体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得感悟吗？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。
中学生边城阅读心得感悟篇一
许是劳动人民独有的单纯。祖父坚守渡船一五十年。这是忠于职守的体现，还是别无出路不得已而为之?没有人不想成为船总顺顺、王乡绅那样生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我听到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻书的手停顿了下来，一种浓烈的悲伤缠绕住指尖，飘散开去，祖父与翠翠太单纯了，单纯到得到过渡人一个铜板的赠予都觉得是对公职的一种亵渎，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念着渡船吧?
又许是底层人民的孤苦，一个意外造就了翠翠。她灵动，跳脱，却不敢染指渡船意外的一切，因为她清苦，她会羡慕大家女儿受伤的银镯;因为她清苦，她不得不自立自强，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爷爷不在，你将怎么样?”还是那种浓烈的悲伤，在瞬间攫住了我的心，这句话在我看来完全变成了“翠翠，爷爷不能许你更好的，倘若爷爷去了，你又该怎样在这里立足?”一种至深的爱晕开来了，一种质朴的、微带苦涩的爱。
更许是天命。天命，多么简单的两个字，我却从《边城》中领略到一种酸楚的天命。翠翠未能收获属于自己的爱情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的爱情，祖父被困在了王乡绅下人编织的谎言中;翠翠本能抓住最后的机会，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她没有输给辗坊，没有输给王乡绅，她只是输给了天命。这份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，掉一切，也有她的怯懦与不谙世事在作崇。
怨谁呢?怨天吗?沈从文用细腻的笔触描绘了一幅画卷，这幅画卷极生动地展露了一代人和一个时代。“这作品或许只能给他们一点怀旧的幽情，或者只能给他们一次苦笑，过着又将给他们一个噩梦。”“但同时说不定，也许能给他们一种勇气和信心!”沈从文如此说道。
是啊，从《边城》的苦痛中，我开始反思，人为什么不与命搏呢?一味的怯懦与逃避只会造就人与人之间的冷漠与隔阂，失掉一个又一个的机会。人是不是应该怀一份执着的心，去争取本该属于、本能属于自己的东西呢?
为什么不能呢?为什么不去呢?
中学生边城阅读心得感悟篇二
沈从文先生的《边城》充满了浓浓的乡土风味，为我们展现了一种别样的风情，虽然文字平淡不饰雕琢，但那一幅幅的美好画面，早已使我沉迷。
《边城》讲了湘西小镇上一对渡船爷孙相依为命的故事。虽然文章表面上平静，平凡却掩饰不住一抹淡淡的忧伤和凄凉。主人公小姑娘翠翠那朦胧没有结局，可悲的爱情故事一直贯穿全文，或许是年龄与阅历不够，我无法继续深入品味，但是更触动我心弦的是当地人的淳朴。
不用说，那片水乡的生活自然清贫，艰苦。但是沈先生笔下的人物却一个比一个乐观，淳朴。那些可爱淳朴的乡亲们令我记忆深刻。顺顺慷慨救济他人。老渡者不收渡船钱。老渡者不幸逝世，乡亲们自发的帮忙……这一幅又一幅感人的画面，总使我不时心头一热。
相较之下，虽然我们住在大城市中，繁华喧嚣、灯红酒绿的生活却掩盖不了邻里间冷漠，冰冷的钢筋混凝土，如巨大的牢笼，隔绝了人们太多的交流。在冰冷而喧嚣的都市里，真情仿佛已在人们匆匆的脚步里慢慢的流逝了。《边城》中的那如世外桃源般的净土，也越发令我向往起来，虽然日子清贫，但是那里却有着一种令我安适的东西——爱。
每次读完《边城》，眼前总会浮起那木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，窄窄的渡船，亭亭的白塔，忍不住想去寻觅那一幅又一幅如画般久远的岁月，去结识那纯朴的乡亲们，去享受那宁静平凡的生活。
再读《边城》，我心中涌起了一种莫明的感动，或许一个人要是真心深爱着自己的故乡的话，一定是读懂了它的艰辛，依然无怨无悔与它长相私守。沈先生的文字并不是华丽的，一如他笔下的湘西那秀美的风光，湘西的父老乡亲们，自然淳朴，美到极致。亦正是如此，他的文字才给人以一种舒适安详的感觉。
《边城》的每一句话，一抹笑，一回眸，都能触动人们内心最柔软的地方。难怪有人说，《边城》是一首最动人的情歌。
中学生边城阅读心得感悟篇三
《边城》营建了一个使人难忘的美丽国际：立在半山腰的白塔，宽约二十米却明澈通明的小溪。但书中的人物，却比这美景更令人难忘。
《边城》叙述了一个凄美的爱情故事。虽然以悲惨剧收场，我却喜爱书中的每一个憨厚仁慈的人物：
翠翠的爷爷。当了一辈子的船夫，却从没有收人家一分钱。这要是换到现在来看的话，咱们有可能会觉得这样的人不存在，不过，在书中，老船夫的形象却非常实在。他憨厚的形象给我留下了很深的形象，他的每一个带着一点儿“傻气”的行为，使人发笑，端午节时，为了坚守岗位，将翠翠一个人扔在了城里头;将自己的烧酒分给他人喝……我在觉得好笑之余，也对他愈加喜爱，喜爱他憨厚仁慈的心。这或许也是我喜爱这本书的原因之一吧。
文中淡化了钱的含义。即就是最有钱的顺顺，也是非常大方。可见，文中的边城是一个重义轻利的当地，没有一股稠密的商业气味，使人觉得轻松。跟着金钱的淡化，全书的主题也愈加杰出。全书中的憨厚的情面给人留下的形象也更深。所以，一个个明显心爱的人物形象便留在了我的大脑里：热忱质朴的杨马兵，豪爽大度的顺顺……他们都是夸姣道德质量的标志，都表现了抱负人生的内在。
大老和二老的兄弟情意也让我觉得很感动。当二老向大老说出自己的心思之后，兄弟两人并没有反目成仇，而是经过“公平竞争”来分出好日子。这也表现了书中的人物憨厚的特色。
故事虽终究以悲惨剧结束，却留给了人们遥想的空间“或许明日就回来!”读到这一句话，令我无尽慨叹。我不由为作者奇妙的构思所信服，只一句话，就让故事的结局使人简单接受了许多。这样一个结束，让人意犹未尽。
读边城，是一种享用。边城里的文字处处是鲜活的，处处是憨厚仁慈的风味情面，却常常读起，都会情不自禁地忧伤，为主人公的命运，也为憨厚仁慈的情面的消逝而忧伤。在现在这个被钢筋水泥围住的城市里，还有多少具有这样的质量的人呢?
中学生边城阅读心得感悟篇四
《边城》的艺术风格，是一首抒情的田园诗，一曲浪漫主义的牧歌。
沈从文执意要把《边城》写成“纯粹的诗”，主要是出于“怀旧”的主观抒情并要把它凝结成“诗”。正如他所说：“这一年，我的过去痛苦的挣扎，受压抑无可安排的乡下人对于爱情的憧憬，在这个不幸故事上，才得到了排泄和弥补。”
翠翠与傩送的爱情故事成为作者这股内衷隐秘诗情的载体，抒情才是小说的“本事”与目的。所以，作者叙事的笔端，倾泻着、流动着作者对“爱”与“美”的诗性的讴歌与咏叹，使故事本身成为对“爱”的剪不断、理还乱的追觅与幻想。为此，作者还在艺术上追求诗意化的表现。
人物描写方面，以关于动作、对话的白描与韵味发掘翠翠内心丰富的“潜台词”。如，翠翠只爱傩送，因此明确地向爷爷表示拒绝天保的求亲;傩送月夜上山为她唱歌传情，她在睡梦中身体随着歌声漂浮起来，“飞窜过悬崖半腰”，去摘象征美好爱情的“虎耳草”，追觅着甜蜜幸福的爱情。
情节结构方面，以经纬交织、明暗结合的手法，衍生多变的波澜，切合、烘托内在的情绪节奏;在乡土风俗描写方面，将人物的活动置于一幅幅风俗、风情画面上，形成了诗情画意的意境。
如，作者特意在故事中间穿插了对歌、提亲、陪嫁、丧葬、赛龙舟等苗族风俗的描写，构成一道鲜亮的风景线，使《边城》具有独异的乡土文学色彩，再加上几分童心话语的调色、叙述语言的抒情化等，构成了《边城》诗一般清新俊逸的风格。
中学生边城阅读心得感悟篇五
《八十天环游地球》是法国著名科幻作家儒勒凡尔纳的一部科幻小说。不过，我并不认为这部小说是科幻题材，尽管小说内容是作者幻想出来的，但并没有多少科学预测内容，而是当时就能实现的。不管算什么题材吧，这部小说还是很有趣的，塑造了几个性格鲜明的人物，故事情节曲折又富有想象力，笔调也有很多葛优式幽默。最有价值的是向读者展示了欧、非、亚、美四大洲许多国家的地理知识和风土人情以及各国历史。
作者塑造的男主人公福克先生是一位典型的英国绅士，他思维严谨，性格古板，不苟言笑，视荣誉为生命，而且正直善良，乐于助人，富有牺牲精神。同时，作者也宣扬了金钱万能的思想。福克在旅行途中遇到了很多困难，都通过大把撒钱而轻松搞定，有钱走遍天下显然是资本主义社会的一条铁律。不过在最后，通过爱尔达夫人面对福克濒临破产的状况却依然向他表达自己的爱慕之情，表明了作者的另一种观念，金钱诚可贵，爱情价更高。
我感觉作者塑造的福克先生和爱尔达夫人这对情侣有点像《基督山伯爵》里的基督山和海蒂夫人。女方都是男方从死亡中拯救出来的一个美貌而又充满异域风情的女子。两个男人也有许多相似之处，只是福克先生一直都是个严肃冷静不苟言笑的英国绅士，而基督山是法国人，年轻时也是性格活泼热爱生活，只是经历了牢狱之灾后才变得深沉而威严，内心深处既有大恨又有大爱。两个人还特别善于花钱，能把钱花到刀刃上。
书中还塑造了两个人物，仆人路路通和侦探费克斯。路路通是个法国人，有着法国人活泼佻达的性格，多才多艺，对主人忠心耿耿。凡尔纳是个法国人，他把自己同胞设置为一个仆人，说明心胸很豁达，平等观念很强。在其他很多著名作家写的小说里，仆人都被设计为黑人，说明他们潜意识中还是认为人有高低贵贱之分的。至于费克斯，作者一方面隐晦的嘲笑了他的自以为是和贪婪，另一方面也通过他的执着歌颂了英国人特别是执法者骨子里那种对法律的敬畏和法律意识的强烈，这一点在中国文学作品中比较缺乏，这跟中国国情及历史文化有关。
福克先生环游地球时经历了很多国家，作者通过对他旅程的描述展示了这些国家奇异的风土人情和历史文化。
作者眼里的印度，有几分像今天的非洲，原始而落后，有些地方甚至像原始部落，既有美丽的乡野风景，也有现代化设施，铁路旁边就经常遇见各种野生动物，而婆罗门教则像邪教。作者描绘了工业化造成的环境污染，显示了他对保护环境的超前意识。有个情节展示了古代印度和现代印度的一个共同特征，就是好吹牛，铁路没通却说通了，结果把旅客坑的不要不要的。
福克没有到中国，只是经过了香港，而香港虽然是英国殖民地，但殖民时间尚浅，中国风情还比较浓郁。我感觉作者对中国人更多的是鄙视和怜悯，认为中国人落后，特别描写了中国人严重吸鸦片的现象，对此我很无奈，因为那时的中国就是落后愚昧，连我都瞧不起，何况一个外国人呢。不过，作者斥责了英国人靠贩卖鸦片赚的钱是污秽钱，显示了作者的正义感。书中说中国人八十岁以上的可以穿代表皇家颜色的黄衣服则属于瞎扯，说明作者对中国了解确实太少。
作者对日本显然很有好感，描写日本的风土人情充满了乐趣。那时日本已经开始搞明治维新，对外门户开放，虽然还没有发生甲午战争，但正呈现出一片欣欣向荣景象。
作者对美国显然非常熟悉，用的篇幅也多，大量描写美国的地理风貌。不过，作者对美国的所谓民主制度并不感冒，通过一件小事进行了辛辣的讽刺。他们经过旧金山时，遇上两个队伍在游行，两个队伍各自支持一派，双方遇到一起后先是开始喊口号，然后就开打，打得不亦乐乎，连旁边看热闹的福克一行人也被殃及，衣服撕的稀烂。他们原以为是在选举总统什么大人物的，一打听才知道，只不过是城市要选举一个治安法官，又叫和平法官。通过互相斗殴破坏治安来选举治安法官，这个讽刺太辛辣了。
不过，书中也通过对美国人修铁路的描述，歌颂了美国人的实干精神，在修路过程既没有文牍主义也没有官僚主义，很快就把铁路修成了。也不知现在的美国是否还是如此?我看到书中描述美国铁路的速度，不禁哑然失笑，那时铁路的平均时速不到20英里，也就是32公里，跟现在的高铁比，简直是蜗牛爬行。
中学生边城阅读心得感悟篇六
《八十天环游地球》是法国著名科幻作家儒勒凡尔纳的一部科幻小说。不过，我并不认为这部小说是科幻题材，尽管小说内容是作者幻想出来的，但并没有多少科学预测内容，而是当时就能实现的。不管算什么题材吧，这部小说还是很有趣的，塑造了几个性格鲜明的人物，故事情节曲折又富有想象力，笔调也有很多葛优式幽默。最有价值的是向读者展示了欧、非、亚、美四大洲许多国家的地理知识和风土人情以及各国历史。
作者塑造的男主人公福克先生是一位典型的英国绅士，他思维严谨，性格古板，不苟言笑，视荣誉为生命，而且正直善良，乐于助人，富有牺牲精神。同时，作者也宣扬了金钱万能的思想。福克在旅行途中遇到了很多困难，都通过大把撒钱而轻松搞定，有钱走遍天下显然是资本主义社会的一条铁律。不过在最后，通过爱尔达夫人面对福克濒临破产的状况却依然向他表达自己的爱慕之情，表明了作者的另一种观念，金钱诚可贵，爱情价更高。
我感觉作者塑造的福克先生和爱尔达夫人这对情侣有点像《基督山伯爵》里的基督山和海蒂夫人。女方都是男方从死亡中拯救出来的一个美貌而又充满异域风情的女子。两个男人也有许多相似之处，只是福克先生一直都是个严肃冷静不苟言笑的英国绅士，而基督山是法国人，年轻时也是性格活泼热爱生活，只是经历了牢狱之灾后才变得深沉而威严，内心深处既有大恨又有大爱。两个人还特别善于花钱，能把钱花到刀刃上。
书中还塑造了两个人物，仆人路路通和侦探费克斯。路路通是个法国人，有着法国人活泼佻达的性格，多才多艺，对主人忠心耿耿。凡尔纳是个法国人，他把自己同胞设置为一个仆人，说明心胸很豁达，平等观念很强。在其他很多著名作家写的小说里，仆人都被设计为黑人，说明他们潜意识中还是认为人有高低贵贱之分的。至于费克斯，作者一方面隐晦的嘲笑了他的自以为是和贪婪，另一方面也通过他的执着歌颂了英国人特别是执法者骨子里那种对法律的敬畏和法律意识的强烈，这一点在中国文学作品中比较缺乏，这跟中国国情及历史文化有关。
福克先生环游地球时经历了很多国家，作者通过对他旅程的描述展示了这些国家奇异的风土人情和历史文化。
作者眼里的印度，有几分像今天的非洲，原始而落后，有些地方甚至像原始部落，既有美丽的乡野风景，也有现代化设施，铁路旁边就经常遇见各种野生动物，而婆罗门教则像邪教。作者描绘了工业化造成的环境污染，显示了他对保护环境的超前意识。有个情节展示了古代印度和现代印度的一个共同特征，就是好吹牛，铁路没通却说通了，结果把旅客坑的不要不要的。
福克没有到中国，只是经过了香港，而香港虽然是英国殖民地，但殖民时间尚浅，中国风情还比较浓郁。我感觉作者对中国人更多的是鄙视和怜悯，认为中国人落后，特别描写了中国人严重吸鸦片的现象，对此我很无奈，因为那时的中国就是落后愚昧，连我都瞧不起，何况一个外国人呢。不过，作者斥责了英国人靠贩卖鸦片赚的钱是污秽钱，显示了作者的正义感。书中说中国人八十岁以上的可以穿代表皇家颜色的黄衣服则属于瞎扯，说明作者对中国了解确实太少。
作者对日本显然很有好感，描写日本的风土人情充满了乐趣。那时日本已经开始搞明治维新，对外门户开放，虽然还没有发生甲午战争，但正呈现出一片欣欣向荣景象。
作者对美国显然非常熟悉，用的篇幅也多，大量描写美国的地理风貌。不过，作者对美国的所谓民主制度并不感冒，通过一件小事进行了辛辣的讽刺。他们经过旧金山时，遇上两个队伍在游行，两个队伍各自支持一派，双方遇到一起后先是开始喊口号，然后就开打，打得不亦乐乎，连旁边看热闹的福克一行人也被殃及，衣服撕的稀烂。他们原以为是在选举总统什么大人物的，一打听才知道，只不过是城市要选举一个治安法官，又叫和平法官。通过互相斗殴破坏治安来选举治安法官，这个讽刺太辛辣了。
不过，书中也通过对美国人修铁路的描述，歌颂了美国人的实干精神，在修路过程既没有文牍主义也没有官僚主义，很快就把铁路修成了。也不知现在的美国是否还是如此?我看到书中描述美国铁路的速度，不禁哑然失笑，那时铁路的平均时速不到20英里，也就是32公里，跟现在的高铁比，简直是蜗牛爬行。
中学生边城阅读心得感悟篇七
放假了，我最后能够每一天自由自在地看课外书了。其中，令我久久不能忘怀的是这本《八十天环游地球》。
这本书的主人公是一位四十岁左右的先生，名叫福克，是英国上流社会最有风度的绅士。他加入了改良俱乐部，与人打赌，要在80天内环游地球一圈。有一名探员“费克斯”将一名窃贼误为福克先生，便跟踪他环游地球，给他设下重重难关。但福克先生与仆人路路通浑然不知。他们在印度解救了被迫殉葬的艾娥达夫人;在大西洋上与狂风巨浪作斗争;在美国与印第安人打架……福克先生最后在80天内准时到英国，打赢赌约，并娶艾娥达夫人为妻。
看完小说最后一页合上书，我深深地替福克先生松了一口气，觉得他这一路真是太惊险了!故事里的人物个个栩栩如生：拥有坚定信念的福克先生，忠实于主人的路路通，温柔的艾娥达，都活灵活现的出此刻我的眼前。每个故事情节都深深地印在我的脑海中，耐人寻味。
回想整篇小说，我深刻的体会到：让福克先生打赢这场赌局的，不是别的，而是顽强的意志。若没有如此坚定的意志，当他面临困难的时候，便会退缩、会躲避、会放下。假如让我以当时的条件，用80天的时间去环游地球，也许我用不了40天就会回来——中途放下了。我就不是那种拥有坚强意志的人，遇到比较困难的事，我总会先想到若失败了可怎样办?还是不要去尝试吧，而不是先思考如何想办法去克服困难，所以有很多事我就没有做成功。读了《八十天环游地球》之后，我尝试着把自己脑海深处的意志挖掘出来，用它去战胜困难，果然，我做事的成功机率就比过去要高，我开始渐渐地走向成功。
正是福克先生这不达目的不罢休的精神，才赢得了赌约，就像发明飞机的莱特兄弟，他们也可能被摔死，但他们需要勇气尝试;发明了电灯的爱迪生，他可能被炸死，但他冒险去做。
《八十天环游地球》给予了我很多人生的宝贵道理，其中印象最深的是：意志能够战胜一切，拥有坚定的意志，成功就离你更近了。
中学生边城阅读心得感悟篇八
我刚接触《儒林外史》，是因为小学的一篇节选课文《临死前的严监生》。
语文老师把严监生和葛朗台相提并举，并告知我们《儒林外史》“是一部杰出的长篇讽刺小说”，严监生就是其中一个具有浓厚讽刺韵味的例子。
当时我只觉得吴敬梓的讽刺写法的确入木三分，为了油灯里燃着的两根灯油而不肯断气的细节鲜明而生动。
后来又学了《范进中举》，他中举后发疯的丑态更是被作者描写地细致娴熟酣畅淋漓，忍不住重读了一遍《儒林外史》。给我最深印象的不是王冕杜少卿，还是——被数人误解的严监生。
严监生怎么会是吝啬鬼!
他对妻子王氏的两个兄弟出手阔绰，他哥哥严贡生惹了官司，是他出钱打点周旋……看完第五十五回，我认为严监生非但不吝啬，反而慷慨大方得很。就因为节选片段里临死前那两个指头，我们便认为他是古今中外数一数二的“吝啬鬼”，岂不冤枉了严监生?“那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油”，这也可以看做是节约吧?
严监生并不吝啬，真正吝啬的是他的哥哥严贡生。严贡生为了赖掉船家的船钱，佯装晕病，把普通的云片糕说成是治疗晕病的灵丹妙药，故意让船家吃下去，反要船家陪他银子。他甚至还在严监生死后强占严监生的偌大家产，那嘴脸真让人不知下何结论。
临死前恐费了灯油不肯断气的严监生，和天天大鱼大肉坐吃山空的严贡生，到底谁更吝啬?我以为吝啬是指对待别人而言，若一个人严于律己宽于待人，哪里能说是吝啬呢?
还有范进。
范进没什么文化这点我承认，但在那“万般皆下品，惟有读书高”的时代，范进的生活除了中举没有任何东西可以改变。因此明知科举是独木桥，也要舍命去挤，哪怕被汹涌的河水淹没，也义无反顾。因为一旦过了河，便是康庄大道，从此一生无忧。
严监生也好，范进也好，当然算不得什么雅人高士，或蝇营或苟且，过活罢了。“狂狷名士，逃婚才女，名门基友，冒牌诗人，号哭童生，中举范进，骗财侠客，独居隐士……”彼时的儒林，每个人都被这滚滚浊流裹挟着向前，大部分人就是儒林通行的性格，嫌贫爱富追名逐利。
但想想现在，我们大概就是如此。世上并无桃花源，那么在俗世里做个俗人，便是大多数人的宿命了。
毫无疑问，在儒林之中尚有一股清流存在。开篇王冕自不必说，杜少卿也是作着墨较多的。我查过吴敬梓生平，发现他本人几乎与杜少卿如出一辙。客居秦淮河畔，仗义疏财，辞官不就。吴敬梓是在杜少卿身上寄寓着自己的人生理想吧——万贯家财散尽，功名富贵不求，可这是鲜少人能做到的。
在《儒林外史》里，九十多个人纷纷登场又纷纷离去，他的描写冷静客观，就像一个旁观者，冷眼看着这芸芸众生。
于是我想吴敬梓写《儒林外史》并非全为了讽刺，也是实录这儒林众生相。“出生科举世家，自幼博览群书，家道中落，数次科考，目睹官场斗争险恶，亲历家族争产风波”，以这样的人生经历，假以十年的光阴，来完成一部《儒林外史》。
我也曾以为当官一定贪赃，而为富一定不仁。后来读完《儒林外史》，也知道在红尘之中每个人都有不得已处，于是学会了自省，也学会了宽容。人生在世，出淤泥而不染很难，举世皆浊我独清更难。
杨绛说“人生实苦”，所以既为俗世凡人，且爱这俗世凡尘。要知道这世间，正如《缘缘堂随笔》中所说的那样：“有明之处必有暗，明多之时暗亦多，戏浓之时愁亦重。”
所以，既有王冕杜少卿，也有范进严监生。
中学生边城阅读心得感悟篇九
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这是作者写的让我永难忘怀一句话。但这短短的一句话里，又包含着多少，让作者流泪，难过的辛酸故事呢?作者对亲情，友情又是怎么诠释的`呢?在这本书中，我们都能找到一个属于自己的答案。
《目送》就好像是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。由68篇感人至深的散文组成，在这几十篇的散文里，作者写了对逝世的父亲的不舍，对日益苍老的母亲的心疼，对执意离开自己的儿子的无助，对昔日挚友的牵挂……
对于父母，无疑是作者的羁绊，在这个世界上，我想每个人都要经历，生老，病，死，我们的父母也不例外，他们细心的照料我们，直到我们长大，而他们所留下的，只有一头银发，和流失的岁月。
作者一直细致入微的照料她的父亲，直到父亲疾病缠身，最终逝世。这是件很残忍的事情，作者眼睁睁地目送着自己的亲人一步一步的走向时间的尽头，而自己能做的，只是默默的陪着他，走过他人生的最后这段路。这就是无常的人生啊!但是作者，并不后悔，恐惧，或是逃避，而是从容面对。因为有些路啊，只能一个人走。
对于自己的孩子，是作者除父母之外，又一个重要的羁绊，从孩子呱呱坠地，到孩子出国留学，这期间，作者早已将孩子，归为生命中的一部分，无法离开。但是，孩子总是一味地想离开她，而作者只能选择，放手。
对于朋友，作者想起了小时候，一起玩耍的同伴，形影不离的挚友，志同道合的知音，但是，时间早已为他们染上了白发，画上了皱纹，有些，已经成了照片里的人，再也回不来了。谁也不能保证可以和你一起共同老去，面对死亡。但是可以确定的是，即使在另一个世界，我们依然会彼此凝望。
在这本书中，作者写下了她所经历的，无论是，失败和脆弱或是失落和放手，这些都包含着作者的缠绵不舍和绝然的虚无。这种真情的流露，不禁使我潸然泪下……
在这条宽阔无边的生命长跑中，也许我们会经历很多很多，让你流泪，让你欢笑的事，伴随着获得与失去，但是到了最后的终点，你会发现，时间早已将过往的泪水风干，将伤口愈合，当我们从回忆的缠绵迷宫抽身而出，会发现人生也就是目送别人，和被别人目送着渐行渐远罢……
对时间的无言，对生命的目送。
中学生边城阅读心得感悟篇十
在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年老师，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，飘过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌的辱夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到那里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上就以前有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁!
周进道：“若得如此，便是重生的父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这就是一种社会“浓厚”的风气。
自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前的沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到了国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。
周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。正因无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，再加上遭遇与自己甚是相似，就立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。
其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。
中学生边城阅读心得感悟篇十一
我最喜欢的一本书是《贝多芬传》，贝多芬让我懂得了什么是百折不挠，放下《贝多芬传》，无数感慨涌上心头……
贝多芬是着名的作曲家，他的父亲是一个不求上进、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母亲是女仆——一个厨师的女儿。贝多芬的童年包含辛酸。一开始，他父亲就逼他学音乐，在小时候就失去了他最爱的母亲。正当贝多芬风华正茂时，病痛已经悄悄叩门。1796至1800年，耳聋症开始肆意，听觉也渐渐衰退。一个钢琴作曲家最需要的就是听觉，而贝多芬在他能够大显自我的才能时听力衰退，甚至不能听到任何声音，可想而知当时的贝多芬是多么的无助，应对的挫折是多么大。如果换做别人，肯定对自我的未来不报期望，从而破罐破摔。但是贝多芬并没有这样，他一向独自忍受着病痛的折磨，仍坚持创作，还为他的心上人朱丽塔?圭恰迪尔谱写了着名的《月光奏鸣曲》，直到1801年，他才告诉了他的两个好友。我深深地被贝多芬折服了，他以他惊人的毅力在困苦中坚持下来，要明白他的大多数作品是在他耳聋之后创作的。
贝多芬饱经风霜，他经历了挫折也享受了成功，从他身上我看到了什么是真正的“成功是有汗水换来的”。只有付出过，才会有收获。
记得那次体育800米测试，一向体育不好的我就开始担心起来。果然，刚跑完一半就跑不下去了，正当我快要放下时，突然想到了贝多芬的那句话：“我要用双手扼住命运的咽喉。”想到贝多芬遇到那么大的挫折都没有轻言放下，我才遇到这么小小的困难就坚持不下去了吗?于是，我坚持跑完了全程。虽然跑出的成绩不如人意，但至少我坚持了下来。
人的一生是多么短暂，然而却又有那么多的不如意，有的人遇上困难就只会怨天尤人，而有的人却会以自我最大的努力去战胜困难，用自我的双手去扼住命运的咽喉，难么成功往往会降临于后者。有时候逆境往往会使人坚强起来，让人拥有惊人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自我的头，不会屈倒于困难之下。
我明白我稚嫩的双肩很难为自我担起一片属于自我的晴空，我明白我独行的身影很难战胜黑暗的束缚，但我绝不会倒下，也绝不会低下我高昂的头。即使在逆境中，在挫折前，我也不会放下自我的追求、自我的理想。在人生布满荆棘的道路上，即使碰得遍体鳞伤，我也会用剩下的最后一点力气站起来，用干裂的嘴唇说：“不要倒下，前面就是一片光明!”因为我深知，贝多芬正是用这种毅力坚持到最后;我深知只有拥有这种不服输的精神才能成为最后的胜利者;我深知困难会因我这样执着而向我屈服，挫折会因我这样执着而倒下，成功会因我这样执着而落到我身上。
我会像贝多芬一样不言放下，会像贝多芬一样坚持到最后。
中学生边城阅读心得感悟篇十二
贝多芬，相信很多人都知道，他是人类历史上最伟大的音乐家之一，他所创作的《第九交响曲》，是乐坛的巅峰之作，使人们听了之后，无不赞叹的歌曲。但是，自从我读了《贝多芬传》这本书之后，我认识到，不只是贝多芬的歌曲令我们赞扬，更为可贵的是，他那坚持不懈的精神。
《贝多芬传》从贝多芬不幸的童年开始，详述了贝多芬坎坷多难的一生。贝多芬出生于德国一个平民家庭，父亲管教严厉。由于天生的禀赋和后天的努力，贝多芬从8岁起就登台演出。成年后，贝多芬风华正茂。然而，厄运突然从天而降，他的双耳失聪了!但坚强地贝多芬经受住打击，最终战胜了不幸。
贝多芬，多少人在赞颂他!他是音乐家最杰出的榜样，尽管他处在一个无声的世界中，可他却能谱写出一个又一个悦耳动听的音符，演奏出一首又一首令人歌颂的生命乐章!
贝多芬身上所散发出来的具有强大感染力的勇气，是无人能敌的，是命运也不可抵抗的!贝多芬，一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄!
一生备受疾病、贫困和情感折磨的贝多芬，一直在不断与命运抗争，保持着对音乐的激情。他不是知难而退，而是越挫越勇!他用自己顽强的毅力战胜了命运!
有哪种胜利能与贝多芬的这场胜利相比?这种胜利是用精神力量换来的!是不同凡响的!一个穷困潦倒、残疾而孤独的人，一个世界从未给予过欢乐，却创造了欢乐，并奉献给了全世界!
中学生边城阅读心得感悟篇十三
我刚接触《儒林外史》，是因为小学的一篇节选课文《临死前的严监生》。
语文老师把严监生和葛朗台相提并举，并告知我们《儒林外史》“是一部杰出的长篇讽刺小说”，严监生就是其中一个具有浓厚讽刺韵味的例子。
当时我只觉得吴敬梓的讽刺写法的确入木三分，为了油灯里燃着的两根灯油而不肯断气的细节鲜明而生动。
后来又学了《范进中举》，他中举后发疯的丑态更是被作者描写地细致娴熟酣畅淋漓，忍不住重读了一遍《儒林外史》。给我最深印象的不是王冕杜少卿，还是——被数人误解的严监生。
严监生怎么会是吝啬鬼!
他对妻子王氏的两个兄弟出手阔绰，他哥哥严贡生惹了官司，是他出钱打点周旋……看完第五十五回，我认为严监生非但不吝啬，反而慷慨大方得很。就因为节选片段里临死前那两个指头，我们便认为他是古今中外数一数二的“吝啬鬼”，岂不冤枉了严监生?“那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油”，这也可以看做是节约吧?
严监生并不吝啬，真正吝啬的是他的哥哥严贡生。严贡生为了赖掉船家的船钱，佯装晕病，把普通的云片糕说成是治疗晕病的灵丹妙药，故意让船家吃下去，反要船家陪他银子。他甚至还在严监生死后强占严监生的偌大家产，那嘴脸真让人不知下何结论。
临死前恐费了灯油不肯断气的严监生，和天天大鱼大肉坐吃山空的严贡生，到底谁更吝啬?我以为吝啬是指对待别人而言，若一个人严于律己宽于待人，哪里能说是吝啬呢?
还有范进。
范进没什么文化这点我承认，但在那“万般皆下品，惟有读书高”的时代，范进的生活除了中举没有任何东西可以改变。因此明知科举是独木桥，也要舍命去挤，哪怕被汹涌的河水淹没，也义无反顾。因为一旦过了河，便是康庄大道，从此一生无忧。
严监生也好，范进也好，当然算不得什么雅人高士，或蝇营或苟且，过活罢了。“狂狷名士，逃婚才女，名门基友，冒牌诗人，号哭童生，中举范进，骗财侠客，独居隐士……”彼时的儒林，每个人都被这滚滚浊流裹挟着向前，大部分人就是儒林通行的性格，嫌贫爱富追名逐利。
但想想现在，我们大概就是如此。世上并无桃花源，那么在俗世里做个俗人，便是大多数人的宿命了。
毫无疑问，在儒林之中尚有一股清流存在。开篇王冕自不必说，杜少卿也是作着墨较多的。我查过吴敬梓生平，发现他本人几乎与杜少卿如出一辙。客居秦淮河畔，仗义疏财，辞官不就。吴敬梓是在杜少卿身上寄寓着自己的人生理想吧——万贯家财散尽，功名富贵不求，可这是鲜少人能做到的。
在《儒林外史》里，九十多个人纷纷登场又纷纷离去，他的描写冷静客观，就像一个旁观者，冷眼看着这芸芸众生。
于是我想吴敬梓写《儒林外史》并非全为了讽刺，也是实录这儒林众生相。“出生科举世家，自幼博览群书，家道中落，数次科考，目睹官场斗争险恶，亲历家族争产风波”，以这样的人生经历，假以十年的光阴，来完成一部《儒林外史》。
我也曾以为当官一定贪赃，而为富一定不仁。后来读完《儒林外史》，也知道在红尘之中每个人都有不得已处，于是学会了自省，也学会了宽容。人生在世，出淤泥而不染很难，举世皆浊我独清更难。
杨绛说“人生实苦”，所以既为俗世凡人，且爱这俗世凡尘。要知道这世间，正如《缘缘堂随笔》中所说的那样：“有明之处必有暗，明多之时暗亦多，戏浓之时愁亦重。”
所以，既有王冕杜少卿，也有范进严监生。
