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弟子规故事演讲比赛篇一
我成长的地方叫,它有自己的方言――话。它很亲切,因为很多人都能在葛洲口音里找到自己熟悉的音调;它又很陌生,如果你不了解这片土地,就无法掌握它动听的音符。
上个世纪七十年代初,操着各种口音的年轻人,背井离乡来到宜昌建设,随着西陵峡口的一声炮响,开启了中国基础设施建设的现代化进程。
我的外公说湖南话。1970年来到宜昌,他负责制作符合施工要求的冰块。我的爷爷说丹江话。1974年来到宜昌,他负责修建时的爆破工作。
还有很多像我的爷爷、外公一样的前辈,他们怀揣梦想,为了祖国水电事业建设的共同使命,扎根在这座鄂西小城。在那个肩挑背扛的年代里,他们住工棚、洒汗水、献青春,他们截流长江,十八载艰苦创业,建成了这座万里长江第一坝。
从此,三三〇这串数字,在老一辈xx人心中打下了深刻的烙印。它不仅代表着一家大型中央企业,也代表了数万xx人休养生息的家园。来自四面八方的建设者众志成城,融合成xx人;来自五湖四海的各种方言伴随着工程的进展,荟萃成话,它融合了各地方言的特色,确又独树一帜。从那时起,我的爸爸和妈妈就开始说话。他们和我一样在长大。
从那时起,爸爸妈妈那辈人操着一口话走出了。他们把话带到了三峡,xx人成为三峡工程建设中不可替代的主力军。两座凝聚着十万xx人青春、汗水的大国重器,奠定了“水电铁军”的大国工匠地位。
从那时起,他们把话带到了全国各地,修建了隔河岩水电站、丹江口大坝、龙滩水电站、溪洛渡水电站。我们带着话走出了国门,在一带一路沿线、在巴基斯坦、在阿根廷、在埃塞俄比亚,哪里需要基础设施建设,哪里就有挥洒汗水的xx人,哪里就有悦耳动听的话。
我说略带口音的普通话。大学毕业,我还是回到了最熟悉的。可是我认识的和父辈们描述的不一样。它早已不再是那个传统的建筑施工企业,它形成了集环保、建筑、高端装备制造、基础设施投资与运营、房地产、水泥、民爆、金融八大业务齐头并进、国际国内协同发展的良好格局。
伴随着集团的健康快速发展,话被赋予了新的含义。今天的话已不仅仅是一种方言,更是一种象征,象征着xx人传承“水电铁军”精神,在各个业务领域开疆拓土、披荆斩棘。
话是名片,哪里响起话哪里就有我们的工程;话是品牌,历久弥新的话彰显了集团厚重的品牌底蕴;话是文化,开放包容的胸怀将五湖四海的嗓音兼收并蓄;话是精神,话凝聚了一代代xx人,传承了坚韧不拔的精神。 话是精神,它凝聚了一代代xx人,传承了坚韧不拔的精神。
十几天后,又要注入一股蓬勃的青春力量,他们来自五湖四海,将去往世界各地。他们也许不再会说传统意义上的话,但他们会成长为优秀的xx人,用坚毅的脊梁和奋斗的双手向世界发出振聋发聩的呐喊,那将是最动听的“话”!
弟子规故事演讲比赛篇二
大家好!
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事,每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”是啊,父母生我们养我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,父母到了家里一定是累了,我们为父母干一些不值得一提的家务活,是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”,因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱,我们这辈子必定还不完!
“百善孝为先。星期六晚上,我做完作业后,觉得没事,就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里,看到妈妈的毛巾脏了,我连忙拿起它向水池走去。我先打了一盘干净的水,再加上一些开水,照妈妈洗衣服的样子,把毛巾放在水里浸泡几分钟,再在水里倒上一点洗衣粉,用手使劲的搓,水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍,又用清水洗了几遍,然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。
父母教,须敬听。父母责,须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候,而我也不例外,每次做错事的时候,总是要被妈妈说一通。当然,我那不争气的泪珠,也随之在眼角流落下来,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后,我知道了妈妈都是为我好,为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的,我们就像一个小树,不为它修枝剪叶,总也长不成一棵正直的参天大树。
弟子规所讲述的每一个道理,都给我带来了启示。今后,我一定要将古人的教诲记在心里,拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德,做一个有礼貌的小学生。
弟子规故事演讲比赛篇三
大家早上好!
今天我讲话的主题是践行《弟子规》!
古人云: 百善孝为先 。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到: 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承 。
意思是说:在家中,父母叫我们时,应该一听到就立刻回答,不要许久才答应。父母有事要我们去做,就要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母教导我们时,必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
《弟子规》中又讲到:读书法 有三到 心眼口 信皆要。也就是说:读书的方法要注重三到:就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到:事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。
意思是说:事情虽然小, 不要擅自做主而不告诉父母和老师;东西虽然很小,也不要背着大人偷偷地藏起来。
从这个月开始,我校将开展《践行〈弟子规〉,好习惯养成教育》活动,希望同学们在活动中养成:良好的安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。
同学们,播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》,修养自己的品行,做一个对祖国,对社会有用的人。
弟子规故事演讲比赛篇四
、“弟子规,圣人训??”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》,一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲,心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝,出则悌”告诉我们友爱兄弟,孝敬长辈,“孝”字也就从此铭刻于我们心间,使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。
“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的`歌,良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。
“泛爱众,而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页,也是一个转折点。更是那“有余力,则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。
《弟子规》之所以被称为弟子规,想必是那些望子成龙的博士,有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国,也一定离不开好书的启蒙。
上千个春秋,一代又一代的学童在不停的翻着这本书,实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。
无论是牙牙学语的孩子,还是儿童,少年,甚至壮年,老年都耳熟能详,熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章,成为华夏儿女成长的脚印。
的确如此,《弟子规》是清晨的第一缕阳光,它至真,至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师,它至善,至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母,让我懂得如何做人,也让我懂得了言而守信。
如果说《弟子规》是一本好书,我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流,我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天,我便是翱翔的雏鹰;《弟子规》熏陶着我们的心灵,让我们在文明上,礼节中又跨出了一大步。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把,在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒,让经典永恒,让爱永恒!
弟子规故事演讲比赛篇五
大家好,今天我要演讲的题目是《国学经典弟子规》。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。
一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。
另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。
弟子规故事演讲比赛篇六
大家好,我是 号选手,我演讲的题目是—— 走上诚信的舞台,点亮诚信的明灯。
“言而有信,一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。早在两千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……古往今来,诚信的明灯一直被人们高高举起,那些关于诚信的故事,犹如一道道绚丽的彩虹,总能在第一时间明亮我们的心灵。
都说商场如战场,然而“一诺千金”的佳话也不绝于耳。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。
同学们,诚信是我们中华民族的传统美德,是做人、为学最基本的道德准则。在这个充满机遇和挑战,同时也充满诱惑和风险的时代,诚信,是一股清泉,滋润着我们每一个人的心田。在全国上下呼唤诚信回归的今天,我们作为祖国现代化建设的接班人和未来的建设者,“讲诚信,做真人”更是我们青年一代义不容辞的责任!
亲爱的同学们,让我们走上诚信的舞台,点亮诚信的明灯!用诚信浇灌出人生最美丽的花朵!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
弟子规故事演讲比赛篇七
如果说你要读儒家的经典,除了《论语》等大家耳熟能详的经典外,还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的,那么《弟子规》就是针对孩子的。
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
因此,我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理,要文明要有修养,这样才是一个真正的人。在这个基础上,努力学习,提高自己的理论水平,学识素养,若是你能掌握得很好很深,那么你就是一个优秀的人了。
毕竟人的智商,人的接受能力等总是会有差异的,这样导致人的成绩有高低,但是,道德这方面,就拿《弟子规》来说,你想做就一定能做到,但每时每刻都做到,那需要时间,需要毅力。古时候,孩子们都学习儒家思想,做一个有道德的人,那才会受人尊重与敬爱。那时,除了贫穷和不爱学习的孩子,大多数孩子们都努力学习,特别是隋朝开始了科举制度,“学而优则仕”,有志之士就通过科举,考取进士后就可以做官,为百姓造福。因此,历史上自从儒家思想占据统治地位的时期,除战争时期外,神州大地都很先进,很繁荣。但是现在,中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖;还有人均经济水平实在是太低了!而中国,作为一个有着五千年历史的大国,人民的素质却是越来越低,导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时,被当地人骂!
我认为,要让中国成为真正的大国,那么就应该从孩子们的教育抓起,而孩子们的教育,应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来,让未成年人懵懂之时,就开始习读《弟子规》,践行《弟子规》,做有素质的国人,民众素质高,不愁国不强。