演讲稿首先必须开头要开门见山，既要一下子抓住听众又要提出你的观点，中间要用各种方法和所准备的材料说明、支持你的论点，感染听众，然后在结尾加强说明论点或得出结论，结束演讲。优质的演讲稿该怎么样去写呢？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
爱惜粮食文明就餐演讲稿篇一
虽然我们学校在开学时便将米饭的费用合入学费中，但是同学们依然应该珍惜粮食，我们不妨也可以算这样一笔账：倘若我们每人每天约一勺大米，那么光光我们全校同学就可以节约多少!42公斤，长此以往，一年就可节约15330公斤，折合人民币76650元，如果你觉得这还不够夸张，你可以再按全中国人计算。
也正因为如此，为了唤起大家爱惜粮食，珍惜粮食的意识，每年的10月16日成为“世界粮食日”，虽然现在的中国，地大物博，物产资源众多人们的生活过得越来越好，但浪费现象也随处可见“节约”一词在不少人心里已日渐忽视和谈忘了，要知道世界上还有许多人在挨饿。根据联合国粮食以及农业组织自创立以来，不定期地进行世界粮食调查，从这此调查的.数据得出结论：饥饿不但没有消失，反而在不断扩大，长期遭受贫困的营养不良之苦的人口8.54亿。
这样，你还能说我们没必要节约粮食吗?请各位同学想一想在学校食堂餐桌上你是否将饭菜吃一部分就倒掉?或者因菜不合胃口而挑食不吃，当你这样做得时候，你是否感得可惜，感到心疼?我们从小就知道“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，因此我们更应该节约粮食。
此外，我们学校同学仍然存在这跑步就餐的现象，也许大家只是为了更早的吃到饭，只是觉得不跑步，我就得排到队伍的最后面，可是你有没有想过，在这样拥挤的楼道里，跑步就餐潜在多少的危险。进入食堂后，有些同学插队或者变向插队，这些都是不文明的现象，也许你的行为会给你自己带来一时的方便，但是这样做会影响到食堂内的秩序。
也许大家都已注意到，近段时间来，学校加强了对节约粮食文明用餐的监督力度。值周班的同学也在各处进行检查监督。大家开始进行光盘行动。是的，作为浦江中学的学于我们应该养成节约粮食的好习惯。
同学们，珍惜粮食就是珍惜劳动人民的劳动果实，就是在节约国家的粮食资源，其实节约粮食就是不浪费，做起来很简单，吃多少盛多少，不偏食，不挑食。这样做既符合节约的要求也有利我们身体的健康!
最后，我想说，人人都应以节约为荣，以浪费为耻，请大家珍惜粮食，杜绝浪费，从你从我做起!
我的讲话到此结束，谢谢大家。
爱惜粮食文明就餐演讲稿篇二
我们身边有这样一群人，他们勤奋上进，在平凡的岗位上默默奉献，都说他们是无处不在的“救火队员”。他们没有什么豪言壮语，却有一颗热忱服务的心。他们是幕后那双坚实的臂膀，自强不息，以不懈的努力书写着交易中心工作的感人事迹。他们总是说，“当需要我们的时候，只要是为了中心、为了工作，干什么我们都愿意，干什么我们都快乐!”这群人就是中国(太原)煤炭交易中心技术中心，他们在最平凡的岗位上，于无声处，奉献着自己不竭的力量。而在这个充满理想的人群中，有一位引领者，他与他们一道，昂首阔步，用青春、汗水和智慧，传唱着一曲奋进的“奉献之歌”。
这就是我们身边最熟悉的交易中心技术部部长李伟同志。20xx年他来到中心，从交易大楼建设到中博会筹备、从交易平台启动到目前的第三版交易平台发布，在技术中心一干就是20xx年。
在技术中心，他以高度的责任感和强烈的事业心，以爱岗如家的职业精神，在平凡的工作中兢兢业业，恪尽职守，为中心事业发展做出了突出贡献。他富有创造力的工作为中心技术平台发展带来了一股清风，创造了一系列不平凡的成绩。一路走来，在他的带领下，中心信息化管理水平稳步提升，电子交易平台先后获得“中国煤炭工业协会和山西省煤炭工业协会创新成果一等奖”、“山西省煤炭工业协会煤炭企业管理现代化创新优秀成果一等奖”，技术中心也在20xx年获山西省直机关五一劳动奖等多项荣誉。就像一面飘扬的旗帜，在中心中树立了全新标杆。
他是一名勤奋的擅学者，中心信息化建设和交易平台建设是一项繁杂的大工程，与每一个工作环节都有着密不可分的联系。面对这个庞大的工作体系，不一定样样精通，但必须事事了解;不一定雷厉风行，但必须耐心细致。如果不是政治觉悟高，个人素质强，要把工作做到位、干到实，一定困难重重。而李伟自从20xx年加入中心的那一刻起，就已然将热爱与责任融入这份在旁人看来异常纷繁的工作之中。
信息化建设工作是一项默默无闻、需要无私奉献的职业，他在这个岗位上一干就是20xx年。十一年间，他对工作的热情从来没有改变过，像一个满怀坚定信念的老兵，始终坚守着他的这块阵地，与时俱进，不断追求创新，将枯燥无味的岗位打造成鲜活生动的服务窗口。
信息化建设工作涉及面广，知识面杂，需要懂得多、会的全，大到架构设计，小到弱电网络，他十分注重理论知识的学习和更新，从不同渠道刻苦钻研业务知识。他善于洞察新的形势，针对信息技术日新月异的发展以及中心转型发展面临的新问题，为了尽快提高服务水平，充分发挥技术引领的作用，他认真学习各种先进管理思路和方法，努力把握信息技术发展的最新动向，时刻以清醒的头脑和锐意进取的精神，全部身心投入到中心的各项工作中。
他是一名朴实的践行者，用自己的实际行动影响着身边的每一个人，是李伟始终不变的真实写照。在技术中心工作中，李伟始终牢记自己是一名共产党员，时刻以党章作为镜子对照着自己，努力发挥着党员的先锋模范作用，以吃苦在前、享乐在后和对中心负责的态度对待每一项工作，牢固树立了的危机意识、忧患意识和大局意识，努力把“创新、开放、共享、共赢”的发展理念体现在每个细节之中。
“问题导向、目标导向、市场导向”是这支信息化建设大军的工作导向，在为各部门提供服务的工作中，他总是放大每一个可能存在的问题，努力做到每一个环节都不出现差错，交易平台上线时，为了保证系统不出错，不宕机，结算数据不遗失，他天都会加班加到深夜，甚至住在单位。
在技术中心职工的眼中，李伟是一位“孺子牛”式的好干部。面对繁杂琐碎的工作，他总是毫无怨言，别人不愿意去做的事情，别人不愿意接手的棘手工作，他都没有任何牢骚的默默完成。遇有特殊情况，为了及时完成好任务，他总是放弃休息时间，加班加点，毫无畏难情绪，任劳任怨。作为一名管理者与践行者，他以身作则、身先士卒，发挥了重要的榜样示范作用，时光流逝，就为中心打造了一支拉得上、过得硬、守纪律的信息化建设工作队伍。
他是一名勇敢的开拓者，从负责管理技术中心伊始，他便从实际出发，按照技术先行的原则，在软件开发上，建立了自有的底层后台系统，可以快速响应业务部门提出功能需求，完成了煤炭现货电子商务系统三个版本的设计、研发和运维工作，其中第三版是由技术中心独立研发完成并负责维护。同时围绕煤炭现货电子交易系统，还负责研发了交易中心门户网站、智能办公、价格指数、煤炭调度、煤炭统计、价格采集等22套子系统，为我中心在煤炭交易市场改革提供了强有力的技术支持。
近年来，他响应国家“网络强国战略”通过制定网络安全文件规章制度，邀请第三方认证机构检测等方式，保护中心网络安全，中心网络机房和智能化系统自20xx年建设完成后，已平稳运行8年，为我中心平台的稳定运行提供了有力的基础保障。
情感源自于热爱，执着根植于责任。这些年来李伟同志以坚持不懈的精神感染着身边的每一个人，就是凭着对事业的无比热爱，他把自己的每一天都过得忙碌而充实，默默无闻，但却始终如一。这就是我们熟悉的李伟同志的风采，一段关于“情之所系、责之所托”的励志故事。
今后，我将不断强化市场意识、服务意识。按照现代能源服务业的发展定位，瞄准建设全国一流现代能源综合服务平台的发展目标，以李伟同志为榜样，为开创新时代交易中心转型发展新局面做出自己的贡献。
爱惜粮食文明就餐演讲稿篇三
告别纷杂过去，展望光辉未来
人生如梦，流年似水。时光的曲调如烟般愈飘愈远。不要仅留恋于过去的风花雪月之事中，也不可沉浸在灰暗哀伤的回忆里。让我们怀揣期望，用笑容拥抱明天，一步步走向未来。
过去的记忆，光明、灰暗都能够是它的代名词。过去人人都有，但却各不相同，平凡、苦涩、活力、幸福……林林总总。世间万物都有自我的过去，人生有人生的过去。或许有的还记得，有的早已被时间洪流冲散，还有那令人铭记于心却难以释怀的记忆。
此刻的我们曾多次想回到过去那段完美的时光，无忧无虑。那时的自我能够什么都不用去想，什么都不用去做;也不像此刻如此劳累，不像此刻生活于勾心斗角中，愉快多了。那时的生活多么完美!尽管我们也曾因家长厚望与嘱托参加特长班，美术、乐器、舞蹈、口才;还有些比赛，启蒙强化教育等种.种。但与此刻相比，那时我们对这类事不屑一顾的心态似乎是对的，因为我们为自我创造了一个自我想要的童年，此刻的生活真的是苦不堪言。
可是，过去只能成为过去。过去的，只能代表过去，一切都会随着时光河流成为过去。过去已成为我们青春史册的一抹墨痕，代表着以往。尽管有过骄傲，有过欢笑，有过苦涩，有过泪水，但那些终成为最珍贵的回忆。“毋为已消逝之年华叹息，须正视匆匆溜走时光。”不要认为仅有过去才是永恒，尝试改变当下;也不要让过去带给你的仅有失望，仅有感慨，努力做好当下或许会成就一个完美的未来。已过去的不会再来，即使从头再来也不会是一个相同的过去，过去的终将过去，而每个人都期望自我的过去是完美的，但或是忧伤的。但已过去的已成为过去，不能一味的停留，而是怀着完美而自由的心态尽情地憧憬未来。
已从过去的沉醉中脱离，站在今日的路口，是否感到的了迷茫?今日的路程，亦简、亦难。
许多人都曾这样：今日的事明天做;明天的事后天做;后天的事以后做……这就是为追求梦想与未来要做的?坐等静待完美的未来?放任自流等等未来降临?半途而废收获未来?不，不是这样的。培根曾说：“合理安排时间，就等于节俭时间。”追求未来也是一样，不做些什么怎样能够有未来;不付出努力怎会获得今后的成就;不在今日吃苦怎能感受来日的甜;不奉献辛劳怎能得到回报。“放弃时间的人，时间也会放弃他。”是啊，不放弃今日而努力，把握住今日而奋斗。仅有当自我真正确立了要向未来追求的信念，要以自我的付出来换取值得的回报，那么，这时的自我便真正懂得了努力付出汗水与拼搏的意义。
珍惜此刻，但更憧憬明天。明天的未来充满了神秘、期待、幻想、期望……
有未来就有梦想，有梦想就有未来。梦是一切开始的地方，正是因为我们有梦。还记得父母常说的：“有朝一日，你必须会出人头地，必须会出类拔萃的。”还比如说：“不要因为一时的成绩而自满，来日方长，世事难料，锲而不舍就会取得成功。”这些都是靠后天努力与自我的坚持，可是梦想更是最明确的目标。梦想是我们追求未来的一盏明灯，仅有我们点明了未来的目标，点明了行动的确实方针，点明多了未来的期望，那么我们离完美的未来并不遥远。只要有梦，拥抱明天的太阳也并不是什么难事。
以往做了什么都将会决定未来如何。当所认为的未来到来之际，那便是想要的成果。在当初，是不是在心心念所想要的未来是怎样，有时甚至认为下一秒就是未来。“没有努力就没有收获。”不会付出就没有成功，肯辛苦就会拥有未来。如果每一秒都是一个未来，那么每一秒所打下的基础，吃的苦，辛劳的付出，都是一块块奠基石。
昨日，属于过去，过去无论成功或失败，永远属于以前;尽管太多苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多忧伤充斥着心灵，尽管太多无奈写在脸上，尽管太多精力挥洒在昨日的路程上。有失败也会有成功，有咸涩的泪水也少不了甜美的笑容，有失落才能构成未来进取的奋斗之歌，有忧伤才会有让未来焕发的浪漫色彩。
“我明白，我的未来不是梦，我认真地过每一分钟……”正如歌词所言道，用心过每一分钟，未来并不是梦，但未来却靠梦想实现。当我们选择了正确的那条路，一切梦想都会实现，一切的汗泪付出都得到了回报。
不论过去是否完美，就算炫彩完美，就算黯淡无光，那也已成为过去的我。让我们与它在记忆的长河中告别，用此刻的奋力拼搏并执着于我们所追求的梦，迎接那个充满期望、完美、回报的全新的明天，全新的未来，充满光辉的世界。成为这新未来世纪的璀璨之星!
爱惜粮食文明就餐演讲稿篇四
谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日为谷雨。《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种，自下而上也”，故此得名。谷雨时节，南方地区“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。这时，南方的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了华南北部和西部部分地区外，已达20℃至22℃。华南东部常会有一、二天出现30以上的高温，使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带业以进入夏季。
我国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
谷雨是春季的最后一个节气，这时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。这时，我国南方大部分地区东部这时雨水较丰，常年4月下旬雨量约30至50毫米，每年第一场大雨一般出现在这段时间，对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。华南谷雨前后的降雨，常常“随风潜入夜，润物细无声”，这是因为“巴山夜雨”以4、5月份出现机会最多。“蜀天常夜雨，江槛已朝清”，这种夜雨昼晴天气，对大春作物生长和小春作物收获是颇为适宜的。
谷雨节的天气谚语大部分围绕有雨无雨这个中心，如“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日无干土”等等。
还有谷雨节气如气温偏高，阴雨频繁，会使三麦病虫害发生和流行。农村要根据天气变化，搞好三麦病虫害防治。
民间流传着“谷雨过三天，园里看牡丹”和“芍药打头，牡丹修脚”的说法，还有“月季花落只去蒂，花朵随开无停滞”的谚语，形容这一节气百花盛开的人间春色。
对于渔家而言，谷雨节流行祭海习俗。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民要举行海祭，祈祷海神保佑。
旧时，山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符，以木刻印制，可见需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威风。神鸡叼一嘴，毒虫化为水……”
南方谷雨摘茶习俗，传说谷雨这天的茶喝了会清火，辟邪，明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。
北方谷雨食香椿习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力，健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今，山东菏泽、河南洛阳、四川彭州多于谷雨时节举行牡丹花会，供人们游乐聚会。
谷雨是春天的最后一个节气，气温升高降水多，做好谷雨养生对顺利过渡到夏季有重要意义。
谷雨暮春，万物生长渐旺，天气也渐热。中午气温较高，但早晚气温仍较低，因
此早晚时要适当加穿衣服，尤其要注意切勿大汗后吹风，以防感冒;过敏体质的人外出时还要预防花粉过敏，预防过敏性鼻炎、过敏性哮喘等的发作。
此时阳气渐长，阴气渐消，要早睡早起，不要过度出汗，以调养脏气。另外，由于谷雨时节雨水较多，要防湿邪侵入人体，出现肩颈痛、关节疼痛、脘腹胀满、不欲饮食等病症。
在情志、运动方面也如清明节养生一样，保持心情舒畅、心胸宽广，听音乐、钓鱼、春游、太极拳、散步等都能陶冶性情，切忌遇事忧愁焦虑，甚至动肝火。
此时，肝脏气伏，心气逐渐旺盛，脾气也处于旺盛时期，正是身体补益的大好时机，但不能像冬天一样进补，应当食用一些益肝补肾的食物，以顺应阴阳的变化，为安然度过盛夏打下基础。
爱惜粮食文明就餐演讲稿篇五
good morning，every one!各位老师，各位同学们，大家好!我今天要讲的主题是：自强自立。
先来介绍一下我们的升旗手：张俊哲，我们的主旗手，他是我们班的副班长，他做事非常认真。鲁润瑶，她是我们班的语文课代表，成绩优异，令同学们佩服不已。李佳辰，她是我们班的双语之星，一口流利的英语使班上的同学非常羡慕。
同学们，天行健，君子以自强不息。自立就是靠自己的劳动生活,不依赖别人;自强就是不安于现状,勤奋，进取依靠自己的努力不断向上。自立自强是一种良好的品质,一种可贵的精神。
先来讲一个故事吧：他，是一个永不言弃的人;他，是一个自强自立的人;他，是一个敢于直面命运的人;他，更是一个平凡但却可以震撼你的心灵的人。他的名字叫洪战辉。他平凡得像一缕星光、一片树叶、一滴水珠，他没有巨额的财富，没有荧屏上耀眼的光彩，没有比赛中众人喝彩的成功，没有显赫的权位，没有就读于哪怕足以称为“重点”的大学。可就是这样一个普通贫寒学子，却掀起了人们心灵的波涛，他感动了你，感动了我，感动了中国，同时他也用他的信念感动了自己的命运。
20xx年前洪战辉遭遇厄运!父亲疯了，妹妹死了，妈妈和弟弟因承受不了打击相继离家出走，但是，他没有倒下，更没有逃避，他靠自己坚强的毅力，用单薄瘦弱的却坚毅的背撑起了一片天。20xx年困境的风吹雨打，20xx年如一日的责任担当，20xx年从未懈怠的自立自强，他克服着常人难以想象的困难，照顾患病的父亲，抚养没有血缘关系的妹妹，还要完成自己的学业，一个又一个看似不可逾越的鸿沟，他一路挣扎，一路蹒跚前行，却永不言弃。
洪战辉的信念是：“我不能倒下”!这是一个男子汉的声音。为了家人，为了自己，他一次次坚定地站了起来!他没有什么丰功伟绩可以宣扬，他甚至没有为社会做过什么贡献，他只是用他的良知和执著在大家心中写下了一个端端正正的“人”字。
我有一个弟弟，他年纪比我小，可在自理能力上，我却不如他，他前几年就已经学会了骑车，每天早上准时起床，从不要我小姨叫他，每天晚上回家，自己做饭，自己做作业。我们大家的年龄都比他大，可这自理能力上，我们大多数却都不如他。
为了让我们不遗失求生的本能，为了让我们能自己生活，让我们从小养成自强自立的好习惯吧!
爱惜粮食文明就餐演讲稿篇六
各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
历经了一个月紧张的工作与学习，我们即将迎来了十月一日的国庆节。今年是祖国母亲65岁的生日，它是一个令全世界人民瞩目的节日，更是每一个中国人引以为荣的节日。为了庆祝和欢度这个美好的节日，经国务院安排，按上级文件精神，我校放假7天，具体时间为10月1日——10月7日。10月8日全体返校上课。
听到这个消息，同学们一定非常高兴，也许已在心中构思假日活动了，为了让你们这个假期里过得充实而有意义，我在此向同学们提出七点建议，希望同学们能接受并自觉遵守。
1.秋天已经到了，但天气还是比较炎热，同学们不得私自或结伴到河边、塘边玩耍或游泳，要远离不安全场所，不参加没有安全保障的活动。
2.同学们在家要特别注意用火、用电、用气的安全，防止在使用家电的触电事故，防止使用液化气时的泄露事故。要牢记火警、盗警和伤病急救电话，在发生意外事故时能获取紧急救助。
3.国庆假期如外出旅游或外活动时，必须由家长带领，选择正规部门的交通工具，不乘坐“三无”车辆，特别是严禁搭乘无证驾驶或超速驾驶的摩托车，时刻注意交通安全。提倡同学们做到以下几点：不在马路中间行走，要走马路两旁人行道;过马路不得翻越栏杆和隔离墩，要走人行横道线，还要注意来往车辆;在十字路口，要做到红灯停、绿灯行;骑车不带人、不在公路上骑飞车，乘车时不将头手伸向窗外、乘车须抓紧扶手、车上拥挤时注意保管好随身物品、车停稳后再下车。
4.国庆期间，街上游人较多，尤其是有文艺演出活动时，同学们要注意远离人员密集的场所，避免拥挤和踩踏事件的发生。
5.国庆假期要注意饮食和饮用水卫生，不吃变质食品，防止病从口入，多注意自己的卫生。
6.国庆假期如父母外出不在家时，一定要提高警惕，防止坏人诈骗独自在家的同学。
7.建议同学们在家多帮父母做一些力所能及的事情，多参加一些有益于身心健康的实践活动。
最后祝全体老师和同学们度过一个愉快的国庆节!
爱惜粮食文明就餐演讲稿篇七
陈文龙(1232—1277)，福建兴化(今福建莆田)人，初名子龙，字刚中。度宗为之改名文龙，赐字君贲，号如心，陈俊卿五世从孙，抗元名将，民族英雄。在保卫兴化城的战斗中战败被俘，在被元军押送临安途中，留下了光彩照人的“须信累臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗。一门百指沦胥尽，唯有丹衷天地知”诗句。后因绝食而牺牲。在台江万寿尚书庙，有两块弥足珍贵的“朝宗利济”、“保国佑民”的牌匾，分别是清嘉庆、道光皇帝题写的。此外，还有清太子少保、云贵总督林则徐手书题刻的“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传;英灵昭海澨，与信国隆名并峙，十洲清晏仗神庥”的楹联，热情地讴歌了陈文龙满门忠烈的民族气节。
为了纪念这位爱国爱民、刚正不阿、忠贞正气、宁死不屈的民族英雄，自明洪武至清光绪年间，人们先后在福州台南的阳岐、新亭、万寿、竹林等处，建了尚书庙，此外，莆田、长乐、连江等地，也建有尚书庙。说明对为民族解放而献身的英雄，人民是永远不会忘记的。每逢农历八月十五陈文龙的寿诞日，人们都会举行隆重而热烈的仪式，纪念这位民族英雄，从而形成了独特的尚书公信仰与风俗。
农历八月十五为陈文龙寿诞。这一天，福州地区的尚书庙都会举行盛大的庆典活动。还有闽剧演出、踩街、讲评话等具有福州特色的文艺活动，十分热闹。庙的周围则是另一番景象，摆满了各种兜售小吃的摊位，人们可以在这里边品尝小吃，边欣赏闽剧等演出，好一幅生动的民俗风情画。正月十七日，是尚书公出海的日子，又称“迎尚书公”。参加巡游的队伍浩浩荡荡，秩序井然。排在最前的是“马牌”，在队伍前引路，一对大灯笼紧随其后，“黄旗锣”开道，接着是“京鼓”，“执事牌”、“銮驾”分列两边，再后面是“部将”，跟在后面的是“尚书公令旗”和“尚书公坐像”，由八个身穿黄色服装和帽子的轿夫抬着，“凉伞”、“掌扇”紧跟在后。走在巡游队伍最后的是“尚书公官船”，由“官船会把”成员十六人扛着，信众簇拥着“尚书公官船”。巡游的队伍经过时，沿街的商铺、居民，都会摆上香案，虔诚地迎送“尚书公”。有时还会雇请“十番”“台阁”、“肩头坪”等助兴，使巡游队伍更加热闹。
正月十八日，福州各尚书庙都会举行“尚书公”坐“尚书公官船”回老家莆田省亲的欢送仪式。“尚书公官船”按比例缩小，设计十分精致，有“公堂”、“公馆”等，且色彩鲜艳，做工精细，造型逼真。正月十八日夜十一点，尚书庙的大殿，众董事焚香，恭请“尚书公”起驾、登船，在众多“部将”的护送下，人们把商号、信众奉送的礼物运到码头，装入“尚书公官船”内，随后，在众董事和信众的簇拥下，“尚书公”的令旗和神像徐徐抬出大殿，一路上，信众燃放鞭炮、烟花，热烈欢送，场面十分热闹、喜庆。有的信众还争相护驾，所以队伍行进很缓慢。“尚书公”神像和“尚书公官船”到达码头时，在欢快的锣鼓声中，等闽江潮水上涨满潮，开始退潮时，人们顺水焚化“尚书公官船”出海回莆田，这时，热闹、隆重的出海仪式才结束。
“尚书公”出海前的拆船仪式也十分有趣。正月十八日早，“尚书公”金身移驾到公宴礼堂，由大堂董事、商号、信众奉送精美的供品，举行隆重的祭礼，“尚书公官船”移至庙直街，供信众摸船，以求平安、好运。下午三时，在神庙大殿举行“尚书公”调谕部将、交代公务的仪式，仪式结束后燃放鞭炮，鞭炮声还未停歇，停泊在“船坞”门口的“尚书公官船”，立即被信众拆得粉碎，拿得精光。这种奇特的拆船仪式是有来历的。相传，以前有一位信众摸船求平安时，不小心碰落了“尚书公官船”上的东西，吓得他跪地求饶、许愿。后来，这位信众做生意赚了许多钱，就到社会说：“拿了龙潭尚书庙出海的官船上的东西，就有好运的。”因此，拆船成了约定俗成的习俗。信众拆了船，将拆了的东西小心地捧回家中，怀着尊敬与虔诚的态度，供在大厅，全家人点烛、焚香，叩拜后，马上捧着船上的东西，点着贡香，一路小跑，并高喊：“扒啰!”意思是使劲地划船，祝“尚书公官船”一帆风顺，送“尚书公”早日返乡。直接送到苍霞洲恒蛙埕，欢送“尚书公”出海的码头，把船上的东西交给“官船会把”，使之装配完整。“拆船出海”只有龙潭尚书庙，其他尚书庙没有此风俗。三月初十为“尚书公”回銮与开印日，举行欢迎仪式后，“尚书公”金身又供于神位上。
万寿尚书庙还有一个特别的风俗，每年大年三十，善社请戏班通宵演戏，寿书庙成了众多躲债者的好去处，讨债者也十分识趣，不会追到尚书庙讨债，毕竟众怒难犯啊。于是，久而久之，成为惯例，沿袭下来，成为福州历史上一种十分独特、有趣的社会现象，值得社会学者研究。
“水部尚书”是中国封建时代中央官署名。“水部尚书”之职在封建时期极为少见，隋唐之后，只见水部侍郎，罕见水部尚书。在宋之后，“水部尚书”成了名誉头衔，作为皇帝对有功之臣的褒奖。明永乐六年(1420xx年)，朝廷封陈文龙为“水部尚书”，能保佑航运、渔民;清道光皇帝加封陈文龙为“镇海王”、“敕封水部尚书”。郑和下西洋，途经福州时，曾到尚书庙行香，祈求远航安渡。
明清时期，每三年科举后，历朝皇帝都委派新科状元率册封使团赴琉球(今冲绳)、中国台湾册封当地官员。册封使团在波涛汹涌的海上行船，为祈求平安，册封使奉水部尚书陈文龙为海上保护神。还多次“奉旨册封琉球”、“敕封水部尚书”。尚书公神像护航到了琉球，琉球还派将士护卫尚书公回航。作为“海上丝绸之路”内容之一的册封使团，陈文龙为“海上丝绸之路”保驾护航。同时，地处我省沿海沿江的渔民、船民，也将陈文龙像供奉船中，以祈求平安。闽台及东南亚等地，都将陈文龙比作“海上保护神”。由此可见，尚书公信仰和民俗，已超越了国界，在海内外拥有众多的尚书庙和信众，充分说明了陈文龙的人格魅力。
