人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
论亮剑精神文稿篇一
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：祖*亲！10月1日是我们伟大祖国的生日。
秋，不是常说是金色的吗？的确，她给大自然带来了丰硕的果实，给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。在这佳季，包头二中第九届体育节开幕了！
在操场上运动员们脸上自信满满，100米的运动员上场了，一声枪响班着飒爽的秋风，你们亮出自己的风采，在这短短的100米中，你们与时间争分夺秒，只为了？那最后的冲刺。不管结果如何，你们都是胜利者！400米的跑道上，你正在飞驰，面对如此遥远的路途，你也许腿脚发麻，你也许有些茫然。但你可知道，在你身后，有同学们一双双期待的眼睛，鼓起勇气，奋勇向前吧！快看！剩下100米，50米，30米......一滴滴汗水，飘洒在绿茵场上，伴随着矫健的步伐，奏出希望的乐章。一种种信念，放在蔚蓝的天空，伴随着你那深沉的眼光，画出美丽的弧线。good！好啊！操场下同学们一声声的呐喊，为他们呐喊助威！
不知是谁，闪电般从跑道上飞过，冲向终点；不知是谁，划出一道漂亮的抛物线，远远飘落；不论是谁都展示了我们中学生的风采，他们爱集体，爱班级，为集体争荣，为班级争光。
论亮剑精神文稿篇二
电光火石的拼杀中，灵魂的呐喊转化为身体摘夺桂冠的原动力；成败转瞬的赛场上，体育的精魂成为对人格强有力的洗炼。
体育的力量影响一代又一代人，伦敦奥运会如是昭示。更快，更高，更强——这是人类突破自我的永恒追求，它燃起人类生命底色中天赋的高贵血性，它鼓舞人类义无反顾地去闯、去拼、去超越，以拼搏作抵押，赢得心灵深处高声呼唤的荣耀。生而为赢，是人类精神内核中不可泯灭的一道光芒，斩断阻碍，为个体与社会向上攀登供给着源源不断的能量。
然而，博弈角逐间，强强相争，体育的竞技场上必有成败之分，这又恰好是体育另一种魅力所在。固化的观念中，胜者为王，败者食尘——体育的精神则重重击碎了成败的障壁，赋予了失败与胜利同等的意义。失败者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退场，他们以另一种方式被铭记与赞颂。每一次向更强者发起的冲击，每一次战胜旧我的.勇气，都是一位真正的斗士伟岸身姿的记录。英雄的脊背不会因失利而弯折分毫，被强者战胜不是耻辱，因为那超越自我的一切同样值得尊敬，每一位燃烧满分自己的勇者都应受喝彩。竞技输赢背后，体面与尊严不是独属胜者的奖励，它也是为败者授予的勋章。
这是体育之魂所承载的精神昭示，由体育场上转移到体育场下，理应成为每一个时代人们面对生活的范本。追求胜利，是一个人生命的火种与光源，是一代人前进的终极本源，面对如山如海的挑战，去俯瞰那仿佛不可逾越的艰难，全力以赴去赢的向往当扎根于我们坚如磐石的信念；面对不可逃避的落败，不要畏缩手脚自染阴霾，要有傲然无悔、尽力而为的尊严和利刃回鞘、静待翻盘的体面。
让体育精神在一代人幼小的空旷的生命中生长，这一代人便拥有足够强大的精神内核去直面未知的风险，以一颗从容不迫的心去体味接纳跌宕起伏的人生境遇。当他们终于可以成为中流砥柱去支撑起社会的屋檐，强大的信念已然更加坚固，一个更为强大坚韧的社会将屹立不倒。
体育如何影响一代人？成败之间坦然坚韧，拥有不丧失热血、拼搏过后无怨无悔的尊严，他就是无冕之王。这份高贵的不可磨灭的信念，将永远推着我们的航船在前进的时间之海中乘风破浪！
论亮剑精神文稿篇三
学完《中外传记作品选读》，我的心情久久不能平静。这时再次我走近他——xxx宁，合璧中西科学文化的骄子，我更加明白了，成功不只是一朝一夕的积累，更是日复一日的坚持。我了解了xxx宁为何会获得诺贝尔物理学奖，这绝不是偶然，是他的坚持不懈，努力上进，善于学习，勤思敏捷才有了现在的成就。他从小便打下良好的基础，他的父亲杨武之先生也正是他的启蒙老师，因战乱无法学习时，他的父亲亲任家庭教师，从一切可能之处借阅画报书籍，和孩子一起学习，教孩子做人的道理，这也是后来xxx宁做任何事都一丝不苟，不论遇到任何艰难，困苦都会去完成品质的开始。
保罗萨缪森说过：“我可以告诉你们，怎样才能获得诺贝尔奖，秘诀之一就是有名师的指导。”名师之所以对高徒起指点作用，就在于名师的指导，可以使年轻人在攀登科学高峰时缩短路程，因为名师是站在科学发展最前沿，他们能随时了解变化着的科学研究的新形势，并能掌握研究的新方向。同时，名师能及时掌握该学科领域中新的情报信息，做出前瞻性的预测，对相邻的学科关系也看得清楚。
良好的基础是前提，老师的细心指导是学业有成的关键。xxx宁的老师都是我们耳熟能详的大人物，教过xxx宁国文的教授，很多位都在中国现代文学，语言和文学史上占有重要地位，如散文家朱自清教授，诗人，学者闻一多教授，语言学家罗常培，王力教授等，还有一批像陈省身，华罗庚这样的数学家。物理系教师队伍更是群星璀璨，王竹溪，叶企孙，吴有训等都是中国近代物理学界的风云人物，这些老师不仅将知识传授给了学生，更将对待学习的精神和态度传授给了学生们。
司马光曾说，“经师易遇，人师难遇”。能够启发学生扬长避短，因材施教的老师是好老师，能够帮助学生发挥潜能，就更是很好的老师了。费米坦荡诚恳，竭诚奉献的精神给xxx宁留下了深刻的印象，除了上课，费米每周总要抽出一两个晚上，与几位研究生坐不定题的讲演，费米引导大家注重问题的本质和应用，掌握直观的解决问题的方法，xxx宁在这种“小灶”中受益匪浅，在几年的时间里，他看到费米几乎把所有的午餐时间都奉献给了研究生，与研究生们进行各种题材的午餐谈话，正是各位老师的教导，让他在解决问题时，有那种坚定持重和沉静的态度。
提起老师不免令人想起美国著名女作家海伦·凯勒的老师——莎莉文。失去视力和听力的海伦在黑暗与摸索中长大，直到七岁那年，莎莉文来到了她的身边，成为了海伦的家庭教师，莎莉文老师，为了让海伦接近大自然，让她在草丛里打滚，在田野里跑跑跳跳，在地里埋下种子，爬到树上吃饭，还带她去摸刚出生的小猪，也到河边去玩水，海伦在老师爱的关怀下，克服失明和失聪的障碍，完成了大学学业，成为一名学识渊博，掌握英，法，德，拉丁，希腊五种语言的著名作家和教育家。若没有莎莉文老师，海伦不可能去亲历大自然，之所以她能有这样的成就，离不开莎莉文老师的悉心教导，这也正是她成功的关键。
老师的细心指导是xxx宁成功的一部分，更是关键的一部分。老师不但可以带领我们走向学业有成的道路，而且可以让我们少走弯路，是我们前进路上的指路明灯。我们应该做的就是在学习上竭尽全力跟紧老师的步伐，抓住机遇，奋力追求，坚持不懈，梦圆高考。
论亮剑精神文稿篇四
体育精神看上去好像就单单是个“更高，更快，更强。”但如果是这样，这里的“高”，“快”，“强”，一定还有其他意思可以理解，不一定只是表层意义。*举重运动员吴景彪在失掉金牌后当场鞠躬，哭泣。难道这就能说明*队只为了金牌?失掉金牌，他没有展示出最佳的自己，他的行为是对来场支持自己的观众的歉意，因为他们没有观赏到最精彩的比赛。他如果不是想更强，他为何如此拼搏?他的表现，应当被认可，应当是对体育精神的诠释。
体育精神又为何不可以表现在对国家荣誉的争取和对国家的热爱呢?
a组羽毛球最后一场比赛中，于洋、王晓理因消极比赛被判出比赛，尽管从形式上这种做法是对体育项目的不敬，也是对观众的不尊重，但是在她们心中，自己输了比赛是为了让另外一组能爬的更高，合理地利用战术不拿同于违背体育道德。再者，伦敦奥运会上，英国队在自行车项目中故意摔倒，赢得了第二次机会，并获得冠军。这样明显利用规则的竞争同样是被称奇而并非被批判成对体育精神理解十分狭隘，而对于这次羽毛球事件，我们只能说她们违反了规则，但并不能得出她们对奥运精神的理解狭隘。何况，她们想必是出于对祖国的热爱，希望祖国走得更高，变得更强，那么，在唏嘘之余，也应当为她们递上理解。
虽然体育精神十分抽象，评论是否具有体育精神并非容易，但仅仅根据这件事就得出“*人对体育精神的理解太狭隘”。未免有些过于消极，片面，草率了。如果那些人把眼光放远，放阔一些，他们一定会看到林丹顽强拼下男单冠军，*乒乓球又一次登上巅峰，还有那些虽然输了比赛，但一样值得人们尊敬，铭记的运动健儿们，我们又怎么能说*人只是为了荣誉?我们*人只是要证明自己，证明祖国的高，快，强。
体育精神也更不是任何人能任意评论的，说你有就有，说没有就没有，现在这个世界，受到的`外界以及舆论压力过大，因此我们看到这个世界都是戴上了别人的有色眼镜来观赏。更加糟糕的是，还有不少媒体为了吸引人眼球，普遍把任何一件事夸大在夸大，运动员的奋斗，汗水就被一个小小的战术完全磨灭了，更甚者，把*人的体育精神都一同牵扯进来。由此看来，这些说法，评论都没有依据，不现实，所以，*人的体育精神没有狭隘!
堂堂大国，更不会因为一点点事情丧失了我们的初衷。姚明说：“金牌不能超越价值观。”这句话我十分认同，*人有骨气，我们都是硬汉，不该因金牌而超越自己的价值观，但金牌却是作为价值的表现，你有那个实力，你就有那个价值，自然也会得到金牌。可是体育精神的渴求金牌的关系并不大。我一心想要金牌，我就没有体育精神?这无疑是谬论!
*人一直都有体育精神，无论我们做什么。
论亮剑精神文稿篇五
王力，1900年出生在广西xxx岐山坡村。他7岁上私塾。先生讲《三国演义》，讲到慷慨激昂处，便拍案而起。王力由此爱上小说，也产生了他的第一个理想——当小说家。高小毕业后，王力因贫辍学，但读书不辍。夜晚无油点灯，每天就着月光读书。书读了很多，但一副深度眼镜也因此伴随了他一生。
1924年，带着别人帮他凑的120元小洋，王力踏上了求学之路。王力先就读于上海私立南方大学国学专修班。他在刊物上发表诗文、小说，既是勤工，也为追求文学理想。但一年后王力却因反对校长搞帝制复辟活动而被开除，转入章太炎当校长的国民大学本科学习。
1926年夏天他报考清华国学院，师从赵元任。国学院有四大导师，王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪。王国维对这个爱好文学的年轻人说：“我原来爱好文学，后来为什么研究古文字和历史呢?因为这是实实在在的东西。”为着追求“实实在在的东西”，王力跟了“中国语言学之父”赵元任学语言学。国学院毕业后，王力接受赵元任的建议，去了当时世界语言学的中心——巴黎。
在法国学习是自费的。王力想卖文为生。他开始翻译法国文学。商务印书馆接受了他的译稿。当时商务印书馆的编审是叶圣陶。叶圣陶先生对他的书评价很高，他认为王力的文章“翻译得雅，文笔非常好”，所以叶圣陶先生说：“他的书来一本我们出一本。”后来王力在法国的学费就是叶圣陶先生给的。
王力于1932年归国回到清华，教授语言学课。课余仍为商务印书馆的“万有文库”丛书撰写希腊、罗马文学专书，翻译《莫里哀全集》等外国文学作品。按清华的章程，专任讲师两年即可升教授。但第三年王力却没有等到教授的聘书。他去问朱自清，朱笑而不答。然而朱先生的这一笑却令他知耻。他反躬自省，向“翻译家王力”告别。
不久，他写出了语言学研究的力作《中国文法学初探》。王力回忆，朱先生看了就很满意了。于是他在第四年被聘为教授。
颠沛流离之时，仍不忘学术研究
1935年，王力呼吁政府支持中央研究院或教育部牵头制定一部标准文法。他认为5年可以制成草案，3年精细修订，“8年之后，我们将有一部文法。”尽管想法很好，作呼吁的也远不止王力一人，但这样的工作却迟迟没有启动。第二年，王力写了《中国文法学初探》，倡言抛弃模仿，运用西方语言学理论工具，从汉语的现实中寻求语言规律。此文几乎是他扛起中国语言学研究重担的宣言。
对一种语言规律的研究，必须从该语言的实际中来。但实际的汉语，同当时的社会一样，动荡而复杂。文言、半文言、白话和欧化的白话，还有千差万别的方言，都令人无从下手。王力认为，“这是艰难的一种工作，比之依傍西洋语法者，多费百倍的踌躇”。
但就在这时，卢沟桥枪响了，日本全面侵华。北平沦陷，王力随清华一起流亡南下。流亡路上，王力愈加感受到中国文化学术和人民所陷入的危境。两个月的跋涉，王力一家到长沙。全部家当就是些衣物，几乎无书可读。
1937年10月的一天，王力在长沙的一个旧书摊上看到一部《红楼梦》，版式古雅，很是喜欢。王力蓦然悟到，《红楼梦》是较为纯粹的清代北京口语，不正是语法研究理想的材料么。他在惊喜中买下了这部书，并购得另一部清代白话小说《儿女英雄传》。
建设中国第一个语言学系
咱们对于xxx建国，没有必胜必成的信念则已，否则咱们应该料想到中国语文有兴盛的一日，那时节，汉语虽不一定能像英语一般走到人家中学的黑板上，至少人家的大学里也会有汉语一科，和英法德俄诸语并重。那时节，咱们有没有像《牛津字典》一样的好字典给人看?有没有像叶斯珀生或泊尔姆的英国语法一样好的中国语法给人家看?中国语言学的人才是非常缺乏的……我希望将来中国语言学界人才济济。
刚复员的中山大学聘王力做文学院长，他提出的任职条件是，办一个语言学系。果然中大由此建设了中国第一个语言学系，王力设计了教学大纲和主要课程，延请了方光焘、杨树达、商承祚、岑祺祥等名家执教、讲学。他自己除了授课，甚至还检查楼道、厕所的卫生。
1950年，随着战争硝烟的散去，中国第一批语言学大学生从中山大学语言学系毕业。到1953年，4个年级在校生只有13个。到了夏天，7名学生毕业，实属盛况空前。王力在家中为他们开欢送会。
白天打腹稿，夜晚写书
王力一方面支持应用和普及，同时又坚持基础研究，他认为词汇学、语义学、修辞学、词典学和实验语音学以及继承中国传统语文学遗产等等，都是迫切需要做的研究工作。上世纪50年代中期到60年代前期王力的《古代汉语》、《汉语史稿》、《中国语言学史》等编撰成书，同时也培养了中国第一代汉语史研究生。
但到了1966年“xxx”开始，王力的研究和教学戛然而止。
古人说，行百里者半九十。王力说“九十里才算百里的一半，就因为最后的十里最艰难，而且最有价值”，“如果为狭隘的功利主义所蒙蔽，急功近利，中国语言学就不会再有发展的前途。”但王力因此受到批判。这位60多岁的老人被抄家、批斗，书稿查封，被发往煤厂拉煤劳动改造。日记中他写道，“不容于世”，“不见谅于骨肉”。“变化如此大，殊为痛苦不堪”。
但就是在这样的日子里，他仍坚持凭记忆中的材料进行思考、研究。被允许回家时，他便在每天夜深人静的时候把白天劳动时打的腹稿写下来。“xxx”一结束，他拿出两本书稿，一本《诗经韵读》，一本《楚辞韵读》。“xxx”后王力还修订了《汉语史稿》，1950年代撰写的这部著作搭出了汉语历史研究的大框架。最后在他84岁时将《汉语史稿》扩充和修订成《汉语语音史》、《汉语语法史》、《汉语词汇史》，完整呈现了汉语发展历史。他为此用去了整整7年的时间。
1979年11月王力教授参加全国文代会，与代表合影。前排左起：林庚、吴祖湘、杨晦、王力、王瑶;后排左起：谢冕、段宝林、刘绍棠、费振刚、宋士杰、赖林嵩。
“漫道古稀加十岁，还将余勇写千篇”
当代语言学家詹伯慧在采访中感慨地说，“中国的知识分子，不管你怎么样，我的事业只要我生存一天我一定执着地追求，我有我做人的宗旨，我有我做人的目标”。
王力25岁学英语，27岁学法语，到了50多岁，还跟学生们一起学俄语，直到他80岁的时候他还听日语的广播学日语。“xxx”结束那一年，76岁的王力写诗送给自己：“漫道古稀加十岁，还将余勇写千篇。”为了把十年时间补回来，王力到后来更加倍地工作。他上电大讲课，对各种演讲、约稿统统来者不拒，甚至对向他求教怎么写信，怎么学普通话，学外语，学拼音，他都勤勉地一一作答。
就在王力去世的前一年夏天，山东教育出版社出版《王力文集》。他将10余万元稿费全部捐出，在北大设立“王力语言学奖金”。这是“xxx”后最早的个人捐赠学术奖金，而他本人至今仍有“孤独而尊严”的美誉。
论亮剑精神文稿篇六
我们在课余时间总会参加体育活动来锻炼自己的身心，却很少会去思考何谓体育精神。在我认为体育精神就是体育的整体面貌，它是一种信念更是一种道德，是体育的支柱和灵魂。在20xx年北京国际田联世界田径锦标赛中的一幕就能阐释什么是体育精神。
不仅是在田径赛上，在世乒赛中也有这种精神的体现。我国著名乒乓球运动员——刘国正在一次比赛中竟然输给了一名无名小卒。正当人人都为刘国正感到惋惜的时候，刘国正反而为涌现出这样一个对手感到高兴。他真心地为他的实力，更为他的自信喝彩，即便他是国外选手。
《三国演义》中的曹操青梅煮酒时曾对刘备说过：“天下英雄，唯使君与操耳。”我也曾经看过这样的一段话：“为别人喝彩，然后暗暗努力，争取下次获胜。这是豁达，是一种达观的人生态度，也是一种优良的心理素质。”可见，这一种欣赏对手的精神是多么难能可贵。我们应当明白，他人获得了好成绩并不代表着这是对自己的侮辱，因为每一个都付出了常人所不知晓的汗水和泪水，我们完全有理由给予他们最热烈的掌声。
这种体育精神正是我们每一个人都需要的一种道德，一种智慧，一种修养，在“尊重对手、欣赏对手、为对手喝彩”的这个过程中，我们能不断提升和完善自己。让我们从现在开始，学会欣赏对手，为对手欢呼，为对手叫好！
