读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
在桥边读后感800字篇一
《在梅溪边》读后感
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每个人的生活都是不一样的，我们的思想也是不一样的，下面是小编为您整理的“《在梅溪边》读后感”，仅供参考，希望您喜欢！
《在梅溪边》读后感1
看完《在梅溪边》，合上书，书中的情节一幕一幕在我眼前显现。
劳拉一家不富裕也不是太贫穷。搬到了梅溪边在地洞里生活了一段时间，然后搬到了房子里。一边劳动，一边玩耍。可是他们遇上了蝗虫天，蝗虫灾害，漫长的暴风雪，但是他们没有灰心丧气，而是振作起来去面对一个有一个的困难。劳拉在上学的过程中起初“劳拉”和他的父母连一间房子都没有，日子非常清苦。
但是劳拉的爸爸用两匹马和一辆马车。换来了一个小小的地洞。劳拉一家的幸福生活从这时开始了。
几年后，劳拉也到了上学的年龄了。劳拉她们班里有一位同学，家里十分有钱。因此她常常嘲笑那些穷人家的孩子。班上没人喜欢她。有一次她让同学--------去她家参加她的生日宴会，可是她十分小气。劳拉碰了一下她的洋娃娃，他就很生气的冲着劳拉大声说：“你碰什碰，碰坏了你赔得起吗？
一个个小故事，串在一起，描写出了一个顽强，坚强，乐观，善良的一家人。他们没有因为困难，伤害而哭泣，放弃，和抱怨。相反的在他们简陋的小土屋里，充满了爱，装满了幸福。也正是因为他们这一家人，我知道了，不论遇到什么困难，只要心中有爱，只要坚持信念，就会成功。
我们是生活在父母手心里的宝贝。爸爸疼着，妈妈爱着，姥姥护着，奶奶哄着。我们没有经历过劳拉他们的生活，更体会不到他们生活的苦楚。
我们整天在风雨不侵的屋子里，开着空调，喝着饮料，吃着零食，穿着漂亮的衣服。玩着可爱的娃娃。打在不知不觉中，因为这样的生活，让我们缺少了一种信念，一种坚持的信念。
学习中，我遇到稍微有点难度的题，我不是去思考，而是放弃，在弹古筝是，稍微长一点的谱子，我就不愿意去背，运动会上，一说要800米赛跑，我就吓得往后缩，读了这本书，劳拉一家的顽强努力的精神深深的感动着我，我身上缺少的正是这种精神。
我要学习的真是劳拉他们那面对困难永不退缩--------的精神。“不经风雨，怎能见彩虹”我相信只要我努力下去，一定会成功。
我相信被风雨洗礼后的彩虹会更加耀眼。
《在梅溪边》读后感2
看完这本书，我的思想仍在翩翩起舞，为劳拉和她的姐姐玛丽、妹妹卡丽的拓荒生活大为赞叹。
这本书的作者是劳拉，劳拉写了她的生活，叫＂小木屋的故事＂系列丛书，《在梅溪边》是劳拉写的书中的一本，这写出了她们在梅溪边的生活。
第一年和第二年时，蝗虫来了，把爸爸种的蔬菜和小麦全都吃的精光，在这种困难之下，她们仍然很认真地干活，而我们则可能会一天抱怨很多遍。她们坚强极了！劳拉要掉下河时她都没有叫，没有哭，要是我们的话，至少会用一半的力气来叫来哭。看到蝗虫时她们虽然很害怕，但还是帮妈妈干活，要是我们的话，可能会被吓得躲在被窝哇哇大哭。我们是温室里的花朵，而她们却是风雨中的野草，无论风吹雨打，都永不趴下！她们很会干活，也很爱干活，会洗衣服、做饭、扫地、拖地等等，我们只会干一点儿活，自己的事情都完成不了，需要家人帮忙。
她们在生活中遇到的重重困难，都是自己想办法克服的；而我们在生活中一遇到“拦路虎”，就立刻--------跑的比兔子还快，比如：学习中，一遇到难题，就立刻去问妈妈，让妈妈教我；生活中，衣服是奶奶洗的，头发是奶奶梳的……
她们的生活虽然辛苦，但很有趣，我们的生活虽然舒服，但这种舒服却是家人用辛苦创造的。两种生活的差距如此之大！我要向她们学习，学习她们那种坚强的精神，学习她们自己的事情自己完成的精神！
《在梅溪边》读后感3
当我打开这本书时，我被书中的情节吸引住了。一句句精妙绝伦的语句，像一串串美妙的音符从我耳边溜走﹔一个个若起若浮的情节，像一幅幅生动形象的画面出现在我的眼前……
这本书的名字叫《在梅溪边》，是美国著名作家劳拉·英格斯·怀德的著作。讲的是她幼年时代，全家迁往明尼苏达州时的事情。这本书中，充满了风风雨雨﹑悲欢离合。
在这里，他们做了许多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滚、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他们有家人，有兄弟姐妹，他们一起玩耍，互帮互助、互相约束，在一起度过了无忧无虑的童年。
在这本书中，我不仅看到了劳动人民勤劳、质朴、善良的本性，还感受到他们那勇敢的精神。我看--------到有许多金子一样的东西在他们身上闪烁：智慧、团结、乐于助人……我在他们身上学到了：无论有多大的困难，只要团结起来，微笑面对生活，寻找解决方法，或者想一想有没有另外一种途径。
是的，生活不会永远都那么顺心如意，但也不会永远不尽人意。就像那大海，时而风平浪静，时而波涛汹涌，我们就像在海上航行的渔夫，只要不畏惧，保持着一颗平静的心，最终你将驾驭这大海，成为大海的主人。即使人生再贫困潦倒，也不要自暴自弃。像劳拉·英格斯一家那样，不向蝗虫灾难低头，因为蝗虫灾难虽然抢走了他们的一切物质，但是没抢走他们热爱生活的心。
读完这本书后，我明白了许多许多……从今以后，无论发生任何困难，我都会以良好的心态来面对，以最佳的办法解决问题。不会再像以前那样，只一味地想着退缩、躲避。
《在梅溪边》读后感4
《在梅溪边》是美国作家罗兰·英格斯·怀德写的一部小说，讲述的是罗兰全家为了生存不得不搬到明尼苏达州生活，在梅溪边，他们住在从来没有住过的土洞里，爸爸还种了一片小麦，爸爸甚至借钱盖了一栋房子，但是当小麦成熟时，一大群蝗虫飞来，吃掉了所有的小麦……
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我非常喜欢罗兰，她的性格和我一模一样，活泼、开朗、乐观、向上。我最讨厌奈妮，因为她十分傲慢，看不起罗兰和玛莉，她甚至还揪住罗兰的两条辫子把罗兰摔倒在地上，要是我是罗兰的话，早就打扁奈妮了，可是罗兰没有打人耶！她在梅溪边让大虾吓奈妮，让蚂蟥叮在奈妮腿上，用这个方法整治奈妮真是再好不过了！
罗兰有自己美好的一生，她的记忆中有许多美好的回忆，但是似乎他们每天都遭受着生活中带来的打击，使罗兰的心灵伤痕累累，可是这并没有影响到罗兰长大，她总是要长大的。
也许罗兰很可怜，但她很快乐；也许罗兰很悲哀，但她很幸福。我们要学习罗兰，享受生活给我们带来的快乐。
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在桥边读后感800字篇二
在桥边读后感
在桥边读后感（一）
飞机大-炮即将来临，战火硝烟即将燃起，无数人的鲜血即将洒在这一片土地上。老人也许是最为迷茫也是最为孤独的了。
老人经历了这一生的风风雨雨，可却从未经历过战火的硝烟了。老人是迷茫的，可以在清净温暖的家庭中度过最后的晚年。而那种清净，而那种舒适也是老人所向往又是必须的，因为只有在那种环境下老人才能寻得它内心的那种快乐了。人生来就是孤独的，但可以通过孤独这一频道来寻找快乐，何况是老人呢？养养鸟，种种花，老人也能找到那份快乐，那份愉快的心情。可无情的战争也许让它仅有的二字已在战火中流血牺牲，也许让它美丽的家园已成为废墟，也许让他的老伴已埋在那冰冷的深土里了。老人也是绝望的，因为战争让他仅剩的能够交谈的朋友（指那些动物）也要说声再见，何况这一声再见是永久性的。也许飞机大-炮不会落在那些动物的身上，可是那危耸的大楼却会将它们深埋，在数年后成为孤零零的骨架被人类清扫了。而此刻老人也一定想到了这些，可他却没有想到自己也会是这种结果，也许他的心仍在那些动物的生命上。他不舍那些他唯一的朋友，那些可以唯一能够倾诉的朋友。可是无情的战争却将他们永远的隔开了。老人也许是拯救的，无论是他那虚弱的身骨，还是他那颗绝望的心，都是需要有人来拯救他的。而文中的我就充当了这样的角色。
一个有着理想的青年，一个硬汉式的青年，一个有着革命精神的青年，还是一名勇敢的侦察兵。对于他，战争这一字眼早已斯通见惯，他在观察着敌人的前进，他在等待着飞机大-炮的到来，他也
随时准备着流血牺牲。而他又可能成为老人最后的倾听者，倾听老人所牵挂的那些动物，两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。
文中的确反应了战争的残酷，可又是那一次战争不是流血牺牲，又是那一次战争不是家破人亡，而又是哪一次战争不是让人们伤心流泪的？战争这一性质早已定位，只是那些统治者却有着太多的私心，也可以说是一种自私，想要拥有整个世界的土地，但能得到整个世界的灵魂吗？那绝对是不可能的，因为人性才是最为重要的的东西。难道世界的人类成为和和睦睦的一家人不好吗？那当然是再好不过了，可是有些人的自私却是改变不了的。老人的两只山羊，一只猫，四对鸽子。在战争的面前只不过是一些不起眼的家畜，在统治者的眼里只不过是一顿丰盛的晚餐，而在老人的心里却是一群实实在在的好朋友！这难道不值得人类对战争的反思吗？在战争的世界了人类也只是一些小的不能再小的蚂蚁了，在炮火的蹂躏下变得焦灼罢了。
让人欣喜的是文中所展现出来的人性的光辉。一种人与人，人与动物的关爱，这是文章最为可贵之处，也是文章所包含最值得让人值得思考的一处。都说大难面前显大爱，那么无论是老人，还是我，觉得都是一种大爱，而且这种大爱超越了时空，让读者也能深深德尔体会到。我在体会到了文章中的两处人性的温暖让我不能遗忘。孤独老人在战争的面前无时无刻而又无处不在的关心那些动物，这种关心也早已跨过了现实，早已展现出人性的善良，人性的温暖了。还有我，在这即将硝烟四起的大桥上聆听着老人最后的牵挂，成为老人最后内心的倾听者，并且能够在这种时候，这种环境下留意注这样一个普通而又不寻常的老人，那的确也是我内心深处隐藏的一种人性的善良。
文章的开头让我眼前出现了一幅大众式的逃亡准备战斗的场景，战士急忙的身影，是为了保卫祖国：百姓急忙的身影，是为了逃避灾难。而地里的农夫们，却在田地了徘徊着，为心爱的庄稼感到不舍之情，而此刻人们又不得不将这些遗忘，因为它是避免不了的，也是一种必然了。还有那位孤独老人，疲惫的坐在桥头，头朝着故乡，因为故乡有他最美丽的回忆：心牵挂着那些动物，因为动物是他世上唯一的朋友。
文章让人最意味深长的是一个永远的镜头，那是老人的微笑。这是文章中仅有的微笑，也是紧张年代难得的微笑，因为老人的故乡就在圣卡洛斯，那个美丽的城市。
在桥边读后感（二）文/邓金平
《在桥边》这篇小说的主题，在表面上是爱情，表现爱情对于一个处境堪忧的小人物具有如何强大的精神力量，而深层则是对德国战后重建中偏重物质而缺乏精神关注这一问题，以及小人物在这种历史背景下的精神状态的思考。不过现在读来，特别是作为一个现在的中国的教师读来，却有一番别样的感悟。
首先在现在的教育体制之下，每一个学生都在被迫失去自己的个性、灵性和创造精神，变成了追逐分数和文凭的冷冰冰、死沉沉的机器。只有顺应这个体制，放弃鲜活的自我，放弃起码的娱乐和独立的思想，才会象作品中的我一样被赏识和提拔；而且也只有顺从这个体制，竭力将自己变得象机器一样，才能交上鸿运，考上好的大学，才可能继续自己的理想，否则将被这个体制抛弃，你也会失去最起码的生活依存和社会地位。
但是任何的压制总是有反抗的，作品中的我就是这极少数中的一个异端。我虽然为自己将要变成了一台机器，甚至比机器更精确而窒息痛苦甚至心碎，但为了生计，从表面上还不得不向它的规则表示绝对的服从，但我还是不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去；我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比。作品中这个卑微的我是可敬可爱的，他以他的顽强和幽默与可笑可怜的他们抗争，那我们身边有没有这样的学生呢？也许在这个学生的眼中，讲台上的老师也同样是如此的可怜可悲，只是作为一味以扼杀学生性灵为自豪和崇高的我们这些老师们还自我感觉良好吧。桀骜不驯的学生是不可能终其学业的，在这样的管理体制之下；而要有象作品中的我一样善于调整自己、平衡自己、努力不让自己变成一个空洞的数字和符号的学生，似乎也太勉为其难了，钱学森之问也已经证明了这一点。
在胆战心惊之中，在学校、家庭和社会的三重威迫之中，清兵卫的葫芦被无情砸碎了，我所暗恋的姑娘无暇注目了，牧羊少年圣地亚哥的梦幻也无奈破灭了，于是在中国放眼望去，发现所剩的黑压压大片大片都只是卖爆米花的小贩！
在桥边读后感800字篇三
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在桥边读后感
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在桥边读后感（一）
飞机大-炮即将来临，战火硝烟即将燃起，无数人的鲜血即将洒在这一片土地上。老人也许是最为迷茫也是最为孤独的了。
老人经历了这一生的风风雨雨，可却从未经历过战火的硝烟了。老人是迷茫的，可以在清净温暖的家庭中度过最后的晚年。而那种清净，而那种舒适也是老人所向往又是必须的，因为只有在那种环境下老人才能寻得它内心的那种快乐了。人生来就是孤独的，但可以通过孤独这一频道来寻找快乐，何况是老人呢？养养鸟，种种花，老人也能找到那份快乐，那份愉快的心情。可无情的战争也许让它仅有的二字已在战火中流血牺牲，也许让它美丽的家园已成为废墟，也许让他的老伴已埋在那冰冷的深土里了。老人也是绝望的，因为战争让他仅剩的能够交谈的朋友（指那些动物）也要说声再见，何况这一声再见是永久性的。也许飞机大-炮不会落在那些动物的身上，可是那危耸的大楼却会将它们深埋，在数年后成为孤零零的骨架被人类清扫了。而此刻老人也一定想到了这些，可他却没有想到自己也会是这种结果，也许他的心仍在那些动物的生命上。他不舍那些他唯一的朋友，那些可以唯一能够倾诉的朋友。可是无情的战争却将他们永远的隔开了。老人也许是拯救的，无论是他那虚弱的身骨，还是他那颗绝望的心，都是需要有人来拯救他的。而文中的“我”就充当了这样的角色。
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一个有着理想的青年，一个“硬汉”式的青年，一个有着革命精神的青年，还是一名勇敢的侦察兵。对于他，战争这一字眼早已斯通见惯，他在观察着敌人的前进，他在等待着飞机大-炮的到来，他也随时准备着流血牺牲。而他又可能成为老人最后的倾听者，倾听老人所牵挂的那些动物，两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。
文中的确反应了战争的残酷，可又是那一次战争不是流血牺牲，又是那一次战争不是家破人亡，而又是哪一次战争不是让人们伤心流泪的？战争这一性质早已定位，只是那些统治者却有着太多的私心，也可以说是一种自私，想要拥有整个世界的土地，但能得到整个世界的灵魂吗？那绝对是不可能的，因为人性才是最为重要的的东西。难道世界的人类成为和和睦睦的一家人不好吗？那当然是再好不过了，可是有些人的自私却是改变不了的。老人的两只山羊，一只猫，四对鸽子。在战争的面前只不过是一些不起眼的家畜，在统治者的眼里只不过是一顿丰盛的晚餐，而在老人的心里却是一群实实在在的好朋友！这难道不值得人类对战争的反思吗？在战争的世界了人类也只是一些小的不能再小的蚂蚁了，在炮火的蹂躏下变得焦灼罢了。
让人欣喜的是文中所展现出来的人性的光辉。一种人与人，人与动物的关爱，这是文章最为可贵之处，也是文章所包含最值得让人值得思考的一处。都说大难面前显大爱，那么无论是老人，还是“我”，觉得都是一种大爱，而且这种大爱超越了时空，让读者也能深深德尔体会到。我在体会到了文章中的两处人性的温暖让我不能遗忘。孤独老人在战争的面前无时无刻而又无处不在的关心那些动物，这种关心
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也早已跨过了现实，早已展现出人性的善良，人性的温暖了。还有“我”，在这即将硝烟四起的大桥上聆听着老人最后的牵挂，成为老人最后内心的倾听者，并且能够在这种时候，这种环境下留意注这样一个普通而又不寻常的老人，那的确也是“我”内心深处隐藏的一种人性的善良。
文章的开头让我眼前出现了一幅大众式的逃亡准备战斗的场景，战士急忙的身影，是为了保卫祖国：百姓急忙的身影，是为了逃避灾难。而地里的农夫们，却在田地了徘徊着，为心爱的庄稼感到不舍之情，而此刻人们又不得不将这些遗忘，因为它是避免不了的，也是一种必然了。还有那位孤独老人，疲惫的坐在桥头，头朝着故乡，因为故乡有他最美丽的回忆：心牵挂着那些动物，因为动物是他世上唯一的朋友。
文章让人最意味深长的是一个永远的镜头，那是老人的微笑。这是文章中仅有的微笑，也是紧张年代难得的微笑，因为老人的故乡就在圣卡洛斯，那个美丽的城市。
在桥边读后感（二）
文/邓金平
《在桥边》这篇小说的主题，在表面上是爱情，表现爱情对于一个处境堪忧的小人物具有如何强大的精神力量，而深层则是对德国战后重建中偏重物质而缺乏精神关注这一问题，以及小人物在这种历史背景下的精神状态的思考。不过现在读来，特别是作为一个现在的中国的教师读来，却有一番别样的感悟。
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首先在现在的教育体制之下，每一个学生都在被迫失去自己的个性、灵性和创造精神，变成了追逐分数和文凭的冷冰冰、死沉沉的机器。只有顺应这个体制，放弃鲜活的自我，放弃起码的娱乐和独立的思想，才会象作品中的“我”一样被赏识和提拔；而且也只有顺从这个体制，竭力将自己变得象机器一样，才能交上“鸿运”，考上好的大学，才可能继续自己的理想，否则将被这个体制抛弃，你也会失去最起码的生活依存和社会地位。
但是任何的压制总是有反抗的，作品中的“我”就是这极少数中的一个异端。“我”虽然为自己将要变成了一台机器，甚至比机器更精确而窒息痛苦甚至“心碎”，但为了生计，从表面上还不得不向它的规则表示绝对的服从，但“我”还是“不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去；我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比”。作品中这个卑微的“我”是可敬可爱的，他以他的顽强和幽默与可笑可怜的“他们”抗争，那我们身边有没有这样的学生呢？也许在这个学生的眼中，讲台上的老师也同样是如此的可怜可悲，只是作为一味以扼杀学生性灵为自豪和崇高的我们这些老师们还自我感觉良好吧。桀骜不驯的学生是不可能终其学业的，在这样的管理体制之下；而要有象作品中的“我”一样善于调整自己、平衡自己、努力不让自己变成一个空洞的数字和符号的学生，似乎也太勉为其难了，“钱学森之问”也已经证明了这一点。
在胆战心惊之中，在学校、家庭和社会的三重威迫之中，“清兵卫”的葫芦被无情砸碎了，“我”所暗恋的姑娘无暇注目了，“牧羊
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少年圣地亚哥”的梦幻也无奈破灭了，于是在中国放眼望去，发现所剩的黑压压大片大片都只是卖爆米花的小贩！，希望能帮助您！
在桥边读后感800字篇四
在桥边读后感
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飞机大-炮即将来临，战火硝烟即将燃起，无数人的鲜血即将洒在这一片土地上。老人也许是最为迷茫也是最为孤独的了。
老人经历了这一生的风风雨雨，可却从未经历过战火的硝烟了。老人是迷茫的，可以在清净温暖的家庭中度过最后的晚年。而那种清净，而那种舒适也是老人所向往又是必须的，因为只有在那种环境下老人才能寻得它内心的那种快乐了。人生来就是孤独的，但可以通过孤独这一频道来寻找快乐，何况是老人呢？养养鸟，种种花，老人也能找到那份快乐，那份愉快的心情。可无情的战争也许让它仅有的二字已在战火中流血牺牲，也许让它美丽的家园已成为废墟，也许让他的老伴已埋在那冰冷的深土里了。老人也是绝望的，因为战争让他仅剩的能够交谈的朋友（指那些动物）也要说声再见，何况这一声再见是永久性的。也许飞机大-炮不会落在那些动物的身上，可是那危耸的大楼却会将它们深埋，在数年后成为孤零零的骨架被人类清扫了。而此刻老人也一定想到了这些，可他却没有想到自己也会是这种结果，也许他的心仍在那些动物的生命上。他不舍那些他唯一的朋友，那些可以唯一能够倾诉的朋友。可是无情的战争却将他们永远的隔开了。老人也许是拯救的，无论是他那虚弱的身骨，还是他那颗绝望的心，都是需要有人来拯救他的。而文中的“我”就充当了这样的角色。
一个有着理想的青年，一个“硬汉”式的青年，一个有着革命
精神的青年，还是一名勇敢的侦察兵。对于他，战争这一字眼早已斯通见惯，他在观察着敌人的前进，他在等待着飞机大-炮的到来，他也随时准备着流血牺牲。而他又可能成为老人最后的倾听者，倾听老人所牵挂的那些动物，两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。
文中的确反应了战争的残酷，可又是那一次战争不是流血牺牲，又是那一次战争不是家破人亡，而又是哪一次战争不是让人们伤心流泪的？战争这一性质早已定位，只是那些统治者却有着太多的私心，也可以说是一种自私，想要拥有整个世界的土地，但能得到整个世界的灵魂吗？那绝对是不可能的，因为人性才是最为重要的的东西。难道世界的人类成为和和睦睦的一家人不好吗？那当然是再好不过了，可是有些人的自私却是改变不了的。老人的两只山羊，一只猫，四对鸽子。在战争的面前只不过是一些不起眼的家畜，在统治者的眼里只不过是一顿丰盛的晚餐，而在老人的心里却是一群实实在在的好朋友！这难道不值得人类对战争的反思吗？在战争的世界了人类也只是一些小的不能再小的蚂蚁了，在炮火的蹂躏下变得焦灼罢了。
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文章让人最意味深长的是一个永远的镜头，那是老人的微笑。这是文章中仅有的微笑，也是紧张年代难得的微笑，因为老人的故乡就在圣卡洛斯，那个美丽的城市。
在桥边读后感（二）
文/邓金平
《在桥边》这篇小说的主题，在表面上是爱情，表现爱情对于一个处境堪忧的小人物具有如何强大的精神力量，而深层则是对德国战后重建中偏重物质而缺乏精神关注这一问题，以及小人物在这种历史背景下的精神状态的思考。不过现在读来，特别是作为一个现在的中国的教师读来，却有一番别样的感悟。
首先在现在的教育体制之下，每一个学生都在被迫失去自己的个性、灵性和创造精神，变成了追逐分数和文凭的冷冰冰、死沉沉的机器。只有顺应这个体制，放弃鲜活的自我，放弃起码的娱乐和独立的思想，才会象作品中的“我”一样被赏识和提拔；而且也只有顺从这个体制，竭力将自己变得象机器一样，才能交上“鸿运”，考上好的大学，才可能继续自己的理想，否则将被这个体制抛弃，你也会失去最起码的生活依存和社会地位。
但是任何的压制总是有反抗的，作品中的“我”就是这极少数中的一个异端。“我”虽然为自己将要变成了一台机器，甚至比机器更精确而窒息痛苦甚至“心碎”，但为了生计，从表面上还不得不向它的规则表示绝对的服从，但“我”还是“不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去；我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比”。作品中这个卑微的“我”是可敬可爱的，他以他的顽强和幽默与可笑可怜的“他们”抗争，那我们身边有没有这样的学生呢？也许在这个学生的眼中，讲台上的老师也同样是如此的可怜可悲，只是作为一味以扼杀学生性灵为自豪和崇高的我们这些老师们还自我感觉良好吧。桀骜不驯的学生是不可能终其学业的，在这样的管理体制之下；而要有象作品中的“我”一样善于调整自己、平衡自己、努力不让自己变成一个空洞的数字和符号的学生，似乎也太勉为其难了，“钱学森之问”也已经证明了这一点。
在胆战心惊之中，在学校、家庭和社会的三重威迫之中，“清兵卫”的葫芦被无情砸碎了，“我”所暗恋的姑娘无暇注目了，“牧羊少年圣地亚哥”的梦幻也无奈破灭了，于是在中国放眼望去，发现所剩的黑压压大片大片都只是卖爆米花的小贩！
