无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
我读高二了作文篇一
被困家 中多日，无聊至极!只能重温旧书，聊以自慰。当翻开[老人与海]，读到老人与大海 与小鸟 与马林鱼对话一段，我深受感动，感念于老人待大自然以热爱，待生命以尊重的赤诚。
身为渔夫，捕鱼 杀鱼是老人的生存根本。正因为此，老人尊重生命的态度才更发人深省。在 书 中，作者用大量笔墨阐述他对待大自然的态度：对待大海，老人是热爱的，把它看作女性;对待生命，老人始终视为平等 报以尊重，哪怕是他杀死的鱼，老人也始终呼之为朋友 兄弟。
杀戮时，对生命保持敬畏;慈悲时，对邪恶保持清醒。
自古以来，人们便信仰征服是不 可阻挡的脚步，与天斗与地斗与人斗，其乐无穷。遇山劈山，面海填海。通琼宇，入九霄。在 对未知的探究 中，从最开始对大自然的敬畏，到墨子的敬天明鬼 道家的顺势而为。再到谋事在 人，成事在 天。最后变成人定胜天，万般皆下品，唯有 人类是主宰。
很长一段时期，我们拒绝谦卑。人类履至尊而制地球 执敲扑而役自然的决心是如此不 可动摇，我们怎么可能谦和 卑从地甘受少数异端的蛊惑，回归到听天由命 膜拜造化的时代。我们的决心来自那份如今依然被大多数人标为不 容置疑的信念--人乃万物之灵。人类应当平等地对待其他生物 致力于人与自然和谐共荣的这种想法，得到了 这些人最诚挚的鄙视。
明代吕坤的[呻吟语]里有 这样一句话:“畏则不 敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”惟独 我们拥有 对于生命的敬畏之心时，世界才会在 我们面前呈现出它的无限生气。
孟子说:“人之初，性本善。”虽不 认同，但我始终认为:生而为人，当有 良知。人的良知要求人去帮助一切能够帮助的有 生之物;要求我们善待生命，免于去伤害任何生命，给生命以同等尊严;要求我们学会感恩，感恩赋予人一切所需的大自然。惟独 我们拥有 对于生命的敬畏之心时，世界才会在 我们面前呈现出它的无限生气。
没有 哪一次灾难不 是以历史的进步为补偿的。2020年度在 开局给了 我们重重一击，如今疫情依旧在 蔓延，给国家造成了 有 形无形的伤害，损失巨大。但就像那句台词说的：“无论最终结果将人类历史导向何处，我们决定，选择期望。"
人的骨头承受压力和担心会变得更加强壮，
生命 中的许多事物也会受益于压力 混乱 波动和不 确定。只愿通过这次疫情，我和我的祖国都能共同成长。5年也许很长，但50年其实很短。秦人不 暇自哀，而后人哀之。50年100年后的事情总有 人要去思量，而你我，都有 这份责任与担当。
高二作文4 说起最遥远的距离，兴许你会想到是生与死之间的距离，兴许你会说是天与地之间的距离。因为它们相遇的几率微乎于零。兴许有 人会说最遥远的距离是存在 于幻想与现实之间。要实现不 现实的东西似乎要不 可想。但我却认为，不 是。 我认为世界上最遥远的距离，无过于每个人心灵之间的距离。这距离存在 于无尽的思绪间，存在 于无尽的揣测间，存在 于无端的怀疑间。 不 知道你是否听说过这样一句话：“世界上最遥远的距离，不 是生与死，而是我站在 你面前你却不 知道我爱你。”当然，我所说的距离并非此话 中的爱情。我想读到这句话的时候你我都会有 一种感受，因为在 这个世界上太多的人事因为距离而疏远。 因为经历过这种疏远，也许你会觉得这句话经典非常。当你在 街头遇到了 几年前的一个老朋友，你亲切得想他打招呼，可他却对你毫无印象，记不 起你是那个曾经的谁，那时你就会觉得你居然离他那么远， 因为距离，因为时间，将一切都淡化了 一切只是个遥远的记忆;当你站在 一个有 几百双生疏的眼睛凝视的舞台时，你会觉得你离他们的距离好远，因为你的心灵无法找到寄予，一切是那么地恍然，一切是那么地孤独――孤独地在 别人的凝视下展示一个或真实或虚假的自我，只因为博得那在 距离间回响的掌声。 其实，这就是我们的生活，每个人都有 朋友，但是有 多少时候我们会将真心倾吐给对方呢?彼此之间貌合神离，在 那段距离之间他们将自己虚伪的包裹，于是开始疏远即使朋友间是形影不 离，但他们的心总是排斥着对方。 这就是最要远的距离，一个无法拉拢的距离，一个因为人本性无法容忍朋友的优点而存在 的距离，距离的存在 因为无奈的竞争，竞争是为了 自己活得更出色，于是疏远了 朋友，自己却还是平庸得一无所有 。 我们每一个人都呼吸着同一片蓝天下的空气，沐浴着同一片大地上的阳光，经过同一条拥挤的人行道，我们经常擦身而过，更或是我们也曾相视一笑。但我们的距离还是很远，远得只能相视一笑甚至只是默默间低着头擦身而过。 那不 是单纯的地域空间的距离遥远，而是每一颗心与心之间这个无形空间的遥远。遥远得让人胆怯，因为也许自己在 很远的地方已经察觉到对面走来一个朋友，有 种冲动想和他打个招呼但却没有 勇气，站出来轻轻地说声：“朋友你好。”于是只能在 心里默默地为他祝福，然而我们之间有 因为默默而疏远。 我们应该试着去打破这种遥远的距离，拿出你的勇气用你的真诚去换别人的真心。那样你就会觉得你和他是那么地近也许在 无意间会小打小闹，也许会在 不 经意间伤害对方，也许会觉得对方不 了 解你。但静静地想一想你孤独过吗?你寂寞过吗?后来才发此刻 别的城市里也可以找到他的身影。因为想他――我的朋友。 世界上最遥远的距离不 是生与死，也不 是我站在 你面前你不 知道我爱你，而是我们的心没有 在 一起，我不 够了 解你。为了 扫去这距离，提起你的勇气，去感受与你咫尺之间的朋友，送去一声亲切的问候。 承认你朋友的一切，他的成就，他的事业，他的一切所有 ，适当地送你朋友一些无需回报的掌声 喝彩。为他做些大家都开心的 力所能及的事情。一切的理由只是那么简单的一个：他是你朋友，一个真正的朋友。 高二作文2 阳光化作金丝，绣在 窗棂上;清风牵着花香，渗入学子的心房;云彩也不 愿落下，与天穹勾勒一曲……为何我们的心如刚出酿的酒般香醇――我们迎来这焕然一新的课堂! 没有 预言的演出，是否会“该配合你演出的我演视而不 见”? “好的开头决定了 成功的一半。”我组智商担当杨学霸，语文书上挤满了 笔记，宛如国庆放假爆满的公交车般令人膜拜!“下面由我来为大家分析秦王的人物性格!”杨学霸一马当先，一个个垂着的脑袋如地鼠般探了 出来，容光焕发!“做人就要像蜡烛一样，有 一分热，发一分光，给人光明与温暖。”杨学霸光一般的存在 ，怎么能不 点亮我们渴求知识的烛芯? 到我了 !国庆五天的预备，最终有 了 展示的机会!我手捧教材帮，眼睛似二维码般快速扫描着全文，回文定位，从文 中逐步分析荆轲人物形象――音量刚刚好，情感刚刚好，速度刚刚好!王老师“混”入学生群，为我们指点迷津，明了 分析人物形象要分点。完美主义兴许有 点遗憾，但我相信，下一次，内容也会刚刚好! “荆轲未等友人来便先行，是否不 顾全大局?” 还好我组人才济济!阳光忍不 住钻了 进来，清风掀起书角为我们喝彩――我的课堂我们做主! 打鼓，却有 金活宝在 !如同香酥的薯条有 了 番茄酱，氛围也愈发美味起来。金活宝认为，太子丹与荆轲更偏向于一种利益关系，言荆轲“士为知己者死”的说法并不 十分确切，不 然，太子丹怎会“疑其有 改悔”?同学们听得津津有 味。我组毛同学勾勒出一幅秀美的板书，似一位位白衣女兵肃立在 骄阳之下，我们都忍不 住盯着那黑板，赞不 绝口。 阳光渐淡，为了 那清风更加沁人心脾――我们小组展示立即完毕!同学们千万不 要有 什么疑问啊! “士可杀不 可辱!太子丹暗讽其贪生怕死，荆轲能不 有 反应?不 正体现其刚烈?” 高二作文3 最近微信和qq经常呈现“孩子正在 参加评选活动，请大家帮忙都上一票”这类信息，对此人们发表了 自己的不 同看法，有 的人认为这是有 失公平的做法，有 的人认为这是在 用媒体谋取私利，而我认为这是母亲对孩子的爱。 但丁说“世界上有 一种最美丽的声音，那便是母亲的召唤”。世界上有 一种最无私的做法，那便是无情对孩子的爱，那便是父母为孩子参加活动而向大家求助的行为，这就是爱，被误解的爱。 “夫人不 断机 中素，那显经纶命世才”孟母为了 孩子三次搬迁，只为查找更好的 学习环境，那这对于那些母亲没有 三迁的孩子来说这难道也是一种不 公平吗?“慈母手 中线，游子身上衣” 慈母为了 远行的游子临行密密缝，只为游子能走的更好，那这对于那些母亲没有 为孩子密密缝的孩子来说这难道也是一种不 公平吗?母亲为了 孩子学的更好为孩子细心讲解，全心帮助 学习这难道也是一种不 公平吗?不 ，这不 是，这些都同那些为了 孩子而拉票的父母一样，这是一种爱，一种被误解的爱，这样的爱应该得到理解，正确看待。 爱是世界上最美的字，它赋予了 世界美好和期望。我们必须去理解爱，去正确看待爱。为帮孩子拉票而在 微信和qq上发信息的行为，这也是一种爱，我们应当去熟悉爱，去熟悉这被误解的爱。 作为父母把孩子参加活动的投票活动发到网上期望大家帮忙投票，这是父母的爱子心切，这只是一种爱，一种被大家误认为是有 失公平的爱，在 父母的眼 中她看到的不 是公平，不 是私利，而是一种无私的爱。因此，这一行为是一种爱。 爱是什么?爱是街角的等待，爱是窗边的看望，爱是母亲为孩子拉票的行为。滚滚的历史长河在 历史的篇章里谱写了 无数这样的爱。 父母为孩子拉票的行为，这是一种爱的做法，这不 涉及公平与不 公平，做父母的就只是一心为了 孩子，只是知道我是在 爱孩子，只是想让孩子更好，作为父母这样的做法有 什么不 对?这就只是单纯的爱，而我们就应该站在 正确的角度去看待这件事情，真真切切的去感受这其 中的意味深长，去理解这其 中的爱，去理解这被误会的爱。 高二作文5 人以自我为 中心。这个 中心有 时要改变，有 时却要坚守。 一个哲人说：“一个人赚得了 整个世界，却丧失了 自我，又有 何意?”由此看来，真正的救世主便是那个拥有 坚守精神核心的自我，拥有 这个精神的坐标由守住自我，我们就不 会随波逐流，另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。 ”它告诉我们：“我打开心灵的堤坝，融入江海，改变自我，这样的生命才干得到进一步提升。 ”世界首富：诺贝尔奖的创立者诺贝尔，先前由一个不 太富有 的一般人开始，赚钱，攒钱等，最终，他如愿以偿，成为大富翁。在 他临死前，他做了 一个惊人的举动：他不 是把巨额款项留给他的后代和亲属，而是用他毕生的财富设立一种很高的荣誉奖――诺贝尔奖。而且在 各个领域都有 ，如：文学 化学等。 以此来激励在 某领域作出突出贡献的人，来造福人类，还以他的名字命名，以此来纪念他。后人更是受益无穷，许多人都把目标定在 诺贝尔奖上。而诺贝尔，虽已去世，但他在 人生的最后关头守住了 自我，没忘却自我。所以，时至今日，人们仍留念和赞扬曾为人类作出贡献的一个一般人。而他，也将被载入历史，万古流传，其原因是他在 最后关头守住了 自我。 而有 时，这个 中心也要被改变的。有 两个 学习绘画的人在 学艺途 中将自己的得意之作以1000元的标价出售，他们的第一位顾客均说了 一句相同的话：“您的画怕是值不 了 那么多吧”? 其 中一个人听了 后，认为自己的画兴许真的不 值那个价，便降低了 要求，以500元售出。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着流浪的生活。他一直就生活在 我们的身边。而另一个人听后只是轻轻地将画撕毁，从此改行， 学习雕塑而成为一代宗师。他就是唐代闻名雕塑家杨惠之。 所以，保守不 是绝对的。人类贪图享乐和物欲的满足。他们欲壑难填，无穷无尽的向世界索取，无数的生命却成了 他们手下的冤魂，他们目光短浅，不 会改变，杀鸡取卵，急功近利，暴殄天物。 他们虽是地球的主宰，但他们已成为地球生命健康和谐发展的障碍。他们留给明天的是“乌云密布”，浑浊的河水，荒漠化的土地和堆积如山的垃圾，他们让地球变得千疮百孔，他们…… 这种情况下，人类仍一味不 固守原则，扔的扔，砍的砍，这样，忽视了 改变，一味的固守，最终，后果将不 堪设想。该改变时还得改变。所以往往在 某些时候，却更需要改变自我，略微的转变，可能会令你受益无穷，拔云见日，甚至事半功倍。 当你迷惘时，不 妨用守住自我或改变自我的方法去解惑，可能会令你有 意想不 到的收获和惊喜，它们可以是契机，也可以是陷井;可以轻松愉悦，也可以漫长深沉;可以荆棘遍布，也可以开满鲜花。山重水复疑无路，柳暗花明又一村，这样的生命才干被得到进一步提升! 高二作文范文五篇相关文章： ★ 高二随笔类的优秀作文范文5篇 ★ 高二话题类的优秀作文范文5篇 ★ 高二议论文类的优秀作文范文5篇 ★ 高 中材料作文及范文精选5篇 ★ 高二写景的优秀作文范文5篇 ★ 高二诗歌类的优秀作文范文5篇 ★ 高二小说类的优秀作文范文5篇 ★ 高二日记优秀作文范文5篇 ★ 高 中材料作文范文5篇 ★ 高二的英语优秀作文范文5篇我读高二了作文篇二
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