无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
1、“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”(孔子的“自我报告”、终身学习)
2、“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”(虚心学习)
3、“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”(启发式教学)
4、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(谦虚笃实)
5、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(道德意志)
6、“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”(知行统一)
7、“学而不思则罔,思而不学则殆。”(学思结合)
8、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”(教师示范性)
9、“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”(严于律己)
10、“学而不厌,诲人不倦。”(终身学习)
11、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”(强调遗传)
12、“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”(体谅他人)
13、“视其所以,观其所由,察其所安”(因材施教)
14、“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(礼)
15、“民可使由之,不可使知之。”(教育重要性)
16、“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”(有教无类)
17、“学而优则仕 ”(教育目的)
18、“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭 ”(因材施教)
19、“敏于事而慎于言,讷于言而敏于行 ”(身体力行)
20、“少成若天性,习惯如自然”(早期家庭教育的重要性)
孟子
1、“得天下英才而教育之,三乐也”(教育的词源)
2、“盈科而后进”(循序渐进)
3、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(大丈夫人格)
4、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”(理想社会)
5、“敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之”(人际交往的交互性原则)
6、“得道者多助,失道者寡助”(仁政)
7、“民为贵,社稷次之,君为轻”(民贵君轻政治思想)
8、“尽信书,则不如无书”(敢于质疑)
9、“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(明人伦)
10、“穷则独善其身,达则兼济天下”(儒道互补)
11、“劳心者治人,劳力者治于人”(教育与生产劳动相分离)
荀子
1、“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉”(性恶论)
2、“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之则止。”(学习过程:闻——见——知——行)
3、“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”(外铄论)
4、“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”(循序渐进)
5、“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”(终身学习)
6、“君者,舟也;人者,水也。水能载舟亦能覆舟。”(百姓的重要性)
7、“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”(自我反省)
8、“人之性恶,其善者伪也”(化性起伪)
墨子
1、“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。”(素丝说)
2、“兼相爱,交相利。”( 兼爱、非攻)
3、“志不强者智不达。”(道德意志)
4、“言不信者,行不果。” (言行一致)
5、“夫知者必量其力所能至而如从事焉”(量力性教学原则)
许慎
“ 教,上所施,下所效也。” (最早对教育作解释)
董仲舒
1、“罢黜百家,独尊儒术”(三大文教政策之一、体现了教育的历史性)
2、“圣人之性,不可名性;斗筲之性,又不可以名性;名性者,中民之性。”( 遗传决定论、内发论)
朱熹
1、“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”(朱子读书法)
2、“宽着期限,紧着课程”(最早的具有现代意义的课程)
3、“一有聪明睿智能尽其性者出于其间,则天必命之以为亿兆之君师。”(神话起源说)
孔颖达
“维护课程,必君子监之,乃依法制。”(我国最早的课程)
王充
1、“学问之法,不唯无才,难于距师,核道实义,证定是非也”
2、“迢难孔子,何伤于义”。(问难、距师)
3、“施用累能”(强调社会实践的作用)
王阳明(王守仁)
1、“知行是一个功夫的两面,知中有行,行中有知,二者不能分离,也没有先后。与行相分离的知,不是真知,而是妄想;与知相分离的行,不是笃行,而是冥行。”(最早提出“知行合一”)
2、“心外无物,心外无事,心外无理。”(唯心主义)
3、“致吾心之良知于事事物物,则事事物物皆得其理也”。(致良知)
《学记》
1、“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”(教育的社会作用)
2、“玉不琢,不成器;人不学,不知道 ”(教育的个人作用)
3、“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰教学相长也。”(教学相长)
4、“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。”(豫时孙摩)
5、“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也”。(长善救失)
6、“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学……藏焉修焉,息焉游焉。”(课内与课外相结合)
7、“君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”。(启发式教学)
8、“师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”(师道尊严、教师中心)
9、“当其可之谓时,时过而后学,则勤苦而难成”(关键期)
10、“学不躐等”(循序渐进)
《大学》
1、“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”(三纲领)
2、“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。(八条目)
思孟学派
“博学之,审问之。慎思之,明辨之,笃行之”(教学过程的理论)
蔡元培
1、“囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。”
2、“要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。”
3、“大学者,研究高深学问者也 ”
4、“造就完全人格,使国家隆盛而不衰亡,真所谓爱国矣。”(教育目的:完全人格)
5、“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”(美育倡导者)
黄炎培
“使无业者有业,使有业者乐业”(职业教育)
晏阳初
1、要“化农民”,必先“农民化”
2、“四大教育”、“三大方式”(所谓“四大教育”,即是文艺教育、生计教育、卫生教育和公民教育。“四大教育”的目的是为了克服当时社会存在的四大问题。其中文艺教育的目的在于培养知识力,解决“愚”的问题;生机教育的目的在于培养生产力,解决“穷”的问题;卫生教育的目的在于培养健康力,解决“弱”的问题;公民教育的目的在于培养团结力,解决“私”的问题。推行“四大教育”,必须采用“三大方式”,即学校式、家庭式和社会式。)
陶行知
1.“捧着一颗心来,不带半根草去。”(教师崇高的职业道德)
2.“教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。”(教师劳动的复杂性特点)
3.“做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。”
4.“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”
5、“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ”(宽容对待创新)
6、“ 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。”
7、 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
陈鹤琴
1“做人,做中国人,做现代中国人。”
2、“一切为了儿童,为了儿童的一切。”
3、“没有教不好的学生,只有不会教的老师”
4、要了解儿童心理,认识儿童,才能谈到教育儿童,这是“活的教育”,而不是死的教育。(活教育)
孙敬修
“为师要有知识,为表要有美德”
叶圣陶
“教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导”
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