每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
必备热点篇一
想要在高考语文中达到顺手拈来的程度，不光是集中背诵的经典事例、
名人名言
和诗词
，也包括要准确把握高考的作文
趋势。下面是本站小编给大家整理的20xx年全国高考的作文素材预测，供大家参阅!自古诗人就分为两类，一类诗人入世，他们吟咏着民众的悲欢，好像永远都站在我们中间，如杜甫。
另一类诗人出世，或如陶渊明采菊东篱，或如诗仙李白俯视众生，或为艺术而行走人间。
他们降临尘世，经历人生的洗礼和情感的磨难，写出和泪滴血的诗篇，然后就像流星划过夜空，倏然而逝。
他们才是纯粹为诗而生、为诗而死的人。
只有喜爱“飞翔”和“云游”的人，才配得上这样的归去方式。
一百二十年前，徐志摩出生，从此人间拥有了最美妙的诗意四月天。
当今之世，说某人是个天才，未见得全是夸赞，然而，对于徐志摩，却只能这么说，否则你解释不了，一个原来没有想到写诗的人，会在短短十年间，成为20世纪中国最著名的诗人;更无法解释，好些名人因多角婚恋而身败名裂，至少也是声名受损，独有徐志摩却是，每经过一次婚恋，便增加人生的一重光彩。张幼仪，林徽因，陆小曼，每一个女人显示着他的一个优异的侧面。
出国前，徐志摩已拜在梁启超门下。1920xx年10月，徐志摩回到上海，双脚一离开轮船的甲板，即踏入了中国上流社会的厅堂。到了北京，就住在梁启超当馆长的松坡图书馆里。松坡者，再造共和之名将蔡锷也。
历史老人，像是预先安排好了似的，五四运动刚刚过去，此后几年间，正是中国新文化运动将要蓬勃发展的一个时期，这就需要一个非常人物来呼风唤雨，叱咤风云。
20世纪20xx年代，注定是中国历史上一个风云骤变的时期。一件一件的史实不必赘述，新文化运动如火如荼的发展，怕是谁也不能否认的事实。社团与流派，历来是推动文化运动的急先锋，古今中外，概莫有外。而新月社的成立，起初只能说如同儿戏。
1920xx年4月，泰戈尔来华访问，先到上海，再到北京。知道泰戈尔到了北京，定然要来松坡图书馆访谈，其时居住在馆内的徐志摩，为了讨老诗人喜欢，便在他住所的门外，挂了一个小小的木牌，用毛笔写了三个不会很大的墨字：“新月社”。想来该是个正午，人们都休息的时分，二十七岁的年轻人，悄悄地挂上这个小木牌后，定然还羞怯地四下看看。
然而，就是这一挂，一个以留学英美为知识背景的自由知识分子的文化团体，就在古老的中华大地上诞生了。真正显示它的群体威力，还要等到1920xx年，多数成员啸聚上海，成立新月书店，创办《新月》月刊之后。初成立的这三四年间，它的主要功能是联络同道，蓄积力量。这期间，最具风采，最见业绩的，是徐志摩个人的南征北战，东拼西杀。算学事件，圈点事件，观剧事件，音乐事件，一个接一个的论战，不管赢了还是输了，得到的都是名声。确也是把好手，且有梁启超的情面，徐志摩很快便执掌了《晨报副刊》的编辑权。几个回合下来，便将这个“研究系”的报纸副刊，办成了一个新文化运动的坚固阵地。在有限的版面上，发起了一次又一次的论争，最有名的该是“仇友赤白”“闲话事件”两次大论战。在对世界趋势与中国国情的认识上，连胡适都逊他一筹。
1920xx年春天之后，功绩卓著的文学团体，非上海的“新月派”莫属。当年在北京的新月社人马，几乎齐集上海，相继办起新月书店和《新月》月刊。尤其是《新月》月刊，其贡献不限于文学作品的发表，还引发了一系社会问题的讨论，比如以胡适为主，发起的关于“人权与约法”的论争。文学与政治的契合，终于形成了中国文化史上最具影响力的“新月派”。
领袖要的是德高望重，应者云从，而灵魂即是生命，有他在，不管人多人少，这一轮新月升起落下，落下升起，运转自如，没了他，这轮新月只会落下，不复升起。事实上也确是如此，1931年11月，徐志摩飞机失事遇难后，标志着新月派活力的《新月》月刊，虽经叶公超等人艰难支撑，终是气数已尽，不久便寿终正寝。仅此一点，也足以证明徐志摩与新月派的关系。可以说，有了徐志摩，才有了新月派。
天才云云，不过是一种极而言之的说法。公允地说，徐志摩是二十世纪之初，中国传统文化与西方优秀文化，交合鼓荡下产生的一个宁馨儿。最终受惠的，还是他苦难的家邦。
1. 每个人都会累，没人能为你承担所有的伤悲和疲惫，所以人总有那么一段时间要学会自己长大。
2. 花用尽全力，才在一年中盛放一次，美艳，而短暂，就像青春，不同的是，花有很多个一年，我们却只有一个一辈子。
3. 我们最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己!在超越别人之前，先得超越自己!
4. 真正的坚韧，应该是哭的时候要彻底，笑的时候要开怀，说的时候要淋漓尽致，做的时候不要犹豫。
5. 一个人知道自己为什么而活，就能忍受任何生活。
6. 我们总是把陌生人给的一些小恩小惠当做是大恩大德，却把身边那些死心塌地对你好的人当做理所当然。
7. 若无其事，原来是最好的报复。 何必向不值得的人证明什么，生活得更好，是为了自己。
8. 不管你去往何方，不管将来迎接你的是什么，请你带着阳光般的心情启程。
9. 因为没有，从不担心失去;因为想要，才会患得患失。
10. 决定命运的并不是天上掉下来的一个大大的机会，而是每一分钟里你做的一个微小的选择。 所有的差别就只在那一分钟里。
1、狮子与豹子
豹子说道：“可是我在力量与智慧上都不如你呀!你是我学习的榜样。”
狮子说道：“可是我在力量与耐心上都不如你呀!你是我学习的楷模。”
谦逊才受益!好学才完美!自强才强盛!
2、狗熊与蜻蜓
有一次，一头狗熊与一只老虎争斗，它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下，它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景，它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。
过了一段时间，这头狗熊与一只大象争斗，它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下，它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景，它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。
常立志，往往志难成!
3、狐狸与苹果树
苹果快要成熟之时，一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日，这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。
苹果树为此极为困惑地问道：“你在这儿等什么呢?”
老狐狸回答道：“我在等待你树上的苹果掉下来。”
苹果树听了老狐狸的话，它感到极为好笑，它笑到禁不住全身都晃动起来，它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上，老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。
正确地耐心等待，必然会有美好的收获!
4、不死鸟与不死草
有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。
有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。
不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢?”
随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗?”
不死草问道：“人们为何叫你不死草呢?”
不死的常常是形象，不配的往往是精神!
必备热点篇二
1、金无足赤，人无完人。
2、赞扬学生极其微小的进步，比嘲笑其显著的劣迹高明。
3、教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。————陶行知
4、生活中不是缺少美而是缺少发现美的眼睛。
5、一句话，一盏灯，也许改变人一生。
6、了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一个孩子，就是了解生命的前奏。
7、人性中最本质的需求就是渴望得到赏识，就无形生命而言，每个幼小的生命仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。
必备热点篇三
4、嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。
——《八月十五日夜同诸客玩月》唐白居易
5、独佩一壶游，秋毫泰山小。——唐、杜牧《独酌》
6、华山秦塞长相忆，无使音尘顿寂寥。
——唐皇甫冉《玄元观送李源李风还奉先华阴》
7、峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。——唐白居易《长恨歌》
8、却是九华山有意，列行相送到江边。——唐罗隐《别池阳所居》
9、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》
10、除了你的脚印，什么都别留下。除了你的记忆，什么都别带走
——某旅游景点告示
11、为了地球上的生命——拯救我们的海洋。
——世界环境日主题
必备热点篇四
1.言者无罪，闻者足戒。
2.他山之石，可以攻玉。
3.高山仰止，景行行止。
4.如切如磋，如琢如磨。
5.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。
6.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
7.天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
8.穷则变，变则通，通则久。
9.祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
10.天网恢恢，疏而不漏。
11.知人者智，自知者明。
12.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
13.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
14.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
15.若火之燎于原，不可向你。(星星之火，可以燎原。)
16.为山九仞，功亏一篑。
17.满招损，谦受益。
18.言之无文，行而不远。
19.皮之不存，毛将焉附?
20.辅车相依，唇亡齿寒。
21.俭，德之共也;侈，恶之大也。
22.居安思危，思则有备，有备无患。
23.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
24.从善如登，从恶如崩。
25.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
26.巧言乱德，小不忍则乱大谋。
27.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。
28.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
29.岁寒，然后知松柏之后凋也。
30.逝者如斯夫，不舍昼夜。
31.工欲善其事，必先利其器。
32.君子坦荡荡，小人长戚戚。
33.往者不可谏，来者犹可追。
34.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
35.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
36.士不可不弘毅，任重而道远。
37.欲速则不达，见小利则大事不成。
38.言必行，行必果，果必信。
39.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
40.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
41.已所不欲，勿施于人。
42.仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。
43.有则改之，无则加勉。
44.仁者见仁，智者见智。
45.不患贫而患不均，不患寡而患不安。
46.均无贫，和无寡，安无倾。
47.君子和而不同，小人同而不和。
48.欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。
49.一张一弛，文武之道也。
50.学然后知不足，教然后知困。
51.玉不琢，不成器;人不学，不知道。
52.独学而无友，则孤陋而寡闻。
53.凡事豫(预)则立，不豫(预)则废。
54.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
55.民为贵，社稷次之，君为轻。
56.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
57.穷则独善其身，达则兼济天下。
58.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
59.天时不如地利，地利不如人和。
60.生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
61.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。
62.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
63.权，然后知轻重;度，然后知长短。
64.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
65.蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑。
66.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
67.吾生也有涯，而知也无涯。
68.一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。
69.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
70.千里之堤，溃于蚁穴。
71.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
72.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
73.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
74.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
75.士为知己者死，女为悦己者容。
76.流水不腐，户枢不蠹。
77.察己则可以知人，察今则可以知古。
秦汉魏晋南北朝
78.泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。(李斯《谏逐客书》)
79.人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
80.究天人之际，通古今之变，成一家之言。
81.失之毫厘，谬以千里。
82.桃李不言，下自成蹊。
83.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
84.水滴石穿，绳锯木断。
85.众口铄金，积毁销骨。
86.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
87.运筹帷幄之中，决胜千里之外。(运筹帷幄之中，制胜于无形)
88.此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
89.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
90.飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
91.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。(刘向《说苑》)
92.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。(刘向《说苑》)
93.水至清则无鱼，人至察则无徒(东方朔《答客难》)
94.塞翁失马，焉知非福?(《淮南子》)
95.正其义不谋其利，明其道不计其功。(班固《汉书》)
96.临渊羡鱼，不如退而结网。(班固《汉书》)
97.前车之覆，后车之鉴。(班固《汉书》)
98.文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕《典论·论文》)
99.山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)
100.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
101.捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)
102.静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
103.鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《出师表》)
104.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)
105.士别三日，即更刮目相待。(陈寿《三国志》)
106.读书百遍，其义自见。(陈寿《三国志》)
107.国以民为本，民以食为天。(陈寿《三国志》)
108.一年之计在于春，一日之计在于晨。(萧绎《纂要》)
109.暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。(丘迟《与陈伯之书》)
110.精骛八极，心游万仞。(陆机《文赋》)
111.失之东隅，收之桑榆。(范晔《后汉书》)
112.精诚所至，金石为开。(范晔《后汉书》)
113.不入虎穴，焉得虎子?(范晔《后汉书》)
114.阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。(范晔《后汉书》)
115.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
116.采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
117.奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明《移居》)
118.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)
119.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)
120.登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙》)
121.大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(《北齐书》)
122.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)
123.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
124.老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
125.求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。(魏徵《谏太宗十思疏》)
126.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)
127.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
128.海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
129.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
130.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)
131.疾风知劲草，板荡识诚臣。(李世民《赠萧瑀》)
132.空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》)
133.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
134.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
135.白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣《登鹳鹊楼》)
136.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
137.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)
138.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
139.山光悦鸟性，潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
140.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)
141.清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白《诗论》)
142.天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
143.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)
144.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
145.随风潜入夜，润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)
146.正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
147.读书破万卷，下笔如有神。(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)
148.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)
149.朱门酒肉臭，路有冻死骨。(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)
150.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》)
151.露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
152.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫《寄李白二十韵》)
153.文章千古事，得失寸心知。(杜甫《偶题》)
154.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
155.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(杜甫《戏为六绝句》)
156.星垂平野阔，月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
157.昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼》)
158.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
159.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
160.潮平两岸阔，风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)
必备热点篇五
关于教师形象的界定很多，有人说教师是辛勤的园丁；也有人说教师是春蚕；还有人说，教师是人类灵魂的工程师；更有人说教师的蜡烛。
首先，传道、授业、解惑。教师是知识的源泉，是活的教科书。教师的主要任务也就是对人类千百年来积累下来的知识财富加以选择和概括， 然后毫不保留得传授给求学者。教书育人是教师的基本任务。教书，是指向学生传授知识和技能。育人，是相对学生进行思想品格的教育。怎样能够做好育人工作呢？作为教师，应该充分了解、认识教师职业，从而进一步提升至热爱教师这个职业。只有爱岗敬业，才可有育人而言。
第二，规范行为，以实际行动服人。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效， 学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三，关爱每位学生——倾听就是爱。师爱是师德的核心，师爱也是师魂。教师只有热爱学生才能赢得学生的尊敬，从而建立起“尊师爱生” 的融洽关系。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。
师者为师亦为范，学高为师，身正为范。
