无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
粽子状物作文篇一
包粽子所需要的食材并不多，只是做起来有些麻烦。外婆会从小河边采摘来苇叶带回家清洗。洗净的苇叶是暗绿色的，把它晒干就可以做粽叶了。把粽叶晒干放好后，外婆就去集市买来糯米和蜜枣，可别小看这小小的糯米，它可是做粽子必不可少的食材。把买来的糯米淘净，蜜枣洗干净后，外婆就开始包粽子了。
外婆先拿两片粽叶放在一起，用手指理了理边，然后在粽叶下端窝了一个酷似漏斗形状的角，当然，它的底部是封口的，不然糯米就会漏出来。第一步做好后，外婆把适量的糯米倒进去，放一个蜜枣再顺势把粽叶折过来，呈一个三角体，把边角理一理，第二步完成了。最后一步就是用线绑好，如果是包粽子能手，那包出来的是很精致的。
看着一个个粽子放进蒸笼，我就目不转睛的盯着，生怕蒸熟的粽子飞跑了。
蒸好的粽子散发着淡淡的粽叶味和浓浓的糯米香，真是让人垂涎三尺!
嘉兴不仅有著名的五芳斋粽子，还有属于外婆手艺的乡村粽子，有肉粽子，也有蜜枣粽子等。粽子的各式各样，真是让人赞不绝口，吃了还想吃。
粽子状物作文篇二
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。今天，我一觉醒来，忽然飘来一阵粽子的香味儿，我觉得很奇怪，就下床去瞧个究竟。
原来，是奶奶在厨房包粽子，我凑了上去，问：“奶奶，这大清早的包什么粽子，是不是再过几天就要过新年了?”奶奶笑着说：“小傻瓜，再过几天是端午节!你和妈妈端午要去杭州，我早点包，让你们先尝尝。”哦!我恍然大悟。看着奶奶熟练地包好一个又一个粽子，我心里痒痒的，忍不住也拿起粽叶，学着奶奶的样，可是不管我怎么努力就是包不起来。
于是我缠着奶奶教我包粽子。奶奶边包边说：“第一步把粽叶弯成漏斗状;第二步放入少许米;第三步放入长条形的肉;第四步再放入一些米;然后用手把米压平;最后一步非常难，就是用粽叶把上面盖上，然后用绳子把粽子捆好。这样一个粽子就包好了。”我试着奶奶教我的方法，一点一点的慢慢包，可是，还是包不起来，我又去请教奶奶，奶奶又一步步地教我。
看着奶奶轻松的包了一个又一个，我心里特别着急，但是，我还是不灰心，继续包着。啊!终于一个胖乎乎的小粽子被被我包起来了，虽然不是很漂亮，但，是自己包的，我心里美滋滋的。奶奶把粽子烧好了，我迫不急待地把粽子的“绿外衣”剥去，一口咬下去。啊!一阵香味儿扑鼻而来，真是让人吃了还想吃。所以，有一名话说的好：“世上无难事，只怕有心人”。
粽子状物作文篇三
端午节快到了，端午节的象征意义是赛龙舟、装饰、艾草和粽子。让我给你介绍粽子。
粽子是端午节的节日食物，在古代被称为玉米。它是中国历史上迄今为止文化积淀最深的传统食品。
人们有吃粽子的习惯。传说它是为了纪念屈原。屈原是我国伟大的爱国诗人。他主张与秦国作战，但他的意见没有被接受。相反，他被解职为官员。楚国快要灭亡的时候，屈原非常苦恼。农历五月五日，他在汨罗江自杀。楚人入江后，为了不让河里的鱼吃屈原的尸体，就把食物扔到河里。为了纪念这位爱国诗人，在端午节那天，人们把粽子扔到河里去祭拜屈原。这是端午节吃粽子和划龙舟的起源。
由于地域不同，材料甚至叶子都有很大的差异。甚至包装的形状也非常不同。例如，在早期，人们用牛角来祭天。因此，汉晋时期的粽子大多被制成角形，作为祭祖的物品之一。此外，通常有正三角形、正四边形、尖三角形、正方形、长形等。北方的粽子大多是简单的白米，而国内的粽子是长江以南最有名的粽子。嘉兴粽子可以追溯到清朝。食书记载嘉兴粽子有多种类型，如竹叶粽子、艾香粽子、薄荷粽子、豆瓣酱粽子、莲子粽子、松子粽子和火腿粽子，其中以五方斋粽子最多。
粽子是一种美味的食物，所以我非常喜欢它。
粽子状物作文篇四
说到端午节，那人们肯定第一个想起的是一个个呈三角形。一口咬下去外皮软软糯糯、馅儿香香甜甜、美味无比的粽子!
包粽子前要先洗糯米，先把一堆糯米倒进装满水的锅里，用手用力的反复搓洗干净，把水倒了，然后再继续加水，揉搓几个来回反复后，糯米就变得更加的白了。
接着就是粽子的精华所在了，拿下一块腊肉，一刀接着一刀切成腊肉丁，在准备好一颗颗红豆和红枣、花生、坚果等材料，和糯米一起放进用两片粽叶做的“绿字塔”中，然后就用一根麻绳把它五花大绑后，再把它蒸大概一个半小时就完成了。你拿出一个粽子，解开毛线，然后咬上一口，你会觉得有一股软软糯糯的味道;还有咸咸香香的腊肉味儿;脆脆的花生和坚果的味道;红豆和红枣本身带有的甜味，就会在你的味蕾上爆开，那诱人的味道绝会让你流连忘返。
这粽子的来历可不一般。是一个伟大的爱国诗人屈原，别人来攻打自己国家了，自己的君王却不战而认输，认为自己国家的君王是个昏君因为自己的国家无法在富强，太悲伤就跳下江中，百姓为了不让河中的鱼虾啃食屈原的尸体，每年的5月5日就把粽子扔下去，从而让鱼虾不吃屈原的尸体。
粽子状物作文篇五
这个节日分为端午节。谁说的?屈原的传说由来已久。楚江空偏远，洗不直臣委屈。端午节就要到了。我想每个人都还记得去年的端午节。现在让我介绍一下我家乡的端午节。
我的家乡，永昌，位于祖国的西北部。这是一座历史悠久的古城，但现在它只是一个知识贫乏的小镇。在那个地方，人们关注早晨和晚上的云，四季和小龙舟节。在这里，人们向往城市多彩的生活，却忽略了小城镇。他们都喜欢他们心目中的美好事物，但他们不知道端午节在这个边境小镇也很热闹。
我家乡的端午节习俗多种多样。山茱萸。端午节前几天，人们把山茱萸(或柳条)放在门楣上，据说可以辟邪。戴上香囊。成人将布缝制成小布袋，将艾草、苍术、板蓝根等药材包裹在小布袋中，这样儿童就可以将小布袋戴在脖子下面或把小布袋系在腰上，增强免疫力。我的家乡缺水，所以不像江南和其他地方那样划龙舟。在我的家乡，最典型的习俗是吃粽子(有些地方吃油饼)。将糯米洗净，用袋子包好，用红叶做成三角锥形，蒸熟，就成了香香甜甜的粽子。在永昌，有一个特别强调吃粽子，即先祭祀屈原后吃，先祭祀祖先后吃。
我最喜欢粽子。每到端午节，我总是吃得足够多，直到我再也吃不下为止。我妈妈做的粽子非常好吃。轻轻地撕开粽色的叶子，露出一个又白又嫩的糯米糕。我忍不住咬了一口。甘甜的果汁溢到了我的嘴里。真的很棒。一旦品尝了浩瀚的大海，我觉得其他地方的水是苍白的;一旦你体验了巫山的云，你会觉得别处的云都被遮住了。我习惯吃妈妈包的粽子。当我吃别人的饺子时，我总是觉得有点干。它没有我妈妈包的那么甜和嫩。
不知为什么，每次我吃粽子，我都有同样的感觉。馥郁的糯米，带着浓浓的清香，似乎唤醒了成败的英雄屈原，又似乎回到了失传了一千年的楚国。不禁对金汤、张仪和郑袖的卑劣行径嗤之以鼻，并被屈原的正直所折服。什么是英雄?生与死是巨大的，山川被吞没?金戈威德和铁马，仰天长啸?没有!这是一个微笑，一首悲伤的歌，一个骄傲的空气，和90，000英里的风!隐隐约约，你似乎把无尽的毁灭扔进了滚滚汨罗江。只有涓涓细流重复着一成不变的晨曦。树叶像瀑布的水花一样落下，而我却看着那条长河滚滚向前!你的心可以吞下太阳和月亮，但它可以充满星星和寒气!因为你，整个世界变得美丽!破碎的柳条挡不住的是时间的裙摆，短袍挡不住的是你追求真理的脚步。
突然间，一切都消失了，只留下优雅的餐桌。原来他手里的粽子都用光了，他才意识到财富、名望和财富都已经过去了，统治横河沙的国王终于达到0+了，让他叹了口气，沉了下去。
粽子在嘴里，母亲在身边，家乡在心里。
粽子状物作文篇六
超市里琳琅满目的粽子让我眼花缭乱，有各种口味的，包括绿茶、熏肉、红枣，甚至鲍鱼、燕窝，甚至还有五颜六色的包装袋。我突然想到今天是端午节。
记忆中的河流，慢慢开始春潮涌动。
六年前，奶奶来和我们住了几个星期。当她回肇庆老家的时候，正好是端午节，她妈妈坚持要在端午节后离开她。奶奶说她从小就做粽子，是从妈妈那里学来的。肇庆的蒸饺特别有名。奶奶说她必须在回家前给我们包装好。
奶奶在端午节前三天开始准备材料。她买了很多艾叶，告诉我蒸饺比普通的大，所以必须用大叶子包起来。她还准备了糯米、大豆、猪肉和咸蛋。
糯米需要浸泡一天一夜。只有经过包装和烹饪，它才是美味的。它又薄又滑，不像是生的。奶奶告诉我，我仍然记得她泡了很长时间的大豆，然后在沸水中煮了一遍，在空气中晾干，这样它们就可以很容易地被剥掉。首先把猪肉切成小块，然后倒入奶奶自制的蜂蜜腌一天。我问奶奶:包粽子太麻烦了。你为什么不去超市买些回来吃呢?奶奶神秘地笑了笑，没有告诉我为什么。最后，是时候打包粽子了。奶奶很忙，她不让我帮忙。后来，当它被包起来的时候，奶奶举起了她包好的方形大粽子，笑着看着我:小贪心鬼，煮好了就可以吃了!
两三个小时后，美味的粽子被端了上来。奶奶把粽子分发给我和我的父母，一个接一个地放在盘子里，神秘地对我们说:我在粽子里放了一块玉如意，谁吃了它，谁就能幸福、安全地生活，一切都顺利、幸福!我的父母和我对视了几次。我们都想看看这一块是什么样子，所以我们迫不及待地要切我们自己的粽子。我父母的粽子里只有猪肉和咸蛋，所以他们的眼睛都盯着我。毫无疑问，玉如意在我的粽子里。我把它拿出来了。哇，一块淡绿色的玉晶莹美丽!我高兴地跳了起来，心想生活中一切都会顺利的!这时，我看见奶奶用她善良的眼睛看着我，满脸慈爱，她微笑着，细细的皱纹愉快地荡漾着。奶奶终于回家了。余如意从此一直挂在我的胸前。我父亲告诉我，她祖母是故意给我的。原来奶奶在粽子的叶子上做了个记号。只有她知道哪个粽子有玉蕊蕊。奶奶希望我快乐，一切都好。
直到现在我才明白奶奶对我的爱就在于那个小粽子。细长的糯米、咸蛋黄、精致的猪肉和淡绿色的玉如意是端午节的味道。
粽子状物作文篇七
说起它，粽子，总是剪不断的情结。
一个粽子仅由一条棉线包裹，外再以竹叶做底，一个个小小的三角状捆得结结实实的，甚为可爱。记得小时候，我还在外婆家时便极爱这项工艺。外婆总将那竹叶放到我的小手中，给我加料，手把手教我，可我还不免洒落一地。做完后，我常将竹叶做成小船，把它们一只一只放入水缸里，变成排排的小船，打浑了缸中水，还被落下个“淘气鬼”的名头。
我是极爱吃粽子的。外婆说过它不仅美味，而且挨饿，我就把这句话记在心尖，总是央求妈妈做给我吃。外公读过几年书，总对我说：“好娃娃，喜欢粽子，也别忘记历史，粽子不可白吃，国家不可忘啊!”我只似懂非懂地点头，随即又转想到我的美味了。大概小孩子就是这样，美食的诱惑是无法抵挡的吧。
我的学业繁忙，外婆家又远，在其他小镇，便渐渐少去了。只有每每端午时催我回去吃粽子这一契机了。每望见粽子，才感觉家的团聚。粽子，不恰似我们家的使者?
满院子，粽飘香，乡情，人暖，在。
说起端午，“长太息以掩泪兮，哀民生之多艰”屈原望江感慨的情景便浮现眼前。屈原自二十多岁便官拜副相，一生尽忠报国，心系天下，体味百姓疾苦，却受尽官场排挤。一颗赤胆忠心无处坦露，满腹治国方略无处施展。君主不听劝告，良臣寥寥无几。面对着楚国之落败，他，跃江赴新生。我感叹这样一个英雄故事，对百姓们用“粽子”纪念屈原的行为也肃然起敬。粽子，携着屈原先生对国家，社会，百姓无尽的关怀。当我们品尝这粽子时，想起的应是血与痛的历史。
粽子，想起来，自古便受欢迎。“五色新丝缠角粽”，“产吻偏怜粽栗香”，白居易，陆游等前人都对其非常喜爱。或许，他们是由于文人屈原才对此如此感伤触怀吧!”“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”，这些是古代诗人们对古人的致敬。
粽子，报国之精华，百万唏嘘凝结其中。
五月初五，端午，家喻户晓。去年佳节，小区里舞龙，挂蒲草，饮雄黄，尤其是包粽子，一系列活动都开展得如火如荼。端午，二千多年的历史绵延至今，更多的是一些淡淡的希冀：幸福安康，足矣。
端午，又成了辟邪祈求的象征。
到了现在，粽子也并非是佳节仅有的了，平常日子也均有见闻。种类也从以前的白米粽，唐朝的纯赤豆粽，明清的肉粽发展越来越多样了。或许，粽子的丰富改变了那顽固的思想，但永远不变的是报国，亲情，团圆等等的象征。粽香，也是民族情。
“叮铃铃”，“叮铃铃”。
“外婆粽子又包好了，放假了来吃啊!”
粽子，粽香，在我的心里永不褪色。
