在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
经典美文欣赏篇一
那只白色的老猫，懒洋洋的趴在阳台上，用尾巴环抱着自己，头歪在前爪上。它微闭着双眼，一动不动。仿佛世间所发生的一切，都与它无关。就那么静静的，静静的，假寐在午后的阳光下。
我想，我可能是嫉妒了。
姥姥说，要修七世的好，积德行善，方可转世为猫。
姥姥说的话，我深信不疑。否则，我无法说服自己，一只猫可以如此无视红尘，尽享生活。而我，却每天都被世事纠缠，心乱如麻。
姥姥说，心坦然，才能活的坦然。
慢慢的，我觉得应该向它学点什么。正所谓：敏而好学，不耻下问。虽然我是一个智商远在猫之上的人。但是这只白色的老猫，对于生活的态度，对于人生的理解，对于一切的淡然、漠然、释然，无一不是我的老师。
但愿，阳台上的方寸之地，姥姥养得花花草草之间，不在是它独处的空间，也能有我的一席之地，成为我修身养性的世外小桃源。
秋日午后，竹桌藤椅，一杯凝香的绿茶，一本深蕴的好书，一抹温暖的阳光，一只慵懒的老猫。画面被定格抽象，时间由此停止不前，心化为尘，在阳光下，轻盈舞动，飘飘摇摇……
满室的悠扬乐曲，满室的芬芳茶香，如梦似幻。
有时候我会和老猫一起，步入半梦半醒之间。闭上眼，就与世隔绝，听不到窗外车水马龙，听不到远处机器轰鸣，听不到手机铃声震响，听不到姥姥喊我的名字……
只需这样一个宁静的午后，人生顿时通透明朗。
没错，只有心坦然，生活才能坦然。
老猫弓着背，伸了一个悠长的懒腰；我也站起身伸了伸懒腰，书落在地上。玻璃杯里的茶水悠然不动，一片茶叶轻轻的翻了个身，旋转着下沉，没人察觉…
经典美文欣赏篇二
将晓时浮生未歇，停不住对你的想念，窗外风雪，幻化成双蝶，冻结了时间。
绵绵青峦声未歇，想起千年前那个烟雨空濛的雨天。
时间会改变，轻弹一曲琵琶永年，待回忆像说书将碑文拓下看花谢花漫天，散发幽幽的流光，蔓延到长安盛世的娇颜，她等她哀伤她沉默不忘，等到的却是渐行渐远的明天。
暗香墨染为谁写上，等绣一袭白衣裳谁在惊慌，借半世韶华换你回眸一望。
待到湖中荡漾，夜正浓伴花香，倒映湖面的那个娇容，浮生为谁惊了袖舞流年一场。
聆听风雪，透过心事，岁月将青丝染白发，心渐凉，天崩塌，这一刻凄美如画。
陌路芊芊又转过了千千，擦肩过的那人儿已忘了吧，清冷的季节春来桃花又几发，画一幅素画，却画不出那个昏鸦停留在你的肩上的画，站在桃花树下，让桃花吹下，花瓣如雨下，伴清风似旧梦。
那年山水罅隙，泉水叮咚，相逢在梦中。
泉边飞舞着蝶，谁家少年，在今夕一别，乱舞了流年，此生不再相见，一别用红豆怀念。
流云万千无人流连，就在今夜相忘于尘世间。
斜阳渲染了你的目光，我沉默的心上开出一朵阳光，灯火葳蕤，让这陌生的时光尝试去遗忘，去流浪，去地老天荒。
谁荒芜了红尘阡陌在远方殷殷吟唱，又是谁在闺中等待着他流转的目光。
或将，或将，或将他把她无意放在心上，拿一杯温酒你我共赏，饮一夕风月将他们遗忘，吟前世的期盼为时光不老，换得下雨时的你撑伞走过我身旁。
破晓浮光，雨落地的瞬间，瞬间定格，一颗颗豆大的雨滴飘浮在那里，那里竟然是忘川河畔三生石前的孟婆汤。忘，呵，忘了也罢，回想，吟唱，吟唱，留住曾愿你痴盼的目光，不再想。
经典美文欣赏篇三
幸福，是梦吗？幸福不是梦。幸福，是奢望？回答也是否定的。
人生活着就是为了追求幸福，但每个人对幸福的理解和看法不一样。人们对幸福的理解、感受和看法，就是常常谈到的“幸福感”。说白一点，幸福感是人们对自己生存状态的满意度。
有钱和富有不等于幸福。世界上最富的几个国家，国民的幸福感并不是很高，排名在较不富裕的国家之后。生活中有不少人经济拮据，手头的钱很有限，只能维持温饱状态，但他们家庭和睦，乐观上进，幸福感很强。反而，那些所谓“富人”，有的精神空虚，生活的目标不定；有的到处奔波，时刻紧张，感觉不到幸福。
为什么会是这样的？
幸福，很大程度决定于满足感和认知度，也就是说，人们对自身的生存状态感到满意，感觉到自己活得很好——这就是幸福。财富多不等于幸福，权力大不等于幸福；这类人为什么感觉不到幸福呢，原因只有一个字：贪。贪多无福，图强逢险，唯利寡友，重权少情。人生不可占全，幸福好似天上飞舞的雪花，有一片落到你头上，你足以此幸福，不可能漫天的雪花都落到你身上，真那样你还幸福吗？既然这样，当漫天的雪花飞舞的时候，谁都可以得到雪花的幸顾。
人们常说，生活得目的是为了自由生活，自由生活是幸福的重要方面。什么是所谓的自由呢？大概就是：不想做什么，就能不做什么；想做什么，就能做什么，就是自由。但这仅是就日常生活中的自由而言。人生活在具体的环境中，脱离不开家庭、单位、人际圈子这些社会环境要素；也离不开必要的生活物质环境和自然环境。诸多因素必然限制你的“自由”，因此，自由生活不是随心所欲的生活；是理性的自由，是合理的自由，是一定范围的自由。如果一个人老是对现状不满意，不满足，那什么是“自由幸福”的？
看来，幸福与个人的“满足”感有很大的关系。有的人本来幸福着，看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，反而容易烦恼。其实，人生有许多无奈，这也是无法避免的。要正确理解个人的际遇。不要因为挫折而放弃向前行走，不要因为前途坎坷而放弃目标。既然来到这个世界，就要认真的活下去，努力活得像模像样。活下来，就要追求自己的幸福。不要攀比，也不要失去自信。每个人都是个别的存在，都有自身的优点和特点。要学会将自己这个个别融于社会一般人群之中。这就是常言的“糊涂”；有时候遇事糊涂些好。糊涂，就是放弃烦恼；糊涂，就是处世的智慧。人啊，有时候憧憬有双翅膀，像鸟儿一样在蔚蓝的天空自由地飞翔。生活中“希望”是一支翅膀，“信心”是另一支翅膀；有了这两支翅膀，就能够在生活的空间里自由飞翔。有了这两支翅膀，就拥有了打开幸福之门的钥匙。于是，希望和信心成为我们的奢求。总期待新的日出，新的一天开始；总盼望一切都会好起来。在这样的信念中一天一天地走下去，尽管希望渺茫，还是执著地等待。在等待中消耗生命，尽管觉得时间是漫长的，但总还是一天一天、一步一步走下去，生命在悄然中有了长度。这就是希望和信念的力量。人也许一辈子也是抱着希望活下去的。到了生命的最后，还是有希望的，但这最后的“希望”再也没有期盼和等待了。也可以这么说：人活着就是为了某种希望的实现。每天梦想拥有这两支翅膀，直到生命的最后，才明白：其实，我们已经有了这样的羽翼，每天都在生活的时空中飞翔，我们已经非常幸福了。
幸福具有分享的属性。幸福与家庭关联着。《菜根谈。处世》谈道：“家庭有个真佛，日用有个真道。人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形骸两释，意气交流，胜于调息观心万倍矣！”这道出了家庭和谐相处的的真正意义。也是传统的“仁”的理念的演绎。有了这样的理念，幸福感则会油然而生。幸福与祖国关联着。生活在一个安定、和平、富强的国度，才有幸福可言。为人处世，齐家治国，制造和谐氛围，创造好的发展环境，是十分重要的。因而，以和为贵，心中存有真佛，是值得推崇的。中华民族崇尚“和谐”的理念，以和为贵，以和为福。一份幸福与亲人、朋友分享，就是几份幸福。
所谓幸福，是人性的升华的结果。发现我最爱的人最爱我，发现他们值得我爱，我也值得他们爱，这是无比幸福的事情。幸福是一种感性的东西。幸福存在于人们的思想里。幸福对那些很容易满足的人来说，最容易获取。幸福又偏爱善良、诚实、博爱的人们。
经典美文欣赏篇四
在脸上粉饰一层欣赏
堆着笑，面朝满月的光
你看不到我的忧伤，等我忍不住时
我只逃到幽暗无人的树林，彷徨，彷徨
在脸上粉饰一层欣喜
装出认真，听你们互说相依
你看不到我的悲戚，因为此刻
我忽地参透，生活满是悲剧
不曾忘还有月缺，不曾忘我的泪滴
不曾忘记，只是还要假装忘记，然后
又去欣赏你们的不离不弃，哦，不弃
梦魂轻，又到了那片树林。深深吸一口
幽寂，却听风号讽讥：“好可笑的你”
转身，我的叹气萎靡：许是前世已定。
经典美文欣赏篇五
一条银练似的黄河绕着一片土地而过，河面上一桥飞架南北，走过桥，进入一个一千多户人家的小山村。村子三面环山，一面抱水，一座座红砖瓦房错落有致。这个风景宜人，被称为陇上小江南的地方，便是我的家乡——平堡。
黄河一年年奔流不息，她灌溉农田，哺育着家乡的人民，为家乡的生活和生产提供了丰富的水资源，也伴着我度过了金色童年。
早在四十多年以前，由于黄河天险，家乡人几乎与世隔绝，祖祖辈辈都过着面朝黄土北朝天最原始、最落后的生活，虽说可以勉强糊口，但经济很不发达，家乡人的文化水平更加落后，思想愚昧，跟不上新中国建设的需要。穷则思变，家乡人决定在黄河上建一座沟通南北的桥，打通家乡与外界的联系。那时侯，家乡人没有先进工具；也没有专业技术人才；更没有富裕的资金。在这样艰苦的条件下，家乡人依靠自己勤劳的双手、智慧的头脑，征服天险，在黄河上架起了第一座完全由农民自己设计、自筹资金，自己建造的桥——“东方红”刚索大吊桥。
这座桥建成以后，家乡和外面的世界紧紧的联系在一起，经济发达了；生活水平提高了；人民文化意识增强了，办起了学校，招进了老师，开始普及义务教育。从恢复高考以来，考入全国各大院校的大学生已有1400多人。
这两年来，随着中国加入世贸组织，祖国经济面临再次腾飞，家乡人对自己提出更高要求，决定在黄河乌金峡口建座现代化的水电站，更加充分、合理的利用黄河为家乡经济服务。这又将是多么伟大的工程啊！
家乡，虽不及九寨沟那样神奇；也没有苏州园林的美妙；更比不上桂林山水“甲天下”的迷人。但是，她美丽、她勤劳、她智慧，却是无以伦比的。在我心中，尤其是她的可爱，占据了全部，让我的的确确感受到了一种无言可喻的可爱。
感悟：
这篇文章感情真挚，通过作者的家乡过去与现在的对比，既体现了家乡的美丽富饶，也体现了祖国的日益富强，表达了作者对可爱家乡的热爱与赞美，语言自然亲切，富有感染力。
经典美文欣赏篇六
这里是皇后街和维多利亚路的十字路口。从一座座楼宇的缝隙往上望去，是南太平洋岛国城市深海般湛蓝的天空。与上海具有五个钟头时差的太阳，挂在深邃的天幕，有似舞台剧开幕前突然点亮的灯球。
新西兰的盛夏，只属于太阳光照能够到达的道路中央，坐在绿荫下的长椅上饮着自带的茶水与咬吃路边刚买的牛油果与翠绿的香蕉，穿着粗布长袖衬衫，感觉到阵阵凉意，仿佛大陆适意的十月金风季节。
沿着皇后街向海港的方向慢慢地散步。这是奥克兰，也是新西兰最繁华和最聚人气的街道，有似上海的南京路和东京的银座。今天是新年的第二天，大家在休假中，所以街上特别热闹。
在国外旅行,常常留心街上行人的仪表服装与神色表情，将其与并以此观察一个国家的民族特色。
游历过不少“西方世界”，见识过德国与日本，这两个在世界上以勤奋严谨出名的国家。如果说，去德国只是惊鴻一瞥，日本则是长期的留学与研后的“据点”。先是在爱知大学从事博士后研究，又在东京大学任客座研究员。来来去去，从1988年往后扳指十年，生活状态一直与日本相连。
到日本的最初落脚处是靠近名古屋的爱知大学，所以飞机在大阪降落。飞机一着地，就看到地勤人员紧张忙碌的身影。穿着一色的土黄色工作衣，穿梭不停而有节奏。我突然冒出一个念头，他们不就是“转战”经济战場，从“兵战”转向“商战”的“日本鬼子”吗？
记得每天从中野宿舍到东京大学的驹场校区，要坐半个小时的地铁。进入地铁站，甬道中众人哗哗的脚步声急促而响亮，震响着这个扶桑帝都的紧迫心弦。 “求生存”是世界人类的第一理念，是让每一个民族警戒忧患的生命意志。岛国日本，人口众多，资源贫乏，做梦也在害怕“日本沉没”，所以变成“拼命三郎”，拼技术，拼工商，拼勤奋，把一个弹丸之地，搞成经济一流的发达国家。
回过神来看新西兰，更多的印象不是日本式的紧张与拼命，也不是高端的技术与发达的工业，而是一种心闲气定的放松，甚至有点儿慵懒。而就是这样一个国家，经济发达，人民富足，同样是发达国家，人均收入甚至要超过日本。好生奇怪。
最早来到新西兰的是毛利人，然后是欧洲人。其中多数是英国人，而英国人中又有不少苏格兰人。苏格兰人在本土以畜牧为生，来到这片新的热土，同样经营畜牧业，也算是重操旧业，驾轻就熟。
新西兰以畜牧业为立国之本，得力于苏格兰人、和他们一起来到新西兰的英格兰人、爱尔兰人以及法国人等的倡导与坚持。他们特别重视环境保护，口口声声宣传:片面发展工业必将破坏蓝天绿水，牺牲人类最宝贵的健康。
表面看这是“阻止现代化”的保守思潮，会阻止新西兰现代化的进程，然而经过一个多世纪的努力实践，新西兰竟然没有发达的现代工业，没有领先的科学技术，照样创造出经济领先、政治民主的现代发达国家。
来到新西兰，除了对当今世外桃源的美丽风景拍手称奇，也对它的人均收入名列前茅于世界、社会生活安定有序、道德水平普遍高尚,留下深刻的印像。
新西兰是一个移民国家，一个在文化上五光十色、四方杂处的国家。这一点使新西兰在西方英语世界中处于特殊地位。不用说与英国有差别，就是与同样主张吸收移民的美国及加拿大也不相同。
在皇后街稍微站站就会发问:占新西兰人口主体的白人哪里去了?怎么满街都是毛利人，再有就是中国人、印度人、日本人、韩国人、印尼人、马拉人、菲律宾人等被叫做“亚裔”的人群。另外还有许多长得近似于黑人的南太平洋岛国人种。
从身边一阵风似的掠过的是来自世界各国的背包客。有时他们身负的装着换洗衣服和睡袋及饮水、食物后特大背囊会不小心碰着你，会老远地停下脚步回过头来，给你打招呼。礼貌地说一声"sorry",继续赶路。如果是女背包客，更多的是粲然一笑。夏日彩色街景衬托出她们阳光晒烤下小麦色的俊俏脸庞和启口露出的洁白牙齿。
这帮年轻人有时也会驻足问候，一句“where are you from",可以将来八方游子飘忽的心顿时沟通链接。墨尔本、伦敦、法兰克福、罗马、纽约……从他们口中蹦出的，知道大都来自、西欧与北美。
也有中国、日本、韩国的游子，黑发黄肤，一眼就看得出来。他们居无定所，行无踪迹，是混沌天底的一群另类的行者。看着他们消失在大街茫茫人群中的背影，我体会到他们心中的一种文化与宗教。
皇后街两旁商店林立，琳琅满目。有一栋高层建筑高大气派，楼前铭牌中文写着某某大厦，里面大都是中国商店。有人说，这样的大楼中国人买下了。听者也不惊讶，因为中国人在外国黄金地带购房买地已经不成为新闻。
靠近train station一侧的人行道，有人散发包装精美的光盘。散发者多数是冠整洁的中年人，含着谦卑的微笑。当行人经过，遽然而不失礼节地伸出手来，持着一枚光盘，冀望的目光示意行人接受他们善意的馈赠。
不知道这光盘中所含的内容，也许是一个新开张的公司，在宣传它的产品，也许是一个开设在马路转折的一个小巷的咖啡馆介绍他们浓郁的拿铁品种或新开发的苹果派的香郁。
在连接皇后街的大街小巷，在超市和麦当劳的出口，偶见流浪汉落漠的身影，对此新西兰的做法友善与温馨。也许走到奥克兰某个街角，会偶然发现一个接济站。向里张望，是一排排整挤洁净的餐桌，热心的义工带着微笑，给饥谨的来客分发食物。
新鲜的牛奶，刚出炉的羊角面包，一份翠绿的生菜加上一个嫩黃的桔子可以保证一天的维生素需求。时值圣诞假期，每人领到节日蛋糕与一杯红酒。
走进奥克兰的超市知道这里的商品价格，是上海的五至六倍。然而从散发着诱人香味的面包柜稍稍转过身来，发觉这里的日常食品价格有意地偏低。
法兰克福香肠滿满一大袋，大大的个头，十几二十个，标价5新元，合人民币25元。精白牛奶切片面色十片一袋，标价1新元，仅合人民币5元。在别的货架又可以看到便宜的蔬菜。补充一句，法兰克福香肠上海日夜店有卖，微波炉转上二十秒，热腾腾烫手，味道最好，穿上竹签，也要6元一个。
新西兰人均个人所得与日本相齐，属于高收入国家，个人所得为中国的五倍，物价偏高可以想见，然而走进超市既可以根据自己的经济条件购买高价食品，又可以随心所欲采购新鲜味美的低价食品。这使人想起这个社会是否存心在做这样一件事，想法子让收入窘困的人群也能温饱安生？
经典美文欣赏篇七
春雨温情，润物无声；夏雨洋溢，百花盛放；秋雨缠绵，落叶北风；冬雨凄恻，泠霜冻雪。——题记
一年四季，四季一年。岁月在流逝，风雨却有不同，而然漫步雨中，怎不是一种享受，一种淡然。出风雷不惊，临霜学不匿。一种态度；一种境界；更一种处世思想。不是谁都有这勇气——徒步雨中；也不是谁都有机会徒步雨中；不是谁徒步雨中都有这份心去体会；也不是谁都能够体会到并懂得去享受这份难得的恬静与淡然。是“一番景”却更是“一道境”。
如在行走，又似在漫步，也许你会问，此二者何以异之，不都是两个脚掌，参差而列，彳亍前行。而然这般便可断然，你定不是那雨中千万徒步漫行的那位。
听……！那是什么声音？你能或者不能听到，终其然并没有你想想的那么重要，只是在乎的是你有或者没有去听，是或者不是用心在听！这关键便在于你是否诚实。如若你真的用心在倾听，你会发现：即使磅礴大雨，在你耳边也依旧润物无声，缭缭雾气也可震人心魄。而这一切都关乎你的心境，而你却徒然不知，你听到源自你想听到的。大自然并没有我们这般嘈杂，她很静，但并不是她没有动，她有声却无声，无声胜有声。需要的是你学会静下心来，抛开万顷浮躁与焦虑；放下满心欣喜与漠然，静静的倾听，倾听万物之声，他们的呼吸、他们的动作，甚至他们的一切，学会倾听他人的话语（花语）。似如此刻此景：雨的声音！滴答……滴答……，清脆悦耳；嘟……嘟……，嘈杂索味；……。你听到了什么？这关乎你是在听还是在用心听；是在用心听还是在听。
看……！闭上你双眼，那是什么？抬头，仰视苍穹，你看到了什么？白云还是蓝天，我是没有看到雷雨！好！行了。埋下你那不可一世的头颅，凝视前方大路，你看到了什么？匆忙的行人；弥漫的雨景；飘渺的城市；还是……？你可知：行人也在看你；风雨细腻却真实清晰；城市交杂却也踏实在土地上？再看看你脚下，挪开你那双丑陋的脚掌，难道你不觉得真的有点不堪入目，要不你回头看看：你一路蜿蜒曲回，那一路被你踏破的土地！看看你脚下，是土地；是泥巴；是水泥；还是地砖；还是……。问问你自己到底看到了什么？这关乎你看到的是外表还是内在；是内在还是内心；是内心还是一种类型。
闻一闻……！试试这雨中都些什么？大自然的芬芳；是路边的汽油味；是臭水沟里的清香；还是路边小摊的油条；还是那些匆忙之中还未来得及避雨而被雨水冲刷下来的汗臭味；还是……？大自然的芬芳当然清新，油条自然索然无味，可臭水沟里哪来的清香；雨水又怎会帮助匆忙的行人？试试 ，你到底闻到了什么？这关乎到你的现在未来和过去!
还是没感觉吗？伸出你的双手，在衣袖你潜藏就了你也不怕他生锈？就这样,别动、别出声！！让雨就这样静静的淋在你双手，落在你的手掌，穿透你的手心，流遄于五指中，穿梭与四海涧。用心去体会——什么感觉？是冰凉；还是温润；是享受，还是折磨；是……，还是……。用心去体会，当雨滴穿透手心的那一刻，是怦然心动，还是惊魂落魄。不去试试你怎么知道？这是真、是假、还是全然无趣。这关乎：你的生活，你的胆识，你的认知，你是否能够逼迫自己拿回那原本属于你的勇气。
此刻此景你又是什么感觉，有什么想法，希望自己会有什么想法？你就站在窗内，凝视楼下茫茫雨中匆忙的路人；起伏的喇叭声；穿梭的车辆；路边的小摊；……。看看“她”在做什么，是羡慕；是嫉妒；还是恨？是身临其境还是遥隔千里；乐此不乏还是早已了然不眷。你在想：他们为啥如此之匆忙，以至于藏污纳垢的身体都需要等待雨水来清洗，他们为何如此之匆忙疲乏的身心都来不及等待雨的温润，他们为何如此之匆忙，但最后去依旧仍然徒步在茫茫雨中！
读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路；名师千助，仍不见君踏出一步。凝视他人，为何又不尝试自己？身临其境，踩在脚下这片踏实的土地上，徒步于或温润、或洋溢、或缠绵亦或是凄恻的雨中，真真切切的感受这一切：那一抹淡淡的忧伤；那一丝恬静的喜悦；那一幕雨中的迷离。
经典美文欣赏篇八
修长，粉嫩的手指在空中慢慢的伸展，用力的张开，太阳明亮的透着一股子温暖，热情的直奔 脸庞而来。伴着微风身后刚刚出浴的床单，被罩荡漾了起来，鹅绿的嫩芽色，细碎的小花散在四角，嘻嘻娑娑的笑成一团，打结的花边簇簇拥拥的挤眉弄眼。湛蓝的天空下，一抹亮丽，荡着花粉的清香。
我是一个一直都有着碎花情结的人，漂亮的小花布是我的最爱，床单，被罩，枕头如此；椅垫，飘窗垫，空调罩，桌布亦是；盘子，碗，筷子也不能例外；甚至是衣服我都钟情于小碎花。春天遍布山野的的像星星，像灯笼，像纽扣，像流速，的小野花，也就是我喜欢的碎花世界。当大地静悄悄的时候，太阳就和小花亲吻起来。这时，锦姐就把所有的窗户打开，屋子里是绝对的窗明几净，地也刚刚拖过，水泥地板还是湿漉漉的，可是能清晰的照到你的影子。她让我去外面玩，等地板干了才让我进。风和，日丽，邻居家的又在晒她的被褥，那被褥是鲜亮的颜色，上面就有紫色的像漫天星一样的小花，像他们家的窗帘。那个窗帘不像锦姐家的经常打开，他们家有一个年轻留着一小簇胡须的男人，那是他的丈夫。从前我对于男性最是有戒备心理。因为我小的时候最讨厌怀孕的女人，而男人会使女人怀孕，怀孕的女人是不正经的我认为。这个女人很漂亮 ，她们结婚有一年了吧，她们家有琴，我有时候会偶尔听到从里面传出的琴声，我想那一定是优雅的姿势。男人是一个跑步教练，总会有许多的女学生围着她。那时看起来都像是中学生模样的姑娘。我会站在体育场的看台上看他们一圈圈的练习跑步。春的气息很浓郁，有时会有昏昏欲睡的感觉。春困让世界仿佛被遗忘了，就像我站在绿绿的如铜钱一样大小茂密的榆树叶子下，像是一个被年后遗忘的在角落的灯笼。越发陈旧而不起眼。这时我总听到锦姐伴着录音机唱着：铁门呀，铁窗，铁锁链。我就仿佛看见锦姐站在镜子前扭着屁股，偶尔还会转过身来说：“菲，我漂亮吗？”
1990年，男人爱漂亮，女人爱潇洒， 锦姐，蓝色的有泡泡袖的纱裙，永远是我童年的色彩。记忆里散落着白色的珍珠项链，八yin 音盒上跳芭蕾舞的姑娘，亲嘴的小瓷人，院子里的无花果树。美好藏在暖暖的被褥里。有一天，她站在阳台上向我招手，缓过神，我跟在后面站在她家的门口口，我不敢进.她们家有沙发，有白色的高低柜，漂亮的家具。电子琴在屋角，没见她家的男人。还好。
“给你”。她笑着说。
我接过来没有说谢谢，不习惯，可心里已经感激了千遍万遍了，那是一件碎花裙子，蓝底，白花，无袖，v子领，裙摆在大腿上，棉布。从此次此爱上了美好。一种朴实，不言不语，无声。
风吹起了裙角，沿着体育场的跑道上幻想天上会下五颜六色的珠子，耳环，美丽的收藏盒，还有漂亮的洋娃娃，旅游鞋，好吃的龙xusu须酥。
一圈一圈的，幻想是童年的家园，在远离母亲和父亲的日子里，每一天的日子站在云端里眺望，在大自然的怀抱寻找慰籍。有时侯yu 雨就像是我孤独的眼泪，朦朦中总希望至亲至爱的人就在不远处，梦里总是想大胆的撒娇。
时间的村落，已经慢慢尘封，烙印依然清晰，宛如昨日。阳光说我没变，一切都没变。只是散落一地的碎花诉说着，你就是记忆里的那个晒被晒被褥的女人。
经典美文欣赏篇九
一夜微风，唤醒暮春的晨曦，也吹来了北方第一场春雨。山川、河流、乡村、房屋、树木、庄稼、庄稼人，都在翘首期盼春风拂面、春雨的滋润，感觉春天的心跳...........下雨了。这是我们北方今年春天的第一场雨。细细的雨丝随着斜斜的清风从空中飘飘洒洒地落下了。这轻细柔软的雨声，让我真切地感受到春天温柔的好性情。此时，心，也柔柔的，湿湿的。
我们这里去年的秋天就少雨干旱，再加上去年的冬季也是少雪，可想而知这里的人们的对于雨的期盼会到什么的程度。干巴巴的土地踩上去都感觉干硬了，横竖在田间地头的沟渠长满了绿苔，看不到一丁点水的流动，桥头稀疏长着一些耐旱的蒿草，也是无精打采的没有一点生机，雨好像忘记了这片土地的存在，忘记了这里的人们。
丝丝的春雨，轻轻的飘落。北方的春天雨水本来就少，能下上一场小雨，即便是朦胧点，也觉得非常珍贵了。
雨越下越缠绵，那密密麻麻连绵不断的敲打，透出一种清冷，一种无奈，一种固执，恰如我们对春雨的爱，无休无止。雨，一滴一滴，打在窗上，慢慢散开，然后汇聚，汇聚成流，沿着玻璃表面，缓缓下滑……不多时，空气湿润起来，地面湿漉漉……雨依然不大，雨水渗入了土壤，土地开始松动。无数个雨滴又汇集成涓涓细流流淌到裂缝里。
期待许久的心终于安定下来，静静的聆听外面的雨声，心思飞到了田野飞到了那片正在渴望雨水的土地。我想，那片干硬的土地就要被雨水丰盈了，那静默在雨中的庄稼，是不是已经在雨中开始沸腾了，是不是正在舒展着叶片狠劲的吸收着雨水，是不是已经把根系伸向了湿润的土壤。那些挺拔高大的杨树，它们像小蒲扇似的叶子，是不是已经变得鲜亮起来，被雨滴敲打的沙沙作响？田野里的那些小鸟，小虫也一定是乖巧的躲避起来，静静的在聆听雨声。
春雨一直在下，春雨是缠绵的，有点争先恐后的样子，好像是天空在倾诉，想融入大地的怀抱。早春像一幅画，随着雨水畅快的滑落，恰到好地向四周流去，在灰色与绿色之间。使我们的乡村成了雨中的风景，美丽而羞涩。
雨丝慢慢地稠了。淅淅沥沥的雨声，像美妙的轻音乐流淌在心坎上。此时，我再也按捺不住自己的心绪，取出一把素色的雨伞走出家门，独自漫步在绵绵的春雨中，一个人在雨中行走，自有一份宁静、一份浪漫、一份惬意，还有一份朦胧的、淡淡的遐想。心情出奇地好。索性收起雨伞，走进潇潇的春雨里，让这清凉的雨丝随风落在脸上，洒在肩上，飘进心里。
春雨贵如油，老天爷十分的小气。雨刚刚下了一会儿，就停了。雨虽然不大，却滋润了乡间万物，悄然改变了乡村的颜色，编织出一幅绚丽多姿的图画，点燃了生命的期盼与呼唤..................
经典美文欣赏篇十
不经意中，我与这棵小艾草相遇。那天，我带孩子去奶奶家，穿过小巷时，见了遗落在巷角边久违多年的一棵艾草，便随手拾起。
其实，对艾草的认知，是小时从邻居家得知的。那时，我们住在乡下，邻居家种了很多艾草，叶子错开对称，舒缓展开，绿油油，似绣出来的蓓蕾花边，犹如孔雀开屏，偶尔也会发出艾香味。这种草本植物，时间久了也长枝杆，上了年头，艾草就像一棵小树苗。这时叶子也变小了，色调也变沉了，但叶子的药性很好。艾叶具有驱风、去寒、排毒等功效，当地人生孩子或头痛、肚痛、长疮都会到邻居家摘艾叶。妇女产期用艾叶炒鸡吃可去风，头痛长疮则把艾叶绞碎敷于患处，肚痛的便绞汁喝。那个年代乡下人收入少，就医难，药品稀有，土方土药蛮管用，艾草便成为老百姓最好的良药。
许多人的健康成长都是艾草给予的，如今，人们却把艾草忘了。社会的发展，科技的进步，医疗药品层出不穷，激素、抗生素都用在人的身上治病了，李时珍的《本草纲目》中老百姓常用的土方土药也就派不上场了。艾草，中医常用的良方因西药强烈的冲击而排斥在人们的意识外，孤零零的被丢在小巷的角落里。曾经被艾草呵护、关爱过的我，怎么能让愈合过许多乡里乡亲病痛、拯救过许多人生命的艾草遗落街头巷尾，毕竟是一种生命啊！今天有缘与之相遇，或许是生命中注定我要对她报答，这就叫“滴水之恩涌泉相报”罢。
拾起这棵被丢在小巷里的艾草，孩子用迷惑的眼神瞧着我问：“捡这操小树干嘛？叶子都枯黄了，丑死了。”孩子的发问很正常，对生命的不尊重才是不正常的。看着他率真的情形，我不假思索地对他说：“这是一棵艾草，小时候老爸长疮是它治好的，我们带回家种好吗？”孩子点了点头，很高兴的把这棵艾草种在花盘里，每天给它浇水。艾草在我们的精心照料下，长出了许多新枝、很多嫩芽，一个生命在阳光雨露，人性关怀下成长。
不经意中与我相遇的艾草，又再次展现她那碧绿而美丽的蓓蕾花边。夜晚，我在阳台乘凉品茶，观赏在月光下的艾草，似甜甜入睡的美人，夜风吹拂，仿佛在撩起美人的衣裳，露出那嫩绿的肌肤，惹得月宫里的嫦娥都有了嫉妒。晨光普照下的它又另有一番姿色，早晨的艾草，叶子是展开的，缀着水珠在展曦中滚动着五彩缤纷的光环，这只孔雀开屏已不只是纯绿的，而是五光十色的，似乎在挣脱花盘飞向蓝天，寻觅更大更自由的空间。
看着小小的艾草，又让我想起了曾经与我相遇的一个孩子。前些年的一个下午，下班回家的路上，见到一个七、八岁的孩子，衣物污垢，睡在路边，没人照顾，孤独无助。便上前叫醒他，小孩子醒来时还没回过神来，对我发呆。那种神情，一下触发起我的怜悯，问道：“孩子，你家大人呢？”“我是外地来的，父亲不在这儿。”“饿了吧？”他向我点点头，我就带他到临近的快餐店里用餐，并留下五十元钱才走。这五十元钱并不多，虽然只够他一周的生活，但对一个流落街头的孩子那是多么需要的啊！离开他时，我还默默的为他祈祷，希望他今后不再挨饿，也希望更多人以仁爱之心善待这个孩子。小艾草我可以带回家种，可这孩子我却爱莫能助。我不知道他来自何方，也不知他走向何处。如今他现状如何？孩子，该回家上学了，爹妈还在家等着你。能让无家可归的孩子有家可归，那该多好！和谐、和睦就是让孩子有家可归，有学可上。树木、花、草、人都应享有个家，家的温暖、家的快乐、家的融洽。
不期而遇，在路边与艾草、小孩相逢，这或许是天意罢。那瞬间，自己竟然有了菩萨心肠，这是人性本能的显现。其实并不一定是出家坐禅，在庙里念经超渡才是佛，人人都可以是佛，人身佛肠才是真正的佛，这就是人间之佛。
在生命中，我们会与很多东西相遇，人啊、动物呀、植物呀等等，相遇是种缘份，而缘份的基点是人的良知，人的善行。萍水相逢，给他人以仁爱，短暂也是长久的。而生命赋予我们的内涵：并不仅仅是升官发财、事业有成、游山玩水、吃喝享乐、健康长寿；而是给陌生人施善行、敬善礼、做善事。积德成善才能使生命更为灿烂，仁爱是我们生命中不可或缺的，是生命的支柱，也是生命的延续。可是，随着商品化的发展，人性中珍藏的仁爱也成为商品，离我们越走越远……
相遇艾草、相遇流落街头的小孩，相遇形形色色的人生。
经典美文欣赏篇十一
我虽然出生在偏僻的乡村,启蒙教育却开始得很早,三岁就会背<三字经,>，五六歲能誦唐詩百首。記得父亲教我的第一首古诗不是"锄禾日当午"或"白日依山尽"之类,而是“去年今日此门中，人面桃花相映红”。尽管父亲百般解释什麼是人面桃花，几岁的孩子我无论如何不能理解“人面桃花”的真正含义，但是却又莫名其妙地特别喜欢这首诗。
八岁那一年，随奶奶回她的娘家。见到了奶奶讲過无数次的桃园，虽然我向往已久，也夢見過無數次，但我感兴趣的是又大又红的桃子。可是，那是春季，只有满园的桃花。我奶奶的外孙女，十岁的表姐带我在桃园里玩，她是奶奶一直誇口的小美人，名叫金花。她穿一件粉红的缎面小薄袄，美丽的小脸，长长的睫毛，在桃园里, 欢聲笑語，攀枝摘花,桃花插满柔顺的发辫，在夕阳和晚霞的映照下，童真的脸颊桃花般鲜艳.我怦然心动，突然理解了什么是“人面桃花”。情不自禁的摘几瓣桃花托在掌心，粉红的桃花灿若明霞,娇艳欲滴,吹弹即破.我把桃花拍在脸上，想让自己的脸也有桃花的颜色，但那桃花却只在脸上留下几片淡淡的汁痕。从此,桃花的美深入幼年的心。追求”人面桃花”的胭脂梦贯穿了整个童年.但在偏僻的乡村，哪个物质匮乏的特殊年代，就是大的城市也少有胭脂花粉可寻。我尝试了可以找到的所有植物红色的花草根茎,玫瑰,芍药,凤仙花，都无法染红我的面颊，很奇怪，那麼美艷的花，一旦搗碎，不是淡淡的污水就是灰暗的花泥。母亲染线用的颜料也被我偷偷的試驗，都没有合适的颜色.只可惜《红楼梦》读晚了，要不然肯定能学到贾宝玉怎样制胭脂的。随着年龄的增长，对胭脂的向往与日俱增。上小学时，偶尔一次去老师的办公室送作业，老师正好不在，桌上有半瓶红墨水开着口，我犹豫片刻，就用手指蘸上红墨水慌慌张张的往脸上涂，这时,老师刚巧进来，大吃一惊，以为是我玩耍蹭破了脸在流血，非要把我送进醫院,我立刻双手捂脸哭着跑回家了。
有一年过春节，我帮家人贴春联，贴完后发现手指全红了，这一发现对我非同小可,赶快用手指点上水，晕湿了红纸，均匀得涂在脸上，很快，两颊飞起两片红晕。哇啊，多年的梦想终于成真,我激动得大声唱起歌来，面对镜子欣赏了半天，桃花般的脸颊，配上两个浅浅的酒窝，天然捲曲的细软頭發，自己覺得美极了。然后悄悄地藏起一片红纸，每天上学前都对镜匀妆，女同学都羡慕我脸上的红晕,连校长也夸我漂亮.好景不长，有一天，做医生的舅舅到我家做客，捧着我的小脸端详了半天，我知道了怎么回事，局促不安起来，两颊发热，不由自主地咳嗽起来。舅舅告诉母亲，這孩子怕是得了肺结核了。母亲立刻把我送进医院检查，医生无情地揭穿了我的秘密。我被母亲狠狠地揍了我一顿，从此胭脂梦断。
十六岁的那一年，我在报上发表了一首诗，挣到了人生中的第一笔钱。我对那首诗并不在乎，看完后随手扔了，对那一笔钱却再三思索。两位最要好的同学陪伴左右，出谋划策.一个劝我买一件有纪念性的东西，比如英語大辞典之类。另一位更了解我，告诉我附近的百貨商店有香粉卖，不如买一盒香粉吧，我们三人飞奔向商店。果然,橱窗里有香粉，珍珠霜之类的化妆品，还有一盒像清凉油盒一样大小的胭脂。我毫不犹豫地买下了那盒胭脂，回校后立即对镜梳妆，突然發現，这时镜中的自己不需任何化妆，已经是”人面桃花”了.但我还是仔仔细细的涂上了胭脂。
很快,就收到了折疊成各種形狀的男生们的纸条，其中一封記憶猶新：
你那两片有情无情的红晕
是舞動的胭脂
凌亂了我不眠的夜
你那湝的酒窩裡
盛滿了什麼樣的瓊漿
遙遙的一望，就醉了
醉在不可救藥的青春的路旁。
不知道是哪个臭男生写的，心里一怒，立即仍到垃圾篓里，又想一想，还很有文采，就又捡起來。我反反复复的動作被同室的徐麗雅看在眼裡，問我怎麼回事，我把紙條給了她，她看後笑說：“我正悶着無事， 回他信，我幫你一起寫”
一會兒，我们就湊出一首：
那不是胭脂
那是青春變換的雲霞
綴滿沒有果實的夢幻
只在不可捉摸的時刻裡突然開花。
那玲瓏的酒窩裡沒有瓊漿
盛滿的都是青春的奇香
在千迴百轉之後，碎落成詩
只能在歲月深處靜靜埋藏。
後來的故事，真的忘記了。青春歲月，一語百媚，隨便拋灑的都是清麗的詩句，每段往事都胭脂般的飄香。
再后来,胭脂像青菜萝卜一样随手可得,我的化妆间里充满了各式各样的胭脂,濃的，淡的，深的，湹摹＜t的，粉的，灰的，褐的。青春的胭脂早已從兩頰渐渐褪盡，心灵的胭脂卻一層層地朦胧再生，從凌亂到淡定，從熱烈到從容。
至今，我的内心深处还在不停地寻找胭脂。
寻找生命中抹不去的那缕殷红。
