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有志者事竟成议论文50字篇一
那么什么是有志者事竟成呢?我认为这里的有志者是指那些有远大目标并为之不断奋斗的强人。他们之所以能够成功,在事业上有所作为,就是因为在他们身上有别人所没有的志向。
古往今来,有志者成功的例子很多。陈涉吴广起义能取得起义成功,一方面是由于人民受秦王的压迫太深,对秦王恨之入骨;另一方面也是陈涉的远大志向。因为早在征发戍守边疆时,他就发出了:“燕雀安知鸿鹄之志哉”的远大志向。越王勾践曾沦为亡国奴,但是卧薪尝胆,自强不息,立志为国家为个人打个翻身,最终反败为胜。我们人人敬仰的总理周恩来,在小的时候看到了中国破烂不堪、人民深受侵略的事实,就发出了“为中华之崛起而读书”的铮铮誓言,最终担当起革命的重任。
相反有的人却因为没有志向而失败了。他们就像大海中航行的船只,没有了方向舵,没有了灯塔的指引,随波逐流,最终将被波浪吞噬。如有天赋的仲永,小时候聪明惹人注目,但是没有自己的志向,不思进取,最终落得个“江浪才尽”的下场。后唐李后主当上国君却无治国之志,整天沉迷于声色之中,国家已经被奸人所夺也没有察觉,最终沦为亡国奴。
古来英雄皆为胸怀大志之人,有改变命运或局势的大才。试想,一个心胸狭窄、鼠目寸光、时刻为眼前利益患得患失的人如何实现“大志”?一个安于猪栏一样生活、没有目标的人如何能做出一番成就?
有志者事竟成是一句哲理。那么我们应该怎样做到“有志”而后有所成就呢?
首先,志当存高远,树立远大的目标。只有清楚路的方向,才不至于走错了而后悔。“志在山顶就不会在半山停下”。人一生当中,你求上,有可能居中;求中,有可能居下;而你一旦只求下,那就肯定不会有什么价值了。正视自己的目标价值,不要在生活的山脚下望洋兴叹。
其次,以他人之“志”激发自己之“志”。“近朱者赤,近墨者黑”。接近伟人,你离成功也就近了一步。体会伟人的大志大勇,改变自己的人生航标。
再次,变“志”为动力,变“志”为压力。有“志”是个必要条件,但真正利用好“志”才能“事成”。
最后让我们告别浑浑噩噩的生活,立下坚定的志向,向着成功不断前进。
有志者事竟成议论文50字篇二
法国生物学家,被誉为“微生物之父”的巴斯德曾经说过“立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。”可见立志对一个人成功是多么重要。
有一位28岁的美国人,名叫罗伯特,想要用区区80美元去环游世界。在人们眼里,这不过是异想天开罢了。但是他并没有放弃去周游世界的想法,在他开始完成这一伟大的梦想之前,做了周祥的计划,一项一项解决关于费用,交通,还有路线等问题,这样离他的梦想越来越近。终于,他成功的只用了80美元去环游世界。
不怕不可能,就怕没有打破不可能的勇气和志气,一个人是要立下高远的志向,但切不能好高骛远,那样会让你心生畏惧之感。承担巨大的压力,到头来却越来越糟。
周恩来总理从小就立下了远大的志向,当老师问他们为什么读书时,他沉着而有力的说“为中华之崛起而读书”,她的老师为之震惊。最后周恩来实现理想,成为了一个爱祖国,爱人民的总理。为革命事业奉献他的一生。
项羽小时候,秦始皇曾来到了他的家里,其向人都去一睹其威容,而项羽却指着秦始皇来的方向大声说“吾当取而代之。”虽未能成功坐上皇帝宝座,但也成就了西楚霸王的称号。为后人所敬仰。
他们两人都是历史的名人,他们都是从小就立下了那些宏远的志向,并为此奋斗了一生,不得不让人敬仰。
俗话说:天下无难事,只怕有心人。意思是说只要下定决心,有恒心,有毅力,那么天底下再难的事也会变得容易,就算遥不可及,但也会为此奋斗不已,也不会后悔。
鸟贵有翼,人贵有志。如果你想成为杰出人士中的一员,就在今日立下远大的只想吧。
有志者事竟成议论文50字篇三
中国有句名言:“有志者事竟成。”说明立志的重要性,并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。那么,是不是“有志”就一定能“事成”呢?
自古以来,阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们:立志方能有所作为。
有了志向,努力才不会盲目;有了志向,前进就有了动力。
古今中外多少有才能的人,就因为志向不明,最终只能碌碌无为,遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想,但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的起源是许多人努力的目标,但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!
然而,“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。
王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字:“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”这肯定了有志的重要性,同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。
徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心,吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政,勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下太平没有割据混战,刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士,诸葛亮能闻达于诸侯吗?
由此可见,“有志”是“事成”的前提条件,但不是唯一条件。
有志者事竟成议论文50字篇四
有一句话是这么说的:“有志者事竟成。”
伟大的数学家——约翰。纳什就是一个典型的事例。
一天他在校园里看见了坐在教堂里的一位伟人,这个人被所有人送钢笔,因为他对国家做出有利的事,是个伟人。于是在这一幕,他立志也要成为伟人。
每天他在宿舍玻璃窗上写一些奇奇怪怪的、无法理解的算式,一天、两天、三天,他得了精神分裂症,他为了成为伟大的数学家的志向,拒绝吃药,仍然写一些式子。他立下的志,铭记于心。几十年过去了,他写的式子被人发现,对国家做出了非常大的贡献。付出的心血没有白费,立下的“志”也没白费,最终得到钢笔,成了伟大的数学家。
这就是“有志者事竟成”!
在古代时也有一个同样的事例!
吴王凭着自己国力强大,攻打越国,越国战败,越王成了吴国的俘虏,干一些下人事,即使心中不服气,却外表是忠心耿耿,吴王信任了他,将他放回国家。
被吾王羞辱的越王,在此时立下志——一定要报复越国!
他每日不忘吃苦胆,提醒自己,还加强训练士兵,让自己的国家强大起来。
最后,如愿报仇雪恨。
这就是“有志者事竟成”!
想要完成一件事,就必须立下志,这样才会成功!
有志者事竟成!
有志者事竟成议论文50字篇五
志,乃要有所作为的决心;成,是为有所成就。凡学业、事业,小至应试中第、谋取官职,大到江山社稷、民族兴旺,能有所成就者,无不有志之人。
“外国人能做到的,中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语,这是被歧视的中国人民的“志”,它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅,在风云变幻,灾难深重,民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代,义无反顾地揭反封建之旗帜而起,用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初,热衷于自然科学的青年鲁迅,觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料,或当麻木的观众,这对于中国的社会改革是毫无意义的,于是他拿起了笔,愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择,如此坚定的志向,让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易,成就难。西蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者数年来欲买舟而下,犹未能也,而贫者一瓶一钵至矣。为何?只为富者只“欲”未动,而贫者不懈努力。如此,富者只是空想,即所立之志毫无付诸行动,这般纸上谈兵,与无志者有何两样?
因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。
有志者事竟成
“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必须“有志”;若无“志”则“事”不成。
这句话很有道理,颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最后终于打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是“有志”,事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条:
一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说:一个人所立下的“志”,不能是脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则“事”是永远无法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时间和精力,但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单:其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,而其间能量的损耗是不可能避免的。因此,研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见,符合客观实际的要求,是“有志者”事业成功的必要前提条件。
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”,而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说:不能今天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其“事”一定难成;其志向必须是始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都“痴心不改”。这更是在强调:有了永不改变的“恒志”,还要有永不改变的行动。为了实现自己之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败;要不断地努力,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此,他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就是在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”,由此可见,有“恒志”,而且有不懈的勤奋努力,是“事竟成”最重要的条件。
总之,“有志者事竟成”,并不是说有志事就一定能成,而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系:无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有符合实际之志而无“恒志”则事难成,有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体,才能“事竟成”。
年轻的朋友们,成功的鲜花正准备献给每一位有志者,但是,你能得到它吗?这就要看你自己的了。