手指，是有益于大脑的思考的，不然为什么说手脚灵活的人脑子也好，不然心灵手巧就自相矛盾了吗？这只是别人的兴趣爱好罢了，为何我们连人家的兴趣爱好的自由都要剥夺了？
自由，是每个人的权利，然而很多时候我们的自由却都处在夹缝之中，我们应该冲破这种牢笼，找到真实的自由。
高一期末语文作文 高一期末语文作文议论文篇十一
陆游在《游山西村》中曾提过：“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”这是陆游对小村的印象。鲁迅也曾经形容过自己的故乡民风淳朴，是儿时心灵的寄托处。可如今再也回不去了。以往的古村似乎
变成了投资者的摇钱树，人们慕着“某某古村”的招牌而来，心满意足地绕看一圈，留下一些现代垃圾以后，似乎趾高气昂地离开，自以为看过以往的故落，心里边有了文化的沉淀。
这种现象不知怎么兴了起来，一家旅游公司打着“天下第一古村”的旗号，另一家立马推出了“中国最老古村”的招牌，其实这种毫无原则的竞争，也蒙蔽了大多数人的心。
我们不妨看着古人。诗仙李白一生居无定所，在“赐金归还”的路上，我们似乎听到了马蹄在乡间小路上的疲惫，听到了李白在长长蜀道上的噫嘘，他也要回到他的故乡，而他的故乡又在哪里？是一生费尽心里地去寻找。不，他没有这样做。他只知道自己爱月，马背上的饮酒赏月。似乎有了三个人在一起同前行。
李白没有去找到底哪里才是自己真正的故乡。他后来也追随了月，在马背上，在长而曲折的道路中。他只知道，马蹄圆寂的地方便是自己的故乡。
这种乡情让人不得不对这位大文豪肃然起敬，就像王国维所说：“唯大英雄能本色，是真名士自风流”
再回看现在。古村中多了什么？是用刺鼻油漆陈刷过一遍的朽柱，还是电柱上一根根直击心灵的长线。古村中的人也变了，没了萧鼓，也没了衣冠简朴。我不禁想。在物欲横流的今天。一定要对古村落用这种方式加以发展和保护吗？
人们自以为来一趟古村，便是回到了自己的根，便是回到了自己的故乡。可他人留下的各种印记让人唏嘘不已。他们所到的地方没有
什么意义，对他们来说只是一种心灵文化感的满足，“古村”也只是一个招牌而已。
古村到底在哪里？
心里。
古村所代表的是一种世外桃源般的文化。那是阡陌交通，鸡犬相闻的简朴，是黄发垂髫，怡然自乐的纯真，是日出而作，日落而息的规律，它不是取得暴利的工具，更不是满足自我的手段。带着一颗纯粹的心情，你才会看到你心中真正的故乡。
