“我国不可能从马克思、恩格斯那里找到我国社会主义建设的全部现成答案,必须结合我国实际,通过实践来加以回答。”这句话体现了:( )
A.整体与部分的辩证关系
B.认识与实践是具体的历史的统一
C.现象与本质的辩证关系
D.事物的发展是前进性与曲折性的统一
“我国不可能从马克思、恩格斯那里找到我国社会主义建设的全部现成答案,必须结合我国实际,通过实践来加以回答。”这句话体现了:( )
A.整体与部分的辩证关系
B.认识与实践是具体的历史的统一
C.现象与本质的辩证关系
D.事物的发展是前进性与曲折性的统一
答案
B
解析
所谓具体的就是主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合;历史的,就是主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应,即要求人的认识要随实践的发展而发展。认识来源于实践,马克思、恩格斯的理论是来自于他们自己的实践。所以说我国的社会主义建设也应该结合我国国情,通过实践加以回答。因此,选择B选项。
拓展A项:“整体与部分的辩证关系”表现为整体由部分组成,整体只有对于组成它的部分而言,才是一个确定的整体,没有部分就无所谓整体。部分是整体中的部分,只有相对于它构成的整体而言,才是一个确定的部分,没有整体也无所谓部分。马克思、恩格斯的理论与我国社会主义建设并不是整体和部分的关系。A项错误。C项:“现象与本质的辩证关系”表现为本质是现象的根据,决定现象,总要通过现象来表现;现象总是表现着本质,没有不表现本质的现象,一切事物都有现象和本质的辩证统一。我国社会主义建设同其他国家并无本质和现象的关系。C项错误。
D项:否定之否定规律揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一,题干中并未提及。D项错误。
扩展知识
对于哲学方面的东西,不要想得太复杂,我们不是哲学家,也就没有必要用那些原理来让大脑难受?那些东西太深奥了,深奥的东西如果我们不知道是什么意思,那他在我们这儿就一文不值,不是吗?
认识就是我们对身边事物的感知:看见的、听到的、想到的、感觉到的等等在我们大脑里有一个轮廓。实践就是用“认识”来检验的过程,就是看我们看到的、听到的、想到的、感觉到的是否吻合。
主观与客观,客观是那些存在的,我们怎么也改变不了的,他是实实在在的,可以说是看得见的,可以把客观比喻为原材料的话;而主观就是我们根据所见所闻加工后得到的产品,那主观就是加工品!而加工,并不是偶然的,而是在“原材料”的基础上得到某些启发而获得的。这里,主观主要突出一个“想”字。
想的与“原材料”符合,那就正确,也就是有机统一,即主观符合客观
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